Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Звезда компас путь холм: Угадай слово по подсказке — ответы на все уровни игры android

Звезда компас путь холм: Угадай слово по подсказке — ответы на все уровни игры android

Содержание

Угадай слово по подсказке — ответы на все уровни игры android

Угадай слово по подсказке: Уровни 1-500

Начинаем составлять к игре Угадай слово по подсказке ответы на все уровни от разработчика Sayrex. Приложение для телефонов, смартфонов, планшетов с системой андроид. Подсказки, отгадки, решения на все уровни и задания. Любая помощь в прохождении игры «Угадай слово по подсказке».
Любите разгадывать логические задачки, кроссворды, ребусы, головоломки? Эта игра для вас!. Правила: найдите среди 4 слов общее, что их объединяет и запишите правильный ответ. При необходимости воспользуйтесь подсказками за алмазики.

Если будет трудно пройти то или иное задание, то Вы можете найти ответы на игру «Угадай слово по подсказке» на нашем игровом портале.

Угадай слово по подсказке — ссылки на ответы ко всем уровням игры

  • Уровни 1-500
  • Уровни 501-1000
  • Уровни 1001-1500
  • Уровни 1501-2000
  • Уровни 2001-2500
  • Уровни 2501-3000
  • Уровни 3001-3500
  • Уровни 3501-4000
  • Уровни 4001-4500
  • Уровни 4501-5000
  • Уровни 5001-5500
  • Уровни 5501-6000
  • Уровни 6001-6500
  • Уровни 6501-7000
  • Уровни 7001-7500
  • Уровни 7501-8000
  • Уровни 8001-8500

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровни 1-50

  1. Дерево
  2. Ёлка
  3. Шахматы
  4. Солнце
  5. Море
  6. Небо
  7. Космос
  8. Музыка
  9. Сказка
  10. Радость
  11. Трава
  12. Деньги
  13. Река
  14. Ветер
  15. Игра
  16. Любовь
  17. Дорога
  18. Самолёт
  19. Поле
  20. Ночь
  21. Снаряд
  22. Путь
  23. Лето
  24. Машина
  25. Дождь
  26. Еда
  27. Океан
  28. Боль
  29. Звук
  30. Ребёнок
  31. Наука
  32. Русь
  33. Огонь
  34. Снег
  35. Звезда
  36. Человек
  37. Утро
  38. Болезнь
  39. Воздух
  40. Волосы
  41. Молоко
  42. Собака
  43. Корабль
  44. Насос
  45. Цветок
  46. Работа
  47. Зима
  48. Праздник
  49. Чай
  50. Запах

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 51-100

  1. Песок
  2. Круг
  3. Бумага
  4. Бог
  5. Счастье
  6. Кот
  7. Женщина
  8. Кино
  9. Время
  10. Планета
  11. Голова
  12. Конь
  13. Хлеб
  14. Корова
  15. Смех
  16. Водопад
  17. Нос
  18. Облако
  19. Лошадь
  20. Тепло
  21. Цветок
  22. Страна
  23. Деревня
  24. Красота
  25. Волна
  26. Страх
  27. Мясо
  28. Холод
  29. Спорт
  30. Химия
  31. Физика
  32. Газ
  33. Пляж
  34. Лёд
  35. Тело
  36. Книга
  37. Глаза
  38. Знак
  39. Поезд
  40. Металл
  41. Часы
  42. Золото
  43. Камень
  44. Труба
  45. Степь
  46. Скорость
  47. Тайна
  48. Пиво
  49. Театр
  50. Яблоко

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 101-150

  1. Детство
  2. Волна
  3. Дым
  4. Царь
  5. Отдых
  6. Свобода
  7. Весна
  8. Хвост
  9. Энергия
  10. Ум
  11. Шар
  12. Берег
  13. Улыбка
  14. Вечер
  15. Язык
  16. Грязь
  17. Чудо
  18. Остров
  19. Победа
  20. Гора
  21. Жара
  22. Стекло
  23. Карта
  24. Стол
  25. Природа
  26. Ленин
  27. Народ
  28. Рука
  29. Художник
  30. Люди
  31. Закон
  32. Масло
  33. Огород
  34. Медведь
  35. Индия
  36. Колесо
  37. Шум
  38. Сад
  39. Радуга
  40. Врач
  41. Мозг
  42. Добро
  43. Высота
  44. Борода
  45. Зелень
  46. Волга
  47. Костёр
  48. Знание
  49. Очки
  50. Религия

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 151-200

  1. Труд
  2. Танец
  3. Армия
  4. Мудрость
  5. Гармония
  6. Дверь
  7. Яд
  8. Сыр
  9. Магазин
  10. Воля
  11. Власть
  12. Лицо
  13. Ракета
  14. Волк
  15. Метро
  16. Тюрьма
  17. Крылья
  18. День
  19. Гитара
  20. Друг
  21. Озеро
  22. Окно
  23. Шерсть
  24. Набросок
  25. Символ
  26. Ручка
  27. Забор
  28. Нож
  29. Осень
  30. Соль
  31. Горизонт
  32. Газета
  33. Искусство
  34. Курица
  35. Африка
  36. Стена
  37. Имя
  38. Разум
  39. Герой
  40. Перо
  41. История
  42. Здоровье
  43. Спутник
  44. Улица
  45. Защита
  46. Молния
  47. Север
  48. Грусть
  49. Салат
  50. Церковь

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 201-250

  1. Кошка
  2. Мощь
  3. Египет
  4. Голос
  5. Китай
  6. Цирк
  7. Лодка
  8. Веселье
  9. Ложь
  10. Мусор
  11. Рана
  12. Луг
  13. Созвездие
  14. Доктор
  15. Обман
  16. Хор
  17. Сердце
  18. Девочка
  19. Актёр
  20. Интернет
  21. Семья
  22. Лекарство
  23. Телефон
  24. Бег
  25. Нога
  26. Трактор
  27. Чистота
  28. Америка
  29. Туман
  30. Кольцо
  31. Удар
  32. Кофе
  33. Глубина
  34. Лев
  35. Гриб
  36. Меч
  37. Луч
  38. Конец
  39. Мать
  40. Ориентир
  41. Больница
  42. Москва
  43. Даль
  44. Глаз
  45. Печаль
  46. Писатель
  47. Прогресс
  48. Растение
  49. Пыль
  50. Картина

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 251-300

  1. Гагарин
  2. Листья
  3. Стройка
  4. Сон
  5. Яйцо
  6. Оружие
  7. Доска
  8. Флаг
  9. Грудь
  10. Клетка
  11. Аромат
  12. Душа
  13. Рот
  14. Звон
  15. Бабочка
  16. Письмо
  17. Тишина
  18. Буква
  19. Футбол
  20. Загадка
  21. Опыт
  22. Япония
  23. Журнал
  24. Вера
  25. Лук
  26. Вино
  27. Кожа
  28. Пустыня
  29. Замок
  30. Сено
  31. Усы
  32. Рисунок
  33. Ноги
  34. Урок
  35. Цвет
  36. Учёный
  37. Рай
  38. Слёзы
  39. Квадрат
  40. Аквариум
  41. Наркотик
  42. Зеркало
  43. Джаз
  44. Птица
  45. Цель
  46. Взрыв
  47. Кровать
  48. Слово
  49. Ток
  50. Мороз

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 301-350

  1. Линия
  2. Пение
  3. Отец
  4. Сахар
  5. Храм
  6. Алкоголь
  7. Бык
  8. Железо
  9. Карандаш
  10. Страсть
  11. Свадьба
  12. Робот
  13. Атом
  14. Суп
  15. Родина
  16. Точка
  17. Сок
  18. Сталь
  19. Старость
  20. Приём
  21. Паровоз
  22. Бутылка
  23. Хоровод
  24. Слон
  25. Пена
  26. Пол
  27. Нежность
  28. Пруд
  29. Удача
  30. Король
  31. Ткань
  32. Жидкость
  33. Дуб
  34. Бабушка
  35. Блеск
  36. Лампа
  37. Ворота
  38. Завод
  39. Дырка
  40. Заяц
  41. Форма
  42. Радио
  43. Греция
  44. Реклама
  45. Память
  46. Сеть
  47. Закат
  48. Ритм
  49. Хижина
  50. Жемчуг

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 351-400

  1. Богатырь
  2. Гроза
  3. Тень
  4. Гул
  5. Сладость
  6. Танк
  7. Мёд
  8. Жир
  9. Прыжок
  10. Механизм
  11. Мысль
  12. Краска
  13. Игла
  14. Топор
  15. Пшеница
  16. Франция
  17. Дева
  18. Крыша
  19. Рога
  20. Мост
  21. Роза
  22. Кухня
  23. Мечта
  24. Мыло
  25. Ствол
  26. Чувство
  27. Парус
  28. Камера
  29. Слово
  30. Пар
  31. Доярка
  32. Юпитер
  33. Зверь
  34. Мышь
  35. Эхо
  36. Мужчина
  37. Рак
  38. Сцена
  39. Восход
  40. Гром
  41. Малыш
  42. Село
  43. Торт
  44. Стрелка
  45. Пламя
  46. Змея
  47. Восток
  48. Асфальт
  49. Ягода
  50. Выстрел

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 401-450

  1. Бой
  2. Тоска
  3. Мяч
  4. Учёба
  5. Кран
  6. Печь
  7. Порядок
  8. Баня
  9. Правда
  10. Овощ
  11. Ложка
  12. Пустота
  13. Магия
  14. Адрес
  15. Свинья
  16. Логика
  17. Дело
  18. Кислород
  19. Капуста
  20. Вор
  21. Грех
  22. Связь
  23. Толпа
  24. Решение
  25. Эмоции
  26. Труп
  27. Узор
  28. Учитель
  29. Взлёт
  30. Клоун
  31. Украина
  32. Подушка
  33. Рожь
  34. Ошибка
  35. Дyp;аk
  36. Тарелка
  37. Вертолёт
  38. Фигура
  39. Лиса
  40. Идея
  41. Белка
  42. Лечение
  43. Болото
  44. Влага
  45. Небосвод
  46. Фрукт
  47. Парк
  48. Кит
  49. Столб
  50. Азбука

Игра «Угадай слово по подсказке» — ответы на Уровень 451-500

  1. Группа
  2. Буддизм
  3. Буратино
  4. Ядро
  5. Дача
  6. Жена
  7. Угол
  8. Товар
  9. Шляпа
  10. Стиль
  11. Пушка
  12. Рассвет
  13. Глобус
  14. Пафос
  15. Рим
  16. Каша
  17. Квартира
  18. Крест
  19. Коса
  20. Рок
  21. Крик
  22. Падение
  23. Палец
  24. Бензин
  25. Лист
  26. Венера
  27. Система
  28. Малина
  29. Обувь
  30. Темнота
  31. Чайник
  32. Помощь
  33. Пирамида
  34. Помощь
  35. Роса
  36. Гриб
  37. Банка
  38. Уборка
  39. Дно
  40. Здание
  41. Жажда
  42. Простор
  43. Губы
  44. Куб
  45. Уют
  46. Комната
  47. Стрела
  48. Май
  49. Башня
  50. Нефть

СПИСОК ВСЕХ УРОВНЕЙ ИГРЫ «УГАДАЙ СЛОВО ПО ПОДСКАЗКЕ»

Похожие игры


Jubilee — Заблудились текст песни

Первый Куплет:
Нам не перебраться сквозь этот непроходимый лес
Посмотри на карту, кажется мы уже были здесь
Выброси рюкзак, теперь это лишний вес
Компас барахлит и теряет сигналы GPS

На моем пути, каждый холм, как Эверест
Топчемся кругами, нам пора идти на перерез
Я не видел в жизни настолько забытых мест
Но у каждого пути все же ведь должен быть конец

Я попробую вывести нас, но ты не жди чудес
Я и в городе часами мог искать один подъезд
А теперь идти вперед, сколько силы есть
И пейзаж, словно здесь снимали «Властелин колец»

Жизненный экзамен — мы провалили тест
Утренний туман — растаял, как леденец
Я смотрю вперед — вижу лишь среди листьев блеск звезд
Слышу тихий треск и пора признать, что — мы заблудились здесь

Припев:
Заблудились здесь, заблудились здесь
Рожденные на стыке эпох
Кому незнакомый стыд или бог

Мы заблудились здесь.
Заблудились здесь (x2)
Рожденные на стыке эпох
Кому незнакомый стыд или бог
Мы заблудились здесь.

Второй Куплет:
Окей, слушайте, план таков:
До вечера должны сделать девять миль на восток
Пройти весь этот лабиринт комнат и катакомб
И путь опасен, как дракон-анаконда и Арагорн

Это словно съемки сцены ужастика
А мы здесь участники бесконечного кастинга
Без поддержки от Пастыря, без аптечки и пластыря
Из меня путешественник так себе.

Видишь выход, скорее же вышиби двери
Мы заблудились в этой тишине дней
Мы те, кто рыщут во тьме, среди книжек и мэйлов
Тысячелетних вспышек огней ее бывших парней

Оу, брат, как же я устал
Как меня клонит в сон
Солнце, как колесо
Катится в горизонт
Как нам не повезло быть среди аномальных зон
И пора признать, что в конце концов мы заблудились здесь.

Припев:
Заблудились здесь, заблудились здесь
Рожденные на стыке эпох
Кому незнакомый стыд или бог

Мы заблудились здесь.
Заблудились здесь (x2)
Рожденные на стыке эпох
Кому незнакомый стыд или бог
Мы заблудились здесь.

План и карта — Ответы, ГДЗ, Мой тренажер 5-6 класс (Николина)

1. С помощью текста учебника ответьте на вопросы.
Для чего человеку необходимо ориентироваться в пространстве? Что надо занть для ориентирования на месте?

Человек должен уметь ориентироваться на местности для того, чтобы, например, не заблудиться во время петушествия, отыскать нужное место в своем или чужом городе. 
Ориентироваться на местности помогают знание различных ориентиров, умение определять стороны света, знание азимута, умение пользоваться компасом и картой.



2. Что такое компас? Когда и где появился первый компас?

Компас — это прибор для определения сторон света и азимута. Первый компас был изобретен в Китае.



3. Какому направлению сторон горизонта соответствуют стрелки на рисунке?

1) СВ
2) СЗ
3) В
4) С
5) Ю



4. Определите, каким направлениям сторон горизонта соответствуют азимуты:

90 восток
180 юг
270 запад
45 СВ
135 ЮЮВ
225 ЮЗ



5. Заполните схему. Дайте определение каждого вида масштаба. Как он изображается? Что показывает? Для чего используется?
Виды масштаба
численный именованный линейный

Численный масштаб — записанный в виде отношения, запись в сантиметрах.
Именованный масштаб — выраженный словами.
Линейный масштаб — изображенный в виде прямой линии с делениями.

6. Какая зависимость существует между масштабом и охватом территории местности?

Чем больше охват территории, тем меньше масштаб.



7. Определите, какому расстоянию на местности соответствует 1 см на плане, во сколько раз расстояние на плане меньше, чем на местности.
Масштаб плана Расстояние на местости, м Во сколько раз расстояние на плане меньше, чем на местности
1:50
1:100
1:200
1:1000
1:2000
1:5000
0,5
1
2
10
20
50
в 50
в 100
в 200
в 1000
в 2000
в 5000



8. Условные знаки — это азбука плана и карты. Что необходимо знать и уметь при составлении плана местности?

При составлении плана местности необходимо уметь делать съемку местности, определять масштаб и стороны света, знать условные знаки.



9. Условные знаки каких объектов изображены на рисунке?

1. Населенный пункт
2. Обрыв
3. Деревья, лес
4. Луг
5. Болото
6. Водоем
7. Сады
8. Мост
9. Родник
10. Здание школы
11. Мельница
12. Направление течения реки



10. Изобразите условными знаками объекты.



11. Какие особенности характерны для географической карты?

Географическая карта менее подробна, обобщена, имеет мелкий масштаб, имеет другие условные знаки, имеет градусную сетку.



12. На какие группы и по каким признакам можно разделить географические карты?

Карты различаются по масштабу (мелко-, средне-, крупномасштабные), пространственному охвату (регион, страна, мир и др.), содержанию (общегеографические, контурные, тематические).



13. Изобразите и подпишите элементы градусной сетки: экватор, начальный (нулевой) меридиан, 180-й меридиан, Северный и Южный полюсы, тропики, полярные круги.



14. Заполните таблицу, сравним параллели и меридианы.
Признаки Параллели Меридианы
Направление со стороны горизонта с Запада на Восток с Севера на Юг
Начало отсчета экватор нулевой меридиан
Окончание отсчета Северный/Южный полюса нулевой меридиан
Изображение на карте искаженно искаженно



15. Выпишите названия объектов на местности, изображенных на этом плане:

р. Сочь, пос. Гончаровка



16. По топографической карте учебника (с.34) определите расстояние между деревней Кленово и селом Барсуки. Для этого:

1) определите величину масштаба в 1 см — 250 м
2) определите расстояние между пунктами по прямой, измерьте расстояние в см линейкой
3) умньжьте величину масштаба на расстояние на карте



17. Путешествовать по карте — увлекательнейшее занятие, если вы знакомы со всеми ее обозначениями. Карта рассказывает вам об облике Земли, ее объектах своими условными знаками. О чем рассказывает легенда физической карты полушарий, помещенной в учебнике (с.176-177)?

На нашей планете есть точки, которые имеют высоту более 5000 м или глубину более 5000 м; большую часть планеты занимает Мировой океан; на суше есть множество самых разнообразных объектов. 



18. По карте полушарий определите:

а) Какие материки пересекает нулевой меридиан?
Африка, Евразия, Антарктида.

б) Какие материки пересекает экватор?
Южная Америка, Экватор

в) Какие горы в Евразии протянулись вдоль параллели 30?
Гималаи

г) Какие горы в Евразии протянулись вдоль меридиана 60?
Уральские горы

д) Какие материки находятся только в Южном, Северном, Восточном и Западном полушариях?
Только в Южном — Антарктида, Австралия; только в Северном — Евразия, Северная Америка; только в Восточном — Австралия; только в Западном — Северная и Южная Америка.

е) В каком направлении от Москвы расположен ваш населенный пункт? 
Юго-Восток



19. Проложите на контурной карте цветным карандашом маршрут исследовательского судна «Географ», на котором вы штурман. Укажите географические координаты всех пунктов, встречающихся по пути.

Судно отправляется из Санкт-Петербурга 59 с.ш., 30 в.д. Маршрут проходит через Гибралтарский пролив 35 с.ш., 5 з.д., Суэцкий канал 30 с.ш., 32 в.д. мимо островов Мадагаскар 19 ю.ш., 47 в.д., Кергелен 49 ю.ш., 69 в.д., Тасмания 42 ю.ш., 147 в.д.. Ваше судно сделало остановку в городе Сиднее 32 ю.ш., 151 в.д., далее направилось на остров Ява 7 ю.ш., 11 в.д.



20. Определите направление стрелки на каждом рисунке.

1) СВ
2) Ю
3) СВ
4) СЗ
5) ЮВ
6) В
7) З
8) СЗ



21. Определите азимуты на указанные предметы:

А — 60
Б — 120
В — 210
Г — 300



22. При помощи горизонталей, проведенных через 25 м, изобразите холм, западный склон которого более пологий, чем восточный. Относительная высота холма 60 м.



23. До реки учащиеся шли по азимуту 270, 225, 180. Назовите направление их движения и изобразите путь следования.

Направление движения — З-ЮЗ-Ю



26. Отправляемся в путешествие:

1) на контурную карту нанесите точки с координатами: А — 8 с.ш., 80 в.д.; Б — 12 ю.ш., 50 в.д.; В — 70 ю.ш., 90 з.д.
2) определите по атласу, какие это объекты, и подпишите их названия на контурной карте: А — о.Шри-Ланка, Б — о.Мадагаскар, В — о.Петра.



27. Определите географические координаты.
Географический объект Его координаты
Кейптаун
Устье Амазонки
Панамский канал
33 ю.ш., 18 в.д.
0 ш., 50 з.д.
9 с.ш., 79 з.д.



28. По физической карте полушарий определите абсолютную высоту и географические координаты следующих горных вершин:
Горы Абсолютная высота Координаты наивысшей точки
Анды
Гималаи
Кавказ
6962 м
8848 м
5642 м
32 ю.ш., 70 з.д.
27 с.ш., 86 в.д.
43 с.ш., 42 в.д.



29. Определите географические координаты городов. Нанесите их на контурную карту:

а) Сан-Франциско 37 с.ш., 1222 з.д.
б) Бразилиа 15 ю.ш., 47 з.д.
в) Сидней 33 ю.ш., 151 в.д.
г) Берлин 52 с.ш., 13 в.д.
д) Пекин 39 с.ш., 116 в.д.
е) Каир 30 с.ш., 31 в.д.



30. С рыболовецкого судна, которое находится в океане на 10 ю.ш. и 60 в.д., поступил сигнал SOS. Его услышали на кораблях «Флагман» и «Заря». Корабль «Флагман» находится в точке 4 с.ш. и 50 в.д.,  а»Заря» — на 8 ю.ш. и 65 в.д. Какое из них, на ваш взгляд, может быстрее прийти на помощь потерпевшим бедствие?

Я думаю, что это корабль «Заря», т.е. его координаты ближе к координатам бедствующего судна.



31. Перед вами план местности. Представьте, что у вас появилась возможность приобрести здесь участок. Где и почему вы бы его выбрали? Для каких целей использовали бы? Как бы преобразовали эту местность? (Покажите условными знаками).



32. Полярная звезда — ориентир на:

а) север
б) запад
в) юг



33. Какой буквой среди условных знаков обозначен фруктовый сад?

A)
B)
C)
D)



34. Какой буквой среди условных знаков обозначена тропа?

A)
B)
C)
D)



36. Какой масштаб крупнее? Нужное подчеркните.

а) 1:5000 или 1:10000
б) 1:30000 или 1:80000
в) 1:800000 или 1:40000



37. Найдите ошибку:

а) 1:25000000 — в 1 см 25 км
б) 1:30000 — в 1 см 300 м
в) 1:100 — в 1 см 1 м



38. Масштаб, записанный в виде выражения 1:5000, называется:

а) именованный
б) численный
в) линейный



39. Абсолютная и относительная высота отличаются друг от друга:

а) величиной
б) местом измерения
в) предельной высотой измерения
г) точкой, откуда они отсчитываются



40. Построение плана местности методом съемки из одной точки называется:

а) полярной съемкой
б) глазомерной съемкой
в) маршрутной съемкой



41. Укажите верное определение меридиана:

а) линия, проведенная параллельно экватору
б) воображаемая линия на поверхности Земли, соединяющая Северный и Южный полюсы по кратчайшему расстоянию
в) линия, соединяющая точки на поверхности Земли



42. Укажите верное определение параллели:

а) воображаемая линия на поверхности Земли, проведенная на одинаковом расстоянии от экватора
б) линия на глобусе и карте, соединяющая полюсы Земли
в) линия, соединяющая на карте точки с одинаковой высотой



43. Географическая широта бывает

северной и южной.



44. Географическая долгота бывает

западной и восточной.



45. Направление по карте определяется:

а) по параллелям и меридианам
б) по масштабу
в) по легенде карты



46. Какой буквой обозначена стрелка, окапзывающая направление на восток?

A)
B)
C)
D)



47. Какой буквой обозначена стрелка, показывающая направление на запад?

A)
B)
C)
D)



48. По физической карте полушарий определите, какие города имеют координаты:

а) 43 с.ш. и 132 в.д. — Владивосток
б) 36 ю.ш. и 150 в.д. — Сидней
в) 38 с.ш. и 123 з.д. — Сан-Франциско



49. Определите, какой из указанных городов расположен севернее:

а) Магадан — 60 с.ш. и 150 в.д.
б) Мурманск — 69 с.ш. и 130 в.д.



50. Определите географическую широту и долготу:

а) Мехико — 20 с.ш. и 99 з.д.
б) Мурманска — 69 с.ш. и 130 в.д.
в) Якутска — 62 с.ш. и 129 в.д.



51. Какой буквой на карте обозначена точка с координатами 37 ю.ш. и 2 з.д.?

A)
B)
C)
D)



52. Какие географические координаты имеет точка, обозначенная на карте буквой А?

10 с.ш. и 10 в.д.



53. Какой буквой на карте обозначена точка с координатами 62 с.ш. и 38 в.д.?

A)
B)
C)
D)

Полное содержание Плутония Обручев В. [4/20] :: Litra.RU




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Полные произведения / Обручев В. / Плутония

