Узоры для татуировок: тату эскизы Эскизы тату узоры трайбл, орнамент tribal трайблы — Архивные — Татуировки фото, тату каталог. . — Тату салон Алья…

смысл, история, фото и эскизы рисунков тату

Тут вы сможете узнать значение тату узоров, познакомитесь с интересными примерами рисунков татуировки, узнаете их смысл, толкование и историю. На сайте есть дополнительные материалы по этой теме:

• Фото тату узоров
• Эскизы тату узоров

Значение тату узоров — фото примеры готовых тату

Интересное про историю, толкование и значение тату узоров

На сегодняшний день существует бесчисленное многообразие всевозможных тату с узорами. Они набирают очень большую популярность среди любителей татуировок различных направлений.

Тату с узорами не теряют своей актуальности уже долгие годы, что происходит благодаря изысканности  минималистических изображений. Тату с узорами могут выступать как в качестве самостоятельного изображения, так и дополнением к татуировке.

Подобные татуировки будут органично смотреться на разных частях тела:

• на ступне или запястье;
• на спине;
• под грудью;
• на предплечье;
• на позвоночнике;
• на ключице;
• на бедре.

Давайте попробуем разобраться в значениях тату с узорами.

Узоры — это не просто красивые рисунки, они обладают определенным смыслом, который может многое рассказать о владельце такой тату.

Изображения узоров привлекают многих желающих сделать тату тем, что они могут иметь скрытый и понятный только для них самих смысл.

Несомненно, значение каждого конкретного узора может завесить от его происхождения. Например:

• старославянские узоры;
• кельтская символика;
• индейские узоры;
• греческие орнаменты;
• арабские узоры.

Кельтские узоры — это одни из самых популярных узоров в тату. Они представляют собой переплетения белых линий. Чаще всего в качестве татуировки изображается кельтский крест, символизирующий  соединение всех четырех стихий и непрерывное духовное развитие. Помимо кельтского креста нередко в качестве тату используют кельтский узел. Он является символом единства духа и тела.

Фото примеры:

Большой популярностью пользуются так называемые татуировки трайбл, которые восходят к изображениям древних индейских народов.

Полинезийские узоры чаще всего выполняются в технике блэкворк, поскольку большая часть тату закрашена черными чернилами, а сами узоры остаются белыми. В подобных тату каждый элемент может иметь свой особый смысл, который варьируется в зависимости о места расположения рисунка на теле.

Говоря о тату с узорами, нельзя не отметить знаменитую мандалу, которая нашла свое воплощение в татуировках в совершенно разнообразных вариациях. Она является символом гармонии, целостности и удачи. Подобная татуировка — это идеальный вариант для интересующихся буддизмом.

Популярные варианты:

• Кельтские
• Для девушек
• Для мужчин на руку
• Рукава
• Индийские
• Дракон
• Лев
• Медведь
• Трайбл
• Змея

Места нанесения:

• на плече
• на бедре
• на руке
• на ноге
• рукав
• на спине
• на запястье
• на пальце
• на пояснице
• браслет

Удивительно, но хохлома тоже стала частью туту-культуры, и популярность таких изображений продолжает расти с каждым днем. Цветовая гамма подобной татуировки представлена черным, оранжевым и красным цветом, а в качестве эскизов используются рисунки растительных узоров и изображения животных.

Помимо этого люди любят использовать для тату узоры из различных листьев, цветов и других растений.

Смотреть видео:

Тату с узорами уникальны тем, что поклонники какой-то определенной культуры могут запросто запечатлеть свое увлечение на собственном теле, не прибегая к длительному поиску эскиза, поскольку каждая культура обладает своими символическими узорами. Кроме того, тату с узорами настолько многообразны, что могут удовлетворить потребности абсолютно любого желающего стать обладателем интересной татуировки.

Вы можете посмотреть:

ЭСКИЗ ТАТУ УЗОРЫ

ФОТО ТАТУ С УЗОРАМИ

Информация для материала предоставлена салоном-красоты в г. Киев – «Чаривна».

Подготовлено: eblsh (Белашевская Евгения)

Узоры для татуировок для девушек

Этнические узоры тату стали активно наносить в конце 1950-х годов. Идею взяли у африканских племен и племен, живших на территории Австралии и Океании.

Раньше подобные узоры татуировок наносили, чтобы отгонять злых духов, снимать порчу, вселять страх в военных противников, на удачу. Сейчас все больше
молодых людей наносят их для красоты и в дань моде, хотя, например, индийские узоры до сих несут глубокий духовный смысл.

В этом разделе мы провели обзор всех существующих узоров на данный момент с описанием основных отличительных черт.

Кельтские

Кельтские узоры — это петли, узелки, кресты, спирали, плетенки, руны. Отдельным направлением является нанесение эскизов животных и растений, стилизованное
под кельтов.

Мужчины наносят узоры на спину, плечи, грудь, девушки — на предплечья, кисти голени.

Есть очень подробная статья про кельтские тату здесь.

Перейти в раздел

Скандинавские

Такие узоры наносили моряки, воины, ремесленники. Узоры этого стиля очень похожи на кельтские. Кроме узоров набивали изображения животных, богатырей,
викингов. Из животных популярен был волк, из предметов — боевая ладья. В отличие от кельтов скандинавы предпочитали наносить изображение одного из Богов,
нежели руны, т.к. последние имели слишком много значений.

Перейти в раздел

Славянские

Эти узоры все быстрее набирают популярность и скоро будут в тренде. Сложные орнаменты, узоры, переплетения, а главное и руны — лежат в основе этого стиля.
Даже свастика является исконно славянским символом. Такие татуировки сильно перекликаются со скифскими и кельтскими узорами.

Перейти в раздел

Маори

Как и во многих других племенах татуировки для маори служили отличительным признаком и устрашающим элементом. Убил больше всех врагов — получи татуировку,
совершил самое жестокое убийство — получи наколку. Узоры наносили не иголками, а резцами и ножами, в том числе и на лицо. Сейчас, конечно, на лицо эти тату
практически не наносят, но популярность от этого не падает.

Перейти в раздел

Полинезийские

Такие узоры очень похожи на вырезанные из дерева — спирали, волны, сходящие и расходящиеся линии. Делаются в 90% случаев в черно-белом стиле. В качестве
рисунков используют абстракции, изображения животных (например, скатов, черепах), цветы и растения (например, гавайские цветы). Изначально такие тату
наносились костяными палочками.

Перейти в раздел

Мандала

Данный узор применяется, чтобы достичь нужный уровень концентрации в духовных практиках йоги. На протяжении медитации человек должен всматриваться в узор,
который состоит из симметричных орнаментов и кругов, а это в свою очередь позволит ему отвлечься от внешнего мира.

Также этот тату узор является сильным оберегом и символом гармонии и удачи. Наносят на середину груди, предплечья, между лопаток.

Гавайские

Замысловатые узоры, включающие в себя рисунки панциря черепахи, бамбука, морских раковин, тропических цветов. В зависимости от того, что изображено на тату
имеют различные значения. Отдельного внимания заслуживает Тики — мифический предок человека.

Перейти в раздел

Индийские

Такие узоры отгоняют злых духов и плохих людей. Татуировки набивали не только в черно-белом варианте, но и активно применяли синий цвет. Основная
популярность пришлась на татуировки хной, т.к. их можно смыть через 7-10 дней.

Узоры наносятся на кисти, ладони, вокруг пупка и плечи. В качестве изображений используют растительные узоры, традиционные индийские элементы, орнаменты,
цветы.

Перейти в раздел

Браслеты

Излюбленные узоры для нанесения среди девушек. Являются символами удачи, любви, магии и женственности. В качестве эскизов берут плетенки, абстракции,
трайбл. Наносят не только на кисти, но и плечо, лодыжки и бедра.

Перейти в раздел

Скифские

Скифские племена придумали сложные узоры. Основной мотив — изображение животных с вывернутыми телами. Передняя часть животных гипертрофирована, обязательно
присутствует оскал, а задняя часть сделана лишь контурами. Для разбавления узора к животным добавляют элементы цветов и растений.

Эти узоры «вышли в свет» после раскопок Паызрской группы курганов в Горном Алтае в 1948 году, когда был обнаружен погребенный скифский вождь, погибший в
бою. Его тело было покрыто татуировками наполовину. После этого события такие узоры пошли в народ.

Перейти в раздел

Олд Скул

Первыми эти узоры стали наносить моряки в 19 веке. Перед уходом в море на долгий срок они набивали на память изображения тех людей и вещей, которые
оставляли на берегу. Ведь не было уверенности, что они вернутся живыми. Такие тату в том числе служили оберегом и защищали от зла. Но сейчас их наносят
больше для украшения или чтобы скрыть недостатки фигуры (татуировка отвлечет внимание от непривлекательных участков фигуры).

Основными элементами этих эскизов были: игральные карты, кости, лица людей, звезды, цветы, якоря, морские атрибуты, русалки, розы, сердца, девушки. Главной
фишкой таких тату являются яркие дерзкие цвета и рисунки в объеме.

Трайбл

Африканские и австралийские племена использовали эти узоры для нанесения по случаю больших событий в жизни человека: достижение совершеннолетнего возраста,
свадьба, первая успешная охота, боевое крещение. Эскизы представлял собой изображение животного или растения с помощью абстракционных элементов черного
цвета.

Европейцы, достигшие берегов, где обитали племена, также начали наносить себе эти абстракции. Сначала они считали это сильным оберегом, но с течением
времени смысл стал размываться, и сейчас такие узоры наносят часто лишь для красоты.

Оптимальным считается нанесение этих узоров на плечо и предплечье: удобно прикрыть в нужный момент, удобно привлечь чье-то внимание, сняв рубашку.

По правилам набивают черно-белые узоры, но иногда добавляют цвет или смешивают эскизы с другими направлениями.

Перейти в раздел

Абстракции

Не слишком популярны, но имеют устойчивый спрос среди узких слоев населения (как и картины этого направления).

Татуировки абстракции привлекают внимание своей незамыленностью и оригинальностью. Как правило, используется прием смешивания различных элементов, фигур и
чередование цветов. Угловатые элементы и яркие цвета добавят агрессии вашей абстракции, а плавные фигуры и мазки пастельных тонов больше подойдут для
девушек.

Дотворк

Это узоры, состоящие из множества точек с определенным шагом. Появился этот стиль у древних племен Африки несколько тысячелетий до нашей эры, изображения
этих узоров до сих пор находят на стенах пещер. Четко выдержанное сочетание темных и светлых областей позволяет тату казаться более живой и необычное.
Иногда для усиления контрастности применяют чередование черных и красных чернил.

Техника нанесения считается крайне сложной, а следовательно и дорогой (учитывая также и большую площадь нанесения). По размеру узоры татуировок этого стиля
сравнимы с японскими: когда тело забивается от шеи до стоп.

Явным преимуществом является то, что тату этом стиле мало и они всегда привлекают внимание.

В конце 1990-х был такой мастер из Английй Ксед ле Хед, который начал активно пропагандировать данный вид узоров тату, нанося различные фигуры и элементы
«точечно».

Блэкворк

В этих узорах преобладают большие пятна и участки черного цвета (черной краски). Можно сказать, что сейчас эти татуировки в тренде. В большинстве случаев
это просто узор или изображение, которое универсально для мужчин и женщин с отвлеченным смыслом (по-простому, ничего не значащее). Здесь применяются
элементы узоров трайбл, полинезийских татуировок, мандала.

Этот стиль тату, в частности, применяют, когда нужно сделать cover-up (перекрытие) старой татуировки и закрыть «тяжелые» цвета.

100 фото, лучшие эскизы, значения, виды

Содержание:

1. Виды тату
2. Славянские узоры тату
3. Кельтские узоры
4. Скандинавские тату
5. Скифские рисунки
6. Индийские орнаменты
7. Узоры Маори
8. Флористика
9. Для мужчин
10. Для женщин
11. Выбор техники и места

В древние времена наши предки придавали большое значение рисункам, нанесённым на тело, и верили, что те способны защитить их от врагов, диких животных и тёмных сил. Немного позже разнообразные нательные знаки стали указывать на род деятельности хозяина, принадлежность человека к определённому племени, его семейное положение и статус в обществе. Современные татуировки поражают своим разнообразием и считаются определённым видом искусства, с красивым названием боди-арт, что означает «искусство тела». Особой популярностью среди мужчин и женщин пользуются сегодня тату узоры, которые поражают выбором традиционных и фантазийных форм и представляют собой весьма впечатляющее зрелище. Поэтому, мы посвятили наш материал именно этой теме, и ниже предлагаем узнать всё о тату подобного вида.

