Майя символы и их значение: Иероглифы майя: значение и расшифровка

Иероглифы майя: значение и расшифровка

Если о древнеегипетском письме сегодня наслышаны многие, то иероглифы майя для обывателей нашего времени – гораздо менее известная тема. Ориентирующиеся в этой сфере признают, что письмо древних американских племен ни в чем не уступает по интересности древнеегипетскому, заслуживает не меньшего внимания.

Как известно из истории, первое время ученые, занимавшиеся исследованием письменности американских древних людей, шли по тому же ложному пути, что и ученые, поначалу изучавшие письмо древних египтян. Но обо всем подробнее.

Как известно многим, первое время люди не могли понять древнеегипетскую письменность потому, что пытались каждый символ трактовать как слово или понятие. Такую же ошибку поначалу сделали исследователи символов, использовавшихся для письма майя.

Древнеегипетские секреты смог раскрыть Шампольон в начале девятнадцатого столетия. Тайны письменности майя и сегодня открыты не все, а читать иероглифы, использовавшиеся этим племенем, научились лишь несколько десятков лет тому назад.

Ученые отметили немало общего с письменностью Древнего Египта. Удивителен тот факт, что люди были близки к пониманию иероглифов майя еще в шестнадцатом столетии, когда де Ланда сопоставил испанские звуки и символы письменности американских племен, соответствующие друг другу. Еще четыре столетия спустя ученые, вплотную занявшись этим вопросом, поняли, что средневековый монах был полностью прав в своих наблюдениях.

Сравнительно недавно ученые сопоставили египетские письмена и источники, сохранившиеся со времен майя. Выявили сходные принципы. Иероглифы – это логограммы, которые созданы для шифровки слов. Также майя использовали фонограммы, которыми обозначали звуки. Племена того времени пользовались детерминативами, которые записывались и проговаривались. Нередко письменность включала фонетические комплименты, а для записи слов использовали блоки в форме прямоугольника, что полностью соответствует принятым в Древнем Египте правилам. Правда, отличительной особенностью письменности майя было наличие сравнительно большого промежутка между блоками, предназначенного для отделения слов друг от друга.

Общее и не только

Изучая далее иероглифы майя, ученые определили ключевые отличия такой письменности от принятой древними египтянами. Например, американские племена читали слева направо. Тексты писали сверху вниз. Других направлений не было. Кроме того, применяли «семантический индикатор». Были изобретены методы отражения принадлежности слова к логограммам, специфическим образом обозначались фонограммы. Отдельные методы обозначения разработали для детерминатива. Чтобы формулировать абстрактные идеи, американские индейцы пользовались метафорами. Если сравнивать письменность майя и древнеегипетскую, можно заметить, что значимость метафоры для первых намного существеннее.

Майя — это самостоятельная языковая семья, которая насчитывает около 30 языков, разделенных на четыре ветви. Эти ветви вышли из языка протомайя, который сформировался в районе Гватемальского нагорья примерно в начале I тысячелетия до нашей эры.

Нюансы лингвистической практики

Ученые, занимавшиеся иероглифами майя, определили важность осторожной работы с символами. Как показали практические занятия, нельзя все слова, все ассоциации воспринимать буквально. Иногда присущие языку метафоры полностью абстрактны, иногда говорят о реальных связях между объектами. Так, ягуар отображал власть, при этом имелось и реальное соответствие: царь имел право носить шкуру этого животного, а его трон изготавливали в форме тела ягуара. Это животное было жертвенным для посвященных правителю священных обрядов. А вот для отображения человека были цветы, кукуруза. Как и эти растения, простые люди существовали, дабы умереть, но одновременно в себе имели семена возрождения. Сотворение мира ассоциировали с водяной лилией, которая появилась в первобытную эпоху и появляется в водоеме, словно была чудом

В работах лингвистов и филологов особенное значение уделяется тому, что майя – это не единая культура, как это свойственно ацтекам. Соответственно, было несколько языков. Говоря на одном из наречий, человек мог не понимать другого представителя племени, пользовавшегося иным типом говора. Все языки, распространенные в той среде, были необычными. Мыслительные шаблоны, присущие тем временам и той местности, очень далеки от свойственных современному человеку. Именно по этой причине символы инков, майя и ацтеков так проблематично расшифровывать. Если человек рос вне этой культуры, полное понимание практически недостижимо.

О времени

Известно, что все племена майя много размышляли о времени. С тех пор до наших дней дошло немало письменных источников, книг, созданных представителями племен. Они написаны на разных языках этой народности. Внушительный процент всех материалов рассказывает о календаре, посвящен генеалогическим особенностям. Символика, связанная с календарем, числами, распространилась по всему первобытному американскому обществу. Ученые определили довольно узкий список символов, которым свойственно частое повторение.

Исторический контекст

Чтобы детальнее сориентироваться в символах индейцев майя, нужно знать историю этой народности. Сегодня известно, что этот стиль написания один из самых древних, а также один из наиболее прогрессивных для своего времени. Кнорозов, видный исследователь вопроса, назвал этот строй логографически-слоговым. Люди, создавшие эту систему письменности, являлись обитателями конфедерации населенных пунктов. Государство сформировалось приблизительно в седьмом столетии до начала текущей эры. Оно располагалось в Центральной Америке там, где сегодня – Гватемала.

Известно, что в седьмом или восьмом столетии индейцы сменили место обитания, причем причин тому не удалось установить. Американские аборигены выбрали новым местом жительства земли к северу от прежних – полуостров Юкатан. Здесь государство активно развивалось с десятого до пятнадцатого столетия. На Юкатан в 1527-ом прибыли испанские граждане, увидевшие слабых аборигенов, государственность которых сильно пострадала от многочисленных внутренних конфликтов. Как следствие, местных жителей вскоре завоевали.

Самые древние письменные памятники этой цивилизации ориентировочно датированы четвертым столетием до начала текущей эры. Есть и некоторое количество источников, даты, создание которых определить не удается. Ученые, занимающиеся символами майя и их значением, предполагают, что такие недатированные источники созданы в последних столетиях до начала текущей эры. Преимущественно известные нам артефакты – это нанесенные на камень надписи – на храмовые стены, алтари и стелы.

До пришествия испанцев аборигены имели большое разнообразие рукописей, сложенных гармоникой, записанных разноцветными красками на выделанной коже оленей или коре. Визуально некоторые материалы были похожи на привычную нам бумагу. Испанские завоеватели сожгли их, посчитав языческими. Особенно много древнейших источников было уничтожено в 1561 на аутодафе по инициативе да Ланда. Сегодня ученым доступны три древние рукописи. Данные им названия обозначают, где хранятся артефакты: в Дрездене, Мадриде и Париже.

Современные ученые пытаются изучить иероглифы майя и их значение, в то время как простые люди знают об этом крайне мало – разве что название племени да сам факт наличия у тех людей письменности. Сходная ситуация была и в прошлом. У самих майя умели писать и читать жрецы, чиновники, управлявшие государством. Обычный человек не обладал такими навыками, грамота собственной народности была для него неизвестна, а символика больше использовалась для эстетики и имела магическое значение.

Когда государственность племен разрушилась, потеряли возможность читать и понимать древнюю письменность. Визуальный осмотр памятников позволяет заметить обилие календарных символов, цифр. Преимущественно это хронологические записи с датами. Предполагают, что базой письменности выступало учение, указывающее на наличие неких временных циклов. По прохождении одного начинается новый цикл, при котором события повторяются. Как следствие, зная прошлое, майя считали, что можно предсказывать будущее. Один из исследователей культуры древних племен – Томпсон – говорит о том, что американские аборигены были очарованы ритмом времени. Он же охарактеризовал письменность того времени как симфонию времени.

Разбирая иероглифы майя и их значение, ученые установили, что строчки почти всегда горизонтальны, сформированы стилизованными символами. Такие блоки находятся симметрично между собой. Всего насчитано около трех сотен иероглифов. Текст часто идет в комплекте с пиктографией. Эти изображения поясняют смысл зафиксированного словами.

Сравнения и история

Учеными не раз проводились сравнения символов майя и ацтеков. Ацтекское письмо во многом схоже с додинастической древнеегипетской письменностью. Особенно выражено это сходство в аспекте соотношения пиктограмм и иероглифов. При этом иероглифы в основном использовались, чтобы фиксировать числа, имена. Это скорее дополнение к пиктографии. А вот письменность майя гораздо больше походит на древнеегипетскую эпоху Древнего царства. Пиктография здесь – пояснение иероглифов, в то время как текст, записанный ими – это центр и суть документа.

