Фото тату тюремные: Фото тюремных наколок
Фото тюремных наколок
Тюремная наколка является некой визитной карточкой заключенного, его удостоверением личности, который говорит о принадлежности к сидевшим или означает уровень обладателя в преступной иерархии.
О тюремных наколках
Особенности тюремной наколки
Для чего человеку, желающему нанести художественную татуировку, знать об особенностях и значениях тюремной наколки? Ответ понятен: чтобы не наколоть тюремные наколки, фото которых можно посмотреть на нашем сайте, и не получить псевдостатус вора в законе.
Тюремная татуировка применяет популярные символы (розу, женскую фигуру, музыкальные инструменты), но толкует их по-своему. К примеру, скрипка обозначает нетрадиционную сексуальную ориентацию.
Виды тюремных тату
Тюремные наколки делятся на три вида:
- регальные – способны выделить самых высокопоставленных уголовников от других;
- портачки – накалывались самостоятельно подручными средствами;
- нахалки – наносились принудительно как позорный знак.
Классификация тюремных тату
Тюремные тату классифицируется по множеству признаков:
- По теме: религия, история, лирика и политика.
- По местонахождению. Наиболее распространенное место – грудь, здесь накалывались святые, соборы, нагие девушки, черепа и звери. На спине располагаются колокола, музыкальные инструменты, насекомые. На руках и ногах можно увидеть кинжалы, змей, корабли, звезды.
- По жанру: художественные, символьные, текстовые.
Значения популярных тюремных наколок
Купола означают срок заключения, крест на груди считается самым большим рангом для заключенного.
Паутина является на сегодня очень популярной татуировкой среди не заключенных. Но это определенно тюремная наколка, которая означает долгий срок заключения.
Слеза – одна из наиболее узнаваемых тату, смысл которой отличается в зависимости от ее расположения. В одних местах она означает продолжительное заключение, в других – совершения убийства.
Профессиональные мастера татуажа, как правило, знакомы с тюремными наколками, поэтому, несмотря на кажущуюся, на первый взгляд, невинность и очаровательность наколки, фото которой вы выбрали в салоне, если мастер не рекомендует ее наносить, то лучше последовать его совету.
Тюремные тату — 55 фото
1
Татуированные зеки
2
Тату на кисти мужские
3
Тюремные наколки
4
Воровские тату
5
Тюремные наколки
6
Тюремные наколки
7
Татуированные зеки
8
Тату уголовников
9
Воровские тату
10
Русские Тюремные тату
11
Авторитетные наколки
12
Тюремные наколки
13
Наколка купола
14
Наколки зеков на спине
15
Уголовники в наколках
16
Блатные наколки
17
Зоновская наколка
18
Тату уголовников
19
Тюремные наколки
20
Воровские Татуировки
21
Уголовники в наколках
22
Зоновские тату
23
Криминальные Татуировки
24
Советские Тюремные Татуировки
25
Зоновские тату
26
Зоновские тату на шее
27
Уголовники в наколках
28
Тюремные наколки
29
Зоновские наколки на спине
30
Воровские наколки
31
Зэк пейдж
32
Воровские тату
33
Зоновские Татуировки
34
Тату тюремная тематика
35
Зоновские тату
36
Уголовные Татуировки
37
Наколки зеков
38
Купола на спине
39
Наколки в тюрьме
40
Криминальные Татуировки
41
Блатные наколки на спину
42
Тюремные наколки
43
Воровские звезды Япончика
44
Татуированные зеки
45
Наколки на зоне
46
Воровские наколки
47
Зоновские тату на пальцах
48
Воровские тату
49
Блатные зоновские наколки
50
Авторитетные наколки
51
Наколки зеков
52
Зоновские тату
53
Зоновские наколки
54
Наколка воровской череп
Тюремные татуировки времен СССР и их описание (18 фото) » Триникси
Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.
На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.
Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).
Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.
Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».
На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».
Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.
Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».
Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».
Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже «лейтенант»» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.
«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.
На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».
Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».
Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.
Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.
Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).
На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».
Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет.
Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.
Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.
Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».
Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).
Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.
Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.
Отсюда
Тюремные татуировки и их значение. Фото и примеры тюремных тату.
Тюремные татуировки (наколки) в своей истории насчитывают уже не одну сотню лет. Изначально тюремные татуировки были не совсем татуировками, а скорее клеймом (тавро), выжигающимся (насильно) на руке, груди и даже лице людей, отбывающих время в местах лишения свободы.
Идея клеймения принадлежала нескольким правителям государств, чтобы таким образом отличать преступников от порядочных людей и относиться к ним с большей осторожностью.
Позже, когда начали использоваться красители и технология нанесения татуировки стала общедоступной, а отбывание в местах лишения свободы считалось достойным уважения, заключенные сами, добровольно стали использовать тюремные татуировки, как отличительные обозначения всевозможных тюремных рангов и достижений в преступной деятельности.
По законам сидящих, тюремные наколки не наносятся просто так. Любое изображение, знак или символ, трактующий какое-либо значение в уголовном мире, необходимо заслужить. Тюремные наколки делают только с одобрения «старших», самоволие и халатность в отношении тюремных тату жестоко наказываются, вплоть до удаления татуировки вместе с кожей. Такие тюремные тату называются «регальными».
Разрешается самовольно, из подручных средств наносить так называемые «перчатки».
«Нахалки»- это тюремные наколки сделанные принудительно, в наказание за несоблюдения установленных законов.
Дизайны тюремных татуировок очень разнообразны, и зачастую, даже если это обычное животное, его символизм будет очень отличаться от символизма того же животного, выполненного в художественном варианте на свободе. Часто, используется религиозная тематика и изображения родственников.
