Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Тату Якудза самара тату салон: Якудза, студия тату в Самаре на Ставропольская, 45 — отзывы, адрес, телефон, фото — Фламп

Якудза самара тату салон: Якудза, студия тату в Самаре на Ставропольская, 45 — отзывы, адрес, телефон, фото — Фламп

Содержание

Тату салон Якудза, Самара — фото работ, отзывы, контакты

Тату салон Якудза

Все тату салоны Самары Просмотров:

1735

2

Адрес: Самара, ул Ставропольская, д. 45 офис 108

Телефон: Показать телефон +7 (917) 107 24 24
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Тату салон Якудза на карте

Услуги:

Художественная татуировка

Разработка индивидуальных эскизов

Перекрытие старых, некачественных работ

Фото работ:

Рассказать друзьям

Отзывы

Бил у Андрея, цена соответствует качеству. Следующие буду бить у него же. Всем советую, Андрей мастер своего дела!

Добавить свой отзыв

Другие тату салоны Самары

10 фотографий работ

Адрес: Самара, ул. Печерская, д. 151

Телефон: Показать телефон +7 (937) 185 03 87
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Показать на карте

10 фотографий работ

Адрес: Самара, ул. Аминева, д. 16 А

Телефон: Показать телефон +7 (964) 983 91 19
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Показать на карте

10 фотографий работ

Адрес: Самара, просека 6-я, д. 125

Телефон: Показать телефон +7 (937) 648 53 44
Скажите, что вы узнали о салоне на сайте Kissmytattoo.ru

Показать на карте

Студия тату Якудза (Средне-Садовая) 💋 — отзывы, телефон, адрес и время работы тату салон в Самаре

💋  Адрес, телефон, часы работы тату салон «Студия тату Якудза».

Закажите услугу, уточните цену в Студия тату Якудза и ближайших тату салон

Отправьте запрос — получите все предложения на почту:

Выражаю свою благодарность салону «Якудза» за отлично сделанную татуировку. Отмечу высокий профессионализм, внимательное отношение к клиенту, а также соблюдение всех санитарных норм — что очень важно в данной работе. Буду рекомендовать ваш салон всем желающим. Особая благодарность мастеру Степанову Андрею.

Представляем вам лучший тату салон в Самаре! Спешите воспользоваться акцией на татуировки и пирсинг.

Салон тату «Якудза» в Самаре, татуировки

описание с сайта Студия тату Якудза

Мы стараемся поддерживать всю информацию о «Студия тату Якудза» в актуальном состоянии. Если вы обнаружили неточность или ошибку, пожалуйста, исправьте ее.

Якудза, Самара — студия тату: адрес, телефон, время работа, карта, отзывы

Полная информация об организации: Якудза

Раздел

Медицина, здоровье и красота

Категория

Тату-салоны

Название

Студия тату Якудза

Город

Самара

Район

Безымянка

Почтовый индекс

443016

Адрес

Ставропольская, 45

Спасибо, что вы с нами! Пожалуйста, при звонке или посещении скажите, что нашли контакты на сайте GetFirm.ru

Телефон

+7(917)107-24-24

Вебсайт

http://tattooyakudza.ru

Вконтакте

https://vk.com/tatooyakudza

Instagram

https://instagram.com/secretflesh_tattoo

Студия тату «Якудза» на карте г. Самара

«Якудза» — студия тату из г.Самара, располагается по адресу: Ставропольская, 45, Безымянка (почтовый индекс: 443016). Компания размещена в разделе «Медицина, здоровье и красота», категория — «Тату-салоны». Связаться с представителями можно по телефону: +7(917)107-24-24, через сайт: http://tattooyakudza.ru, через соцсети: https://vk.com/tatooyakudza, https://instagram.com/secretflesh_tattoo. Пожалуйста, при обращении в организацию сообщите, что нашли контакты на сайте GetFirm.ru.

Татуировки и их значение якудзы


| Почему якудза носят татуировки?Allowwonder

Как и в любой стране в Японии существуют мафии. Но, что из себя представляют мафии в Японии? Так ли все просто или же тайны скрыты между глаз? Прежде всего необходимо узнать значение слова.  Якудза — это традиционная форма организованной преступности в Японии, группировок занимающих лидирующее положение в криминальном мире страны. Члены якудза известны как «гокудо».

Якудза (мафия) в Японии появилась задолго раньше чем в других странах. Получив широкое распространение по всей Азии. Как бы то ни было якудза в Японии считается организованными и законопослушными гражданами бандитских группировок. Они пропагандируют старые семейные традиции (патриархальную семью), возрождение самураев. Но, не смотря на свои ценности в якудза есть довольно строгие устои требующие беспрекословного подчинения. С некоторыми правилами поведения вы можете ознакомиться ниже в списке.

1.  Каждый член якудзы должен беспрекословно подчиняться шефу или товарищу старше его ранга.

2. Без присутствия обуяна недопустимо решать дипломатические вопросы.

3. Ели у вас возникли разногласия между союзниками, вам все равно следует почитать их, как бы ни был не прав ваш собеседник, он не заслужил к себе грубого отношения, также и с соперниками. Хладнокровность в войне также не заменимое качество.

4. Уважать членов своей семьи

5. Любое посягательство на одного из членов семьи в какой бы то ни было форме является посягательством на всех её членов. Месть за соратников любой ценой. Как говорится: «один за всех и все за одного».

6. Розжиг внутри клановых конфликтов или боевых действий между братьями клана недопустим.

Бывает, что за какой-нибудь проступок вы провинились. Если бы вы были членом якудзы вам бы пришлось отрезать кончик мизинца, если это случилась не раз то палец передав его оябуну. Этот ритуал известен как юбицуме. Из-за таких правил распространились искусственные пальцы.

Для выделения клана из толпы используют даймон — значок с эмблемой или знаком клана, кроме этого татуировки на теле члена якудзы также свидетельствуют об этом. Кроме этого татуировки  – своеобразный отличительный знак, признак мужества, силы и противостояния обществу. Данные татуировки называют «Кондзёу» или «Гаман».

Основные происхождения татуировок якудзы

Татуировка якудза, эскизы, которых отражают культуру страны, воспроизводят элементы стиля японской живописи под названием «укиё-э» эпохи Эдо. В качестве изображений обычно используются:

  • Изображения мифологических героев
  • Демоны
  • Карпы и другие рыбы
  • Люди в традиционных масках
  • Звери
  • Мотивы религии Японии, синтоизма
  • Элементы буддизма
  • Цветы
  • Волны – в качестве заполнения пространства между символами, как дань тому, что Япония является морской страной.
Читайте также:  Термодинамика.

Самые распространённые традиционные изображения в татуировки якудза

1.«Кинтаро» (на японском -金太郎) – изображение мифологического персонажа, сиоача, который сражается с огромным карпом. Вариации бывают разные, но значение одно: символ мужественности и храбрости, бесстрашия. Обычно такие изображения наносили на тех, кто был особенно хорош в искусстве рукопашного боя.

2. «Кюмонрю Шишин» (на японском九紋龍史進) – японский и китайских герой, покрытый татуировками, в китайской одежде с греческим орнаментом. Согласно легенде, этот персонаж был рождён сразу татуированный изображениями девяти драконов. В мире якудза он означает прирождённые боевые способности.

3.«Тёу Дзюн» (на японском: 張順) – изображение мужчины с зажатым в зубах ножом. Часто изображается с собакой – это мифический герой, человек-амфибия и выдающийся пловец, который согласно легенде был ныряльщиком за жемчугом. Накалывается тем, кто силён духом и в совершенстве владеет холодным оружием.

4.«Акугэнта» (на японском:悪源太) — известный герой под именами Ёшихира, Хэйан или Минамото. Согласно легенде это сын императора и простой женщины, который отличался особым мастерством в бою и изображался на самых жестоких и свирепых людях якудза.

5.«Фудомёо» (на японском: 不動明王) – буддийское мифологическое существо сторожившее сокровища. Часто изображался с мечом в одной руке и верёвкой в другой, с жутким оскалом. Говорили, что этот страж мечом рубит врагов – символ заблуждения, а сетью ловит неверных, пробуждая в них праведные мысли. Наносился на тех якудза, которые были связаны с контрабандой и наркотиками.

6. «Они» — полу человек полу демон. Достается убийцам, коллекторам.

Символ якудзы в наши дни

Эту традицию почитают и проводят, по сей день. Японцы также придерживаются правил и норм введенными их предками. Например, если японцу не хватает ловкости, то он сделает соответствующую татуировку.

Источники:

http://anidub.com/

https://ru.wikipedia.org/

http://otatuirovkah.ru/

Тату якудза: значение, фото татуировки, эскизы

Китаец якудза Сич Владимирович

Татуировка японской мафии якудза – это целый мир символов, который можно отнести к настоящим субкультурам Японии. Татуировки мужчин якудза говорили об их смелости и держали в страхе всех, кто их видел – обычные люди, не принадлежащие к мафии, не имели права носить их на своём теле, поскольку считались недостойными. Сегодня мы рассмотрим такие аспекты, как разновидности татуировки якудза, их историю и то значение, которое им придавали японцы.

Татуировка якудза на плече

Татуировка якудза, значение и культурное наследие Японии

Как известно, на Востоке ничто не бывает просто так: культура этого края богата символизмом, и Япония не является исключением. Любым символам и изображениям испокон веков придавалось особое значение, и со временем это перенеслось на культуру татуировки.

Наколки якудз бывали разными. Некоторые из них назывались Кондзёу» 根性 (в переводе с японского языка «сила духа» и «Гаман» 我慢 (в переводе «терпение»). Так сложилось исторически, потому что мастеру ирэдзуми, и его нанимателю предстояло проверить новобранца на выносливость, терпение и силу духа. Таким образом, на теле новичка вырезались различные цветные узоры, соответствующие его роду деятельности – из этого процесса со временем был создан настоящий ритуал. Рисунки ирэдзуми делаются время от времени на теле участников группировки якудза в течение всей жизни, правда жили эти ребята очень недолго. Также татуировки наносились их женщинам и женам – как для красоты, так и в качестве особой отметки, которая указывала на принадлежность женщины к семье мафии.