О работе де Ланда

Этот человек, сыгравший важную роль в истории и племен майя, и возможности сохранения (а также разрушения) культурных памятников американских аборигенов, в 1566 закончил работу над сочинением, посвященным Юкатану. В нем он указал на применение местными жителями буквенно-звуковых и слоговых знаков. Он же создал азбуку. Он отметил громоздкость символов, указал на наличие нескольких способов записи.

В его работе можно видеть описание записи слова Le, переводящегося как «петля». Слушая местную речь, испанский монах различил два звука, которые при записи обозначались тремя символами. Кроме «л» и «е» майя писали дополнительную «е», которую крепили к согласной. Как посчитал средневековый монах, местные жители писали хаотично, по наитию, лишь чудом не путаясь в изображаемом ими тексте.

Достояние общественности

Посвященные расшифровке письмен майя работы де Ланда стали известны широкой публике лишь в девятнадцатом столетии, когда их издали официально. С этого момента начинается массовая заинтересованность древней письменностью. Предпринято гигантское количество попыток выявления правил и прочтений. Арифметические вычисления, попытки сличения, сопоставление пиктограммы, иероглифов – все эти манипуляции дали возможность выявления цифровых символов, а также иероглифов, которыми обозначали дни, месяцы.

Лингвистам и филологам, исследователям стало понятно, как отображались в истории племен циклы истории, стороны света, планеты, божества. Определили иероглифы, которыми шифровали жертвенных животных. Обнаружили некоторые другие изобразительные иероглифы. Удалось определить смысл около сотни из известных знаков майя, то есть около трети всего объема. При этом ученые определяли смысловую нагрузку, но не могли правильно оценить фонетику. В качестве исключения – несколько слов, проработанных Томасом, де Рони.

В середине двадцатого столетия новый шаг в работе сделал Юрий Кнорозов. Письмена майя, как сформулировал этот ученый, неправильно и медленно расшифровывались из-за оценки письменности в качестве логографической, без применения разработанного де Ланда алфавита.

Данный «алфавит» представляет собой запись, именуемую билингвой — параллельный текст на двух языках. Рядом с латиницей, буквами испанского языка, были приписаны иероглифы майя. Проблема состояла в том, чтобы определить, что же записано иероглифами: отдельные фонетические элементы, целые слова, какие-то абстрактные понятия или что-то еще. Над этим вопросом исследователи бились несколько десятилетий: кто-то думал, что это фальсификации Диего де Ланды, кто-то — что адаптация латинского алфавита под майяскую иероглифическую письменность. А некоторые исследователи говорили о том, что иероглифы имеют фонетические чтения, которые в данном случае попытались передать с помощью букв испанского алфавита.

Кнорозов предложил расценивать письменность как логограммы фонетические, идеографические, компонуемые со слоговыми символами. Соответственно, как определил Кнорозов, нужно сначала расшифровать фонетическое наполнение знаков.

База понимания

Во многом именно Кнорозов – тот, кто расшифровал иероглифы майя. Его работы основаны на старинных текстах, записанных латиницей, но на языке майя. Например, с середины шестнадцатого столетия сохранился труд «Чалам Балам». Он был создан в период, когда испанцы завоевывали американских аборигенов. Такие тексты позволили определить, что язык был сингармоничным, словарные корни состояли из одного слога. Кнорозов определил соответствие знаков и их значений посредством сличения с пиктограммами и алфавитными символами. При этом Кнорозов не только использовал труды де Ланда, но и проверил свои предположения методикой перекрестного чтения. Этот комплексный метод позволил определить фонетическое значение разнообразных символов. Как следствие, определили, что преимущественно письмо тех времен – слоговое.

Кнорозов – это тот, кто расшифровал письмена майя, а также сформулировал значения, проведя параллели с ассиро-вавилонской письменностью. Он выявил, что каждый слоговый иероглиф мог означать гласную, сочетание гласной и согласной, сочетание согласной и гласной, а также комбинацию из трех звуков: двух согласных, между которыми есть гласная. При этом чаще всего иероглиф обозначал комбинацию согласной и гласной.

Такие символы майя использовали, чтобы обозначать последние для конкретного слова согласные. Сингармонизм, свойственный языку, допускал использование слогового символа, гласный которого не проговаривался вслух. Так, чтобы записать слово «собака», пользовались двумя слоговыми иероглифами. Само слово латиницей можно записать как tzul. Чтобы его написать, первым иероглифом брали tzu, вторым – l (и).

О примерах больше

Кнорозов, то есть тот, кто расшифровал письмена майя, определил, что базой слоговой системы стали символы, соответствовавшие акрофоническому принципу. При этом изначально существовали некие логограммы, которые и стали базой для последующего развития языка. Символ «Ва», который визуально похож на топор, сформировался на базе логограммы baat, которая обозначает изготовленный из камня топор. Чтобы появился знак «ро», сперва люди создали логограмму pot, которая использовалась для обозначения головы. Базой для знака el была логограмма, обозначавшая огонь – она читалась как el. Трансформация логограммы в слоговое письмо, как считал Кнорозов, во многом объяснялась тем фактом, что корни в языке преимущественно состояли из одного слога.

Главными достижениями Юрия Валентиновича Кнорозова стали определение метода прочтения иероглифических знаков майя, выделение примеров, на основании которых он этот метод предлагает, характеристика структуры иероглифической письменности майя по отношению к языку. Он также сделал небольшой сводный каталог знаков, выделенных им в иероглифических надписях майя. Существует ошибочное представление, что, дешифровав письменность майя, Кнорозов, таким образом, прочитал вообще все тексты. Это просто физически было невозможно. Например, он очень мало внимания уделял монументальным текстам. В своих исследованиях он в первую очередь ориентировался на иероглифические рукописи, количество которых невелико. Но, главное, он действительно предложил верный метод чтения иероглифических текстов.

Все ли известно?

Труды Кнорозова, посвященные расшифровке иероглифов майя, особенно внимательно на международном уровне изучались и обсуждались в 1956. Именно тогда в датской столице организовали международное мероприятие, объединившее американистов всего мира. Это было уже 43-ий по счету такой конгресс. Все участники признали, что сделан большой шаг вперед в исследовании письменности майя, однако предстоит открыть еще очень и очень много, чтобы расшифровать язык полностью.

В шестидесятых годах этой проблемой занялся сибирский блок АНСССР. Математический институт использовал для работы над иероглифами возможности вычислительных машин. Практически сразу в СМИ появилась информация о том, что порядка 40% текстов американских индейцев получилось расшифровать достаточно точно.

В начале тридцатых годов прошлого столетия ученые, занимавшиеся письменами майя, наладили тесный контакт с астрономами. Это позволило определить лунную последовательность. В некоторой степени это было триумфом, по своему масштабу хоть и не сравнимым с последующим прорывом Кнорозова, но все же достаточно важным для своего времени. Правда, так сложилось, что после определения лунной последовательности на некоторое время научная сфера была в затишье, не удалось обнаружить ничего нового. Именно тогда прозвучали впервые предположения о том, что тексты американских индейцев содержали лишь культовые заклинания, календарную информацию и астрономические магические наблюдения.

Некоторые ученые, занимавшиеся письменами майя, предположили, что иероглифическая система не связана с календарем. Они определили, что есть лишь ограниченное разнообразие вариантов записывания и прочтения, понимания текстов. При этом учитывалось наличие пиктограмм. В общем случае простейшая письменность – это изображение объектов, на которые ссылается автор, но такого подхода хватает лишь для очень примитивного письма, ведь картинками невозможно изобразить все, что нужно записать. Как следствие, любая более или менее прогрессивная система письменности – не просто сочетание пиктограмм, но явление, которое развивается семантически, фонетически одновременно.

В конце 70-х годов XX века большинство западных специалистов согласились с методом Кнорозова, и дальнейшее исследование письменности майя шло именно по пути изучения ее фонетической составляющей. В это время создается силлабарий — таблица слоговых знаков, а также постепенно пополняется каталог логографических знаков — это знаки, которые обозначают отдельные слова. Практически вплоть до настоящего момента исследователи занимаются не просто чтением и анализом содержания текстов, но и определением чтений новых знаков, которые не могли быть прочитаны Кнорозовым.

О лингвистике и языках

Идеографическая чистая письменность в истории человечества практически не используется, так как всякий символ становится слишком нагружен смыслом, а значит, однозначное прочтение не представляется возможным. Из истории известно, что как символы майя, так и все прочие варианты записывания текстов – это развивающиеся системы, пользуясь которыми люди стремились исключить двузначность прочтения. Соответственно, идеографию подменяло стремление сблизить фонетику и написание. Кстати говоря, типичный пример из нашего времени – ребусы, шарады, где идеография является методом передачи фонетики. В детстве для человека любые подобные загадки – настоящая радость, но для древних людей указанные принципы составления текстов были единственными доступными.