Помимо изображений большой популярностью пользуются тюремные тату аббревиатур, так же имеющих определенное значение и свою расшифровку в уголовной среде.
Разумеется, не в каждой колонии можно встретить хорошего мастера татуировки, а в основном лишь людей обладающих относительным талантом в художестве, поэтому, зачастую, тюремные тату выглядят совсем не как художественное произведение искусства. К тому же, отсутствие нормального оборудования и качественной краски оставляет на тюремной татуировки неизгладимый отпечаток не профессионализма. Чаще всего это синие наколки, выполненные тушью или «жженкой».
Данциг Сергеевич Балдаев,будучи милиционером и тюремным охранником, собрал много информации о тюремном фолклоре, тюремных татуировках и их значениях. Выпустил книгу, которую и сейчас не так просто найти в интернете, но она есть. «Татуировки заключённых» и «Russian criminal tattoo» на английском языке в 3-ёх томах.
Сохранить для себя и рассказать друзьям
Читатели рекомендуют:
Похожие статьи:
Комментирование и размещение ссылок запрещено.
Фото: Криминал: Силовые структуры: Lenta.ru
Татуировки с давних пор являются неотъемлемым элементом тюремной жизни. Раньше по ним, как по книге, можно было многое узнать о заключенном — его статус, совершенные преступления, количество сроков и жизненную позицию. Неслучайно на уголовном сленге обилие татуировок на теле заключенного называют «паспортом для мента». Сегодня тюремные наколки не ушли в прошлое — однако со времен СССР претерпели немало изменений. О самых ярких из них «Ленте.ру» рассказал исследователь тюремного мира Александр Сидоров, которого Даниил Корецкий в своем романе «Антикиллер» вывел в образе эксперта по тюремной субкультуре Гены Соколова.
Пират
Фото: tatufoto.com
Татуировка с пиратом — знак того, что ее носитель осужден за разбой. Также грабители носят наколки с черепом и кинжалом.
«Помимо классических тюремных татуировок (пират — одна из них) есть и те, что вошли в моду в последнее время. Очень популярны сегодня надписи на иностранных языках, афоризмы и с французского, и с английского, и с немецкого. Популярна также латынь, крылатые фразы из древней Греции и древнего Рима», — говорит собеседник «Ленты.ру».
Тигриный оскал
Фото: tatufoto.com
«Оскал — одна из популярнейших тюремных наколок. Раньше она трактовалась так: «Оскалил пасть на советскую власть». Своей актуальности она не потеряла и сегодня и означает неприятие тюремной администрации. Тот, кто носит такую татуировку, как бы говорит: «Считаю себя уголовником и не собираюсь сотрудничать»».
Медведь
Фото: tatufoto.com
Тюремная татуировка с изображением медведя — признак медвежатника, взломщика сейфов.
Кот и ключи
Фото: tatufoto.com
Наколка с изображением кота с ключами — знак квартирного вора («домушника»).
«У воровского мира существуют свои наколки. К примеру, карманники раньше накалывали себе насекомых — жуков, пчел, тараканов (Ж.У.К. — Желаю Удачных Краж). Правда, сейчас от такой практики отошли: это банально выдает карманников».
Роза в проволоке
Фото: tatufoto.com
«Роза на фоне решетки или в колючей проволоке означает, что носитель такой татуировки встретил свои 18 лет в местах лишения свободы. Тюльпан означает то же самое, но в 16 лет. Татуировки малолеток называются «партачками» и чаще всего отличаются низким качеством исполнения. Но именно на них приходится большая часть тюремных наколок».
Богородица с младенцем
Фото: tatufoto.com
Богородица с младенцем (как и распятие) — татуировка, означающая «Мой дом — тюрьма». По словам Сидорова, наколки на религиозную тематику (как христианскую, так и мусульманскую) сейчас в моде среди заключенных. Зато политические татуировки постепенно сходят на нет.
Воровские звезды
Фото: tatufoto.com
Воровские звезды — «легенда» тюремных наколок.
«Раньше воровские звезды были отличительным знаком авторитетов. Сейчас все изменилось: их можно встретить не только у серьезных воров, но и у рядовых заключенных. Их статус несколько упал. Вообще, сегодня чем больше наколок у человека, тем меньшее значение он имеет на зоне. К носителям большого количества татуировок относятся как к дурачкам. Во времена СССР, к примеру, воровские звезды бились на ключицах (это означало «Никогда не надену погон») и на коленях («Никогда не встану на колени перед ментами»). Это были сугубо идейные, воровские наколки. Если такие звезды бил человек, к воровскому миру не относившийся, — за это можно было ответить по понятиям. Потом, ближе к 90-м годам, знаменитые наколки стали бить многие люди, не имеющие никакого отношения к ворам, и звезды стали менее статусными татуировками. Сегодня существует тюремное понятие «За наколку нет ответа». Оно означает, что если кто-то по глупости набил себе татуировку с серьезным смыслом — трогать его не надо, что с дурака возьмешь. Хотя, конечно, иногда отвечать за свои действия таким людям приходится», — говорит эксперт.
Перстни
Фото: parta4ok.ru
«Перстни часто бьют по «малолетке» заключенные, оказавшиеся в местах лишения свободы до 18 лет. Они могут многое рассказать о своем владельце: к примеру, черный перстень с белым крестом говорит о том, что заключенный побывал в знаменитых питерских «Крестах». А черный перстень с белой диагональю — знак того, что владелец прошел через «малолетку». Таких татуировок существуют десятки разновидностей. Кстати, не менее популярная наколка — «Один в четырех стенах» (пять точек между большим и указательным пальцем), обозначающая тюремного узника», — говорит Сидоров.