Японская татуировка якудзы с драконом на спине

Символизм и происхождение татуировок якудзы

Татуировка якудза, эскизы которых отражают культуру страны, воспроизводят элементы стиля японской живописи под названием «укиё-э» эпохи Эдо. В качестве изображений обычно используются:

  • Изображения мифологических героев
  • Демоны
  • Карпы и другие рыбы
  • Люди в традиционных масках
  • Звери
  • Мотивы религии Японии, синтоизма
  • Элементы буддизма
  • Цветы
  • Волны – в качестве заполнения пространства между символами, как дань тому, что Япония является морской страной.

Большая татуировка якудзы

Самые распространённые традиционные изображения в татуировки якудза

  1. «Кинтаро» (на японском -金太郎) – ихображение мифологического персонажа, сиоача, который сражается с огромным карпом. Вариации бывают разные, но значение всегда одно: это символ мужественности и храбрости, бесстрашия. Обычно такие изображения наносили на тех, кто был особенно хорош в искусстве рукопашного боя.
  2. «Кюмонрю Шишин» (на японском九紋龍史進) – как японский, так и китайских герой, покрытый татуировками и в китайской одежде с греческим орнаментом. Согласно легенде, этот персонаж был рождён сразу татуированный изображениями девяти драконов. В мире якудза он означает прирождённые боевые способности.
  3. «Тёу Дзюн» (на японском: 張順) – ихображение мужчины с зажатым в зубах ножом, похожим на предыдущего персонажа. Часто изображается с собакой – это мифический герой, человек-амфибия и выдающийся пловец, который согласно легенде был ныряльщиком за жемчугом. Накалывается тем, кто силён духом и в совершенстве владеет холодным оружием.
  4. «Акугэнта» (на японском:悪源太), также известный герой под именами Ёшихира, Хэйан или Минамото. Согласно легенде это сын императора и простой женщины, который отличался особым мастерством в бою и изображался на самых жестоких и свирепых людях якудза.
  5. «Фудомёо» (на японском: 不動明王) – буддийское мифологическое существо, который сторожил сокровища. Часто изображался с мечом в одной руке и верёвкой в другой, с жутким оскалом. Говорили, что этот страж мечом рубит врагов – символ заблуждения, а сетью ловит неверных, пробуждая в них праведные мысли. Наносился на тех якудха, которые были связаны с контрабандой и наркотиками.

Якудза на спине с карпом кои в японском стиле

Символизм якудзы в наши дни

Конечно, татуировка якудза, значение которой было так важно в прежние времена, уже давно потеряно. Однако существует много последователей и по сей день, не только среди японцев, которые почитают эту символику и воспроизводят работы на своём теле. Татуировка якудза, фото которой можно найти в интернете, до сих пор выбирается последователями тщательно и согласно тем самым символам, которые исторически наделяли тех или иных персонажей мафии особыми качествами. Так, человек, которому не хватает свирепости, выбирает один из символов, в то время как другой, которому недостаёт ловкости, выбирает другой. Японцы считаются народом, который верен своим традициям, и именно поэтому для них так важно их соблюдать.

Татуировка якудзы с карпом на спине

Отзыв:

Я всегда интересовался японской культурой, и поэтому много знаю об этой стране. Мафия якудза – одна из моих любимых тем, и как настоящий фанат Страны Восходящего Солнца, я решил сделать себе татуировку в этом стиле. Подошел я к этому, как любой японец, с особой тщательностью. Для меня это больше, чем просто татуировка для красоты. Это – огромная часть культуры великого народа, и поэтому прежде чем сделать себе подобную татуировку я постарался максимально изучить все детали и символы. Сейчас на моей спине есть изображение воина, борющегося с карпами, и я считаю, что татуировка выглядит очень здорово. Спасибо мастеру!

Валентин, Хабаровск

Якудза на спине с драконов — японский стиль тату

Якудза в японском стиле на спине

Отзыв:

У моего папы есть татуировка в стиле мафии якудза – он японист, и когда-то жил и учился в Японии, а татуировку сделал там же вместе со своим другом-японцем на спор. В Японии очень строгое отношение к татуировкам: говорят, что обладателям тату нельзя появляться в общественных местах, показывая татуировку, а также нельзя посещать некоторые спортивные залы и фитнес-центры, сауны и так далее. Папа хотел проверить так ли это было, и его друг не соврал )) а я сделала татуировку в память о папе – карпа в японском стиле у себя на ноге. Она мне напоминает о том, каким он был замечательным человеком, и о культуре, которая стала большой частью его жизни.

Елена, Москва

Видео: процесс нанесения японской татуировки

Татуировки якудза на фото

Понравилась статья? Расскажите друзьям: Оцените статью, для нас это очень важно:

Проголосовавших: 5 чел.Средний рейтинг: 3.8 из 5.

Татуировки якудза. Какими бывают и что означают

Татуировки якудза наносят на протяжении всей жизни, иногда их наносят и женам якудза — для красоты. Мастер татуировок называется ирэдзуми, свое мастерство он проверяет в неофите, то есть в моменте нанесения тату. В основном в татуировках якудзы изображаются женщины, мужчины, мифические существа, буддийские мотивы.

Рисунки якудза восходят к живописи укиё-э, возникший в XVI веке, тогда же и был придуман стиль. Рассмотрим несколько примеров татуировок и какой смысл они в себе несут.

Тёу Дзюн. Мифический персонаж, в зубах у которого нож и присутствует собака Фо. Он человек-амфибия, хороший пловец. Татуировка означает умелое владение холодным оружием и сильных дух. Сюжет может повторяться с женщиной или демоном.

Они. Демон с лицом дракона, часто сюжеты с Они мрачные и кровавые. Наносятся на тело членов якудзы, которые занимаются убийствами или вышибают долги.

Татуировки Якудзы

Теги: значение, тату, татуировка, якудза

В стране Восходящего солнца татуировки Якудзы имеют гораздо больший смысл, чем во всех остальных странах мира. Это не просто красивые витиеватые узоры на теле, они могут рассказать все о том человеке, который их носит. История японских нательных рисунков уходит в далекое прошлое, еще в пятый век нашей эры. В те времена тату носила исключительно ритуальный характер, но со временем это стало особым знаком отличия, по которому можно было определить к какому клану или касте относится человек. Примерно к концу 16-го века татуировка перестала иметь такое большое значение. Их наносили на тело только те, кто относились к низшим слоям общества, это ремесленники, селяне и якудза. Однако для последних это стало традицией, которая сохранилась до наших дней. Татуировки являются отличительным знаком для членов японской мафии. 

Мафиозные кланы живут, подчиняясь строгой иерархии и особым поведенческим кодексам. Все начинается с главы клана, а после него идут старшие и младшие подчиненные. Их тату предназначены для идентификации членов клана и наносятся на спину или грудь. Она может рассказать о положении этого человека и все остальное, вплоть до его имени. Представителями современной японской мафии являются бизнесмены, которые до сих пор носят татуировки. Но при всей символичности, идея, дизайн и стиль стали популярны во всем мире. 

Татуировки Якудзы. Основные виды  

  Татуировки Якудзы отличаются особенностями в рисунках и сюжетах. Существует несколько разновидностей тату, которые сформировались со временем и стали классикой. Что отличительно, у каждой татуировки есть свое название и толкование. Есть несколько основных видов изображений, которые пользуются популярностью далеко за пределами Японии. Одной из самых распространенных татуировок является Кинтаро. Это большое цельное изображение, которое набивается преимущественно на спине. На нем изображен атлет, борющийся с гигантским карпом или, как его еще называют, морским драконом. Тату символизирует физическую и духовную силу человека, и набивают ее специалистам по рукопашному бою. А вот похожая с виду, но имеющая совершенно другое значение тату Кюмонрю Шишин, на которой изображен воин с шестом. Она означает, что человек является прирожденным якудзой и опасным противником. Мало кто может сравниться с большой татуировкой Тёу Дзюн. На ней изображен мужчина с кинжалом в зубах и собака Фо. Этот герой символизирует собой силу духа и прекрасное владение мечами и кинжалами. Реже вместо мужчины может встречаться женщина, но обязательно с кинжалом.На татуировке под названием Акугэнта изображен сын императора и простой женщины в одеянии самурая. Человек, носящий данное изображение, отличается особой свирепостью и мастерством в схватке. Изображение Хикэши делают на спине те, кто входит в группы быстрого реагирования, и отличаются выносливостью и смелостью. Контрабандисты и наркоторговцы клана якудзы носят татуировки Фудомёо. На нем изображен страж-божество с мечом в правой и веревкой в левой руке. Это означает, что мечом он уничтожает врагов, а при помощи веревки ловит плохих людей и заставляет задуматься о вере. Убийцы якудзы носят татуировку Они, на которой изображен демон, символизирующий стремительную ударную силу. Среди всех остальных, особой изящностью отличается Хагоромо-тэннё, богиня любви.Татуировка изображает красивую японскую женщину, однако символизирует работу с борделями. Символом власти является татуировки Рю и Тора, изображающие дракона и тигра. Как правило, их носят авторитетные лидеры кланов разных уровней.И последним из самым популярных изображений является собака Фо или Карадзиши. Этот персонаж приносит удачу, поэтому ее носят члены кланов, ответственные за игорный бизнес.   Значение татуировки ЯкудзыТатуировки Якудзы относятся к особому виду восточной живописи «укиё-э». Оно относится примерно к периоду Эдо, золотому веку становления японской поэзии и литературы. Как и в те далекие времена, так и в наши дни, эти тату изображают мифических персонажей, молитвы и животных. Как правило, узоры и цветы используются просто для заливки или для того, чтобы занять пустое пространство и никакого особого смысла в себе не несут. Эти древние татуировки называют Кондзёу (сила духа) и Гаман (терпение). Их названия неразрывно связаны с деятельностью японского тату-мастера, или по-японски — ирэдзуми. Данные тату не делаются сразу, они постепенно наносятся в течение всей жизни. Иногда даже жены Якудз наносят на свое тело такие изображения для красоты. 

Тату салон Якудза Самара, ул. Ставропольская, 45, оф. 108 — Тату салоны

Организация «Тату салон Якудза» в Самаре представлена в основной категории «Тату салоны». Связаться с представителями организации можно по телефону, указанному ниже, и адресу Самара, ул. Ставропольская, 45, оф. 108.