Виды тату

Подобное направление в мире татуировок вмещает в себя не один вид эскизов и способов их нанесения. Если внимательно рассмотреть примеры рисунков на фото и готовые работы на теле, вы увидите, что узоры отличаются между собой не только цветом, толщиной деталей, но и характеристикой. Одни рисунки состоят из чётких линий в геометрическом стиле, другие, наоборот, напоминают замысловатые завитки, третьи представляют собой композицию из множества мелких деталей, четвёртые полностью покрывают участок тела сплошным чёрным полотном, оставляя лишь небольшие просветы на коже. Из этого следует, что тату совсем разные и к наиболее распространённым видам рисунков такого плана можно отнести кельтские, скандинавские, славянские, скифские, индийские и многие другие узоры. Не редко встречаются эскизы с узорами Маори и цветочные вариации. Об этом и многом другом мы расскажем далее.

Славянские узоры тату

Татуировки, выполненные в славянском стиле, имеют достаточно долгую историю. И хотя подобные изображения уходят корнями в далёкое прошлое, сохранившиеся до наших дней разнообразные примеры славянских узоров и орнаментов пользуются немалой популярностью у любителей боди-арта. Для таких эскизов характерны сложные переплетения и обязательное наличие геометрических фигур, которые могут дополняться точками, спиралями или крестами. Внешне тату напоминают собой красивую вышивку и основное значение таких рисунков – плодородие.

Кельтские узоры

Татуировки на подобную тематику представляют собой оригинальное слияние двух культур – немецкой и языческой, поэтому о них можно говорить бесконечно. Каждое подобное изображение и каждая деталь наделены особой энергетикой и глубоким смыслом. Их невозможно спутать с другими направлениями и практически нельзя повторить. Для кельтских узоров характерны множественные узлы, петли, спирали, кресты и переплетения, которые в совокупности напоминают лабиринт. Среди трактовок и символик подобных нательных картин можно выделить стремление к духовному росту, отрицание смерти и перерождение.

Скандинавские тату

Рисунки в подобной тематике немного схожи с предыдущим примером, но помимо переплетений, узлов и других элементов эскизы такого характера содержат образы богатырей, викингов и животных. Наиболее распространёнными деталями скандинавских узоров можно назвать изображения медведя или волка, военную ладью и другие боевые принадлежности.

Скифские рисунки

Эскизы с изображением скифских мотивов ещё называют «звериными». Помимо характерных деталей этого стиля, которые выражаются в использовании крестообразных фигур, волн, трезубцев и свастики из цветов, узоры великих скифов могут содержать образы птиц, животных и растительные орнаменты, которые размещены в замысловатом геометрическом рисунке или фигуре. Множество дополнительных элементов, ограниченное пространство и расположение мелких изображений внутри больших – основные отличия скифских узоров.

Индийские

Индийские татуировки являются не только украшение на теле, и каждое изображение несёт в себе конкретную символику. Рисунки демонстрируют не только принадлежность хозяина к индуистскому течению, но и служат непосредственным напоминанием о личных переживаниях, духовном поиске и пути к просветлению. К наиболее популярным индийским узорам можно отнести разнообразные эскизы с преобладанием национальных мотивов, образы индийских богов, янтры и мандалы.

Узоры Маори

Так называемые татуировки Маори, берут своё начало от одноимённого племени, живущего на островах Тихого океана, и относятся к полинезийскому стилю. Подобные рисунки содержат оригинальное сочетание плавных линий и геометрических фигур, в большинстве которых круги и овалы. Узоры могут самостоятельно украшать участки тела, а могут дополнять другие изображения. Для маорийцев – нательные рисунки несут в себе глубокий смысл, являются основополагающей их культуры и значимой деталью, которая поддерживает их связь с потусторонним миром. Для любителей боди-арта подобные узоры носят исключительно декоративный характер.

Цветочные и растительные узоры

Нательные рисунки с растительными и цветочными мотивами пользуются не меньшей популярностью и могут являться составляющим элементом как женских, так и мужских узоров. Всевозможные веточки, цветы, бутоны и листики оформляются при помощи геометрических фигур, абстрактных линий, завитков, зигзагов или полос. Внешний вид выбранного узора напрямую зависит от стилистики изображения и вашего предпочтения.

Для мужчин

Татуировки узоры мужского характера отличаются преобладанием более тёмных цветов, чётких линий, символов и образов, излучающей силу, мужество и твёрдость характера. Мужчины предпочитают украшать свои тела кельтскими, скандинавскими, полинезийскими и другими эффектными узорами. В большинстве вариантов татуировки располагаются на плече, предплечье или оформляются в стиле рукав. Не менее эффектно подчёркивают узоры рельефность мышц спины, груди или щиколотки.

Для женщин

Женские нательные рисунки отличаются более мягкими линиями и содержанием деталей. Изображения направлены на демонстрацию женственности и природных качеств своей хозяйки. Узоры немного отличаются по размерам и оформляются не только в чёрно-белом варианте. Флористика, мандала, разнообразные завитки и индийские композиции украшают женские тела наиболее чаще. Хотя можно встретить довольно смелых особ с тату рукав или впечатляющим узором на бедре в славянском или, например, кельтском стиле.

Выбор техники и места

Окончательный выбор техники тату и места нанесения напрямую зависит от стилистики узора и его размера. Также не следует забывать, что для полноценной передачи всех деталей нужно место и иногда просто невозможно на небольшом участке отобразить масштабную композицию. Аккуратные и небольшие узоры можно красиво расположить на запястье, щиколотке, предплечье, внутренней части руки, лопатке или области ключиц. Некоторые тату шикарно смотрятся в виде обручей или браслетов. Рисунки большего размера актуально располагать на спине, груди, бедре или в виде рукава, плавно переходящего на область плеча, лопатку и шею. Флористика, индийские и славянские узоры могут быть выполнены с использованием ярких красок. Для скифских, скандинавских, кельтских узоров и рисунков Маори характерен чёрный цвет. Трайбл, графика, дотворк, блэкворк, а также лайнворк, орнаментал или минимализм считаются наиболее подходящими техниками.

Узоры на вашем теле могут быть просто красивым украшением, а могут символизировать что-то важное и значимое. При выборе подобных эскизов, не забывайте о совместимости выбранного рисунка с другими тату, если они имеются. Рисунок должен не только привлекать внимание, но и гармонично смотреться.

Идеи и значения кельтских татуировок

Переплетения в древних кельтских узорах пропитаны мистикой, которая до сих пор привлекает как мужчин, так и женщин по всему миру.

Кельтские народы верили в бессмертность души человека и постоянное перерождение на пути к совершенству.

Сложные узоры, похожие на те, что используются при плетении корзин по своей сути являются зацикленным лабиринтом, дорогой или картой, по которой проходит человек на протяжении всех своих жизней.

Значение кельтских узоров в татуировке

Современная интерпретация древних кельтских узоров в татуировке — это картина отражающая самопознание человека, поражающая своей эстетичностью и продуманностью. Все повороты кельтского лабиринта олицетворяют многогранность человеческой жизни и её переменчивость.

Значение кельтских символов

Также, в кельтской культуре существует несколько символов, имеющих особую символичность и значения.

Кельтский крест. Один из самых популярных символов из кельтской культуры в современном мире. Сам крест символизирует стороны света, а расширяющееся основание креста иллюстрирует рост количества потребностей человека в жизни. Этот символ считается знаком мудрости и силы. Также, он используется в качестве оберега от темных сил.

Дерево жизни. Второй по популярности кельтский символ символизирующий веру в неоднородность нашей жизни, существование параллельных миров и их единение. Согласно данному символу, всё вокруг нас взаимосвязанно, даже то, чего человек не видит глазом.

Трикветр. Еще одна популярная кельтская татуировка иллюстрирующая единство 3-х жизненных стихий: Земли, Огня и Воды. Трикветр считается символом, приносящим удачу и благополучие.

Бабочка. Этот символ является олицетворением человеческой души и её перерождения в будущем.

Сердце является символом любви и романтики.

Спирали олицетворяют бесконечность, вечность, гармонию и внутренний рост.

Интересные и популярные сюжеты кельтских татуировок

В культуре древних кельтов узоры имели большое значение. Считалось, что только в бою можно было изменить ход своей судьбы. Именно поэтому кельтские татуировки так популярны среди мужчин.

Часто, выбирая эскиз, мужчины украшают татуировку изображениями войнов и мифическими созданиями. Например, дракон в кельтском стиле символизирует мужественность, стойкость и силу духа.

Отражение изменчивости человеческой жизни нашло свое отражение в татуировке с изображением маски. Эта тату также символизирует силу духа и скрытые возможности для собственного развития. Нередко, маску изображают в виде разрушенного с нескольких сторон камня.

Одной из самых популярных татуировок в кельтском стиле является опоясывающий бицепс орнамент. Этот узор демонстрирует силу, приковывает к себе внимание и становится предпочтительным выбором сильных духом и телом мужчин.

Кельтский лабиринт олицетворяет запутанный путь человека к гармонии души. Считается, что в нём заключена особая энергия, коснуться которой можно только лишь через самопознание.

Мастер телесных узоров. Вадим Белый рассказал о «избитых» местах для татуировок | Городское хозяйство и транспорт | ОБЩЕСТВО

Вадим Белый – один из самых известных мастеров тату в Ярославле. Он занимается созданием татуировок более 15 лет. Увлечение художественной татуировкой появилось у Вадима, можно сказать, с детства: его всегда привлекали различные узоры, сюжеты и орнаменты. Хобби постепенно переросло в профессию, чему немало способствовало получение высшего художественного образования. С начала 90-х годов создание всевозможных тату стало образом жизни.

— Вадим, бытует мнение, что тату влияет на судьбу человека. Так ли это, по вашему мнению?

— Татуировка, безусловно, может поменять жизнь человека, его судьбу. Для многих, это некий «рубикон». Но только в том случае, если вы осознанно подходите к выбору рисунка, вкладываете в него какой-то смысл, иначе тату станет не более чем красивой и веселой картинкой. У любого человека наступает момент, когда он смотрит на себя в зеркало и понимает, что где-то здесь или там должно быть что-то красивое.

— Существует мода на тату?

— Татуировка – это своеобразная константа. Она – вне моды и времени. В том, что человек делает тату стоит искать более глубокие причины, нежели веяние моды. Тем более, раньше рисунки на теле считались вульгарными (для девушек, например). Нужно учитывать множество факторов, будь то желание скрыть некие дефекты (шрамы, рубцы), или психологическая причина: желание обновления, способ самовыражения, почувствовать себя неповторимым.

Фото из архива Вадима Белого

-Есть ли какое-то разделение татуировок по полу?

— В искусстве тату, как и во всем, существует классификация на мужские и женские татуировки. Мужчина вряд ли выберет себе в качестве рисунка бабочку или сердечко, в то время, как женщина — звериный оскал. Хотя на моей практике встречались и такие, так что я уже ничему не удивляюсь. 

— Какие тату пользуются больше популярностью у людей в последнее время?

— Недавно появилось модное молодежное течение «Реализм Трэш Полька». Это стиль татуировки, выдуманный семейной парой художников и татуировщиков из города Вюрцбург (Германия). Такое странное название обусловлено привязанностью создателей к немецкой народной и цыганской музыке. Такой уникальный художественный жанр родился из манипуляций с фотографиями: они брали фото, наклеивали их на бумагу, составляли коллажи из газетных шрифтовых вырезок, а потом рисовали поверх этого. В этом стиле заключается протест против шаблонов, рамок, социальных норм и общепринятой массовой культуры. Можно сказать, что трэш является брутальным двойником гламура, для которого неприемлемы никакие правила. Конечно, подобные тату – очень яркие и вызывают смешанные чувства у людей.

— Какой основной возраст тех, кто делает тату на своем теле?

— Абсолютно разный. К нам приходили и 60-летние мужчины, желающие украсить свое тело. Существуют места, которые подвержены возрастным изменениям, но есть и такие, над которыми время не властно. Например, плечо. Оно же является самым частым местом для тату у мужчин.

Фото из архива Вадима Белого

— Часто ли делают масштабные татуировки?

— Сейчас  люди стали более осознанно подходить, как к выбору тату, так и к ее размеру. В последнее время стали чаще заказывать рисунки, которые занимают, например, всю спину. Конечно, такие татуировки делаются за несколько сеансов. И его время зависит от порога чувствительности человека, который у всех разный. Некоторые рисунки занимают и по полгода. Например, сейчас у меня в работе четыре подобных тату: две спины — мужская и женская, грудь, живот. Не может не радовать, что появляются такие серьезные, интересные работы.

— В основном приносят готовые эскизы или просят нарисовать что-то новое?