Парусник
Фото: tatufoto.com
Парусник (как и скачущий олень) — это символ побега. Означает, что носитель наколки стремится на свободу.
«Огромное количество сюжетов уголовных татуировок взяты из английских морских татуировок. Парусник — одна из них».
Храм с куполами
Фото: tatufoto.com
«Храм с куполами — одна из самых распространенных тюремных татуировок. Когда человек попадает в тюрьму — ему набивают купол. Когда он полностью отбывает свой срок — на куполе появляется крест. Татуировка с куполами без крестов у человека на свободе сразу вызывает много вопросов; люди «в теме» однозначно будут смотреть на него с подозрением», — объясняет собеседник «Ленты.ру».
Американские тюремные татуировки: фото от Роберта Гумперта
Согласно исследованию, проведенному PEW Research Center в 2006 году, 4 человека из 10 в возрасте от 18 до 40 лет имеют татуировки. Татуировки стали нормой, но до своей популярности, их использовали немногочисленные группы людей: моряки, художники, преступники. Рисунки на теле выступали в качестве «дорожных карт» их жизни: кто они, что они сделали, кого любят, желания, их скорбь и боль.
Сейчас данные смыслы потеря свое значение, однако в среде заключенных татуировки это по прежнему визуальные повествования. Истории, которые они рассказывают могут быть личными, могут быть политическими, либо могут быть предупреждающими знаками. По татуировкам человека можно сказать, что он сделал в прошлом, к какие группам он принадлежал, какие «работы» он выполнил, чем он занимался на свободе и совершал ли убийства. В татуировке можно оплакивать потерю любимого человека или радоваться рождения ребенка.
Предлагаю посмотреть классные работы Роберта Гумперта (Robert Gumpert), на которых изображены обладатели обладатели тюремных наколок из Америки. Поскольку мне интересны фото сами по себе (все они великолепные портреты), а не значения тюремных татуировок, то я не стал их тут описывать. Если кто-то интересуется, можно посмотреть оригинальный текст на английском, там также есть видео с комментариями автора.
Вам понравилась статья? Тогда поделитесь ей с друзьями в социальных сетях
Обязательно оставляйте свои комментарии и вступайте в дискуссии, ведь фотография очень индивидуальная тема и абсолютно каждому есть, что сказать. Также обязательно вступайте в нашу группу Facebook и Вконтакте, присоединяйтесь к нашему Твиттеру, чтобы следить за новостями и оперативно получать обновления. В Твиттере у нас более 1000 фоловеров и мы будем рады видеть и вас в их числе, а также с удовольствием зафоловим вас в ответ. Всегда ваш, фотограф из прошлого Владимир Каверин.
(Visited 306 times, 1 visits today)
Как расшифровать тюремные наколки — Рамблер/субботний
Тюремные татуировки больше чем прихоть их владельцев. В этих символах может быть зашифрована вся биография заключенного. На самом деле, вариантов наколок очень много, поэтому в статье «Рамблера» — только самые известные.
Фото: РИА НовостиРИА Новости
Особые татуировки отличают «коронованных» воров в законе, они — признак статуса в криминальном мире и носить их другим арестантам нельзя. Вот только некоторые из них:
- распятая на кресте женщина на груди;
- восьмиконечная звезда под ключицей;
- эполет с черепом на плече;
- коронованный череп, пронзенный мечом на плече, редко — на груди;
- меч, обвитый змеей и увенчанный короной.
Корона в таких наколках считается знаком совершенной мести.
Особый род татуировок — так называемые перстни, наколки на пальцах. Распространенные перстни воров в законе — белая корона с лучами (по числу сроков) или трефы и пики в шахматном квадрате.
Также татуировки означают ту или иную специализацию арестанта. Например, ключ и стрела на предплечье или бедре — наколка домушника, медведь с топором и символом треф — взломщика сейфов, паук или жук — карманника, игральные карты, пробитые стрелой и бубновый туз — шулера.
Наколка кота — признак рецидивистов, расшифровывается как «коренной обитатель тюрьмы». Трефовый туз — распространенная метка тех, кто получил срок за кражу, перевернутый туз пик — срок за хулиганство.
Некоторые символы могут рассказать об отдельных этапах жизни. Так, кисть руки с розой, обвитая колючей проволокой говорит о том, что ее владельцу 16 лет исполнилось в воспитательно-трудовой колонии (ВТК). А голова девушки на плече или руки в кандалах и с цветком означают, что в ВТК арестант стал совершеннолетним.
Колючая проволока встречается и как отдельная татуировка, обычно ее наносят на запястье. Она означает, что ее владелец был в исправительно-трудовом учреждении. А вот знаменитые купола, как и паруса корабля, означают количество отсидок.
Программе татуировок в тюрьмах не дали достаточно времени
Федеральному пилотному проекту, направленному на борьбу с распространением инфекционных заболеваний в тюрьмах путем нанесения заключенным санитарных татуировок, не дали достаточно времени, чтобы продемонстрировать свою эффективность, заявил главный специалист по здравоохранению Канады Др. — говорит Дэвид Батлер-Джонс.
Министр общественной безопасности Стоквелл Дей в прошлом месяце исключил пилота, нанесшего стерильную татуировку за 600 000 долларов, как пустую трату налоговых долларов, которая не была «явно эффективной».