    — Прочный базис! — вскипел Боровой. — Пока его не тряхнет хорошеньким землетрясением, при котором любой геолог потеряет голову, если не что-нибудь похуже!
     Все покатились от смеха.
     — И потом, — продолжал метеоролог ядовито, — вы знаете каких-нибудь два-три километра в глубь земной коры, а судите о состоянии недр! И сколько голов — столько гипотез о природе этих недр. По мнению одних — ядро Земли твердое, по мнению других — жидкое, по мнению третьих — газообразное. Разберитесь тут!
     — Разберемся со временем. Каждая гипотеза если она обоснована, представляет лишний шаг к познанию истины. А насчет недр вы неправы. В данное время сейсмология, то есть изучение землетрясений, дает нам новые способы узнать больше о состоянии земного ядра… Интересно, что будет завтра, — закончил он. — Теперь каждый день можно ждать каких-нибудь фактов, на первый взгляд непонятных, но слагающихся в общую цепь причин и следствий, когда в них разберешься.
     На другой день продолжалась снежная равнина с подъемом вверх, но более слабым; ветер по-прежнему дул с юга, низкие тучи клубились и стлались почти по поверхности земли, скрывая даль. К полудню подъем равнины сделался совершенно незаметным, а под вечер он перешел в спуск — собаки побежали быстрее, так что лыжники едва поспевали за ними. Температура держалась немного ниже нуля, и путь был легкий. Вдруг Боровой, шедший, как всегда, впереди, замахал руками и закричал:
     — Стойте! Подождите! Я боюсь, что мы сбились с пути!
     Все подбежали к нему. Он держал в руках компас и упорно смотрел на него.
     — В чем дело? — спросил Каштанов.
     — Мы идем не на север, а на юг, назад к ледяному поясу. Смотрите, северный конец стрелки показывает не вперед по нашему пути, а назад.
     — Когда же вы заметили это?
     — Только что. Ведь с тех пор, как компас начал чудить, я перестал доверять ему и вел караван по ветру, который все время дует упорно с юга. Но меня теперь смутил обратный уклон равнины, потому что из воронки мы не могли еще выбраться. Я вынул компас и увидел, что он перестал чудить и показывает направление пути на юг, а не на север.
     — Но ветер дует по-прежнему нам в спину!
     — Он мог перемениться в течение ночи.
     — Нет, — заявил Макшеев, — ветер не переменился. Мы все время ставим юрту дверью по ветру, т.е. на север, чтобы не задувало. Сегодня утром, я помню это твердо, юрта стояла еще по ветру.
     — Значит, он менялся постепенно в течение сегодняшнего дня; мы описали полукруг и пошли обратно.
     — Или же компас каким-то образом перемагнитился.
     — Хоть бы выглянуло солнце или показались звезды, чтобы проверить, куда мы идем, — жаловался Боровой.
     — Во всяком случае, следует остановиться на ночлег и проверить с компасом в руках несколько километров нашего пути, который ясно виден по следам на снегу, — заявил Каштанов. — Если мы кружили, это обнаружится быстро.
     Поставили юрту. Макшеев и Громеко побежали по следам назад. Боровой вскипятил гипсотермометр, который показал почти то же, что и накануне. Небольшой подъем первой половины дня, очевидно, был уравновешен спуском второй половины. Через два часа следопыты вернулись, они проверили десять километров пути, который шел все время по прямой линии, согласно направлению ветра. Поэтому решили, что последнему можно больше доверять, чем компасу, и что следует идти и дальше по ветру.
     И в этот раз темное время ночи так и не наступило; тусклый свет под покровом туч не изменился.
     На следующий день уклон местности вниз стал более заметным. Температура поднялась немного выше нуля, снег размокал, и дорога, несмотря на спуск, сделалась труднее. После полудня появились лужицы и небольшие ручейки, которые извивались между неровностями и наконец исчезали в трещинах, забитых снегом. Для ночлега пришлось выбрать возвышенную площадку и окопать юрту канавками, чтобы отвести воду тающего снега.
     Устанавливая гипсотермометр, Боровой был уверен, что он покажет еще большее число градусов, чем накануне, так как целый день продолжался спуск на дне загадочной впадины. Но термометр показал 126 градусов, и отрицательная высота местности, несмотря на спуск, не увеличилась, а уменьшилась на пятьсот семьдесят метров. Метеоролог, совершенно растерянный, разразился нервным смехом:
     — Новый сюрприз, новое недоразумение! Сегодня утром мы решили не верить компасам, теперь приходится поставить под знак вопроса и гипсотермометр!
     Опять все путешественники собрались вокруг шалившего прибора, проверяли его показания, кипятили воду еще и еще раз, но результат получался прежний. Несмотря на ясный спуск, в котором нельзя было сомневаться, потому что ручейки текли в том же направлении, давление воздуха не увеличилось, а уменьшилось. В предшествующие же дни, наоборот, при подъеме давление не уменьшалось, а увеличивалось. Казалось, что законы физических явлений, выработанные поколениями ученых на основании наблюдений на земной поверхности, здесь, в этой впадине полярного материка, были неприменимы или получили совершенно другой смысл. Необъяснимые явления умножались.
     Все были заинтересованы и возбуждены, но понять объяснить их никто не мог. Оставалось надеяться, что ближайшее будущее даст ключ к разъяснению загадки.
     — Но что за снежная пустыня! — заметил Папочкин. — После встречи с мускусными быками на перевале через хребет можно было надеяться, что следующие дни дадут мне и Михаилу Игнатьевичу какую-нибудь научную добычу. Между тем мы идем с тех пор чуть ли не двенадцать дней, прошли более двухсот пятидесяти километров… и абсолютно ничего, кроме снега и льда.
     — И даже Петр Иванович, которому до сих пор везло всего больше по части коллекций, не поживился ничем, — прибавил Громеко.
     — Один только Иван Андреевич коллекционирует! — смеясь, заметил Макшеев.
     — Я? Что я собрал за это время? — удивился Боровой.
     — Коллекцию непонятных физических явлений — ответил за Макшеева Каштанов, догадавшийся на что тот намекает.
     — Это очень странная коллекция, но зато легковесная, не то что ваши камни! — смеялся Боровой. — Она наши нарты не задавит!
     — Но может оказаться и очень тяжеловесной, в смысле итогов экспедиции. Ведь каждому исследователю хочется найти что-нибудь особенное, ранее неизвестное! Вам повезло до сих пор больше, чем нам.
     На следующий день спуск продолжался и стал даже еще заметнее. Ледяная равнина начала распадаться на плоские увалы. Во впадинах между ними текли ручьи, снег размок, и идти на лыжах стало тяжело: лыжи скользили, раскатывались в стороны. Поэтому способ передвижения изменили: люди уселись на нарты, по двое на каждую; собаки тащили их быстро вниз по уклону; лыжными палками направляли нарты и сдерживали их раскаты на неровностях льда.
     Обратили внимание на то, что тучи, клубившиеся по-прежнему низко, имеют не серьга, а красноватый цвет, словно их озаряет заходящее, но невидимое солнце.
     Ледяная пустыня уходила во все стороны до недалекого горизонта и также казалась красноватой. Это странное освещение на дне глубокой впадины, куда не могло заглянуть низкое полярное солнце, также принадлежало к коллекции необъяснимых явлений, которую собирал Боровой.
     В этот день остановились на гребне увала вблизи большого бурного ручья с чистой водой, избавлявшей от необходимости растапливать снег для супа и чая. НЕОБЪЯСНИМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СОЛНЦА
     После ужина метеоролог установил свой кипятильник в твердой уверенности, что ввиду такого длинного и опасного спуска на протяжении сорока пяти километров ртуть покажет по крайней мере 130 градусов, и снижение будет около десяти тысяч метров, то есть рекордным за все время. Он даже заранее вычислил высоты для точек кипения от 130 до 135 градусов, чтобы огорошить ими своих спутников. Каково же было его удивление, когда термометр показал только 120 градусов!..
     — Моя коллекция опять увеличилась, — заявил он торжественным тоном. — Вы, конечно, не сомневаетесь, что мы сегодня ехали все время и очень быстро под гору.
     — Ну конечно. Ясно! Вода в гору не течет! — раздались голоса.
     — Так. А вот гипсотермометр показывает, что мы ехали в гору и поднялись за день на тысячу семьсот метров с лишком. Как вам это понравится?
     После того как все убедились собственными глазами, что Боровой не шутит, он заявил:
     — Очевидно, идя и далее все вниз, мы скоро выберемся из этой удивительной впадины, может быть, у самого Северного полюса.
     — А я думаю, что готовится какая-то катастрофа! — загадочным тоном произнес Громеко. — В таинственной яме происходит необыкновенное разрежение воздуха, давление падает, предвещая ураган, циклон, тайфун, смерч или что-нибудь подобное. А в ожидании этой пертурбации, чтобы перенести ее спокойно, я предлагаю всем благоразумным людям залезть в спальные мешки.
     Все, даже Боровой, рассмеялись и последовали совету врача. Но метеоролог предварительно осмотрел, крепко ли вбиты колья, хорошо ли натянуты веревки, державшие юрту. Он действительно опасался какой-то атмосферной катастрофы, спал тревожно, просыпаясь и прислушиваясь, не усиливается ли ветер, не начинается ли ожидаемое явление. Но все было спокойно, ветер гудел равномерно, как все это время, сотоварищи похрапывали, собаки сквозь сон ворчали и взвизгивали. И Боровой опускал голову на подушку, стараясь отогнать тревожные мысли и заснуть.
     Утром он раньше всех вышел из юрты, чтобы отсчитать показания инструментов, вывешенных на ночь. Остальные путники лежали еще в спальных мешках.
     Вдруг войлочная дверь юрты поднялась. Метеоролог, бледный, с вытаращенными глазами, вернулся в юрту и произнес, заикаясь:
     — Если бы я был один, я бы больше не сомневался в том, что рехнулся окончательно.
     — Ну, что такое опять? В чем дело? Какая катастрофа разразилась? — послышались вопросы, у одних испуганные, у других иронические.
     — Тучи или туман почти рассеялись, и солнце, понимаете ли вы, полярное солнце стоит в зените! — прокричал Боровой.
     Все бросились к выходу, толкая друг друга и на ходу одеваясь.
     Над ледяной равниной клубился легкий туман, и сквозь него то ярче, то тусклее светил красноватый диск, стоявший прямо над головами, а не низко над горизонтом, как полагалось полярному солнцу в пять часов утра в начале июля под 80ь северной широты.
     Все стояли, задравши головы кверху, и смотрели молча на это странное солнце, находившееся на ненадлежащем месте.
     — Странная эта местность — Земля Нансена, — промолвил Макшеев не то трагическим, не то ироническим тоном.
     — Да не луна ли это? — предположил Папочкин. — Может быть, теперь полнолуние?
     Боровой порылся в карманном справочнике:
     — Теперь действительно полнолуние, но только этот красный диск не похож на луну — и светит сильнее, и греет заметно.
     — Может быть, на Земле Нансена… — начал Макшеев.
     Но Каштанов перебил его:
     — В полярных странах в летние месяцы луна никогда не бывает в зените: или ее совсем не видно, или она стоит очень низко.
     — А если это не луна и не солнце, то что же это такое?
     Но ответа никто не мог дать. Все продолжали делать догадки и опровергать их; затем позавтракали и собрались в путь. Термометр поднялся до +8 градусов. Туман то сгущался, скрывая красное светило, то разрежался, а оно показывалось неизменно в зените, не двигаясь с места. Путь шел по-прежнему вниз по ледяной равнине вдоль берега большого ручья. Уклон как будто становился более пологим.
     Собаки бежали дружно, путешественники сидели на нартах, по временам вскакивая, чтобы поправить упряжь или устроить мостик через более глубокое русло.
     Как только солнце пробивалось сквозь клубы тумана, все поднимали головы и смотрели на это странное светило, принявшее такое противоестественное положение на небе.
     В обед сделали обычный привал.
     Полдень, впрочем, показывали только часы, солнце же стояло по-прежнему в зените и, казалось, не думало менять своего места.
     — Чем дальше в лес, тем больше дров! — ворчал Боровой. — Солнце и под восьмидесятым градусом северной широты должно перемещаться по небу, а не стоять на одном месте! Ведь Земля-то вертится!
     Во время привала он определил высоту солнца, которая оказалась равной 90ь.
     — Можно подумать, что мы находимся под тропиком в день летнего солнцеворота или под экватором во время равноденствия! — сказал он после наблюдения. — Какую широту прикажете записать? Хоть убейте, а не понимаю, где мы находимся и что вокруг нас происходит. Мысли в голове путаются, и все кажется каким-то странным сном!
     Все, в сущности, разделяли это чувство Борового и совершенно не могли объяснить себе это новое непонятное явление, по своей загадочности превосходящее все остальные: противоречивые показания инструментов, постоянный ветер с одной стороны, беспросветные тучи, ненормальное тепло, красноватый свет и колоссальная впадина с глубиной больше, чем все известные на Земле.
     Во время обеда и отдыха строили всевозможные догадки о катастрофах, происшедших с Землей с тех пор, как они на <Полярной звезде> и на Земле Нансена были отрезаны от всякого общения с остальным миром. ПОЛЯРНАЯ ТУНДРА
     Под вечер ледяная равнина превратилась в ледяные увалы. Редкий туман плыл в воздухе, почти не заслоняя красноватое солнце, которое по-прежнему оставалось в зените, словно издеваясь над путешественниками, продолжавшими с изумлением смотреть на него.
     Приближалось время остановиться на ночлег; на ледяном гребне это было не особенно удобно: хотя места было достаточно, но вода далеко внизу, и спускаться к ней по гладкому ледяному откосу было невозможно. Поэтому продолжали ехать в надежде найти более подходящее место, тем более что впереди сквозь туман видна была какая-то темная равнина.
     И вот около семи часов вечера ледяные увалы снизились и плоскими белыми языками, словно исполинскими фестонами, окаймляли эту темную равнину, в которую ручьи врезывались неглубокими руслами и текли далее в плоских болотистых берегах. Нарты, съехавшие со льда, сразу остановились на липкой голой земле; собаки высунули языки и отказались везти. Все соскочили с нарт — последний километр ехали уже в напряженном ожидании нового сюрприза, который поднесет им эта странная Земля Нансена в виде бесснежной равнины.
     Словно по уговору, люди наклонились, рассматривая и щупая руками эту долгожданную землю после стольких дней, проведенных на снегу и льду. Земля была буро-черная, пропитанная водой; липкая, но не совершенно голая, а покрытая примятыми стебельками мелкой пожелтевшей травки и искривленными стелющимися ветвями приземистого кустарника, лишенного листьев. Нога погружалась в землю сантиметра на четыре, и из-под подошвы струйками и фонтанчиками выжималась желтая вода.
     — Как вам это понравится? — проворчал Каштанов. — Под восемьдесят первым градусом северной широты снег исчезает, тепло, как в Финляндии, голая земля и солнце в зените!
     — Неужели придется ставить юрту в этом болоте? — печально спросил Папочкин.
     — Это не болото, а северная тундра, — пояснил ему Макшеев.
     — От этого не слаще, что тундра, — заметил Боровой. — Собаки отказываются везти нарты, а ночевать в грязи действительно не особенно приятно. Лучше уж вернуться на лед!
     Все стали оглядываться вокруг в надежде увидеть более сухое местечко.
     — Вот там, я думаю, будет хорошо! — воскликнул Громеко, указывая вперед, где над черно-бурой равниной поднимался плоский холм, приблизительно в километре от конца ледяных языков.
     — Но как мы туда дотащимся?
     — Ничего, доплетемся, будем помогать собакам!
     — Попробуем надеть лыжи, чтобы меньше вязнуть.
     Действительно, на лыжах идти оказалось легче. Собаки потихоньку тащили облегченные нарты, которые люди сзади подталкивали палками от лыж. В полчаса доплелись до холма, поднимавшегося метров на восемь над равниной и представлявшего сухое и удобное место для ночлега. На нем среди пожелтевшей прошлогодней травы пробивались уже свежие зеленые побеги, а приземистый кустарник наливал почки.
     На вершине холма поставили юрту, а нарты и собак расположили ниже на склоне.
     Позади, на севере, белел ровным, высоким валом край льдов, уходивший в обе стороны за горизонт; впереди черно-бурая равнина уже принимала зеленоватый оттенок.
     В полусотне шагов от холма беззвучно струился широкий ручей между топкими берегами. Туман клубился над равниной.
     Появлявшееся по временам красноватое солнце по-прежнему стояло в зените, хотя часы показывали уже половину девятого вечера. За этот день отмахали пятьдесят километров.
     Пока Боровой кипятил воду, остальные строили догадки, какую температуру кипения покажет инструмент после такого длинного очевидного спуска.
     Одни стояли за 125, другие за 115 градусов. Макшеев даже держал пари с Папочкиным.
     — Никто из вас не выиграл! — заявил метеоролог, когда наблюдение кончилось. — Термометр показывает только сто десять градусов.
     — Все-таки я был ближе к истине, — сказал Макшеев, — я стоял за сто пятнадцать.
     — А не думаете ли вы, что лучше будет перебить все эти негодные инструменты? — желчно спросил Боровой.
     — Вы, право, слишком принимаете к сердцу непонятные фокусы атмосферного давления, — успокаивал его Каштанов, — как будто считаете себя ответственным за них!
     — Не в этом дело, а в том, что инструмент оказывается негодным! Зачем его тащить?
     — Сейчас он может быть бесполезен по неизвестной нам причине, но при дальнейшем ходе путешествия, вероятно, опять будет оказывать нам услуги.
     После ужина совещались о дальнейшем ходе путешествия. Если бесснежная тундра простирается и далее к северу, как это ни странно, то значительная часть снаряжения оказывается не только бесполезной, но даже вредной, тормозящей быстроту движения, а именно — лыжи, нарты, собаки и запас их корма, лишняя теплая одежда, значительная часть спирта и даже сама юрта. При установившейся здесь теплой погоде можно было бы довольствоваться легкой палаткой, которая имелась в запасе, а топливо пришлось бы собирать в тундре.
     Поэтому решили устроить на холме дневку и разослать налегке две партии в разные стороны, чтобы выяснить характер местности и условия передвижения, ожидавшие экспедицию. После этого можно было оставить все лишнее в складе на холме для обратного пути по льдам. БРОДЯЧИЕ ХОЛМЫ
     На следующий день Иголкин и Боровой остались у юрты: первый для надзора за собаками, второй для разных метеорологических наблюдений. Остальные четверо отправились на разведки, разделившись на две партии: Каштанов и Папочкин пошли на юго-восток, а Макшеев и Громеко на юго-запад. Все пошли на лыжах, но с намерением оставить их, если почва сделается достаточно сухой.
     Каждый исследователь был вооружен ружьем. Нельзя было думать, что и в тундре не попадается никакой дичи, как это было на снежной равнине. Беспокойное поведение собак в течение ночи заставляло полагать, что могут встретиться какие-то животные. Свежее мясо было очень нужно не только людям, но и собакам.
     Каштанов и Папочкин на своем пути вскоре наткнулись на широкий ручей, за которым тундра продолжалась.
     Вскоре она стала настолько сухой, что лыжи пришлось совершенно оставить. Их поставили конусом, связав наверху веревкой, чтобы легче заметить и взять на обратном пути.
     На сухой земле зеленела уже молодая трава, а приземистый кустарник покрылся зелеными листочками и цветами. По равнине клубился туман, местами моросил очень мелкий дождь. Но в промежутках светило и заметно грело красноватое солнце, диск которого все-таки не был ясно виден.
     Километрах в десяти от стоянки путники заметили впереди несколько темных крутобоких холмов, очертания которых из-за тумана были нерезки.
     — Вот прекрасное место для обзора окрестностей! — воскликнул Папочкин. — На этой гладкой равнине с высоты холма должно быть видно далеко.
     — Еще интереснее те коренные породы, которые мы найдем на них, — возразил ему Каштанов. — До сих пор геологическая добыча нашей экспедиции была очень скудна.
     — Зоологическая еще скуднее.
     — Ну, теперь тундра вознаградит нас. А по форме и цвету этих холмов можно думать, что это куполы базальта или другой вулканической породы.
     Оба исследователя пустились почти бегом к желанной цели, которая то виднелась сквозь пелену тумана, то совершенно скрывалась в ней.
     Каштанов и Папочкин бежали более четверти часа, а темные холмы казались почти такими же далекими, как вначале.
     — Этот проклятый туман ужасно мешает правильной оценке расстояний! — сказал зоолог, останавливаясь, чтобы перевести дух. — Я был уверен, что до холмов недалеко, а мы бежим, бежим, бежим и почти не приблизились. Я запыхался.
     — Ну что же, отдохнем! — согласился Каштанов. — Холмы ведь не убегут от нас никуда.
     Они стояли, опершись на ружья. Вдруг Папочкин, смотревший в сторону холмов, воскликнул:
     — Удивительно, если только это не обман зрения! Мне показалось, что наши холмы двигаются.
     — Это ползет туман, потому и кажется, — спокойно ответил Каштанов, закуривая трубку.
     — Нет, теперь я ясно вижу, что холмы передвигаются! Смотрите, смотрите скорее!
     Впереди, недалеко, теперь ясно были видны четыре темные массы, которые медленно передвигались по тундре.
     — Холмы базальта или иной вулканической породы обыкновенно стоят на одном месте! — саркастически заметил Папочкин. — Впрочем, в этой стране необъяснимых явлений, может быть, и такие холмы бродят с места на место! Как жаль, что с нами нет Борового!
     Каштанов в это время вынул бинокль и направил его на двигавшиеся холмы.
     — А знаете ли, Семен Семенович, — сказал он голосом, дрожащим от волнения, — эти холмы подлежат не моему, а вашему ведению, потому что это крупные животные вроде слонов, — я ясно различаю длинный хобот.
     Они опять побежали вперед и остановились только тогда, когда туман начал снова рассеиваться; темные массы были уже гораздо ближе.
     — Ляжем, — сказал зоолог, — иначе они могут заметить нас и убегут.
     Они прилегли на тундру. Теперь Папочкин прильнул к биноклю в ожидании удобного момента. Наконец туман рассеялся настолько, что на расстоянии четырехсот-четырехсот пятидесяти шагов можно было ясно различить четырех слонообразных животных, которые обрывали веточки ползучего кустарника и, красиво изогнув хобот, отправляли их в свою пасть. Трое из них были побольше, а один поменьше.
     — У них огромные бивни, — сказал Папочкин, — сильно изогнутые. Тело покрыто шерстью красно-бурого цвета. У них короткие хвостики, которыми они весело помахивают. Если бы я не знал, что мамонты исчезли с лица нашей планеты, я бы сказал, что это не слоны, а мамонты… Впрочем, в этой стране необыкновенного, может быть, и мамонты уцелели!
     Каштанов в это время вставил патрон с разрывной пулей в свою дальнобойную винтовку и прицелился в ближайшего зверя, повернувшегося левым боком к охотнику.
     Раздался оглушительный выстрел. Зверь взмахнул хоботом, упал на колени передних ног; затем вскочил, пробежал несколько шагов и тяжело рухнул на землю.
     Остальные шарахнулись в стороны, а затем, подняв кверху хоботы и испуская рев, напоминавший протяжное мычание быка, побежали тяжелой крупной рысью по тундре и исчезли в тумане.
     Каштанов и Папочкин, сгорая от нетерпения, бросились к добыче. Она лежала на правом боку, разбросав ноги и откинув голову с огромными бивнями. Из зиявшей под лопаткой огромной раны вытекал целый ручеек крови, круглое брюхо еще судорожно вздымалось, хобот вздрагивал.
     — Осторожнее, — сказал Каштанов. — В агонии он может так двинуть хоботом или ногой, что переломит нам кости.
     Охотники остановились шагах в десяти от слона и рассматривали его с понятным волнением и интересом.
     — Я тоже думаю, что это мамонт, — сказал Каштанов. — Огромные размеры (ведь эта махина имеет метров шесть в длину!), бивни, согнутые вверх и внутрь, длинная красноватая шерсть — все это признаки мамонта. Кроме того, слоны в полярных странах никогда не водились, а мамонт жил в сибирской тундре.
     — Если бы я не видел его собственными глазами, — ответил Папочкин, — я бы никому не поверил! Это такое открытие, такое открытие!..
     — Ну, пожалуй, не больше, чем вся эта глубокая впадина и зеленеющая тундра под восемьдесят первым градусом северной широты. Очевидно, на этом полярном материке, совершенно отрезанном льдами от остальных стран нашей планеты и обладающем мягким климатом, мамонты сохранились до наших дней. Они представляют собой живые окаменелости…*
     _______________
     * О к а м е н е л о с т я м и называют остатки прежде
     существовавших животных и растений в окаменелом или обугленном
     состоянии, находимые в горных породах. Они имеют очень важное
     значение для определения возраста тех слоев земной коры, в которых
     находятся. Изучением окаменелостей занимается особая отрасль геологии
     — палеонтология.
     — Или ископаемую фауну Земли Нансена, приспособившуюся к новым условиям жизни. Очевидно, прежде эта земля не была отделена от других стран льдами и снегами, а имела флору и фауну, общую с севером Америки и Азии. А затем, может быть во время ледникового периода, мамонты нашли здесь свое последнее убежище.
     — Теперь оно обнаружено нашей экспедицией! Но что мы будем делать с этим чудовищем? Чтобы доставить его к стану, нужны товарная платформа и паровоз!
     — Если мамонт не может быть передвинут к стану, то, во всяком случае, стан может перекочевать к мамонту! — пошутил зоолог.
     — Идея! Но если в тундре могут водиться мамонты, то могут также водиться медведи, волки, песцы, вообще какие-нибудь хищники. И пока мы будем переселяться сюда, они успеют попортить нашу добычу!
     — Это правда! Нужно сейчас же тщательно измерить, описать, сфотографировать мамонта. На <Полярную звезду> мы захватим разве один зуб, частицы мозга, кожи, мяса в спирту.
     — Но хобот, я думаю, отрежем на всякий случай, чтобы показать товарищам. То-то они будут поражены! А потом скушаем его — это будет блюдо, которым не лакомился еще ни один естествоиспытатель. Хоботы слонов, говорят, превкусны! Но конец хобота нужно сохранить, потому что его никогда еще не находили при трупах мамонта и неизвестно, как он устроен*.
     _______________
     * Недавно на Чукотском полуострове был найден хобот мамонта.
     Конец его доставлен в Академию наук.
     Охотники подошли к мамонту, лежавшему уже неподвижно, и приступили к его измерению и тщательному осмотру.
     Папочкин мерил, Каштанов записывал; потом последний сфотографировал труп с разных сторон, причем зоолог с гордостью становился рядом или влезал на него для масштаба, восклицая:
     — Разве это не чудесно: в отчете экспедиции будет иллюстрация — ученый Папочкин на трупе мамонта, не ископаемого, а ныне живущего!
     Окончив свою работу, путешественники отрезали у животного хвост, хобот и клок длинной шерсти, подняли ружье и, нагрузившись, хотели идти к юрте. Но тут зоолог, растерянно оглянувшись вокруг, воскликнул:
     — Но в какой стороне наш стан? Кругом ровная тундра, ползет туман, вдаль не видно. Мы заблудились, Петр Иванович! Я решительно не знаю, куда идти…
     Каштанов сначала немного оробел при этом возгласе, но потом сказал, улыбаясь:
     — Человек, у которого в кармане есть компас, не может заблудиться даже в тумане, если знает, в каком направлении он шел. От места ночлега мы направились прямо на юго-восток, значит, теперь должны идти на северо-запад.
     — Но, увидев мамонтов, мы, кажется, бежали не по компасу!
     — Нет, прежде чем спрятать компас, я по привычке отметил направление, куда мы бежали. Не беспокойтесь, я вас доведу до юрты!
     Каштанов с компасом в руке уверенно направился по тундре, зоолог следовал за ним.
     Часа два путешественники шли по равнине. Туман по-прежнему то клубился низко, то рассеивался, позволяя видеть на один — два километра в окружности. Как раз в такой момент Каштанов наконец увидел впереди, немного в стороне от их пути, какой-то странный предмет, возвышавшийся над равниной. Он указал на него зоологу.
     — Что же это такое? — спросил последний. — Похоже на остов самоедской юрты. Неужели здесь есть и люди!
     — Я думаю, что это наши лыжи. Вы забыли, что мы их оставили.
     — Ну, значит, мы идем правильно!
     Добравшись до лыж, путешественники могли уже не беспокоиться и спрятали компас, потому что лыжные следы виднелись хорошо на влажной тундре. Вскоре вдали показался холм с юртой. НЕЗВАНЫЙ ГОСТЬ
     Когда охотники подошли настолько, что на холме можно было различить не только юрту, но и силуэты людей и собак, Каштанов сказал своему спутнику, обладавшему менее острым зрением и слухом:
     — А на стану у нас что-то происходит неладное — люди бегают, собаки заливаются лаем.
     Оба остановились, чтобы прислушаться. Действительно, явственно доносился неистовый лай собак, затем послышался выстрел, другой, третий…


[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

/ Полные произведения / Обручев В. / Плутония


Гайд. 20 советов новичкам в Death Stranding — как стать лучшим курьером?

Death Stranding — игра во многом необычная. Пускай основной геймплей представляет собой бесконечную доставку грузов в различные пункты, в нелегком деле главного героя хватает тонкостей и нюансов. А если взять во внимание любовь Хидео Кодзимы к неочевидным механикам, то совсем можно запутаться. Потому этот гайд призван помочь всем начинающим курьерам «Бриджес» сделать прохождение немного проще.

Обновляемая рецензия на Death Stranding — самая дорогая и масштабная «игра не для всех»

Следите за распределением грузов

Сэм может носить грузы не только за спиной, но еще и прикреплять их к разным частям тела или вовсе нести в руках. И если поначалу лучше всего довериться автоматическому распределению посылок (осуществляется нажатием «треугольника» в меню грузов), то со временем желательно научиться самому регулировать распределение всех ящиков на Сэме. Ведь грамотное расположение посылок повысит вероятность их успешной доставки.

К примеру, прикрепленные к рукам и ногам грузы не открепятся, если вы споткнетесь и упадете. Хрупкие грузы стоит носить в руках (удерживая при этом постоянно R2 или L2 в зависимости от руки), а важные — прикреплять поближе к спине Сэма. Так они будут меньше подвержены темпоральному дождю и прочим видам урона. Сверху стопки посылок лучше положить расходники, которые легко можно скрафтить. А гранаты и пакеты с кровью не помешает положить в специальные подсумки, чтобы они не занимали лишнего места.

Некоторые грузы требуют особой укомплектовки, так что заглядывайте в подробности заказов, чтобы узнать все нюансы.

Используйте инерцию в своих целях

Большую часть времени Сэм путешествует не на транспортных средствах, а пешком. Если он еще и нагружен огромным количеством грузов, то скорость движения существенно замедляется. И тут на помощь могут прийти особенности рельефа и использование законов физики.

При спуске с крутого склона Сэм значительно ускоряется и некоторое время сохраняет импульс даже на ровной земле. Так что старайтесь подниматься на возвышенности и искать подходящий склон, не забывая при спуске зажимать одновременно R2 и L2 для сохранения баланса.

Даже прыжок с небольшого холма может дать необходимый импульс. Подмечайте подобные детали ландшафта и оборачивайте себе на пользу.

Не бойтесь потерять равновесие

Небольшой совет, если вам надоело при большом скоплении грузов на спине Сэма постоянно следить за балансом и пытаться сохранить равновесие. Заодно он поможет вам быстрее перемещаться по миру.

Когда игра предложит вам удерживать R2 или L2, чтобы восстановить центр тяжести, игнорируйте сообщение. Тогда Сэм споткнется и получит дополнительную скорость. Зажмите во время этого R2 и L2 одновременно — и тогда главный герой никогда не упадет. Главное — не врезаться по пути в камень или другую преграду.

Подобный прием крайне полезен в первые часы игры, когда вы еще не нашли никаких средств передвижения. Он не стоит вам ничего, зато существенно ускоряет передвижения по разрушенной Америке.

Почаще заглядывайте в личное и общее хранилища

Абсолютно все грузы сразу перетащить невозможно, и тут на выручку приходят хранилища. С личными все понятно — вы просто складываете туда ненужный в данный момент груз, чтобы потом его забрать. Но учтите, что хранилища индивидуальны для каждого пункта, так что за необходимыми припасами нужно будет вернуться туда, где вы их оставили.

С общими хранилищами все поинтереснее. В них предметы могут складывать все игроки. Если у вас есть что-то лишнее — можете поделиться. Особенно полезно это в случае с необязательными грузами, которые кто-то может доставить за вас. А найти в таком хранилище что-то полезное и подходящее под ситуацию всегда приятно.

Но учтите, что хранилище регулярно обновляется и опустошается другими курьерами. Так что слишком сильно на него не надейтесь.

Больше о Death Stranding:

Самый короткий путь не всегда самый лучший

Этот совет подойдет тем, кто во всяких The Elder Scrolls и Fallout предпочитает всегда идти к цели напрямик через все преграды. В Death Stranding такой подход не работает, любая местность устроена так, что прямой дороги попросту не существует. А наиболее безопасные пути обычно оказываются самыми витиеватыми.

Учитывайте, что на первом месте всегда должна стоять сохранность грузов. Так что порой лучше потратить лишнюю минуту, зато обойти водоем или пропасть без рисков.

Не ленитесь ставить метки на карте

Совет, вытекающий из предыдущего. Если вы просто возьметесь за очередной заказ, то никто к нему тропу не проложит. У вас лишь появится метка на карте, которую в самой игре нужно будет еще и постоянно подсвечивать при помощи компаса, вызываемого нажатием L1. Так что желательно как можно раньше приучить себя ставить свои метки на карте.

Причем не просто ставить нажатием «квадрата», а еще и соединять их, удерживая «квадрат» и проводя необходимые линии. Карта мира в Death Stranding содержит все особенности рельефа и все важные отметки, так что станет вашим надежным помощником.

Но самое главное — карта в игре трехмерная. Если положить палец на сенсорную панель геймпада и начать им вертеть, то вы сможете взглянуть на карту под другими углами. Это позволит увидеть все возвышенности и низменности, что значительно упростит выбор дороги.

Перекладывайте груз на транспорт

Со временем Сэм научится создавать для себя мотоциклы (вернее, обратные трициклы, как их называют в игре), грузовики и воздушные транспортеры. Как только герой обучится этому, не стесняйтесь складывать весь лишний груз в транспортное средство. Старайтесь носить с собой лишь самое необходимое снаряжение вроде пакетов крови (которые тут выступают в роли аптечек) и какого-то вида оружия.

С транспортерами все еще интереснее, потому что пускай это и не совсем средство передвижения, но вы все равно можете запрыгнуть на них и удобно прокатиться со склона. Но следите за запасом хиральных кристаллов, ведь без них воздушные тележки не будут летать.

Старайтесь избегать сражений

Сражения — далеко не самая сильная часть Death Stranding. Они совсем не вписываются в медитативную концепцию игры. Впрочем, сталкиваться с врагами все равно придется довольно часто. Однако вступать в открытое столкновение вас никто не заставляет.

Ближе к середине игры вы получите огромный набор оружия, с которым любая битва (что с людьми, что с Тварями) будет нипочем. Но до этого нужно импровизировать. Простейший вариант — бегство. Даже Твари не всегда способны догнать Сэма, люди — тем более. Также всегда можно тихо прокрасться мимо врагов. Пускай игра совсем не Metal Gear Solid, но зачатки стелса в ней все равно есть.

Однако всегда стоит хотя бы минимально быть готовым к сражениям. Если речь идет о Тварях, то пригодятся гематические гранаты — легкое по весу и крайне эффективное оружие.

С людьми на начальных этапах еще проще. Удерживая R2 и L2, разгоняйтесь и врезайтесь в МУЛов, нажимая при этом «квадрат». Это выбьет их из равновесия и позволит победить быстрее.

Еще о Death Stranding:

Опасайтесь темпорального дождя

Темпоральный дождь в игре никак не может навредить Сэму, ведь у того одежда из материалов, которые очень долго разлагаются. А вот на грузы он влияет крайне негативным образом. Высока вероятность, что при длительных путешествиях вы можете лишиться и сюжетно важных предметов, и всех полезных припасов. Так что темпорального дождя (а также грозы и снега) лучше избегать всеми способами.

Простейший — переждать непогоду. Найдите какой-нибудь выступ и спрячьтесь под ним. Зажав «круг», Сэм присядет отдохнуть, начав понемногу восстанавливать свои показатели. Вы в это время можете заняться своими делами или просто перекусить. Со временем вы научитесь самостоятельно строить укрытия для дождя.

Также по ходу сюжета Сэм подключит к хиральной сети метеорологическую станцию. После этого на карте мира можно будет увидеть хиральные облака и зоны выпадения осадков, дважды нажав R3. Пользуйтесь ей почаще, когда попадаете в зону осадков, ведь она поможет найти кратчайший выход в безопасное место.