Как показали исследования символов майя и других древних вариантов письменности, применение методик, сходных с современными шарадами, все равно не позволяло полностью исключить многозначность. Логограмма – это максимум прогресса символов «шарады». Это одновременно носитель семантики, фонетики – сложный символ. Любой язык стремится к упрощению. Как следствие, фонетическое звучание, записанное корректно, становится все более значимым. Появляется азбука слогов. Разнообразие присущих наречию фонем строго ограничено, поэтому ограничивается и число азбучных символов. Верх развития письменности – появление алфавита вместо азбуки слогов. Этот шаг упрощения письменности – заключительный.

Первые памятники и виды текстов

Первые памятники письменности древних майя относятся к I–II векам нашей эры, концу доклассического периода — самому раннему этапу формирования государственности. К сожалению, эти памятники нельзя точно датировать, поскольку они не содержат дат, только владельческие надписи. Первые датированные памятники появляются с началом классического периода в конце III века нашей эры. Классические иероглифические тексты разделяют на два типа: монументальные памятники с царскими надписями и предметы мелкой пластики с владельческими надписями. Первые фиксируют историю царей, а вторая категория текстов обозначает тип предмета, на котором сделана надпись, и принадлежность этого предмета кому-либо — царю или знатному человеку.

Притолока 48 из Йашчилана (Мексика). Панель содержит запись календарного текста по «долгому счету», датируемую 526 годом.

Корпус иероглифических надписей майя сейчас составляет порядка 15 тысяч текстов, и среди них преобладают монументальные памятники. Это могут быть различные по типу монументы: стелы, настенные панели, притолоки, круглые каменные алтари, которые устанавливались перед стелами, части декора зданий — рельефы, сделанные по штукатурке, или полихромные настенные росписи. А к предметам мелкой пластики можно отнести керамические сосуды, использовавшиеся для распития различных напитков, например какао, украшения, статусные предметы, которые принадлежали тем или иным людям. На таких предметах делалась запись, что, например, сосуд для питья какао принадлежит царю какого-либо царства.

Актуальные исследования

Письменность майя и в настоящее время исследуется очень активно, группа ученых в несколько десятков человек из разных стран занимается скрупулезным изучением иероглифических текстов. Точка зрения на понимание структуры фраз, чтения отдельных знаков, грамматических правил языка иероглифических текстов постоянно меняется, и этим объясняется тот факт, что до сих пор не существует ни одной изданной грамматики иероглифического майя — просто потому, что на момент издания такой грамматики она уже устареет. Никто из крупных специалистов до сих пор не решается ни написать полноценное учебное пособие по иероглифическому майя, ни составить полный словарь иероглифического языка майя. Существуют отдельные рабочие словари, в которых подобраны наиболее устоявшиеся переводы слов, но написать полноценный словарь иероглифического майя и опубликовать его пока не получается.

Каждый год археологических раскопок приносит новые монументы, которые нуждаются в изучении. Сейчас наступил момент, когда необходимо перерабатывать тексты, опубликованные еще в первой половине и середине XX века. Например, проект «Корпус иероглифических надписей майя», который работает на базе музея Пибоди Гарвардского университета, с 1970-х постепенно публикует монументы из разных городищ майя. Публикации «Корпуса» включают в себя фотографии и линейные прорисовки монументов, и во многом исследования последних десятилетий были основаны на этих и аналогичных, сделанных в рамках других проектов прорисовках. Но сейчас уровень нашего понимания контекста иероглифических надписей целиком и в палеографии отдельных знаков гораздо глубже, нежели 30–40 лет назад, когда эти прорисовки создавались. Появилась необходимость значительной переработки существующего корпуса надписей, прежде всего создание иных типов изображений, новых фотографий при помощи современных цифровых методов или осуществление трехмерного сканирования, когда с помощью специальных устройств создается виртуальная 3D-модель монумента, которую, например, можно распечатать на 3D-принтере, таким образом получить идеальную копию монумента. Сейчас внедряются и активно используются новые методы фиксации памятников. На основании лучшего понимания иероглифической письменности новые прорисовки надписей можно сделать гораздо точнее и понятнее для последующего анализа.

Символизм и ненаучный подход

Для многих наших современников священные письмена майя – это не более, чем набор красивых символов, которые могут использоваться в магических целях. Некоторые прибегают к ним, чтобы призывать удачу, другие – чтобы обращаться к высшим силам. В последние годы довольно популярно делать татуировки, вписывая в них красивые символы. Как правило, значение для таких целей практически не важно, а выбор больше основывается на красоте написания, нежели реальном смысле того или иного символа.

Довольно важное место в символике майя уделяется «Имокс». Это символ, отображающий дракона, крупного крокодила. Он означает нижний мир, в котором появляются рептилии, а также желания, неуверенность, эмоции. Этот символ связывают с оккультным, тайнами. Он же обозначает изобилие, подсознание, силу магии. «Имокс» связывают со снами, кошмарными сновидениями, одержимостью.

Символом удачи майя некоторые считают «Кхат». Он обозначает зерно, зрелый колос, наполненный зернами мешок. Это знак плодородия, урожайности. Его связывают с плодовитостью, возможностью обильно производить потомство. Этот символ сопряжен со способностью что-то создавать. Он обозначает желания, а также отражает неизбежность воплощения такового в реальность.

Не менее интересен символ «Ик», ассоциируемый с ветром. Он обозначает нечто зловещее, ярость, гневливость. Все эти негативные и сопряженные с опасностью силы – символ недоразвитости энергии, невозможности контролировать потенциал. Соответственно, знак одновременно негативный и позитивный, говорящий об изменениях. Им шифруют мистическое дыхание, возможность трансформировать энергию из одной разновидности в другую.

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

При копировании материала ссылка на сайт sauap.org обязательна

Ссылки: http://fb.ru/article/460091/ieroglifyi-mayya-istoriya-plemeni-znachenie-i-rasshifrovka, https://pikabu.ru/story/pismennost_mayya_5622046

Главное фото: http://www.chuchotezvous.ru/images/joomgallery/originals/__28/__34/__279/maya-alphabet_5_20141222_1418965030.jpg

Поделиться ссылкой:

Похожее

Иероглифы майя, история племени, значение и расшифровка

Если о древнеегипетском письме сегодня наслышаны многие, то иероглифы майя для обывателей нашего времени – гораздо менее известная тема. Ориентирующиеся в этой сфере признают, что письмо древних американских племен ни в чем не уступает по интересности древнеегипетскому, заслуживает не меньшего внимания. Как известно из истории, первое время ученые, занимавшиеся исследованием письменности американских древних людей, шли по тому же ложному пути, что и ученые, поначалу изучавшие письмо древних египтян. Но обо всем подробнее.

Общая информация

Как известно многим, первое время люди не могли понять древнеегипетскую письменность потому, что пытались каждый символ трактовать как слово или понятие. Такую же ошибку поначалу сделали исследователи символов, использовавшихся для письма майя. Древнеегипетские секреты смог раскрыть Шампольон в начале девятнадцатого столетия. Тайны письменности майя и сегодня открыты не все, а читать иероглифы, использовавшиеся этим племенем, научились лишь несколько десятков лет тому назад.

Ученые отметили немало общего с письменностью Древнего Египта. Удивителен тот факт, что люди были близки к пониманию иероглифов майя еще в шестнадцатом столетии, когда де Ланда сопоставил испанские звуки и символы письменности американских племен, соответствующие друг другу. Еще четыре столетия спустя ученые, вплотную занявшись этим вопросом, поняли, что средневековый монах был полностью прав в своих наблюдениях.

Сравнительно недавно ученые сопоставили египетские письмена и источники, сохранившиеся со времен майя. Выявили сходные принципы. Иероглифы – это логограммы, которые созданы для шифровки слов. Также майя использовали фонограммы, которыми обозначали звуки. Племена того времени пользовались детерминативами, которые записывались и проговаривались. Нередко письменность включала фонетические комплименты, а для записи слов использовали блоки в форме прямоугольника, что полностью соответствует принятым в Древнем Египте правилам. Правда, отличительной особенностью письменности майя было наличие сравнительно большого промежутка между блоками, предназначенного для отделения слов друг от друга.

