Зоновские татуировки и их значение: смысл, история, толкование, факты, фото, эскизы, рисунки

Тюремные татуировки и их значение…

Воровской мир России всегда был Антисистемой по отношению к государству, т.е. нечто большим, чем просто криминальное сообщество. А иерархия и «устои» в этой Антисистеме определялись наколками.

Никто до сих пор не может точно ответить, что послужило основанием для образования воровского мира, фактически параллельной системы власти. Кроме России такое сообщество в виде института есть лишь ещё в двух странах мира – ЮАР и Папуа – Новой Гвинее. Все три страны объединяет одно: криминальная иерархия в них сложилась как ответ на колониальное «закручивание гаек» (в случае с Россией – на установление прусской бюрократической системы в XVIII веке).

Лингвисты вам расскажут, что основой для блатного жаргона, фени, стал язык офеней – мелких торговцев. Собственные языки в России при власти ранних Романовых имели и профессиональные сообщества, и нищие, и воры. Язык Офеней -язык профессионального сообщества бродячих торговцев. Артели бродячих торговцев представляли собой нечто среднее между группой коммивояжеров и бандой мошенников.

Тайный язык позволял торговцам обсуждать способы обмана покупателей прямо в их присутствии. В конце восемнадцатого века академик Паллас, составивший «Сравнительный словарь всех языков и наречий», включил туда «суздальские» слова (так иногда называли язык офеней).

Всерьез на язык торговцев МВД обратило внимание в 1853 году. Тогда был создан Особый секретный комитет, занимавшийся делами о старообрядцах. Членам этого комитета пришло в голову, что офени не столько торгуют, сколько выступают в роли старообрядческих агитаторов.

Действительно, у офеней со старообрядцами было много общих дел. Бродячие торговцы забирались в довольно глухие места и нередко вместо денег брали за свой товар старинные книги и иконы, которые затем продавали староверам.

В конце XIX века в феню влился идиш – язык ещё одной угнетённой Антисистемы того времени, евреев. Старообрядцы и евреи – вот основа ранней воровской иерархии.

Криминальный мир принял Октябрьскую Революцию. Да и почему не принять, если она освободила их наряду с другими угнетёнными. При этом в начале XX века политические и уголовные заключённые нередко составляли единое цело – «Революция не делается в белых перчатках». Блог Толкователя уже приводил кратко пример такой спайки в одном из своих текстов:

Иосиф Гамбург, один из знаменитых боевиков РСДРП. О его отсидке в царской тюрьме есть такие строки:

«Дружба Гамбурга и Фрунзе закрепилась в Александровском централе, куда их перевели в августе 1914 года.

Политических поместили вместе с уголовниками. Барак был плотно набит арестантами, но клопов в нём было раза в три больше. Клопы делили пищу, люди — места. Стычки вспыхивали постоянно.

Кто-то уз урок ткнул в бок Гамбурга: «Пошёл к параше, жидяра!» Иосиф, боевик, осуждённый за баррикадные бои, не остался в долгу, и многие потянулись за заточками. Назревала поножовщина. Фрунзе спрыгнул с нар и крикнул уголовникам: «Затеете драку — измордуем, костей не соберёте. Запомните эти слова!» Прозвучало довольно внушительно. Урки замолчали, и с тех пор ссоры стали редкостью, а нового «авторитета» выбрали старостой: все поняли, что интересы зэков перед администрацией никто не сможет защитить так, как этот человек».

Из этой же серии был знаменитый командир Котовский и ещё десятки «пламенных борцов». Даже один из самых почитаемых воров в законе, Мишка Япончик (Моисей Винницкий) с радостью устанавливал Революцию.

В 1908-м он получил 12 лет как политизаключённый – за налёты на магазины и банки, т.н. за экспроприацию. Япончик придерживался взглядов анархистов, был членом их организации «Молодая воля».

В 1917-м вышел из тюрьмы по амнистии Временного правительства, уже в звании «Ивана» – так тогда называли «законников». Считается, что Япончик первым стал называть себя «вором в законе», но, вопреки устоявшемуся мнению, «вор в законе» не прижилось в криминальной среде (а лишь у милиции), себя эти люди до недавнего времени называли «свояк».

Ну а дальше Япончик сколотил «Еврейскую дружину», она вместе с большевиками, эсерами и анархистами громила сначала украинских самостийников, французских интервентов, белых. Мишка Винницкий дорос до красного командира бронепоезда, но и первое ремесло своё не бросал – продолжал с бригадой грабить богатеев.Опять же вопреки расхожему мнению, евреи не превалировали в криминальной иерархии СССР. В своих мемуарах один из авторитетов, а позже знатный артельщик-золотодобытчик Вадим Туманов описывает «воров» в начале 50-х в лагерях Колымы и В.Сибири. В книге он упоминает имена-фамилии 50-60 воров в законе. Среди них почти все – русские. 5-6 человек – евреев, ещё 5-6 – татары плюс армяне. Ни одного грузина среди воров упомянуто не было.

Зато среди верхушки колымского ГУЛАГа было очень много грузинов (средний и нижний состав – преобладание украинцев; а самыми жестокими считались русские из Костромской и Вологодской области – низовая вохра). Туманов даже приводит биографию одного такого грузина – отличавшегося особой жестокостью (в т. ч. и убийствами), начальника штрафных лагерей Заала Георгиевича Мачабели. После ликвидации ГУЛАГа он стал… заместителем директора Академии художеств Грузии (в 60-х Туманов даже навестил его в Тбилиси), умер в 80-х, окружённый почестями, в т.ч. и творческой грузинской элиты. И биографии остальных грузинов-палачей схожи: в 60-х пошли по культурной и хозяйственной части.

Зато у русских начальников ГУЛАГа почти однотипные судьбы: с конца 50-х они заполняют должности начальников отделов кадров – институтов, заводов, пароходств, республиканских министерств, и т.д. (наверняка люди старше 50-ти могут вспомнить из своей жизни таких начальников отделов кадров). Правда, Туманов упоминает ещё 2-х русских начальников колымских лагерей, полковников, что возглавили не HR, а мясокомбинаты (в частности, в Новосибирске).

Так вот. Если в 50-х среди воров в законе не было вовсе грузинов (или было очень-очень мало), то позже и вплоть до наших дней они почти полностью заполонили воровскую систему (сейчас их 60-70% среди всех воров). И на ум приходит только одно объяснение: грузины – отставники ГУЛАГа и породили такую метаморфозу, т.е. влиятельная грузинская группировка МГБ всё равно осталась у власти через воров – своих представителей. Этакий «криминальный Сталин жив».

Но грузины не первыми стали размывать «старый, добрый» российский криминальный мир, а т.н. «ссученные», по зову Сталина перешедшие в 1942-м на другую сторону, т.е. отринув воровские традиции.