Также карту осадков можно посмотреть на некоторое время вперед, чтобы понять, в каких еще локациях в будущем начнутся дожди. Это поможет грамотно спланировать путь.

Стройте сами и пользуйтесь чужими постройками

В Death Stranding при помощи хирального принтера можно печатать не только припасы, но и целые здания. Для этого нужно особое устройство — ПХК. Всегда носите с собой парочку таких.

Чаще всего вы будете строить генераторы, подзаряжающие аккумулятор электрических устройств и транспорта. Но и для других построек всегда найдется применение. Скажем, сторожевая вышка позволит лучше оценить окружение, а заодно автоматически отметит все увиденные полезные ресурсы. С помощью мостов можно упростить переходы через холмы и реки, канатные дороги превратят переправы через горы в легчайшие прогулки, а с шоссе вы начнете в прямом смысле соединять регионы.

Не стесняйтесь ставить основы для ресурсоемких зданий, даже если вы не можете их достроить. Высока вероятность, что другие игроки вам помогут. Также всегда можно воспользоваться чужой постройкой, если свои строить лень. Так ваша жизнь станет проще, только не забудьте отсыпать парочку лайков.

Не забывайте про альпинистское снаряжение

Главный враг Сэма в игре — рельеф. Заснеженные горы и каменистые холмы постоянно угрожают главному герою. Чтобы хоть немного упростить его жизнь, всегда носите с собой альпинистское снаряжение.

Лестницы помогут забраться на отвесные склоны. Также их можно использовать в качестве небольших мостов через пропасти. А с якорным крюком можно спуститься на 30 метров вниз с любой горы.

Причем и лестницы, и крюки останутся на своих местах. Так вы сможете воспользоваться ими снова либо поможете другим игрокам в их пути.

Всегда носите с собой оружие против Тварей

Твари (или BT) — создания жуткие, но и Сэм не так прост. Его биологические жидкости оказывают уникальный эффект на гостей из другого мира. Учитывая, что Твари достаточно сильные и живучие, стоит всегда носить с собой какое-нибудь средство против них.

Самое простое — гематические гранаты, упоминаемые выше. Со временем можно перейти к более классическим автоматам и дробовикам, в которых пули содержат кровь Сэма.

В крайнем случае можно использовать тихие убийства Тварей, которым Сэм обучится к середине игры. Достаточно подкрасться к врагу незамеченным и нажать «квадрат». Вам за это убитая Тварь даже лайк поставит.

Сориентироваться поможет Одрадек (сканер на плече). Если огромное количество грузов закрывает обзор, то нажмите R3, чтобы сменить положение камеры и открыть обзор на левое плечо, где и расположен Одрадек.

Регулярно отдыхайте

При длительных путешествиях у Сэма постепенно снижается максимальный запас выносливости. Вернуть его на прежний уровень поможет отдых на базе. Причем это не единственный плюс. После сна на базе у Сэма пополняется боезапас, ББ успокаивается, а также, конечно, восполняется здоровье.

А еще регулярное возвращение на базу — это прекрасный шанс полюбоваться на флешбэки с Мадсом Миккельсоном.

Больше о Death Stranding:

Пейте энергетики

На столе у Сэма всегда стоит несколько баночек Monster Energy. Регулярно выпивайте по три штуки, ведь так максимальный запас выносливости можно повысить до 125%. А чтобы не наблюдать слишком долгие анимации, просто пропускайте их.

Со временем, кстати, энергетик заменят на пиво-портер (porter — «носильщик» на английском). Довольно символично.

Принимайте душ и ходите в туалет

Телесные жидкости Сэма обладают уникальными свойствами, воздействующими на Тварей. Это касается всего — крови, пота, мочи и кала. А душевая кабина и туалет в комнате Сэма особенные, ведь они могут все это собирать и разливать в колбы. Полученные «гранаты» можно использовать, чтобы сделать Тварей видимыми.

Совет, кстати, актуален и для реальной жизни.

Подключайте необязательные регионы

В путешествии Сэм должен восстановить хиральную сеть по всей Америке, но некоторые регионы не обязательны для подключения. Однако игнорировать их не стоит. Во-первых, оказаться без подключения к хиральной сети всегда неприятно, ведь никакого крафта тогда не будет. Во-вторых, жители необязательных регионов часто дают Сэму уникальные предметы. Скажем, шапку, с которой переправы через реки становятся проще.

А самое главное — именно в необязательных регионах часто сидят приглашенные Кодзимой известные люди. Вы ведь хотите увидеть Конана ОʼБрайена или Сэма Лейка?

Ухаживайте за ББ

Именно ваш ББ позволяет чувствовать Тварей. Но это еще совсем ребенок, потому стресс он переносит очень плохо. Настолько, что со временем начинает «убивать» сам себя.

Потому старайтесь заботиться о своем ББ. Не погружайте его в глубокую воду, не падайте с высоких уступов. Если ББ начал плакать — успокойте его. Для этого зажмите L1, затем нажмите стрелочку вниз и «квадрат». Далее плавно начните покачивать геймпад, чтобы Сэм убаюкал малыша.

Делайте это почаще — и уровень связи с ББ будет расти. Тогда он лучше будет переносить экстремальные ситуации.

Ищите тропинки

Порой дорога к очередному пункту назначения часто оказывается довольно неочевидной. И тогда на помощь опять могут прийти другие игроки. Дело в том, что в местах, где люди часто ходят, вытаптываются тропинки. Они помогут понять, как лучше всего пройти через труднодоступную местность.

Так что не удивляйтесь, если видите, как тропинка якобы прямо к цели вдруг уходит резко в сторону или вообще в горы. Вполне вероятно, что это наилучший путь.

Пропускайте регулярные анимации

Создатели Death Stranding потратили огромное количество времени на анимации Сэма. Из-за этого он ощущается живым человеком, а не всемогущим героем. Впрочем, смотреть в сотый раз, как он падает на кровь или едет на лифте, несколько утомляет.

Но никто не запрещает вам пропустить эти заставки. Пускай местами они кажутся снятыми без монтажных склеек, игра все-таки разделяет их на разные сцены. Это крайне полезно, ведь вы никогда не пропустите ничего важного и необычного. Так что если видите знакомое действие, а сил смотреть на него уже нет — смело пропускайте.

Не бойтесь загружать последнее сохранение

Жизнь Сэма полна трудностей и проблем, а его работе постоянно что-то мешает. МУЛы все время пытаются отнять грузы, смола от Тварей также не щадит посылки, и даже неудачное падение способно отправить важные ящики вниз по реке. Почти всегда гораздо проще не тратить дополнительные усилия, а просто загрузить последнее сохранение.

Для этого в меню даже отдельный пункт есть, который так и называется — «Последнее сохранение». Вы вернетесь к последнему узлу (или в безопасное место) со всем грузом в целости и сохранности. Поверьте, так все будет намного быстрее, чем если бы вы пытались вернуть утраченный груз самостоятельно.

Фото Путь, более 116 000 качественных бесплатных стоковых фото

Примененные фильтры Очистить все

Фотографии

Сортировать по

Популярное Недавнее

Категории

Все Векторы Фотографии PSD Иконки

Лицензия

Все Бесплатно Premium

Отобразить настройки Цвет Ориентация

Все Пейзаж Портрет Квадрат Панорама

Стиль

Применимо только к векторам.

Все Акварель Мультфильм Геометрический Градиент Изометрический 3D Нарисованный от руки Flat

Изм. онлайн Фильтровать по ресурсам, которые можно редактировать онлайн в Wepik и Storyset

См. изменяемые ресурсы

Люди

Применимо только к фотографиям

Все Исключить Включить Число людей
Возраст Младенцы Дети Подростки Молодежь Взрослые Пожилые Старики Пол Мужчины Женщины Этническая принадлежность Южная Азия Ближний Восток Восточная Азия Чернокожие Латиноамериканцы Индусы Белые Freepik’s Choice

Смотрите качественные ресурсы, которые наша команда отбирает ежедневно.

Просмотрите избранные

Дата публикации

ЛюбойПоследние 3 месяцаПоследние 6 месяцевПоследний год

Путь через Непал. Южное седло

Путь через Непал

Последняя ванна. Прощай, горячая вода! Сколько жизненных удобств, с которыми мы расстаемся без труда!| Последний отбор личных вещей. Как обстоит дело с новой зубной щеткой, которую я собирался купить? Пользоваться ещё четыре месяца старой, может быть, не слишком гигиенично. И вечная проблема — сколько брать книг? Я всегда беру с собой до смешного много. Мы должны тащить от 6 до 8 килограммов личных вещей, а тут ещё добавляется 4, не считая спальных принадлежностей, покоящихся в рюкзаках шерпов. Пока я упаковывался, Джон, с кем я жил в одной комнате, будучи занят очередной передачей для «Таймса», отсутствовал. Он собирался выйти на следующий день со второй партией и форсированным маршем догнать первую. Ему, как начальнику, всяких дел ещё было по горло.

Автобус до Бхадгаона отходил в 9.45. Скоро мы будем одни. Сколько радостей и сколько трудностей! Конечно, сердце начинало усиленно биться, когда волнующие образы жизни в палатке и мысли о ночах, полных уединения, проносились в моей голове. Однако для размышлений времени не было. Путь по тряской дороге был недолог; вскоре мы вновь инспектировали нашу «армию», на этот раз нагруженную и готовую к «быстрому маршу». Накануне вечером оба Чарлза задержались, чтобы проверить систему упаковки тюков по 25 килограммов. По-видимому, она была неплохой. В тех случаях, когда тюки были слишком легкие, к ним что-нибудь добавлялось. Одни из наиболее тяжелых тюков содержали разменную монету для оплаты носильщиков. Она была вывезена Джоном в металлических коробках из Катманду и распределена в двенадцати полновесных тюках. Следует отметить громоздкие секции лестницы длиной 1,8 метра и колоссальный, принадлежащий Гриффу металлический ящик с принадлежностями для физиологических исследований. Наконец после «фотооргии» многих посетителей Майкл Уэстмекотт и я отбыли под рев мотора в путь. Было 11 часов 20 минут. Поход к Эвересту начался.

Бадхгаон — красивый город с большими буддистскими храмами в стиле пагод. Дома, выстроившиеся вдоль мощенных камнем улиц, весьма живописны благодаря затейливой резьбе по дереву широких карнизов. Построены эти дома из красноватого камня и часто имеют до четырех этажей, причем последний снабжен балконом. На одной из площадей работали гончары, мастерившие на массивных кругах красивые вазы больше метра в диаметре. Затем мы выехали на широкую дорогу, идущую к Банепа, нашей первой остановке. Путь здесь ещё проходим для машин.

К нам присоединились поджидавшие на краю дороги тощие и длинные новозеландцы Эд и Джордж, с улыбкой до ушей и зверским альпинистским аппетитом.

Наконец мы въехали в крупную деревню Банепа. День, охлажденный прошедшими грозами, был облачным, почти английского типа. Говорили, что эти грозы — следствие позднего муссона. Мы нашли ранее прибывших, сидящих на горке за деревней; здесь же был Тхондуп — повар, разводящий костер. Некоторые из нас подвергали критике его кулинарное искусство. Правда, чай готовить он не умел. Однако при наличии лишь сухого молока это было бы равносильно подвигу. Я лично всегда считал, что он готовит хорошо и удачно разнообразит наше меню с помощью тех немногих местных овощей, которые удавалось раздобыть. Высокий, худой, с ястребиным носом, с зачесанной назад черной шевелюрой, он неизменно раньше всех был в лагере, пытаясь соорудить этот несчастный чай. Характерным его недостатком во время подходов была склонность к весьма сложным поварским авантюрам, в результате которых сагибы оставались голодными бесконечно долго. Пока Тхондуп готовил чай, Анг Дава помогал мне приводить в порядок мои личные вещи, список которых я в то время составил. Личный груз (11,5 кг): 3 дневника, 9 книг, из них основные: «Чистилище», «Братья Карамазовы» и «Отверженные» (II и III тома), камера, компас, мешок для губки и два малых полотенца, 2 тонкие хлопчатобумажные пижамы, плащ, электрофонарь Видор, таблетки, выданные Майком Уордом: поливитамины и для очистки воды; иодин и крем «Майлол» против насекомых, кислородная маска, лейкопластырь, 2 курительные трубки, пакет трубочисток, 5 пар носков, кеды (которые надевал иногда вместо ботинок).

В рюкзаке Анг Дава: надувной матрац, 2 новозеландских спальных мешка и чехол, полиэтиленовые мешки, в одном из которых шелковые перчатки, толстый свитер, запасные брюки и куртка, запасная рубашка, альпинистские бриджи.

Я намеревался идти в старых горных ботинках, не очень доверяя кедам, и был единственным, кто не надевал эту модную ныне обувь на всем протяжении пути.

Все казались занятыми по горло. Том Стобарт и Грег производили фотосъемки на глазах полной восторга толпы местных жителей. Майкл Уэстмекотт, отвечающий за все операции с носильщиками, заполнял соответствующий реестр. Чарлз обсуждал с Тенсингом маршрут подходов, Эд и Джордж Лоу, умудренные опытом предшествующих экспедиций, надули свои матрацы и глубоко погрузились в чтение Питера Чейни, приняв позу, которая позже, вследствие частого применения, приобрела название «эверестская поза». Джордж Бенд вытаскивал банки из ящика «компо», и я присоединился к нему в качестве переводчика, чтобы объяснить Тхондупу, что нам требуется: суп, жареное мясо и почки с местным картофелем и шпинатом, кекс и кофе. Ящики «компо» содержали различное меню на каждый день; консервированный кекс имел шумный успех и потому повторялся в качестве десерта пять раз в неделю. Остальные два дня мы снисходили до консервированных персиков. Согласно одобренному всеми плану, мы обычно выходили рано, в 6 часов утра, зарядившись лишь чашкой чаю с печеньем; через два часа хода мы останавливались для завтрака, предпочтительно на берегу реки, где могли искупаться. Пока мы, не совсем ещё проснувшись, собирались и выходили, появлялись носильщики из селения и начинали возиться с тюками. Между тем большая палатка, в которой все ели и кое-кто спал, была готова отправиться в путь. У нас были две такие палатки — высокие, с металлическим каркасом, весьма быстро собирающиеся и разбирающиеся, как нам в первое же утро продемонстрировал ответственный за палатки Эд. Однако нужно было не зевать и покинуть палатку до того, как будут отвязаны растяжки.

Участок до Долалгхата, на главном рукаве Сун-Кози, был одним из самых длинных. На перевале, вскоре после Банепы, мы впервые увидели ещё неясную картину высоких Гималаев, затем последовал длинный спуск среди сосен и гималайских дубов к Жику-Кхола, речке, разлившейся по широкой равнине и питающей рисовые поля. Для небольшой головной группы дорога казалась бесконечной, жара все усиливалась, все больше донимала жажда. Наконец деревня, и Тхондуп милостиво соглашается приземлить нас под гигантской смоковницей. Эти громадные священные индийские деревья высятся около каждой гималайской деревни, охраняя её покой. Их раскидистые ветви и толстенный морщинистый ствол дарят путнику тенистое гостеприимство. Невольно возникает вопрос: что раньше появилось — селение или смоковница?

Было 8 часов 55 минут, и мы с Джорджем Вендом пошли посмотреть на давильную установку. Конструкция не сложная: длинный брус качается таким образом, что один из его концов при движении вниз входит в углубление, где зерно перемешивается рукой или палкой. Брус движется вверх и вниз. В 9 часов 45 минут появились возмущенные Грег и Том Стобарт. Мы ушли черт знает куда фотографы были страшно заняты и потеряли уйму времени, пока нас догнали и т.д. и т.п. Вскоре, однако, мир был восстановлен, а нам пришлось ожидать ещё 40 минут пока готовился замысловатый завтрак из овсянки, тушеного мяса с яйцами, чапатти, масла и варенья.

Опять небольшой перевал, затем спуск в другую долину, также впадающую в Сун-Кози,— так мы продолжаем наш путь по дороге с бесчисленными подъемами и спусками. Шагая вместе с Чарлзом Эвансом и наблюдая стадо крупных обезьян лангуров, которые раскачивались на деревьях, растущих по крутым склонам холмов, я убедился, что невозможно их спутать с представителями «ужасного снежного человека» (некоторые предлагали такое решение проблемы). К тому времени, когда мы достигли широкой реки у Долалгхата, на высоте не более 800 метров над уровнем моря, жара нас окончательно доконала, и мы с наслаждением предались сказочному купанию.

Ранний выход имеет свое немалое преимущество: приходите на бивак сравнительно рано пополудни и можете использовать остаток дня в личных целях: писать, читать или ловить бабочек с Джоном и Майклом Уэстмекоттом. Именно здесь нагнал нас Джон, когда мы ужинали в темноте. Большинство устраивалось уже на ночь. Под яркими звездами, любуясь серпом луны, появление которой мы наблюдали утром, я вновь подумал о необычном характере экспедиции. Поэзия должна была временно стушеваться в суматохе с кислородными масками, с сортировкой снаряжения, неурядицей с багажом и тому подобным. Теперь она робко проглядывала вместе со звуками далеких голосов над бесчисленными лагерными кострами, приглашая меня измерить звездную бесконечность неба, убаюкивая монотонным пением реки.

Ранним утром, когда звезды начинали бледнеть и на лугу раздавался знакомый кашель носильщиков, было приятно лежать и пить чай, даже тхондуповский чай. Однако затем нужно было вставать и принимать участие в предстартовой суматохе до того момента, как палатка ляжет на землю. Обычно я оставался вместе с Майклом чтобы проследить за последними тюками, так как, если в селении был чанг (местное рисовое пиво), носильщики, вполне вероятно, могли опоздать. Хакоман Сингх, похожий на пророка со своей длинной тростью и сверкающими глазами, с поразительным красноречием громил в этом случае виновных за их злодеяния, в то время как они полные стыда, прокрадывались к своим грузам. В это утро мы преодолели большой подъём от русла Сун-Кози до селения Чиабаса, расположенного на следующем гребне, на высоте 1980 метров. Переходы не могли быть слишком длинными, так как груз носильщиков достигал 25 килограммов.

Перед отъездом из Англии мы были информированы о необходимости во время подходов надевать для тренировки кислородные маски. Обычно я ухитрялся ранним утром мгновенно ускользнуть, но некоторые, и в особенности Джон, были героически добросовестны. После завтрака, когда солнце начинало припекать во всю, они облачались в маски для подъема на какой-нибудь чудесный холм повыше, «вкалывали» со страшной силой и достигали вершины полумертвыми, купаясь в поту и в ореоле добродетелей. Все были готовы поклясться, что никогда не было так трудно, как в этот последний раз. В данном случае приятная прогулка с вершины гребня, через склоны холмов в кэмберлендском стиле привела нас, не доходя примерно 800 метров до селения, к месторасположению лагеря. После обеда я присоединился к охотникам за бабочками для изнурительной экскурсии через соседний гребень. Далеко впереди облака и туман скрывали манящие нас снежные вершины. Но все же сквозь дымку промелькнули участки внушительного гребня.

На следующий день небо также было покрыто мрачными тучами. Накануне некоторые из нас сожглись, а спина Чарлза Эванса напоминала вареного рака. Мои локтя тоже побаливали, однако прогулка в шортах и тенниске, в темных очках и без головного убора всегда была приятна мне. Носильщики двинулись в путь с трудом (по-видимому, в Чиабасе имелся чанг), и мне представилась возможность уточнить наше окружение — сто пятьдесят носильщиков: тридцать шерпов, включая шерпани, пришедшие из Намче три проводника, три командира, каждый из них считался ответственным за пятьдесят носильщиков, и один Хакоман Сингх, вооруженный свистком и тростью.

Путь проходил по гребню, на высоте 2280 метров. Рододендроны, как алое пламя, окаймляли дорогу. Спуск в долину и путь через рисовые поля привели к короткому подъему до Рисинго, приютившегося на обрыве над рекой. В Рисинго есть хорошо известный «гомпа», или храм, вблизи которого мы раскинули лагерь. Я был преисполнен уважения к святому месту, однако Тхондуп придерживался другого мнения и, чтобы укрепить навес над кухней, стал забивать кольца и гвозди в стену храма, в то время как шерпани расстилали свои спальные принадлежности на обеих верандах. Как раз когда поспел чай, нас настигла прелюдия надвигающейся грозы в виде ливня камней размером с лесной орех. Отрезвленные этим явлением, мы осмотрели гомпу.

К счастью, к 8 часам дождь прекратился. Следующий переход — до Манга Деорали (2300 м) — проходил под сверкающим солнцем, которое нас быстро высушило. Наиболее сильное впечатление в этот день произвели на нас роскошное купание в ожидании завтрака и последующий длинный и скучный подъём на перевал, откуда мы впервые смогли увидеть по-настоящему лежащий к западу от Эвереста хребет Гауризанкара. Характерной чертой каждой Гималайской экспедиции является контраст наслаждения и тяжелой работы. Джон и Джордж Бенд добросовестно мучились в масках. Когда мы по травянистым склонам подходили к перевалу, то чувствовали, что что-то должно произойти; однако вряд ли мы были готовы к открывшейся нам захватывающей картине гребня, казавшегося таким близким и ясным, как Бернские Альпы из Туна. Сама вершина Гауризанкара возвышалась бастионом слева. Рядом с ней красовалась сверкающая гранитно-ледовая пирамида Менлунгцзе высотой примерно 7300 метров. Далеко справа виднелись гребни Нумбура и Кариолунга, четко выделяющиеся на фоне голубого неба.

Я не могу удержаться от сравнения этих подходов с прошлыми экспедициями через Тибет. Там температура намного ниже нуля, и сильный ветер, несущий по пустынному плато облака пыли, превращал каждый день в тяжелое испытание. В 1953 году, во время нашего перехода через непальские долины, не было ни единого неприятного дня. Каждую ночь большинство из нас спало под открытым небом.

Мы пересекали страну по самому центру, так как реки восточного Непала текут на юг, вливаясь в Сун-Кози и в Арун, в то время как путь к Эвересту проходит почти по направлению на восток. Поэтому, переходя через боковые хребты, нам приходилось без конца подниматься и спускаться. 15-го числа мы спустились примерно до 1220 метров, к Чанавати-Кхола («Кхола» означает, как и «Кози», реку, но меньших размеров). Здесь мы выкупались и позавтракали. Над рекой раскачивался подозрительный с виду цепной мост: деревянные дощечки, лежащие между V-образными железными прутьями с перилами. Том Стобарт, рвущийся в этот день к фотосъемке, запечатлел этот мост со всех сторон. Подъем отсюда до селения Кирантечап (1340 м) невелик, и мы одолели его к полудню. Лагерь был разбит на террасе вне селения, возле поросшего соснами мыса, возвышающегося над ближайшей к нам рекой Бхота-Кози. Здесь после полудня мы с Джоном лежали и обсуждали отправку первой корреспонденции с подходов. К вечеру, когда порозовели вершины гор, я попытался наконец переписать свой собственный отчет, который отправлял в адрес трех школ. Бледное золото на снегу начало блекнуть, по мере того как тени ползли вверх, углубляя темноту склонов Менлунгцзе. В лиловом, усыпанном звездами небе вершины стали невидимыми. Однако их присутствие ещё долго продолжало чувствоваться.

На следующее утро по крутому спуску мы подошли к Бхота-Кози, большой реке, перекрытой хорошим стальным мостом. Как раз перед этим Джон высмотрел метрах в десяти над дорогой отвесную скалу, и каждый из нас продемонстрировал на ней свое мастерство. С тех пор скалолазание стало излюбленным времяпрепровождением. От реки, преодолев крутой подъём в лесу, мы добрались до небольшой деревушки, ниже которой позавтракали. Здесь любители самоистязания вновь надели свои маски. Среди них не было наших специалистов по кислороду, и я, решив, что они уже достаточно освоились с практикой и избавлены от дальнейших экспериментов, также надел безропотно свою маску. Ярза, место нашего ночлега, лежит в котловине среди гор, несколько ниже перевала. По другую сторону селения поток под тем же названием прорезает в склоне горы широкое ущелье. После чая мы с Джоном прогуливались вверх-вниз, вдоль чарующего берега, наблюдая за птицами: многочисленными как всегда, белоголовками, горихвостками, оляпками и каменными дроздами. К тому времени носильщики построили укрытия из ветвей. Вокруг двадцати сверкающих в темноте костров виднелись смеющиеся лица. Несмотря на тяжелую работу, носильщики радовались жизни.

Часто выпадала роса, и некоторые из нас лежали в палатке так, что наружу торчала лишь одна голова. 17-го мы вышли при росе, которая сопровождала нас в течение двухчасового подъема к перевалу на высоте 2560 метров. На высшей точке построена «манэ», или молитвенная стена, и «чаутара» (место отдыха). Эти каменные устройства — простые скамейки из плит, вполне подходящие для отдыха с грузом. Они воздвигнуты местными благотворителями, и ни один уважающий себя носильщик не пройдет мимо такого места, не остановившись. Когда имеется много благотворителей и, следовательно, много «чаутара», следующих друг за другом, продвижение становится весьма медленным. Данный «чаутара» был расположен великолепно.

Высоко над рододендронами сверкал хаос высочайших пиков, но над одним из провалов небольшой снежный треугольник приковывал к себе взор — Эверест. Я думаю, что все мы в ту минуту смотрели на него с волнением. Моё впечатление от этой столь дальней поездки было как от полного счастья бродяжничества, не свободного, конечно, от забот,— носильщики и многие другие вопросы были тому виной,— но радостного от повседневной непосредственности. Эверест угрожал мне словно экзамен после школьных каникул — испытание, к которому относишься с опасением, но от которого не откажешься ни за что на свете. Туманное видение, возникшее в грезах и спешно отложенное в сторону вместе с другими мечтами надеждами! И вот он предо мной! Как он высок! Его вершина подмигивала нам, возвышаясь над всеми более близкими хребтами, которые пытались его спрятать; так далек от мира сего, что сама мысль о восхождении на него казалась столь же бессмысленной, как и святотатственной. Когда мы спускались перед завтраком по залитому солнцем склону, меня не покидала задумчивость. Не правы ли буддисты, считающие Эверест обиталищем богов?

Остаток пути до Тхозе, расположенного на Кимти-Кхола (приток Бхота-Кози), был оживлен зарослями малиновых рододендронов. Тхозе представляет собой большое селение, даже с лавками. На склонах над ним добывается железная руда, и именно тут выделываются виденные нами цепи для мостов. Проходя через деревню, мы могли наблюдать ковку цепей и полос в кустарных кузницах. Лагерь был разбит на травянистой лужайке за деревней.

Полтора часа я провел в маске, поднимаясь на очередной перевал высотой 2900 метров. Отсюда начинается страна шерпов.

Мы были теперь в Сола-Кхумбу, на родине шерпов. Из нашего лагеря, раскинувшегося на восхитительной лужайке возле цветущих сливовых деревьев у Чиангма, на 450 метров ниже монастыря, мы спустились следующим утром до Ликху-Кхола. От Чиангма мы смогли увидеть нашу очередную цель — перевал Ламьюра Баньянг высотой 3660 метров, однако, чтобы добраться до него, нам потребовалось полутора суток. Все гималайские долины таковы. Следующий лагерь мы должны были разбить в Сэта, несколько выше по долине; отсюда дорога вилась вверх через широкий, покрытый лесом горный склон, спускающийся с расположенного справа от перевала гребня. Когда мы ранним утром поднялись повыше, стало холодновато, и нам, одетым в шорты, пришлось перед завтраком, чтобы как-то согреться, выбивать чечетку до тех пор, пока нас не согрело солнце. Дорога к перевалу долго траверсирует влево через заросли рододендронов, извилистые стебли которых, лишенные листьев, выглядывают из-под снега. Картина составила бы прекрасный задний план для фильма Диснея «Дети в лесу». Встречающиеся нам шерпы были одеты в платья домотканой материи и высокие фетровые сапоги. Мужчины носили косички, женщины закладывали волосы в валики. Встречавшиеся нам до этого непальцы носили индийскую одежду или плотные брюки типа пижамных под длинной курткой.

Я добрался до перевала Ламьюра Баньянг к 11 часам 15 минутам. Одним из достоинств таких переходов является то, что вы можете идти порой в одиночестве, порой в компании любого попавшегося друга.

Мы были в районе Сола, и внизу сквозь сосновый лес проглядывала окаймленная громадной скальной стеной очаровательная долина, которая вполне могла бы быть и в Кэмберленде. Мы начали спускаться через покрытые ирисами луга, мимо желтого нависающего утеса с выведенной двухметровыми буквами надписью: «Ome mane» Селение Джунбези, которое нравится мне больше всех других, лежит в долине, ведущей к снежному пику Нумбур. Со склонов, сверкающих примулами, мы видели внизу ряды чистеньких домиков из белого камня, деревянные крыши с уложенными на них камнями для защиты от сильных порывов ветра. Это было селение шерпов, в корне отличное по своему характеру от тех, через которые мы ранее проходили. Мы отправились с Чарлзом Эвансом на спасение Тхондупа, который всегда имел свои особые соображения по выбору места для лагеря и ушел метров на 800 дальше, чем надо было, отыскав площадку, абсолютно лишенную воды. Мы вернулись к протекавшему за деревней потоку для ритуального купания.

Джунбези известно своим монастырем и мастерскими изготовления кинжалов «кукри». Монастырь представляет собой красивое квадратное здание с балконами, выходящими во дворик, однако приятный вид испорчен обилием навоза. В монастыре мы с Майклом Уэстмекоттом обнаружили самого большого Будду, которого мне пришлось когда-либо видеть. Забравшись на второй этаж, чтобы осмотреть внушительную библиотеку и кресло Великого Брамина, мы оказались как раз на уровне божественной головы.

После Джунбези ещё в большей степени чувствуешь, что находишься в районе Эвереста. Теперь цель стоит перед нами, четкая и неизбежная. На следующий день мы снова увидели вершину, царствующую над своими спутниками и подавляющую на этот раз проходящий на высоте 7600 метров гребень Нупцзе.

Очередной переход до монастыря Таксиндху должен был вывести нас над Дудх-Кози, вдоль которой нам предстояло затем следовать вплоть до Намче.

Мы пересекли Дудх-Кози по шаткому мосту, приведшему наших шерпов в смятение, и в последующие три дня шли или высоко над рекой, или в её глубокой теснине. Именно здесь горы начали особенно сильно проявлять свое присутствие. Склон долины сверкал рододендронами и магнолиями, восковыми белыми цветами сантиметров 30 в поперечнике, которые выделялись на склоне, как гроздья звезд. Карабкаясь в небо, на немыслимую высоту, возвышались над нами Кариолунг слева и массив Кангтега справа. Снег лежал на их резко очерченных склонах и ледовых гребнях, на невиданной в Альпах крутизне.