Общее и не только

Изучая далее иероглифы майя, ученые определили ключевые отличия такой письменности от принятой древними египтянами. Например, американские племена читали слева направо. Тексты писали сверху вниз. Других направлений не было. Кроме того, применяли «семантический индикатор». Были изобретены методы отражения принадлежности слова к логограммам, специфическим образом обозначались фонограммы. Отдельные методы обозначения разработали для детерминатива. Чтобы формулировать абстрактные идеи, американские индейцы пользовались метафорами. Если сравнивать письменность майя и древнеегипетскую, можно заметить, что значимость метафоры для первых намного существеннее.

Нюансы лингвистической практики

Ученые, занимавшиеся иероглифами майя, определили важность осторожной работы с символами. Как показали практические занятия, нельзя все слова, все ассоциации воспринимать буквально. Иногда присущие языку метафоры полностью абстрактны, иногда говорят о реальных связях между объектами. Так, ягуар отображал власть, при этом имелось и реальное соответствие: царь имел право носить шкуру этого животного, а его трон изготавливали в форме тела ягуара. Это животное было жертвенным для посвященных правителю священных обрядов. А вот для отображения человека были цветы, кукуруза. Как и эти растения, простые люди существовали, дабы умереть, но одновременно в себе имели семена возрождения. Сотворение мира ассоциировали с водяной лилией, которая появилась в первобытную эпоху и появляется в водоеме, словно была чудом.

В работах лингвистов и филологов особенное значение уделяется тому, что майя – это не единая культура, как это свойственно ацтекам. Соответственно, было несколько языков. Говоря на одном из наречий, человек мог не понимать другого представителя племени, пользовавшегося иным типом говора. Все языки, распространенные в той среде, были необычными. Мыслительные шаблоны, присущие тем временам и той местности, очень далеки от свойственных современному человеку. Именно по этой причине символы инков, майя и ацтеков так проблематично расшифровывать. Если человек рос вне этой культуры, полное понимание практически недостижимо.

О времени

Известно, что все племена майя много размышляли о времени. С тех пор до наших дней дошло немало письменных источников, книг, созданных представителями племен. Они написаны на разных языках этой народности. Внушительный процент всех материалов рассказывает о календаре, посвящен генеалогическим особенностям. Символика, связанная с календарем, числами, распространилась по всему первобытному американскому обществу. Ученые определили довольно узкий список символов, которым свойственно частое повторение.

Исторический контекст

Чтобы детальнее сориентироваться в символах индейцев майя, нужно знать историю этой народности. Сегодня известно, что этот стиль написания один из самых древних, а также один из наиболее прогрессивных для своего времени. Кнорозов, видный исследователь вопроса, назвал этот строй логографически-слоговым. Люди, создавшие эту систему письменности, являлись обитателями конфедерации населенных пунктов. Государство сформировалось приблизительно в седьмом столетии до начала текущей эры. Оно располагалось в Центральной Америке там, где сегодня – Гватемала.

Известно, что в седьмом или восьмом столетии индейцы сменили место обитания, причем причин тому не удалось установить. Американские аборигены выбрали новым местом жительства земли к северу от прежних – полуостров Юкатан. Здесь государство активно развивалось с десятого до пятнадцатого столетия. На Юкатан в 1527-ом прибыли испанские граждане, увидевшие слабых аборигенов, государственность которых сильно пострадала от многочисленных внутренних конфликтов. Как следствие, местных жителей вскоре завоевали.

Самые древние письменные памятники этой цивилизации ориентировочно датированы четвертым столетием до начала текущей эры. Есть и некоторое количество источников, даты, создание которых определить не удается. Ученые, занимающиеся символами майя и их значением, предполагают, что такие недатированные источники созданы в последних столетиях до начала текущей эры. Преимущественно известные нам артефакты – это нанесенные на камень надписи – на храмовые стены, алтари и стелы.

До пришествия испанцев аборигены имели большое разнообразие рукописей, сложенных гармоникой, записанных разноцветными красками на выделанной коже оленей или коре. Визуально некоторые материалы были похожи на привычную нам бумагу. Испанские завоеватели сожгли их, посчитав языческими. Особенно много древнейших источников было уничтожено в 1561 на аутодафе по инициативе да Ланда. Сегодня ученым доступны три древние рукописи. Данные им названия обозначают, где хранятся артефакты: в Дрездене, Мадриде и Париже.

Тайное и явное

Современные ученые пытаются изучить иероглифы майя и их значение, в то время как простые люди знают об этом крайне мало – разве что название племени да сам факт наличия у тех людей письменности. Сходная ситуация была и в прошлом. У самих майя умели писать и читать жрецы, чиновники, управлявшие государством. Обычный человек не обладал такими навыками, грамота собственной народности была для него неизвестна, а символика больше использовалась для эстетики и имела магическое значение.

Когда государственность племен разрушилась, жречество пропало, потеряли возможность читать и понимать древнюю письменность. Визуальный осмотр памятников позволяет заметить обилие календарных символов, цифр. Преимущественно это хронологические записи с датами. Предполагают, что базой письменности выступало учение, указывающее на наличие неких временных циклов. По прохождении одного начинается новый цикл, при котором события повторяются. Как следствие, зная прошлое, майя считали, что можно предсказывать будущее. Один из исследователей культуры древних племен – Томпсон – говорит о том, что американские аборигены были очарованы ритмом времени. Он же охарактеризовал письменность того времени как симфонию времени.

Разбирая иероглифы майя и их значение, ученые установили, что строчки почти всегда горизонтальны, сформированы стилизованными символами. Такие блоки находятся симметрично между собой. Всего насчитано около трех сотен иероглифов. Текст часто идет в комплекте с пиктографией. Эти изображения поясняют смысл зафиксированного словами.

Сравнения и история

Учеными не раз проводились сравнения символов майя и ацтеков. Ацтекское письмо во многом схоже с додинастической древнеегипетской письменностью. Особенно выражено это сходство в аспекте соотношения пиктограмм и иероглифов. При этом иероглифы в основном использовались, чтобы фиксировать числа, имена. Это скорее дополнение к пиктографии. А вот письменность майя гораздо больше походит на древнеегипетскую эпоху Древнего царства. Пиктография здесь – пояснение иероглифов, в то время как текст, записанный ими – это центр и суть документа.

О работе де Ланда

Этот человек, сыгравший важную роль в истории и племен майя, и возможности сохранения (а также разрушения) культурных памятников американских аборигенов, в 1566 закончил работу над сочинением, посвященным Юкатану. В нем он указал на применение местными жителями буквенно-звуковых и слоговых знаков. Он же создал азбуку. Он отметил громоздкость символов, указал на наличие нескольких способов записи.

В его работе можно видеть описание записи слова Le, переводящегося как «петля». Слушая местную речь, испанский монах различил два звука, которые при записи обозначались тремя символами. Кроме «л» и «е» майя писали дополнительную «е», которую крепили к согласной. Как посчитал средневековый монах, местные жители писали хаотично, по наитию, лишь чудом не путаясь в изображаемом ими тексте.

Достояние общественности

Посвященные расшифровке письмен майя работы де Ланда стали известны широкой публике лишь в девятнадцатом столетии, когда их издали официально. С этого момента начинается массовая заинтересованность древней письменностью. Предпринято гигантское количество попыток выявления правил и прочтений. Арифметические вычисления, попытки сличения, сопоставление пиктограммы, иероглифов – все эти манипуляции дали возможность выявления цифровых символов, а также иероглифов, которыми обозначали дни, месяцы.

Лингвистам и филологам, исследователям стало понятно, как отображались в истории племен циклы истории, стороны света, планеты, божества. Определили иероглифы, которыми шифровали жертвенных животных. Обнаружили некоторые другие изобразительные иероглифы. Удалось определить смысл около сотни из известных знаков майя, то есть около трети всего объема. При этом ученые определяли смысловую нагрузку, но не могли правильно оценить фонетику. В качестве исключения – несколько слов, проработанных Томасом, де Рони.

В середине двадцатого столетия новый шаг в работе сделал Юрий Кнорозов. Письмена майя, как сформулировал этот ученый, неправильно и медленно расшифровывались из-за оценки письменности в качестве логографической, без применения разработанного де Ланда алфавита. Кнорозов предложил расценивать письменность как логограммы фонетические, идеографические, компонуемые со слоговыми символами. Соответственно, как определил Кнорозов, нужно сначала расшифровать фонетическое наполнение знаков.