Контакты

Самара, ул. Ставропольская, 45, оф. 108

🔥 +7 (917) 107-24-24, +7 (846) 277-04-41 🔥  Нажмите на ссылку, чтобы получить информацию о владельце номера.

ежедневно, 12:00–20:00

https://tattooyakudza.ru

Тату салоны

Поделитесь ссылкой на эту страницу в социальных сетях, чтобы сделать её популярнее:



Отзывы и комментарии

Оставьте свой отзыв об организации «Тату салон Якудза» из Самары. Он поможет другим пользователям данного сайта сделать правильный выбор. Сообщить об ошибке в описании или закрытие организации вы можете в разделе Контакты.

Оставляя отзывы на сайте, вы соглашаетесь с тем, что несете за них персональную ответственность. Администрация сайта не несет ответственности за отзывы, оставленные пользователями.

Утабори | Якудза Вики | Фэндом

Утабори

歌彫 (Утабори)

Обзор

Род занятий:

Тату-мастер

Мои чернила способны изменить судьбу человека. Надеюсь, это не будет слишком тяжелым бременем.

— Утабори в Рикию, Якудза 3

Утабори II (二代目 歌彫, Нидаймэ Утабори ), известный просто как Утабори (歌彫), художник-татуировщик из Камурочо из серии Yakuza .

Профиль[]

Внешний вид[]

Утабори — пожилой мужчина с редеющими седыми волосами и бородой. Его всегда можно увидеть в синем халате татуировщика.

Личность[]

Утабори глубоко понимает значение татуировок, которые он наносит, и их влияние на людей, которые их носят.

Фон[]

В конце 1980-х и начале 1990-х годов Утабори сделал татуировки якудза Кадзумы Кирю и Акиры Нисикиямы на всю спину.

Участие[]

Якудза/Якудза Кивами: 1995-2005[]

Когда к Юми Савамуре вернулась память о Кирю во время его заключения, она поручила Утабори нарисовать цветок Королевы Ночи в надежде, что она увидит его снова, хотя бы на одну ночь.

Кирю навещает Утабори в его магазине после его десятилетнего заключения. Он показывает Утабори фотографию жертвы, которая, как предполагается, является «Мизуки» с татуировкой «королева ночи» в верхней левой части туловища, полагая, что татуировка разработана им.Затем Утабори звонит Нишики, который просит Утабори, чтобы он поговорил с Кирю, чтобы встретиться с ним той ночью в Серене. Позже Утабори восстанавливает изношенную татуировку дракона Кирю.

Якудза 3: 2009[]

Основная статья: Расставить точки на глазу

Утабори заполняет татуировку в виде гадюки хабу на глазу Рикии.

Мелочи[]

Галерея[]

Якудза[]

Якудза Кивами[]

Якудза 3[]

Рю га Готоку Онлайн[]

Когда Ронин де Гёде встретил татуировщика якудза / Ручка ペン

«Асакуса» © Ронин де Гёде

В конце 2020 года Верховный суд Японии постановил, что татуировки могут стать… законными.До этого момента эта практика, имевшая несколько скандальный имидж из-за ее исторической связи с якудза, считалась медицинской процедурой из-за использования игл. Ни у одного татуировщика не было медицинской лицензии, что делало эту практику незаконной.

В 2017 году голландский фотограф Ронин де Гёде следил за творчеством известного тату-мастера Хориказу Шодаи, который близок к якудза и специализируется на татуировках всего тела. Моменты, которые они провели вместе, задокументированы в сериале Asakusa (2020).

 

Из Франкфурта в Сандзя Мацури

Художник начал свой проект в 2011 году, когда отправился в гости к известному тату-мастеру Хориказу Шодаи. Он обнаружил, что серьезно болен, и встретил своего сына, тоже татуировщика. Последний взял его в свою вселенную. Несколько месяцев спустя татуировщик (который тем временем взял фамилию своего отца) поехал во Франкфурт, чтобы посетить тату-конвенцию с друзьями. Таким образом, Ронин де Гёде служил проводником группы в Европе.

Ронин де Гёде вернулся в Японию в 2016 году, чтобы завершить свою серию. Он проявлял большую осмотрительность во время сеансов, за которыми наблюдал, и очень хорошо ладил с Хориказу Сёдаем, завоевав его доверие, и последний разрешил ему начать работать и взять камеру.

В ходе последующих визитов фотограф, 1978 года рождения, встречался с клиентами Хорикадзу Сёдай, большинство из которых были членами якудза. В дополнение к фотографиям, сделанным в студии татуировщика, в черно-белую серию вошли портреты клиентов, фотографии членов банды в интимной обстановке, с их семьями, а также снимки, сделанные во время Сандзя-мацури, синтоистского фестиваля, проходившего в Токио.В 2019 году он был официальным фотографом крупнейшей группы якудза, посетившей фестиваль, Такахаси-гуми.

Еще один аспект творчества Ронина де Гёде можно увидеть в серии  Аномия  , которая включает в себя портреты женщин, находящихся между чувством отчуждения и анархией.

 

Asakusa (2020), книга фотографий Ронина де Гёде, опубликована Zen Foto Gallery.

«Асакуса» © Ронин де Гёде

«Асакуса» © Ронин де Гёде

«Асакуса» © Ронин де Гёде

«Асакуса» © Ронин де Гёде

«Асакуса» © Ронин де Гёде

Ронин де Гёде

Тату-салон Вашингтон | Татуировки в японском стиле Вашингтон — Тату катана

Японские татуировки Вашингтон — Популярные стили

Что касается тату-искусства, то японская татуировка считается одной из самых популярных в Вашингтоне.В традиционной японской культуре татуировка часто символизировала духовность, цель и статус. Первоначально японская татуировка отражала статус человека в обществе, но она эволюционировала, когда духовные символы стали использоваться как форма очарования или защиты, а также как средство обозначения преданности. В течение многих лет японские татуировки использовались для клеймения кого-либо, подобно тому, как римляне делали преступников, чтобы их можно было легко узнать. Однако с годами эта практика исчезла, и японская татуировка вернула свое первоначальное значение, которое было символом статуса, который носили богатые торговцы, которым по иронии судьбы не разрешалось демонстрировать свое богатство.После Второй мировой войны и годов не кто иной, как божественный император Японии, объявил татуировки незаконными, пытаясь восстановить имидж Японии в глазах всего мира. Позже преступный элемент в Японии, якудза, перенял определенный стиль татуировки, который впоследствии стал символом статуса в их организации.

Значение японской татуировки связано с различными природными и мистическими существами, а также с растениями и людьми, которые изображены на татуировке. Так сказать, это выше естественного самовыражения, поскольку символы, которые передают изображения, относятся к устремлениям, убеждениям и личным качествам человека.Также называемые мотивами, они даже изображают известные мифы и истории японской культуры. Намерение, стоящее за изображениями, состоит в том, чтобы иметь одинаковое значение независимо от того, что является уникальным для человека, носящего татуировку. Поэтому, когда вы видите японскую татуировку, вы сразу же узнаете символику и то, что ее владелец намеревается сообщить зрителю. Это может варьироваться от простых черт личности, качеств характера или членства в преступной группировке, такой как якудза.

Когда вы увидите японскую татуировку, сделанную мастерами татуировки Katana, вы сразу же поразитесь строгому вниманию к деталям, цвету и соблюдению правильного размещения на теле.Так что подъезжайте к магазину из Вашингтона и начинайте уже сегодня!

Dragon Tatto Designs Вашингтон

Заинтересованы в татуировке дракона? Katana Tattoo может связать вас с последними дизайнами татуировок дракона, вдохновленными традиционной и современной японской культурой. На западе драконы обычно символизируют богатство, свирепость и силу. Они могут быть как разрушительными, так и защитными силами. В традиционном японском искусстве татуировки драконы считаются щедрыми, сострадательными существами, которые совершают поступки на благо человечества.Еще одна черта, приписываемая драконам, — мудрость. Символизм этой красивой татуировки сделал ее одним из самых популярных стилей среди многих японских татуировок. Наши художники-татуировщики с катаной обсудят с вами, какой дизайн лучше всего дополнит вашу форму тела, а также посоветуют, где его разместить на вашем теле. Поскольку это традиционные японские символы, правильное размещение важно для обеспечения должного уважения к культуре.

Татуировки рыбы кои

Одна из самых популярных японских татуировок, запрашиваемых клиентами, это произведение искусства символизирует решимость и очень сильное желание добиться успеха в любом начинании, стать, так сказать, чем-то большим.Рыба кои, также родом из Японии, почитается за свою решимость плыть вверх по течению. Легенда гласит, что если рыба кои сможет проплыть вверх по Желтой реке, она превратится в дракона. Рыба кои служит формой метафоры жизни. Люди, которые пережили борьбу или невзгоды и победили их, захотят сделать татуировку кои на своем теле. Пусть Katana Tattoo воплотит в жизнь этот красивый дизайн татуировки на вашем теле.

Татуировки якудза Вашингтон

Katana Tattoo может предоставить покупателям интересный набор красивых татуировок якудза.Символизм татуировок якудза отражает культуру якудза; Например, татуировка костюма для всего тела является ярким примером. Наши опытные художники-татуировщики с катаной могут помочь вам во множестве интересных и разнообразных дизайнов. Каждая татуировка имеет разные значения, начиная от решимости, надежды, удачи, борьбы с трудностями и многого другого. Некоторые используются как форма защиты, в то время как другие рассказывают что-то о жизни члена якудза. Будь то прекрасный кои, ослепительный воин-самурай или величественный дракон, доверьте Katana Tattoo воплотить в жизнь эти символы известности якудза.

Самурай Тату

Высоко мотивированный, лояльный, дисциплинированный элитный класс воинов, самурай является воплощением того, что такое настоящий воин. В Katana Tattoo у нас есть несколько различных дизайнов татуировок самураев на ваш выбор. Татуировка может быть разных размеров и стилей. Тем не менее, многие рисунки больше из-за количества деталей, необходимых для татуировки. Самурайская татуировка — это символ мужества и силы. В зависимости от дизайна татуировка может иметь множество значений. Вы можете обсудить все свои идеи и вопросы с нашими экспертами-художниками Katana Tattoo, которые подскажут, какой дизайн лучше всего подходит для вашей личности, а также посоветуют, в какой области. тела его можно разместить для достижения наилучшего эффекта.