Значительную часть мемуаров Туманов (кстати, редкий случай в отечественной литературе: взгляд на ГУЛАГне глазами политзэка, как мы привыкли, а урки) занимает описание знаменитой криминальной войны – ссучившихся с ворами. Она началась в 1947-м и закончилась только в конце 50-х. Но и после ГУЛАГа воры находили лидеров «сук», и жестоко их убивали. Кстати, страшным мучениям уже в мирной жизни, в конце 50-х – 60-х годах воры подвергали и особо жестокое ГУЛАГовское начальство.

Вот одно из его описаний банд ссучившихся:

«Одной из самых беспощадных слыла команда Васьки Пивоварова, созданная в Караганде из отпетых угловников, провинившихся перед преступным миром и не имевших другого шанса выжить, кроме как вместе с лагерным начальством сломать хребет законному воровскому сообществу. Пивоваров сам был вором и попал в штрафбат. Повоевав и снова попав в тюрьму, пошёл в услужение чекистам. В его команде также были уголовники-фронтовики, в основном со сроками 25 лет.

Цель поездки таких бригад по лагерям состояла в демонстрации силы сучьей власти и в окончательном, любыми средствами, подавлении авторитета воров. Не политические, а именно честные воры выступали организаторами противостояния, и держали в напряжении Систему.

Группа Пивоварова уже прошла Воркуту, Норильск, Ангарск, Китой и теперь пришла на Колыму, оставляя после себя сотни трупов».

Далее он описывает войну воров и ссучившихся на Колыме – снова с сотнями трупов, сожжением бараков и даже их взрывом аммонитом (так, при взрыве одного барака погибло более 70 ссучившихся). Кстати, к середине 50-х остались только три точки в ГУЛАГе, где ссучившиеся не смогли взять власть: Колыма, Норильск и Воркута. Ваську Пивоварова, кстати, и убили на Колыме: «»Жизнь его закончилась на Индигирке в лагере при прииске «Ольчан». Он с надзирателем зайдёт к ворам в БУР. Вор Колька Цыган, отлично умеющий бить в сонную артерию, прыгнет с верхних нар и ударит его в шею заточкой».

А вот, например, как в конце 50-х воры расправились с одним из самых лютых лагерных чиновников – неким Романовым: «Три вора поймали его в Артеке. Ему перерезали сухожилия на руках и ногах и вдобавок изнасиловали».

К 1980-м эта Антисистема была почти размыта. Что она из себя представляла во времена расцвета, в середине 1980-х поведал один из «знаменитых» воров в законе Вася-Бриллиант (Бабушкин Василий Степанович) — последний вор «нэпманской закалки», из тех, кто формировал кодекс воровских правил. Бриллиант 44 года провёл в пересылках, тюрьмах и лагерях. За всю жизнь он ни дня не проработал на государство. До войны был смотрящим в нескольких зонах на Урале и Сахалине. В 1954 году по решению сходки убил трёх ссученных воров. Последние годы Бриллианта содержали в камере-одиночке и тщательно скрывали его местонахождение. 30 января 1986 года, когда Вася Бриллиант сидел в Соликамской ИТК-6 («Белый Лебедь») с ним встретился один из сотрудников центрального аппарата МВД. Из этой встречи цитируют фразу Бриллианта:

«Не списывайте все преступления на воров и не делайте из них козлов отпущения. Мы несём свои крест чистоты воровской жизни. Она чище, чем вся ваша государственная конюшня. Сегодня вы нас в петлю толкаете, а завтра, когда мы уйдем, удавка затянется на вашей шее.

Братва должна понять, что нам грозит разложение, нас хотят натравить друг на друга. Откуда этот ветер дует? Похоже, с Запада. Видно, опасаются нашей идейной сплоченности и хотели бы нас разобщить. Сиволапые (антисоветчики) топтали зоны, потом двинули за кордон. А там сообщили, что значит в России сила нашего братства.

Я встречался с Буковским на централе во Владимире. Он хотел тогда втянуть братву в политику, чтобы преступный мир поддержал диссидентов. Но у нас нет хозяев, а у них у всех хозяева на Западе. Наша позиция пришлась не по вкусу политическим. И теперь для них преступный мир, как и Россия, словно кость в горле».

После этой встречи оперативником Бриллиант прожил два месяца. Предполагают, что его задушил в камере наёмный убийца.

Ну а последний удар по воровскому миру (после ссучившихся и грузинов) нанесли чеченцы. Об этом подробно пишет в своей книге «Русская мафия» Владимир Мальсагов – о становлении чеченских ОПГ и вообще Ичкерии. Автор отмотал 10 лет в лагерях, там же на зоне сидел с основными главарями чеченцев, что впоследствии стали лидерами Ичкерии и организованной преступности.

Главная мысль книги: ещё в 70-е КГБ кооптировали в свои ряды чеченцев. Многие чеченские авторитеты даже офицерские звания КГБ-ФСБ имели. Вся т.н. организованная преступность не только находилась под контролем спецслужб, но и управлялась ими. Интересно, что одни из главных чеченских криминальных авторитетов – Хан Нухаев и Руслан Атлангериев носят криминальные клички Гитлер и Ленин соответственно.

Ну а тюремные наколки остались последним осколком воровского мира. По старой привычке зеки, даже не принадлежащие к воровской иерархии, всё равно «рисуют» на себе опознавательные знаки. Блог Толкователя перемежает фотографии «классических» воровских наколок с некоторыми аббревиатурами, до сих принятых в этом мире (и накалываемыми на тело как «объяснительная»).

АГМД – Адольф Гитлер – мой друг. АЛЛЮР – анархию люблю любовью юной – радостно. АРБАТ – а Россия была, а теперь?

БЛИЦС – береги любовь и цени свободу. БОГ – бог отпустит грехи; был осужден государством; боюсь остаться голодным; буду опять грабить; будь осторожен, грабитель; бойтесь огня, гады. БОМЖИЗ – богом охраняемый, молитвой живущий и замордованный. БОНС – был осужден народным судом.

ВОЛК — вот она, любовь какая; вору одышка (отдышка) – лягавым крышка; волю любит колонист. ВОСК – воля ослабнет – скоро конец; вот она, свобода, колонисты. ВУЗ – вечный узник зоны; веселым умру зэком.

ГОРН – государство обрекло (в) рабы навеки. ГУСИ – где увижу, сразу изнасилую. ГУТОЛИСТ – губы устали твердить о любви и сильной тоске.

ДЕРПН – деру, е…, режу партийных нахлебников. ДЖОН – дома ждут одни несчастья. ДЖОНКА – дома ждут одни несчастья – капризы алкаша. ДНО – дайте немного отдохнуть, дайте нам отдышаться.