К тому времени Джон начал советоваться, составлять и обсуждать планы как для периода акклиматизации, так и для штурма. Он даже подсчитал вес грузов для высотных лагерей: минимум 45 килограммов для штурмовой палатки под Южной вершиной, 123 килограмма на Южном Седле и 62 килограмма в лагере на стене Лхоцзе. Все эти разговоры велись за чашкой чаю, в то время как мы разглядывали величественные вершины.

Три перехода до Кхарикхола (2010 м), Пуян (2800 м) и Гхат (2620 м) были пройдены в атмосфере растущего возбуждения. Эверест должен был вскоре появиться над нами.

Наконец 25-го числа мы поднялись на крутой холм, возвышающийся над слиянием Дудх-Кози и Имья. Вдали возвышался Эверест. Мы завернули за угол, и перед нами открылось в странном буром амфитеатре склона селение Намче-Базар, столица и центр «Шерпландии».

Перед деревней нас встретила почтенная женщина, преподнесшая нам необычного вкуса чай и кристаллический сахар — трогательный жест. Чайник был украшен разноцветной бумагой. Нас окружила дружеская толпа, однако в этот момент мы не смогли заняться осмотром селения, так как разбили лагерь несколько выше, в частности, чтобы избежать инфекции.

Наконец мы были среди «наших» гор. Позади нас — Квангде, громадная стена из снега и скал. Справа — красивейшая, по-моему, вершина Тхамзерку — отделившийся представитель массива Кангтега. На протяжении сотен метров взор скользил по кружевным гребням, переходил с одного на другой, словно по гигантской лестнице с острыми как бритва краями; все вместе было увенчано блестящей, как лезвие меча, вершиной. При виде этих гор; как выразился Джордж Бенд, пропадало всякое стремление к победе над ними. Проще было лежать на спине и любоваться ими, не планируя никаких восхождений.

За массивом Кангтега, слева от него, из-за холма, под которым был наш лагерь, выглядывала наиболее поразительная вершина: Ама-Даблам (6750 м). Ее сравнивали неоднократно с зубом, но мне кажется, что она больше походит на клин с отчетливой плоской вершиной и практически отвесными гранями. Она царствует над своим окружением гораздо больше, чем Эверест, который отстоит отсюда на 30 с лишним километров и ещё нечетко проглядывается над длинным гребнем Нупцзе.

Вершина, к склонам которой прижался Намче-Базар, носит название Кхумбила — парящий в высоте скальный пик, на который в прошлом году Том Бурдиллон пытался взойти. В тот вечер я поднялся в тумане на нижнюю часть его склона, а на следующий день мы шли вокруг него пока не начали понемногу отклоняться к реке. На этом пути, на живописной лужайке, огражденной стенкой из камней, мы были встречены «миссис Да Тенсинг» — женой одного из наших верных шерпов, которая несла кувшины с чангом. Этот чанг был неплох. По вкусу он напоминал нечто среднее между сидром и пахтаньем. Довольно густой, молочного вида, иногда с комками, этот напиток здорово поднимает настроение на разных торжествах. Я заметил, что чанг, преподнесенный нашим носильщикам, был более водянистым. Во всяком случае, подкрепившись, мы во главе с Джоном, восседающим на крошечном, нанятом в монастыре пони, продолжали наш путь к реке, к завтраку и к последнему на ближайшие два месяца купанию (между прочим, весьма холодному).

Тхъянгбоч расположен на вершине длинного гребня, плавно спускающегося к слиянию Имья и Бхоте-Кози. К моему ужасу, во время длинного, 600-метрового утомительного подъема от реки до высоты 3200 метров я начал задыхаться, хотя должен был, бесспорно, чувствовать себя в форме на этой скромной высоте. К счастью, была уйма предлогов для остановки перед просящимися на пленку пейзажами. Наконец вместе с Томом Стобартом и Грегом мы все же добрались до арки со скульптурными украшениями, неожиданно ведущей к ровной лужайке, похожей скорее на место для райского сада, чем для человеческого жилья. Впереди громада Эвереста, и справа от него, как часовой, Ама-Даблам. Слева, из-за совершенно лишнего здесь холма, выглядывал снежный конус Тавече. Перед нами травянистая лужайка, окруженная сосной, древовидным можжевельником и серебристой березой. И сбоку, слева от неё, группа каменных зданий в виде пирамиды с позолоченной эмблемой на вершине гомпы. В одно из этих зданий нас почти втащили два гостеприимных почтенных ламы, после чего мы плюхнулись на подушки и нам был преподнесен европейский чай. Затем мы вышли наружу, чтобы принять участие на фоне идиллической пасторали в разборе кислородных баллонов, консервов и снаряжения.

Мы были в хорошей форме и хорошо питались. И важнее всего, не слишком трудные подходы, согласно плану, позволили нам стать друзьями. Вокруг лагерного костра, под холодными звездами сидели и болтали счастливые люди.

Как пользоваться компасом

Щелкните здесь для просмотра PDF-файла для печати

Самая важная часть снаряжения, которая поможет вам найти свой путь.

Основные сведения о компасе

Компас — один из основных инструментов навигации, которым может владеть любой путешественник. Ему не нужны батарейки, он работает с любой картой и даже без карты! Хотя о навигации с помощью компаса написаны целые книги, каждый новый пользователь компаса должен знать основные понятия.

Первое, что нужно понять, глядя на компас, это то, что плавающая стрелка намагничена, а красный конец всегда указывает на магнитный север.Независимо от того, в какую сторону вы поворачиваете компас, красная стрелка остается зафиксированной на магнитном севере.

Однако второе, что нужно знать при работе с компасом, это то, что магнитный север НЕ является истинным севером (Северным полюсом). Поскольку карты ориентированы на истинный север, вам будет намного проще жить, если N на вашем компасе будет указывать на истинный север, когда вы вставляете стрелку (красная стрелка находится внутри красного контура — ориентирующая стрелка).

Так как же решить проблему этих двух разных Северов? Склонение! Склонение — это просто разница в градусах между истинным севером и магнитным севером для любой конкретной области.Но имейте в виду: величина разницы между истинным и магнитным севером зависит от местоположения. (Держитесь, это становится действительно круто!)

Теперь, если вы используете топографическую карту, она, вероятно, имеет легенду, которая отображает склонение в виде двух прямых линий, где истинный север отмечен звездой в верхней части линии, а магнитный север обозначен как MN на другой линии. Если ваша карта не совсем новая, пожалуйста, не стесняйтесь игнорировать эту легенду, потому что склонение зависит не только от области, но и от времени.То, что склонение было 12 градусов на запад, когда карта была опубликована, не означает, что так оно и есть.

Так что же делать человеку? Просто введите почтовый индекс или координаты района, в который вы собираетесь отправиться в поход, на этом веб-сайте NOAA , и вы получите точное текущее склонение для вас!

Как только вы узнаете склонение – оно будет выражено в градусах западной долготы (отрицательное число) или градусах восточной долготы (положительное число) – вы сможете соответствующим образом отрегулировать свой компас.Иногда есть винт для регулировки, но это зависит от модели. Если у вас больше нет руководства пользователя, вы можете найти инструкции на веб-сайте производителя компаса.

Для получения дополнительной информации о магнитном склонении и использовании компаса мы рекомендуем вам просмотреть эту страницу на веб-сайте Национальной координационной группы по лесным пожарам .

Путешествие по компасу

Ориентироваться в пути можно двумя способами: по карте или по полю.Вот очень краткое объяснение каждого метода.

По карте: положите карту и компас на землю. Затем отметьте свое текущее положение, а также предполагаемый пункт назначения и проведите прямую линию между ними. Совместите край вашего компаса с этой линией так, чтобы стрелка путешествия была в том направлении, в котором вы хотите двигаться, затем поверните кольцо азимута (которое представляет собой просто кольцо с измеряемыми единицами измерения градусов на компасе) до севера на карте. и ориентирующая стрелка выровнены. Когда вы уберете компас с карты и повернете его до тех пор, пока ориентирующая стрелка и красная магнитная стрелка не совпадут, вы окажетесь в правильном направлении.

На вид все гораздо проще. Например, если вы направляетесь к горе, укажите на нее из вашего текущего положения с помощью стрелки путешествия на компасе. Затем вращайте кольцо азимута, пока ориентирующая стрелка не совместится с красным концом магнитной стрелки, указывающим на север. Продолжайте свой путь, чтобы игла и ее корпус остались целыми, и у вас не должно возникнуть проблем с достижением пункта назначения.

Введение в ориентацию и навигацию : Статьи : SummitPost

Введение

Основы использования компаса удивительно просты, и их можно быстро освоить; и однажды выучив их, они, безусловно, станут бесценным навыком для любого туриста, альпиниста, лыжника или подобного любителя активного отдыха.Однако, если вы чем-то похожи на большинство из нас, скорее всего, вы годами носили с собой компас в своих приключениях на свежем воздухе, не используя его в полной мере. Наверное, пора это изменить, не так ли? По сути, компас — это не что иное, как намагниченная стрелка, плавающая в жидкости и реагирующая на магнитное поле Земли, следовательно, определяющая направления. Со временем к маркерам компаса добавились функции, благодаря которым компасы более гармонично работают с картами, а также более полезны в качестве самостоятельных инструментов.Сегодня компасы можно разделить на один из четырех типов, а именно: с фиксированным циферблатом (тип, который вы найдете на цепочке для ключей или который выходит из автомата для изготовления шариков резинки) , с плавающим циферблатом (игла представляет собой встроенную часть градусного циферблата) , круизер (профессиональный инструмент, используемый лесниками) и спортивное ориентирование. Для пеших прогулок, альпинизма, катания на лыжах по пересеченной местности, гребли на каноэ, охоты и т.п. тип ориентирования является наиболее разумным, так как он имеет точность в пределах 2 градусов, не требует отдельного транспортира или ориентации по карте и является очень доступным. Таким образом, эта статья посвящена исключительно компасу для спортивного ориентирования .

Детали компаса для спортивного ориентирования

Давайте начнем знакомство с компасом с рассмотрения стандартного современного компаса для спортивного ориентирования и определения его частей. Как показано на рисунке 1, компас для спортивного ориентирования обычно состоит из трех основных частей: магнитной стрелки, вращающегося корпуса компаса и прозрачной опорной пластины. Северный конец магнитных стрелок окрашен в красный цвет, а южный — в белый.Корпус отмечен четырьмя сторонами света севера, востока, юга и запада и далее разделен на две градации, обозначающие полные 360 градусов окружности. Нижняя часть вращающегося корпуса отмечена ориентирующей стрелкой и линиями меридиана. Опорная плита отмечена линейкой (и/или масштабом карты Геологической службы США), индексной линией (линейкой азимута), а также стрелкой направления движения.

Рисунок 1: Части компаса для спортивного ориентирования.

Направления и Степени

Рисунок 2: Роза ветров.

Прежде чем начать пользоваться компасом, следует ознакомиться с основными направлениями и их показаниями градусов. Все четыре стороны света отстоят друг от друга на 90 градусов: восток — 90 градусов, юг — 180 градусов, запад — 270 градусов и север — 360 градусов (или ноль градусов). Определение градусов с шагом 45 градусов дает нам восемь основных точек направления, а именно север (0 или 360 градусов), северо-восток (45 градусов), восток (90 градусов), юго-восток (135 градусов), юг (180 градусов), Юго-запад (225 градусов), запад (270 градусов) и северо-запад (315 градусов).Запоминание восьми основных точек может помочь человеку инстинктивно ассоциировать направления и азимуты, а также помочь избежать ошибок при выборе медведей (азимуты объясняются в следующем разделе) . Например, если вам говорят, что ориентир находится на юго-востоке от вашего местоположения, вы знаете, что это 135 градусов, или, наоборот, если вы знаете, что вам нужно идти на запад, но считаете медведей как 90 градусов, вы инстинктивно поймете, что пеленг неправильный, поскольку Запад находится на 270 градусах (поверните компас, вы совершили классическую ошибку 180 градусов) .Возможно, вы слышали, что направления даны в таких терминах, как NNW или ESE, эти типы направлений являются результатом различения градусов с шагом 22,5 градуса, что дает 16 традиционных направлений по компасу. Обычно достаточно знать восемь основных пунктов. См. рис. 2.

Подшипники

Одним из наиболее важных применений компаса является определение пеленга и следование по нему. Пеленг — это направление от одной точки к другой, измеренное в градусах, от исходной линии севера; другими словами, это один из 360 градусов компаса.Чтобы взять пеленг, держите компас перед собой так, чтобы стрелка направления движения указывала на интересующий объект. Удерживая компас ровно и неподвижно, поворачивайте циферблат корпуса до тех пор, пока ориентирующая стрелка не совпадет с красным концом (северным концом) магнитной стрелки, все время удерживая стрелку направления движения, указывающую на объект. Прочтите число, указанное в строке указателя, и это ваш пеленг. Теперь, чтобы проследить это отношение к объекту, давайте рассмотрим пример. Скажем, вы хотите отправиться к большой скале, выступающей на горизонте, которая в настоящее время видна вам, но может исчезнуть из поля вашего зрения, когда вы войдете в провал, или когда появятся ожидающие облака или зайдет солнце.Допустим, ваш азимут на обнажение составляет 315 градусов (или СЗ). Предполагая, что стрелка направления движения по-прежнему указывает на выступ скалы, и вы не изменили настройку пеленга на 315 градусов на циферблате, идите вперед, удерживая магнитную стрелку над ориентирующей стрелкой (вращая свое тело, а не циферблат), и прямолинейный курс (как указано стрелкой направления движения) приведет вас к выходу скалы. В пути, когда выход скалы уходит из поля зрения, выберите промежуточный ориентир вдоль азимута, чтобы вам не приходилось постоянно смотреть на компас.Идите к промежуточному ориентиру и повторяйте с другим ориентиром, пока не доберетесь до пункта назначения. Как только вы доберетесь до скалы, по какому направлению вы вернетесь туда, откуда пришли? На самом деле вам не нужен никакой другой азимут, кроме 315 градусов, уже установленных на вашем компасе. Чтобы вернуться, просто направьте стрелку направления движения на себя, а не вперед, а затем поверните свое тело, пока ориентирующая стрелка не совпадет с красным концом (северным концом) магнитной стрелки, а затем идите прямо вперед, удерживая магнитную стрелку. иглу над стрелкой для ориентирования (точно так же, как вы делали это при подходе к выступу скалы).Это простой способ вернуться назад, конечно, вы также можете рассчитать свой задний пеленг, вычитая 180 из вашего переднего пеленга из 315, и установить разницу в 135 градусов (ЮВ) на индексной линии компаса, а затем использовать тот же метод вращения тела, упомянутый раньше, только на этот раз у вас была бы стрелка направления движения, указывающая вам путь. Попробуй это. Возьмите компас на пустую парковку или поле и отметьте место. Стоя на месте, установите компас на любой азимут от 0 до 120 градусов, выберите ориентир по направлению движения и сделайте к нему 15 шагов.Остановитесь, добавьте 120 градусов к вашему начальному азимуту, выберите ориентир вдоль этого азимута и пройдите еще 15 шагов к нему, остановитесь и еще раз увеличьте пеленг на 120, выберите третий ориентир и снова пройдите 15 шагов. Обратите внимание, что вы вернулись в исходное исходное положение. Давайте вернемся к приведенному выше примеру, где мы взяли азимут 315 градусов (или СЗ) на выступ скалы, и давайте предположим, что по пути к выступу мы сталкиваемся с препятствием, которое мы должны обойти, что вынуждает нас отклониться от нашего прямолинейного курса.Если вам посчастливилось найти ориентир по азимуту, а также по другую сторону препятствия, вам не о чем беспокоиться, просто обогните препятствие и вернитесь на курс, достигнув ориентира и совместив красный конец магнитной стрелки со стрелкой для ориентирования, и продолжайте идти.

Рис. 3. Используйте прямые углы для преодоления препятствия.

Если вы не видите ориентир на своем пути, есть несколько других способов обойти препятствие и вернуться на исходный курс.Один из способов — попросить члена вашей группы преодолеть препятствие, а затем относиться к нему как к ориентиру. Как только он преодолеет препятствие, уговорите его занять позицию вдоль вашего исходного направления. Также попросите его осмотреть вас, чтобы убедиться, что он действительно вернулся на курс. Он может сделать это, указав стрелку направления движения своего компаса на себя, а затем повернув свое тело так, чтобы выровнять красный конец магнитной стрелки по стрелке ориентирования, и он должен заметить, что вы находитесь по азимуту, если не ему нужно двигаться влево или вправо.Если препятствие слишком велико для ранее описанного метода или вы путешествуете в одиночку, вы можете использовать прямые углы для маневрирования препятствия. Для этого повернитесь на 90 градусов и пройдите перед препятствием, считая шаги. Чтобы повернуть на 90 градусов, не меняя азимут компаса, просто поверните свое тело до тех пор, пока красный конец (северный конец) магнитной стрелки не укажет на западную отметку (чтобы повернуть направо) или на восток (чтобы повернуть налево). в отличие от обычной северной маркировки.Как только вы минуете переднюю часть препятствия, снова повернитесь на 90 градусов, поворачивая свое тело, пока красный конец магнитной стрелки не окажется над ориентирующей стрелкой, и пройдите мимо препятствия. Пройдя препятствие, повернитесь на 90 градусов в третий раз (направив красный конец магнита на противоположную маркировку или ваш первый поворот на 90 градусов) и пройдите такое же количество шагов, которое вы насчитали, чтобы пройти перед передней частью препятствия. препятствие. Как только ступеньки будут подняты, поверните свое тело, чтобы выровнять магнитную стрелку обратно по стрелке для ориентирования (таким образом, поворачиваясь на 90 градусов в четвертый и последний раз), и вы вернетесь на курс.См. рис. 3.  

Пеленги также можно рассчитать по топографической карте, а затем использовать в полевых условиях. Предположим, вы знаете, что находитесь у ориентира А в поле, и хотите добраться до ориентира Б, но не видите его. Если у вас есть топографическая карта и вы можете определить оба ориентира на карте, вы можете использовать компас вместе с картой, чтобы получить пеленг, что позволит вам точно добраться до ориентира B. На карте выровняйте либо левый, либо правый край опорную плиту через ориентиры A и B со стрелкой направления движения, указывающей на B.Если длина края опорной пластины недостаточна для достижения обоих ориентиров, просто удлините его с помощью любой линейки (например, листа бумаги) или проведите прямую линию между точками и совместите край компаса с линией. Не перемещая опорную плиту, поворачивайте корпус компаса до тех пор, пока стрелка ориентирования не укажет на верхнюю часть карты (помните, что север находится в верхней части карты). Если вам посчастливилось увидеть одну из линий сетки север/юг карты под корпусом компаса, вы можете выровнять линии меридиана на вашем компасе с линией сетки север/юг карты, поворачивая корпус до тех пор, пока стрелка ориентирования не укажет на верхняя часть карты.Теперь прочтите пеленг по линии указателя компаса и следите за пеленгом в полевых условиях! См. рисунок 4A-C. Слово предостережения, азимут карты и полевой азимут могут отличаться в США на целых 30 градусов на восток и 20 градусов на запад. Эта разница и то, как с ней справиться, объясняется в следующем разделе ниже, посвященном склонению. Рисунок 4A-C имеет карту с линиями магнитного севера, а не линиями истинного меридиана, поэтому склонение не является фактором.

Рисунок 4

Рисунок 4A: Определение азимута по карте. Рисунок 4B: Ориентация корпуса. Рисунок 4C: Прочтите подшипник.

Склонение

На стрелку компаса влияет магнитное поле Земли, которое заставляет ее выровняться с магнитным севером. Карты, с другой стороны, обычно ориентированы на Северный полюс (то есть истинный север). Разница между этими двумя значениями севера называется склонением и должна учитываться при использовании компаса в сочетании с картой.Есть места, где два севера совпадают, эти места попадают на так называемую агоническую линию, см. рис. 5 . В областях слева от агонической линии стрелка магнитного компаса указывает на определенное количество градусов к востоку от истинного севера, а с другой стороны линии магнитная стрелка указывает на определенное количество градусов к западу от истинного севера ( другими словами, магнитная стрелка указывает на агоническую линию). Мы говорим, что области слева от линии имеют восточное склонение, а области справа — западное склонение.На рис. 5 показаны склонения в 2005 г. в США. Обратите внимание, что числа склонения меняются со временем по мере смещения магнитных полюсов. Таким образом, важно знать, сколько лет информации о склонении на вашей карте, прежде чем отправиться в поле. Текущие склонения можно найти на сайте NGDC. Веб-сайт также сообщает вам, насколько склонение меняется в год. Обратите внимание, что восточное склонение изменяется на западную величину (в минутах), а западное склонение изменяется на восточную величину, таким образом, со временем магнитный север приближается к истинному северу.Если вы знаете, на сколько минут в среднем меняется склонение вашего района в год, вы можете использовать это для обновления устаревшего рисунка карты. Например, если у вас есть карта 1960 года, и вы узнали, что склонение меняется на 0° 7′ Вт/год, умножьте это число на прошедшие годы и разделите результат на 60, чтобы получить изменение склонения в градусах. Например, (2007-1960) * 7 = 329; поскольку в одном градусе 60 минут, 329/60 = 5,48 градуса или около 5,5 градуса. Таким образом, если на карте 1960 года склонение составляет 15 градусов на восток, значение 2007 года составляет 15-5.5 или 9,5 градусов в.д.

Рисунок 5: Карта склонения США 2005 г.

Если вы просто берете пеленг и следуете ему в поле, вы можете полностью игнорировать склонение. Точно так же, если вы только рассчитываете и работаете с пеленгами на карте, склонение не имеет значения. Однако, когда вы вычисляете азимут по карте, нарисованной на истинном севере, а затем используете пеленги в полевых условиях, вы можете полностью сбиться с курса, если не настроите их на склонение местности. Учтите это, скажем, вы находитесь в Род-Айленде, где склонение составляет 15 градусов к западу, и, допустим, ваш азимут на карте равен 0 градусам (или прямо на север).Вы устанавливаете шкалу компаса на ноль, поворачиваете свое тело, чтобы совместить магнитную стрелку со стрелкой для ориентирования, и взлетаете в направлении стрелки направления движения, направляясь к промежуточному ориентиру, , не выполняя никаких корректировок пеленга для склонения . При этом на каждые 60 футов, которые вы проедете, вы будете отклоняться на 15 футов к западу от своего курса, таким образом, пройдя одну милю, вы будете отклоняться от курса на четверть мили! К счастью, достаточно просто добавить или вычесть из карты азимут, чтобы компенсировать склонение.Кроме того, доступны современные компасы, которые можно настроить на автоматическую настройку склонения, если вы не хотите возиться с математикой, если они есть, обратитесь к буклету с компасом, чтобы узнать, как его настроить. Вот все, что вам нужно помнить при преобразовании пеленга карты в магнитный пеленг для использования в полевых условиях: Если ваше склонение западное (вы находитесь на правой стороне агонической линии, см. рисунок 5) , ДОБАВЬТЕ число градусов склонения к азимуту вашей карты, и если ваше склонение восточное (вы находитесь на левой стороне агонической линии, см. рис. 5) ВЫЧИТАЙТЕ число градусов склонения из вашего азимута карты.Конечно, если вы наносите на карту азимут поля, сделайте обратное: ДОБАВЬТЕ восточное склонение к магнитному (полевому) азимуту и ​​ВЫЧИТАЙТЕ западное склонение из магнитного (полевого) азимута. Допустим, вы отправляетесь в поход по Юте, где склонение составляет 13 градусов на восток. Вы ориентируетесь по карте и узнаете, что пункт назначения находится на юго-востоке под углом 135 градусов. Чтобы использовать азимут в полевых условиях, вы должны вычесть 13 (склонение) из 135, в результате чего получится 122, и просто установить шкалу компаса на 122 градуса, а затем следовать по этому азимуту до пункта назначения.Чтобы прояснить это в своем уме, попробуйте это. Представьте, что вы склоняетесь на 20 градусов на восток (вы на Аляске). Это означает, что стрелка вашего компаса указывает на 20 градусов к востоку от истинного севера. Вам нужно двигаться строго на север (0 или 360 градусов), поэтому установите компас на 360, держите его перед собой и поворачивайте тело, пока магнитная стрелка не совпадет со стрелкой для ориентирования. Подумайте про себя «мой компас указывает на 20 градусов на восток, вправо от меня, поэтому, чтобы идти точно на север, мне действительно нужно указать стрелку направления движения на 20 градусов влево от меня» .Поэтому вращайте свое тело против часовой стрелки, пока магнитная стрелка не совпадет с отметкой 20 градусов на циферблате корпуса компаса. Теперь стрелка направления движения указывает на истинный север. Зная, где находится истинный север, теперь следуйте правилу корректировки склонения, вычтя 20 градусов восточного склонения из вашего пеленга на 360 градусов и установив шкалу компаса на 340 градусов. Снова поверните свое тело, пока магнитная стрелка не совпадет со стрелкой для ориентирования, и обратите внимание, что стрелка направления движения теперь указывает на истинный север! Вот почему вы вычитаете восточное склонение.Чтобы еще больше закрепить эту концепцию в своем уме, повторите это упражнение, но вместо этого используйте воображаемое западное склонение. В полевом ориентировании все дело в том, чтобы стрелка направления движения указывала правильное направление. Некоторые компасы имеют шкалу склонения, отмеченную внутри корпуса. Если ваш компас отмечен таким образом, вам не нужно корректировать азимут карты перед использованием его в полевых условиях, вместо этого вам просто нужно не забыть совместить магнитную стрелку с отметкой склонения, а не со стрелкой ориентирования, а затем следовать направлению стрелки путешествия, как обычно.Когда вы берете полевой пеленг и хотите нанести его на карту, возьмите его так, чтобы магнитная стрелка указывала на фигуру склонения, а не на ориентирующую стрелку, и тогда вы сможете использовать пеленг на карте без регулировки. Уловка с картой, используемая для того, чтобы избежать преобразования азимута карты в азимут поля, заключается в том, чтобы нарисовать линии магнитного севера на карте на основе диаграммы в центре нижней части всех карт Геологической службы США. Нарисовав магнитные линии север/юг, вы можете выровнять линии меридиана вашего циферблата компаса с линиями, нарисованными вручную, а азимуты, указанные на индексной линии, готовы к полевым азимутам.На рис. 4A-c выше нарисованы линии магнитного севера, поэтому для использования пеленга карты в полевых условиях корректировка не потребовалась. Уловка с компасом, используемая, чтобы избежать корректировки склонения, заключается в том, чтобы поместить кусок скотча на циферблат компаса, начиная с восточного склонения и заканчивая значением склонения плюс 180. Затем можно установить азимут карты на циферблате компаса, как указано на карте. , но теперь магнитную стрелку нужно совместить с линией ленты, а не со стрелкой для ориентирования. Обратите внимание, если склонение западное, поместите ленту на 360 минус склонение до 360 минус склонение минус 180.Механическая регулировка склонения компасов с такими функциями использует именно эту процедуру.

Датчик компаса

Как известно из раздела склонения, на магнитные стрелки влияет горизонтальное направление магнитного поля Земли. Имея это в виду, вы, возможно, не удивитесь, узнав, что они также подвержены влиянию вертикального натяжения. Видите ли, чем ближе вы подходите к магнитному северному полюсу (расположенному недалеко от острова Батерст в Северной Канаде в 2007 году), тем больше направленный на север конец стрелки тянется вниз.Принимая во внимание, что на южном магнитном полюсе (расположенном недалеко от побережья Земли Уилкса, Антарктида в 2007 г.) ищущий север конец стрелки отклоняется вверх. Только на экваторе на стрелку не действуют вертикальные магнитные силы. Чтобы преодолеть магнитное падение, производители должны проектировать компасы, у которых стрелка сбалансирована для географической области, в которой они будут использоваться. Таким образом, компас, созданный для использования в Северной Америке, не будет работать в Южной Америке. У североамериканского компаса точка поворота, на которой стрелка опирается, находится немного в северной половине стрелки, что компенсирует тягу вниз.Когда компас доставят в Южную Америку, дисбаланс будет работать в том же направлении, что и вертикальное натяжение, и стрелка вполне может тереться о крышу корпуса, делая компас непригодным для использования. Другими словами, вам понадобится компас, изготовленный для использования в той части мира, в которой вы собираетесь его использовать. В результате этих магнитных отклонений индустрия компасов разделила Землю на 5 «зон», о которых вы можете узнать больше на сайте thecompassstore.com. Доступны компасы с так называемыми глобальными стрелками, и их можно точно использовать в любой части мира.Глобальные стрелки также полезны, если вы склонны ориентироваться во время движения, что затрудняет удержание уровня компаса. Стрелочные компасы Global выдерживают наклон до 20 градусов.

Триангуляция

Рис. 6. Триангуляция позиции на карте

Ранее уже упоминалось, что одно из наиболее важных применений компаса — определение пеленга и определение направления. Не менее важно использовать компас, чтобы определить свое точное местоположение на топографической карте. Если вы можете посмотреть на карту и определить, на какой линии вы находитесь, например, на дороге, пешеходной тропе или горном хребте, вы можете точно определить свое местоположение, используя только еще одну часть информации.Скажем, вы идете по туристической тропе и на западе видите горную вершину. Вы берете азимут на пике и узнаете, что это 280 градусов. Затем вы настраиваете его, скажем, на 10-градусное восточное склонение области, достигающей азимута карты 290 градусов — не забудьте преобразовать азимут карты в азимут карты, сделайте обратное преобразование азимута карты в азимут поля, добавив восточное склонение и вычитание западного склонения . Затем, с настроенным азимутом, установленным на циферблате компаса, найдите ориентир на карте и укажите стрелку направления движения в направлении ориентира с краем опорной пластины на ориентире.Удерживая край базовой пластины на ориентире, вращайте базовую пластину (не циферблат) до тех пор, пока линии меридиана компаса не совместятся с линиями севера/юга на карте. Теперь постройте эту линию обратно к линии положения (в данном случае к туристической тропе), на которой вы, как известно, находитесь, и место, где линия пересекает линию положения, является вашим точным местоположением. Этот метод известен как свободная триангуляция. Если вы не находитесь на линии позиции, вам потребуется определить два ориентира как в поле, так и на карте, чтобы точно определить свое местоположение.Этот метод известен как триангуляция. Сначала возьмите азимут на ориентир А, отрегулируйте его по азимуту карты и установите его на циферблате компаса. Выполните описанный выше процесс, чтобы сориентировать компас на карте, проведя краем базовой пластины над ориентиром и вращая базовую пластину (не циферблат) до тех пор, пока линии меридиана компаса не будут параллельны линиям север/юг на карте, и нарисуйте линия на карте вдоль края опорной плиты. Повторите процесс со вторым ориентиром, и пересечение двух линий будет вашим точным местоположением.См. рис. 6. Еще одно применение триангуляции — возможность вернуться в точное место. Допустим, вы отправляетесь в поход и решили припрятать бутылку с водой на полпути, чтобы вы могли выпить ее на обратном пути и не носить ее с собой на протяжении всего похода. Осмотритесь вокруг и спрячьте бутылку с водой за камень. Затем вы выбираете два постоянных ориентира, предпочтительно расположенных под углом 90 градусов друг к другу, и берете пеленг на каждый из них. Запишите каждый ориентир и его пеленг, затем, когда вы вернетесь в общую зону, все, что вам нужно сделать, это расположиться там, где совпадают два пеленга, и вы найдете спрятанную бутылку с водой.