Тату с японскими символами

Предпочитаете символы, а не изображения для своей татуировки? Тату катана предлагает татуировки японских символов, сдержанные, но весьма эффектные, когда их наносят на голую кожу. Они элегантны, но достаточно малы, чтобы разместить их на разных участках тела. Можно сказать, что татуировка с японским символом, также известная как татуировка кандзи, является самым заниженным способом передать художественное чувство, которое является значимым и современным одновременно. Очень популярная в США и Европе, эта татуировка идеально подходит для людей, которые хотят выразить себя с помощью символов.Доверьтесь нашей команде опытных и высококвалифицированных татуировщиков, которые помогут вам выбрать правильный символ и значение для размещения на вашем теле.

Японские татуировки черепа

Обычно череп в большинстве тату-культур и искусств означает опасность или смерть. Однако при использовании в японском контексте татуировка черепа имеет положительное значение. Он призван передать естественный цикл жизни. В традиционном контексте татуировка черепа используется для обозначения перемен. Наши художники Katana Tattoo могут показать вам различные контексты дизайна для этой поразительной татуировки черепа.Татуировка черепа, предназначенная быть символом празднования жизни, а не смерти, может быть изображена в красивых цветовых схемах. Запишитесь на прием к нам сегодня, чтобы узнать больше о том, как мы можем помочь вам в выборе дизайна татуировки черепа, который дополняет ваше предполагаемое расположение частей тела и индивидуальность.

Тату японского льва

Татуировка японского льва олицетворяет защиту, силу и мужество. Когда они изображаются в виде статуй, они защищают и отгоняют зло, а татуировки на коже служат для защиты владельца.Татуировки льва часто показывают владельца как мужественного, так и проникнутого героическими устремлениями. Говорят, что люди с этой татуировкой, которые довольно часто можно увидеть у входов в святыни, готовы защищать свои права, собственность и достоинство. Доверьтесь Katana Tattoo, чтобы воплотить эту замысловатую и величественную фигуру в жизнь на вашем теле. Есть разные концепции на выбор и. Постоянные тату-мастера Katana Tattoo имеют высокую квалификацию и опыт, чтобы помочь вам в процессе выбора и размещения этого дизайна.

Татуировки гейш Вашингтон

Когда дело доходит до красочного и креативного боди-арта, изображающего человеческую форму, многие могут сравниться с величием и грацией гейши. Гейша в традиционном японском языке относится к художнику или артисту-исполнителю, и они женщины-хозяйки с изысканными талантами в разговоре, музыке и танце. Красивую татуировку гейши носят как мужчины, так и женщины, и это также очень популярный запрос здесь, в Katana Tattoo. Тату гейша символизирует экзотическую грацию и божественную красоту.Художники-татуировщики катаны создают очень красочные и замысловатые изображения, чтобы полностью передать красоту этого таинственного существа. Гейша — воплощение женской силы и тайны. Ее особые таланты и утонченные манеры делают ее неуловимой и почти недостижимой. Она представляет стремления, мечты и желания. Katana Tattoo специализируется на изысканных и замысловатых японских татуировках, таких как красивая гейша для жителей Вашингтона.

Голубая татуировка рыбы кои

Прекрасная рыба кои полна символизма, а сам кои, изображенный на японских татуировках, указывает на решимость противостоять невзгодам, достижение цели или изменение жизни.Существуют разные цвета кои, и каждый из них имеет свое значение. Синий кои, например, часто отождествляется с мужественностью или мужественностью и, следовательно, с размножением. Синий кои также символизирует сына семьи. Синий цвет в этом отношении также олицетворяет спокойствие, умиротворение и умиротворение. Позвольте нашим дотошным художникам татуировки Катана разместить этот прекрасный символ мира и мужественности на вашем теле.

В Японии татуировки больше не только для якудзаТатуировки в Японии

В Японии татуировки больше не только у якудза



Оригинал статьи: Японский исследовательский центр субкультуры
Авторы публикации и фотографии: НАТАЛИ-КЁКО СТАКИ И ДЖЕЙК АДЕЛЬШТЕЙН

Татуировки такие же японские, как суши, самураи и якудза, но в последние годы, с подавлением организованной преступности (якудза), татуировки становятся все более социально неприемлемыми, в то время как многие молодые японцы и люди, живущие за границей, воспринимают татуировки как элемент моды.

В декабре прошлого года правительство префектуры Сайтама представило законопроект о пересмотре местных постановлений о запрете татуировок в возрасте до 18 лет. Нарушителей закона ждет штраф в размере до 500 000 иен. Если место для татуировки предоставляется молодым людям до 18 лет, для владельцев тату-салонов предусмотрен штраф в размере до 300 000 иен. Если закон будет принят, он вступит в силу с 1 февраля года года.

В прошлом Япония вела много бесплодных войн, и последняя война — это война с татуировками.Начал его мэр Осаки, сын босса якудза, который, как и большинство якудза, вероятно, был сильно татуирован.

В мае 2012 года мэр Осаки и основатель Nippon Ishin no Kai (Партии восстановления Японии) вызвал огромные споры, приказав всем государственным служащим признаться в том, есть ли у них татуировки или нет. В Японии, где татуировки считаются признаком принадлежности к якудза (члену японской мафии), татуировка «охота на ведьм» рискует оттолкнуть большое количество японских граждан и туристов, поскольку «татуировок» становится все больше и больше. модный.По иронии судьбы, из-за ряда законов, направленных против организованной преступности, якудза сами приказывают своим членам удалять татуировки или вообще не делать их. Один из боссов якудза и тату-мастер сетует: «Теперь все мои клиенты — натуралы ( катаги ). Сейчас ни один якудза в здравом уме не делает татуировки. Вы не можете вести бизнес таким образом. Вы не можете подняться по лестнице преступного мира».

Согласно июньскому номеру журнала AERA (2012 г.), по крайней мере два человека в столичном районе Осаки удалили свои татуировки после того, как мэр Осаки объявил о запрете на татуировки в городе.

Молодого и харизматичного мэра Осаки Тору Хашимото, избранного в 2011 году, в японских СМИ сравнивают с Адольфом Гитлером за его авторитарный стиль правления, что свидетельствует о том, что правление Годвина действует даже в Японии. Хотя у Хашимото действительно есть некоторые фашистские наклонности. Трудно по-настоящему болеть за парня, который прославился под опекой помощника якудза и паршивого комика Шимады Шинсуке, у которого Хашимото появился в его развлекательном шоу о законах в Японии. Хашимото также начал свою карьеру в качестве юриста в организациях, занимающихся потребительскими кредитами, что является японским эквивалентом легального ростовщичества, что не делает его защитником угнетенных.Не бери в голову.

С мая по июнь этого года он приказал провести официальный опрос государственных служащих Осаки, чтобы выяснить, носят ли они татуировки на видимой части тела.

42-летний г-н Хасимото в мае прошлого года объявил о преследовании носителей татуировок, работающих в государственном секторе Осаки. После проведения опроса жители Осаки решили, что государственные служащие не должны носить татуировки, «потому что те, кто их видит, чувствуют себя «неловко», — пояснил представитель мэрии Осаки.Затем мэр Осаки в официальном письме попросил всех государственных служащих указать , какого размера и где находятся их татуировки.

Корень этого неоднозначного преследования татуировок возник в результате дела работника службы социального обеспечения, который запугивал детей, демонстрируя свои татуировки. «Мы не хотим, чтобы татуировка была видна публике, мы просто хотели бы, чтобы они скрыли свои татуировки одеждой или пластырями, если они видны», — сказал представитель.

Для проведения опроса мэрия Осаки попросила государственных служащих ответить на их запрос, который является «рабочей инструкцией».

По данным AERA, после мая 2012 года клиники эстетической хирургии сообщили, что вопросы, связанные с татуировками, и просьбы пациентов «удалить свои татуировки» увеличились на 25% и продолжают расти.

По словам врача, опрошенного AERA, существует три способа клинического стирания татуировки: лазерная абляция, резекция и пищевые технологии.

Следует отметить, что эта политика станет не законом, а просто «этикой труда» в Осаке, и сотрудникам будет предложено не демонстрировать свои татуировки на работе.

Для того, чтобы найти заинтересованных сотрудников, город Осака отправил письменный запрос 35 000 человек. 113 ответили, что у них есть татуировки на видном месте тела.

В декабре 2012 года трое муниципальных служащих Осаки, которые были наказаны за отказ участвовать в опросе, подали петицию мэру Осаки с призывом отменить дисциплинарное взыскание, сообщает Kyodo News.Они представили подписи 3205 человек. Сторонники, которые хотят отменить дисциплинарные меры Хашимото, заявляют, что муниципальное правительство Осаки «нарушило права человека».

Скульптура, найденная в Музее татуировок Хориёси Третьего в Иокогаме, в 15 минутах от его мастерской

По словам Манами Окадзаки, автора книги «Татуировка в Японии: традиционные и современные стили» , который глубоко исследовал текущую ситуацию с татуировками и тех, кто их носит в современной Японии, «с популярностью татуировок в Америке, с некоторыми реалиями Телевизионные шоу и тату-мастера знаменитостей, татуировки становятся все более популярными среди молодежи в Японии.Принимая во внимание, что раньше больше людей якудза носили татуировки, и «коннотации банды были сильнее». Тем не менее, историческая связь с якудза все еще остается общей, потому что в последнее время гонения на татуировки в японском обществе усилились больше, чем когда-либо, пояснила она.

Хокуо, тату-мастер из Японии, с которым беседовала Манами Окадзаки, объясняет сокращение числа клиентов якудза и увеличение числа обычных граждан тем, что в настоящее время у якудза нет денег, чтобы покупать такие экстравагантные вещи, как татуировки на все тело.Десять лет назад на нанесение татуировки на все тело могло уйти до 500 часов и стоить более 5 миллионов иен.