ЕВРОПА — если вор работает – он падший арестант. ЕЛКА – его (ее) ласки кажутся ароматом, если любовь коварна – атас. ЖЕРН – жизнь есть рабская неволя. ЖНПСМ – живу на помойке, спаси меня. ЖУР! – живи, уркаган, роскошно!

ЗВОНОК – знай воров – они научат очень круто. ЗЛО – зэк любит отдыхать, завет любимого отца; знала любовь однажды, за все легавым отомщу. ЗУБ! – здорово, урки-блатари! ЗУБР – злые урки берегут рабов.

КОТ – коренной обитатель тюрьмы; как одной трудно; кто отогреет тоску. КУБА – когда уходишь – боль адская. ЛЕБЕДУН – любить ее буду, если даже уйдет навсегда. ЛИР – любовь и разлука, люблю и режу. ЛСД – любовь стоит дорого. ЛСКЧВ – люби свободу, как чайка воду. ЛУЧ – любимый ушел человек.

МАГ – мой Адольф Гитлер. МИР – меня исправит расстрел. МОРС – мы опять расстаемся счастливыми. НЕБО – не (грусти), если будешь одна. НИЛ – нельзя изменять любимым. НИНА – не (была) и не (буду) активисткой.

ПАПА – п…ц активистам, привет анархистам. ПВА – презираю ваш актив. ПВРС – пусть вкалывают рабы Совдепии. ПИВО – прости и вернись обратно. ПИНГВИН – прости и не грусти, виноватого искать не надо. ПИПЛ – первая и последняя любовь. ПОСТ — прости, отец, судьба такая. ПРАВИЛА – правительство решило арестовать всех и лишить амнистии.

РИТМ – радость и тоска моя. РОКЗИСМ – Россия облита кровью зэков и слезами матерей. РОСТ — рано остался сиротой тирана, радость одна – стрелять тиранов.

САПЕР – счастлив арестант – после его расстрела. СЛОН – с любимым одним навеки; смерть легавым от ножа, с (малых) лет одни несчастья, сердце любит одну навеки, суки любят одно начальство. СОС (505) – спасите от суда; спасаюсь от сук; спасаюсь от сифилиса; суки отняли свободу; спаси, отец, сына. СС (55) – сохранил совесть. СЭР – свобода – это рай.

ТИГР – тюрьма – игрушка; тебя, изменницу, готов разорвать; товарищи, идем грабить ресторан. ТУЗ – тюрьма у нас забава; тюрьма учит закону; тюрьма уже знакома; тюремный узник. ТУМР – тайга укроет меня, родная.

ХЛЕБ – хранить любовь единственную буду. Христос лелеет бедолаг. ХРИСТОС? – хочешь, радости и слезы тебе отдам, слышишь?

ША! – шали, арестант! ШАМПАНСКОЕ? – шутка, а может, просто адская насмешка, скажи, как оценить ее? ШПДЗМ! – шали, пацан, да знай меру?

ЭХО! – Эрот, хочу отдаться! эх, хорошо (бы) обожраться! этого хватит одной!

ЮДА – юный друг Адольфа.

ЯБЛОКО – я буду любить одного, как обещала. ЯРМО – я рождена мучиться одна. ЯСССССВД – я съел свою совесть с соплями в детстве. ЯХТА – я хочу тебя, ангелочек.

Источник
Читайте Про интересное со всего мира !

Метки: жесть, интересно, татуировки

Тюремные и уголовные татуировки

Как известно, в период сталинских репрессий в заключении оказалось огромное количество людей. Именно в это время огромную популярность приобретают тюремные татуировки, которые можно было увидеть практически у каждого второго заключенного. Причем, каждая из тюремных наколок имела свое значение. Поскольку заключенных часто переводили из колонии в колонию, то по наколкам новичков можно было понять, каково их место в тюремной иерархии, и за что именно они были осуждены.

В местах лишения свободы строго контролировалось соответствие тюремных татуировок статусу ее обладателя, малейший обман жестоко карался. Это было связано с правилом, подразумевающим, что определенные татуировки могли принадлежать только людям, принадлежащим к элите уголовного мира.

Тюремные татуировки и их значение

Если рассмотреть такой вид тюремных татуировок, как изображения птиц, то, наиболее часто встречаются наколки в виде орла, совы и других узнаваемых символов. Изредка можно встретить людей, чьи предплечья украшает силуэт такой птицы, как иволга. Однако, в данном случае, изображение не несет дополнительную смысловую нагрузку и просто подразумевает под собой образ птицы.

Татуировка чайки

Татуировка летящей птицы, фоном для которой служит изображение пальм и солнца, представляет собой символ воровской удачи. Издавна и по сей день чаще всего ее используют криминальные авторитеты.

Татуировка в виде чайки на фоне щита с полосой, является символом дружбы до судимости. Как правило, ее накалывают на предплечье или кисть.

Журавль подразумевает высшую справедливость, праведность, милосердие и справедливость. Существует и иное толкование этого символа – в отдельных случаях он представляет собой аллегорическое изображение долголетия.

Орел – несомненно, самый популярный и значимый вид криминальных татуировок. Символизирует величие, царственность и силу духа, также олицетворяет собой огненную и воздушную стихии. Героическая птица, которая бесстрашно взмывает к небесам, часто ассоциируется с огнем и громом и отражает так называемый «ритм героического благородства». Такая наколка, кроме всего прочего, отражает воинственность ее обладателя.

Эскиз уголовной татуировки орла

Орел является столь же царственной особой среди птиц, как и лев среди зверей. Для того чтобы отобразить их равное положение, орла на татуировках изображают с львиной головой. Это еще раз подчеркивает высокий статус того, кто носит на своем теле такое изображение.

Татуировка в виде орла на вершине горы символизирует власть и свободу. Подразумевается, что носить ее могут только лагерные авторитеты. А вот изображение парящего орла с чемоданом, нанесенное на грудь, означает, что преступник склонен к побегу из мест заключения.

Люди, на теле которых имеется татуировка в виде совы, считаются пессимистами, часто размышляющими о бренности существования и конце света. Связано это с тем, что сова является символом зла, тьмы и смерти.

Таким образом, очень многие татуировки имеют двойное значение, поэтому, следует особо тщательно подходить к их выбору, чтобы невольно не оказаться в щекотливой ситуации.

Перстни

Тюремная татуировка – это своего рода паспорт арестанта. По ним можно узнать его статус, место отбывания наказания, религиозную принадлежность и множество другой важной информации. Для детального разделения представителей тюремных мастей используются перстни – татуировки на фалангах пальцев.