Советы и рекомендации по навигации

Понимание карт : Чтобы быть по-настоящему сильным в ориентировании и навигации, нужно хорошо знать карты и изобилие содержащейся в них информации. К сожалению, для подробного объяснения карт потребовалась бы отдельная статья, но все же стоит рассмотреть здесь некоторые основы карт. Знайте масштаб вашей карты. На всех картах указан их масштаб на полях. Масштаб 1:250 000 означает, что 1 единица (будь то дюймы, футы, метры или что-то еще) на карте эквивалентна 250 000 единицам в реальном мире.Большинство карт Геологической службы США имеют масштаб 1:24 000 (также известные как 7,5-минутные карты), где 1 дюйм равен 2000 футам (3/8 мили), другими словами, 2,64 дюйма равен одной миле, таким образом, 7,5-минутная карта Геологической службы США имеет протяженность с севера на юг около 9 миль. Понятно, что чем меньше масштаб, тем больше деталей раскрывается. Карты рисуются на основе линий широты и долготы. Линии широты проходят на восток и запад (то есть параллельно экватору) и измеряют расстояние в градусах к северу или югу от экватора (0 ° широты) и часто называются параллелями.Линии долготы проходят на север и юг, пересекаясь на северном и южном полюсах. Линии долготы измеряют расстояние в градусах к востоку или западу от нулевого меридиана, проходящего через Гринвич, Англия, и часто называются меридианами. Широта и долгота измеряются в градусах, минутах и ​​секундах. Один градус равен шестидесяти минутам, а одна минута равна шестидесяти секундам. Сетка широты и долготы позволяет нам рассчитать точную точку, используя эти линии в качестве координат оси X и оси Y. Другой способ определить точку на карте — использовать систему координат Universal Transverse Mercator (UTM), которая, подобно широте и долготе, также использует сетку север/юг и восток/запад.На картах Геологической службы США вы увидите отметки для обеих сеток. Сетка UTM более точна, чем широта/долгота, потому что карты USGS определяют масштабы UTM каждую тысячу метров, а не каждые 2,5 минуты (примерно от 3500 до 5000 метров) для широты и долготы. Работа с одним номером метра может быть менее запутанной, чем работа с тремя значениями градусов, минут и секунд. Планирование поездки и псевдокарты : Прежде чем отправиться в путешествие по незнакомой местности, будет разумно внимательно изучить карту местности и сделать некоторые заметки.Обратите внимание на такие вещи, как ориентиры, пеленги между ориентирами, расстояния и высоты. Заметки такого типа могут сэкономить драгоценное время в полевых условиях и помогут вам не только ориентироваться, но и помогут оценить ваш прогресс. Такие заметки я называю псевдокартой. В Интернете есть инструмент ACME Mapper 2.0, который мне нравится использовать для создания моих псевдокарт. Этот инструмент позволяет вам вводить широту/долготу и возвращает топографическую карту, которую можно масштабировать до различных масштабов. Он также позволяет вам отмечать точки на карте, а затем дает вам расстояние между отметками, а также направление к ним.Я считаю, что это быстрее, чем измерение расстояний с помощью линейки на карте, и очень точный способ расчета азимута по карте. Даже имея под рукой псевдокарту, иногда бывает полезно отслеживать расстояния во время похода. Хитрость для этого состоит в том, чтобы считать ваши двойные шаги. Обычно один двойной шаг (то есть просто подсчет шагов одной ноги, игнорируя другую) составляет около пяти футов. Итак, тысяча двойных шагов — это примерно одна миля. Кроме того, если вы будете следить за своими часами и отсчитывать время на известных расстояниях, вы вскоре получите представление о том, сколько времени вам потребуется, чтобы преодолеть расстояние по разной местности. Альтиметр : Альтиметр может быть полезным дополнением к вашей топографической карте и компасу, если вы знаете, как его откалибровать. Когда вы поднимаетесь, альтиметр приблизительно определяет вашу текущую высоту (на основе атмосферного давления), и вы можете использовать эту информацию в качестве координаты «Z», если хотите, чтобы определить свое местоположение на карте. Зная свое общее местоположение на карте, если вы найдете контурную линию вашей текущей высоты, вы знаете свое местоположение. Прицеливание : При навигации к цели, если вы понимаете, что ее можно легко пропустить, если вы немного отклонитесь от курса в одну сторону, в то время как промах в противоположном направлении не будет проблемой, вам следует использовать прием, известный как прицеливание.Рассмотрим этот пример; вы оставляете машину в самом северном конце дороги, идущей с юга на север. Выходя из машины, вы идете на юго-запад под углом 240 градусов, в результате чего ваш обратный пеленг составляет 60 градусов. Возвращаясь, вы беспокоитесь, что пропустите свою машину, если немного собьетесь с курса и окажетесь далеко на севере, где нет дороги. С другой стороны, если бы вы пропустили свою машину, находясь на юге, вы бы перешли дорогу и могли бы просто следовать по ней обратно к машине. Чтобы не ехать далеко на север, вы намеренно целитесь так, чтобы оказаться к югу от своей машины, гарантируя тем самым, что вы встретите дорогу.Для этого в этом случае вы можете следовать обратному азимуту 70 градусов. Осведомленность : Во время походов или альпинизма в незнакомой вам местности используйте топографическую карту и компас, чтобы изучить местность. Как только вы заметите ориентир, например горную вершину, определите азимут на нем и преобразуйте его в азимут карты. Начиная с вашего текущего местоположения, указанного на карте (см. раздел о триангуляции), нанесите преобразованный азимут на карту и посмотрите, через какую гору он проходит, а затем прочитайте название незнакомой горы с карты.Так быстро и легко вы изучите местность, и это знание поможет вам ориентироваться и снизит шансы заблудиться. Обратный азимут : При походе туда и обратно нужно знать, кто рассчитывает обратный (или противоположный) азимут. Например, если вы шли на юг, следуя азимуту 177 градусов, и развернулись, чтобы вернуться в исходную точку, какой азимут приведет вас обратно? Просто посмотрите на свой компас, и прямая линия на циферблате (число на противоположной стороне) будет обратным азимутом.Самый простой способ вычислить противоположный пеленг — добавить 180 градусов к первоначальному пеленгу, если он был меньше или равен 180 градусам, и вычесть 180, если исходный пеленг был больше 180. Так что в нашем примере обратный пеленг для первоначальный азимут 177 — 177 + 180 = 357 градусов (или почти строго на север). Можно также оставить свой компас установленным на исходный азимут и повернуть компас на 180 градусов, совместив белый конец магнитной стрелки с ориентирующей стрелкой, в отличие от обычного красного конца магнитной стрелки.Еще один трюк с ориентацией, которому я научился в детстве, читая книги Louis L’Amour , заключается в том, чтобы время от времени оборачиваться и внимательно рассматривать задний след, потому что в обратном направлении след выглядит иначе. Также полезно обращать внимание на направление ветра. Например, известно, что в некоторых районах дуют ветры с запада. Если вы отправляетесь в поход в такой местности, даже если ветер не дует, вы часто можете наблюдать такие результаты, как то, что сосны становятся более стройными с западной стороны.Все мы слышали поговорку о том, что мох растет на северной стороне деревьев. Почему бы не проверить, так ли это в вашем районе? Если ваша тропа пересекает или идет параллельно ручью или реке, обратите внимание на направление ее течения. Она течет на восток или на северо-запад? Осознание уменьшит потерю времени и дезориентацию, а также сделает ваш отдых на свежем воздухе более полезным. Наручные часы в качестве компаса : Часы с часовой стрелкой можно использовать в качестве импровизированного компаса. Если установлено правильное время, просто направьте часовую стрелку на солнце, и в этом положении точка на полпути между текущим часом и 12 будет на юге.И наоборот, компас может работать как часы. Например, зная, что солнце находится на востоке в 6:00, на юго-востоке в 9:00, на юге в полдень, на юго-западе в 15:00 и на западе в 18:00, вы можете ориентироваться по солнцу и получить хорошее представление о текущее время.

Рисунок 7: Поиск Полярной звезды.

Полярная звезда : В северном полушарии Полярная звезда (Полярная звезда) видна круглый год. Чтобы найти его, найдите Большую Медведицу и следуйте по двум звездам-указателям на конце чашки к хвосту Малой Медведицы. Полярная звезда — последняя звезда на ее хвосте, см. рис. 7.Примерно расстояние до Полярной звезды от Большой Медведицы в 5,5 раз превышает расстояние между двумя звездами-указателями, образующими сторону чашки без ручки. Большая Медведица вращается вокруг Полярной звезды. Полярную звезду можно использовать для измерения склонения. Ночью поместите две палки в землю на одной линии с Полярной звездой, причем более высокая палка должна быть к северу от более короткой. Установите шкалу компаса на 360 и укажите стрелку направления движения на север на более длинном джойстике. Посмотрите на стрелку компаса и обратите внимание на разницу между ее азимутом и истинным севером, разница и есть склонение.В Северном полушарии широта определяется путем измерения высоты Полярной звезды. На экваторе (0 ° широты) Полярная звезда находится на горизонте, образуя угол или «высоту» 0 градусов. В то время как на Северном полюсе (90 ° широты) Полярная звезда находится прямо над головой, образуя угол или «высоту» 90 градусов. Точно так же на 30 ° северной широты звезда находится на 30 градусов выше горизонта и так далее. Другими словами, в северном полушарии, если вы знаете свою широту, вы можете использовать ее как угол от горизонта, чтобы найти Полярную звезду.Чтобы измерить широту, наведите палку на Полярную звезду, а затем измерьте угол, который палочка образует с горизонтом. Обратите внимание, что некоторые компасы включают в себя датчик угла наклона (не рассматривается в этой статье) , с помощью которого вы можете легко измерить угол. Определение востока и запада по тени : Чтобы определить восток и запад, поместите палку в землю, чтобы вы могли видеть ее тень (в качестве альтернативы вы можете использовать тень любого неподвижного объекта). Убедитесь, что тень отбрасывается на ровное место без щеток.Отметьте кончик тени камнем или царапиной в грязи; постарайтесь сделать отметку как можно меньше, чтобы точно определить кончик тени. Подождите 10-15 минут, пока тень движется с запада на восток (противоположная сторона, по которой движется солнце, т.е. солнце движется с востока на запад, но и тень, и солнце движутся по часовой стрелке). Отметьте новое положение кончика тени другим маленьким предметом или царапиной. Соедините две отметки кончика тени прямой линией, и вы получите аппроксимацию линии с востока на запад.Полуденные показания дают более точные значения. Чтобы получить точную линию с востока на запад, соедините отметки двух теней одинаковой длины. В приблизительном или точном случае встаньте так, чтобы первая отметка была слева от вас, а вторая справа, и вы будете смотреть на истинный север. Обратите внимание на свою собственную тень в течение дня во время длительной прогулки — если вы движетесь на север, ваша тень будет над вашим левым плечом на восходе солнца и над вашим правым плечом на закате. Вы можете быть единственным объектом, отбрасывающим тень при ходьбе по бесплодной местности, такой как пустыня. Глобальная система позиционирования : Министерство обороны США имеет 24 спутника на орбите Земли, которые испускают сигналы, которые портативные устройства GPS могут уловить и преобразовать в положение и высоту пользователя с точностью до 50 футов. Эти устройства полезны, но не заменяют знания основ ориентирования и навигации с помощью компаса и карты. Также всегда помните, что устройство GPS — это хрупкое устройство с батарейным питанием, которое может выйти из строя или быть легко повреждено. Никогда не полагайтесь исключительно на такое оборудование и не позволяйте себе зависеть от него.Верхушки сосен склоняются к северу. Если заблудишься , сохраняй хладнокровие — хладнокровие многого добьется, хладнокровие ничего. Обратите внимание, что заблудшие люди склонны ходить кругами; как таковой, прежде всего, не бегайте бесцельно. Сначала остановитесь, расслабьтесь и подумайте, затем осмотритесь в поисках знакомого ориентира или заберитесь на дерево или холм, чтобы попытаться найти его. Оцените время, которое вы путешествовали, и оставшееся около светового дня — это поможет вам выяснить, какое расстояние вы путешествовали.Если возможно, обратитесь к своему компасу, если это невозможно, обратите внимание на закат или восход солнца, которые укажут на восток и запад, или используйте наручные часы в качестве компаса. Подумайте о том, чтобы проложить себе путь, оставляя небольшие отметки, указывающие направление, в котором вы двигались, например, стрелы в грязи или снегу, отслоившуюся кору на дереве, туалетную бумагу на ветке дерева и/или пирамиды из камней. Если стемнеет, возможно, лучше оставаться на месте, чтобы разжечь костер, чтобы другим было легче найти вас, и чтобы вы могли согреться. Ночью найдите Полярную звезду и отметьте это направление на земле, чтобы ориентироваться при свете дня.

Другие советы и рекомендации на открытом воздухе

Рисунок 8: Оценка оставшегося светового дня.

 

Оценка оставшегося дневного света : Если вы видите солнце и горизонт, вы можете оценить оставшееся дневное время. Для этого поднимите руку так, чтобы казалось, что ваш указательный палец просто касается нижней части солнца. Затем посчитайте количество ширин пальцев до горизонта. Каждый палец стоит около 15 минут времени. Например, если вы можете поместить восемь пальцев (две руки без больших пальцев) между нижней частью солнца и верхней частью горизонта, остается около двух часов дневного света.Обратите внимание, что этот трюк на самом деле не работает, когда человек находится рядом с одним из полюсов, поскольку в этих местах солнце зависает над горизонтом дольше. Если вы испытываете жажду и не можете найти воду, пососите камешек или пуговицу, это уменьшит сухость. Сделайте солнечные часы из куска палки, воткнутой в землю, чтобы солнечные лучи могли отбрасывать тень от палки на землю. Обратитесь к часам, чтобы отметить часы, а затем, когда часы пропадут, или владельцы покинут лагерь, или батарейки разрядятся, вы можете использовать солнечные часы, чтобы узнать время.Чтобы предотвратить болезнь, держите ноги и внутреннюю одежду сухими, кишечник открытым, а голову прохладной. Теплая голова заставляет вас потеть, заставляя вас снимать шляпу, а затем оставляя вас открытыми для холода.

Самый верный способ оставаться в форме и быть здоровым — это просто ежедневно ходить пешком. Рассмотрим это высказывание Сорена Кьеркегора, датского философа 19-го века,  «Прежде всего, не теряйте желания ходить. Каждый день я иду в состояние благополучия и избавляюсь от всех болезней.» Чтобы высушить внутреннюю часть мокрых ботинок, нагрейте в сковороде, чайнике или в огне мелкие галеты и поместите их в сапоги, время от времени встряхивая ботинки. красный в утреннем предупреждении отдыхающих». Красный закат указывает на ясную погоду, тогда как красный восход указывает на дождь и ветер. Бледно-желтое небо на закате указывает на дождливую погоду. «Дождь до семи заканчивается до одиннадцати». Другими словами, утренний дождь часто делает ясные дни , Медленный дождь, как правило, длится долго, а внезапный дождь обычно длится недолго.Обильная роса указывает на то, что последует сухая погода. Дневные температуры падают примерно на пять градусов по Фаренгейту на каждые 1000 футов подъема высоты.

Сезоны  


Большая Медведица по сезонам

На северном небе Большой Ковш — один из самых известных астеризмов созвездия Большой Медведицы (Большой Медведицы). По мере того, как Земля движется вокруг Солнца, угол нашего обзора Большой Медведицы меняется и, таким образом, различен для каждого времени года.

Резюме

Таким образом, компас — это бесценный инструмент, которым должен уметь пользоваться каждый любитель активного отдыха.Два из его основных применений — измерение пеленгов и точное определение местоположения. При работе с пеленгами нужно знать о склонении и о том, как это приводит к различиям пеленгов по карте и магнитных (полевых) пеленгов. Помните, что нужно просто вычесть восточное склонение из азимута карты, чтобы преобразовать его в магнитный (полевой) азимут, и добавить западное склонение. Конечно, при преобразовании магнитного пеленга в картографический применяется противоположное правило. Помните, что магнитная стрелка компаса предназначена для использования в полевых условиях и никогда не используется на карте.Также помните, что верхняя часть карты всегда находится на севере, поэтому при определении пеленга по карте всегда поворачивайте корпус компаса так, чтобы стрелка ориентира указывала на верхнюю часть карты. Конечно, компас — не единственное, что поможет вам ориентироваться в глубинке. Всегда изучайте карту перед входом на незнакомую территорию. В полевых условиях всегда носите с собой карту и обращайте внимание на окрестности, а также используйте естественные указатели направления, такие как тени, звезды, ветер и ориентиры.

Об авторе


Автор

Я считал себя любителем активного отдыха.Очень немногие занятия доставляют мне столько удовольствия, как походы, походы, катание на лыжах, катание на горных велосипедах, скалолазание, ледолазание и исследования.

Это увлечение началось еще в детстве. В юном возрасте 10 лет я поднялся на Чиф-Маунтин в Глейшер-Парке, штат Монтана, и вскоре после этого я с рюкзаком проехал 26 миль от границы США/Канады через Стоуни-Индиан-Пасс до Гоут-Хаунт.

На протяжении многих лет я пересекался с пумами, меня атаковали лоси и пугали медведи гризли. Я стоял на Великой Китайской стене, гулял по пляжам Австралии, наслаждался зимой в Канаде и жил в Азии.Я проехал на велосипеде по Золотому треугольнику из Банфа, Альберта, и по полной тропе канала C&O из Вашингтона, округ Колумбия. Я лазил по скалам в Стоун-Хилл в Монтане, ходил по льду в Орей, Колорадо, взбирался на Денали на Аляске, исследовал Медные каньоны Мексики, катался на лыжах по Тринити-Чутс на горе Шаста в Калифорнии и сплавлялся по реке Гаули в Западной Вирджинии. Я поднялся на самую высокую точку всех 50 штатов.

Я не люблю GPS и никогда не пользуюсь никакими электронными навигаторами.

Понравилась эта статья?

Если вам понравилась эта статья, возможно, вы хотели бы прочитать другую статью того же автора? Прочтите «Шкала усилий по достижению пятидесяти штатов США».

Я опубликовал книгу о своем путешествии к самой высокой точке каждого штата США. Книга «Все пятьдесят: мое путешествие к самой высокой точке каждого штата США» доступна на Amazon.com.

Посмотреть основы компаса: введение в ориентацию и навигацию Галерея изображений — 15 изображений

%PDF-1.4 % 6 0 объект > эндообъект внешняя ссылка 6 81 0000000016 00000 н 0000002215 00000 н 0000002331 00000 н 0000002510 00000 н 0000002807 00000 н 0000003344 00000 н 0000003948 00000 н 0000004706 00000 н 0000004741 00000 н 0000006366 00000 н 0000007908 00000 н 0000008326 00000 н 0000008865 00000 н 0000009530 00000 н 0000010076 00000 н 0000010628 00000 н 0000011831 00000 н 0000013166 00000 н 0000014118 00000 н 0000014286 00000 н 0000015613 00000 н 0000017001 00000 н 0000019670 00000 н 0000019832 00000 н 0000020002 00000 н 0000022778 00000 н 0000023095 00000 н 0000023486 00000 н 0000023806 00000 н 0000029172 00000 н 0000029665 00000 н 0000030027 00000 н 0000030380 00000 н 0000036394 00000 н 0000036905 00000 н 0000037262 00000 н 0000037424 00000 н 0000040642 00000 н 0000040952 00000 н 0000041313 00000 н 0000041591 00000 н 0000046246 00000 н 0000046686 00000 н 0000047078 00000 н 0000047219 00000 н 0000049250 00000 н 0000049546 00000 н 0000049902 00000 н 0000050154 00000 н 0000054257 00000 н 0000054658 00000 н 0000055044 00000 н 0000055105 00000 н 0000055474 00000 н 0000055706 00000 н 0000055792 00000 н 0000057332 00000 н 0000057418 00000 н 0000059942 00000 н 0000074970 00000 н 0000075060 00000 н 0000075274 00000 н 0000075589 00000 н 0000075679 00000 н 0000075895 00000 н 0000078019 00000 н 0000078109 00000 н 0000078320 00000 н 0000078638 00000 н 0000078728 00000 н 0000078947 00000 н 0000079279 00000 н 0000079369 00000 н 0000079587 00000 н 0000080542 00000 н 0000080592 00000 н 0000080753 00000 н 0000080912 00000 н 0000081031 00000 н 0000088994 00000 н 0000001916 00000 н трейлер ]/предыдущая 93512>> startxref 0 %%EOF 86 0 объект >поток hb«c«\ǀ Xcq30(319$6Yr00>f#0?’+T&A^^ 8:JNjrkr >(*o8u ό, 20.n8p&NW.:%pq93{`[email protected]:#ctfb+ fe`30|

%PDF-1.4 % 6 0 объект > эндообъект внешняя ссылка 6 74 0000000016 00000 н 0000002054 00000 н 0000002170 00000 н 0000002349 00000 н 0000002618 00000 н 0000003155 00000 н 0000003577 00000 н 0000004181 00000 н 0000004939 00000 н 0000006411 00000 н 0000007672 00000 н 0000008826 00000 н 0000009200 00000 н 0000009739 00000 н 0000010351 00000 н 0000011060 00000 н 0000011095 00000 н 0000012306 00000 н 0000012501 00000 н 0000013560 00000 н 0000013728 00000 н 0000014757 00000 н 0000016011 00000 н 0000018680 00000 н 0000018842 00000 н 0000019011 00000 н 0000021816 00000 н 0000022135 00000 н 0000022521 00000 н 0000022582 00000 н 0000022951 00000 н 0000023183 00000 н 0000023306 00000 н 0000024950 00000 н 0000025252 00000 н 0000025605 00000 н 0000025913 00000 н 0000031036 00000 н 0000031511 00000 н 0000031882 00000 н 0000032236 00000 н 0000038196 00000 н 0000038705 00000 н 0000039070 00000 н 0000039232 00000 н 0000042450 00000 н 0000042760 00000 н 0000043121 00000 н 0000043314 00000 н 0000046579 00000 н 0000046938 00000 н 0000047324 00000 н 0000047554 00000 н 0000050926 00000 н 0000051301 00000 н 0000051681 00000 н 0000051736 00000 н 0000054705 00000 н 0000054921 00000 н 0000055207 00000 н 0000055576 00000 н 0000055699 00000 н 0000055897 00000 н 0000056018 00000 н 0000056104 00000 н 0000059874 00000 н 0000059960 00000 н 0000062417 00000 н 0000063372 00000 н 0000063422 00000 н 0000063583 00000 н 0000063742 00000 н 0000063861 00000 н 0000001776 00000 н трейлер ]/предыдущая 76090>> startxref 0 %%EOF 79 0 объект >поток hb«pg«Oa«`[email protected],`̱%IxYHtl^rJG*(0(1Ue#pǃ&»N*rs~pI? 🰱o4XT9[BkleͰ@1ȱ?cHFFR [email protected]`

Руководство по навигации для начинающих с картой и компасом

Большинству людей нравится ходить по знакомым тропам и местам.Тем не менее, некоторые базовые навигационные знания необходимы для более длительных походов или поездок по проторенным дорогам. Эта навигация относится как к навыкам, так и к инструментам, но в них нет ничего слишком сложного или дорогого.

Независимо от того, хотите ли вы подготовиться к многодневному походу или получить какие-то потенциально спасительные знания на открытом воздухе. Я хотел бы познакомить вас с некоторыми базовыми навыками и инструментами, которые помогут вам начать навигацию на свежем воздухе.

Что такое спортивное ориентирование?

Навигация — это возможность читать специально разработанные карты, на которых показаны тропы, растительность и особенности ландшафта.Это могут быть реки, болота, леса и даже заборы или здания. Большинство карт ОС (Опрос Ордонанса) поначалу могут показаться несколько пугающими. Базовое понимание того, как читать карту, сразу решит эту проблему. Это также удивительно забавный навык, которому можно научиться в правильных обстоятельствах!

Чтобы вы знали, карты ОС также рисуются с разным масштабом, и эти масштабы проиллюстрированы, чтобы дать вам представление о размере карты. Другими словами, все на карте явно меньше, чем то, что оно представляет в реальной жизни, и поэтому эти масштабы помогают количественно определить размер и расстояние между объектами.Но об этом чуть позже.

📷 @trcklinefieldstudies

Кто учится ориентироваться?

Само собой разумеется, что этим навыкам учатся самые разные люди. Навигация — это то, что может добавить путешественникам чувство уверенности. Хотя я еще не чувствовал себя потерянным во время своих походов по Ирландии, это не значит, что этого не может случиться. Базовые знания навигации позволяют мне чувствовать себя более уверенно.

Помимо изучения основ из этой статьи, курсы навигации доступны для всех уровней опыта.Курсы для начинающих обычно проходят на отмеченных тропах и там, где вы найдете примечательные особенности. Промежуточные или продвинутые курсы могут проходить в отдаленных районах. Путешественники должны быть более точными со своими навыками и инструментами в этих областях.

Но почему еще вы могли бы захотеть научиться ориентироваться?

Учиться ориентироваться весело, и вы можете практиковаться в безопасной среде. Как правило, во время этого процесса обучения нет опасности или давления. Вы можете научиться ориентироваться в однодневном походе или короткой поездке в горы.Навигация также является довольно интересным навыком для изучения. Это включает в себя карту и компас… и выход на улицу!!

Как вы знаете, многие люди относятся к навигации как к спорту. Это правда, ориентирование — еще одна причина, по которой некоторые люди более серьезно относятся к своим навигационным навыкам и инструментам. Это деятельность, которая сочетает в себе навигационные навыки с азартом гонки и запрещает использование устройств GPS. Но вы просто хотите знать основы, верно?

📷 @thebeardedburton

Основы чтения и понимания карты

Карты ОС

— это топографические карты, включающие упомянутые выше природные объекты.Они также включают в себя различные ориентиры, такие как заборы, линии электропередач и т. д. На этих картах границы растительности обозначены желтым цветом, а другие искусственные объекты — черным. Что касается встречных линий, эти линии показывают, является ли участок земли плоским или крутым.

Относительно плоский – Счетные линии далеко друг от друга

Крутая местность — Встречные линии расположены близко друг к другу.

Также на картах ОС много символов и иероглифов. Вы всегда должны потратить несколько минут, чтобы понять, что они представляют.Это может показаться очевидным, но многие туристы никогда не тратят время на изучение этих символов и, следовательно, не могут читать карту.

Так что найдите время, чтобы ознакомиться с картой, прежде чем отправиться в дикую природу. Вот два кратких примера, которые помогут вам понять масштаб на картах ОС:

.

1:10 000 – 1 см равен 100 м на земле

Масштаб 1:7,500 — 1 см на карте равен 75 м на земле

Базовое понимание компаса

Ваш компас должен использоваться для определения направления определенного объекта.Этот азимут может помочь определить либо предполагаемое направление, либо конкретное местоположение. Это важно, потому что вам нужно всегда знать, в каком направлении двигаться.

На размеченной тропе легко повернуть налево или направо по указателям. Без этих указателей пути часто возникает нерешительность. Это особенно актуально в лесу, на болоте, в темное время суток или в условиях плохой видимости. В любом случае, компас всегда должен быть в вашем рюкзаке.

Большинство компасов имеют магнитную стрелку.Вы должны заметить, что красный кончик этой стрелки указывает на «магнитный север», который также показан на линиях карты.

Вот определение «магнитного севера» согласно Википедии:

«Магнитный север — это направление, в котором будет указывать северный конец стрелки компаса или другого свободно подвешенного магнита в ответ на магнитное поле Земли. Он отклоняется от истинного севера с течением времени и с места на место, потому что магнитные полюса Земли не фиксированы по отношению к ее оси.— Википедия

Но вы также должны помнить, что солнце может быть полезно для навигации и определения того, в каком направлении вы смотрите. На самом деле, навигация — это использование комбинации ваших навыков и инструментов для чтения и понимания окружающей среды.

📷 @kirstyhamilton_explores

Совместное использование карты и компаса

Для большинства новичков сложный аспект использования карты и компаса возникает, когда они пытаются держать карту таким образом, чтобы она соответствовала виду.Это означает, что вам нужно постоянно вращать карту, чтобы все, что находится перед вами, также отображалось на карте. Это форма «зеркального отображения», которая гарантирует, что то, что вы видите на карте, можно увидеть на ландшафте. Теперь вы можете не понять этого полностью, поэтому давайте рассмотрим следующее:

Компас всегда будет указывать на север, и вы должны сделать то же самое с вашей картой. Например, если вы стоите в лесу лицом на север, держите карту так, чтобы она тоже смотрела на север. Если вы повернетесь лицом на юг, поверните карту так, чтобы север на карте продолжал указывать на север.Есть смысл? Это намного проще, когда вы воплощаете это в жизнь.

Я могу отслеживать свое местоположение на карте, удерживая большой палец на этом месте. По мере того, как я иду дальше в определенном направлении, я двигаю большим пальцем по карте в том же направлении. Хотя этот метод широко используется, он требует практики.

Имея в виду вышеизложенное, правильная навигация требует, чтобы вы научились пользоваться картой и компасом вместе. В конце концов, карта и компас гораздо надежнее и помогают «триангулировать» это местоположение.Это означает, что вы можете обращаться к трем различным системам во время процесса.

Напоминаем об основных целях навигации:

1. Для определения вашего точного местоположения на карте.

2. Для определения следующей цели/пункта назначения на карте.

3. Рассчитать время и расстояние до этой цели/пункта назначения.

На первом из этих шагов можно помочь с помощью «ментальной карты», и это простой процесс, который включает в себя наблюдение за вашим окружением, чтобы узнать ваше местоположение.Затем вы используете компас, чтобы определить направление от этого места до намеченной путевой точки, а затем двигаетесь в этом направлении.

Прежде чем перейти к следующему разделу, знакомы ли вы с «Очками атаки»?

Очки атаки — это объекты/места, к которым вы можете быстро добраться без использования компаса. Это может быть характерная скала, может быть изгиб реки или что-то, что выделяется на определенном ландшафте. Вместо того, чтобы идти с надеждой, стоит использовать эти точки атаки в качестве ориентира, а затем измерять расстояние между ними.