База понимания

Во многом именно Кнорозов – тот, кто расшифровал иероглифы майя. Его работы основаны на старинных текстах, записанных латиницей, но на языке майя. Например, с середины шестнадцатого столетия сохранился труд «Чалам Балам». Он был создан в период, когда испанцы завоевывали американских аборигенов. Такие тексты позволили определить, что язык был сингармоничным, словарные корни состояли из одного слога. Кнорозов определил соответствие знаков и их значений посредством сличения с пиктограммами и алфавитными символами. При этом Кнорозов не только использовал труды де Ланда, но и проверил свои предположения методикой перекрестного чтения. Этот комплексный метод позволил определить фонетическое значение разнообразных символов. Как следствие, определили, что преимущественно письмо тех времен – слоговое.

Кнорозов – это тот, кто расшифровал письмена майя, а также сформулировал значения, проведя параллели с ассиро-вавилонской письменностью. Он выявил, что каждый слоговый иероглиф мог означать гласную, сочетание гласной и согласной, сочетание согласной и гласной, а также комбинацию из трех звуков: двух согласных, между которыми есть гласная. При этом чаще всего иероглиф обозначал комбинацию согласной и гласной.

Такие символы майя использовали, чтобы обозначать последние для конкретного слова согласные. Сингармонизм, свойственный языку, допускал использование слогового символа, гласный которого не проговаривался вслух. Так, чтобы записать слово «собака», пользовались двумя слоговыми иероглифами. Само слово латиницей можно записать как tzul. Чтобы его написать, первым иероглифом брали tzu, вторым – l (и).

О примерах больше

Кнорозов, то есть тот, кто расшифровал письмена майя, определил, что базой слоговой системы стали символы, соответствовавшие акрофоническому принципу. При этом изначально существовали некие логограммы, которые и стали базой для последующего развития языка. Символ «Ва», который визуально похож на топор, сформировался на базе логограммы baat, которая обозначает изготовленный из камня топор. Чтобы появился знак «ро», сперва люди создали логограмму pot, которая использовалась для обозначения головы. Базой для знака el была логограмма, обозначавшая огонь – она читалась как el. Трансформация логограммы в слоговое письмо, как считал Кнорозов, во многом объяснялась тем фактом, что корни в языке преимущественно состояли из одного слога.

Все ли известно?

Труды Кнорозова, посвященные расшифровке иероглифов майя, особенно внимательно на международном уровне изучались и обсуждались в 1956. Именно тогда в датской столице организовали международное мероприятие, объединившее американистов всего мира. Это было уже 43-ий по счету такой конгресс. Все участники признали, что сделан большой шаг вперед в исследовании письменности майя, однако предстоит открыть еще очень и очень много, чтобы расшифровать язык полностью.

В шестидесятых годах этой проблемой занялся сибирский блок АНСССР. Математический институт использовал для работы над иероглифами возможности вычислительных машин. Практически сразу в СМИ появилась информация о том, что порядка 40% текстов американских индейцев получилось расшифровать достаточно точно.

Это любопытно

В начале тридцатых годов прошлого столетия ученые, занимавшиеся письменами майя, наладили тесный контакт с астрономами. Это позволило определить лунную последовательность. В некоторой степени это было триумфом, по своему масштабу хоть и не сравнимым с последующим прорывом Кнорозова, но все же достаточно важным для своего времени. Правда, так сложилось, что после определения лунной последовательности на некоторое время научная сфера была в затишье, не удалось обнаружить ничего нового. Именно тогда прозвучали впервые предположения о том, что тексты американских индейцев содержали лишь культовые заклинания, календарную информацию и астрономические магические наблюдения.

Некоторые ученые, занимавшиеся письменами майя, предположили, что иероглифическая система не связана с календарем. Они определили, что есть лишь ограниченное разнообразие вариантов записывания и прочтения, понимания текстов. При этом учитывалось наличие пиктограмм. В общем случае простейшая письменность – это изображение объектов, на которые ссылается автор, но такого подхода хватает лишь для очень примитивного письма, ведь картинками невозможно изобразить все, что нужно записать. Как следствие, любая более или менее прогрессивная система письменности – не просто сочетание пиктограмм, но явление, которое развивается семантически, фонетически одновременно.

О лингвистике и языках

Идеографическая чистая письменность в истории человечества практически не используется, так как всякий символ становится слишком нагружен смыслом, а значит, однозначное прочтение не представляется возможным. Из истории известно, что как символы майя, так и все прочие варианты записывания текстов – это развивающиеся системы, пользуясь которыми люди стремились исключить двузначность прочтения. Соответственно, идеографию подменяло стремление сблизить фонетику и написание. Кстати говоря, типичный пример из нашего времени – ребусы, шарады, где идеография является методом передачи фонетики. В детстве для человека любые подобные загадки – настоящая радость, но для древних людей указанные принципы составления текстов были единственными доступными.

Как показали исследования символов майя и других древних вариантов письменности, применение методик, сходных с современными шарадами, все равно не позволяло полностью исключить многозначность. Логограмма – это максимум прогресса символов «шарады». Это одновременно носитель семантики, фонетики – сложный символ. Любой язык стремится к упрощению. Как следствие, фонетическое звучание, записанное корректно, становится все более значимым. Появляется азбука слогов. Разнообразие присущих наречию фонем строго ограничено, поэтому ограничивается и число азбучных символов. Верх развития письменности – появление алфавита вместо азбуки слогов. Этот шаг упрощения письменности – заключительный.

Символизм и ненаучный подход

Для многих наших современников священные письмена майя – это не более, чем набор красивых символов, которые могут использоваться в магических целях. Некоторые прибегают к ним, чтобы призывать удачу, другие – чтобы обращаться к высшим силам. В последние годы довольно популярно делать татуировки, вписывая в них красивые символы. Как правило, значение для таких целей практически не важно, а выбор больше основывается на красоте написания, нежели реальном смысле того или иного символа.

Довольно важное место в символике майя уделяется «Имокс». Это символ, отображающий дракона, крупного крокодила. Он означает нижний мир, в котором появляются рептилии, а также желания, неуверенность, эмоции. Этот символ связывают с оккультным, тайнами. Он же обозначает изобилие, подсознание, силу магии. «Имокс» связывают со снами, кошмарными сновидениями, одержимостью.

Символом удачи майя некоторые считают «Кхат». Он обозначает зерно, зрелый колос, наполненный зернами мешок. Это знак плодородия, урожайности. Его связывают с плодовитостью, возможностью обильно производить потомство. Этот символ сопряжен со способностью что-то создавать. Он обозначает желания, а также отражает неизбежность воплощения такового в реальность.

Не менее интересен символ «Ик», ассоциируемый с ветром. Он обозначает нечто зловещее, ярость, гневливость. Все эти негативные и сопряженные с опасностью силы – символ недоразвитости энергии, невозможности контролировать потенциал. Соответственно, знак одновременно негативный и позитивный, говорящий об изменениях. Им шифруют мистическое дыхание, возможность трансформировать энергию из одной разновидности в другую.

история и значение татуировок древней цивилизации

Цивилизация Майя – одна из самых загадочных на нашей планете. Древнейшая культура Мезоамерики известна благодаря своей письменности, искусству, архитектуре, математической и астрономической системам. Началом формирования цивилизации считается примерно 2000 год до н. э. Историки считают, что Майя были очень продвинутой расой, обладающей тайными знаниями и глубоким пониманием различных вещей. Календари Майя до сих пор с интересом изучают и расшифровывают. В настоящее время территории, на которых происходило развитие цивилизации майя, входят в состав государств: Мексика, Гватемала, Белиз, Сальвадор и Гондурас.

История татуировки

Если у вас нет татуировки майя или вы никогда не о ней не задумывались, значит вам не хватает одного из самых модных видов боди-арта. Майя – одна из самых обсуждаемых цивилизаций древнего мира. Согласно историческим текстам, это была очень высокоразвитая раса с богатейшими традициями. Татуировка была одной из их многих форм модификации тела, и существовало убеждение, что нанесение изображений на тело порадует богов.

Помимо татуировок, древние народности расписывали свои зубы, протыкали тело и даже деформировали черепа детей, чтобы создать удлиненную форму головы. Все это было частью культуры Майя. Но татуировки особенно ценились, потому что только отважные люди могли решиться на этот болезненный процесс, который к тому же был весьма опасен из-за высокой вероятности инфицирования раны. Люди с татуировками пользовались особым уважением!

Татуировки Майя были способом угождать богам, а также являлись признаком мужества, храбрости, способности противостоять боли и опасностям. Их носили как мужчины, так и женщины, причём, мальчикам приходилось ждать женитьбы, в то время как девочки разрисовывали верхнюю часть тела с раннего возраста. Некоторые виды татуировок были также символом социального статуса, определяющих старейшин или молодых воинов. Определенные типы рисунков наносились на тело, чтобы показать переход от одной стадии жизни к другой.