Среди татуировок опущенных также есть ряд перстней, отличающих этих людей от других заключённых. К ним относятся:

Есть вопрос к юристу? Спросите прямо сейчас, позвоните и получите бесплатную консультацию от ведущих юристов вашего города. Мы ответим на ваши вопросы быстро и постараемся помочь именно с вашим конкретным случаем.

Телефон в Москве и Московской области: +7

Телефон в Санкт-Петербурге и Ленинградская области: +7

Бесплатная горячая линия по всей России: 8 (800) 301-39-20

• Перстень разделённый по полам по горизонтали. Нижняя часть оставалась не закрашенной. Такое тату получали карточные должники, не выплатившие долг. После выхода из тюрьмы многие закрашивали вторую половину перстня, что меняло значение тату. После такой коррекции она означает, что арестант отбыл весь срок без досрочного освобождения.
• В чёрном перстне по диагонали идёт белая полоса с тремя точками внутри. Обладателями такой татуировки являются гомосексуалисты.

На этом разнообразие татуировок опущенных не заканчивается. В каждой тюрьме в разные эпохи могли существовать собственные метки заключённых, попавших на дно уголовной иерархии.

Уголовные татуировки

Уголовные татуировки, как правило набиваются в местах заключения. Для сидельцев и бывших заключенных уголовные татуировки играют важную роль и особый смысл, которые понятны далеко не каждому. Татуировка на теле заключённого может рассказать о хозяине многое: от количества ходок до характера и статуса в криминальном мире. В наши дни понятия тех или иных татуировок несколько изменились, и не зная всех тонкостей уголовных эскизов, можно случайно сделать себе тюремную тату.

В первые десятилетия советской власти кастовое разделение преступного сообщества было очень жёстким. За наколотый «не по чину» рисунок его обладателя могли наказать сурово — вплоть до летального исхода.

Постепенно нравы, как и во всём обществе, смягчались, а окончательная «либерализация» произошла с концом советского строя и его культурных табу. Открылись первые легальные тату-салоны, и широкие массы потянулись за ещё недавно полузапретным украшением. Рисунки набивались самые разные — в том числе и имеющие тюремное значение. Затем кто-то из новоиспечённых обладателей «красивых картинок» попадал в тюрьму, и там его озадачивали информацией, что рисунок он выбрал неподходящий, и татуировка считается уголовной. Закончиться это могло печально.

Однако даже суровость воровских нравов оказалось бессильна против социальной тенденции. Постепенно обладателей «самозванных» уголовных наколок на зоне стало так много, что борьба с ними потеряла всякий смысл. Санкции к таким «нарушителям» перестали применяться, и это правило действует и поныне.

Как становятся опущенными?

В разряд этой большой тюремной группы попадают за серьёзные нарушения арестантских правил. Обычно это воровство у своих, невыплата долга, а также гомосексуализм. За нестандартные сексуальные предпочтения можно оказаться среди опущенных даже если об этих предпочтениях узнают из рассказа самого арестанта про его похождения на воле. Это очередной раз показывает важность правила не говорить лишнего в тюрьме.

Нередко администрация колоний пытается ломать несговорчивых заключённых, создавая для них условия, в которых они неизбежно становятся опущенными. Например, направляя их чистить туалеты. Ни один заключённых из других каст делать этого не станет. А за отказ от работы положено взыскание в виде нескольких суток штрафного изолятора. Особо несговорчивых могут попытаться заставить работать силой. В этой ситуации многие арестанты идут на крайнюю меру – вскрывают себе лезвием живот, после чего их отправляют в медчасть. Как правило, администрация таких больше не трогает, боясь получить труп и последующие разбирательства контролирующих органов.

Тех же, кто уже стал опущенным, другие заключённые стараются отличать визуально. Для этого и служат татуировки опущенных, которые наносят принудительно. После этого такого арестанта видно издалека и другие заключённые не рискуют понизить собственный статус, прикоснувшись к нему или его вещам.

Уголовные татуировки и их значения

Татуировка с пиратом — знак того, что ее носитель осужден за разбой. Также грабители носят наколки с черепом и кинжалом. Помимо классических тюремных татуировок (пират — одна из них) есть и те, что вошли в моду в последнее время. Очень популярны сегодня надписи на иностранных языках, афоризмы и с французского, и с английского, и с немецкого. Популярна также латынь, крылатые фразы из древней Греции и древнего Рима.

Татуировка с пиратом

Оскал — одна из популярнейших тюремных татуировок. Раньше она трактовалась так: «Оскалил пасть на советскую власть». Своей актуальности она не потеряла и сегодня и означает неприятие тюремной администрации. Тот, кто носит такую татуировку, как бы говорит: «Считаю себя уголовником и не собираюсь сотрудничать».

Татуировка оскал

Уголовная татуировка с изображением медведя — признак медвежатника, взломщика сейфов. Новые уголовные татуировки появляются крайне редко. Единственное исключение — изображение шприца. Это традиционный знак наркоманов. Недавно появилась мода наносить рядом с ним буквенное обозначение конкретного наркотика, который употреблял человек.

Татуировка с изображением медведя

Наколка с изображением кота с ключами — знак квартирного вора («домушника»). У воровского мира существуют свои наколки. К примеру, карманники раньше накалывали себе насекомых — жуков, пчел, тараканов (Ж.У.К. — Желаю Удачных Краж). Правда, сейчас от такой практики отошли: это банально выдает карманников.

Тату кота с ключами

Роза на фоне решетки или в колючей проволоке означает, что носитель такой уголовной татуировки встретил свои 18 лет в местах лишения свободы. Тюльпан означает то же самое, но в 16 лет. Татуировки малолеток называются «партачками» и чаще всего отличаются низким качеством исполнения. Но именно на них приходится большая часть тюремных наколок.

Тату роза в колючей проволоке

Богородица с младенцем (как и распятие) — татуировка, означающая «Мой дом — тюрьма». Наколки на религиозную тематику (как христианскую, так и мусульманскую) сейчас в моде среди заключенных. Зато политические татуировки постепенно сходят на нет.

Татуировка с распятием

Воровские звезды — «легенда» тюремных наколок. Раньше воровские звезды были отличительным знаком авторитетов. Сейчас все изменилось: их можно встретить не только у серьезных воров, но и у рядовых заключенных. Их статус несколько упал. Вообще, сегодня чем больше наколок у человека, тем меньшее значение он имеет на зоне.

К носителям большого количества татуировок относятся как к дурачкам. Во времена СССР, к примеру, воровские звезды бились на ключицах (это означало «Никогда не надену погон») и на коленях («Никогда не встану на колени перед ментами»). Это были сугубо идейные, воровские наколки. Если такие звезды бил человек, к воровскому миру не относившийся, — за это можно было ответить по понятиям. Потом, ближе к 90-м годам, знаменитые наколки стали бить многие люди, не имеющие никакого отношения к ворам, и звезды стали менее статусными татуировками. Сегодня существует тюремное понятие «За наколку нет ответа». Оно означает, что если кто-то по глупости набил себе татуировку с серьезным смыслом — трогать его не надо, что с дурака возьмешь. Хотя, конечно, иногда отвечать за свои действия таким людям приходится.