📷 @teamwalking_hillskills

Оценка времени и расстояния на открытом воздухе

Оценка расстояния между двумя точками чрезвычайно полезна на открытом воздухе. Большинство людей ходят в равномерном темпе. Если вы знаете, сколько времени нужно, чтобы пройти 100 метров, легко подсчитать, сколько времени может понадобиться, чтобы пройти несколько километров. Однако прогулка по болотам или немаркированным местам может занять гораздо больше времени, так что имейте это в виду.

Требуется практика, чтобы развить этот навык и научиться лучше рассчитывать время и расстояние.Как уже упоминалось, вы можете освоить эти навыки в безопасной среде, не беспокоясь о том, что не сможете выбраться оттуда живым!

А как это выглядит в полевых условиях?

Я использую свой «счетчик темпа», когда путешествую по горам.

Об использовании вашего «счетчика темпа» в полевых условиях

Один натуральный шаг равен шагу. Вам просто нужно знать, сколько шагов вам может понадобиться, чтобы пройти 100 метров. Вы можете сделать это, пройдя измеренные 100 метров и сосчитав количество шагов, которые вы сделаете, а затем повернитесь и вернитесь к исходной точке, пересчитывая это количество шагов.«Счетчик темпа» — это среднее значение этих чисел, но вы должны попытаться воссоздать сценарий (с рюкзаком и т. д.) и условия (местность), чтобы этот расчет был точным.

Затем вы можете использовать этот счетчик шагов для измерения времени и расстояния в дикой природе. При этом время и расстояние часто обманывают на тропе. Может показаться, что вы путешествуете на большие расстояния из-за сложной местности или тяжелого рюкзака. На самом деле вы могли бы пройти вдвое меньше времени или расстояния.Думаю, вы меня поняли…

Разработайте стратегию выхода, прежде чем отправиться в путь

Многое можно сказать о здравом смысле на тропе. Честно говоря, часто это лучший способ не заблудиться. Точно так же подготовка и меры предосторожности являются ключом к обеспечению безопасности. Вот почему у вас всегда должен быть запасной план.

Чтобы быть более конкретным, прежде чем идти по тропе, вы должны знать точки выхода на тот случай, если вам может понадобиться сойти с тропы. Это может быть дорога, автостоянка или тропа, ведущая к какому-либо населенному пункту.В Ирландии довольно легко определить эти точки выхода, потому что большинство троп или национальных парков находятся достаточно близко к городам.

📷 @thehigherhiker

3 последних совета по безопасности при навигации

1. Расскажите кому-нибудь о своих планах

Я наткнулся на множество грустных историй в своих пеших походах по всему миру. Многие из них касаются пропавших без вести туристов, но историй о спасении не меньше. Многие из этих спасений происходят потому, что турист обязательно рассказал кому-нибудь о своих планах.Это может означать, что быстрое текстовое сообщение или звонок потенциально могут спасти вам жизнь.

2. Замедлить все в «ситуации»

Если вы заблудились, помните, что паника может заставить здравый смысл выпрыгнуть из окна. Постарайтесь избежать этого любой ценой. Замедлите все, чтобы вы могли получить точные показания с помощью карты и компаса. Важно проверить это несколько раз, чтобы вы могли сделать правильный выбор, чтобы вернуться в безопасное место.

3. Носите правильное снаряжение для активного отдыха

Вам действительно не следует ходить в горы без подходящей походной обуви и подходящей верхней одежды.Это также означает, что вы всегда должны иметь под рукой карту и компас, а также аптечку и, по крайней мере, воду.

Я искренне верю, что здравый смысл — лучший способ оставаться в безопасности на открытом воздухе. Тем не менее, для более длительных походов или поездок в глуши необходимы надлежащие навигационные навыки. Карта и компас должны быть первыми двумя предметами в каждом рюкзаке. Базовое понимание того, как их использовать, — это то, что интересно изучить и не игнорировать!

Автор: Дерек Каллен

Магазины приключений на открытом воздухе рады приветствовать мудрые, остроумные и честные слова самого известного авантюриста Ирландии Дерека Каллена в нашем блоге.Дерек с энтузиазмом и искренним юмором берется за все: от езды на велосипеде по Африке, альпинизма вокруг этого острова до дальних пеших походов и диких кемпингов. Здесь он делится своими знаниями, некоторыми полезными советами и своим опытом на тропе. Просмотреть все сообщения Дерека Каллена

Приглашение к игнатийской духовности: Silf, Ms. Margaret, Hughes, Gerald W.: 9780829426458: Amazon.com: Books

Предисловие

 

Я не знаю ни одного издательства, которое когда-либо предлагало компенсацию покупателю, который остается неудовлетворенным после прочтения одной из его книг.Я думаю, что Loyola Press могла бы смело сделать первое такое предложение с Inner Compass.


Если вас спросят: «Какая тема вас больше всего интересует и в какой теме вы считаете себя самым невежественным?» истинный ответ для всех нас — «Я». Если какой-то читатель отшатнется от этого ответа, он может спросить себя: «Навострят ли мои уши, если я пройду мимо группы людей и услышу, как они упоминают мое имя?» «Испытывал ли я когда-нибудь тревогу, ожидая результатов экзамена, академического, медицинского или профессионального?» «Просматривая фотографии, на некоторых из которых я изображен, уделяю ли я одинаковое внимание каждой фотографии?» «Провожу ли я столько же времени, глядя на других людей, сколько смотрю на себя в зеркало?» «Откуда такой непропорциональный интерес ко мне, если я действительно знаю себя?»


Внутренний компас рассматривает самые фундаментальные вопросы, волнующие каждого человека, независимо от его расы, культуры, религии или положения в жизни.»Где ты?» — Как дела и почему? «Кто ты?» Эти фундаментальные вопросы были исследованы св. Игнатием Лойолой, баском шестнадцатого века, в его книге «Духовные упражнения», в которой предлагаются методы поиска ответов на эти основные вопросы. Друг Игнатия, Джером Надаль, на вопрос, для кого подходят Духовные Упражнения, ответил: «Для католиков, для протестантов и для язычников»! Внутренний компас подходит точно так же.


Я хорошо знаком с духовными упражнениями.Чрезмерная фамильярность не порождает презрения, но вызывает скуку при чтении книг по игнатийской духовности. Читая Inner Compass, я ни на мгновение не скучал, но с удовольствием следил за исследовательским путешествием Маргарет Силф сегодня, используя ориентиры, которые Игнатий предложил четыреста лет назад. Это вехи, а не столбы, поддерживающие неподвижное убежище, в котором должны найти убежище все читатели. Книга побуждает к дальнейшим исследованиям и предлагает множество упражнений в конце каждой главы, чтобы читатели могли сделать открытия для себя.


Книга «Внутренний компас» написана ясно, приземленно, без профессионального жаргона и полна надежды и ободрения. Игнатий написал свои «Упражнения», чтобы помочь нам увидеть и найти волю Бога. По словам автора, поиск воли Божией иногда может быть похож на «игру в дартс на невидимой доске». В этой книге она помогает нам найти волю Божью в наших собственных сердцах, волю, которая никогда не направлена ​​только на наше личное благо, но всегда на благо всех людей и всего творения.

 

Джерард У. Хьюз
Декабрь 1997

 

 

Предисловие
Салатница


Недавно я был приглашен на посвящение его нового друга в качестве прихода викария. После службы его новые прихожане устроили в церковном зале чудесный пир. Столы на козлах были уставлены всевозможными вкусностями. Прихожане хлынули из церкви в зал. Место оживилось разговорами, и, как это часто бывает на таких собраниях, через десять минут заставленные столы были почти пусты.. . за исключением одной большой тарелки рисового салата, которая осталась нетронутой посреди длинного пустого стола. Я случайно заметила этот салат, и мое сердце сжалось перед человеком, который принес его в качестве любовного подношения. Как больно и опечален, должно быть, чувствует этот человек, подумал я. И моя вторая мысль была: «Почему никто не съел это? Выглядит так аппетитно и заманчиво!»


Тогда стало понятно, почему после застолья салат так и остался нетронутым. Ложки не было.В ту ночь этот факт поразил меня, как кувалда. Я понял, что салатница что-то говорит мне о Церкви. Это тоже иногда похоже на тарелку с салатом, полную того, что люди так жаждут получить, чего так жаждут. Но где ложка? Останутся ли сокровища навеки на виду, недоступная центральная часть пустого стола? Действительно ли у народа Божьего есть средства есть пищу, которую Он для них готовит, или она завернута в целлофан доктрины и поставлена ​​высоко на верхней полке богословия? И слишком ли они хорошо обучены, чтобы осмелиться упомянуть о проблеме?


Никто не может знать разум Бога.Но ведь он, как и мы, опечален и опечален, когда его голодные дети стоят с пустыми руками за его столом, потому что «церковь» не дала ложек для салата. Не будем жаловаться; давайте лучше вспомним, что мы — Церковь, и что от нас, Его народа, зависит сделать праздник доступным для всех, какими бы путями ни открывались нам.


Ничего не могу добавить в салат. Осмелюсь только предложить маленькую ложечку. И я могу сделать это только потому, что другие были для меня «ложками» в моей жажде живого хлеба.Они позволили мне разделить пир.


Прежде чем начать


Эта книга станет вашим спутником в вашем внутреннем путешествии. Возьмите его осторожно и наслаждайтесь пейзажем, когда идете. Не бросайтесь на него, как упавший бегун, стремящийся побить рекорд наземной скорости. Чем больше вы будете наслаждаться путешествием, тем больше пользы вы от него получите.


Некоторые люди любят гулять в одиночестве. Если вы путешествуете в одиночестве с этой книгой, отправляйтесь в путешествие в удобное для вас время, останавливаясь везде, где вам захочется.Ощупайте кору деревьев, окуните пальцы в ручей, смотрите на закат столько, сколько пожелаете. Вероятно, будет бесполезно пытаться пройти более одной главы за раз, и вы можете обнаружить, что вам больше подходит просто изучить один небольшой раздел. Выбирайте упражнения из предложенных в конце каждой главы. Оставайтесь с тем, что вам нравится, и оставьте в покое те, которые вам не нравятся. Вы можете смело доверять своему собственному чувству внутреннего резонанса, чтобы показать вам, что для вас, а что нет.Возможно, вы обнаружите, что материал в книге может предложить вам духовное общение во время продолжительного домашнего молитвенного путешествия или ретрита в контексте вашей повседневной жизни.


Однако одинокие путешественники могут стать одинокими и унылыми, а иногда и потерять ориентацию. Возможно, вам будет очень полезно найти компаньона, с которым вы могли бы время от времени делиться своим опытом — надежного друга, который, возможно, находится на вашей волне, или даже кого-то, кого вы еще не знаете лично, но кто готов идти рядом с вами. поскольку вместе вы стремитесь различить, где находится Бог для вас в вашем внутреннем путешествии.Найти «друга души» может показаться непростой задачей: мой совет — осмотритесь в своем кругу друзей и единоверцев, чтобы заметить среди них кого-нибудь из явных людей молитвенных (это обычно показывает, если вы наблюдательны, и это могут быть не те люди, которых вы ожидаете). Подойдите к такому человеку и очень просто объясните, что вы ищете. Они могут быть очень рады идти рядом с вами сами или порекомендовать кого-то еще, кто мог бы стать для вас подходящим компаньоном.


Другие люди предпочитают путешествовать группами.Если вы используете книгу в качестве основы для группы, разделяющей веру, вы обнаружите, что каждая глава даст вам материал, эквивалентный одному полному дню размышлений, со временем для выполнения некоторых из предложенных упражнений в молитвенной атмосфере. . При желании вы можете поделиться своими реакциями и ответами с другими членами группы. Этот обмен опытом между надежными друзьями, возможно, является самым ценным упражнением из всех. Фасилитатор должен обеспечить, чтобы каждый в группе имел возможность поделиться в той мере, в какой он этого хочет (без принуждения, пожалуйста).И само собой разумеется, что полная конфиденциальность внутри группы является абсолютной необходимостью: это требование должно быть четко сформулировано с самого начала.


При подобном обмене духовным опытом просто позвольте каждому внести свой вклад, оставив уважительное молчание на несколько минут между одним говорящим и другим. Не должно быть никаких прерываний или обсуждений (поскольку это путешествие сердца, а не упражнение ума), и никаких попыток «исправить» чьи-либо взгляды или дать совет.Истина, которая лежит в основе такого обмена верой, заключается в том, что опыт каждого человека полностью и бесспорно ценен и предлагается другим как дар доверия. Цель должна заключаться в том, чтобы все ушли после встречи с повышенной уверенностью в собственном опыте и с более глубоким чувством собственной уникальной ценности перед Богом и своими сверстниками. Помните, что, когда мы открываем опыт нашего сердца друг другу с доверием, мы вступаем на святую землю, где нет места комментариям, критике или исправлениям, а только ответ любящего принятия.На этой святой земле Бог-в-тебе слушает Бога-в-другом.


Если вы используете материал для коротких встреч по обмену верой, вы можете предпочесть использовать только один или два раздела за раз. Главы имеют подразделы, каждая со своим заголовком, чтобы дать вам руководство. Было бы полезно, если бы у участников была возможность прочитать материал для себя перед групповым собранием и, возможно, использовать его в качестве основы для личной молитвы. В идеале руководитель группы должен ознакомиться со всей книгой и иметь представление о ее форме и цели до начала программы.Затем предлагаемые упражнения можно оценить в свете потребностей отдельных членов группы. Одна из моделей заключается в том, что фасилитатор резюмирует материал на каждой встрече, а затем позволяет участникам использовать его для личных размышлений в течение следующей недели, чтобы они могли поделиться своими размышлениями в начале следующей встречи.


Важно, чтобы материал использовался в указанном порядке, поскольку он соответствует динамике Духовных упражнений, и каждая глава строится на знакомстве читателя с тем, что было сказано ранее.Однако это не комментарий к Духовным Упражнениям, и уж тем более не способ выполнения Упражнений. Сказав это, ряд участников двух пилотных программ продолжали выполнять полные Упражнения в повседневной жизни под личным руководством и обнаружили, что Внутренний Компас является ценной подготовкой к этой встрече. Национальная и международная сеть игнатианских групп, разделяющих веру, и сообществ христианской жизни существует для того, чтобы помогать людям, которые хотят идти дальше по этому пути.


Вы можете строить свои встречи вокруг совместной молитвы, возможно, с соответствующей музыкой. Несколько полезных названий книг также предлагаются в качестве рекомендованных для дальнейшего чтения.
Если возможно, поощряйте свою группу к экуменизму. Вы быстро обнаружите, если вы еще этого не сделали, что, когда люди начинают делиться более глубокими путями своего сердца, деноминационные разделения исчезают без какого-либо компромисса подлинного разнообразия богатств между различными традициями.Истина объединяет, и это путь к истине. Вы обнаружите это наиболее полно, если ваша группа неконфессиональна и открыта для людей, которые вообще не связаны ни с какой установленной церковной традицией.
Сколько человек составляет группу? Где двое или трое собрались, там и группа, и среди них есть Бог. На другом конце шкалы вы можете обнаружить, что если числа превышают двадцать, было бы разумно разделить их на две или более меньшие группы. Если на ваших собраниях важно поделиться интимной верой, то максимальное число – около шести – будет более подходящим.


А где познакомиться? Постарайтесь найти подходящее место. Часто хорошо встречаться в домах друг друга, когда позволяет размер группы. Церковные залы и школьные классы в целом неудобны и, как правило, перегружены конфессиональными предубеждениями или негативными воспоминаниями. В Сток-он-Тренте нам очень повезло: одна из групп была гостеприимно принята местной францисканской общиной, а с другой мы встретились в наших собственных домах. Вы можете обнаружить, что местная религиозная община приветствовала бы ваши подходы.


Наконец, с практической точки зрения, сведите затраты к абсолютному минимуму. Весь смысл ежедневного обмена верой и духовных путешествий заключается в том, что они должны быть свободно доступны, особенно для тех людей, которым не хватает времени, денег или свободы обстоятельств для официальных ретритов. Даром вы получили; давайте так свободно, как вы можете. Тихие дни или просто тихие часы можно устроить в домах друг друга не дороже, чем чашка чая или кофе. Поощряйте всех внести свой вклад в общий обед или ужин, и вы будете удивлены тем, какие интересные блюда собираются вместе.Если вы используете другое помещение или приглашаете внешних спикеров, просто попросите каждого участника сделать небольшой взнос в качестве пожертвования вашим хозяевам или возместить дорожные расходы ваших гостей.


Две первоначальные (экуменические) пилотные группы до сих пор регулярно встречаются, чтобы поделиться своими путешествиями и стать источником информации для других. Они присоединяются ко мне в молитве о каждом благословении на вашем пути.

 

 

Новое предисловие к десятому юбилейному изданию

 

Просьба написать новое предисловие ко второму изданию «Внутреннего компаса» вызвала небольшое землетрясение в моей памяти.Я написал текст для Достопримечательности (оригинальное британское название книги) еще в 1997 году, и написал я его случайно. Читатели, возможно, предполагают, что книги — это продукт преднамеренного процесса планирования и исполнения, но «Внутренний компас» — нет.


Я присутствовал на однодневном семинаре по игнатийской духовности под руководством Джерарда Хьюза, SJ, из Британской провинции. Я уже был в значительной степени сформирован и находился под влиянием Игнатия и иезуитов, и, как и все участники в тот день, мне не терпелось услышать выступление Джерарда Хьюза.После мероприятия некоторые из присутствующих выразили желание продолжить обсуждение некоторых поднятых тем, и меня попросили помочь им в этом. Результатом стала серия тихих дней, в течение которых я делился своим собственным «взглядом» на такие вопросы, как проницательность, желание и непривязанность, и призывал людей узнать, что эти вещи значат для них в их повседневной жизни.


И вот, совершенно случайно (хотя в Боге, может быть, и не бывает случайностей) постепенно стал писаться первый черновик Ориентиры , в поддержку этих тихих дней.Названный Inner Compass в Северной Америке, он был задуман и вырос из вопросов, а не уверенности, открытий, а не доктрин, опыта повседневной жизни, а не академических исследований. Это был плод личного опыта, отраженного в свете мудрости св. Игнатия Лойолы. Никто не был так удивлен его теплым приемом по обе стороны Атлантики, как его автор.


С тех пор мир перевернулся.Мы пережили разрушительное воздействие 11 сентября — дня, который переместил человеческую психику в такое состояние, о котором никто и не предполагал. Клерикальные скандалы потрясли Римско-католическую церковь в Европе и Америке. Во всем мире во всех традициях открылись глубокие разногласия между «либеральным» и «консервативным» подходом к Писанию и к социальным вопросам. Война в Ираке разделила умы, сердца и народы и подняла непреходящие вопросы о моральной легитимности любых насильственных действий для разрешения споров или получения власти.


Сегодня мы наблюдаем ускоряющийся подрыв доверия ко многим нашим институтам и опасную поляризацию среди мировых конфессий. Внезапно «религия» оказалась на повестке дня. Люди, которые никогда раньше не задумывались о религиозных вопросах, теперь думают о них. У каждого есть мнение. И все же мы чувствуем себя более потерянными и напуганными, чем когда-либо прежде.


Итак, похоже, в наше время мы сталкиваемся с непреодолимыми проблемами. Эйнштейн однажды мудро напомнил нам, что мы никогда не сможем решить проблему, используя тот же образ мышления, который ее создал.Если мы хотим выйти из нынешнего кажущегося тупика в нашем росте и достичь полноты нашей человечности, нам нужен новый образ мышления. Но более того: нам нужно новое сердце. Возможно, никогда раньше мы так остро не нуждались в «компасе», брошенном в эти открытые моря политических, моральных, социальных и духовных потрясений.


С тех пор, как книга была впервые опубликована, в моей жизни тоже произошли перемены. Люди иногда с добротой и необоснованной щедростью отмечают, что книга изменила их жизнь.Ну, это изменило и мою! То, что изначально было написано случайно, на самом деле поменяло направление на железной дороге моей жизни. Я обнаружил, что меня втянуло в гораздо более общественное место, чем я когда-либо считал возможным с моей экстравагантной интровертной личностью. Мне тоже все более глубоко бросало вызов христианское видение, особенно через духовные упражнения св. Игнатия. Я путешествовал через свой собственный вид темной ночи, как в моей личной жизни, так и в моей духовной жизни.Многие мои старые «уверенности» и предположения исчезли, и я безвозвратно покинул свою зону комфорта. Я учусь жить с вопросами и неуверенностью и, по мере того, как я это делаю, верить, что тайна, которую мы называем Богом, будет продолжать удерживать и формировать меня, вселенную и вопросы.


Во всем этом, что бы я хотел добавить или убавить во введении к первому изданию книги? По сути, я думаю, есть две вещи, которые я хотел бы добавить.
Первым будет личное свидетельство. Несмотря на все мои собственные потрясения последних лет, центральное место в евангельском путешествии, в которое нас так умело ведет Игнатий, становилось все более и более ясным. Я нашел ясность в сути дела и бесконечное пространство для открытий по краям. Иногда мы достигаем точки, в которой мы знаем, что если мы пойдем дальше, мы либо потеряем нашу веру, либо прорвемся к новому измерению веры, которое выходит за рамки вероучения к подлинному личному доверию.Подобно Индиане Джонсу, мы подходим к краю пропасти, а моста нет. Только когда мы шагаем одной ногой в зияющую пропасть неведения, появляется мост. Для меня игнатианская духовность была основным компонентом этого моста, и я безмерно благодарен за эту твердую почву, за этот прочный «принцип и основу» среди меняющихся обстоятельств как в моей жизни, так и в мире.


Вторым дополнением будет наблюдение из моих встреч со многими паломниками и искателями двадцать первого века о замечательном совпадении их вопросов и мудрости св.Игнатия, несмотря на пять столетий и огромные культурные различия, отделяющие нас от него. Исключительная практическая сила и точная психология инструментов и руководств Игнатиана обеспечивают действительно доступные пути решения многих вопросов, которые задают реальные люди в реальном мире. Такие вопросы, как В чем моя жизнь? Где хоть какая-то твердая почва в бурлящем ландшафте современной жизни? Как я могу мудро справиться с огромным выбором, который стоит передо мной? Как я могу стать более настоящим человеком? Есть ли в жизни что-то большее, чем просто выживание?


Наконец, когда я написал Внутренний компас , я никогда не был в Америке.Этот конкретный пробел в моем образовании теперь, к счастью, устранен! Мои довольно черно-белые предубеждения европейцев о Северной Америке были серьезно оспорены живой встречей. Я обнаружил, например, что религия в Северной Америке имеет совсем иное значение, чем в Европе, что уровень богословских знаний среди многих мирян необычайно высок и что американцы и канадцы ни звучат, ни думают одинаково. И я изрядно выучил «альтернативный английский», а также то, каким должен быть настоящий кофе.


Верно говорят, что путешествия расширяют кругозор и сжимают земной шар. Некоторые люди за океаном стали заветными друзьями и мудрыми профессиональными наставниками. Я особенно обязан своим коллегам и друзьям из Loyola Press; журнал Америка; Центр духовности Бетани в Хайленд-Миллс, Нью-Йорк; Молитвенный центр милосердия в Рочестере, штат Нью-Йорк; Центр FCJ в Калгари; а также Джо Тетлоу, SJ, Джону Велтри, SJ, и Яну-Эрику Герту из BlueBridge как за их работу, так и за личную поддержку.


Все это и многое другое помогло мне в поисках собственного внутреннего компаса и подсказало, как им пользоваться. Сегодня, как никогда, я понимаю, что не могу сделать без него ни шагу. Это не то, что может дать любая книга или любой друг или наставник. Это дар благодати, приглашение усвоить что-то от разума и сердца Христа в нашей борьбе за то, чтобы жить верной Божьей мечте внутри и вне нас. Все, что может сделать книга, — это указать на некоторые вехи на этом пути и предложить читателям открыть свой собственный уникальный путь к полноте жизни.Я надеюсь и молюсь о том, чтобы мы все с каждым днем ​​приближались к этой судьбе, направляемые и вдохновляемые духом Иисуса из Назарета и с помощью прозрений его хорошего друга Иньиго.

 

Маргарет Силф
Сентябрь 2007 г.

 

 

Внутренний компас

Приглашение . . .


Оформляется на ваше имя.


Но кто ты?


Кто этот человек, которого тянет исследовать духовные сокровища, которые лежат внутри вас?


Да, внутри тебя.. .


Не в какой-нибудь каморке на небе или в кабинете епископа.
Не в какой-то божественной базе данных, пароль к которой имеют только избранные.
Но в тебе.
Иисус сам сказал это:
«Царство очень близко к тебе. Это в твоем сердце».
За шесть веков до Иисуса греческий философ, который радовался имени Эмпедокл, сказал еще кое-что, что может вас заинтересовать.
«Бог, — сказал он, — это круг, центр которого везде, а окружность нигде».


Теперь есть над чем подумать.
Потому что этот «центр» есть в каждом человеческом сердце, признанном или нет.
Этот «центр» находится в тебе. Это сама суть и сердце того, кто вы есть.
Это КТО ТЫ ЕСТЬ.
А окружность «нигде», потому что у Бога нет ни краев, ни границ, ни пределов.


Если бы это было так просто! Если бы только этот «центр ВОЗ» был очевиден и доступен, и если бы только мы могли руководствоваться им, истинно зная, что Бог присутствует во всех вещах и во всех решениях, стремясь извлечь более животворный результат из всего, что мы делаем.


Но этот самый внутренний круг окутан другими слоями, которые не всегда так явно от Бога. Немного похоже на посылки, которые мы иногда дарим друг другу, с небольшим, но драгоценным подарком, завернутым в слои и слои оберточной бумаги и веревки.


Самый внешний слой оболочки — это то, что мы могли бы назвать «ГДЕ» нас самих и нашей жизни — то, что мы не можем или не очень легко изменить: нашу семью и культуру, наше состояние здоровья и уровень образования, наши сильные и слабые стороны, наша история.Именно в этом слое мы проводим большую часть времени — здесь, на краю самих себя. И, в отличие от Бога, у нас есть край — иногда довольно острый — и у нас есть пределы.


Но если мы сможем немного двигаться внутрь, мы доберемся до более глубокого уровня, который можно назвать «КАК» нашей жизни. Здесь у нас есть выбор. Возможно, мы не в состоянии изменить обстоятельства, но у нас есть выбор, как реагировать на них. У нас может не быть выбора в отношении того, кого мы получим в качестве членов семьи или коллег по работе, но мы можем выбрать, как мы будем относиться к ним.И, как мы увидим, когда отправимся ориентироваться по внутреннему компасу нашего ВОЗ, где пребывает Бог, каждый выбор имеет значение.
Итак, мы прибываем вглубь центра ВОЗ. Не у всех есть смелость идти туда. Конечно, в этом центре есть слава, но есть и позор. Чтобы быть по-настоящему там, перед Богом, нам будет предложено снять защитные маски и позволить себе быть известными и любимыми такими, какие мы есть на самом деле. Эта встреча с живым Богом может бросить нам вызов, выходя за пределы нашей зоны комфорта.Но это будет самое важное приключение из всех, потому что это то, чем мы все занимаемся.


Ваш ВОЗ-центр — это место, где Бог взращивает в вас Божью уникальную Мечту.
Приглашение состоит в том, чтобы открыть для себя эту Мечту и жить ею.

 

 

1

Знакомьтесь: Святой Игнатий Лойола

 

На моей основной работе я пишу руководство для программиста о том, как преодолеть проблемы компьютерного управления датами, когда мы вступим в следующее тысячелетие.Почему же тогда я сижу здесь и размышляю о том, каким образом прозрения человека, жившего 450 лет назад в отдаленной баскской деревне на севере Испании, влияют на то, как мы относимся к Богу сегодня, на пороге двадцатого века? -первый век? Иногда я думаю, что мой компьютер слегка содрогнется от культурного шока, когда я ожидаю, что он одновременно обработает мои мысли о проблемах двузначной записи даты и поиске моего самого сокровенного желания.


Это сближение двух миров, казалось бы, столь далеких друг от друга, возможно, само по себе указывает на некоторые из сокровищ, которые сегодня принадлежат нам благодаря наследию Игнатия Лойолы и Общества Иисуса, которое он основал.Если мы можем представить, как он просматривает эту книгу или сидит с нами, пока мы вместе изучаем эти вопросы, он, вполне вероятно, улыбается про себя и бормочет что-то о «нахождении Бога во всем». Он счел бы совершенно нормальным и здоровым то, что мы должны стремиться к углублению наших отношений с Богом посреди жизни, которой мы действительно живем, — по уши в работе или ее отсутствии, ипотеке, детях и беспорядке. Он был бы рад узнать, что большинство из нас — миряне, какими он был, когда совершал свое собственное путешествие, чтобы открыть для себя что-то новое.Он, несомненно, приветствовал бы тот факт, что мы принадлежим к разным церковным традициям или даже не принадлежим ни к одной. И он был бы более чем терпим к пестрым историям, которые у нас могут быть позади, помня об излишествах своей собственной бесплодной юности. Прежде всего, он узнал бы любовь Божию, которая горит в каждом из нас, которая всегда ведет нас вперед, как маяк, к углублению наших отношений с Ним, потому что это отразило бы опыт собственного сердца Игнатия и источник своей невероятной энергии.


Так кто же был этот человек, чья жизнь и открытия до сих пор так плодотворно влияют на наши путешествия? Прежде чем мы начнем наше путешествие, давайте на несколько минут окунемся в сдвиг во времени, который возвращает нас в эпоху, когда Европа была в суматохе между эпохами, подобной той, которую мы переживаем сейчас. Эта новая эра не только наносит ущерб нашим компьютерным системам, но и, кажется, включает в себя повышенное осознание людьми во всем мире (независимо от того, называют они себя религиозными или нет), что в жизни есть нечто большее, чем простое управление нашими днями для достижения комфорта и безопасность в изменчивых ландшафтах нашей жизни.


Иньиго Лопес жил в то время, когда мир болезненно и бурно выходил из средневековья. Простые факты его жизни можно суммировать в нескольких предложениях; его содержание должно было быть бесконечно более далеко идущим. Он родился в 1491 году, был младшим из тринадцати человек в семье, в Лойоле, в баскском регионе на севере Испании. Когда ему было четырнадцать, его отправили обучаться в качестве королевского пажа к королю Испании и познакомили с идеалами рыцарства и рыцарской службы.Когда он стал старше, у него развился более чем мимолетный интерес к женщинам, как к тем, кто был далеко в его мечтах, так и к тем, кто был соблазнительно доступен. Последнее, о чем он думал в эти годы, было его духовное путешествие или внутренние движения его сердца.