«Относительно короткий промежуток времени», такой как 1 год, отведенный для этого пилотного проекта, недостаточен, чтобы окончательно установить, влияет ли программа на уровень распространенности ВИЧ, гепатита С и других инфекционных заболеваний, сказал Батлер-Джонс CMAJ. .
«Когда у вас есть несколько входных данных и факторов, очень сложно сделать это за 1 год. В общем, лучшее, на что вы, вероятно, могли бы надеяться, — это некоторые изменения в поведении, которые служат суррогатом, как вы ожидаете, более низкого уровня заражения. Но вам нужно провести достаточно тщательное исследование в течение достаточно долгого времени, чтобы определить, сохраняется ли такое поведение».
С Батлер-Джонс не консультировались по поводу возможных последствий критики программы, но он считает, что меры по снижению вреда, такие как безопасное нанесение татуировок, являются неотъемлемым элементом любой комплексной стратегии (которая также включает укрепление здоровья, образование, профилактику заболеваний, эпиднадзор, тестирование и лечения) для снижения инфекционных заболеваний в тюрьмах.
«Это был один из методов, который с точки зрения общественного здравоохранения имеет смысл как одна из инициатив более широкой стратегии или программы. Но правительства и сообщества имеют право принимать решения о таких программах на основе ряда факторов, а не только соображений общественного здравоохранения, и того, каким элементам комплексной стратегии следует уделить больше внимания. В данном случае правительство решило больше направить свои усилия на элементы профилактики/просвещения».
Хотя последствия отключения пилота не могут быть окончательно доказаны, можно предположить, что «вы рискуете увеличить риск заражения», добавил Батлер-Джонс.«Но с точки зрения общей стратегии [правительства], если вы снижаете риск другими способами, вы получаете «нейтральный к болезни результат». Пока еще слишком рано говорить о том, что произойдет».
Все, кроме нейтрального к заболеванию исхода, может иметь ошеломляющие последствия, учитывая распространенность инфекционных заболеваний в тюрьмах Канады и стоимость лечения заключенных.
По данным исправительных учреждений Канады, в 2004 г. 3303 заключенных в 54 тюрьмах Канады болели гепатитом С; общая распространенность 25.2% (женщины: 37,4%; мужчины: 24,8%). В том же году были освобождены 2472 заключенных с положительным результатом на ВГС. Кроме того, 188 заключенных были инфицированы ВИЧ, что составляет 1,43% (женщины: 3,44%; мужчины: 1,37%), а 235 ВИЧ-позитивных заключенных были освобождены.
Исправительные учреждения Канады оценивают ежегодные расходы на лечение заключенных от ВИЧ в размере 29 000 долларов США, а на лечение гепатита С — в 26 000 долларов США. Эти затраты в размере примерно 90 миллионов долларов США покрывают большую часть растущего ежегодного бюджета исправительных учреждений Канады, который составляет около 100 миллионов долларов США. бюджет.
Между тем, национальное исследование показывает, что татуировки стали настолько неотъемлемой частью тюремной культуры, что 45% заключенных делают татуировки, а 17% делают пирсинг, часто используя грязные иглы.
Дэй отказался опубликовать оценку пилотной версии, проведенной отделом аудита исправительных учреждений Канады, заявив, что она находится на завершающей стадии перевода и недоступна. Так оно и осталось по состоянию на CMAJ , крайний срок печати 10 января.
Представитель Дня Мелисса Леклерк отвергла предположения, что оценка показала, что программа снижает рискованное поведение.«Министр не видел ни доказательств, ни способов, ни причин в поддержку продолжения этой программы», — сказал Леклерк. «С его точки зрения, на то, что было представлено в оценке, мы не хотели вкладывать деньги… Мы считаем, что деньги налогоплательщиков следует вкладывать туда, где они важнее всего. Это означает бороться с преступностью, не допускать наркотиков на наши улицы».
Заместитель директора Канадской правовой сети по ВИЧ/СПИДу Ричард Эллиот возразил, что прекращение программы является не чем иным, как «глупостью общественного здравоохранения» и «безответственностью с финансовой точки зрения».Он утверждает, что стоимость пилотного проекта в размере 100 000 долларов на одну тюрьму полностью компенсирует расходы на здравоохранение, если ежегодно предотвращать всего 4 случая заражения. «Это разумная инвестиция в общественное здравоохранение».
Кроме того, замалчивание программы нарушает закон о правах человека и международные обязательства по защите заключенных, добавил Эллиотт. «Мы приговариваем людей к тюремному заключению. Мы не приговариваем их к повышенному риску заболеваний, передающихся через кровь, таких как ВИЧ или гепатит С, при совершении совершенно законного действия, такого как татуировка.
Пилотный проект, запущенный в августе 2005 года при финансовой поддержке Федеральной инициативы по борьбе со СПИДом стоимостью 85 миллионов долларов, находился под контролем Агентства общественного здравоохранения Канады, которое имело представителей в руководящем комитете, контролирующем его разработку.
Исправительные учреждения Канады Генеральный директор Службы здравоохранения доктор Франсуаза Бушар говорит, что программа нацелена на 6 тюрем, включая женскую тюрьму. Заключенный в каждом учреждении прошел обучение по профилактике инфекционных заболеваний и начал делать татуировки под наблюдением персонала исправительного учреждения.