Тату перстни часто бьют по «малолетке» заключенные, оказавшиеся в местах лишения свободы до 18 лет. Они могут многое рассказать о своем владельце: к примеру, черный перстень с белым крестом говорит о том, что заключенный побывал в знаменитых питерских «Крестах». А черный перстень с белой диагональю — знак того, что владелец прошел через «малолетку». Таких татуировок существуют десятки разновидностей. Кстати, не менее популярная наколка — «Один в четырех стенах» (пять точек между большим и указательным пальцем), обозначающая тюремного узника.

Тату перстни

Тату парусник (как и скачущий олень) — это символ побега. Означает, что носитель наколки стремится на свободу. Огромное количество сюжетов уголовных татуировок взяты из английских морских татуировок. Тату парусник — одна из них.

Тату парусник

Тату храм с куполами — одна из самых распространенных тюремных татуировок. Количество куполов указывает на количество «отсидок». Когда полностью отбыт срок — на куполе появляется крест. Татуировка с куполами без крестов у человека на свободе сразу вызывает много вопросов; люди «в теме» однозначно будут смотреть на него с подозрением.

Тату храм с куполами

Татуировки погоны или эполеты на плечах осуждённых адаптированы в ЗК-тату из дореволюционной военной формы и обозначают отрицательное отношение к системе правосудия.

Погоны носят высокопоставленные преступники, которые также могут иметь соответствующее прозвище, такие как «Большой» или «Полковник». Погоны с тремя маленькими звездами или черепами расшифровываются как: «Я не лагерный раб, никто не может заставить меня работать», «Я в плену, но я был рожден свободным», «Я полковник зоны — Я не буду пачкать руки тачкой», «Сильная побеждает — слабый умирает», «От работы лошади дохнут».

Реальные фото тюремных наколок

Наверняка вы слышали о знаменитой воровской тату звезды на коленях. О ее значении мы писали в отдельной статье. Это самая известная воровская наколка, за которую администрация тюрьмы без лишних вопросов избивает заключенного (исходя из рассказов бывших зэков), для того чтобы проверить, правда ли те не встают на колени. Ниже Вы найдете несколько фото распространенных тюремных наколок.Фото тюремных наколок

4. 6/5 — (7 голосов)

Тюремные и уголовные татуировки

В современном мире, как уже отмечалось, татуировки с чисто тюремной символикой встречаются не так часто, как например во времена СССР. Тюремные татуировки и их значение всегда были предметом повышенного внимания. Долгое время вообще считалось, что тату – это прерогатива осужденных. И любой человек с татуировками воспринимался как представитель уголовного мира.

Традиция метить преступника пришла к нам с незапамятных времен. Раньше для этого использовали клеймо, потом стали делать тату. В советских тюрьмах заключенных метили на случай побега – так его было проще найти. Со временем тюремное тату изменило свое значение. Теперь заключенные сами делают татуировки, закладывая в них определенный смысл.

Тату в криминальном мире бывают нескольких видов:

• регалка (производное от «регалия») – это работа высокого качества, отличается красотой и стилем, такие в криминальном мире может носить только «элита»
• партак – татуировка низкого качества, сделанная подручными материалами, часто не соответствует статусу заключенного в уголовном мире, больше всего партаков делают по малолетке
• нахалка – насильно сделанная татуировка, их делают в качестве наказания, и чтобы унизить. Такие тату ещё называют позорными.

Обычно тюремные татуировки делают исключительно черной краской. По заранее нанесенному контуру делают проколы иглой или связкой игл и в ранки втирают краситель.

Тюремные тату в других странах

Значение зоновских тату не однозначно, в разных странах к татуировкам относятся по-разному. Например, в США арестанты наносят тату в зависимости от расовой принадлежности.

• Яркими представителями такой касты являются «Арийское братство», КуКлукс Клан, «Нацистские бунтари» из Южной калифорнии. Для всех них характерно нанесение на кожу свастики, четырёхлистного клевера, трёх шестёрок и подобной милитаристской атрибутики.
• В противовес им действует группировка афроамериканцев – «Чёрная власть». Они наносят тату в виде надписей на тыльной стороне руки, костяшках пальцев, набивают африканские знаки, как символ уважения предков.
• Между ними отдельным островом стоят латиноамериканцы. Эти арестанты наносят религиозные татуировки – Иисус, его мать, кресты, чётки, иногда и библейские сцены или портреты близких.
• И, наконец, не самая многочисленная, но не менее важная группа – азиаты. Набивают тату в зависимости от своего происхождения: японцы – японских демонов и гейш, китайцы – драконов.

Японцы, например, негативно относятся к татуировкам. По их мнению, у порядочного человека не должно быть наколок. Такое обывательское мышление может быть связано с тем фактом, что локальная мафия (якудза) десятилетиями могла держать целые города под своим колпаком.

Члены бандитской группировки были, как правило, полностью забиты тату. Причём отличительные татуировки носили и члены семьи, не участвующие в преступном бизнесе. Для них татуировки были знаком неприкосновенности и их происхождения.

Метят ли опущенных в российских тюрьмах

Опущенными в российских тюрьмах называют пассивных гомосексуалистов. Также подобный статус можно получить в результате серьезного проступка. Это может быть воровство у сокамерников, стукачество, неуплата карточного долга и т. д. В результате виновника «опускают». Другие названия опущенного – петух, маргаритка, машка.

Нередко представителей низшей касты метят, используя соответствующие наколки. Причем в большинстве случаев эта процедура проводится насильно. Подобные меры объясняются тем, что к опущенным запрещено прикасаться. Любой «уважаемый» человек, вступивший в контакт с представителем низшей касты, может лишиться своего статуса. Поэтому опущенных боятся, как огня – с ними не общаются, к ним не прикасаются, их вещи не трогают. Например, даже бить таких заключенных нужно ногами или подручными предметами, поскольку любое касание к ним чревато негативными последствиями.

Как правило, опущенные спят на полу, им запрещается занимать нары. Кроме того, представитель низшей иерархии должен немедленно доложить заключенному-новичку о своем статусе.

Были ли у викингов татуировки (и каково их значение)?

Эта статья может содержать партнерские ссылки. Пожалуйста, прочитайте наше раскрытие для получения дополнительной информации.

Хочешь сделать новую татуировку? Во-первых, естественно хотеть рассмотреть тип дизайна, который вы хотите получить, и вы не будете первым, кто обратится к одной из татуировок викингов, которые так популярны в данный момент. Но были ли у викингов татуировки на самом деле? И каковы были их значения?