Его жизнь круто повернулась, когда ему было около двадцати пяти. Благосклонность, которой пользовался его работодатель, дон Хуан Веласкес при королевском дворе, резко оборвалась со смертью короля. В результате сам Иньиго остался без работы, и его наказал его опыт того, как быстро и легко может исчезнуть сила богатства и влияния.Получив прощальный подарок в несколько сотен крон и двух лошадей от вдовы своего бывшего работодателя, он должен был отправиться в неизвестность и начать все сначала.


Следующий этап его жизни был в доме герцога Наджера, который нанял его в качестве джентльмена по оружию. Иньиго научился обращаться с оружием и помогал подавлять восстания. Военная подготовка у герцога привела его четыре года спустя в место под названием Памплона, где он командовал ротой, защищавшей крепость от французского вторжения.Защита стала бесполезной, и поражение было неизбежным, но Иньиго был упрям ​​до предела и категорически отказывался сдаваться. Цена его сопротивления пришла в виде пушечного ядра, которое раздробило ему ногу и сломало правое колено. Его дни в качестве солдата закончились на носилках; его перевезли в агонии и унижениях через горы в его семейный дом в Лойоле.


Должно быть, это казалось концом линии. Вероятно, большинство из нас может идентифицировать себя с этим опустошенным, пустым чувством того, что наши мечты и ресурсы исчерпаны, или мы беспомощны в боли или неподвижности, будь то в теле или в уме.Мы можем себе представить, каково было этому молодому человеку в расцвете сил лежать беспомощным инвалидом, терзаемым болью, в компании только разбитых мечтаний. Так что мечтать — это именно то, что он делал.


Напрасно попросив прочитать несколько романтических романов, Иньиго пришлось довольствоваться тем, что мог предложить замок, что оказалось «Жизнью Христа» и «Житиями святых». Этот пораженный и раздраженный пациент проводил время между чтением и мечтами обо всем, что могло бы быть, если бы его рана не лишила его в один миг как его будущего солдата, так и его привлекательности для женщин.


Мечтать! Ирония в том, что этот человек, чьи военные навыки и лидерский потенциал были столь выдающимися, дошел до нас, в высшей степени, как мечтатель. Но мечты Иньиго таили в себе могучую тайну. Внутри них был заперт ключ к дару проницательности. И как Иньиго нашел для себя этот ключ, который должен был открыть золотую жилу в его сердце?


Шли утомительные, полные боли дни, и Иньиго предавался мечтам двух видов. С одной стороны, он все еще мечтал о битвах, которыми он будет командовать, о воинской славе, которую он добьется, о благородных дамах, которых он будет добиваться и завоевывать.Но это были сны о том, «что могло бы быть», и хотя они ненадолго поднимали ему настроение, пока он наслаждался фантазией, в долгосрочной перспективе они оставляли его опустошенным и безутешным.


С другой стороны, загоревшись подаренными ему книгами, он начал мечтать о короле, чья служба потенциально была бы даже более желанной, чем служба короля Испании; он начал задаваться вопросом, как можно служить этому Царю Христу; он начал мечтать превзойти святых в этом великом новом стремлении, на которое, возможно, стоило бы потратить всю свою жизнь.Они все еще были мечтами, но он заметил важную разницу в их последствиях. Эти сны наполнили его воодушевлением, энергией и желанием. Они были не о том, что могло бы быть, а о чем-то, что все еще дремало в глубине его собственного сердца, как семя, которое таинственным образом проросло и пробивалось на поверхность его жизни через всю эту тяжелую почву боли и боли. разочарование. Это были мечты, которые не исчезли.


Именно в этом осознании разницы между мечтами наяву и мечтами о Боге (как мы могли бы их назвать) дар проницательности был дан Иньиго.Именно там он открыл то, что мы могли бы назвать «внутренним компасом» своего сердца, который смог показать ему, какие движения внутри него способны задействовать его глубочайшую жизненную энергию, а какие ведут его только к мимолетным удовлетворениям, которые оставляют его. его неизменным и нереализованным. Лежа в вынужденной тишине и одиночестве, он научился замечать свое настроение, чувства и реакции и соизмерять их с этим невидимым компасом. В своей внутренней тишине он с новым осознанием прислушался к приглашению, исходившему из глубины его самого, вступить в приключение служения Богу.


По мере того, как он все глубже и глубже погружался в истории, которые вдохновляли его новый вид мечтаний, он также находил новый способ тренировки своего воображения. Он стал обнаруживать себя в воображении присутствующим в сценах, разговорах и рассказах Евангелий, и он стал участвовать в сюжетах этих рассказов. Для него это было началом приключения в образной молитве, которая должна была стать самым мощным катализатором для роста его личных отношений с Богом, метод молитвы, который так же живо доступен нам сегодня.


На больничной койке Иньиго пережил глубокое обращение. Постепенно, после многих неудач, он, хромая, вернулся к жизни, но это уже никогда не было той жизнью, которую он знал раньше; пушечное ядро ​​разнесло эту жизнь на куски. Теперь Иньиго был паломником Бога, которому он был готов предложить все свои идеалы рыцарского служения, мужества и стойкости. Следующим шагом было сообщить об этом его семье. . . и, что касается многих, кто с тех пор прошел этот путь своими личными путями (включая, конечно, многих из вас, кто читает эту книгу сегодня), это было нелегко! На фоне давления с целью использовать свои навыки и дарования, чтобы прославить фамилию и помочь сохранить семейное имущество, Иньиго извинился и ушел, и ни он, ни его семья не знали с уверенностью, куда он направляется.Иньиго — дворянин, солдат, бесстрашный защитник Памплоны — стал Иньиго пилигримом.


Первый этап паломничества — поиски «не знаю чего», толкавшего его вперед, — привел Иньиго в аббатство Монтсеррат, высоко на зубчатой ​​горной вершине, возвышающейся над равниной Манреса. Здесь он хотел полностью исповедоваться в грехах своей прежней жизни и начать все заново. Говорят, что на его исповедь ушло три дня, и он получил отпущение грехов от одного из тамошних монахов.Он сменил свое дворянское платье на простой наряд бедного странника и совершил ночное бдение с молитвой. Он отдал свою одежду нищему, а своего мула — монахам. Он оставил свой меч и кинжал в качестве приношения к алтарю и в знак того, что он променял свою жизнь в служении мирским ценностям на жизнь, посвященную служению Богу.


Когда новый паломник спускался с холма Монтсеррат на равнину внизу, его разум, должно быть, был полон опыта его обращения, его исповеди, его бодрствования и совета, который ему дали монахи по поводу жизнь молитвы.Ко всему этому новому опыту он, несомненно, применял способы различения, открытые им во сне в Лойоле. Он чувствовал потребность побыть некоторое время в тишине, чтобы поразмыслить обо всем, что произошло, и обо всем, что Бог, казалось, показывал ему через это. Он также сделал некоторые заметки о своих размышлениях. И так случилось, что вместо того, чтобы отправиться прямо в Барселону, как он намеревался, он поселился в соседнем городе Манреса на «несколько дней», которые растянулись на одиннадцать месяцев. В Манресе оформился следующий этап его жизни.


Преисполненный решимости жить в соответствии со всем, что он обещал Богу в Монсеррате, гордый и своевольный Иньиго теперь должен был выпрашивать свою ежедневную еду, подчиняясь безжалостным насмешкам уличных мальчишек, которые, вероятно, были лучше одеты и заботился, чем он был. Претворение в жизнь высокой мечты о горе, когда он был внизу, на равнине, в жаре и пыли повседневной действительности, оказалось для него, как и для нас, постоянной борьбой. Он жестоко обращался с собой, но никогда не забывал муки своей долгой болезни в Лойоле, и он обратил эту память на службу, пытаясь помочь больным в больницах Манресы.Он молился до тех пор, пока молитва не стала частью каждого его бодрствования. Наконец он нашел пещеру у реки, где устроил себе дом в пустыне. Эта пещера должна была стать местом, где его любовь и понимание Бога углубятся за пределы всего, что он мог себе представить, где он получит озарения, которые остаются свежими и актуальными для нас сегодня, и где, что очень важно для нас, он должен был запечатлеть плоды его обращения, его молитвы и его размышления в письменной форме.


Возможно, неизбежно, учитывая, что в его сердце зарождалось хорошее, Иньиго также пал жертвой натиска негативных движений, или «ложных духов», как он их назвал.Он страдал от бесконечных самообвинений в своих грехах, реальных и воображаемых. Он испытал темные глубины отчаяния и был близок к тому, чтобы покончить с собой. Возможно, это было черное время, пронизанное золотыми полосами проницательности и страстной преданности Богу, или это было золотое время духовного роста и созревания, пронизанное самыми темными стрелами сомнений и отчаяния. Любой способ взглянуть на это может найти параллели в нашем собственном опыте — в нашей жизни бывают такие периоды, которые одновременно чреваты борьбой и горят пламенем желаний нашего сердца.


Из Манресы пришел человек, добровольно связавший себя радостным служением царю по имени Христос. Он был настолько открыт для излияния Святого Духа, что смог интерпретировать свой собственный опыт таким образом, который имел универсальное значение и значимость. Плод этого опыта и мудрости, которую он породил, записаны в скромной книжке под названием «Духовные упражнения». Записная книжка Иньиго должна была стать руководством, полностью основанным на его собственном опыте, о том, как стать более чувствительным к действию Бога в нашей жизни, как обнаружить и жить верными самым сокровенным желаниям внутри нас, как принимать решения, отражающие присутствие Бога внутри нас. присутствие в сокровенной свободе наших сердец и как сознательно соединить нашу жизнь с жизнью Иисуса, сотворенного Богом человека, через живой дух Евангелия.


Было бы неплохо отметить, что Иньиго становился все сильнее и сильнее в своей жизни ученичества. Конечно, это было не так. Как это могло произойти? Мы все слишком хорошо знаем, что так никогда не бывает. На мечту Иньиго о служении Богу на Святой земле местные власти наложили вето. Его путешествия были настигнуты плохим здоровьем и близким кораблекрушением. Его попытки помочь другим, делясь своими Упражнениями в духовных беседах, вызвали противодействие со стороны церкви, которая в конечном итоге подвергла его инквизиции, и светских властей, которые, среди прочего, угрожали ему публичной поркой.Несправедливость, унижение и предательство стали его привычными спутниками, но они несли в себе скрытый дар: через них он осознал, что его желание быть со Христом сильнее, чем его желание избежать унижений и позоров, которые встретили мир и Церковь. к нему.


Несмотря на все это, слово «компаньон» стало центральным в жизни Иньиго. В Манресе Иньиго уже начал делиться своим опытом с несколькими друзьями, проявившими интерес к его Упражнениям. Он использовал свои собственные записи в качестве руководства, чтобы помочь им.Таким же образом по-прежнему используются Упражнения: в качестве руководства для руководителя, наставника или друга души, помогающего другому человеку через молитву и размышление открыть для себя действие Бога в его или ее жизни.


Служение товарищества Иньиго укрепилось, когда он стал студентом в Париже, запоздало пытаясь получить академическую квалификацию, которая позволила бы преодолеть возражения церкви против того, чтобы он говорил с другими о духовных вопросах без церковной власти.В конце концов он был рукоположен в 1536 году в возрасте сорока пяти лет и принял имя Игнатий. Однако перед этим он и его друзья в Париже, Франциск Ксавьер и Питер Фавр, должны были углубить свою дружбу в узы, которые превратили их в первых иезуитов, поскольку вместе они сформировали Общество Иисуса. К 1534 году эта небольшая группа соратников выросла до семи человек, и 15 августа того же года они объединились в зачаточный религиозный орден. В этот день они вместе разделили Евхаристию, дали свои обеты, а затем отпраздновали.. . с пикником!


Более 450 лет отделяют нас от того неприметного события на окраине Парижа. Для первых семи иезуитов, конечно же, не было ощущения разрыва между глубокой серьезностью их преданности Богу и друг другу и простой, буйной радостью их праздничного пикника. Среди многих богатств, доставшихся нам от этой небольшой группы друзей, мы могли бы сосредоточиться на соединении всего, что делает нас людьми: наших поисков и желаний, наших неудач и падений и любви к веселью, наших кораблекрушений и наших пикников.


Как мой компьютер принимает все, что приходит, будь то древние духовности или проблемы двоичной системы счисления, так и наши внутренние путешествия, безусловно, касаются всех нас, таких, какие мы есть, без произвольных разграничений между работой и молитвой, между светским и духовным или между Богом и «реальной жизнью». Игнатианская духовность заключается в том, чтобы найти Бога в нашем жизненном опыте и позволить Ему преобразовать этот опыт через Его Дух для нас самих и для всей человеческой семьи.


Исследования в этой книге, как и собственные исследования Игнатиуса, также начались как ответ группам друзей, которые хотели собраться вместе, чтобы поделиться своими поисками Бога.Как и его, они вырезаны из личного опыта — некоторые из них радостные, некоторые из них болезненные, все они прожиты. Они предлагаются в духе Игнатия в надежде, что они могут дать несколько вех в таинственной и порой опасной местности наших сердец, когда мы совершаем путешествие внутрь себя к драгоценной жемчужине, которая находится как в нашем самом глубоком центре, так и в далеко за пределами наших самых смелых фантазий.


В путешествии мы используем ориентиры, чтобы нас узнавали. Мы замечаем что-то знакомое — какую-то черту ландшафта — и это определяет наше положение: «Да, я узнаю это! Значит, я должен быть где-то рядом.Они дают нам уверенность в том, что мы не совсем заблудились. Они помогают нам сориентироваться и определить направление для следующего этапа путешествия. Когда мы находимся в незнакомой местности (а жизнь для всех нас, когда мы движемся в будущее, является незнакомой местностью), ориентиры помогают нам найти себя и побуждают нас продолжать идти. Что-то вне нас — что-то, что каждый может увидеть и распознать (даже если они могут увидеть это с другой точки зрения и дать этому другое имя), относится именно к тому, где мы находимся.Он помещает нас как личностей в более широкий ландшафт.


Карты и путеводители тоже подойдут, скажете вы. И когда дело доходит до духовного путешествия наших сердец, нет недостатка в картах и ​​путеводителях, начиная от «Иди сюда, или иначе!» различных вероучений и катехизисов, вплоть до «Пятидесяти способов подняться по лестнице совершенства». Их всех объединяет то, что их можно читать в кресле. Все они могут научить вас плавать, не промокнув.


Ориентиры не позволят вам этого сделать. Они бесполезны вообще, если вы не находитесь в дороге! Они эффективны только потому, что связывают вас с вашим собственным жизненным опытом, с точкой узнавания и ориентации для вашей собственной истории и для всей человеческой истории.


Я помню, как однажды улыбнулась особенно красочному описанию прогулки покойным А. Уэйнрайтом в одном из его путеводителей по горным прогулкам, в котором была странная инструкция «повернуть налево у третьего дерева боярышника.Эта маловероятная мудрость превратила в мягкую насмешку все причудливо нарисованные карты в книге. Это третье дерево боярышника просто необходимо было обнаружить. Это была подсказка в поисках сокровищ, и она требовала, чтобы я не только действительно совершил прогулку, но и сделал это сейчас, прежде чем количество и расположение деревьев боярышника изменятся до неузнаваемости. Это была информация, извлеченная из его собственного хождения по пути, которой он с радостью и энтузиазмом поделился со мной, его читателем и товарищем по прохождению. Волнение от его собственного открытия заразило меня желанием сделать свое собственное.Он казался и личным, и универсальным, насыщенным парадоксом сезонного абонемента, действительного только в настоящий момент.


Ориентиры, такие как боярышник, также полезны только тогда, когда есть хоть какой-то свет. Даже люди, которые находятся на пути и твердо намерены следовать по правильному пути, столкнутся с периодами безвестности и тьмы, когда доказательства будут скрыты или сигналы смешаны. «Внутренний компас» также исследует способы развития навыков и ресурсов, необходимых для тех времен, когда мы ходим верой, а не видением.


Возможно, достопримечательности в этой книге чем-то напоминают третье дерево боярышника Уэйнрайта. Вы можете узнать их, хотя и не можете называть их теми именами, под которыми я их знаю. Я надеюсь, что они помогут вам найти свой собственный путь к большему сокровищу за пределами подсказок и побудят вас использовать свой собственный внутренний компас с уверенностью и доверием. Но вы не найдете их, пока не рискнете потерять себя, начав и продолжая идти в безвременной безотлагательности настоящего момента.Такое путешествие не для «столпов Церкви». Это для «людей пути».

 

 

2

Где я? Как я? Кто я?

 

Прежде чем мы начнем исследовать конкретные способы, которыми игнатианская духовность может помочь нашему внутреннему путешествию, нам нужно взглянуть на наш внутренний ландшафт, чтобы установить наши ориентиры и увидеть, где мы на самом деле находимся. В этом состоит цель этой главы, и чтобы помочь в этом упражнении по обнаружению, я прошу вас представить себе три концентрических круга.


Мы могли бы назвать самое внешнее кольцо кругом Где. Его периметр представляет собой все те вещи в моей жизни, которые я не могу изменить: мою естественную семью, мой генетический состав, место и культуру, в которой я родился, мое воспитание, мое образование, все то, что уже произошло со мной, мое природное состояние. одаренность и мои врожденные недостатки, мое здоровье и мои недостатки. Эти вещи составляют данность моей жизни; это факты моего существования. Они просто там, где я.Я не только ничего не могу сделать, чтобы изменить их, но они занимают почти все мое сознание и всю мою энергию. Нравится мне это или нет, я живу здесь, на краю самого себя, большую часть времени бодрствования.


Теперь давайте перейдем внутрь ко второму кругу. Я называю это кругом «Как», потому что это та область моей жизни, где я могу сделать некоторый выбор. Здесь со мной случаются разные вещи, но я могу выбирать, как на них реагировать. Я могу принять или отвергнуть, потворствовать или противостоять, плыть по течению или встать, чтобы меня засчитали.Я могу строить личные отношения и проявлять личную инициативу. Каждая прожитая минута меняет калейдоскоп событий, которые бомбардируют меня, и каждый выбор, который я делаю тонко, но несомненно, делает меня таким, какой я есть. Выбор превращается в привычки, а привычки становятся характером. И этот процесс идет дальше границ меня самого. Мой выбор, мои привычки и мой характер вносят тонкие, но определенные изменения в «как» всей человеческой семьи. Мой выбор правды делает мир более правдивым. Мое предательство собственной целостности подрывает целостность всех.


Для многих людей путешествие останавливается здесь. Они живут в мире, где с ними происходят события, и они сами выбирают, как реагировать на эти события. Некоторые рискуют сознательно войти в самый внутренний третий круг, круг Кто.


Когда я двигаюсь внутрь, к центру себя, я приближаюсь к тому, кем я действительно являюсь перед Богом. Это опасная земля. Когда я начинаю видеть, кто я есть — по-настоящему и без защитных масок, — я могу обнаружить серьезные несоответствия между человеком, который живет в Где, и человеком, которым Бог создал меня, в моем глубочайшем я.Я найду стыд, но я также найду славу. Я буду приближаться к Богу, живущему в моем сердце, и эта встреча бросит мне вызов, который я не могу предсказать. В этом сила молитвы. Это риск внутреннего путешествия.

 

Выращивание божественного семени


Теперь представьте, что круги проросли листьями и цветами. Они предназначены не только для украшения. Мой собственный опыт говорит мне, что, когда я совершаю путешествие внутрь себя или, скорее, когда я позволяю Богу проникнуть в мой центр — то, что мы обычно называем своим «сердцем», — происходит мощный творческий акт.Я называю это прорастанием моего «Божьего семени».


Что такое божественное семя и что заставляет его прорастать? Как христиане, мы говорим о Боге как об имманентном (присутствующем для нас индивидуально и коллективно, в наших сердцах и в нашем человеческом опыте) и трансцендентном (совершенно вне нашей досягаемости или воображения, полностью «другом» и без ограничений). Мое Божественное семя, я верю, есть не что иное, как имманентный Бог, покоящийся в моем сердце, ожидающий выражения в акте прорастания, воскрешения.


Как происходит прорастание? Есть бесчисленное множество способов, и мы никогда не сможем удержать Бога, пытаясь определить, как Бог будет действовать. Один из способов визуализировать эту тайну — замечать моменты, когда нам кажется, что мы находимся в контакте с чем-то или кем-то помимо нас самих; это может ощущаться как касательная, касающаяся внешнего круга нашей жизни. В такие моменты мы знаем, что произошло нечто, отличающееся от обычного течения нашей повседневной жизни, хотя и не отделенное от него. Нам может казаться, что нас коснулся Бог.Это могло произойти по-разному — через интенсивное общение с природой или через человеческие отношения, в момент глубокого озарения, которое, казалось, пришло из-за пределов нас самих, или, возможно, во внезапной ясности, указывающей нам путь вперед в конкретной ситуации. ситуация.


Когда случаются такие моменты, мы можем сказать, что Бог не только «прикоснулся» к нам, но каким-то образом «укоренился» в нашем жизненном опыте. Это прикосновение Жизни, если мы позволим ему, проникнет сквозь слои нашего опыта, пока не достигнет центра.Там коснувшийся нас трансцендентный Бог соединится с имманентным Богом, запертым, как семя, в наших сердцах, и из этого союза вырастет что-то новое. Мы могли бы представить себе цветок (или растение, куст или дерево), который будет уникальным проявлением (или воплощением) Бога, который принадлежит нам и только нам. Если мы не породим его, оно не родится. Если мы это сделаем, это может стать для нас осуществлением Божьей мечты. Это внутренняя тайна нас самих, которая уже известна — всегда была известна — Богу, которую Он жаждет осуществить.


Воплотить в жизнь Божью мечту для нас – удивительное призвание каждого верующего. В этот момент мы могли бы поразмыслить над реакцией Марии на Благовещение и признать тот момент в себе, когда Бог спрашивает: «Готовы ли вы дать мне рождение в вашей собственной жизни?» и наш ответ: «Да будет со мной по Твоей воле».

 

Молитва как суббота


Предположим, что произошло прорастание. Как мы можем воплотить Божью мечту в реальность? Я предлагаю, чтобы мы могли сотрудничать в этом действии, сознательно и преднамеренно, в молитве, потому что молитва ведет нас к нашему центру Кто.Через молитву мы позволяем Богу питать наше Божие семя, и мы сами питаемся им. Глубокое понимание и почтение иудеев к субботе может помочь нам взглянуть на молитву с другой точки зрения. Для еврея суббота не ради рабочих дней; это не перерыв для отдыха, чтобы мы могли работать еще усерднее в течение недели. Скорее, будни — ради субботы. Суббота — это не просто разрыв в образце повседневной жизни, но весь ее смысл.


Точно так же молитва — это не просто средство поддержки нас в нашем линейном путешествии (хотя она тоже делает это), но сама реальность нашего путешествия. Это прежде всего не спокойный перерыв в наши дни, «тихое время», а сама суть нашего бытия. Когда мы молимся, мы действительно являемся теми, кто мы есть, и мы молимся всякий раз, когда мы действительно «живем правдиво». В последующих главах мы рассмотрим, как распознать и поддерживать это состояние истинной жизни.


В этом свете молитва — это время, вырванное из линейного путешествия наших дней, и это также наша самая глубокая реальность.Когда мы молимся, мы движемся внутрь, к нашему центру Бога. Затем мы снова движемся наружу, обратно через слои нашего «Как» к нашей ситуации «Где» в мире. Это движение в центр и обратно приводит к акту трансформации. Это не означает, что мы выйдем из молитвы преображенными, как Иисус на горе (хотя иногда наш молитвенный опыт может быть драматичным). Ничего такого впечатляющего! Обычно в нашем образе жизни происходит тонкое, нежное, почти незаметное изменение, которое несет свое исцеление, силу изменения через слои нашего жизненного опыта и наполняет Где нашей жизни ценностями Царства.Это происходит каждый раз, когда мы молимся, осознаем мы это или нет.


Когда мы открываемся Богу в молитве, мы приглашаем Его войти в наш центр Кто, принося дары Духа в самое сердце нашего жизненного опыта со всеми его проблемами, болью и грехом. Когда преображающая работа выполнена, Дух, в свою очередь, переносит наши нужды и стремления, а также нужды и стремления всех тех, о ком мы молимся, обратно к сердцу Бога. Это не просто полеты желаемого за действительное. Это обетования, данные нам Богом через Своего Сына, и наш жизненный опыт свидетельствует об их истинности и обоснованности.


Прежде чем мы покинем круги (которые являются лишь удобными изображениями, чтобы попытаться уловить что-то из того, что значит быть верующим человеком), вы могли бы рассмотреть несколько вариантов того, что может означать углубление нашего восприятия вещи с самого внешнего, поверхностного уровня реакции на самые глубокие реакции в центре нас самих, такие как:

 

• углубление простого удовольствия и боли через счастье и несчастье, к радости и печали,
• углубление молитвы от устной или литургической молитвы через личную исповедь и размышление к созерцательному единению с Богом,
• переход от мимолетности простых чувств через верность веры к факту неизменной любви Божией,
• движение от бытия человека, с которым что-то происходит, через осознание того, что мы можем влиять на то, что происходит, к принятию личной ответственности за то, что это событие, которое происходит с другими, 90 173 • движение от одержимость нашими непосредственными желаниями и страхами через принятие ответственности в сообществе и отношениях, к близости и доверию несобственнической любви.

 

В каждом из этих контекстов (и я уверен, что вы можете придумать многие другие) вы заметите внешний слой, который можно сравнить с опытом «Где», более глубокий слой, соответствующий реакции «Как», и самый внутренний слой. центр, доступный только нашей реальности Кто.


Это углубление, «откуда» через «как» к «кто» является отличительной чертой любой личной молитвы — возможно, особенно в игнатийской традиции, которая призывает нас начать с поиска Бога в обычных внешних вещах нашего жизненного опыта и позволить этому открытию привлечь нас к его глубочайшим значениям для нашей жизни и роста в нем.

«Недели» нашего сердца


В своих «Упражнениях» Игнатий предлагает паломнику следовать схеме молитвы, которую он делит на четыре «недели». Это не семидневные недели, и они не предназначены для сопоставления с календарными неделями. Скорее, это фазы или этапы, через которые будет проходить молящийся, следуя этой структуре, и каждый, кто «завершает» Упражнения, осознает, что «в конце есть начало». Человек, подошедший к концу четвертой недели молитвы, вполне может обнаружить, например, частые повторные подключения к молитве первой недели.


Одно из скрытых достоинств Упражнений заключается в том, что мы соприкасаемся с этими многочисленными «неделями» внутри себя, во внутренних движениях наших сердец и осознаем их полную взаимосвязь. Нам не нужно аккуратно продвигаться от падения к воскресению в нашей жизни с Богом. Модель искупления — это не прямая и даже не волнистая линия. На самом деле это даже не круг, потому что каждый раз, когда мы воссоединяемся с нашими истоками, связь меняется, и круг перерисовывается по-новому и иначе.
Этот узор, который кажется таким загадочным, когда мы пытаемся описать его словами, на самом деле так же прост и прекрасен, как сама земля. На поверхности и выше есть погода. Она постоянно меняется, но каждая погода приносит свои подарки — какие-то приятные, какие-то менее. Иногда погода экстремальная и не в порядке; иногда он умеренный и сбалансированный. В своей ненадежности он чувствует себя так же, как и мы, с нашими настроениями и чувствами.


Затем идет верхний слой почвы, на который очень сильно влияет наша «погода», но он более стабилен и несет в себе Божественное семя для прорастания и роста.Это почва нашего сердца, на которой Бог взращивает Свое Царство.


А под землей находится коренная порода. Всякий раз, когда мы углубляемся в молитву, или в отношения с Богом и друг с другом, или в тайну и значение вещей, мы в конце концов натыкаемся на этот твердый камень. Это может ощущаться как массивная дверь запертой комнаты. Нет ни выхода, ни входа. Здесь так темно, что мы даже не знаем, пытаемся ли мы попасть (в сокровищницу) или выйти (из тюремной камеры). Возможно оба.Тем не менее, Бог является основой, такой же, как Он в нашей погоде и в нашей почве. Скала — это Его непоколебимая опора для нас, прочная основа, без которой мы бы увязли в зыбучих песках. Но это также и твердая скала, которая разбивает нас, когда мы падаем на нее, и разбивает нас, как разбила Самого Бога на кресте.


Эта скала время от времени раскрывается перед нашим внутренним взором — мельком и ужасающе — как это было, когда Иисус произнес: «Совершилось!» и как это иногда случается с нами в ужасных движениях наших внутренних землетрясений.По безмолвным тайным лучам горящего света, которые время от времени пробиваются сквозь молитву или сон, мы знаем, что под скалой горит неугасимый огонь. Это расплавленный центр нас самих, источник нашей страсти и энергии. Подобно нашей поверхностной погоде, она иногда дикая и беспорядочная, иногда созидательная и животворящая. Этот же внутренний огонь есть и огонь Бога в сердце всего Его творения. Иногда мы боимся его, потому что он имеет вид адского пламени. Иногда мы жаждем его, потому что он кажется сияющим самим великолепием вечного присутствия Бога и сиянием небес.


Эти четыре слоя — погода, почва, камень и огонь — также являются яркими образами четырех «недель» Упражнений:

 

• Погода нас самих, наши настроения и зависимость от Бога, наша ограниченность, наша ненадежность и наша разрозненная природа — все это темы для молитвы первой недели. То дождь, то солнечный свет, то буря, то слава, погода нашей жизни сама по себе нематериальна, но на нее влияют глубочайшие движения наших сердец, и она влияет на все остальные создания на земле.Он раскрывает сокрушенность греха, окутанный радугой безусловной любви.
• Тогда почва нашего роста, обучения, слушания, сидения у ног Господа, впитывания Его благости; участие в его земном служении; становимся в Нем теми, кто мы есть на самом деле; укореняясь, следуя нашим самым сокровенным желаниям, стремясь к свету, подстригаясь и ухаживая… . . Вторая неделя.
• Затем раскалывающаяся, раскалывающаяся скала. Вскрытие и разрушение. Голгофский путь с Господом и в нас самих.. . третья неделя.
• И затем землетрясение «Совершилось!» Земля раскалывается, и огонь ее сердца вырывается на волю, поглощая и разрушая или оживляя и наполняя энергией. Он уничтожает все, что не является истиной, и трансцендирует истину в жизнь. Огонь Духа прорывает запертое пространство гробницы на четвертой неделе.

 

И в конце есть начало. Взрыв энергии воскресения в сердцевине вещей навсегда изменяет поверхностную погоду, и погода влияет на почву, и корни нашего Божественного семени касаются основы Божьей любви, и цикл продолжается, но всегда по-разному, всегда уникально.И когда все циклы выполнены, Царство есть.