— В нашем салоне мы стараемся работать по своим эскизам. У нас большая база рисунков, где каждый может найти что-то для себя. Часто люди приходят со своими какими-то мыслями, абстрактными, а мы уже стараемся воплотить их фантазию в эскизе. Иногда соединяем между собой несколько заготовок, переделываем их. Но не одну тату невозможно повторить с точностью, она индивидуальна. Некоторые художники рисуют через трафаретную бумагу, некоторые от руки. Все опять же зависит от выбранного рисунка и возможности отступить от него.

— Какие самые частые места для татуировок?

— Основные избитые места: это плечо, грудь – для мужчин, ступня, низ живота – для женщин. «Привет из 90-х» — тату на пояснице потихоньку начинают отходить.

— Случалось ли вам отговаривать человека от татуировки?

— Конечно, случалось. Мастер всегда имеет право отказаться от изготовления тату, если это противоречит каким-то его принципам. Мы можем отказаться делать тату на лице, такие чудаки тоже приходят. Душа человека, как известно, потемки. Порой в салон приходят с определенным рисунком, который явно не подходит заказчику. Мы пытаемся объяснить это, предложить более гармоничные для него варианты. Если человек находится под влиянием наркотиков, алкоголя или каких-то других стимуляторов или ему нет 18 лет, то его явно ждет отказ. В основном, люди, прежде чем делать тату, изучают значение своего рисунка, подготавливаются,  но бывают и спонтанно принятые решения, куда ж без них. Тогда мы разъясняем, что да как.

— Ваши любимые мотивы в искусстве тату?

— Реализм. Я люблю все свои работы, к каждой из них подхожу с душой. Как у любого художника, есть любимые мотивы. Со временем развивается вкус, улучшается мастерство. Как и технологии (оборудование, пигменты), которые семимильными шагами идут вперед. Например, раньше тату невозможно было свести. Сейчас же появились современный лазерный метод, позволяющий полностью удалить татуировку с тела, не оставляя следов. Лазер разрушает непосредственно сам пигмент под кожей, не травмируя ее. С помощью него возможно удаление даже старых и глубоких тату.

Фото из архива Вадима Белого

— Часто приходится сводить тату или переделывать чужие огрехи?

— Да, практически ежедневно приходится переделывать татуировки, порой перекрывать их другим рисунком. Часто люди приходят, чтобы свести. Идут параллельно  разные кабинеты: делать и сводить. Но стоит заметить, что в большинстве случаев, человек, сделав одну татуировку, приходит к нам за второй, а то и третьей. Это наши люди.

— Можете вспомнить забавные тату из своей практики?

— Например,  была у нас дама, которая пожелала сделать надпись на спине: «Собственность Макса». Старались не мучить ее вопросами, но это делалось явно в честь молодого человека. Даже если мужчина сменится, всегда можно свести или зачеркнуть, и написать другое имя (смеется). Спина-то большая.

— Расскажите о татуаже?

— Такое направление, как перманентный макияж  появилось более 10 лет назад. Сейчас оно очень популярно. Женщины всегда стремятся подправить что-то в своей внешности. С помощью татуажа можно визуально приподнять уголки губ, исправить природную ассиметрию, замаскировать шрамы, придать бровям нужную форму, сделать выразительными верхние веки. Держится от полугода до 5, зависит от образа жизни человека, его индивидуальных особенностей. Процедура имеет неприятные стороны, немного болезненна, но терпима. Используется анестезия. Отеки, возникающие сразу после процедуры, быстро проходят.

Смотрите также:

ее истоки и символика узоров – тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Вестник ДВО РАН. 2010. № 2

УДК 39 (571.511)

М.В. ОСИПОВА

Айнская татуировка: ее истоки и символика узоров

Рассматриваются происхождение, мотивы и семантика узоров татуировки айнов, традиция которых включала нанесение ее на губы, лоб, брови, кисти рук и предплечья.

Ключевые слова: айны, айнская татуировка, символика, символика узоров.

Ainu tattoo: its origin and meaning of the design. M.V.OSIPOVA (The Far Eastern State University of Humanities, Khabarovsk).

The paper is devoted to the origin, purpose and meaning of the ainu tattoo which was traditionally drawn on lips, forehead, eyebrows, hands and forearms.

Key words: ainu, ainu tattoo, symbols, meaning of the design.

Считается, что слово «татуировка» (нанесение на тело рисунков накалыванием и втиранием под кожу красящих веществ) произошло от имени полинезийского бога Тики, создавшего ее. Однако искусством татуировки владели не только жители островов Полинезии, но практически все народы мира (а у некоторых народов и социальных групп оно распространено и сейчас). Не были исключением и аборигенные народы, населявшие острова и континентальные области Тихоокеанского побережья Северо-Восточной Азии, в частности айны Сахалина, Курил и Хоккайдо.

Сегодня айнская татуировка порождает больше вопросов, чем ответов. Прежде всего остается открытым вопрос о ее происхождении. Некоторые ученые говорят о том, что она была заимствована у племени коропок-ун-гуру (Э.Онуки-Тирни) [25], другие (Д.Позднеев, Н.В.Кюнер) — о ее конвергентности и передаче именно айнами этого искусства окружавшим их племенам. Есть мнение, что татуировка распространилась среди населения «подвижной контактной зоны» в результате этнокультурных связей. Эта зона объединяла чукчей, алеутов, эскимосов, коряков, эвенов и айнов и жителей островов Полинезии. Доказательством может служить «филогенетическое древо», составленное японскими учеными, где на одном полюсе находятся айны и человек дзёмон Японии, на другом — эскимосы и алеуты, а посередине — протояпонцы, монголы, северные китайцы, чоморро, гавайцы [1, с. 145-149]. Примером генетических связей айнов и других народов тихоокеанского севера с народами южных морей, по мнению В.Р.Кабо, можно считать петроглифы Сика-чи-Аляна (рис. 1), где преобладающими орнаментальными мотивами (которые рассматриваются как первая татуировка) на ликах являются спираль и концентрическая окружность, типичные для рисунков татуировок Австронезии и Австралии (рис. 2) [6, с. 42]. Концентрические круги и эллипсы были характерны и для рисунков тату эскимосов. На лице и теле догу — глиняных фигурок эпохи дзёмон, изображающих людей, — просматриваются четко выполненные узоры (рис. 3). Возможно, что древние жители Японских островов -протоайнские, или палеоайнские, племена, сыгравшие ведущую роль в создании культуры дзёмон, — были знакомы с искусством татуировки [5, с. 9-12; 18, с. 97].

ОСИПОВА Марина Викторовна — кандидат исторических наук, доцент (Дальневосточный государственный гуманитарный университет, Хабаровск). E-mail: [email protected]

И все-таки мы склонны придерживаться мнения о конвергентности происхождения айнской татуировки. Проведенный нами сравнительный анализ изображений татуировки полинезийцев, эскимосов и айнов позволяет говорить об уникальности айнских узоров, наносимых на лицо. Если для татуировки северных народов, полинезийцев, гавайцев были характерны геометрические, шахматные, криволинейные и растительные орнаменты, а таитяне могли включать в узор стилизованные изображения рыб, птиц, собак, палиц, копий, а жители островов Гам-бье — лодки, крючки, антропоморфные фигурки и даже сценки из жизни, то у айнов это были вытатуированные на лице женщин усы и четкая линия бровей. Это дает основания полагать, что такой узор татуировки — айнская особенность, и айны никого не копировали. Здесь возможны возражения, что сегодня в распоряжении исследователей находится лишь коллекция изображений Айну-э, датируемых XVIII в., где у айнской женщины татуированы лишь руки и губы, и нет узоров на лице, подобных тем, которые мы видим на лицах фигурок догу. Возможно, это связано с тем, что на этапе смены культуры дзёмон культурой яёй в орнаменте проявляются «тенденции к схематизму и прямолинейности» [12, с. 26], криволинейный элемент татуировки замещается новыми мотивами, он постепенно утрачивает свою семантику (связь с духами) и превращается в особый знак, значение которого будет раскрыто ниже. Поэтому в татуировке, изображение которой тиражируется во многих изданиях, геометрические узоры остались лишь на кистях рук и предплечьях. Интересен и тот факт (который также можно рассматривать в качестве доказательства конвергентности происхождения айнской татуировки), что на островах Новой Зеландии, Маркизских, Гавайских, Пасхи традиционно выполнялась мужская татуировка, а татуировка женщин Полинезии была незначительной. У айнов же традиционной была именно женская татуировка. Мужская татуировка также существовала, но в XIX в. о ней никто из исследователей уже не упоминает — она исчезла, на что в свое время обратил внимание Сакузаэмон Кодама [8, с. 217].

Первые официальные сведения нового времени об айнах и, следовательно, об их внешнем виде поступили в Европу с отчетами миссионеров-иезуитов и мореплавателей, достигших берегов Японии, Сахалина и Курильских островов. Упоминания об айнской татуировке синуе1, о том, что айнские женщины «губы и брови расписывают голубым», появились еще в записках Джилорамо Де Анжелиса (1622 г.) и в корабельных журналах голландских яхты «Брескенс» и флейта «Кастрикум» (1643 г.) под командованием Х.К.Шепа и М.Г.Фриса [11, с. 126].

Рис. 1. Личина № 51 Сикачи-Аля-на [13]

Рис. 2. Личина о-ва Пасхи [21]

Рис. 3. Догу [5]

1 Все айнские слова взяты из [5].

Побывавшие на Сахалине французский мореплаватель Лаперуз, японский картограф Мамия Риндзо и россиянин И.Ф.Крузенштерн отмечали, что на Сахалине женщины тоже имели татуировку. Они татуировали себе губы и руки, однако здесь это искусство было распространено меньше, чем у хоккайдоских айнок. Это подтверждается более поздними этнографическими записями XIX и начала XX в. Офицеры экспедиции Г.И.Невельского Н.В.Рудановский и Н.В .Буссе, американский врач и путешественник Б.Ховард, французский журналист П.Лаббэ, А.П.Чехов и другие описывают татуировку айнок, сделанную только на губах.

У курильских айнов также существовал обычай делать татуировку. Исследователи оставили воспоминания не только о женской, но и о мужской татуировке «мохнатых ку-рильцев». С.П.Крашенинников писал: «Губы у мужчин на середине токмо, а у женщин все вычернены, вкруг расшиты узорами. Сверх того и руки разшивают оне почти по локоть…» [10, с. 180]. Его слова подтверждаются и записями российского ученого А.С.Полонского, обобщившего сведения о курильцах, полученные во время разных походов русских мореплавателей к островам: «Между женщинами встречались . прекрасныя черты, испорчен-ныя разве татуажем, зашедшим с островов Восточного океана. … В прежние времена оба пола, но после только одне женщины расшивали черною краскою разные узоры на губах и руках до самых локтей, в полном уповании достигнуть через то блаженство по смерти» [15, с. 29].

Позже И.И.Георги выпускает свой знаменитый атлас народов России с иллюстрация-ми2, где есть изображение курильского айна с татуировкой на лице.

Во всех записках путешественников обращает на себя внимание тот факт, что интенсивность нанесения татуировки среди трех этнических групп айнов разная. Так, по словам Л.И.Шренка, наибольшей она была у айнов Хоккайдо. Он приводит примеры того, что айнские женщины наносили рисунок тату вокруг рта, на лбу, лице, на руках и ногах [19, с. 109]. В начале XX в. В.Серошевский и Б.Пилсудский встретили женщин айнских селений с тату: «.шла .девушка. с вытатуированными на губах усами и синими рисунками на вытянутых руках, за ней — пожилая женщина, почерневшая от работы и такой же татуировкой на губах, щеках и плечах» [16, с. 68]. О такой же татуировке писал Дж.Бэчелор, еще в середине ХХ в. ее видел и Н.Мунро [24]. У курильчан тату на ногах не отмечено. На Сахалине же чем севернее было расположено айнское селение, тем меньше было татуированной поверхности кожи, реже встречалась татуировка на руках женщин, а на губах можно было увидеть только нанесенное посередине пятно. К XIX в. обычай татуировать руки сахалинскими айнами был практически утрачен.

Несмотря на накопленные сведения, сегодня не прояснены вопросы о происхождении айнской татуировки и ее функциях, о возрасте человека, которому можно ее наносить впервые, и о исполнителе этой процедуры. Вызывает споры и мотив нанесения тату. Это объясняется тем, что в большинстве случаев упоминание об этом искусстве носит описательный и субъективный характер, и мы можем, к сожалению, делать выводы, опираясь лишь на имеющиеся разрозненные сведения исследователей прошлого, так как в силу не зависящих от айнов причин это искусство полностью ими утрачено.

