Тату их значение тюремные их фото: смысл, история, толкование, факты, фото, эскизы, рисунки

Тюремные татуировки и их значение (10 фото) » Триникси

Для заключенных и бывших заключенных татуировки играют важную роль и особый смысл, которые понятны далеко не каждому. В наши дни понятия тех или иных татуировок несколько изменились, и разобраться во всем это разнообразии тюремных художеств нам с вами поможет эксперт.

Татуировка с пиратом — знак того, что ее носитель осужден за разбой. Также грабители носят наколки с черепом и кинжалом. «Помимо классических тюремных татуировок (пират — одна из них) есть и те, что вошли в моду в последнее время. Очень популярны сегодня надписи на иностранных языках, афоризмы и с французского, и с английского, и с немецкого. Популярна также латынь, крылатые фразы из древней Греции и древнего Рима», — говорит специалист.

«Оскал — одна из популярнейших тюремных наколок. Раньше она трактовалась так: «Оскалил пасть на советскую власть». Своей актуальности она не потеряла и сегодня и означает неприятие тюремной администрации. Тот, кто носит такую татуировку, как бы говорит: «Считаю себя уголовником и не собираюсь сотрудничать»».

Тюремная татуировка с изображением медведя — признак медвежатника, взломщика сейфов. «Новые уголовные татуировки появляются крайне редко. Единственное исключение, которое я встречал, — изображение шприца. Это традиционный знак наркоманов. Недавно появилась мода наносить рядом с ним буквенное обозначение конкретного наркотика, который употреблял человек», — отмечает Сидоров.

Наколка с изображением кота с ключами — знак квартирного вора («домушника»). «У воровского мира существуют свои наколки. К примеру, карманники раньше накалывали себе насекомых — жуков, пчел, тараканов (Ж.У.К. — Желаю Удачных Краж). Правда, сейчас от такой практики отошли: это банально выдает карманников».

«Роза на фоне решетки или в колючей проволоке означает, что носитель такой татуировки встретил свои 18 лет в местах лишения свободы. Тюльпан означает то же самое, но в 16 лет. Татуировки малолеток называются «партачками» и чаще всего отличаются низким качеством исполнения. Но именно на них приходится большая часть тюремных наколок».

Богородица с младенцем (как и распятие) — татуировка, означающая «Мой дом — тюрьма». По словам Сидорова, наколки на религиозную тематику (как христианскую, так и мусульманскую) сейчас в моде среди заключенных. Зато политические татуировки постепенно сходят на нет.

Воровские звезды — «легенда» тюремных наколок. «Раньше воровские звезды были отличительным знаком авторитетов. Сейчас все изменилось: их можно встретить не только у серьезных воров, но и у рядовых заключенных. Их статус несколько упал. Вообще, сегодня чем больше наколок у человека, тем меньшее значение он имеет на зоне. К носителям большого количества татуировок относятся как к дурачкам. Во времена СССР, к примеру, воровские звезды бились на ключицах (это означало «Никогда не надену погон») и на коленях («Никогда не встану на колени перед ментами»). Это были сугубо идейные, воровские наколки. Если такие звезды бил человек, к воровскому миру не относившийся, — за это можно было ответить по понятиям. Потом, ближе к 90-м годам, знаменитые наколки стали бить многие люди, не имеющие никакого отношения к ворам, и звезды стали менее статусными татуировками. Сегодня существует тюремное понятие «За наколку нет ответа». Оно означает, что если кто-то по глупости набил себе татуировку с серьезным смыслом — трогать его не надо, что с дурака возьмешь. Хотя, конечно, иногда отвечать за свои действия таким людям приходится», — говорит эксперт.

«Перстни часто бьют по «малолетке» заключенные, оказавшиеся в местах лишения свободы до 18 лет. Они могут многое рассказать о своем владельце: к примеру, черный перстень с белым крестом говорит о том, что заключенный побывал в знаменитых питерских «Крестах». А черный перстень с белой диагональю — знак того, что владелец прошел через «малолетку». Таких татуировок существуют десятки разновидностей. Кстати, не менее популярная наколка — «Один в четырех стенах» (пять точек между большим и указательным пальцем), обозначающая тюремного узника», — говорит Сидоров.

Парусник (как и скачущий олень) — это символ побега. Означает, что носитель наколки стремится на свободу. «Огромное количество сюжетов уголовных татуировок взяты из английских морских татуировок. Парусник — одна из них».

«Храм с куполами — одна из самых распространенных тюремных татуировок. Когда человек попадает в тюрьму — ему набивают купол. Когда он полностью отбывает свой срок — на куполе появляется крест. Татуировка с куполами без крестов у человека на свободе сразу вызывает много вопросов; люди «в теме» однозначно будут смотреть на него с подозрением».

Отсюда

Тюремные наколки времен СССР, и их значение

Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.

На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.

Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).

Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.

Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».

На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».
Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.

Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».

Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».

Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже «лейтенант»» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.

«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.

На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».
Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».

Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.

Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.

Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).

На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».
Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет.

Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.
Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.

Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».

Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).
Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.

Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.

Источник

Поддержи автора — Добавь в друзья!

Тюремные татуировки как отражение преступного образа жизни и предвестник рецидивизма

Abstract

Результаты показывают, что от 10 до 19 процентов населения в целом имеют татуировки, тогда как распространенность татуировок среди заключенных колеблется от 15 до 65 процентов. Тюремные татуировки отличаются от нетюремных татуировок своей историей, типами полученных изображений и способами их нанесения, если они были получены в заключении. Было высказано предположение, что заключенные могут делать татуировки, чтобы заявить о своей личности, которое может быть адресовано другим, себе или обоим.