Когда майя брали в плен врагов после битвы, их татуировали, дабы никто больше не атаковал пленников. Это был способ демонстрировать мощь и господство над своими врагами. Воры получали постоянный тату-тотем на лбу, чтобы все знали, кто они такие. Современная концепция татуировки майя является относительно новой, и её популярность объясняется различными открытиями в истории цивилизации майя, которые происходили на протяжении многих тысяч лет.

Значение татуировки

Большинство людей делают татуировку майя только потому, что считают её модной, но мало кто знает истинные значения и символику. Эти маркировки тела – одни из самых мощных, которые вы когда-либо делали, поэтому важно провести исследование, изучить вопрос и выяснить, что символизирует тот или иной орнамент.

Хотя значения тату будут варьироваться в зависимости от конкретного тотема, который у вас есть, всё же есть некоторые общие понятия. Преданность – одно из таких понятий, потому что майя всегда  демонстрировали глубокую преданность своим богам и культуре.

Другие значения, которые вы можете ассоциировать с символами, будут зависеть от типа тату или конструкции, которые вы выбрали. Если вы предпочитаете сделать основным героем сюжета татуировки ягуара, то это будет означать силу, хитрость и храбрость. Орёл является символом скорости и дальновидности, а пернатый змей олицетворяет мудрость, духовность и бога Кукулькана. Образ демона, дышащего огнём, символизирует жестокость, запугивание, зло и несбалансированность власти.

Хунаб-ку был важным символом цивилизации майя, и именно поэтому он является центром их календаря и колёс времени. Он символизирует Бога-Творца и является центром галактики, непрерывно испускающим энергию. Люди майя видели Хунаб-ку как представление цикла жизни и бесконечной силы.

Майя были одной из немногих цивилизаций древности, разработавшей календарь. Что ещё более интересно, так это то, что он был очень точным и подробным. Встречаются образцы, которые представляют различные небесные тела, звезды и планеты. Шаблоны в календаря также очень сложны и витиеваты, и это делает его отличным выбором для тату-искусства.

Майя очень уважали своего императора и полагали, что сами боги назначили его следить за ними. Татуировка императора в воинской или королевской одежде – знак большого уважения к древней культуре. Если у вас есть хороший тату-художник, который сможет точно изобразить императора, вы можете быть уверены: татуировка станет вашим фантастическим тотемом!

Иероглифы майя — это… Что такое Иероглифы майя?

Письменность майя (иероглифы майя) — система письма, использовавшаяся цивилизацией майя — крупнейшей цивилизацией доколумбовой Месоамерики.

Самые ранние надписи относятся к III веку до н. э. Письмо непрерывно использовалось до прибытия в XVI веке н.э испанских конкистадоров, а в некоторых изолированных районах, например, в Тайясале, некоторое время после этого.

Письменность майя представляла собой систему из словесных и слоговых знаков. Термин «иероглифы» в отношении письменности майя был применен европейскими исследователями 18-го и 19-го столетия, которые, не понимая знаков, находили их похожими на египетскую иероглифику.

Языки

В настоящее время считается, что кодексы и другие классические тексты были написаны на литературном варианте языка чольти — возможно, что элита майя использовала этот язык в качестве лингва-франка по всему майя-язычному миру.

Существовали тексты, написанные на других майяских языках Петена и Юкатана, в особенности, на юкатекском. Имеются некоторые свидетельства периодического использования письма для записи майяских языков Гватемальского нагорья. Однако, тексты на этих языках обычно записывались писцами, говорящими на чольти, и поэтому подверглись его влиянию.

Происхождение письма

До недавнего времени считалось, что майя могли заимствовать некоторые элементы, а возможно и основу своей письменности от ольмеков или эпиольмеков.

Однако, согласно новым сведениям, эпиольмекское письмо, считавшееся возможным прямым предком письма майя, на несколько веков младше, и, возможно, является его прямым потомком. Другие месоамериканские культуры того времени разработали собственные системы письма, имевшие много общих черт с ольмекской, в частности — двадцатиричную систему счисления, обозначавшуюся системой точек и черт.

Структура письменности

Письменность майя представляет собой хорошо разработанную систему символов, которые кропотливо вырисовывались на керамике и стенах, записывались в бумажных кодексах, вырезались в дереве или камне или выполнялись в технике штукового рельефа. Вырезанные или отлитые символы раскрашивались, однако краска в большинстве случаев не дошла до наших дней. Всего доступно около 7000 текстов.

Сегодня из около 800 известных знаков расшифровано примерно 75 %, что позволяет прочитать с той или иной степенью достоверности до 90 % надписей, а также провести полноценный анализ письменности.

Иероглифы майя чаще всего записывались в колонках по два. В каждой они читались слева направо, сверху вниз

Принцип

Письмо майя было словесно-слоговой (логосиллабической) системой. Отдельные символы («иероглифы») могли представлять слово или слог.

На практике, тот же самый символ часто мог использоваться для обеих целей. Например, календарный знак MANIK’ мог использоваться для обозначения слога chi (логограммы пишутся прописными буквами, транскрипция — курсивом). Существовала и другая неоднозначность: разные символы могли читаться одинаково. Например, полдюжины, по всей видимости, не связанных между собой иероглифов использовались для записи часто встречающегося местоимения третьего лица u-.

Как правило, символы были овальной формы и представляли собой рисунки, связанные с земледелием, изображающие растения, воду и дождь, головы животных, постройки, утварь, орудия труда, части человеческого тела. Некоторые знаки, особенно изображения животных употреблялись исключительно в качестве идеограмм. Существовали комбинации двух или даже большего числа знаков — один знак мог сливаться или вписываться в другой.

Отдельные символы группировались в блоки от одного до пяти (как правило, два-четыре). Внутри блока символы писались слева направо и сверху вниз (система, отдаленно напоминающая корейский хангыль). Каждый блок обычно обозначал существительное или глагольную фразу (например «его зеленая повязка на голову»). Вместо стандартной конфигурации блоков, майя иногда писали в один ряд, колонку, в виде «L», или «T» — такая форма записи чаще всего встречаются там, где она больше подходит поверхности, на которой написан текст.

Фонетическая запись

Как правило, символы, использовавшиеся в качестве фонетических элементов, первоначально были идеограммами, обозначавшими односложные слова, оканчивавшиеся на гласный, слабый согласный (y, w, h) или гортанную смычку. К примеру, иероглиф «плавник» ([kah]) (имевший две формы — изображение рыбьего плавника или рыбы с выделяющимися плавниками), стал обозначать слог ka.

Иероглифы майя

Слоговые символы исполняли две основные функции: они использовались как фонетические дополнения для различения идеограмм, имевших более одного прочтения (как в египетской письменности), и для записи грамматических элементов, в частности — склонения глаголов (как в современном японском). Например, слово b’alam («ягуар») могло записываться как идеограмма BALAM, дополненная фонетически ba-BALAM, BALAM-ma или ba-BALAM-ma, или же писаться полностью фонетически — ba-la-ma.

Фонетические символы обозначали простые слоги типа согласный-гласный, или отдельный гласный. Однако большинство слов майя оканчивалось не на гласный, а на согласный, а кроме того, существовало много сочетаний двух согласных внутри слова, например, xolte’ [ʃolteʔ] («скипетр», соответствует схеме CVCCVC).

Если эти конечные согласные были сонорными (l, m, n) или глоттальными (h, ’), они иногда игнорировались и опускались на письме. Однако, обычно конечные согласные записывались, что приводило к добавлению дополнительного гласного. Он обычно повторял гласный первого слова: например, слово [kah] («плавник») фонетически записывалось ka-ha. В то же время, существует много случаев использования другой гласной. Орфографические правила, регулирующие эти случаи, поняты лишь частично. Некоторые из них:

• Слог CVC писался как CV-CV, где гласные (V) были одинаковыми: yo-po [yop] — «лист»
• Слог с долгой гласной (CVVC) писался как CV-Ci, если долгим гласным не был [i] (в этом случае он писался CiCa): ba-ki [baak] — «пленный», yi-tzi-na [yihtziin] — «младший брат»
• Слог с глоттализованным гласным (CV’C или CV’VC) писался с конечным a, если гласным был e, o, u, или с конечным u если гласным был [a] или [i]: hu-na [hu’n] — «бумага», ba-tz’u [ba’tz’] — «обезьяна-ревун».

Иероглиф-эмблема «Тикаль» — стела в музее Тикаля

Таким образом:

• ba-ka [bak] (краткая гласная)
• ba-ki [baak] (долгая гласная)
• ba-ku [ba’k] or [ba’ak] (глоттализованный гласный)
• ba-ke [baakel] (опускается сонорный гласный l)

Долгота гласных и глоттализация не всегда обозначались в часто встречающихся словах, например местоимении «они».