То есть, несмотря на то, что большинство татуировок викингов впечатляют, есть много исторической информации, которую нужно изучить. Например, татуировки викингов и их значения широко популярны из-за поп-культуры больше, чем что-либо еще — но точны ли все эти телешоу? В конце концов, в этом скандинавском племени есть много неубедительного, в том числе когда дело доходит до их боди-арта.

В частности, несмотря на то, что у викингов были татуировки, есть вещи, которые следует знать и избегать. Читайте дальше, чтобы узнать больше о том, что делает татуировки викингов такими интересными, о важных символах викингов и о том, чего следует избегать в этих татуировках.

Содержание

Были ли у викингов татуировки?

Все согласны с тем, что викинги были сильно татуированы. Тем не менее, археологические находки изо всех сил пытаются определить наличие татуировок на останках викингов, потому что большая часть того, что осталось, — это скелетные останки. Тем не менее, различные исторические источники указывают на то, что у них были четкие отметины, эквивалентные современным татуировкам.

Викинги известны как воины. Для них имеет смысл иметь татуировки, если посмотреть на историческую достоверность воинов из разных племен того времени. В каждой племенной группе присутствуют художники и ремесленники, которые играют решающую роль в истории.

Согласно некоторым источникам арабского ученого того времени Ахмада ибн Фадлана о том, как выглядели викинги, видимые чернильные отметины на викингах придавали им впечатляющий вид. Эти татуировки изображали незнакомые узоры, деревья и другие исторические символы, используемые для выражения.

Эти маркировки имеют важное значение для различных племен викингов, даже если они не были узнаваемы посторонними. На протяжении многих лет татуировки оставались большой частью европейского и другого наследия. Фактически, они восходят к векам до эпохи викингов.

Были ли татуировки викингов для женщин?

Женщины-викинги жили жизнью, похожей на жизнь мужчин-викингов, поэтому они делали похожие вещи, например, боди-арт. Часто можно найти источники, в которых упоминаются женщины-викинги с татуировками. Это означает, что для телешоу и других средств массовой информации считается правильным изображать женщин-воинов викингов с татуировками.

Вот почему вы найдете подробные рисунки женских татуировок викингов. Женщины исследовали замысловатые рунические символы и скандинавских мифологических животных для идей боди-арта. В некоторых случаях женщины добавляли краску для лица и рисунки от руки хной, чтобы повысить свою эстетическую привлекательность, и в то время также был популярен макияж викингов.

Вы обнаружите, что значения и рисунки татуировок викингов, как правило, одинаковы как для мужчин, так и для женщин-викингов.

Викинги татуировали свое тело?

Свидетельства о том, имели ли викинги татуировки на теле, неубедительны из-за отсутствия конкретных археологических памятников останков викингов. Некоторые исторические источники утверждают, что викинги были известны своими заметными отметинами на теле. Если они присутствовали, эти маркировки символизировали различные значения, которые зависят от различных факторов.

Поскольку татуировки викингов — это только взвешенный факт, исследования показывают, что эти маркировки имеют важное значение, когда они присутствуют. Но у скандинавских племен нет письменных источников, потому что они верили, что история передается из поколения в поколение через рассказывание историй. Большая часть этой истории потеряна при переводе, и в настоящее время вы полагаетесь на неубедительную информацию.

Во многих изображениях истории викингов в книгах и на телевидении они постоянно показывают это племя с отличительными постоянными отметинами. Можно сказать, что они напоминают современные татуировки. Фактически, Ибан Фадлан дал описательный отчет о появлении викингов с телесным искусством примерно в 10 веке, отметив, что у них было татуировки, которые продолжались от кончиков пальцев до рук до шеи.

Более того, история Скандинавии, восходящая к бронзовому веку, показывает, что искусство татуировки существовало в этих частях мира задолго до эпохи викингов. Существуют инструменты, которые использовались для создания перманентных рисунков на телах еще в 3000 г. до н.э. Это укрепляет мнение о том, что у викингов действительно были татуировки или подобное телесное искусство.

Были ли у викингов татуировки на голове?

Любое свидетельство татуировок викингов предполагает, что у них их не было на голове. Говорят, что у викингов были заметные отметины на руках, телах и лицах. Арабский ученый Ибан Фадлан предположил, что эти отметины представляли собой набор различных символов от кончиков пальцев до затылка.

Меньшая часть свидетельств указывает на то, что скандинавские культуры не верили в татуировки на лицах и головах. Самое большее, что вы найдете, это краска для лица викингов, которую они используют в битвах, или самки для их внешности. Тем не менее, есть свидетельства мумий внутренних германских племен и их использования татуировок на лице и голове.

Просто трудно сказать, что эта практика распространилась на моряков нордического происхождения. В одних исторических источниках татуировки на лице изображаются как благородные символы, заработанные в бою, а в других — как эстетическая ценность для женщин. Если у викингов и были какие-либо лицевые татуировки на голове, то это было скорее обычай, чем внешний вид.

Это не значит, что внешний вид не имел большого значения для викингов. В конце концов, вопросы о том, были ли у викингов дреды и заплетали ли викинги волосы, остаются, хотя кажется, что пирсинг викингов был слишком большим шагом для этих грозных воинов.

Что значили татуировки для викингов?

Отметины на теле, если они присутствовали, имели разное значение для викингов. Это зависит от статуса человека или от того, был ли он воином или нет. Например, воин выбрал бы определенный дизайн, который служит функциональной цели, чтобы вселить смятение и страх в своих врагов.

Поскольку викинги изображаются как выдающееся племя, их татуировки должны иметь значение. Чтобы нарисовать, какие значения татуировок викингов могли включать в себя, важно понимать их известные символы.

Надпись: Helm of Awe

Популярные татуировки викингов имеют следующее значение.