Бушар отказался комментировать последствия прекращения программы для общественного здравоохранения. Она добавила, что демонстрация снижения передачи потребует масштабного долгосрочного исследования. «Цель состояла в том, чтобы увидеть, может ли такой проект способствовать минимизации риска с точки зрения рискованного поведения, а также рассмотреть возможность сведения к минимуму риска травм персонала и просвещения заключенных об инфекционных заболеваниях, а также укрепления здоровья и хорошего самочувствия, сохраняя при этом безопасность». — Уэйн Кондро, CMAJ
Рис.Около 45% из примерно 13 000 заключенных в Канаде получают нестерильные татуировки в тюрьме. Фото: Canapress
фото и их значение на зоне
Удивительно, но очень часто люди, абсолютно далекие от воровских понятий и воровского мира, тянутся узнать значение той или иной татуировки. От тюрьмы, конечно, не отказываются, об этом все знают. «Покажите мне человека с татуировкой, и я покажу вам человека с интересным прошлым», — написал Джек Лондон.
Ну, иногда, возвращаясь домой на общественном транспорте, действительно можно заметить человека «с интересным прошлым», увидев пальцы или руку, разрисованную дешевой краской. В этой статье мы поговорим о значениях распространенных тюремных татуировок, и начнем мы с татуировок в виде колец на пальцах.
Тюремные татуировки на пальцах и их значение
| Преступники в семье. Традиционно ассоциируется с аббревиатурой ЗЛО, что расшифровывается как «любимые заветы отца». | |
| Юноша позади. Детство прошло в воспитательных колониях и исправительных лагерях. отбывал в исправительном учреждении строгого режима | |
| Сплошное черное кольцо.Средство отбывал срок «от вызова до вызова».Освобожден по приговору суда, без досрочного освобождения. | |
| Встречается как у мужчин, так и у женщин. Опознавательный знак отбывших наказание в знаменитых Крестах — тюрьме в городе Санкт-Петербурге. | |
| Кольцо для грабежа. | |
| Одна из татуировок «опущенная» и «парашник». В основном делается силой. В 90-е годы можно было встретить карточных должников с таким кольцом. После освобождения заключенные с таким клеймом часто закрашивали белую часть квадрата, превращая татуировку в сплошной черный квадрат (его значение написано выше). | |
| Черный квадрат с поперечной белой диагональной полосой. Владелец такого кольца прошел через зону и был освобожден. | |
| Татуировка в виде диагональной белой полосы с тремя черными точками внутри на черном фоне. Это так называемое «петушиное» кольцо гомосексуалиста. Такая татуировка принадлежит к касте опущенных и обиженных в тюрьме. | |
| Черно-белая вершина, разделенная наклонной линией.Обычно это расшифровывается как «Я встретил свое совершеннолетие на зоне». | |
| Кольцо с мастью червя внизу справа. Иск педофила – осужденного за непристойные действия в отношении несовершеннолетнего. | |
| Знак полномочий. На кольце изображена масть червей и треф в шахматном порядке. | |
| Двухцветное кольцо, разделенное косой чертой. В белой части знак трефовой масти. Татуировка означает «прошедший через Кресты» — знаменитая тюрьма в городе Санкт-Петербург.Петербург. | |
| Чаще всего такое кольцо надевается принудительно. Его наличие на пальце обозначает срок за изнасилование несовершеннолетней – «целкарик». | |
| Бубновый туз тату. Характеризует владельца как профессионального карточного шулера. | |
| Этот символ можно встретить не только на пальцах. Обозначает «баклана», отсидевшего за хулиганство. Кольцо выглядит как перевернутая щука на белом фоне. | |
| Мужские и женские татуировки. Указывает на тюремный срок за кражу. Обычная воровская татуировка. | |
| Тату с изображением тюльпана на белом фоне. Его владелец отбыл наказание в исправительно-трудовой колонии. Вокруг цветка также могут быть изображены лучи, обозначающие время или количество ходячих. | |
| Одна из татуировок «запрещена». Для обладателей таких тату характерна фраза «Жить — значит бороться».Хозяин не отступит, не сдастся, готов прибегнуть к насилию. | |
| Это кольцо означает «крестный отец», вор в законе. Татуировка выглядит как корона на белом фоне. Его можно изобразить расходящимися лучами, число которых указывает на количество судимостей. | |
| Тату свастики в белом круге. Отрицательный знак не имеет ничего общего с нацизмом. Символ анархизма, жестокости, агрессии на зоне. | |
| Перстень с серпом и молотом.Его владелец не согласен с вердиктом. Тату встречается в сочетании с аббревиатурой БОГ: «был осужден государством». | |
| Перстень в виде фигурного креста. Обозначает память об умерших родителях. |
Что означают другие татуировки на зоне
Перстни-печатки — не единственный вид тюремных татуировок. Прежде чем показать вам другие татуировки заключенных, которые наносятся на совершенно разные части тела, должен сказать, что культура тюремных татуировок меняется так же стремительно, как и искусство росписи тела.
Ценности, о которых мы говорим в этой статье, были актуальны для 90-х и 2000-х годов. Несомненно, традиция блатных татуировок жива в российских тюрьмах и будет жить еще долго. Татуировки до сих пор выбивают самодельной краской из обожженных подошв с добавлением йода. Но как долго все будет так, сказать трудно.
Кстати, среди известных личностей есть обладатели подобных работ. Один из них — скандальный боец смешанных единоборств Александр Емельяненко, о котором вы можете прочитать в отдельной статье.
Реальные фотографии тюремных татуировок
Вы, наверное, слышали о звездной татуировке знаменитого вора на коленях. О его значении мы писали в отдельной статье. Это самая известная татуировка вора , за которую тюремная администрация без вопросов избивает заключенного (по рассказам бывших заключенных), чтобы проверить, действительно ли он не становится на колени. Ниже вы найдете несколько фотографий распространенных тюремных татуировок.