Более сложным примером фонетической записи может быть ha-o-bo ko-ko-no-ma ([ha’o’b kohkno’m], «они — гвардейцы»).

Иероглифы-эмблемы

Одной из первых расшифрованных категорий знаков стали так называемые иероглифы-эмблемы, обозначавшие титулы. Они содержали слово ajaw (в классическом майя «господин») — неясной этимологии, но хорошо засвидетельствованное в колониальных источниках, а также топоним, предварявший слово ajaw и функционировавший в качестве прилагательного. Иногда титул вводился прилагательным k’uhul («святой», «священный»).

Иероглиф-эмблема мог писаться любым числом слоговых или идеографических знаков, а для слов ajaw и k’uhul, составлявших основу титула, зарегистрировано несколько альтернативных написаний. Термин был введен в обращение Генрихом Берлином для обозначения повторяющихся структурных составляющих майяских текстов.

Расшифровка письменности

Предыстория расшифровки

В раннюю колониальную эпоху еще существовали люди, знавшие письменность майя. По некоторым сведениям, некоторые прибывшие на Юкатан испанские священники успели ее изучить. Однако вскоре епископ Юкатана Диего де Ланда в рамках кампании по искоренению языческих обычаев, приказал собрать и уничтожить все тексты майя, что привело к утрате значительной части рукописей.

Только четыре кодекса майя пережили конкистадоров. Наиболее полные тексты были найдены в посуде в могилах майя, а также на монументах и стелах в городах, заброшенных или разрушенных после прибытия испанцев.

Знание письменности было окончательно утрачено к концу 16-го века. Интерес к ней появился лишь в 19-м веке, после публикации сообщений о разрушенных городах майя.

Алфавит де Ланды

Полагая, что использование миссионерами языка майя ускорит обращение индейцев в христианство, де Ланда решил изобрести свой собственный «алфавит майя» (так называемый «алфавит де Ланды»). При помощи двух знавших письменность индейцев, он составил список соответствий между майяскими иероглифами и испанскими буквами. Де Ланда не знал, что письменность майя была не алфавитной, а логосиллабической, а помогавшие ему майя в некоторых случаях записывали не произношение испанских букв, а их название (например, be, hache, ka, cu).

Результат был по возвращении в Испанию записан де Ландой в своем труде «Relacíon de las cosas de Yucatán» («Сообщение о делах в Юкатане»).

Всего де Ландой было записано 27 знаков (плюс 3 знака в примерах написания слов), которые, по его мнению, соответствовали буквам испанского алфавита. Де Ланда также принимал участие в создании латинской письменности для юкатекского языка — вероятно, первой латинской письменности для месоамериканских индейцев.

Ранние исследования

В 1810 году, Александр Гумбольдт опубликовал первый майяский текст — пять страниц «Дрезденского кодекса». В 1820 году было установлено, что он относится к цивилизации майя, а не ацтеков, как полагали ранее. В 1832—1833 годах ученый Константин Рафинеск выдвинул предположение, что комбинации точек и линий представляют собой цифры, а также настоял на необходимости изучения современных майяских языков для понимания древней письменности.

В 1864 году, французский аббат Брассёр де Бурбур опубликовал рукопись Диего де Ланды, введя её в научное обращение.

К концу 19 века был в общем изучен календарь майя, составлены каталоги рисунков и фотографий, впоследствии активно использовавшихся учеными. Большой вклад в изучение календарной системы майя внес саксонский ученый Эрнст Форстеман.

Надпись в Наранхо, повествующая о царствовании короля Itzamnaaj K’awil, 784—810.

Современный период

Исследователи 19 века и начала 20-го века сумели расшифровать цифры майя и части текстов, связанные с астрономией и календарем майя, однако не смогли понять принцип письма и расшифровать его.

В начале 20-го века конкурировали две гипотезы относительно сущности майяской письменности: американская школа во главе с Сайрусом Томасом считала ее фонетической, а немецкая под руководством Эдварда Селера — идеографической.

Прорыв в расшифровке письменностей майя произошел в середине 20-го века сразу в двух областях — было определено значение отдельных идеограмм и установлено звуковое значение символов.

Семантика

Иероглифы-эмблемы были расшифрованы в 1958 году Генрихом Берлином. Он заметил, что «иероглифы-эмблемы» состоят из больших главных знаков и двух меньших, сейчас читающихся как «K’uhul Ahaw». Меньшие элементы были относительно постоянными, а главный знак менялся от места к месту. Берлин предположил, что главный знак мог обозначать города, их правящие династии или контролируемые территории.

Было отмечено, что распределение таких иероглифов неравномерно. Некоторые, соответствовавшие крупнейшим центрам (Тикаль, Калакмуль) имели уникальный иероглиф-эмблему, часто встречавшийся в текстах. В текстах встречались символы для менее значимых городов. Города среднего размера также имели свои иероглифы, появлявшиеся, однако, только в самом городе. Небольшие города и деревни не имели собственных иероглифов. Впоследствии эта схема была связана с выявленными собственными именами, что привело к расшифровке иероглифов-эмблем.

Важную роль в понимании майяской письменности сыграла американская исследовательница русского происхождения Татьяна Проскурякова. В результате анализа иероглифов Пьедрас-Неграса (Гватемала) она предложила гипотезу, согласно которой надписи майя были посвящны событиям из жизни правителей, а не только мифологии, религии и астрономии, как считалось раньше. Кроме того, она идентифицировала многочисленные глаголы (умереть, родиться и т.д) и другие иероглифы. Благодаря ее исследованиям были получены сведения о династиях Яшчилана, Киригуа, Тикаля и других центров цивилизации майя.

Фонетика

Неточности алфавита де Ланды привели к тому, что он долгое время игнорировался научным сообществом, однако именно ему было суждено стать ключом к пониманию майяской письменности.

Решающую роль в расшифровке сыграл советский лингвист и историк Юрий Валентинович Кнорозов. В 1952 году он опубликовал статью «Древняя письменность Центральной Америки», в которой доказывал, что алфавит де Ланды в майяской части содержал слоговые символы, а не алфавит. Таким образом, он выступил против гипотезы в то время крупнейшего американского майяниста Эрика Томпсона, отвергавшего фонетическую составляющую письменности майя.

Дальнейшее усовершенствование методик расшифровки позволило Кнорозову опубликовать в 1975 году перевод рукописей майя (монография «Иероглифические рукописи майя»).

Прорыв, совершенный Юрием Кнорозовым, привел к расшифровке в последующие годы значительной части символов, и пониманию содержания большинства майянских текстов.

Таблица слогов, для которых в настоящее время (на 2004 год) известен хотя бы один фонетический символ:

Литература

• Coe, Michael D. (1992). Breaking the Maya Code. London: Thames & Hudson. ISBN 0-500-05061-9.
• Houston, Stephen D. (1986). Problematic Emblem Glyphs: Examples from Altar de Sacrificios, El Chorro, Rio Azul, and Xultun (PDF), Mesoweb online facsimile edition, Research Reports on Ancient Maya Writing, 3., Washington D.C: Center for Maya Research. ISBN B0006EOYNY.
• Houston, Stephen D. (1993). Hieroglyphs and History at Dos Pilas: Dynastic Politics of the Classic Maya. Austin: University of Texas Press. ISBN 0-292-73855-2.
• Kettunen, Harri; and Christophe Helmke (2005). Introduction to Maya Hieroglyphs (PDF), Wayeb and Leiden University. Retrieved on 2006-10-10.
• Lacadena García-Gallo, Alfonso; and Andrés Ciudad Ruiz (1998). «Reflexiones sobre la estructura política maya clásica», in Andrés Ciudad Ruiz, Yolanda Fernández Marquínez, José Miguel García Campillo, Maria Josefa Iglesias Ponce de León, Alfonso Lacadena García-Gallo, Luis T. Sanz Castro (Eds.): Anatomía de una Civilización: Aproximaciones Interdisciplinarias a la Cultura Maya. Madrid: Sociedad Española de Estudios Mayas. ISBN 84-923545-0-X. (Spanish)
• Marcus, Joyce (1976). Emblem and State in the Classic Maya Lowlands: an Epigraphic Approach to Territorial Organization, Dumbarton Oaks Other Titles in Pre-Columbian Studies. Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, Harvard University Press. ISBN 0-88402-066-5.
• Mathews, Peter (1991). «Classic Maya emblem glyphs», in T. Patrick Culvert (Ed.): Classic Maya Political History: Hieroglyphic and Archaeological Evidence, School of American Research Advanced Seminars. Cambridge and New York: Cambridge University Press, pp.19-29. ISBN 0-521-39210-1.
• Saturno, William A.; David Stuart, and Boris Beltrán (3 March 2006). «Early Maya writing at San Bartolo, Guatemala» (PDF Science Express republ.). Science 311 (5765): pp.1281-1283. doi:10.1126/science.1121745. ISSN 0036-8075. PMID 16400112. Retrieved on 2007-06-15. 
• Schele, Linda; and David Friedel (1990). A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya. New York: William Morrow. ISBN 0-688-07456-1.
• Schele, Linda; and Mary Ellen Miller [1986] (1992). Blood of Kings: Dynasty and Ritual in Maya Art, Justin Kerr (photographer), reprint edition, New York: George Braziller. ISBN 0-8076-1278-2.
• Soustelle, Jacques (1984). The Olmecs: The Oldest Civilization in Mexico. New York: Doubleday and Co. ISBN 0-385-17249-4.
• Stuart, David; and Stephen D. Houston (1994). Classic Maya Place Names, Dumbarton Oaks Pre-Columbian Art and Archaeology Series, 33. Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, Harvard University Press. ISBN 0-88402-209-9.