Что касается возраста человека, которому можно наносить тату, то лишь у двух ученых есть конкретное на него указание. Так, искусствовед Мари Кодама сообщает, что в регионах Хоккайдо он был разным, но обычно девочку начинали татуировать в 5-6 лет [23, р. 325]. У М.М.Добротворского читаем, что сахалинские айнки «начинали красить губы с 10 лет» [3, прил., с. 88], остальные авторы ограничиваются лишь упоминанием,

2 В научной среде этот классический труд (Описание всех обитающих в Российском государстве народов, их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей / Император. Академия наук (Иждивением книгопродавца И.Глазунова): в 4 ч. Ч. 3, 4. СПб., 1799. 384 с.) из-за большого формата принято неофициально называть атласом: по своей форме и содержанию он действительно его напоминает. В частности, каждую статью о каком-либо народе сопровождает цветной рисунок на всю страницу.

о том, что этот процесс начинался в предподростковом возрасте. Однако они единодушно указывают на то, что процесс татуировки губ и тыльной стороны кистей рук мог занимать два года, но обязательно завершался перед замужеством девушки, в то время как татуировка предплечий могла растянуться на 10 лет и завершалась уже после замужества. Исключение делалось лишь для дочери старейшины: ей татуировка наносилась в более короткие сроки с тем, чтобы не отпугнуть от селения добрые силы и тем самым оказать магическое воздействие на благосостояние всех жителей [3, прил.; 23].

Выполнение операции доверяли самой опытной, обычно пожилой, женщине, родственнице по материнской линии. На Сахалине существовали мастерицы этого дела, которых специально приглашали в другие селения. Их искусство ценилось очень высоко, они пользовались заслуженным авторитетом и уважением всех членов рода. Однако у Л.И.Шренка можно встретить утверждение, что матери сами могли татуировать своих дочерей. Возможно, что такая практика и имела место, но, учитывая, что сам Шренк с айнами не встречался (по-видимому, он записал этот факт с чьих-то слов), можно предположить, что мать девушки и являлась тем самым опытным мастером татуировки.

У полинезийцев и северных народов Тихоокеанского побережья существовала практика нанесения эскиза предполагаемого узора. Что же касается айнов, то информаторы Н.Мунро говорили, что женщина, выполняющая тату, не пользовалась образцами и не наносила предварительно узора на кожу. Однако же существует мнение, что, наоборот, прежде чем начать операцию, мастерица предварительно наносила сажей узор на кожу девушки. Мы можем предположить, что это зависело от искусности мастера татуировки: возможно, опытной мастерице не требовались эскизы [8, с. 157; 24, р. 118].

Способ нанесения татуировки всех трех этнических групп айнов был одинаков. В неолитические времена для выполнения тату имелся специальный нож макири с обсидиановым, а позже с острым, как бритва, металлическим лезвием, которым на кожу наносили мелкие надрезы. В них втиралась образуемая на днище котла в результате сжигания под ним березовой коры (супась) сажа (паш, пашина). Котел никогда не вешали над очагом, огонь разводили поблизости или на улице. Это делалось для того, чтобы не оскорбить таким действом духа — хранителя домашнего очага — Старуху Фучи. Она была верховным женским предком, единственным духом, с которым женщинам было позволено общаться, и они обращались к Фучи с просьбами. Старуха Фучи всегда оберегала и защищала женщину и ее семью, была верным помощником и советчиком, охраняла дом от проникновения злых духов. И здесь, на наш взгляд, прослеживается явная трехсторонняя связь: молодая девушка — пожилая мастерица, уважаемая женщина (айны называли такую женщину Фучи) — верховный женский предок Старуха Фучи. Через процесс татуировки происходит одновременная передача знаний и умений от старшего поколения младшему и принятие духом-покровителем Старухой Фучи нового члена рода, будущую хозяйку дома, под свою защиту. Именно сажа, которую производила Старуха Фучи для нанесения узоров татуировки, была тем связующим звеном, неким символом, неразрывно соединявшим айнок и всесильную Фучи.

Перед тем как приступить к татуировке, мастерица готовила специальный отвар (нире) из измельченной коры ясеня или полыни (это могли быть и веточки кизила или крушины). Этим отваром протирали кожу прежде чем сделать надрезы, а во время процедуры стирали выступающую кровь: прикладывали к надрезу смоченную в отваре ткань черного цвета, приговаривая: «Паш чи-яй, рошки, рошки, паш рен-рен» («втираемая сажа, останься, сажа, впитывайся, впитывайся»). По окончании процедуры кожа еще раз протиралась отваром, так как считалось, что он предохраняет от воспаления и закрепляет цвет рисунка. Операция была очень болезненной. Кожа вокруг рта распухала, и девушка в течение 4-7 дней могла принимать только жидкую пищу и не выходила из дома. Обряд нанесения татуировки старались проводить в конце весны и в начале лета, когда не жарко, или в начале осени, до наступления холодов, чтобы заживление проходило быстрее. Татуировку

повторяли несколько раз, расширяя надрезы и втирая новую порцию сажи [23, р. 325; 24, р. 119].

Анализ имеющихся источников позволил определить функции, которые выполняла татуировка: социальная, эстетическая и религиозная. Рассмотрим каждую.

Ряд исследователей (Н.Мунро, П.Лаббэ, Н.Кирилов, И.Поляков) утверждают, что татуировка являлась показателем зрелости девушки и ее готовности к браку. В частности, Мари Кодама пишет, что «девочки считались взрослыми, когда их узор тату был завершен» [23, р. 325]. Расспросы информаторов, айнов Хоккайдо, подтвердили данные, полученные Мари Кодама (Полевые исследования автора, 2008 г. Саппоро, Япония. Информаторы Му-раката Миэ, Танифудзи Акико, 1957 и 1947 г. р. Личный архив М.В.Осиповой).

Помимо показателя зрелости, татуировка в айнском обществе могла нести отпечаток статусности. Так, Э.Онуки-Тирни говорит о том, что татуировку вокруг рта наносили только те женщины, чьи мужья занимали высокое общественное положение. Чем выше статус женщины в айнском обществе (жена или дочь старейшины селения), тем большая часть поверхности кожи лица была занята татуировкой. Это могли быть широкие, вытянутые в стороны и вверх усы, тогда как у большинства айнок можно было видеть лишь круглый рисунок вокруг губ или только пятна на середине верхней и нижней губы [25].

Различные по времени, географии, национальной принадлежности и социально-экономическому устройству этносы знали и часто использовали мотивы татуировки как идентификационно-опознавательный знак. Приняв эту точку зрения за основу, можно предположить, что татуировка бровей и узор в виде усов на лице айнок не что иное как показатель их принадлежности к айнскому этносу, особенностью которого была повышенная волосатость кожных покровов, не характерная для окружающих их монголоидов. На старинных гравюрах айны-мужчины всегда изображались с густыми и широкими бровями, усами и длинными бородами. Женщины, по-видимому стараясь подчеркнуть свою принадлежность к айнскому народу, наносили татуировку на брови, соединяя их сплошной широкой линией, напоминавшей по форме мужские (такая татуировка носила название рару-утуру-нуэ: рару — брови, рару-утуру — межбровье), и татуировку в виде усов на лицо — паро-нуэ. Кроме того, айнам-мужчинам были присущи такие качества, как храбрость, сила духа, отвага. Узор татуировки айнок в виде усов на губах, возможно, передавал женщине присущие мужчинам воинскую силу духа и смелость, о которой часто упоминали японцы (см., например, [2, с. 9]). Такая татуировка, по-видимому, подчеркивала групповую солидарность, постоянную духовную и физическую связь женщин с мужской половиной айнского общества.

Наличие татуировки считалось обязательным и для участия женщины в ряде важных для социума ритуальных обрядах. Например, женщины, не имевшие татуировки, не допускались к участию в медвежьем празднике [8, с. 155-158; 17, с. 101].

Сами айны отдавали предпочтение эстетической функции татуировки. По их мнению, она являлась признаком красоты: женщина без татуировки считалась уродливой. О силе воздействия татуировки свидетельствует предание о том, что девушка с татуировкой на лице и руках может околдовать юношу.

По нашему мнению, основным мотивом нанесения татуировки являлся все-таки религиозный. Для самих айнов происхождение татуировки не было тайной: большое количество их мифологических сюжетов прямо указывают на ее сакральность. Так, согласно преданию, прародитель айнов Окикуруми, спустившись с небес, обучил людей всему, что требовалось им для жизни, в том числе и искусству татуировки [22, с. 115]. Айны всегда следовали советам своего первопредка. По другой версии, дух Солнца Чуф Камуй посоветовала больной айнке спустить немного дурной крови, что способствовало ее выздоровлению. С тех пор айнские женщины наносят себе татуировку, выражая таким образом благодарность почитаемой Камуй. Здесь необходимо упомянуть и о том, что, следуя совету Чуф Камуй, айнка тем самым почитала и хозяйку очага Старуху Фучи, так как небесный

огонь в образе солнца ассоциировался у айнов с огнем домашнего очага, возвращая нас к духу — покровителю женщины.

Айны верили в защитную силу тату. Узор вокруг губ и носа предохранял женщин от внедрения в их тело злых сил и болезней (у мужчин тоже существовал специальный ритуальный предмет, одной из функций которого была защита рта от злых духов — палочка икуниси). Третьим фактором является уже упомянутая выше убежденность айнов в достижении ими «блаженства после смерти», если на их тело будут нанесены узоры тату. Айны верили, что если на коже женщины нет узоров, то после смерти она попадет в Нижний мир, где злые духи будут делать ей надрезы по всему телу. Если случалось так, что девушка умирала без татуировки, то женщины селения рисовали на ее теле узоры сажей.

Интересен и сам узор айнской татуировки. Здесь можно говорить о неких орнаментальных композициях из ритмически упорядоченных элементов, наносимых на кожу. Эти композиции, сочетая в себе различные линии, штрихи, завитки, стилизованные изображения растений и животных, обладают очень сложной и древней, как сама татуировка, семантикой. Их расшифровывает уже не одно поколение историков, этнографов и искусствоведов, которые высказывают порой полярные точки зрения.

Для того чтобы попытаться раскрыть смысл айнской татуировки, необходимо остановиться на графических стилях неолитического орнамента, из которого она вышла. Как известно, он подразделялся на зверино-растительный и геометрический. Формообразующими элементами последнего являются элементы с так называемым неопределенным символическим значением: точка, ямка, прямая линия в четырех положениях (вертикальном, горизонтальном, наклонном вправо и влево), углы и зигзаги. Именно к геометрическому стилю тяготеет неолитический орнамент айнов. Его можно видеть в изображениях татуировки на лице курильского айна, а также на рисунках айнских татуировок теги-синуэ на руках женщин. На руках ритмически организованный повтор прямых линий приводит к возникновению геометрического рисунка, который, по мнению Н. А.Иофан, более статичен, чем зверино-растительный с его спиралями, волнистой змеевидной линией, концентрическими окружностями, символизирует покой, устойчивость и прочность мироздания [4, с. 169]. Чтобы убедиться в правильности сделанного вывода, достаточно сопоставить рисунок на вазе периода неолита с изображением тату на руках, относящимся к XVIII в. (рис. 4, 5).

Если рассматривать орнаментальные композиции аборигенных народов с точки зрения функциональности, то можно заметить, что их организация и структура определяются объектами или явлениями окружающего мира. Система узоров коренных жителей

Рис. 4. Ваза эпохи дзёмон (Музей Хоккайдо, Рис. 5. Татуировка теги-синуэ на руках [7] г. Саппоро. 2008 г.). Фото автора

Хоккайдо, Сахалина и Курил еще с эпохи неолита была столь выверенной, что они могли воплощать свои представления об окружающем их мире в фигуративных и орнаментальных изображениях.

Попытаемся рассмотреть взаимосвязь узоров тату с изображениями айнами окружающей природы на материале орнаментальных композиций женской татуировки на руках и специальных знаков — итохпа (итокпа), или сироси, — «знаков домашнего имущества, оружия и собственности», которые айны-мужчины вырезали на ритуальных предметах икуниси и инау, охотничьем оружии и домашней утвари. Возможен закономерный вопрос: почему именно зарубки итохпа на ритуальных предметах и домашней утвари послужили нам основой для выявления семантики узоров татуировки? Во-первых, татуировку и итохпа объединяет общий мифологический сюжет их происхождения. Как и татуировка, итохпа была подарком первопредка айнов Окикуруми, что напрямую указывает на ее божественное, как и у татуировки, происхождение. Во-вторых, это связано со смешанной структурой родства айнов, у которых с древних времен было развито право наследования родственных признаков как по мужской, так и по женской линии. От отца к сыну передавался особый патрилинейный знак — итохпа, а также порядок проведения обрядов, по женской линии наследовался пояс целомудрия раункух и образцы узоров. Женщины даже оставляли свои узоры продольных, поперечных двойных и круговых зарубок как знак на выбранном ими в лесу дереве, и каждая женщина могла его впоследствии узнать. Сегодня можно лишь предположить, что, возможно, в основе таких знаков лежал узор татуировки женщины, связанный с ее родовым узором. Б.О.Пилсудским зафиксированы случаи, когда мужчины пользовались знаками, унаследованными не по отцовской, а по материнской линии, восходящими, по-видимому, к пиктографическим изображениям татуировки [14, с. 206, 218, 220, 221]. В-третьих, именно геометрический стиль преобладал в фигуративных изображениях итохпа, что характерно и для татуировки (хотя в орнаментальных ком -позициях одежды или посуды айнов наиболее типическими чертами изображений выступают криволинейные линии, спирали, зигзаги, меандр).