1. Шлем трепета — Эта татуировка указывает от центра и включает в себя восемь вооруженных шипов. Это самая важная татуировка в мифологии викингов, потому что она представляет собой общую защиту и магические силы, которые являются основной системой убеждений их существования. Его носят воины, так как он придает мужество при столкновении с врагами.
2. Валькнут – Три треугольника переплелись, указывая вверх. Это один из символов, изображающих Одина, бога войны. Это знак приветствия от этого важного божества. В последние годы популярность этих трех треугольников в дизайне украшений и современных татуировках возросла. Это знак преодоления любых жизненных невзгод благодаря благословению и помощи Одина.
3. Иггдрасиль или Великое Древо – В скандинавской мифологии есть ясень жизни. Согласно скандинавским племенам, это дерево соединяет Девять Миров и все остальное во вселенной. Эта татуировка представляет мистических божеств, силу и мудрость.
4. Молот Тора — Молот, также известный как Мьёльнир, является символом самого могущественного Бога. В скандинавских племенах это почетный амулет для защиты от сражений и жизни. Он предлагает мужество и силу.
5. Хугинн и Мунинн – Эти обожаемые и почитаемые вороны идут парой. Они всегда сидят на плече Одина. Они представляют память и мысль как символ множества сил Одина.
6. Уроборос – Эта змея, пожирающая свой хвост, представляет отца Локи Йормунганда, скандинавского Змея Мидгарда. Хотя Локи — известный обманщик, татуировка Уроборос является символом единства материальных и духовных вещей, поэтому в широком смысле ее можно считать одной из Символы Локи . Другое мнение состоит в том, что он представляет собой бесконечный цикл разрушения и возрождения.
7. Крест троллей – Викинги верили в сверхъестественных существ. Это означает, что они также верили в злых духов и затяжные негативные энергии. Тролльский крест появляется в лагерях викингов, чтобы отогнать зло и троллей.
8. Паутина Вирда — Эти мощные рунические формы переплетаются. Сплетенный символ — это знак, подчеркивающий, как все взаимосвязано. Это служит напоминанием о том, что ваши прошлые, настоящие и будущие действия влекут за собой последствия.
9. Гунгнир – Этот символ викингов очень силен, потому что он представляет могучее копье, которое носит Один. Он встречается в различных исторических источниках, отсылках к поп-культуре и в качестве маркировки татуировки. Будучи мореплавателями, викинги полагались на этот жизненно важный символ, чтобы безопасно вернуться домой из своих путешествий, поскольку он в основном связан с защитой. Дизайнеры татуировок используют этот символ для обозначения авторитета и власти. Считается, что Один полагался на свое копье во время трудных решений. Он пожертвовал собой своему копью, когда искал знания.
10. Руна – Рунические буквы – это то, что вы считаете алфавитом. Скандинавские руны были важным коммуникационным символом, используемым для обращения к божествам за помощью в трудные времена. Каждая буква связана с определенным Богом со своим значением.

Многие истории подробно описывают использование и важность рунических букв. Они использовались для различных целей, чтобы изобразить скандинавскую историю, и только несколько человек могут точно перевести их определения.

Как викинги делали себе татуировки?

Имеющиеся данные о татуировках викингов позволяют предположить, что на них были либо телесные отметины, либо рисунки хной. Для вырезания этих отметин викинги используют широкие и заостренные лезвия, покрытые черным или серым пеплом. Для рисунков хной они смешивали темно-зеленую краску на руках и лицах.

Хотя идея татуировок викингов исходит из недавних изображений, если бы у них действительно были татуировки, они использовали бы различные предметы и материалы. Во многом это зависит от того, где они базировались. Они использовали резные ножи, чтобы татуировать перманентными чернилами на своем теле.

Используемые чернила должны быть изготовлены из комбинации ясеня, коль и различных растений, основываясь на том, что объясняет арабский ученый, который упоминает темно-синие и зеленые метки.

И, конечно же, в те времена не было игл для анестезии. Вместо этого они в основном полагались на лекарственные растения и травы, чтобы обезболить область, которая должна была быть вырезана грубым ножом.

Когда викинги делали татуировки?

Путешествие и мореплавание викингов по Европе восходит к восьмому веку, а известно, что татуировки викингов появились как минимум в 10 веке. Кроме того, поскольку татуировки в этот период считались в основном воинами, вполне вероятно, что викинги делали их перед битвами и после своих побед.

Как ни странно, одним из самых популярных символов, который считается татуировкой викингов, является Вегвизир, известный как современный компас. Однако, хотя это из региона, учитывая, что он исландский, на самом деле он датируется только 19 веком.

Это означает, что, несмотря на то, что что-то, предназначенное для того, чтобы помочь владельцу найти свой путь в ненастную погоду, было бы идеальным значением татуировки викингов, оно было создано слишком поздно, чтобы его можно было использовать в то время.

Какие татуировки были у викингов?

Один из самых распространенных символов татуировки, который вы видите у викингов, — Шлем благоговения. Однако есть и другие важные символы, которые вы видите в татуировках викингов. Согласно легенде, эти символы наделяют их определенными эфирными силами.

Другие символы татуировки, которые изображены в некоторых исторических источниках, включают местные деревья, мифологических животных и хорошо известные скандинавские произведения искусства и символы. Некоторые из них датируются даже более ранней эпохой викингов, а именно 800 г. до н.э.

Викинги хорошо разбираются в мифических системах верований. Это означает, что татуировки имели важные сообщения. У них были татуировки, символизирующие богов, в которых они верили.

Разве неуважительно делать скандинавские татуировки?

По большей части, сделать скандинавскую татуировку не считается неуважением, если вы хотите ее сделать, и это не будет считаться культурным присвоением. В то же время желательно не делать татуировку с культурной историей, с которой вы не знакомы, без некоторых исследований.

Идея состоит в том, что если вы не знаете, что означает татуировка, держитесь подальше от нее. Это помогает избежать неправильных представлений о культуре, которая понимает смысл. Есть определенные случаи, когда вы делаете татуировку и затемняете ее сакральный смысл.

Например, рунические символы татуировки — это древний язык, который связан со знанием божества, которое многие люди не понимают. Лучше всего выяснить, что означает каждый символ, прежде чем вытатуировать его на себе. Узнайте как можно больше о скандинавских татуировках, прежде чем сделать татуировку, которую сочтут неуважительной.

Дело в том, что, как и в любой другой культуре, есть скандинавские татуировки, которых следует избегать. Они либо потеряли свое первоначальное значение из-за перевода или неправильного использования.

Связанный: На каком языке говорили викинги? (Полное руководство)

Есть ли скандинавские татуировки, которых следует избегать?

Да, на теле есть символы скандинавских татуировок, которых следует избегать. Дело в том, что некоторые правые группы используют скандинавские исторические символы как часть своей правой программы. В других случаях эти символы зарезервированы только для членов, которые являются потомками скандинавских племен.

Ищите вдохновение в скандинавских татуировках. Но исследования являются важным фактором, помогающим вам избежать неправильной татуировки, от которой вы не можете избавиться. Дело в том, что большинство важных скандинавских символов используются для распространения ненависти и расистских убеждений различными группами по всему миру.

Ниже приведены шесть распространенных скандинавских символов татуировки, которых следует избегать.