 

В поисках свободы


Наконец, о свободе. В следующей главе мы более подробно рассмотрим, что может означать «внутренняя свобода». Однако, пока мы с кругами, стоит обратить внимание на то, что означает и что не означает внутренняя свобода с точки зрения нашего путешествия к центру Кто.


Искушение состоит в том, чтобы искать свободу, перемещаясь из одной точки круга Где в другую. Я полагаю, что был бы свободен (а значит, удовлетворен и счастлив), если бы не был в этом месте (в этих отношениях, на этой работе и т.), и поэтому я завоюю свою свободу, двигаясь. Что происходит, если мы делаем это, так это то, что мы обмениваем одну несвободу на другую. Мы вырываем с корнем наше божье растение и ожидаем, что оно будет лучше процветать в другом месте.


Вторая возможность — двигаться не вбок, а внутрь, в центр Кто, взяв с собой всю боль нашей несвободы и позволив себе «окунаться в Бога» (как описывает это Д. Х. Лоуренс). Затем мы вернемся в то же самое место на нашем круге Где, но немного измененным образом.Результатом будет сделать эту часть нашего Where немного более свободной.


Это не отрицает, что изменение обстоятельств иногда может быть необходимым и полезным. Но это означает, что настоящие и постоянные изменения и преобразования происходят в том, кто, а не в том, где мы сами. Изменение «Где» вполне может освободить нас от чего-то, что мы находим угнетающим или разрушительным, и иногда это может быть необходимым этапом в нашем путешествии. Но глубочайшая цель трансформации состоит в том, чтобы освободить нас для чего-то, и это что-то есть не что иное, как приход Царства, наше личное воскресение и воскресение всей человеческой семьи.

 

Предложения для молитвы и размышления

 

На шестом месяце ангел Гавриил был послан Богом в галилейский город, называемый Назарет, к деве, обрученной человеку по имени Иосиф из дома Давидова; а имя деве было Мария. Он вошел и сказал ей: «Радуйся, Благодатная! Господь с тобой». Она была глубоко смущена этими словами и спрашивала себя, что может означать это приветствие, но ангел сказал ей: «Мария, не бойся; вы завоевали благосклонность Бога.Слушать! Вы должны зачать и родить сына, и вы должны назвать его Иисусом. Он будет велик и будет называться Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол его предка Давида; он будет править домом Иакова вечно, и его правлению не будет конца». Мария сказала ангелу: «Но как же это может быть, если я девственница?» «Дух Святой сойдет на тебя, — ответил ангел, — и сила Всевышнего покроет тебя своей тенью. И таким образом ребенок будет святым и будет называться Сыном Божьим.Знай и это: твоя родственница Елисавета на старости лет сама зачала сына, и та, которую люди назвали бесплодной, сейчас на шестом месяце, ибо нет ничего невозможного для Бога».
 «Я раба Господня, — сказала Мария, — да будет со мной то, что ты сказал». И ангел оставил ее.
  (Луки 1:26–38)

 

Попробуйте представить себя частью этой сцены. Нарисуйте в уме картину того, что вас окружает, дома, поля, деревню, погоду, достопримечательности, звуки и запахи этого места.Ты сторонний наблюдатель, или рядом с Марией, или ты там один?


Представьте себе появление ангела. Услышьте его слова. Обратите внимание на свою реакцию. Попросите Бога открыть ваше сердце, чтобы услышать и понять все, что Бог может пожелать открыть вам лично в этой сцене. Успокойтесь и позвольте его значениям беспрепятственно возникать в вашем сознании и реагировать на них так, как вам удобно.

 

Используйте лист с пустыми концентрическими кругами и заполните все, что вы считаете полезным, о ваших личных обстоятельствах Где или о том, как ваш круг Как формируется в результате решений, которые вы приняли в своей жизни.Запишите те вещи, которые вы не можете изменить, и посмотрите в лицо своим чувствам по этому поводу. Оглянитесь на прошедший день или, возможно, на прошедшую неделю и вспомните любые моменты принятия решения. Как вы на них реагировали? Как вы чувствуете, где ваш выбор был сделан с упором на вас, и где он был сосредоточен на Боге? Как вы относитесь к ним сейчас? Вы можете рассказать Богу в молитве, что вы думаете о них, и показать Богу все, что вы хотели бы изменить.

 

Вспомните любые события или отношения в своей жизни, когда вы пытались или хотели достичь «свободы», переместившись в другую точку круга «Где».Вы нашли свободу, которую искали? Вы помните случаи, когда вы оказывались в трудной ситуации, возможно, чувствуя себя в тюрьме? Как вы отреагировали на эту ситуацию в то время? Вы бы сейчас реагировали по-другому? Принесите свои воспоминания, включая любые сожаления, Богу и без страха покажите Ему, что вы чувствуете. С уверенностью просите его об исцелении и о свободе, которую вы ищете.

 

Размышляйте над мечтой Бога для вас, плодом вашего Божественного семени, которое коренится в ваших отношениях с ним, в вашем центре Кто, но расцветает и приносит плоды в Где вашей жизни.Позвольте себе быть в воображении цветком (или растением, или деревом), которым вы становитесь. Теперь позвольте себе быть в корнях. Почувствуйте, как они уходят все глубже и глубже в подземные воды и к Богу. Почувствуйте, как сок поднимается сквозь вас, пробивая себе путь к наполнению.

 

Можете ли вы вспомнить какие-либо моменты, когда вы чувствовали прикосновение Бога, которое оживляло ваше Божественное семя? Вспомните эти моменты сейчас в молитве и поблагодарите Бога за них. Попросите его показать вам, как они действительно осуществили для вас его мечту.

Стратегия стартапов

Коротко
Проблема

В спешке, чтобы выйти на рынок, предприниматели часто используют первую правдоподобную стратегию, которую они определяют. В результате они в конечном итоге проигрывают вторым или даже третьим игрокам с превосходными стратегиями.

Почему это происходит

В сфере инноваций легко запутаться в кажущемся спектре возможностей. Предприниматели опасаются, что трата слишком большого количества времени на взвешивание альтернатив задержит коммерциализацию.Стратегические обязательства, которые они берут на себя при продвижении вперед, ограничивают их способность к развороту.

Решение

Стартапы могут повысить свои шансы выбрать правильный путь, изучив четыре общие стратегии выхода на рынок, сформулировав несколько вероятных версий этих стратегий и выбрав ту, которая наиболее точно соответствует ценностям и мотивам их основателей.

В качестве стартапа RapidSOS было легко продать: он принес бы звонки в 911 в эпоху смартфонов.Системы экстренного реагирования разрабатывались в домобильную эпоху, а это означало, что немногие из них могли точно определить местонахождение звонящих, которые пользовались мобильными телефонами, что ставило под угрозу время реагирования и медицинские результаты. Основатели RapidSOS — Майкл Мартин, выпускник HBS, и Ник Хорелик, инженер Массачусетского технологического института, — разработали способ передачи местоположения мобильного телефона в существующие системы 911, который потребовал бы лишь минимальной адаптации со стороны других участников аварийно-спасательных служб. сектор. Получив финансирование на ранних стадиях на конкурсах бизнес-планов, Мартин и Хорелик достигли распутья: как им вывести свою технологию на рынок?

Ответ не был однозначным — на самом деле они определили четыре возможных пути.Они могут быть дико амбициозными и попытаться полностью заменить систему экстренного реагирования, создав «Uber для машин скорой помощи». Они могли бы попробовать классическую стратегию подрыва — первоначально ориентируясь на плохо обслуживаемые группы населения, такие как люди с эпилепсией, с намерением в конечном итоге расширить охват клиентов. Они могли бы вообще избежать прямой конкуренции, либо помогая действующим операторам модернизировать свои операции — возможно, работая с поставщиками оборудования для службы экстренной помощи, такими как Motorola, — либо сотрудничая со страховыми компаниями, которые в конечном итоге покрывают расходы на услуги скорой помощи.

Многие предприниматели, работающие в тумане неопределенности, опасаются, что разведка задержит коммерциализацию. Поэтому они выбирают первую пришедшую на ум практическую стратегию, высмеивая обдумывание и планирование, сопровождающие тщательную разработку стратегии. Как однажды сказал Ричард Брэнсон: «В конце концов, вы [должны] сказать: «К черту все, просто сделайте это» и приступайте к делу».

Конечно, иногда такой подход работает. Но обычно таких разовых экспериментов следует избегать, даже если для этого требуется мало ресурсов.Предприниматели, выбирающие первый попавшийся многообещающий путь, оставляют свои стартапы уязвимыми перед конкурентами, которые выбирают менее очевидный, но в конечном счете более мощный путь к коммерциализации и клиентам. Шай Агасси, например, потратил почти 1 миллиард долларов на создание экосистемы для поддержки Better Place, своего подхода «заменяемой батареи» к бизнесу электромобилей. Более взвешенный, поэтапный подход Илона Маска к разработке интегрированной, высоконадежной Tesla оказался более разумной стратегией.

И это не единственная проблема философии действия. Основатели и более уверены в себе, и более убедительны для инвесторов, сотрудников и партнеров, когда они могут продемонстрировать потенциал идеи в нескольких стратегиях, подтверждая основные предположения и силу самой идеи.

Есть ли способ продумать свои стратегические варианты, не слишком замедляя процесс? Работая с сотнями стартапов и изучая их за последние 20 лет, мы разработали концепцию, которую мы называем компасом предпринимательской стратегии, которая позволяет основателям компаний подходить к критически важным выборам, с которыми они сталкиваются, практичным и проясняющим образом.В нем очерчены четыре общие стратегии выхода на рынок, которые они должны учитывать при переходе от идеи к стадии запуска, каждая из которых предлагает отдельный способ создания и закрепления ценности предприятия.

Компас предпринимательской стратегии

В основе нашего подхода лежит признание того, что стратегия выхода на рынок для любой инновации включает в себя выбор того, на каких клиентов ориентироваться, какие технологии применять, какую организационную идентичность принять и как позиционировать компанию по сравнению с конкурентами. .Ситуация усложняется тем, что решения взаимозависимы: выбор клиентов влияет на организационную идентичность компании и ее технологические возможности.

Для корпораций с ресурсами четыре решения включают анализ данных, которые у них, вероятно, уже есть. Они также довольно часто могут позволить себе заниматься исследованиями рынка и экспериментировать по нескольким направлениям. И они могут опираться на предыдущий опыт. Стартап с ограниченными возможностями, напротив, не имеет истории и знаний, которые он приносит.Однако на самом деле это может быть преимуществом, поскольку предшествующий опыт, исторические данные и обязательства, лежащие в основе существующих практик, могут создавать «слепые зоны» для существующих корпораций, возможно, даже заставляя их игнорировать инновации, представляющие угрозу существованию. Тем не менее, стартапы могут в конечном итоге столкнуться с конкуренцией, когда действующие игроки осознают новые инновации, и они определенно столкнутся с давлением со стороны других стартапов, пытающихся опередить их на рынке.

Предприниматели могут чувствовать себя ошеломленными из-за огромного количества вариантов, с которыми они сталкиваются, даже если некоторые пути могут быть отвергнуты как непрактичные, а некоторые не будут последовательно сочетаться.Наше исследование показывает, однако, что четыре категории компаса делают процесс управляемым, помогая молодым компаниям быстро выработать действенные стратегии выхода на рынок и обнажая предположения, лежащие в основе выбора.

Чтобы разобраться в потенциальных стратегиях, каждое новое предприятие должно учитывать два конкретных конкурентных компромисса:

Сотрудничать или соревноваться?

Работа с устоявшимися игроками обеспечивает доступ к ресурсам и цепочкам поставок, которые могут позволить стартапу быстрее выйти на более крупный и хорошо зарекомендовавший себя рынок.С другой стороны, предприятие может столкнуться со значительными задержками из-за бюрократического характера крупных организаций и может также получить меньшую долю этого потенциально большего пирога. (Скорее всего, действующий президент будет обладать большей переговорной силой в отношениях, особенно если он сможет присвоить ключевые элементы идеи стартапа.)

Альтернатива тоже имеет плюсы и минусы. Конкуренция с уже зарекомендовавшими себя игроками в отрасли означает, что у стартапа больше свободы для построения цепочки создания стоимости, которую он предполагает, для работы с клиентами, которые, возможно, упустили из виду действующие игроки, и для вывода на рынок инноваций, которые повышают ценность для клиентов, вытесняя в остальном успешные продукты. .Однако это означает конкуренцию с конкурентами, обладающими большими финансовыми ресурсами и устоявшейся бизнес-инфраструктурой.

Строить ров или штурмовать холм?

Некоторые компании считают, что они больше выиграют от сохранения жесткого контроля над продуктом или технологией, и что имитация сделает их уязвимыми. Таким образом, они инвестируют в защиту интеллектуальной собственности. Официальная охрана ИС, хотя и дорогая, может позволить технологическому стартапу исключать других из прямой конкуренции или обладать значительной переговорной силой в переговорах с партнером по цепочке поставок.Но приоритизация контроля повышает транзакционные издержки и проблемы, связанные с выводом инноваций на рынок и работой с клиентами и партнерами.

Напротив, концентрация на быстром выходе на рынок ускоряет коммерциализацию и разработку, что обычно происходит в тесном сотрудничестве с партнерами и клиентами. Стартапы, выбравшие этот путь, отдают предпочтение возможности экспериментировать и развивать свои идеи непосредственно на рынке. В то время как стратегия, основанная на контроле, может задержать выход на рынок, стартапы, ориентированные на выход на рынок, ожидают конкуренции и используют свою гибкость, чтобы реагировать на возникающие конкурентные угрозы.Они быстро двигаются и ломают вещи.

Сосредоточенность на этих двух вопросах значительно упрощает процесс стратегических размышлений. Вместо того, чтобы пытаться определить комбинацию вариантов выбора, которые «правильно» подходят для данной идеи, команда основателей может рассмотреть потенциал создания ценности и извлечения ценности из различных вариантов, которые могут быть созданы в рамках каждой из четырех стратегий.

Теперь рассмотрим четверку.

Стратегия интеллектуальной собственности

В этом квадранте компаса компания сотрудничает с действующими лицами и сохраняет контроль над своим продуктом или технологией.Стартап фокусируется на генерации и развитии идей и избегает затрат на последующие действия, ориентированные на клиентов. Основная идея должна представлять ценность для клиентов действующих компаний; следовательно, выбор развития, касающийся этого, будет диктовать, какие действующие лица являются наиболее подходящими партнерами для предприятия.

Кроме того, поскольку сотрудничество требует согласования с деятельностью действующих операторов, стартап, вероятно, выберет универсальные инвестиции в технологии, совместимые с существующими системами.Наконец, идентичность стартапа как своего рода фабрики идей будет отражаться в разработке инноваций, которые могут быть выведены на рынок через избранных действующих лиц. Но она будет рассматривать себя как разработчика небольшого числа модульных технологий, которые могут иметь решающее значение для отрасли, и она не будет участвовать в неструктурированных экспериментах с каждой потенциально новой технологией.

Звуковая компания Dolby представляет типичный пример. Любой, кто ищет стереосистему или смотрит фильм в кинотеатре, обязательно столкнется с именем Dolby.Запатентованные технологии шумоподавления Dolby Laboratories, изобретенные Рэем Долби в 1965 году, стали мировым стандартом, сохраняя лидерство на рынке в течение 50 лет. Технологии Dolby приписывают повышение эмоциональной напряженности культовых фильмов, таких как «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика и «Звездные войны» Джорджа Лукаса. Тем не менее, многомиллиардная оценка Dolby была достигнута лишь при ограниченном взаимодействии с кинорежиссёрами, музыкальными продюсерами и меломанами. Компания предоставила лицензии на свою запатентованную технологию многим разработчикам и производителям продуктов, включая Sony, Bose, Apple и Yamaha.

Предприниматели, придерживающиеся стратегии, подобной стратегии Dolby, очень серьезно относятся к сохранению и защите своей интеллектуальной собственности. Тщательно продуманные патенты и товарные знаки, управляемые в сочетании с солидными исследованиями и разработками, могут создать мощную защиту, позволяющую стартапу сохранять позиции на переговорах в течение длительного периода времени. Эта стратегия диктует выбор культуры и возможностей: стартап должен инвестировать не только в соответствующие навыки НИОКР, но и в умные и преданные своему делу юристы.Стратегия IP доказала свою эффективность не только в узких случаях, таких как Dolby, но и в целых отраслях, таких как биотехнологии; с ведущими игроками на технологических платформах, включая Qualcomm; и для рыночных посредников, таких как Getty Images.

Стратегия подрыва

Эта стратегия является полной противоположностью стратегии IP. Он включает в себя решение конкурировать напрямую с действующими лицами, делая упор на коммерциализацию идеи и быстрый рост доли рынка, а не на контроль над развитием идеи.Прорывные предприниматели стремятся переопределить устоявшиеся цепочки создания стоимости и компании, которые доминируют в этих цепочках. Но сама природа разрушения позволяет другим следовать за ним. Таким образом, в основе этой стратегии лежит способность идти вперед и оставаться впереди.

Хотя слово «разрушение» означает хаос, первоначальная цель предпринимателя на самом деле состоит в том, чтобы не дразнить зверя и не спровоцировать сильную (и потенциально фатальную) реакцию. Стартап стремится быстро наращивать возможности, ресурсы и лояльность клиентов, чтобы, когда действующие игроки, наконец, проснулись, стартап был слишком далеко впереди, чтобы подражатели могли его догнать.

По этой причине первоначальный выбор клиентов обычно является нишевым сегментом — как правило, сегментом, который плохо обслуживается действующими операторами и находится вне поля их зрения. Это позволяет стартапу завоевать доверие и исследовать (прежде, чем кто-либо заметит) новые технологии, которые могут иметь первоначальные недостатки, но серьезные перспективы для значительного улучшения. Если они окажутся жизнеспособными, обычно будет трудно принять эти технологии действующим операторам, чьи возможности и обязательства основаны на устоявшихся технологиях.

Многие предприниматели опасаются, что колебания задержат коммерциализацию.

Идентификация подрывного предпринимателя — это суета и воодушевление. Стартап укомплектован молодыми и голодными (и не только лапшой рамен). Он не боится грядущей конкурентной войны; скорее, он стремится участвовать. Он должен быть худым и быстро реагировать. И он интенсивно ориентирован на рост.

Нетфликс — пример для этого квадранта. Разочарованные просроченными штрафами за прокат фильмов, ее основатели, Марк Рэндольф и Рид Хастингс, придумали решение, в котором можно было бы использовать появившуюся тогда технологию DVD.Проверив свою концепцию, отправив диск по почте в США, они создали в конце 1990-х сервис, который позволял кинофилам, а не обычным потребителям, которые просто хотели посмотреть последний блокбастер, получать и возвращать DVD таким образом. Стратегия Netflix заключалась в том, чтобы воспользоваться преимуществами «длинного хвоста» (недорогого) контента и создать механизм рекомендаций, который укрепит отношения с клиентами, что позволит разработать новый метод проката фильмов, который сделает блокбастер «из кирпича и миномета». модель устарела.(Сначала Blockbuster отвергла Netflix как несвоевременное обслуживание основных клиентов, но затем увидела, что прибыльность ее магазинов упала и в конечном итоге исчезла.)

Rent the Runway использует революционный сценарий, чтобы изменить рынок женской одежды высокого класса. Две обладательницы степени магистра делового администрирования Гарварда, Дженнифер Хайман и Дженнифер Флейсс, основали компанию в 2009 году после того, как определили проблему, с которой сталкиваются женщины, ориентированные на моду, когда им приходится покупать платья, которые они могут надеть только один раз.Rent the Runway разработала онлайн-сайт, предлагающий амбициозным женщинам возможность арендовать, а не покупать дизайнерскую одежду, и сосредоточить внимание на решении операционных и логистических проблем, связанных с доставкой платьев туда и обратно. Хотя компании еще предстоит вытеснить Неймана Маркуса и других более традиционных игроков, чье внимание сосредоточено на богатых покупателях от-кутюр, которые ищут персонализированный опыт в магазине, она создала специальную клиентскую базу, которая пропагандирует бренд в социальных сетях.Его необычайный рост является свидетельством силы исполнения перед лицом менее проворных должностных лиц.

Стратегия цепочки создания стоимости

Разрушение — это увлекательно; по сравнению с ней стратегия цепочки создания стоимости кажется несколько заурядной. Стартап инвестирует в коммерциализацию и повседневную конкурентоспособность, а не в контроль над новым продуктом и возведение входных барьеров, но его внимание сосредоточено на том, чтобы вписаться в существующую цепочку создания стоимости, а не нарушать ее.

Тем не менее, пешеходный подход может создать очень прибыльный бизнес.Возьмем Foxconn, китайского производителя электроники, которая является одной из немногих глобальных компаний, способных вывести на рынок новые продукты от Apple и других компаний в нужном количестве и в срок. Самобытность таких корпораций возникает из-за компетентности, а не из-за агрессивной конкуренции. И хотя предприниматели цепочки создания стоимости руководствуются клиентами и технологиями других компаний, они сосредоточены на развитии дефицитных талантов и уникальных способностей, чтобы стать предпочтительными партнерами.

Стратегия цепочки создания стоимости доступна большинству стартапов.В то время как продуктовый онлайн-бизнес Webvan, основанный в 1996 году, пытался изменить индустрию супермаркетов, Peapod стал ведущим интернет-магазином в США, выступая в качестве дополнения к традиционным ритейлерам. (Webvan обанкротился в 2001 году.)

Раннее партнерство с поставщиком продуктов питания из Чикаго, Jewel-Osco, позволило Peapod прояснить, кто ее идеальные клиенты (женщины-профессионалы) и что они ценят (возможность повторять заказ на регулярной основе и планировать доставку на определенные даты). раз, между прочим).В то время как революционная стратегия Webvan требовала переосмысления всего опыта совершения покупок в продуктовых магазинах, более целенаправленный подход Peapod позволил разработать значимое ценностное предложение для клиентов, которые были готовы платить больше за автоматизированный заказ и доставку, что привело к выгодному партнерству с сетью супермаркетов. Остановка и магазин. Peapod приобрела знания и разработала специализированные возможности, с помощью которых она возглавляла продуктовый онлайн-бизнес почти 20 лет.

Предприниматели, применяющие подход Peapod, создают и фиксируют ценность, сосредоточившись на одном «горизонтальном» уровне цепочки создания стоимости, в котором их опыт и возможности не имеют себе равных.Пожалуй, ни в одной другой предпринимательской стратегии команда основателя не играет более важной роли. В дополнение к найму продавцов, ориентированных на конечных клиентов, или инженеров, которые могут улучшить технические характеристики продукта, он должен иметь возможность интегрировать новаторов, лидеров по развитию бизнеса и партнеров по цепочке поставок.

Возможности стартапа должны привести к усилению дифференциации или ценовому преимуществу для существующих компаний. И даже если инновация улучшит конкурентную позицию всей цепочки создания стоимости, новое предприятие может преобладать только в том случае, если другие участники цепочки не смогут воспроизвести созданную им ценность.

Архитектурная стратегия

В то время как стратегия цепочки создания стоимости является прерогативой тихих деятелей, предприниматели, которые выбирают архитектурную стратегию и добиваются успеха, как правило, имеют очень высокий общественный авторитет. Эта стратегия позволяет стартапам как конкурировать, так и добиваться контроля, но она недосягаема для многих, если не большинства идей, и невероятно рискованна, когда она осуществима. Это домен Facebook и Google.

Предприниматели, которые следуют архитектурной стратегии, разрабатывают совершенно новую цепочку создания стоимости, а затем контролируют ключевые узкие места в ней.Они могут не быть авторами лежащих в их основе инноваций — поисковые системы существовали до Google, а социальные сети — до Facebook, — но они выводят их на массовый рынок путем тщательного согласования выбора клиентов, технологий и идентичности. Facebook рано взял на себя обязательство не взимать плату с пользователей, даже несмотря на то, что динамика социальных сетей привязывала их к платформе. Google принял девиз «Не будь злым», чтобы добиться господства без сопротивления, от которого страдают другие цифровые фирмы, такие как IBM и Microsoft.Но в каждом случае опоры были сняты со стола. Другими словами, риски для архитектурных предпринимателей связаны с тем, что у них может быть только один шанс на славу. (Вспомните столь оплакиваемый Segway.)

Возможно, неудивительно, что архитектурные предприниматели часто пытаются создавать платформы, а не продукты. Хотя платформы могут быть коммерциализированы с помощью других стратегий, если ядро ​​​​платформы закрыто, предприниматель может иметь возможность контролировать новую цепочку создания стоимости.

Рассмотрим OpenTable, онлайн-сервис бронирования ресторанов, основанный в 1998 году Чаком Темплтоном. Вдохновленный задачей простого бронирования ужина по телефону, Темплтон предположил, что в дополнение к платформе бронирования успешный онлайн-посредник должен будет решить проблему управления местами в ресторане. Он решил построить системы, которые сочетали бы бронирование столиков в ресторанах с программным обеспечением для рассадки и управления, что поставило его в прямую конкуренцию с известными поставщиками торговых точек, такими как IBM и NCR.

Как вспоминает Темплтон, OpenTable в первые дни своего существования был «единственным проводом, протянутым сквозь стропила, чтобы получить питание и связь». Чтобы склонить рынок к своему стартапу, он в первую очередь нацелился на самые влиятельные рестораны. «Мы смогли получить 20 лучших ресторанов [в Сан-Франциско], — говорит он, — и все следующие 50 хотели быть там, где были эти 20 лучших. На сайте начала накапливаться критическая масса». Темплтон реорганизовал производственно-сбытовую цепочку ресторанной индустрии таким образом, чтобы внутренние операции ресторанов были интегрированы в первое взаимодействие с клиентами: этап бронирования.OpenTable добилась контроля над ценными собственными данными о предпочтениях и спросе клиентов и создала платформу, которую трудно вытеснить, которая является «столовой ставкой» для нового ресторатора. Это доминирование легло в основу приобретения Priceline за 2,6 миллиарда долларов в 2014 году.

Давайте теперь посмотрим, как предприниматели могут использовать компас стратегии, чтобы выбрать один из четырех основных подходов.

Делаем выбор

Первый шаг — заполнить как можно больше квадрантов компаса стратегическими вариантами.Это не простая задача. Это включает в себя сбор дополнительной информации и в некоторой степени экспериментирование (но обязательства должны быть скромными, пока не будет сделан выбор).

Особенно эффективные подходы для стартапов можно найти в книгах Эрика Райса «Бережливый стартап», «Поколение бизнес-моделей» Александра Остервальдера и Ива Пиньера и «Дисциплинированное предпринимательство» Билла Оле. Однако какая бы структура ни была выбрана, она должна включать в себя явный процесс построения и проверки гипотез — наблюдение, которое было прекрасно сделано в «Приведение науки к искусству стратегии» А.Г. Лафли, Роджер Л. Мартин, Ян В. Ривкин и Николай Сиггельков (HBR, сентябрь 2012 г.).

Этот процесс, как минимум, дает решающее понимание камней преткновения, связанных с конкретными путями в пределах компаса. Некоторые альтернативы могут быть отклонены из-за их неосуществимости или несоответствия возможностям команды основателей. В других случаях требования — с точки зрения капитала, приверженности и импульса — будут четкими, что позволит стартапу сосредоточиться на них, чтобы выбранная стратегия заработала.

После того, как альтернативы определены, как предпринимателю сделать выбор? Вернемся к RapidSOS. Когда основатели обсуждали следующие шаги для реализации своей идеи — мобильных систем реагирования на чрезвычайные ситуации — они использовали компас, чтобы определить четыре стратегии. Как отмечалось ранее, они могли бы использовать архитектурную стратегию, чтобы заменить существующую систему 911 на «Uber для машин скорой помощи». Они могли бы использовать стратегию ИС для сотрудничества с существующими игроками в секторе реагирования на чрезвычайные ситуации.Они могли бы использовать стратегию цепочки создания стоимости для работы со страховыми компаниями и другими партнерами, ориентированными на потребителей, что стало бы функцией корпоративного приложения для смартфонов. Или они могут использовать стратегию подрыва, чтобы сосредоточиться на узком сегменте клиентов, для которого реагирование на чрезвычайные ситуации является приоритетом, например, эпилептиках, и сотрудничать с группами защиты интересов пациентов, чтобы удовлетворить его потребности.

Для каждого квадранта компаса компания определила, на каких клиентов ориентироваться, на каких технологиях сосредоточиться, какую идентичность принять, с кем конкурировать и как.Все четыре пути выглядели правдоподобно, что было поразительным подтверждением идеи основателей. Если существует только одно жизнеспособное видение будущего, у предпринимателя, вероятно, не будет большого бизнеса с самого начала.

Наличие нескольких хороших вариантов не должно вас парализовать. Проще говоря, предприниматели должны выбрать стратегию, которая лучше всего соответствует цели, которую они изначально поставили перед предприятием. Миссия RapidSOS по улучшению услуг для конкретных групп пациентов привела к тому, что команда с высокой степенью убежденности сосредоточилась на стратегии прорыва.Это обязательство, о котором Мартин и Хорелик смогли рассказать страстно и целеустремленно, позволило им привлечь на свою сторону группы пациентов и заинтересованные стороны в секторе экстренного реагирования, что позволило RapidSOS вывести свою технологию на более широкий рынок в течение двух лет.

Команда основателей не просто делает выбор; он должен жить выбором. Согласование между стратегией и целью имеет решающее значение для мотивации основателей и убеждения первых стейкхолдеров идти по выбранному пути. Чтобы было ясно, выбор требует приверженности, но не исключает всех других путей продвижения вперед.Решение RapidSOS взаимодействовать как с защитниками интересов пациентов, так и с сообществом экстренного реагирования означало, что стартап вряд ли сможет обойти традиционные системы 911 — по крайней мере, в среднесрочной перспективе. Но сосредоточение внимания на группах защиты интересов пациентов способствовало вовлечению конечных пользователей, что со временем привело к созданию значимых возможностей для сотрудничества и привлечению инвестиций от более авторитетных игроков, включая Motorola.

Тем не менее, каждая стратегия влияет на возможные будущие развороты, удаляя одни и открывая другие.Предприятие должно помнить об этом, чтобы оно не увеличивало будущие затраты, но предоставляло возможности для перехода от этапа запуска к этапу масштабирования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Компас предпринимательской стратегии не устраняет и не минимизирует неопределенность, присущую запуску стартапа. Что он делает, так это обеспечивает согласованную основу для ухода от воспринимаемых реалий существующей среды и определения возможных новых сред для выбора. Слово «выбирать» здесь имеет решающее значение: когда стартап конкурирует с новыми продуктами при отсутствии значительных инноваций, его успех во многом определяется тем, насколько его стратегический выбор зависит от окружающей среды.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.