Среда обитания айнов — Айну мосир (страна айнов) — это страна гор и лесов, окруженная морем, поэтому в орнаментальных композициях этого народа так много знаков, изображения которых тесно связаны с этими природными объектами. Японский археолог Осаму Баба увидел эти изображения в пиктографических знаках, вырезанных на итохпа (рис. 6). Все эти знаки собственности являлись священными символами духов [20, р. 28, 29, 34]. В свое время еще Г. фон Зибольд обратил на это внимание, когда сделал попытку классифицировать собранный им материал по итохпа в своем труде «Этнологические исследования айнов». Так, элементы итохпа, выполненные на икуниси, он сравнил с графическими элементами татуировки теги-синуэ на руках женщин (рис. образный знак в таблице Г. фон Зибольда перевернут — дан как М-образный, что сближает его со знаком дома — /А\ Общим и наиболее распространенным из всех изображений является А-образный символ, который в тату мог рассматриваться как У-образный. А.П.Кондратенко высказал по этому поводу предположение, что это проявление «шаманской табуизации» (поляризация действительности «Луна — солнце шамана» и т.д.), добавляя при этом, что

женская татуировка, возможно, являлась предписьменной традицией, чьей основой служили сакральновозрастные узоры [9, с. 135-137]. Последнее предположение вызывает определенное сомнение. С одной стороны, оно небеспочвенно. Дело в том, что второе значение слова «сироси» — имя. Рассматривая

и // х /!чч.!/

Рис. 6. Итохпа: а — моруй-итокпа — гора; б — муро-итокпа -море; в — ифучин-акуши-итокпа — медведь; г, д — чикап-иток-па — птичьи следы [20]

+І»МТ5г:В*і«®«75 КЯЯ05

Рис. 7. Тату районов Хидака и Китами (Музей Айнской культуры, г. Шираой, Хоккайдо. 2005 г.). Фото автора

знаки собственности, собранные Б.Пилсудским [14], мы обнаружили, что сочетание знаков О 7 t означало название селения Пиратори на Хоккайдо. С другой стороны, пиктографические знаки айнов на итохпа и орнаментальные мотивы тату не стали основой письменности, айны остались бесписьменным народом, поэтому утверждать, что узоры тату являлись «предписьменной традицией», на наш взгляд, преждевременно. Здесь, скорее, можно говорить об общих истоках происхождения изображений на ритуальных предметах и в мотивах узора тату.

Связь изображений знаков собственности, как и узоров тату, с обрядовым комплексом очевидна. В коллекции того же Пилсудского есть изображения, связанные с культом медведя: это графический символ рамы для натягивания шкуры медведя, такие же

ромбовидные узоры можно видеть и в татуировке. И здесь опять-таки можно говорить о тесной связи татуировки с обрядовым комплексом айнов. Как уже упоминалось, женщина не имела права участвовать в обряде проводов медведя.

Мы приходим к выводу, что айнская татуировка является, несомненно, реликтом. Она не заимствована айнами у народов «подвижной контактной зоны» Тихоокеанского побережья, а возникла конвергентно в процессе развития. Ее первое изображение просматривается уже в сакральных узорах фигурок догу неолитической эпохи дзёмон. Неразрывная связь узоров тату с окружавшей айнов природой, с царившими в ней духами налицо. Мы находим отражение этой связи в мифологии, обычаях и обрядах этого народа. Хотелось бы обратить внимание и на высказанную мысль о татуировке айнов как опознавательном знаке этого народа. Попытка выявить семантику узоров тату привела нас к необходимости сравнить их с изображениями на итохпа, наносимых на такие важные ритуальные предметы, принадлежащие мужчинам, как икуниси и инау. Мы можем констатировать тот факт, что в основе узоров татуировки и знаков итохпа лежит пиктографическое изображение явлений и объектов окружающей айнов действительности — гор, моря, почитаемых животных, культовых предметов и т.д.

1. Василевский А.А. Происхождение и родство островных народов Восточной Азии (обзор зарубежной антропологической литературы) // Краевед. бюл. 1995. № 3. С. 143-162.

2. Васильев В.Н. Отчет В.Н.Васильева по командировке к айнам островов Иезо и Сахалина. СПб., 1912. 22 с.

3. Добротворский М.М. Айнско-русский словарь. Казань, 1875. 582 с.

4. Иофан Н.А. Керамика дзёмон как феномен искусства неолита и энеолита (некоторые замечания к характеристике орнамента дзёмон) // Соотношение древних культур Сибири с культурами сопредельных территорий: сб. науч. тр. Новосибирск, 1975. С. 165-171.

5. Иофан Н.А. Культура Древней Японии. М.: Наука, 1974. 261с.

6. Кабо В.Р. Айнская проблема в новой перспективе // Сов. этнография. 1975. № 6. С. 42-50.

7. Кагамори Исидо. Айну но рекиси то бунка = История и культура айнов. Токио: Содося, 2004. 235 с. Яп. яз.

8. Кодама Сакузаэмон, Ито Сёити. Айну но бунсин но кэнкю = Исследования айнских татуировок // Хоппоу бунка кэнкю хококу. Саппоро: Хоккайдо тэйкоку дайгаку, 1939. 230 с. Яп. яз

9. Кондратенко А.П. Этнокультурные контакты древних айнов: дис. … канд. ист. наук. Новосибирск, 1990. 170 с.

10. Крашенинников С.П. Описание Земли Камчатки. СПб.: Император. акад. наук, 1755. 438 с.

11. К 350-летию плавания голландской экспедиции под руководством Маартена Герритсена Фриса у Сахалина и Курильских островов. Из журнала старшего штурмана Корнелия Янсона Куна // Краевед. бюл. 1993. № 4. С. 98-149.

12. Окладников А. П. К вопросу о древнейшем населении японских островов и его культуры // Сов. этнография. 1946. № 4. С. 11-33.

13. Окладников А.П. Лики древнего Амура. Петроглифы Сакачи-Аляна. Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1968. 238 с.

14. Пилсудский Б.О. Знаки собственности айнов // Вестн. Сахалин. музея. 1995. № 1. С. 198-221.

15. Полонский А.С. Курилы // Краевед. бюл. Сахалин. обл. краевед. музея. 1994. № 3. С. 3-86.

16. Серошевский В. Среди косматых людей // Изв. Ин-та наследия Бронислава Пилсудского. 2004. № 8. С. 46-88.

17. Сукехаци Н. Быт туземцев на Карафуто: айну, орочен и гиляков // Ист. чтения: тр. Гос. архива Сахалин. обл. 1995. № 1. С. 96-104.

18. Табата Хироши, Кувабара Масато. Айну миндзоку но рекиси то бунка = Традиционная культура айнов. Ямакава: Ямакава Сюппанся, 2004. 147 с. Яп. яз.

19. Шренк Л.И. Об инородцах Амурского края. Этнографическая часть. Первая половина: Главные условия и явления внешнего быта. Т. 2. СПб., 1899. 314 с.

20. Baba O. Moses Iku-Nishi of the Saghalien Ainu // J. of the Royal Antropol. / Inst. of Great Britain and Ireland. 1949. Vol. 79, N 1/2. P 27-35.

21. Handy E.S.C. Polinesian religion. Honolulu: The Museum, 1927. 342 p.

22. Kayano Sh. The Legends of Okikurmi, the Ancestor of the Ainu // The romance of the Bear God. Ainu folktales. Tokyo: The Taishukan Publishing Co., 1985. P. 105-118.

23. Kodama M. Garment and ornament // Ainu: spirit of a northern people / Arct. St. Cent., Smithsonian Institution. N.Y.: Univ. of Washington Press, 1999. P. 313-327.

24. Munro N.G. Ainu Creed and Cult. N.Y.: Columbia Univ. Press; L.: Routledge and Kegan Paul, 1963. 182 p.

25. Ohnuki-Tierney E. The Ainu of the Northwest Cost of Southern Sakhalin. Stanford Univ.; Holt, Rinehart and Winston, 1974. 127 p.

Узоры на коже. Японская татуировка

Узоры на коже. Японская татуировка

Сегодня классическую японскую татуировку встретить всё сложнее. Современные электрические машинки, конечно, не позволяют добиться выполнения изображения на столь же высоком уровне, как работа с помощью игл. Оплатить и, тем более, выдержать весь процесс нанесения настоящей японской татуировки сможет далеко не каждый. Но оценить и насладиться изяществом и красотой этого вида искусства мы вполне можем.

Происхождение искусства татуирования

Вот причуда знатока!
На цветок без аромата
Опустился мотылёк.
Мацуо Басё

Давайте окунемся в историю Японии, чтобы узнать, откуда появился такой вид искусства как татуировка.
Относительно возникновения татуирования в Стране Восходящего Солнца существует несколько версий. По одной из них татуировка была заимствована в Китае в V веке до н.э. По другой теории она проникла в Японию благодаря айнам, жившими по соседству с японцами в период с 7000 по 250 год до н.э.
Первые упоминания о татуировках можно найти в хрониках Сан-куочи. В них путешественники из Китая рассказывают о том, что знать Японии расписывает свои лица удивительными изображениями, что сразу отличает людей знатных от простолюдинов.
У японцев также существует легенда об императоре Джимми (660–585 д.н.э.) Он покорил красавицу Сенойататару своими удивительными татуировками. Впечатлившись этими рисунками девушка даже сочинила поэму в их честь.
Начиная с периода Кофун (300-600 гг. н.э.) татуировка становится особой меткой для преступников. Она начинает выступать как один из видов наказания для воров и грабителей.   Татуирование использовалось в этих целях вплоть до эпохи Эдо (1600–1868).
Наказание татуировкой считалось весьма тяжелым. Это выводило человека за пределы круга законопослушного общества. С преступником не желал никто знаться, его не брали на работу, не оказывали помощи.
В разных провинциях рисунки, наносимые преступному элементу, были различными, но смысл всегда оставался ясен окружающим.  Если вы видели человека с иероглифом «собака» на лбу (в весьма бедном словаре японских ругательств «собака» – одно из самых страшных) или «аку» – «злодей», сразу было ясно – перед вами уголовник. Также подобным клеймом могли служить: круг на левом плече; двойная линия вокруг бицепсов левой руки. Но уже к концу столетия татуировка приобрела ещё и характер моды.
Одним из толчков к развитию татуировки в эпоху Эдо (1603—1868 гг.) послужил расцвет гравюры укиё-э, а также иллюстрации к любимому в Японии китайскому роману Ши Найанья «Речные заводи». Это книга XV века, основанная на народных сказаниях о подвигах и приключениях ста восьми «благородных разбойников» из лагеря Ляншаньбо в период правление династии Сун.
Мужчины на гравюрах Утагава Куниёси изображены в героических сценах. Их тела украшены драконами, свирепыми тиграми, религиозными изображениями, цветами. Сами художники становились мастерами татуировки, используя те же самые инструменты, что и для гравюры.
После падения военно-самурайского режима Токугава (периода Эдо), Япония превратилась из «закрытой» страны в «открытую». Вследствие чего в Страну Восходящего Солнца хлынул поток иностранцев. Новые гражданские власти страны были весьма обеспокоены тем, чтобы их народ выглядел достойно в глазах европейцев. Поэтому многое, на их взгляд, «нецивилизованное» запрещалось. Это коснулось и обычая татуироваться.
Но японцы могли приказывать только японцам. Действие закона не распространялось на иностранцев. А, как известно, все новое  и необычное притягивает. Немудрено, что японская татуировка вызвала интерес европейцев. Конечно, главными клиентами мастеров татуажа были моряки, чаще других посещавшие Японию. Однако и более важные персоны были увлечены этим видом искусства: будущий король Великобритании Георг V, посетивший страну в молодости будущий российский император Николай II, даже королева Греции Ольга. Но, не смотря на вновь вспыхнувшую популярность татуирования, для японской культуры в целом «эпоха татуировок» была закончена.
В эпоху Мэйдзи (1868 -1912 гг.) на татуировки был введен запрет. И лишь в 1945 году татуирование снова легализовали в Японии. Но так как японская татуировка долгое время ассоциировалась только с японской мафией – якудзой, она приобрела негативный оттенок.  На данный момент многие общественные заведения запрещают вход клиентам с татуировками.