Портреты русских криминальных татуировок – Мы зарабатываем деньги, а не искусство
Сегодня утром я пошел в галерею Саатчи на пресс-конференцию «Веселье» — самая выдающаяся достопримечательность Советского Союза, и я не уверен, что художники, участвующие в выставке, искренне согласны с утверждением Иосифа Сталина.Несмотря на то, что этот обзор современного искусства в России содержит юмор, балы и несколько достаточно хороших произведений, выставка не совсем веселая.
Возьмем господ в исполнении Сергея Васильева. Их кожа — их биографический фильм: каждая из их татуировок несет в себе политические послания и подробности их криминальной жизни. Мотивы рисовались любыми инструментами и чернилами, которые попадались им в руки: расплавленные книги, моча, кровь и т. д.
Васильев работал и фотографом газеты в Челябинске, и тюремным надзирателем, когда столкнулся с творчеством Данцига Балдаева.Балдаев был сыном этнографа, арестованного как «враг народа», он вырос в детском доме и более 30 лет проработал в советской системе исполнения наказаний. Балдаев запечатлел ужасы ГУЛАГа в десятках рисунков, но прославился скрупулезным документированием татуировок, выгравированных на коже заключенных. Его записи и часть сделанных им 3000 рисунков татуировок опубликованы в 3-х томах под названием «Российская энциклопедия криминальных татуировок: том I, том II и том III».
Фотографии Сергея Васильева размещены в Российской энциклопедии криминальных татуировок . Теперь они и в галерее Саатчи, где украшают стены одного из выставочных залов:
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных тату №12, 2010 г.
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных тату №10, 2010 г.
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных татуировок Печатный номер8, 2010
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных тату №5, 2010 г.
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных тату №4, 2010 г.
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных тату №15, 2010 г.
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных тату №20, 2010 г.
Сергей Васильев, Российская энциклопедия криминальных татуировок Печатный номер13, 2010
Больше фото на сайте Fuel Design.
Веселье — самая выдающаяся черта Советского Союза: искусство из России, Галерея Саатчи, Лондон, проходит с 21 ноября 2012 г. по 5 мая 2013 г. у него есть потрясающие работы.
Бунтарь со своим делом Тюремное искусство и мода становятся мейнстримом – Boulder Daily Camera
Если вы пойдете
D.O.C., 350 Main St., Longmont, вечеринка по магазинам в нерабочее время, с едой, мини-показом мод и скидками, с 18:30 до 21:00. в четверг.
Дополнительная информация: deptofclothing.com.
Зебу Палмеру понадобилось всего несколько месяцев, чтобы понять, что его подростковое увлечение было главным товаром в тюрьме.
Искусство было повсюду, от потрясающих художников до людей, которые просто рисовали как способ самовыражения. Искусство, особенно татуировка, само по себе было валютой, говорит он, и чем лучше вы были, тем больше оно стоило.
Палмер, которому тогда было 18 лет, уже обладал творческим складом ума. У него тоже было время. Много этого.
Молодой человек из Вестминстера, чей отец долгое время был офицером полиции Боулдера, был приговорен к 20 годам заключения за нападение первой степени. По его словам, Палмер был мятежным подростком, когда «мелкие действия несовершеннолетних правонарушителей привели к одному ужасному решению, к одному моменту, который стоил мне столько времени в моей жизни».
Так вот он. Самые формирующие годы его взрослой жизни, за решеткой, теперь шансы против него складываются.Именно тогда он сосредоточил свой разум на одной цели: использовать искусство, чтобы катапультировать себя из этой долины.
В тюрьме он иногда занимался рисованием по четыре часа в день семь дней в неделю. Он читал книги по искусству и научился делать татуировки — вопреки правилам — с помощью самодельной машинки с использованием радиомотора и чернил на основе сажи, сделанных из горящего вазелина, жира для волос или детского масла. Он задействовал умы более опытных художников.
«Есть потрясающие таланты, — говорит Палмер. «Но в то же время не так много амбиций.Они вовлечены во все, что привело их в тюрьму, или в то, что они продолжают делать. Очень немногие возьмут этот талант и амбиции, отложат в сторону все то, что их привело, и действительно добьются цели».
Палмер стал известен как один из лучших тюремных татуировщиков Колорадо. Он отправлял рисунки своему отцу, который выставлял их в местных кофейнях. Палмер начал продавать флэш-арт с татуировками в Интернете, уклоняясь от рейдов в его камеру со стороны сотрудников исправительного учреждения, ищущих принадлежности для татуировок (и часто конфискуя его работы в процессе).Вскоре его особый художественный стиль, городской с оттенком традиционного, стал широко известен.
Достаточно того, что, отсидев 13 лет, в течение нескольких недель Палмер нашла работу в тату-салоне в Луисвилле. Полтора года спустя, в День независимости, он вместе с другом Джо Миллером открыл свой собственный магазин Old Larimer Street Tattoo (larimertattoo.com) в Денвере.
С тех пор у Палмера есть список премий в области татуировок, а его высококлассный специализированный магазин упоминается в национальных журналах о татуировках.
Большая ошибка может остановить ваш рост, говорит Палмер, но вы также можете стать сильнее из-за нее. Вот почему он предлагает бесплатные маски бандитских чернил.
«Все эти годы там ты выкован огнем, который дает тебе силу, так что у тебя немного больше преимуществ, чем у других людей», — говорит он. «Особенно в тату-индустрии есть много великих художников, но они мягкие или ленивые, им не хватает амбиций. Но художник ты или нет, в тюрьме ты учишься дисциплине. Вы должны научиться быть умственно и физически устойчивыми, чтобы двигаться по жизни быстрее, умнее и сильнее, чем средний человек вокруг вас.