Кооперативная ассоциация горячих источников Хаконэ и рёкан заявила, что традиционные японские ирезуми (入れ墨)) вызывают «страх и неловкость», как правило, потому, что они связаны с членами антиобщественных сил (反社会的勢力. Представитель ассоциации горячих источников Хаконэ сказал, что количество людей, носящих татуировки, в настоящее время увеличивается, и «дискуссии поднимаются повсюду в Японии, потому что нет определения или объяснения «модной татуировки» и традиционного ирезуми .Он также добавил, что не было дано четкого объяснения, «хорошо это или плохо», но японцы ирезуми запрещены везде, в общественных банях, в бассейнах и т. д.

Он сказал, что проблема в том, что татуировка вызывает «страх и беспокойство». «Это трудная проблема. Это правда, что ирезуми можно рассматривать как часть японской культуры, и люди, не являющиеся членами якудза, тоже носят татуировки. Однако в целом в Японии с татуировками не принято», — заключил он.

Молодой человек с потрясающей татуировкой Канон Босацу (観音菩薩)всевидящего и всесострадательного буддийского божества. Дизайн Horiyoshi The 3rd.

Газета «Асахи» на Хоккайдо сообщила, что у профсоюза владельцев общественных бань Хоккайдо появилась новая инициатива, которая представила предложение о пересмотре руководств, позволяющих клиентам с татуировками пользоваться этими удобствами.

Инициатива, которая в настоящее время находится на рассмотрении, была поднята, поскольку некоторые владельцы начали говорить, что: «исключение татуированных людей — это дискриминация.По данным Asahi Shinbun, с тех пор, как в 2011 году на Хоккайдо вступили в силу законы об исключении организованной преступности, эта реальность вызвала другие проблемы. По этому поводу опрошено 245 владельцев бань. 75% ответили на запрос.

В настоящее время 75% владельцев общественных бань позволяют татуированным людям пользоваться их услугами, 19% считают, что они могут потерять клиентов, если запретят их, 17% ответили, что опасаются, что «недопуск татуированных людей может создать проблемы с другими посетителями». », а 36% ответили, что особо сообщить нечего.24% из них сообщили своим клиентам о запрете татуировок на плакатах или устно. 71% ответили, что ничего конкретного не объявляли.

Большинство владельцев общественных бань сообщили, что их главная забота заключалась в том, чтобы «установить правильные границы между японским традиционным ирезуми и модной татуировкой». Многие также сообщили, что, хотя они объявляют о запрете плакатов, «на самом деле трудно отказать им во въезде». Результат опроса в основном объявил, что 60% опроса требовали, чтобы «каждый владелец общественной бани имел свободу осуществлять право запрещать или разрешать вход татуированным лицам на основании их собственного суждения.А 16% желают, чтобы правила изменились, и рассматривают возможность изменения содержания руководств. Причина в том, что дискриминация людей с татуировками будет нарушением прав человека.

Архив японских татуировок показал, как ими клеймили преступников, объяснив их значение на разных местах тела

Представитель союза владельцев общественных бань Хоккайдо заявил, что они не намерены менять правила только из-за проблемы с татуировками.Они провели опрос, потому что за последние несколько лет получили несколько жалоб. Пересмотренные руководства были опубликованы летом 2012 года. «Некоторые люди думают, что татуировки — это неприятность. Но мнения достаточно разные, поровну», — сказал член профсоюза.

Группа по расследованию постановления об исключении организованной преступности Хоккайдо сообщила JSRC, что расследование началось в ноябре прошлого года и что опрос не позволяет судить о том, являются ли татуировки «хорошими» или «плохими». Законы Хоккайдо об исключении организованной преступности, вступившие в силу в 2011 году, поднимают этот вопрос в «гигиеническом смысле», а также с точки зрения прав человека и дискриминации в отношении людей с татуировками.

Что касается гигиенической проблемы, представитель правоохранительных органов Хоккайдо объяснил гигиенические проблемы татуировок, такие как инфекционные заболевания. «Гигиенические проблемы» клиентов с татуировками сравнивали с клиентами, больными туберкулезом.

«Причина, по которой мы должны любезно попросить некоторых клиентов не пользоваться общественными удобствами, заключается в том, что мы хотели бы иметь «здоровые ванны», сообщение: «давайте иметь чистые общественные бани». Люди, как правило, чувствуют себя неловко с точки зрения гигиены, когда моются с татуированными людьми», — добавил он.

25-летнему Тому Стрингеру, британскому учителю английского языка в Осаке в течение четырех лет, было отказано во въезде в спа-центр под названием Costa из-за того, что он носил круглую татуировку диаметром 8 см на груди. Сначала, когда он попытался подать заявку, персонал спросил его, есть ли у него вообще татуировки, он ответил честно, и ему запретили посещать спортзал.

Он сказал, что ему пришлось ждать 7 месяцев, прежде чем подавать повторную заявку, надеясь, что клуб забыл о нем. Том покинул тренажерный зал Costa в начале этого года, но все время, пока он посещал тренажерный зал, он не мог пользоваться ни душем, ни гидромассажной ванной.В раздевалке он постоянно старался не попадаться на глаза персоналу, и ему приходилось переодеваться лицом к стене. Это была высшая боль в заднице. (Метафорически.)

В этом году в Саппоро Том также подвергся дискриминации из-за своей татуировки на груди. В раздевалке спа-салона, когда он готовился к использованию объекта, его любезно попросили надеть одежду и покинуть онсэн , когда вошла уборщица и увидела его татуировку.

За четыре года жизни в Японии Том дважды подвергался дискриминации за ношение татуировки.В языковой школе в Осаке, где он в настоящее время преподает английский язык, никто не обращался с ним плохо из-за его татуировки.

Иностранцы или туристы — не единственные жертвы дискриминации в отношении татуировок. Хирург, опрошенный AERA, также сообщил о случае с молодой японкой, подвергшейся дискриминации из-за своих татуировок. Одна из пациенток хирурга, молодая женщина лет двадцати, рассказала ему, что сотрудник спа-салона выгнал ее, когда она мыла голову, и не дал закончить купание.Она сказала ему, что помнит, как горько плакала после этого опыта.

Хориёси III, самый известный художник-татуировщик в Японии, а также изобретатель новых и улучшенных инструментов для традиционной японской татуировки вабори (和彫り) ), говорил с JSRC в своей тату-студии в Иокогаме: «Я думаю, что Западные люди также имеют заранее сфабрикованное представление о том, что японские традиционные ирезуми предназначены для якудза. Кто-то однажды сказал мне: «Я хочу татуировку в стиле якудза ».Это общепринятое признание. Но это не вина якудза, если их татуировки обозначены таким образом».

Хориёси Третий, самый известный в мире художник-татуировщик, за работой в своей студии в Иокогаме

Хориёси Третий утверждает, что его клиенты на 90% — «обычные люди», среди которых наемные работники, музыканты, хозяева бара: «Конечно, у меня есть клиенты якудза». Однако он сказал, что у него гораздо меньше клиентов якудза, чем раньше. «Некоторые куми, или организованные преступные группы в настоящее время приказывают своим членам стирать татуировки лазером, если они могут себе это позволить.

Хориёси III известен тем, что использует Тэбори ю но номи

Трудно сказать, традиционная японская татуировка вабори более или менее болезненна, чем татуировка электрической иглой. Боль похожа на щекотку, это чувство нельзя измерить. Например, вы можете измерить вес человека, но вы не можете измерить боль. Некоторые люди говорят, что боятся электрического звука иглы.

Несмотря на репрессии против татуировок, Хориёси Третий не верит, что его искусство, вместе с искусством татуировок вообще, когда-нибудь умрет после его смерти.«Я являюсь потомком этой традиции, и, несмотря на запреты правительства, наша культура сохранилась. Татуировка никогда не умрет. Он будет развиваться. Со времен Эдо инструмент, конструкции и технологии постоянно развиваются. Поэтому мое искусство будет развиваться, а не исчезать».

«Десять лет назад 10 процентов моих клиентов были иностранцами, а в этом году у меня 40 процентов моих клиентов не японцы. Число японских поклонников татуировки с годами постоянно увеличивается», — добавил он.

Босс якудза среднего звена и художник-татуировщик в свободное время объяснил JSRC, что в период Эдо не было реальной работы, связанной с пожарными, это были плотники или рабочие на строительных площадках, которые добровольно тушили пожары, когда такие произошли несчастные случаи. «Они [пожарные] были известны тем, что носили татуировки на всем теле. Похоже, что этой категорией людей были те, кто делал работу, которую никто не может или не хочет делать, как родоначальники нынешних антиобщественных сил.

По словам этого тату-мастера в свободное время, слой чернил внутри кожи помогал пожарным переносить жар огня. Трудно сказать, правда это или нет — исследований татуировок и выносливости пожарных на самом деле не проводилось.

Джон, 52 года, инженер-компьютерщик, в настоящее время проживающий в Калифорнии, в прошлом проработавший семь лет в Японии. Он начал татуировать все тело в возрасте 40 лет вместе с Хориёси Третьим в Иокогаме.Джон ездит на две недели в год в Японию, чтобы из года в год делать свою татуировку у своего любимого тату-мастера. Джон был татуирован Хориёси III в течение 12 лет, но татуировка еще не завершена.

Джон был татуирован Хориёси III в течение нескольких лет, но татуировка еще не завершена

Джон был татуирован Хориёси III в течение нескольких лет, но татуировка еще не завершена

Джон работает в деловом мире, и как образованный человек, сделавший карьеру, он признает, что существует определенный риск относительно того, что его коллеги подумают о его татуировках.Когда его спросили, сталкивается ли он с социальной дискриминацией на работе в Калифорнии из-за своих татуировок, он ответил: «Татуировки — это не деловая одежда. Я не показываю и не упоминаю их в профессиональных ситуациях. Я считаю, что скрытые татуировки не должны иметь значения. Это как с костюмом. Когда ситуация требует делового костюма, я действительно должен его надеть. Неважно, сколько их спрятано в моем шкафу».

 Специальный агент федеральной полиции Австралии сказал на заднем плане: «Мы не видим молодых якудза, приходящих с татуировками или без пальцев.Новое поколение — это все чистюлей.*

 Один японский полицейский заявляет: «Если мы продолжим дискриминировать людей с татуировками или бывших якудза, мы никогда не сможем реинтегрировать их в общество. Татуировки больше не являются надежным показателем того, состоит ли человек в якудза в настоящее время. Пришло время, чтобы законы отражали реальность».