В целом кажется, что может существовать связь между преступниками, которые делают тюремные татуировки, т. е. либо татуировки, сделанные в тюрьме, либо изображения тюрем, и идентификацией с преступностью как субкультурой или образом жизни. Концепция профессионального преступника проистекает из эмпирических исследований, показывающих, что большинство преступлений совершается меньшинством преступников, т. Е. Определенный процент преступников совершает рецидивы, что делает преступность их карьерой по выбору. Эта подгруппа правонарушителей по существу идентифицирует себя с криминальным образом жизни и криминальной культурой. Поскольку эти лица являются пожизненными преступниками, с этой теорией связан рецидивизм. Статистика показывает, что процент рецидивистов с татуировками выше, чем среди населения в целом, хотя тип татуировок не уточняется.

В этой диссертации была предпринята попытка выяснить, есть ли разница между заключенными, у которых есть тюремные татуировки (n = 81), и заключенными, у которых нет тюремных татуировок (например, животные, татуировки этнического происхождения; n = 75). Эти группы сравнивали с заключенными без татуировок (n = 52) и студентами с татуировками (n = 66). Процедуры многомерного ковариационного анализа (MANCOVA) показали, что люди с тюремными татуировками отличались от других групп при изучении их идентификации с преступным образом жизни, что измерялось с помощью Психологического инвентаря стилей криминального мышления, версия 4.0 (PICTS). Кроме того, анализ ковариации (ANCOVA) показал, что заключенные с тюремными татуировками отличались от других групп в отношении риска рецидивизма, который был изучен с помощью опросника самооценки (SAQ). Процедуры дисперсионного анализа (ANOVA) не выявили различий между группами заключенных по количеству обвинительных приговоров. Процедуры ANCOVA показали, что лица с тюремными татуировками чаще сообщали о дисциплинарных нарушениях, чем представители двух других тюремных групп. В дополнительном анализе изучались различия между заключенными с видимыми и невидимыми татуировками, большей и меньшей поверхностью кожи, покрытой татуировками, антиобщественными или неантисоциальными татуировками, криминальным стилем мышления, рецидивизмом и количеством дисциплинарных нарушений. В целом результаты показали, что лица с видимыми татуировками и антиобщественными татуировками подвергались большему риску рецидивизма и чаще сообщали о дисциплинарных нарушениях, чем их соответствующие группы сравнения; заключенные с антисоциальными татуировками поддерживали один из криминальных стилей мышления. Статистически значимых различий между заключенными с большей или меньшей площадью кожного покрова и вышеупомянутыми переменными выявлено не было. Результаты этого исследования считаются полезными для сотрудников исправительных учреждений, поскольку изучение татуировок, особенно тюремных, антиобщественных и заметных татуировок, может служить быстрым средством оценки заключенных, которые с большей вероятностью могут быть рецидивистами. и с большей вероятностью вызовет поведенческие проблемы в тюрьме. Даны предложения по борьбе с рецидивизмом и, возможно, снижению проблемного поведения в местах лишения свободы.

Тысячи татуированных заключенных в мегатюрьме в Сальвадоре центральным элементом самопровозглашенной войны президента Найиба Букеле с преступностью.

Десятки тысяч подозреваемых в причастности к гангстерам были арестованы в стране в условиях чрезвычайного положения после всплеска убийств и других насильственных преступлений.

Источник изображения, Reuters

Тюрьма в конечном итоге будет содержать более 40 000 человек.

На фотографиях видно, как первую большую группу заключенных — татуированных и босых — ведут в учреждение в кандалах.

Источник изображения, Reuters

Источник изображения, Reuters

Заключенных оставляют сидеть на полу, заложив руки за бритые головы, тесно сложенными вместе, прежде чем их отведут в камеры.

Источник изображения, Reuters

Это видео невозможно воспроизвести

Чтобы воспроизвести это видео, вам необходимо включить JavaScript в вашем браузере.

Медиа-заголовок,

Смотреть: Подозреваемых в членстве в банде доставили в мегатюрьму

Президент Букеле написал в Твиттере, что первые 2000 человек были переведены «на рассвете в рамках одной операции» в Центр по борьбе с терроризмом, который, по его словам, Самая большая тюрьма в Америке.

«Это будет их новый дом, где они будут жить десятилетиями, все вперемешку, не в силах причинить больше вреда населению.»

Источник изображения, Reuters

Источник изображения, Reuters

Источник изображения, Reuters

Мегатюрьма в Теколуке, в 74 км к юго-востоку от столицы Сан-Сальвадор, состоит из восьми зданий. По словам правительства, в каждой из них есть 32 камеры площадью около 100 квадратных метров (1075 квадратных футов), в которых содержится «более 100» заключенных.

В каждой камере по две раковины и по два туалета.

Источник изображения, Reuters

Источник изображения, Reuters

Источник изображения, Reuters

В марте прошлого года президент Букеле объявил «войну бандам», приняв чрезвычайные меры, которые несколько раз продлевались.

Чрезвычайные полномочия вызывают споры, поскольку они ограничивают некоторые конституционные права, такие как разрешение силам безопасности арестовывать подозреваемых без ордера.

Источник изображения, Reuters

Источник изображения, Reuters

Более 64 000 подозреваемых были арестованы в ходе кампании по борьбе с преступностью.

Власти заявили, что преступные группировки, такие как MS-13 и Barrio-18, насчитывают десятки тысяч человек и несут ответственность за убийства, вымогательство и торговлю наркотиками.