Палмер, которому сейчас 34 года, приближается к своему третьему году отбытия из тюрьмы. По данным Статистического бюро юстиции, почти 70 процентов освобожденных заключенных подвергаются повторному аресту в течение трех лет.
«Статистика показала, что я потерплю неудачу. Люди спрашивают меня, как я преодолеваю трудности, но я не знаю», — говорит Палмер, добавляя, что он продолжает работать в магазине, кататься на велосипедах, проводить время с семьей и друзьями и ходить в церковь. «У меня не было всего этого для меня, но я принял решение о том, что я буду и не буду делать — в основном я не собирался делать ничего, что могло бы вернуть меня.
Завтра Палмер примет участие в благотворительном мероприятии по велоспорту и искусству в Денвере. Он предполагает создать собственный фонд Old Larimer Street для сбора денег на молодежные художественные программы.
«Я хочу превратить этот тату-салон не просто в успешный бизнес, а в организацию, которая удержит молодежь от того, чтобы пойти по тому пути, по которому пошел я», — говорит Палмер. «Чтобы познакомить их с искусством без необходимости сначала пройти через весь негатив».
Помимо Zeb One, все больше тюремного искусства становится популярным, чтобы помочь художникам изменить свою жизнь.
Среда обитания человечества в Лонгмонте ReStore продает деревянную садовую мебель — стулья, диванчики, столы и тахты по цене от 30 до 150 долларов, — изготовленные заключенными исправительного учреждения Арканзас-Вэлли в Кроули.
Несколько месяцев назад в центре Лонгмонта открылся новый магазин под названием D.O.C., или Департамент одежды. Здесь продаются произведения искусства и одежда, созданная заключенными из Колорадо, в том числе флагманская линия CleanWear (cleanwearfashion.com).
CleanWear основан на предположении, что каждый знает кого-то, кому нужен второй шанс, и что каждый заслуживает его.
Основатель и житель города Мид Натали Абшир знает. Она открыла линию после того, как ее сын, 25-летний Джошуа, был приговорен к шести годам тюремного заключения за незаконное проникновение и кражу, связанные со злоупотреблением наркотиками и алкоголем. Он отправлял своим родителям рисунки, которые рисовал и раскрашивал в тюрьме, а его мама начала наносить рисунки на рубашки и продавать их на мероприятиях, в Интернете, а теперь и в магазине. Вскоре работы Джошуа Абшира будут выставлены в Художественной галерее «Манифест» в Нивоте. Он готовится к условно-досрочному освобождению во второй раз в июне.
«Мы пришли к пониманию, что можем попытаться помочь нашему сыну, поддержав его талант, или мы можем провести следующие 20–30 лет, навещая его в тюрьме», — говорит Натали Абшир. «Мы надеемся, что он найдет цель и успех в своем будущем. Вы можете быть уверены, что мы понимаем, на какую авантюру мы пошли. В то же время мы понимаем, что есть тысячи, если не миллионы, которым нужны возможности для успеха, и помощь людям в том, чтобы они стали полезными членами общества, имеет смысл для нашей страны.
D.O.C. также продает одежду из линий городской одежды Западного побережья, таких как Lucky 13 и Prison Blues, одежда которых разработана заключенными из Орегона.
CleanWear жертвует от 5 до 10 процентов всех продаж программам второго шанса, таким как Colorado Meth Project и OUR Center в Лонгмонте.
Помимо замечательной миссии и благого дела, искусство и одежда сами по себе заслуживают внимания. Стили уникальны, оригинальны, дерзки и высокого качества для мужчин, женщин и (скоро) даже для детей.Делая некоторое время в D.O.C. — это простой способ добавить изюминку в свой гардероб — и в свою повседневную жизнь.
Единственный фотообъект, который потряс легендарного уличного художника JR
Кевин Уолш, заключенный тюрьмы строгого режима с татуировкой в виде свастики, покрывающей середину его левой щеки, заставил уличного художника, известного как JR, остановиться как вкопанный. Учитывая, что на работах 38-летнего художника часто встречаются необычные лица, это о чем-то говорит.
Столкновение произошло в тюрьме Техачапи Супермакс в Южной Калифорнии.Как рассказывается в новом документальном фильме «Бумага и клей», JR был там, чтобы создать крупномасштабное произведение искусства, состоящее из лиц заключенных и их голосов, добавляющих биографические зарисовки.
«Сначала я старался не смотреть на него», — сказал JR The Post о своем объекте, который в значительной степени крадет документ. «Выражение его глаз и его личность — эти вещи не сочетаются с татуировкой», — которую, по словам Уолша, он сделал, чтобы присоединиться к охраняющей тюремной банде. «Но он не осознавал, какое влияние его татуировка на лице оказывает на людей, находящихся за пределами тюремного мира.
Художник JR перед своим безымянным произведением искусства в театре Анжелика в центре Манхэттена. Стивен Янг
Наполовину художник, наполовину провокатор и наполовину социолог, JR известен тем, что наклеивает свои крупномасштабные фотографии в разных местах, от Лувра до фавел Рио де Жанейро. Однажды он устроил незаконную фотовыставку в спорных районах между Израилем и Палестиной.
Жители Нью-Йорка теперь могут увидеть более интимную демонстрацию его работ — в частности, драматическую серию горных хребтов вдоль лестничной клетки в киноцентре Анжелика на Хьюстон-стрит, где сейчас идет показ документального фильма.