42-летний Кадзуки Кай из Кюсю сказал, что слышал о репутации Хориёси III еще до того, как у него была тату-студия в Иокогаме.Мистер Кай начал делать свою первую татуировку дракона, сделанную Хориёси-сенсеем, на левой руке 23 года назад. На какое-то время он отказался от любой татуировки и снова начал новую татуировку змеи на правой руке и плече в январе 2012 года. (Вы можете увидеть разницу в цветах.)

Мистер Кай работает портовым кузнецом в компании по производству электроэнергии на Кюсю. Он собирается сделать татуировку всего тела в тату-студии Хориёси Третьего в Иокогаме. По его оценкам, это займет у него еще 3-4 года.Традиционные методы татуировки в Японии близки к исчезновению, и по мере того, как японская культура адаптируется к татуировкам, японское общество испытывает некоторые проблемы роста. Приблизятся ли эти боли роста к реальной боли традиционной татуировки, лучше всего оставить воображению.

«Трудно сказать, традиционная японская татуировка вабори более или менее болезненна, чем татуировка электрической иглой. Боль похожа на щекотку, это чувство нельзя измерить.Например, вы можете измерить вес человека, но вы не можете измерить боль. Некоторые люди говорят, что боятся электрического звука иглы». – Хориёси 3-й

Мистер Казуки Кай из Кюсю согласился позировать в студии Хориёси Третьего

Оригинальная статья: Японский исследовательский центр субкультуры

Автор: НАТАЛИ-КЁКО СТАКИ И ДЖЕЙК АДЕЛЬШТЕЙН



Предыдущий пост
Конвенция короля татуировок 2014

Следующий пост
Новогодняя фотосессия для японских мастеров татуировки



Культура и чернила: татуировки якудза — ArtHouse Tattoo Austin

Здесь, на Западе, подразумевается, что татуировки предназначены для того, чтобы их видели — и большинство из них так и есть.Это образы, произведения искусства, визуальные по самой своей природе. Мы фотографируем их, делимся ими в социальных сетях и просматриваем галереи вспышек/сотни фотографий, но как насчет невидимого? Те, которые спрятаны на работе или в кругу семьи. Но они у вас есть, точно так же. Вещи, которые люди, которых вы видите каждый день, не знают, что у вас есть. Только для вас — и тех, кто достаточно близко к вам, чтобы видеть вас в желтом цвете.
Если вы представляете милое маленькое сердечко, думая: «Да, это может сработать для кого-то с крошечной татуировкой где-то, что не видно», представьте, что никто в вашей личной или профессиональной жизни не знает, что у вас есть татуировка, но у вас есть полный костюм с рукавами, как у татуированного жилета, под рубашкой, и только нетронутая дорожка кожи вниз по груди, так что вы можете расстегнуть рубашку в душной комнате.

Это культура ирезуми , или традиционная японская татуировка, и якудза прославили ее.

Чернильная культура якудза

Если вы ищете здесь вдохновляющую историю происхождения якудза, вы ее не найдете. На самом деле, даже якудза спорят о том, как началась якудза. Проблема с определением его происхождения? Он существует с 1700-х годов. Поэтому, в то время как некоторые считают, что организация была основана теневыми торговцами, другие утверждают, что банда была основана самури.Третьи говорят, что это была группа игроков.
У игроков есть теория, поскольку ya , ku и za — это числа 8 , 9 и 3 , что также является ужасной рукой в ​​популярной карточной игре . Но, если они правы, то, что первоначально было термином для паршивой руки карт, было быстро обращено против них, чтобы подразумевать, что они тоже бесполезны.
Но с момента создания якудза многое изменилось.Несмотря на то, что членство в группе является незаконным, для группы стало обычным делом действовать под открытым небом с офисными зданиями, визитными карточками и даже фан-журналами. Видите ли, в то время как якудза навязывает образы боссов мафии и юбицумэ (отсутствующие мизинцы, отрубленные, чтобы искупить грехи против организации) тем, кто в США, в Японии есть те, кто считает организацию полезной — и это включает их любимого татуировщика Хориёси III. По его словам, «То, как культура татуировки связана с якудза и криминальным миром, во многом связано с журналистикой.
Настолько, что когда Sega создавала серию игр Yakuza, они наняли настоящих японских художников-татуировщиков, таких как Хоритомо, для создания боди-арта для персонажей. Но что интересно, Sega также уловила элемент метафорического повествования японской культуры татуировки.
Сериал начинается с игры Yakuza 0 и показывает персонажей Казуму и Акиру только с черным контуром, или судзибори, на спине, символизирующим начало их путешествия, а их татуировки заполняются по ходу игры.
И хотя такие игры, как Yakuza, могут похвастаться прекрасным оформлением, Хориёси считает, что средства массовой информации создали якудза плохую репутацию: «Подрастая, маленькие дети будут читать о якудза и думать, что они плохие люди. Но я знаю их лично. Они делают много хорошего для нашего общества. Когда произошло землетрясение, они оказали помощь быстрее, чем правительство. Все покинули свои дома, и именно якудза позаботились о том, чтобы никто не был ограблен».
Тем не менее, в Японии татуировки настолько тесно связаны с преступностью, что теряют популярность даже среди якудза.Совсем недавно, в 2012 году, Тору Хасимото, мэр Осаки, заставил государственных служащих признаться в своих татуировках и либо удалить их, либо найти работу в другом месте. Бассейны, бани, горячие источники или онсэны также не допускают посетителей с татуировками.
В конце концов, татуировки зародились в Японии как способ отметить преступников-рецидивистов на лбу и руках.
Чтобы избежать казни в период Эдо, заключенные делали татуировку герба Токугава, символа могущественной семьи даймё, которая произошла от императора Сейвы, на затылке, хотя это не срабатывало.По словам Хориёси III, художника из Иредзуми, работающего в Иокогаме и являющегося любимым татуировщиком якудза, «чиновники просто сдирали кожу, прежде чем казнить их». Судя по всему, «татуировка фамильного символа является очень серьезным преступлением, почти таким же тяжким, как татуировка самурайского символа первого поколения».
Но в своем интервью Vice Хориёси продолжил: «Люди иногда называют якудза словом нинкё, что на самом деле означает помощь людям ниже вас.Якудза стараются помогать людям, и это их традиционное предназначение. Татуировки должны показать, что у них есть сила, чтобы помочь слабым. Но это не нужно обнародовать».
Даже согласно Дэвиду Э. Каплану, соавтору книги «Якудза: взрывной отчет о криминальном мире Японии», «якудза кажутся живым воплощением самураев, даже несмотря на то, что они отбросили свои мечи и мантии и теперь носят деловые костюмы. . Они поставили себя на место благородных воинов Японии, защищающих традиционные ценности нации, и японская общественность, кажется, приняла их как своего рода патриотов, некоторые из них даже стали легендами и имеют тот же статус, что и Робин Гуд. сегодня.
Является ли эта организация народным Робин Гудом или хладнокровными гангстерами мафии, я оставляю на ваше усмотрение, потому что факт напоминает, что Якудза, несомненно, создала что-то одновременно прекрасное и таинственное из тех ранних наказаний – хотя их ассоциация с боди-артом только помог привить преступную ассоциацию.
Irezumie полна символизма, а также позволяет нам заглянуть внутрь ценностей якудза. Но чтобы уловить этот проблеск, мы должны вернуться к аспекту повествования и легендам, которые вдохновили их самые популярные дизайны.

Кои Хуанхэ

Древняя легенда о кои рассказывает о золотом косяке рыб, плывущих вверх по течению Желтой реки. Группа пробивалась против течения, но обнаружила, что на них льется водопад. Конечно, многие сдались и соскользнули вниз по течению. Те, кто продолжал выпрыгивать из воды и подниматься по ливню, привлекали внимание демонов, которые дразнили их и поднимали водопад выше. После сотен лет попыток взобраться на бурлящую воду один из карпов наконец достиг вершины водопада, и боги почтили его настойчивость и упорство, превратив рыбу-победительницу в золотого дракона, символ могущества и силы.Конечно, цвет кои тоже имеет значение.

Дракон

Как и в истории с кои, японские драконы ассоциируются с силой и храбростью, они правят океанами и небом как водные боги, способные принимать человеческий облик. Они считаются доброжелательными защитниками человечества, а их цвет может символизировать дополнительные черты, такие как черный для мудрости и желтый для демонстрации верного товарищества. В дополнение к цвету, есть шесть конкретных драконов, обычно изображаемых в виде татуировок, и каждый из них имеет такое же уникальное назначение, как и католический святой.Например, Фуку приносит удачу, а Ри обладает исключительным зрением. Но также необходимо учитывать положение дракона и его отношение к другим элементам татуировки. Восходящий дракон символизирует прогресс, а дракон и тигр вместе могут символизировать напоминание о том, что мозги важнее мускулов.

Феникс

Феникс прибыл в Японию через Китай и является мифической птицей, которая, как говорят, возрождается в огне и снова восстает из собственного пепла.Согласно легенде, эти птицы приходят на землю, чтобы творить добрые дела, и их можно увидеть только в мирное время или чтобы отметить начало новой, благополучной эры. Поскольку древние артефакты изображали феникса и дракона свирепыми любовниками, эти двое вместе символизируют одновременный конфликт и семейное счастье.

Змея

В Японии змеи считаются символами здоровья и возрождения, а также верят, что они защищают от неудач и болезней. Люди, рожденные в год змеи по китайскому зодиаку, считаются философами и исключительно умными, хотя и упрямыми.

Вишневый цвет

Как и сами цветы, известные как сакура, эти татуировки служат напоминанием о том, что жизнь прекрасна и быстротечна. Они исчезают так быстро после падения, что проводятся ханами или праздники любования цветами, чтобы собрать семью и друзей вместе, чтобы насладиться ароматными цветами, прежде чем они исчезнут.

Маска Они

Эти рогатые людоеды или демоны обычно изображаются с бивнями и несут ответственность за наказание зла на земле.Они рождаются из злых человеческих душ, преображаются в ад и отправляются обратно на муки, с которых снимают кожу и раздробливают кости развращенных. Они часто носят с собой железные дубинки, чтобы раздавить людей ради развлечения.