1. Один (Бог войны) – Этот символ связан с силой и войной. На протяжении многих лет группы сторонников превосходства и преступники использовали татуировку Одина, чтобы узурпировать власть над маргинализованными группами. Парные вороны, сидящие на плече Одина, используются на белых флагах, которые принимают эти группы. В результате этот символ ассоциируется с репрессивными группами. В скандинавских странах эти символы оскорбительны и считаются расистскими.
2. Валькнут — Во время правления Гитлера нацисты украли этот символ, чтобы использовать его для обозначения своей власти. С тех пор он показал ненависть правых. Неонацисты в некоторых частях Европы до сих пор используют этот символ для обозначения своей ненависти и расизма.
3. Трискелион – Этот символ показывает три переплетенных рога, направленных вверх. У скандинавских племен трискелион представляет вращательную симметрию. Тем не менее, он был принят группами ненависти по всему миру.
4. Sonnenrad – Этот древний скандинавский и скандинавский символ является частью значительного наследия. Это солнечное колесо символизирует рождение жизни и новые начинания. Тем не менее, он также потерял свою известность из-за расистских правых групп. Последний раз этот символ использовался во время нападения на Капитолий США в 2021 году.
5. Руна Отала — Этот рунический символ является ядром нордической родословной. Он представляет собой рождение этих грозных племен. Этот символ приняли белые националисты, распространившиеся по Америке и Европе. Группы с правыми тенденциями злоупотребляют этим для распространения ненависти и расизма. Его использование рассматривается как прямая ассоциация с ненавистными группами.
6. Иггдрасиль — Это очень священный символ, который также потерял свое значение для глобальных групп ненависти. Вместо жизненно важной культуры, которую он представляет, теперь это символ превосходства.

Глаза куропатки и звезды: традиционные татуировки амазигов, бедуинов и курдских женщин

На протяжении всей истории татуировки использовались для украшения тела, нанесения символов на кожу, обозначения этнической принадлежности и выражения духовности.

Несмотря на широко уважаемые мусульманами религиозные табу на татуировки, эта практика насчитывает тысячелетия и до сих пор остается в моде в некоторых общинах.

Международный женский день: пять палестинских женщин, о которых вы должны знать

Подробнее »

Подпишитесь, чтобы получать последние оповещения, идеи и анализ,
начиная с Турции Unpacked

Еще в Древнем Египте люди в этом регионе красили свои тела чернилами, используя такие экзотические смеси, как сажа, смешанная с грудным молоком, или даже жидкость из овечьих и козьих мочевых пузырей.

Сегодня татуировка на лице — это обычай, практикуемый племенами амазигов в Алжире, курдскими общинами в Месопотамии и бедуинами Аравийского полуострова.

Татуировки, которые имеют угольно-черный или темно-зеленый оттенок, обычно делаются дома, наносятся на кожу другими женщинами, которые делают углубление на коже, а затем втирают смесь дымчатого черного или индиго.

Символизируя личные вехи и историю сообщества, татуировки могут многое рассказать о жизни женщины.

Здесь Middle East Eye исследует различные рисунки татуировок женщин по всему региону и их значение.

Амазиг

Татуировка в Северной Африке — это древняя практика, предшествовавшая исламу, и до сих пор относительно распространенная среди женщин-амазигов Марокко, Туниса, Алжира и Ливии.

Для этих женщин татуировки знаменуют разные этапы их жизни и, следовательно, появляются в молодом возрасте.

Расположение татуировок имеет значение; например, вертикальная линия на подбородке означает помолвку, тогда как отметина на кончике носа может символизировать брак или смерть ребенка.

Татуировки считаются признаком красоты и женственности для женщин амазигов (Reuters)

Некоторые татуировки также означают переход девушки к женственности, и, как правило, одновременно татуируют группу девушек одного возраста.

Помимо символической хроники основных событий, узоры также служат для защиты от злых духов, а также являются признаком красоты.

Татуировки на руках и теле в основном ассоциировались со здоровьем и исцелением, а некоторые рисунки переносятся на шею и область живота, символизируя плодородие.

Фатьма Бадредин, 94 года, женщина-амазиг из региона Чауйя, демонстрирует свои татуировки на лице (Рейтер)

Ряд мотивов был распространен среди женских татуировок амазигов, включая символы солнца, глаза куропатки, цепи и мух. В берберской культуре куропатка ассоциировалась с грацией и красотой, а ее глаза символизируют вездесущую опасность.

Поскольку татуировки — это традиция, предназначенная только для женщин, амазиги также считают их символом женственности.

Фатьма Хаддад, 80 лет, женщина из региона Чауйя, со своими исчезающими татуировками (Reuters)

Согласно легенде, женщины-амазиги покрывали себя татуировками в присутствии французских солдат, чтобы сдерживать их сексуальный интерес.

Несмотря на эту давнюю историю, эта практика вымирает из-за растущей религиозности и распространения западной моды.

Сегодня многие женщины предпочитают красить себя хной, натуральным красителем, который исчезает в течение недели или двух.

Бедуин 

Татуировки как среди мужчин, так и среди женщин являются неотъемлемой частью культуры бедуинов, особенно среди тех, кто живет в пустынях Аравийского полуострова.

Несмотря на религиозный запрет на татуировки, многие арабские племена предпочитают делать надписи на лице, лодыжках, запястьях и других частях тела, чтобы отогнать злые силы, придать человеку, носящему татуировку, силу и защитить его в бою. .

Метки на запястье, например, говорили, что укрепляют руку человека, позволяя ему легче доить свой скот.

Женщина-бедуинка из Сирии демонстрирует свои татуировки, которые имеют разные значения (AFP)

Некоторые бедуинские племена также верят, что отметины излечивают их от болезней, а такие символы, как точки на голове или над глазами, исцеляют от болей и болей.

В то время как традиции различаются в разных племенах, в некоторых общинах татуировки бедуинской девочки выбирает ее мать и выбирает на основе черты, которую родитель хотел бы видеть в своем ребенке. Например, точка на носу означает надежду на долгую жизнь ребенка.

Маркировка также служит системой идентификации племени, и ученые бедуины могут определить племя человека по татуировкам, которые у него есть.

В некоторых случаях в татуировках изображались и животные, например, изображение газели демонстрировало грацию и красоту.

Курдский ‘deq’

Лицевые татуировки или deq популярны среди курдов Ирака, Турции, Сирии и Ирана.

Сосредоточенные в основном на подбородке и напоминающие бороду, точечные татуировки считались признаком красоты и особенно распространены среди зрелых женщин в возрасте 60 лет и старше.

Для женщин в возрасте до 60 лет татуировки были минималистичными, образуя простую точку на щеке или на подбородке.

Сирийская курдская женщина с отметинами на лице (AFP)

Эти татуировки обычно наносятся дома с помощью швейной иглы, которая прокалывает кожу. Затем сажей заполняют прокол, который после периода образования струпа оставляет на своем месте темно-черный цвет.

Многие символы, изображенные на татуировках deq , вдохновлены природой, с обычными рисунками, включая растения, звезды и животных.