Кто носил татуировки

В зарослях сорной травы,
Смотрите, какие прекрасные
Бабочки родились!
Исса

Татуировка, помимо эстетической нагрузки, выполняет другие функции – воспитательную, смысловую. По изображению, нанесенному на кожу, можно было определить происхождение человека, его прегрешения и профессию.
Как уже говорилось, татуировка использовалась в качестве наказания и клеймения рабов. Помимо этого татуировку также использовали в качестве некоей «визитной карточки» или средневекового герба – рисунок рассказывал о происхождении человека, его родовой принадлежности и биографии. В некоторых провинциях отказавшегося татуироваться строго наказывали. Без тату человек был словно без паспорта.
В период Эдо первыми, кроме правонарушителей, конечно, начинают делать себе татуировку пожарные. Они очень гордились своим истинно мужским занятием и в качестве подтверждения своего бесстрашия делали татуировки. Поскольку трудились пожарные в набедренных повязках, все тело, за исключением лица, части рук от локтя и ниже и ног вниз от бедер, было покрыто рисунками. Причем каждая пожарная команда имела свой фирменный тату-стиль.
Вслед за пожарниками стали татуироваться и представители других «низких» профессий.
Татуировка была делом обычным среди куртизанок. Причем татуировались не только они сами, но и их возлюбленные, пожелавшие взять их в жёны. Самой простой татуировкой влюбленных были «родинки», наносимые на руки таким образом, что при сцеплении ладоней они взаимно покрывались большими пальцами. Это было возможно только при одновременном татуировании. Существовали и любовные надписи: имя возлюбленного (возлюбленной) с последующим иероглифом «иноти» –  «судьба».
К этому виду искусства также весьма тяготели гейши, которые при помощи росписи своего тела картинами из мифов и легенд весьма удачно обходили государственный запрет на голое тело. Именно гейши внесли наибольший вклад в развитие искусства татуировки. Они пользовались столь большим влиянием в обществе, что формировали тенденции и веяния своего времени.
Среди японской мафии татуировка была и остается в моде. Она выполняет двойную функцию – показывает принадлежность к определенной преступной группировке (семье) и символизирует отказ человека от места в «нормальном» обществе.

Особенности японской татуировки

Цветок…И ещё цветок…
Так распускается слива,
Так пробивается тепло.
Рансэцу

Наиболее яркая черта японской татуировки, отличающая её от тату других стран – это её обширность. Татуировка, которая выполнялась на протяжении нескольких лет, приводила к возникновению композиции в форме «кимоно» или «распахнутого плаща». Она носит название полной. Рисунок полностью покрывает тело, оставляя незаполненным пространство по центру груди и живота. В верхней части торса татуировка достигает локтей, в нижней заканчивается на бедрах.
Японскую татуировку можно разделить на два направления – ирэдзуми и гаман. По-японски «ирэ» означает «впрыскивать», а «дзуми» – тушь. Такой стиль татуировок показывает принадлежность к преступному миру, и ранее наносился в принудительном порядке. Никому не хотелось быть изгоем общества, хоть это было и заслужено. Поэтому уголовники всячески старались скрыть свое клеймо за нанесенными поверх другими рисунками.
Второй же стиль – гаман был привилегированным. Это татуировка-символ. Она свидетельствовала о храбрости, терпении и выносливости своего хозяина, а также служила для подтверждения знатности происхождения, была клятвой верности. Сейчас, конечно, подобного разделения, в сущности, не существует.
Но самыми красивыми и необычными являются женские тайные татуировки – какуси-боро. Этот вид татуажа настоящее искусство. В специально сделанные разрезы на теле втирают рисовую пудру. Такая татуировка проявляется в виде белого рисунка только во время возбуждения организма или же после купания.
Следует отметить, что татуировка нарушает структуру эпителия – татуированными местами человек уже больше не потеет. Пот выделяется только там, где кожа еще не разрисована. Кроме того татуированная часть тела холодна даже в самую невыносимую жару. Так что жены сильно татуированных мужчин знают: находиться с ними в одной постели — все равно, что в обнимку с рыбой.

Процесс нанесения рисунка

Идешь по облакам,
И вдруг на горной тропке
Сквозь дождь — вишневый цвет!
Кито

Ничто не исчезает бесследно. Это можно сказать и о японской татуировке. Конечно, интерес к этому виду искусства не такой массовый, как раньше, но настоящие мастера традиционного татуировочного дела есть и сегодня. Круг их клиентуры ограничен, поэтому и количество работ весьма мало.
Японская татуировка покрывает собой большую часть тела. На такой шедевр у мастера уходит около полутора лет.  Так как рисунок наносится по старинке иглами, выдерживать подобные процедуры для нормально человека более часа невозможно. Подкожное воспаление проходит через неделю, а для нанесения полноформатного цветного изображения требуется примерно пятьдесят сеансов. Поэтому некоторые клиенты заканчивают дело на полпути, когда нанесён только контур, избегая процесса раскрашивания – процедуры наиболее болезненной.
Для нанесения татуировки у разных народов используются разные инструменты. В Японии это связка игл. Число их колеблется от двух до двенадцати. Делают их чаще всего из бамбука, но бывают также деревянные и костяные.
Контур наносят при помощи одной-четырёх игл, поверхность изображения заполняют цветом с помощью пучка из тридцати игл – «хари». Весь процесс разделяется на пять фаз:

1. «Судзи» – нанесение эскиза композиции;
2. «Отсуми – закрепление контура;
3. «Бокаси» – оттенение – наполнение тоном;
4. «Тсуки-хари» – накалывание отдельных фрагментов, без оттенения; иглы вбиваются сначала лёгким ударом основанием ладони, потом вдавливаются чуть глубже в кожу;
5. «Хане-бари» – нанесение оттенивающих эффектов, в момент нанесения мастер придаёт руке небольшой замах.

Традиционные цвета для раскрашивания – это чёрный, который под кожей становится синим, красный и коричневый.
Если все вышло как надо, тогда мастер оставляет свою подпись на теле клиента. Причем в компонент его имени всегда должен включаться иероглиф «хору»  – «вырезать, делать татуировку».

Основные символы и их значение

Как же это, друзья?
Человек смотрит на вишни в цвету
А на поясе длинный меч!
Кёрай

В современное время, японская татуировка набирает популярность, главным образом из-за интересной символики и художественных возможностей. Давайте разберемся в значениях татуировок. Какую же смысловую нагрузку несут те или иные рисунки?
Наиболее распространенной татуировкой является нанесение кандзи. Самые популярные понятия –  счастье, любовь, мир, богатство, красота – записанные в виде иероглифов. Это и не мудрено. Можно сказать, просто и со вкусом.
Цветочные орнаменты также весьма популярны, как раньше, так и на данный момент. Самураи делали татуировки в виде цветов сакуры и хризантемы. Войны могут умереть на поле сражения в любую минуту, но они полны решимости и отваги. Недолгий жизненный цикл японской вишни символизировал мимолетность жизни. Так же как и жизнь самурая.
Пион символизирует богатство и удачу, хризантема – решительность и самообладание. Лотос – цветок, который зарождается на дне водоема и медленно пробивается к свету, в японской культуре олицетворяет значимость жизни. Вообще, татуировка в виде лотоса представляет жизнь в целом. Постоянную борьбу, через которую проходит небольшой бутон, чтобы стать удивительно прекрасным цветком, сравнивают с трудностями, выпадающими на человеческую долю.
Драконы или тацу, живущие рядом с водоёмами, имеют близкие связи с богами. Поэтому-то изображение дракона неизменно приносит удачу. Размер, стиль, местоположение татуировки может поменять значение рисунка. Например, дракон, обернувшийся вокруг меча, демонстрирует власть и силу его владельца. Парящий над облаками дракон означает решимость на всё ради свободы и независимости.
Несмотря на то, что в Японии тигры встречаются крайне редко, художники, начиная с конца периода Эдо, его изображают довольно часто. Такую популярность этот образ получил благодаря одному из героев романа «Суйкодэн», у которого на спине была татуировка в виде тигра. Чаще всего, изображение тигра несколько искаженное, так как увидеть животное можно было только на китайских картинах.
Упорство, власть, господство – вот символика, связанная с тигром. Зверь, выпустивший когти или набрасывающийся на добычу говорит об агрессивном нраве хозяина татуировки.
Черепаха в Юго-Восточной Азии – легендарное животное. Татуировка в виде черепахи дарует владельцу защиту, храбрость и благородство.
По мнению японцев изображения демонов, монстров, наоборот, будут оберегать и охранять. Демон-собака (Инуяся), демон-сороконожка, лисы, тануки – частые персонажи татуировки в японском стиле.
Самая известная японская татуировка такого рода маска демона ханя. Согласно легенде когда-то жила молодая женщина, которая влюбилась в монаха. Но любовь осталась неразделенной, святой человек не ответил взаимностью. Ярость исказила красивое лицо девушки, и она превратилась в демона – они.
Татуировка с изображением японского карпа – кои – пользуется широкой популярностью не только из-за ярких цветов, присущих этим рыбам, но и благодаря многообразию значений, которые в них вкладываются. Это радости жизни, внутренняя сила, символ мужества, бесстрашия, достижение целей, удачи, семейного очага. Черный цвет олицетворяет отца, огненно-красный – матери, синий или белый – сына, красный или розовый – дочери.
Символика и значение татуировки с японским карпом, и не только, во многом зависит от того, как он изображен на коже и что изображено рядом с ним. Например, если карп нарисован в бегущей воде, это символизирует мужество и умение преодолевать жизненные трудности. Если в татуировке Кои плывет против течения, это подразумевает, что человек занят достижением цели, если плывет по течению, то это означает, что человек уже достиг основной цели или решил серьезную проблему.

***
Японская татуировка прошла долгую историю развития и совершенствования. В различные периоды её значение и символизм менялись. Но под влияниями всех этих факторов родилось Искусство: оригинальное, символичное, совершенное. Красота и очарование японской татуировки несомненно и признано во всем мире.
Если вы решили сделать себе настоящую японскую татуировку или у вас такая уже имеется, будьте осторожными, гуляя по Японии. Вас могут неправильно понять.

Характерно для японского стиля тату:

• полное покрытие кожи от локтей до середины бедёр, иногда с «пустым» пространством по центру живота и груди;
• наличие ярко выраженных мотивов: обычно выделяется один — основной, и большое количество мелких, с помощью которых заполняется вся поверхность кожи;
• многоцветность, интенсивность, контрастность цветов;
• выразительность и экспрессия, достигающиеся использованием знаний человеческой анатомии;
• вплетения в мотив рисунка частей тела;
• подчёркивание контуров: кромки основных мотивов оттенялись либо выделялись декоративным контуром;
• символизм — практически любой мотив японской татуировки — символ.

[…]

стилей дизайна тату — блог inkbox ™

Когда дело доходит до татуировок, существует множество стилей на выбор. Мы предлагаем татуировки, которые попадают во многие категории, которые мы представим вам ниже, и если мы этого не сделаем, наши чернила от руки позволят вам попробовать свои силы в любом стиле, который вы хотите. В то время как перманентные татуировки объединяют вас в одном стиле на всю оставшуюся жизнь, наши полупостоянные татуировки позволяют вам попробовать любой стиль, который только можно вообразить. Вот пример, который поможет вам начать работу:

1.TRIBAL (также известный как полинезийский)

Племенные татуировки черпают вдохновение в общинах коренных народов, которые использовали татуировки, чтобы рассказать повествовательную историю, как часть священного ритуала или и то, и другое. В эту категорию входят многие конкретные источники, в том числе коренные общины на Гавайях, Самоа и Новой Зеландии, которые часто вместе именуются полинезийскими . Среди татуировок этой группы есть несколько общих нитей, а именно толстые черные линии и жирные сложные узоры. Многие современные татуировки могут заимствовать эту эстетику, но не имеют культурных ассоциаций.

Вот несколько примеров:

СЛЕВА | ПРАВА

Дисней чествовал полинезийские татуировки с персонажем Мауи в Моана . Полубог, которого озвучил Двани «Скала» Джонсон, тело Мауи покрыто татуировками, которые рассказывают историю его жизни, включая его достижения. Поскольку это Дисней, эти татуировки оживают благодаря волшебству анимации, чтобы дать нам больше предыстории персонажа.