Тигр

Хотя тигры не являются аборигенами Японии, они по-прежнему остаются популярным изображением, когда дело доходит до японских татуировок. Тигры связаны со стихией ветра и осенним сезоном и поэтому могут управлять бризом. Также считается, что татуировки тигра защищают от болезней, неудач и демонов, таких как Они, о которых мы говорили.

Собака Фу

Собаки Фу, также известные как Львы Будды, часто встречаются парами, известными как комаину, охраняющими входы в буддийские храмы. Из-за этого их часто татуируют парами, и считается, что они защищают от зла ​​и опасности. Много раз у одного будет открыт рот, а у другого рот закрыт, что является формой буддийского символизма, согласно которому эти стражи вместе образуют звук а-ун, представляющий начало и конец.

Лотос

Подобно тому, как цветок лотоса начинает свою жизнь на дне пруда и должен подняться из грязи, чтобы расцвести на поверхности воды, эта метафорическая татуировка символизирует триумфальную борьбу за раскрытие своего полного потенциала.
Независимо от того, считаются ли якудза благодетелями или вредителями, символика их татуировок несет в себе тяжелые метафоры, нетипичные для других преступных организаций. Это, конечно, не похоже на русские татуировки (ссылка на пост), которые обычно отображают накопленную преступную деятельность и тюремные наказания.
Но, помимо смысла, татуировки якудза выделяются тем, что они стремятся скрыть их — и в этом есть таинственная красота.
«В японской культуре мы изображаем свет, используя тени, — объяснил Хориёси Vice, — тени будд важнее, чем лица скульптур. Люди делают здесь татуировки, зная, что они не будут хвастаться ими все время, и поэтому мы не относимся к своим татуировкам легкомысленно. Наша духовная культура отличается от других стран, потому что, когда мы показываем наши татуировки, они принимают форму таинственного света, скрытого и прекрасного.Вот почему это увлекательно.

Иредзуми: История татуировки в Японии | Райан Фан

Почему сегодня в Японии так клеймят татуировки?

От Николая Романовского на Shutterstock

Зайдите в любой японский онсэн или баню, и первое, что вы заметите, это знак, запрещающий татуировки. Я часто слышал, что татуировки не разрешены в онсэнах, потому что они связаны с японской организованной преступностью в якудза, но какая история стоит за этим? Почему, в конце концов, татуировки так популярны в Японии?

Ну, я был удивлен, узнав, что татуировки на самом деле имеют очень богатую историю в Японии, и я буду исследовать богатую историю татуировок в Японии в виде Irezumi, традиционных японских татуировок.

Этимология слова

Ирезуми Сэнкаджу Чао выжимает набедренную повязку хин, изготовленная Утугава Куниёси — общественное достояние

Ирезуми — это слово на японском языке, которое напрямую переводится на английский как «введение чернил». Японская татуировка на протяжении веков имела свой особый стиль, обычно ее делали вручную с использованием деревянных ручек и металлических игл, прикрепленных к шелку.В Японии есть специальные чернила под названием z umi , которые необходимы для традиционной японской татуировки. Художника-татуировщика зовут Horishi , и у него обычно работает много учеников.

Так как татуаж делается деревянными ручками и металлическими иглами, процесс зачастую очень болезненный и занимает много времени. Долгое время в Японии татуировки Irezumi вызывали восхищение за их сексуальную привлекательность и храбрость, так что же случилось, что они были объявлены вне закона и заклеймены в Японии?

Иредзуми до периода Эдо

По словам Келли Ричман-Абдоу в My Modern Met, Японские татуировки и традиции Иредзуми уходят корнями в глубь веков.Древние упоминания и указания на татуировку были обнаружены в явлениях боди-арта, обнаруженных на глиняных фигурках 5000 г. до н.э., а в китайской хронике 3-го века под названием Gishiwajinden говорится, что «мужчины, молодые и старые, все татуируют свои лица и украшают свои тела татуировками». конструкции».

В то время Япония называла себя «Людями Ва», которые украшали свои лица и тела узорами в виде рыб и раковин. Они использовали свои татуировки в качестве защитных символов и рисунков среди своих племен, а некоторые исторические тексты предполагают, что самураи использовали татуировки, чтобы идентифицировать себя, чтобы их можно было лучше идентифицировать после смерти на поле боя.

До современности коренное племя айнов в регионе Хоккайдо в Японии также часто наносило себе татуировки в соответствии с традицией, отличной от Ирезуми . Они использовали татуировки в косметических целях, а также как символы религиозной и сексуальной зрелости. Девочки делали татуировки в возрасте от 10 до 13 лет и продолжали делать татуировки, пока не достигли брачного возраста. Татуировки также отгоняли злых духов и обеспечивали безопасный переход в загробную жизнь.

Однако в 17 веке татуировки стали подвергаться стигматизации, и правительство начало клеймить заключенных татуировками, чтобы обозначить, что они преступники, в качестве наказания.Но Джон Митчелл из The Japan Times приводит контраргумент и делает различие, что клеймо против татуировок стало классовым:

«Вместо того, чтобы преследовать правонарушителей, японские запреты на татуировки исторически были нацелены на рабочий класс, женщин и этнические меньшинства, и сегодня носитель татуировки во всю спину с большей вероятностью будет чувствительным служащим, а не головорезом с перманентной завивкой».

Период Эдо

Татуированный японский почтальон из книги «Япония и японцы» — общественное достояние

Митчелл описывает период Эдо, между 1603 и 1867 годами, как золотой век татуировки.Военная диктатура, управляемая самурайской элитой, забаррикадировала страну от внешнего мира и навязала населению социальную иерархию. Правительство будет против татуировок в низших классах, а лидеры попытаются предотвратить художественное самовыражение по мере роста татуировок, особенно в низших классах.

Но многие люди все равно делали татуировки, и жители Эдо часто были обычными людьми, такими как пожарные, ищущие защитные символы водяных драконов, а также плотники, курьеры и различные рабочие.По словам Митчелла, особенно выросли три искусства: кабуки, гравюры на дереве ( Укиё-э ) и Ирезуми. Все трое соревнуются друг с другом и поднимают друг друга на новые высоты.

Один особенно известный дизайн был основан на китайской сказке под названием Suikoden, где герои-неудачники сражались с властью — аллегория граждан Эдо, сражающихся против своих деспотичных хозяев.

«Самураям было трудно игнорировать эту неизгладимую критику, поэтому они ввели запрет на татуировки.Однако из-за его популярности такие законы практически невозможно было обеспечить», — пишет Митчелл.

По словам Анхеля Кернса, аспиранта Университета Олд Доминион, якудза часто искали татуировки в этот период, потому что «они были болезненным способом доказать, что у человека есть мужество, и из-за их постоянного характера». Незаконность татуировок сделала членов якудза навсегда заклейменными преступниками. Японское правительство также пыталось запретить татуировки айнов в 1799 году, но безуспешно.

Реставрация Мэйдзи

1875 Татуированный мужчина — от Кусакабе Кимбей в Центре Гетти — общественное достояние

В середине 1800-х годов иностранные корабли прибыли в Японию и вырвали страну из ее изоляционистской позиции. Экспедиции коммодора Мэтью К. Перри в Японию с использованием дипломатии канонерок были одним из многих факторов, способствовавших упадку сёгуната Токугава. Этот возможный упадок сёгуната считается «Бакумацу», открытием Японии для остального мира и последними годами периода Эдо.

Из-за более чем 200-летней изоляции Японии не хватало многих современных технологий, таких как паровая энергия, телеграфы, тяжелое вооружение, а с западным империализмом, колонизировавшим обширные территории Азии, Япония должна была модернизироваться очень, очень, быстро.

По словам Митчелла, частью модернизации был внешний вид — Япония должна была выглядеть цивилизованной, а татуировки были запрещены и запрещены гораздо более строгим образом, потому что японское правительство хотело расправиться с варварской внешностью

Правоприменение на физических окраинах Японии

Татуировки Хадзити Окинавы, из книги Синкоша «Серия японской географии и народной культуры» — Public Domain

В 1872 году был инициирован первый национальный запрет на татуировки.Йошими Ямамото, написавший в 2005 году книгу под названием Irezumi no Sekai («Татуировка: антропология украшения тела»), отметил, что эта политика несоразмерно нацелена на людей, живущих на периферии Японии, в том числе на Хоккайдо на севере и на Окинаве на юге. Были приняты законы против татуировок, чтобы объединить людей в Японскую империю.

У айнов был более строгий запрет на татуировки в 1871 году, хотя многие айнские женщины продолжали делать татуировки тайно, учитывая их духовную важность.На Окинаве, где татуировки также были преимущественно женским обычаем, татуировки на руках, называемые hajichi , обычно делались чернилами и awamori спиртом, а отметины использовались в качестве талисманов и были связаны с практикой женского шаманизма. В общинах Окинавы было гораздо больше матриархальных властных структур, чем на материке.

Токио начал подавлять окинавскую идентичность так же, как они делали это с айнами. С 1899 по 1904 год почти 700 женщин были арестованы за нарушение запрета, а Токио, по словам Ямамото, пытался заставить мужчин-бюрократов, назначенных центральным правительством, взять власть над арестованными матриархальными лидерами Окинавы.

На материке правоприменение было гораздо менее строгим — с 1876 по 1946 год было произведено всего 500 арестов. Однако полиция не одобряла демонстрации татуировок, конфисковывала инструменты и произведения искусства и проводила обыски в студиях. Татуировка, по сути, ушла в подполье, а отношения мастера и ученика стали криминализированы, что привело к менее квалифицированным татуировщикам.

Только в 1948 году, после оккупации Японии войсками США после Второй мировой войны, запрет на татуировки был снят. Художникам-татуировщикам разрешалось работать, не опасаясь судебного преследования, и художники-татуировщики в Японии часто работали со своими коллегами в США.S.

Стигматизация татуировок после Второй мировой войны

Члены якудза демонстрируют свои татуировки на фестивале Сандзя Мацури в 2007 г. — от elmimmo на Flickr

За это время татуировки становились все более и более стигматизированными, несмотря на популярность Ирезуми на западе в Японии наблюдались противоположные тенденции. Ямамото винит в этом клеймо современных фильмов о сантехнике и гангстерах.