«Бумага и клей» показывает, как он создает инсталляцию — изображающую гигантское лицо младенца с южной стороны, установленной на эшафоте, обращенном лицом к Америке — на мексиканской границе. JR организовал открытое открытие для работы, в котором участвовала группа мариачи, участники которой выступали вместе по обе стороны границы. Мексиканцы передавали тако американцам через забор.
«Я надеюсь, что мое искусство заставит людей осознать силу сообщества и то, что искусство может изменить восприятие», — сказал JR.«Измените восприятие, и вы измените мир».
Будучи подростком, JR в значительной степени наткнулся на фотографию и, по сути, на свою художественную карьеру. Выросший в многоквартирном доме на окраине Парижа, однажды он ехал в метро и увидел оставленную без присмотра сумку. Он украл камеру изнутри.
«Это не была модная камера, и вы даже не могли сменить объектив», — сказал JR, чья первая выставка в галерее в 2005 году была организована Бэнкси после того, как уличный художник заметил его изображения в Instagram.«В то время я занимался граффити. Я сфотографировал его и других художников граффити. Я сделал маленькие [фото] копии изображений и начал расклеивать их на стены. Потом все становилось все больше и больше».
Уолш, который сказал, что сделал татуировку как попытку приспособиться к банде и защитить ее, находясь в тюрьме, планирует удалить свастику, когда выйдет из тюрьмы.
Сейчас JR живет в Нижнем Ист-Сайде. Отдавая дань уважения своему приемному городу, несколько лет назад он вышел на улицы на полуприцепе, в котором размещалась мобильная студия.В нем он сфотографировал более 1000 предметов, столь же разнообразных, как и сам город. Они варьировались от полицейских до уличных торговцев и блестящих людей вроде Роберта Де Ниро, режиссера Даррена Аронофски и актера Венсана Касселя. JR тщательно вырезал их изображения и создал коллаж, который был оцифрован, напечатан на двухэтажной фреске и вывешен на стене Бруклинского музея.
Он сделал это прибыльным делом, продавая коллажи из оригинальных изображений в галерее Перротен в Нижнем Ист-Сайде.Совсем недавно, после фотосессии с египетскими пирамидами, он пошел более современным путем: «Я сделал NFT для каждого пикселя. Я сделал 4591 год, это возраст пирамид. Они продавались по 250 долларов каждая, а теперь люди продают их по 8000 долларов».
Узнав, что его первоначальные продажи, должно быть, составили более 1 миллиона долларов, JR улыбнулся и ответил: «С ума сойти, да?»
Так что же ждет странствующего создателя изображений? Воссоединение с татуированным Кевином Уолшем.
«Он выходит из тюрьмы на следующей неделе», — сказал JR, добавив, что встретит его со съемочной группой.«Мы собираемся пообедать, и я отведу его удалить татуировку. Я рад, что мы носим маски в эти дни. В противном случае, я думаю, он был бы смущен».
членов банды отреагировали на свои фотографии с удаленными татуировками
Для своего проекта Skin Deep фотограф Стивен Бертон снял портреты нынешних и бывших членов банды, а затем использовал возможности Photoshop, чтобы показать, как они выглядели бы без татуировок на лице и теле.Это 4-минутное видео показывает реакцию испытуемых, впервые увидевших свои «купленные портреты».
Многие субъекты явно тронуты, когда видят себя без татуировок на лице, которые стали определять их в глазах других.
«Многие из испытуемых не видели себя без татуировок десятилетиями!» — пишет Бертон, портретный и коммерческий фотограф из Нью-Йорка и Лос-Анджелеса. «Изображения застают субъектов врасплох и часто создают задумчивую и глубоко созерцательную атмосферу, возможен мощный, эмоциональный и честный разговор.
«Интервью говорят много правды о членстве в бандах и о том, как выйти из них. Это также раскрывает некоторые коренные проблемы, которые толкают молодых людей в объятия бандитизма».
Если вы хотите увидеть галерею этих портретов до и после, ознакомьтесь с нашей более ранней статьей о проекте Бертона еще в 2016 году. На веб-сайте проекта также есть более длинные интервью с отдельными субъектами.
Skin Deep был опубликован в виде фотокниги после успешной краудфандинговой кампании на Kickstarter в 2016 году.168-страничную книгу в твердом переплете можно купить за 22 доллара.
Вот часть описания книги:
На протяжении десятилетий татуировки были яркими символами бандитской жизни Лос-Анджелеса. Черно-белые татуировки с узнаваемыми символами банды появляются на лицах, шеях и по всему телу участников, делая их принадлежность к банде сразу понятной любому, кто встречается им на пути. Это может означать разницу между жизнью и смертью на улицах и так же часто в тюрьме.
Что означает этот видный образ для тех мужчин и женщин, которые каким-то образом выпутались из бандитской жизни, вышли из тюрьмы или хотят отделиться от банды и начать жизнь заново? Те самые татуировки, которые, возможно, помогали защититься от постоянной угрозы со стороны соперничающих банд, теперь лишают многих бывших членов банды работы, жизни без преследований и свободы уйти от прошлого, над преодолением которого они упорно трудились. […]
Используя фотографии до и, благодаря преимуществам Photoshop, после, эти мужчины и женщины получили возможность увидеть, как бы они выглядели без чернильной визуальной брони.После того, как каждому представили голые изображения, их попросили рассказать о себе и своих семьях, о том, что для них значат татуировки, и о своих стремлениях на будущее.
Вы также можете найти другие фотоработы Бертона на его веб-сайте, в Facebook, Twitter и Instagram.
Советские тюремные татуировки
Советские тюремные татуировки
Коллекция советских тюремных татуировок