Моана и Мауи из «Моаны Диснея»

2.ЯПОНСКИЙ (также известный как Иредзуми)

японских татуировок насчитывают сотни лет, разделяя эстетику с укиё-э гравюрами на дереве, ставшими знаменитыми в период Эдо (1603–1868) мастером гравюры Хокусая, чья « Большая волна на Канагава» обеспечивает наибольшую популярность. известный пример:

«Большая волна у Канагавы» C. Public Domain

Подобно этим картинам на дереве, традиционные японские татуировки часто изображают изображения из японского фольклора, включая драконов, цветы лотоса, волны, рыб кои и т. Д.

Вот несколько примеров:

Цветы лотоса и волны часто используются в традиционных японских татуировках | СЛЕВА, СПРАВА

Женщина в Японии делает татуировку в стиле тебори , что в 1937 году переводится как «ручная резьба» | ВЫШЕ

Боди-арт процветал в период Эдо, когда некоторые татуировки суеверно носили для защиты от опасностей или в качестве постоянного источника красоты на теле.Но когда Япония начала торговать с Западом в 1800-х годах, правительство объявило татуировки вне закона, полагая, что западные страны сочтут свои татуировки варварскими. Так татуировки ушли в подполье и приобрели непристойную репутацию. Татуировки превратились из культурно значимых в культурно изворотливые, настолько, что во время Второй мировой войны некоторые японские граждане даже делали татуировки, чтобы не служить в армии, поскольку татуировки сделали бы их непривлекательным присутствие в армии. Хотя татуировки стали законными в Японии с окончанием Второй мировой войны, татуировки продолжали зарабатывать себе репутацию плохих парней в 1970-х, когда японская мафия — Якудза — продемонстрировала энтузиазм по поводу Иредзуми. По сей день некоторые японцы считают, что татуировки сигнализируют о неприятностях. Согласно статье из The Japan Times в 2014 году, , татуировки для многих означают «гангстер», и даже небольшие татуировки стоили людям доступа в общественные бассейны или даже работы. По данным Financial Times, в прошлом году полиция Осаки даже пыталась закрыть тату-салоны, утверждая, что татуировки были медицинской процедурой, требующей надлежащей медицинской квалификации, ссылаясь на закон 19 ^-го -го века, который в лучшем случае был далеко идущим.Однако для других современные применения irezumi — важный способ сохранить японскую культуру и искусство.

3. АМЕРИКАНСКИЙ ТРАДИЦИОННЫЙ

Татуировки в этом стиле были созданы 18 европейскими моряками ^– века, вдохновленными коренными общинами, с которыми они встречались в экспедициях, и использовались для документирования памятных вещей из их путешествий. Примечательно, что британский исследователь Джеймс Кук и его люди использовали татуировки, чтобы помочь им задокументировать свои путешествия в Японию, Китай и Гавайи.

Татуировки в этой категории имеют четкие четкие очертания и обычно используют только основные цвета. Они намеренно двумерны. К 19 ^— гг. Татуировки в этом стиле стали более красочными и изысканными. Распространенные изображения включают черепа, розы, кинжалы, орлы, сердца и морские изображения.

Вот несколько примеров:

СЛЕВА | ПРАВА

Американские традиционные татуировки стали более популярными в 1930-х годах Норманом «Сейлор Джерри» Коллинзом, который празднуется в День моряка Джерри каждый 12 июня.Ниже вы можете увидеть множество дизайнов Матроса Джерри:

Матрос Джерри — синоним традиционных американских татуировок | ССЫЛКА

Нео-традиционализм вырос из американских традиционных татуировок, обновив американский традиционный стиль с большей глубиной, оттенками, цветом и деталями.

4. РЕАЛИЗМ

Возникнув во второй половине 20-го ^{-го и} -го века, реализм быстро распространился в мире татуировок, и это именно то, на что он похож: реалистичные изображения, отображаемые на теле.От портретов до пейзажей реализм направлен на татуировку, которая больше похожа на фотографию.

Вот несколько примеров:

СЛЕВА | ПРАВА

5. НОВАЯ ШКОЛА

Стиль татуировок новой школы, появившийся в 1980-х и 1990-х годах, лучше всего описать как мультяшный. В них много анимированных персонажей, часто делающих то, чего вы не ожидали.

Посмотрите на эти тату Новой школы, чтобы составить представление:

СЛЕВА, СПРАВА

6.БИОМЕХАНИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

В татуировках этой категории тело используется как холст, объединяющий природу и технологии. Ведь кузов — это машина очень внушительная. Татуировки в этой группе представляют, как бы работали части вашего тела, будь вы машиной, киборгом или даже инопланетянином. Татуировки покрывают область тела, в которой существует эта гипотеза (то есть рука машины будет покрывать вашу настоящую руку. Если вы считаете себя Бионической женщиной или мужчиной за 6 миллионов долларов, эта категория может быть для вас.

Посмотрите на эти биомеханические тату для вдохновения:

СЛЕВА | ПРАВА

7. АКВАРЕЛЬ

В настоящее время у татуировок в этом стиле есть «минутка», цель которых привнести акварельные рисунки на вашу кожу. Достичь этого очень сложно с помощью тату-иглы или пистолета, но когда все сделано хорошо, акварельные татуировки выглядят так, как будто на вашем теле нанесены настоящие мазки кисти. Контуры выходят за рамки в пользу плавно смешанных цветов, поэтому они идеально подходят для всех, кто умеет раскрашивать за пределами линий.

Посмотрите эти примеры:

СЛЕВА | ПРАВА

8. МУСОР ПОЛЬКА

Самый молодой из всех этих стилей, Trash Polka существует только с 2014 года, когда немецкие художники Волко Мершки и Симона Пфафф решили объединить вместе множество стилей — реализм, надписи, геометрические формы — с помощью только красных и черных чернил. Подобно тарелке сэмплера, этот стиль отлично подходит для тех, кто любит все понемногу.

Вот пара татуировок Trash Polka, чтобы познакомить вас с этим новым инновационным стилем:

СЛЕВА | ПРАВА

шаблонов деревьев для тату | LoveToKnow

Узоры деревьев для татуировок можно найти во многих культурах по всему миру.Если вы хотите полюбоваться природой, воплотить характеристики конкретного дерева или найти уникальное изображение для татуировки с деревом жизни, есть множество дизайнов на выбор.

Типы татуировок деревьев

Татуировки с деревом не обязательно должны соответствовать одному набору правил. На самом деле, у этого типа татуировки почти столько же рисунков, сколько есть разновидностей деревьев на выбор. Решая, какие образцы дерева вы хотите рассмотреть, подумайте об изображении, которое вы хотите изобразить.

Статьи по Теме

Древо жизни

Считается, что это мост между небом и Землей, существует множество культур по всему миру, которые принимают дизайн дерева жизни. Круглая или овальная татуировка древо жизни может быть размещена на пояснице для заземления или на руке, плече или икре для более заметного места. Выберите любой стиль дерева, чтобы охватить этот дизайн и культуру, стоящую за ним.

Ветви Старка

Образцы деревьев для татуировок не обязательно должны изображать все дерево целиком; иногда ветка работает лучше.Создайте на коже захватывающий дизайн татуировки из жестких черно-белых ветвей без листьев и цветов. Этот стилизованный дизайн татуировки можно использовать для создания художественного изображения или для добавления атмосферы к другой татуировке.

Цветущие ветви

Подумайте о том, чтобы использовать несколько цветущих ветвей, тянущихся через плечи или верхнюю часть спины, для более нежной татуировки. Цветущая вишня, цветущая яблоня или любая маленькая цветущая ветка дерева могут создать женственный дизайн с большим интересом.

Полное дерево

Если вы ищете спинку с единой конструкцией, то вам подойдет полное дерево, простирающееся от основания позвоночника до лопаток. Протяните ветви дерева через плечи и вниз по верхушкам рук; узор дерева будет двигаться, как и вы, создавая образ, похожий на жизнь.

Где найти образцы деревьев для тату

Независимо от того, какой тип татуировки дерева вы планируете, обязательно максимально используйте сам узор.Ветви деревьев могут быть редкими или полными, голыми, покрытыми листьями или цветущими, а также они могут содержать другие изображения внутри ствола или ветвей. Есть несколько способов получить самые уникальные и индивидуальные изображения деревьев для вашей татуировки.

Природа

Вы живете в лесу или рядом с ним и испытываете особые чувства к деревьям? Если да, возьмите фотоаппарат и начните фотографировать деревья. Сфотографируйте отдельные деревья, пересекающиеся ветви, крупный план ствола; все, что имеет уникальный или другой узор.Возьмите свои любимые фотографии в тату-салон и поговорите с художником о том, как создать татуировку с изображением дерева из изображений. В результате получится уникальный личный образ.

Мифология

Загляните в мифологию любой культуры, и вы найдете деревья. Духи деревьев, деревья жизни, дома на деревьях и огромное количество изображений можно найти в культурах по всему миру. От даосской истории о дереве, которое дает персик раз в тысячу лет до скандинавского мирового дерева, вы найдете историю, культуру и символику, идеально подходящие для создания основы татуировки.

Другие компоненты для тату

Если дерево — только часть рисунка, а татуировка включает другие компоненты, позвольте этим компонентам сделать всю работу за вас. Бабочки на ветке дерева могут вдохновить вас взглянуть на цветущие вишни для идеального женственного дизайна, в то время как силуэт полной луны может потребовать строгих дубовых веток; Независимо от того, что вас вдохновляет, поговорите со своим тату-мастером, чтобы получить лучший дизайн.

Рисование вашего дерева

Большинство татуировок с деревьями имеют реалистичные цвета и детали.Независимо от того, откуда вы взяли узор дерева, убедитесь, что вы прошли через окраску с вашим художником, чтобы получить идеальный вид. Не бойтесь осветлять или затемнять естественные цвета для более яркого дизайна и знайте, что независимо от того, где вы разместите свой узор дерева, это идеальная татуировка для вас.

© LoveToKnow, Corp., 2006-2021, если не указано иное. Все права защищены.

Тату с гармоничным и сбалансированным узором

S

Поскольку татуировки — это еще один вид визуального искусства, они используют все средства выражения, известные миру искусства.В этом случае узорчатые татуировки не исключение. Красивое и сбалансированное искусство тату с узорами кажется бесконечным повторением гармоничных элементов.

Узоры тату

Узоры использовались в искусстве с древнегреко-римских времен. Люди обнаружили красоту повторяющихся орнаментов и сначала начали воплощать их в росписи и керамической плитке. В более поздние века узоры стали появляться на коврах и картинах на холсте.

Художники черпали вдохновение для создания узоров в природе и геометрии.Они включали декоративные листья и стилизованные цветочные элементы. Татуировки с узорами появились немного позже по сравнению с веками декоративного искусства, но они все равно выглядят чудесно.

Узор — это сложная структура ритмично повторяющихся визуальных элементов. Они могут заимствовать изображения из реальной жизни или строить полностью абстрактные поля форм. Некоторые дизайны более абстрактны или играют на оптических иллюзиях. В большинстве тату-работ, основанных на узорах, используются геометрические формы и орнаменты.Линии, простая заливка, точки и некоторые сумасшедшие детали — отличительные черты дизайна тату с узором.

Грань между полностью геометрическими рисунками и татуировками тонка. Хотя многие геометрические татуировки включают в себя узоры, не все эти татуировки являются геометрическими. Современное искусство татуировки — это прекрасная смесь геометрии и ритма. В отобранных для вас великолепных примерах вы найдете популярные элементы тату. Некоторые из них — это мандалы и узоры Цветка Жизни.Кроме того, шестиугольник — это широко татуированная форма.

Мы надеемся, что привлекли ваше внимание этими потрясающими узорами. Если вы уже подумываете о татуировке, обратите внимание на этих двух мастеров:

Nissaco

Мастер супер детализированных рукавов. Он остановит ваше дыхание своими безумными наборами точек и линий.

Льюизинк

Любитель черных чернил из Парижа и поклонник масштабных работ. Он использует много оптических иллюзий и жирных плоских чернил.

винтажных татуировок из пирекса, даже если ваша бабушка может остаться за вами

Портленд Пресс Геральд Getty Images

Люди выводят свою страсть к Pyrex на совершенно новый уровень, нанося на кожу свои любимые узоры и украшения.Мы предполагаем, что это один из способов получить оценку части той редкой коллекции, которую вы так долго искали; В конце концов, некоторые винтажные выкройки могут стоить тысячи долларов на eBay и Etsy.

Real Simple заметил тенденцию в социальных сетях, где люди публикуют фотографии своего боди-арта, вдохновленного формой для выпечки. Здесь мы видим симпатичный мотив «Висячие цветы», а там простую форму для запекания под крышкой.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Хотя некоторые из них сами кажутся преданными коллекционерами, вам не нужно быть упорным, чтобы сделать это. Эта идея также может быть хорошим способом отдать дань уважения самой ценной коллекции вашей мамы или подружиться с лучшей подругой, которая любит формы для выпечки так же сильно, как и вы. Даже старомодные бабушки почти наверняка одобрили бы это.