Тот факт, что у людей были туалеты в помещении, которые становились все более доступными, означал, что люди перестали ходить в общественные бани, куда обычно ходили обычные люди с татуировками, такие как рабочие и плотники.

Кроме того, в 1960-х Ямамото отмечает, что фильмы о якудза стали популярными, а такие названия, как Brutal Tales of Chivalry и Kanto Wanderer , заставили японских бэби-бумеров считать татуировку синонимом гангстера. Молодые члены якудза сами начали делать татуировки, подражая этим популярным фильмам, в случае, как отмечает Митчелл, «искусства, имитирующего жизнь».

Однако с тех пор члены якудза стараются вести себя сдержанно, следуя строгим законам о борьбе с бандами.Важно отметить, что члены якудза состоят из большого количества буракуминов , группы изгоев Японии, которая исторически находилась в самом низу японского общественного порядка, будучи жертвой жесткой дискриминации и остракизма. Мицухиро Суганава, бывший сотрудник Разведывательного управления общественной безопасности, показал, что Буракумин составляют примерно 60 процентов членов якудза.

Таким образом, кажется, что сейчас, как и прежде, татуировка является классовой проблемой в Японии.Связь татуировки и преступности сильна, и многие иностранцы с татуировками, которые посещают Японию, часто сталкиваются с ограничениями в горячих источниках, бассейнах, онсэнах и на пляжах. В 2013 году женщине маори с татуировкой на лице та моко запретили посещать горячие источники Хоккайдо.

Татуировка сегодня в Японии

Несмотря на стигматизацию, по оценкам, по состоянию на 2014 год в Японии работало около 3000 тату-мастеров по сравнению с примерно 200 в 1990 году. , руководители и родственники ищут памятники погибшим членам семьи во время Великого восточно-японского землетрясения 2011 года.

Тем не менее, татуировка по-прежнему в основном происходит за кулисами, как это было в период Эдо. Irezumi в основном по-прежнему изготавливается вручную, а японский термин для ручной резьбы — tebori. Это дорого, болезненно и требует много времени. Как отмечает Митчелл:

«Возможно, нынешний импульс такой же, как и тогда — беспрецедентное разочарование укоренившимся правящим классом, который душит большинство в жестких социальных формах».

Большая часть спроса на татуировки от художников-татуировщиков Horishi в Японии исходит от иностранцев — один тату-мастер tebori по имени Рюген говорит, что 70% его клиентов — иностранцы.Но однажды в Японии, возможно, исчезнет клеймо против татуировок, и прекрасное искусство Irezumi снова станет доступным.

Запрещены ли татуировки в Японии

Также отсутствуют ламинированные изображения растянутых мочек пирсинга и экстремальных чернильных рисунков, которые обычно выставляют напоказ в безобразных тату-салонах по всему миру.

С деревянным балийским искусством, путеводителями Lonely Planet и ярким естественным освещением Shi Ryu Doh больше похож на спа.

И это не случайно.

В Японии татуировки долгое время считались стигматизированными из-за их связи с организованными преступными группировками, якудза, которые клянутся в своей верности, нанося маркировку на все тело. Следовательно, любой человек с чернилами, независимо от его профессии, обычно не может пользоваться общественными бассейнами, горячими источниками, пляжами и даже некоторыми тренажерными залами.

Чистый декор Сугано в стиле дзен — это способ отличить его художественную практику, которая в основном привлекает иностранных клиентов, от заведений, которые выпускают чернильные работы якудза.

Но этого может быть недостаточно, чтобы убедить японское правительство позволить его бизнесу выжить.

В прошлом месяце суд Осаки оставил в силе апелляционное решение, согласно которому только врачи могут наносить татуировки на законных основаниях, а это означает, что такие художники, как Сугано, теперь технически совершают преступление каждый раз, когда берут в руки тату-пистолет.

Предчувствие кризиса

Предчувствие кризиса возникло в 2015 году, когда татуировщик Тайки Масуда был осужден по малоизвестному закону.

Полиция сначала посетила его салон в связи с уголовным делом, возбужденным против аптеки, в которой он покупал продукты. Имя Масуда было в списке клиентов аптеки.

Офицеры затем сосредоточили свое расследование на его тату-бизнесе, и Масуда, которому сейчас 29 лет, был арестован за нарушение Закона о практикующих врачах, который запрещает никому, кроме лицензированного врача, заниматься «медицинской практикой».

Министерство здравоохранения, труда и социального обеспечения в 2001 году постановило, что татуировка, наряду с лазерной эпиляцией и химическим пилингом, является медицинской работой, поскольку при ней прокалывают кожу иглой.

С тех пор это уведомление использовалось для подавления татуировщиков, утверждающих, что их работа является формой самовыражения и поэтому защищена конституцией Японии.

«Стать врачом стоит много времени и денег. Смешно думать, что вы получите медицинскую лицензию, чтобы стать художником-татуировщиком», — говорит Масуда.

В 2015 году, после того как Масуда был оштрафован на 300 000 иен (2700 долларов США), он решил подать апелляцию (он проиграл это дело в прошлом месяце, хотя его штраф был уменьшен вдвое) и стал соучредителем неправительственной организации под названием «Спасем татуировки в Японии».

НПО заявляет, что в настоящее время она связана примерно с 200 мастерами татуировки и проводит кампании за их право заниматься своим ремеслом и за свободу выбора в отношении боди-арта. , насколько ему известно, около 20 других художников-татуировщиков столкнулись с таким же обвинением, 10 из которых были оштрафованы на 300 000 иен

Нарушение Закона о практикующих врачах может привести к 3 годам тюремного заключения или штрафу в размере до 1 миллиона иен.

«Нет видимых татуировок»

Поскольку Япония готовится к приему 40 миллионов посетителей ежегодно в преддверии летних Олимпийских игр 2020 года, возникает вопрос: сколько иностранцев осознают, что татуировка может негативно повлиять на их поездку? Келли Торп в прошлом году отправилась в отпуск на Окинаву, группу идиллических полутропических островов, получившую название «Гавайи Японии».» Друзья предупредили Торп, которая живет в Гонконге, что большая татуировка в виде бабочки на ее спине вызовет дискриминацию. татуировка. Они все сказали «нет», — рассказывает она CNN. На курорте, который она наконец забронировала, «были большие таблички с надписью «Никаких видимых татуировок» на стойке регистрации и у бассейна». свидетельствует о глубоко укоренившейся культурной подозрительности по отношению к татуировкам.

Дзюко Танигути — директор онсэна Саяно Юдокоро на севере Токио. Она не принимает клиентов с татуировками.

«Это правило изначально было направлено на устранение людей, причастных к организованной преступности, которые запугивают других, показывая свои татуировки», — говорит Танигути CNN.

Вместо явного запрета якудза было проще отвергнуть любого с татуировками.

Среди японской публики это не вызвало бурного протеста: «Татуировки вообще не приняты в японском обществе», — говорит Танигути.Но по мере того, как отношение в Японии, особенно среди молодого поколения, модернизируется, а количество прибывающих туристов растет, операторы начали переосмысливать свою политику.

Танигути, например, рассматривает возможность предоставления посетителям пластырей для маскировки небольших татуировок.

Торп говорит, что ей предложили это на Окинаве, но ее татуировка слишком велика, чтобы ее можно было замаскировать.

«Я думаю, что это запутанное правило», — говорит она. «Я явно не состою в японской банде».

Второй запрет на татуировки?

У Японии давние и темные отношения с татуировками.

В 17 веке ими клеймили преступников в качестве наказания и для предупреждения других об их беззаконии. Затем, в 19 веке, был введен абсолютный запрет на татуировку тела, который продлился до 1948 года, когда американские войска во время американской оккупации отменили запрет, говорит Джефф Кингстон, директор азиатских исследований Университета Темпл в Токио.

Позже якудза присвоили татуировки и начали использовать их, чтобы отмечать себя.

Мужчины демонстрируют свои татуировки ирезуми на фестивале Сандзя Мацури в Токио в 2017 году.

Некоторые опасаются, что сейчас в стране действует второй запрет на татуировки.

Ирония в том, что Япония сегодня является домом для некоторых из самых желанных татуировщиков в мире.

Хориёси III, например, считается мастером ирезуми — традиционной японской татуировки. У него есть музей, посвященный его работам, в Иокогаме, а в 2012 году в Сомерсет-Хаусе в Лондоне открылась выставка его работ.

У татуировщика из Токио Хоримицу 42 000 подписчиков в Instagram, он делает свою работу вручную и, как сообщается, среди его клиентов есть американский поп-певец Джон Майер.

В то время как большинство выдающихся японских татуировщиков практикуют ирезуми, традиционные татуировки, которые часто покрывают большую часть тела и имеют сходство с татуировками якудза, у Сугано совершенно другой стиль.

Под влиянием времени, которое он провел, учась на Бали и в Таиланде, а также благодаря своему индийскому происхождению, его работы стоят от 32 000 иен (285 долларов США) до 100 000 иен (892 доллара США).

Сугано говорит, что его клиенты ищут его в США и Франции, и их профессии варьируются от ученых до врачей и пилотов.

Призрак в правовом поле

Несмотря на международное признание Сугано и многих других среди примерно 3000 мастеров татуировки в Японии, для этой индустрии не существует специальной правовой базы.

Закон о практикующих врачах, как говорит Сугано, «предназначен для регулирования деятельности врачей. Он никогда не предназначался для татуировщиков».

Например, когда 12 лет назад Сугано совершил необычный переход от археолога к художнику-татуировщику, он обратился в Министерство здравоохранения и социального обеспечения за советом, как легально открыть тату-салон.

Нечего было давать: Япония — в отличие от Великобритании и США, но мало чем отличаясь от Китая и Южной Кореи — не имеет системы лицензирования тату-мастеров или закона, регулирующего отрасль.

Таким образом, потребители должны слепо верить, что операторы должным образом стерилизуют свое оборудование и законно утилизируют окровавленные иглы.

Специалисты по акупунктуре в Японии, для сравнения, должны обучаться для получения лицензии в школе, сертифицированной государством, и регулируются Законом о специалистах по массажу, надавливанию пальцами, акупунктуре и прижиганию.

Пока неясно, насколько широко и энергично будет применяться осакский прецедент в Японии.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.