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Красно-оранжевый узор дружбы выглядит как татуировка на повязке, такая же яркая, как и оригинал.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Другая женщина носила Лесной Узор вокруг своего предплечья.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

И эта супер-фанатка посвятила себя модели зеленого и золотого медальона еще до того, как она стала владельцем этого дизайна.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Курица укрывается в симпатичной татуировке с чашкой «Золотая бабочка».

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

У одного мужа даже была вытатуирована стопка чаш с розовым крыжовником на руке в честь своей жены, которая любит этот принт.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Поговорим о муже года!

Магазин Винтаж Pyrex

Запекать и носить висячие цветы

(в / т: Real Simple)

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

дешевых кружевных узоров для татуировок, найдите кружевные узоры для татуировок онлайн на Alibaba.com

дешевые кружевные узоры для татуировок, найдите кружевные узоры для татуировок онлайн на Alibaba.com

DaLin 6 листов хной временные татуировки наклейки кружевные татуировки для девочек Женское свадебное колье, браслеты, узоры, черная татуировка

10.44

DaLin 6 листов, временные татуировки хной, наклейки, кружевные татуировки для девочек, женское свадебное ожерелье, браслеты, узоры, белая татуировка

10.99

Leoars 6 листов Черные татуировки хной Боди-арт Краски татуировки Наклейка Кружевные временные татуировки для девочек Женщины Мандала, слон, узоры «Ловец снов»

12,7

4 шт.

Aolvo 20 листов черные наклейки для татуировок хной Кружева Менди Временные татуировки для Maverick Женщины Подростки Девушки Ожерелье, браслеты Узоры

8,99

GGSELL GGSELL tattoo 6шт. , индийские пробные ювелирные татуировки

8.99

GGSELL GGSELL tattoo 6шт. Временные татуировки с черным кружевом в одной упаковке, включая ювелирное кружево, тотемное кружево, черный тотем с цветком, слон, перо, индийские пробные ювелирные татуировки

8.99

GGSELL GGSELL tattoo 6шт. Временные татуировки с черным кружевом в одной упаковке , включая черное ювелирное кружево, черное тотемное кружево, слона, перья, тотем черного цветка, индийские пробные ювелирные татуировки

8.99

Grashine tattoo 6шт. Черное кружево, длинные и реалистичные временные татуировки наклейки в 1 упаковке, включая тотем черного цветка, индийское испытание ювелирные татуировки, черное ювелирное кружево, черные татуировки тотемного кружева,

8.66

Мисс Флора Хна Краски для тела Татуировки Наклейки колье белое кружевное ожерелье Тату для девочек, женщин Ожерелье, браслеты Выкройки (набор из 5 разных листов)

6.99

Вязаное кружево Эстонии: техники, узоры и традиции

$ 16.80

Цепочки из кружева и жемчуга SEXY PIN UP GARTER Временные татуировки НАКЛЕЙКИ ДЛЯ ТЕЛА Большой лист (6×9) водонепроницаемые Боди-арт МЕТАЛЛИК Флэш-татуировки 3D наклейки-наклейки

8,99

Руководство по вязанию спицами и изнаночными узорами / узоры ребер / сплошные узоры кружева / кружевные панели / узоры текстуры и цвета / основные кабели / узоры кабелей / Окантовка

null

Кружева и красные бантики SEXY PIN UP GARTER Временные татуировки (16) Фантазийные татуировки, 2 листа БОДИ-АРТ НАКЛЕЙКИ Большой лист (6×9) водонепроницаемые Боди-арт МЕТАЛЛИК Флэш-татуировки 3D наклейки-наклейки

8.99

Образцы кружева подушки мадам Губо и инструкции по изготовлению кружева Honiton Образцы кружева подушки мадам Губо и инструкции по изготовлению кружева Honiton

345,95

VALINK Три даже 2 образца Форма для цветочного кружева Силиконовый сахарный торт Кружевная подкладка Форма для украшения тортов Кухонная посуда Выпечка своими руками Коврик для форм для выпечки

9.05

INFINIT-121 5PCS Образцы браслетов ожерелья Временные татуировки Наклейки Золотые татуировки Флэш-татуировки Партийные татуировки

null

INFINIT-121 5PCS Ожерелье Браслет Временные татуировки Наклейка Золотые татуировки Флэш-татуировки Партийные татуировки Смешанные узоры

null

INFINIT-121 5PCS Смешанные Узоры Временные Татуировки Наклейки Золотые Татуировки Ожерелье Браслет Флэш Татуировки Женские Татуировки

null

INFINIT-121 10PCS Смешанные Узоры Браслет Ожерелье Временные Татуировки Наклейки Золотые Татуировки Флэш Татуировки Партийные Татуировки

9 0002 null

INFINIT-121 6PCS Смешанные узоры Временные татуировки Металлические золотые татуировки Флэш-татуировки Индийские перья тотема Татуировки для свадебной вечеринки

null

Узоры MacBook Pro 13 (2009 и 2010) Кожа — фиолетовая кружевная виниловая наклейка для вашего MacBook Pro 13 ( 2009 и 2010)

19.99

Книга — Патон — Ослепление — Кружевные пайетки — Книга — Ослепление Патона — Кружевные блестки, Ослепительно-кружевная пряжа с пайетками. Девять исключительных дизайнов, которые добавят элегантности вашему гардеробу. Все выкройки предназначены для Ea

23,22

Книга — Патонс — Ослепительный — Кружевные пайетки — Книга — Ослепительный Патон — Кружевные блестки, Ослепительно-кружевная пряжа с пайетками. Девять исключительных дизайнов, которые добавят элегантности вашему гардеробу. Все выкройки предназначены для Ea

23,22

Книга — Патон — Ослепительный — Кружевные пайетки — Книга — Ослепительный Патон — Кружевные пайетки — Ослепительно-кружевная пряжа.Девять исключительных дизайнов, которые добавят элегантности вашему гардеробу. Все узоры для Ea

23.22

Pretty Bows & Lace SEXY PIN UP GARTER Временные татуировки Боди-арт ДЕКАЛИ Большой лист (8×9) водонепроницаемые боди-арт Флэш-татуировки 3D наклейки-наклейки

11.99

Поклонники DGI MART Персональные декоративные Новые модные ноги Сексуальные Временные переводные тату-наклейки ленты — стиль Bowtie

$ 2.81

DGI MART Женские аксессуары для украшения ног Сексуальные кружева Временные переводные тату-наклейки ленты — Tribal Flower Style

$ 2.81

Металлические флэш-татуировки, Konsait 196 дизайнов — Ювелирные украшения Временные татуировки и боди-арт Индийские татуировки Белое кружево татуировка Золото Серебро Праздничный подарок Подарок-14 листов

9,99

TAFLY Белые кружевные татуировки премиум-класса — 150+ дизайнов Временные поддельные ювелирные татуировки Браслеты, перья, слоны, запястья и повязки на запястье Наклейка с татуировками на теле для женщин

12.99

Вас также может заинтересовать:

Примечание: статьи, изображения, новости, мнения, видео или информация, размещенные на этой веб-странице ( исключая всю интеллектуальную собственность, принадлежащую Alibaba Group на этой веб-странице) загружаются зарегистрированными участниками Alibaba.Если вы подозреваете какое-либо несанкционированное использование ваших прав интеллектуальной собственности на этой веб-странице, сообщите нам об этом по следующему адресу: [email protected].

Узоры для резьбы по тыкве — татуировки

Описание

Если вам нужен , более быстрый и более простой способ вырезать удивительные тыквы в этом году, вам понравятся эти татуировки с вырезанием из тыквы.

Быстро переходите к самому интересному! Начни карвинг за считанные минуты!

Это самый простой способ сделать сказочные тыквы на Хэллоуин, которые я когда-либо видел.

Наборы для вечеринок из татуировок с резьбой по тыкве делают быстрым и легким , чтобы быстро перенести узор на тыкву, а сразу же приступить к резьбе! Посмотрите, как именно нанести татуировку с тыквой, на видео ниже на этой странице.

Что отличает эти татуировки с резьбой по тыкве от ваших обычных шаблонов с резьбой по тыкве? Все, что вам нужно сделать, это очистить, замочить, нанести их на тыкву, а затем вырезать простой узор, и вы получите резьбу по тыкве, которая обязательно произведет впечатление!

Больше никаких точек!

Как наносить татуировки с тыквой — демонстрация видео

Эти узоры также значительно упрощают создание вашего рисунка по сравнению с традиционными способами выкалывания точек для его переноса, потому что вы можете четко видеть его.Специально для более подробных шаблонов, таких как шаблоны, которые вы найдете в Party Pack, вдохновленном Рэем Виллафане.

Узоры для тату Goulish Ray Villafane

Если вам действительно нужны быстрые тыквы в стиле Хэллоуина, вы можете даже пропустить резьбу и зажечь их как есть с татуировкой на тыкве.

Набор для вечеринок Ray Villafane

$ 23.99Подробнее

Экстраординарный резчик по тыквам, Ray Villafane и его удивительные скульптуры из тыквы вдохновили на создание этой ужасно омерзительной коллекции дизайнов.

Возможно, вы видели Рэя в шоу Food Network Extreme Pumpkins или Halloween Wars. А может, вы видели его в новостях или на шоу Марты Стюарт. Если вы получали вирусные электронные письма с действительно потрясающе реалистичными тыквами, значит, вы видели резьбу по тыкве Рэя Виллафана.

Ray — профессиональный игрушечный скульптор супергероев и злодеев. И его талант действительно проявляется при вырезании тыкв.

Теперь вы можете вырезать его необычные тыквенные узоры, даже не обладая художественным талантом Рэя.

6 фантастических рисунков, представленных в 2 типах рисунков резьбы. Всего 12 выкроек. Дизайн включает:

• Разрыв
• Гридирон Величие
• Кружевное лицо
• Ой!
• Головка молнии
• Смешное лицо

Вы можете вырезать каждый из этих рисунков одним из двух способов. Все шесть шаблонов представлены в черно-белом шаблоне и в черном, белом и сером шаблоне, который вы можете вырезать, чтобы получить более трехмерный вид.С помощью черного, белого и серого узоров вы прорезаете всю тыквенную стену для черных областей и частично через серые области, чтобы создать более 3D скульптурный эффект .

Каждый праздничный набор состоит из 12 наборов шаблонов для вырезания тыквы. Все татуировки имеют размеры примерно 8 ″ x 8 ″. Их можно перенести на тыквы, бахчевые культуры или арбузы. Включены полные инструкции. Всегда внимательно следуйте инструкциям, чтобы не повредить татуировку.

Больше веселья с резьбой по тыкве — видео-уроки по резьбе по тыкве.

Если вы тот, кто с нетерпением ждет осени, чтобы раздобыть тыквы для вырезания, то вам может понравиться один из следующих продуктов. Они полностью отличаются от татуировок с тыквами, показанных на этой странице.

Если вы хотите научиться вырезать узнаваемые фигурки из тыквы, сделанные вашей семьей и друзьями (или клиентами), посетите мой (Ниты) Курс портретов по резьбе по тыкве. Просто нажмите на ссылку.

Если вы хотите научиться вырезать замечательные трехмерные тыквы, вам понравятся учебники Рэя Виллафана по вырезанию тыкв в 3D на DVD.

самых популярных тату в Instagram? Винтажные выкройки Pyrex!

По правде говоря, альтернативным заголовком для этой статьи мог бы быть «Куча недавно сделанных фотографий очень ярких татуировок из пирекса», но это дождливое воскресное утро, и у меня не было сил быть с вами так откровенно.

Ну да, Real Simple заметила, что группа людей — как по сентиментальным, так и по чисто эстетическим причинам — начала татуировать эти знаменитые рисунки из пирекса на своем теле в какой-то момент в течение последних нескольких лет.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Некоторые люди упоминают о близости и замкнутости, которые он дает им с их бабушками. Другие просто обожают прихоти всего этого.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Некоторые из этих татуировок в стиле Pyrex являются средством связи с другими людьми, которые также хотят получить перманентный боди-арт на тему Pyrex. Потому что те, кто просыпаются и говорят: «Эй, а нам вместе сделать татуировки в виде чрезвычайно винтажных узоров для выпечки?» оставаться вместе.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Любовь (и сверхпрочные инструменты для приготовления пищи) великолепна.

Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Con Poulos

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ЗАКАЗ Поваренная книга Delish, amazon.com

Тесс Коман
Цифровой директор
Тесс Коман освещает последние новости (еда), мнения и статьи о крупных событиях в мире продуктов питания.