Ссылки

По-русски

По-английски

Wikimedia Foundation.
2010.

смысл, история, фото рисунков и эскизы

Тут мы предлагаем вам познакомиться с информацией про значение тату «Майя», узнать толкование, смысл и историю популярных вариантов рисунков таких татуировок, посмотреть примеры на фото. Больше изображений собрано в таких разделах каталога:

• Фото тату «Майя»
• Эскизы тату «Майя»

Значение тату Майя — фото примеры интересных рисунков готовых татуировок

Все про особенности рисунка и значение тату «Майя»

Майя – древний народ, который населял современный Гондурас и Гватемалу. Их цивилизация была очень развита для того времени, у них был собственный календарь, и письменность. Майя были сильны в астрономии и могли очень точно предсказывать сроки солнечных и лунных затмений. Богатая культура и развитость социума индейцев этой народности поражает.

Отличились индейцы и в архитектурных сооружениях. Их пирамиды соперничают с Египетскими по высоте и величественности. Богатая роспись внутри храмов поражает своей детальностью. Но не только этим отличились Майя, ведь у них, как и у других индейцев было развить искусство татуировки.

Описание и значение тату Майя, а также некоторые особенности

В нательных рисунках Майя заложено множество повествовательных фактов. По рисункам можно было узнать многое – в каких битвах бывал, сколько побед было одержано, какой социальный статус занимал в общине. Примечательно то, что татуировки Майя наносились только тем мужчинам, которые вступали в брак. Человек, который отказывался от татуировки, становился изгоем и объектом насмешек. Большое значение придавалось количеству татуировок. Чем больше забитой площади на теле, тем важнее было положение в общине.

Девушки практически не наносили себе татуировок. А если они и имели место, то только исключительно в качестве украшения, чтобы привлечь внимание мужчины. Также были некоторые ограничения в местах нанесения для женщин. В силу того, что женщина кормит грудью, бал наложен запрет на татуировки в области груди.

Фото примеры тату «Майя»:

Тату Майя – особенности нанесения

Процесс нанесения татуировки у индейцев отличался своей болезненностью. Это одна из причин, почему множество татуировок на теле вызывали уважение у народа. Майя окрашивали кожу в специальный пигмент, затем делали довольно глубокие надрезы, в которые втирали краску на глиняной основе.

Стилистика

Зачастую татуировки Майя изображали тотемных, или священных животных. Орлы, медведи, волки, тапиры – все эти животные украшали тела индейцев. Отдельным рисунком, который вызывал благоговение, являлось, солнце. У Майя, солнце, было божеством, которому поклонялись. Все татуировки имели округлую или овальную форму, в площадь такого рисунка помещалось много различных элементов.

Религиозный подтекст и татуировки были очень тесно связаны между собой. Майя поклонялись различным божествам – одни дарили дождь и урожай, другие несли разрушения и моры, третьи любили искусство, в том числе и тату. Одним из таких богов у Майя был Акат – бог живописи и татуировок.

Значение некоторых символов

Как было сказано выше, индейцы Майя очень скрупулезно относились к символам и их сочетанию. Все элементы имели определенные значения:

• Бизон – их чтили за то, что они помогали выжить в холодные зимы.
• Медведя Гризли чтили за силу, татуировку с ним мог носить лишь тот, кто смог победить зверя в схватке.
• Волк – считалось, что носитель был таким же свирепым и бесстрашным, как это животное.
• Сова – Символ верховенства потусторонних сил и духов.

Татуировки Майя, имели очень сложную структуру и технику нанесения, поэтому индейцы специально обучались этому в течение нескольких лет. Именно стиль татуировки Майя положил начало, такому стилю, как Трайбл. По стилистике, тату Майя имеют те же особенности, что и Трайбл. Геометрические фигуры, черные и серые тона, а также, некая загадочность, которая присуща всем древним изображениям. Очень четко прослеживалась связь богов с людьми, любовь богов к подношениям, а людей – войнам. Именно поэтому в татуировках Майя так много военной тематики.

Смотреть видео:

Вы можете посмотреть:

ЭСКИЗ ТАТУ МАЙЯ

ФОТО ТАТУ МАЙЯ

Подготовлено: ozzy_guilmore (Ященко Михаил Сергеевич)

Статьи. «Символы майа — глифы цифры хунаб ку».

Глифы – это единицы графики, графические образы знаков, магические символы, которые использовались
вместе с литерами и рунами.

Мифы и легенды майянцев скрываются в их текстах, где главные действующие лица – числа и знаки. Трудно поверить, что всю историю человечества можно описать с помощью тринадцати чисел и двадцати символов. Но эти двадцать символов означают нечто большее, чем числа, скрывающиеся под особой формой, именуемой иероглифами. Эти иероглифы несут в себе смыслы и, таким образом, вся наука, мифология, мироздание оказывается вмешенным в матрицу размером 13 х 20.

Священный календарь майя Цолькин основан на сочетаниях тринадцати чисел и двадцати символов, или Священных Знаков, то есть образует 260 возможных перестановок, каждая из которых представляет собой комбинацию одного из тринадцати чисел, одного из двадцати знаков и одного из четырех направлений.

Хосе Аргуэльес (философ, исследователь космической гармонии) делает вывод о том, что Гармонический Модуль представляют собой настоящую клавиатуру резонанса, позволяющую нам набирать на ней галактические частоты и настраиваться на них, поскольку образование соответствующих волн происходит внутри нашего собственного существа.

Резонанс и гармония — это фактически синонимы, ибо явление резонанса тождественно состоянию ВЕЛИКОГО ПРЕДЕЛА, когда все компоненты системы слиты в единое целое.

Х. Аргуэльес пишет — «Еще большее разнообразие значений образуется, когда числа сочетаются с двадцатью позиционными символами, которые образуют горизонтальную структуру Ткацкого Станка Майя. Если тринадцать чисел можно назвать пульсациями-лучами, то двадцать Знаков означают диапазоны частот, позволяющие первичным гармоническим структурам возникнуть к существованию».

Х. Аргуэльес сравнивает эти двадцать символов с двадцатью аминокислотами, образующими ДНК, а девятнадцать промежутков между этими символами — с девятнадцатью витками двойной нити ДНК, необходимыми для завершения кодона, одного из 64 шестипозиционных структур, составляющих генетический код. Для условий нашей планеты Майя превратили эти двадцать позиций в двадцать символов, известных также как двадцать Священных Знаков. Если говорить образно, то можно сказать, что число 13 рождает структуры, а символы, характеризуя смыслы образов, формируют в совокупности целостный объект, характеризуемый структурно-функциональным дуализмом.

Позиционная система счисления майя состоит из 13 чисел…

…и 20 знаков. Эти идеографические символы называются Двадцатью Солнечными Печатями. Двадцать Солнечных Печатей описывают этапы развития нашего сознания: от рождения — первая печать (Дракон) до просветления — двадцатая печать (Солнце). Каждая из печатей обладает основными ключевыми характеристиками и определённым цветом, в соответствии с цвето-кодовой константой: красный, белый, синий, жёлтый. Эти цвета, связанные с четырьмя направлениями сторон света (Восток, Север, Запад, Юг), расширяют возможность восприятия значений каждой печати.

1. IMOX (Имокс или Имох) — дракон или большой крокодил. Интерпретируется как нижний мир, поддерживающий и рождающий рептилий, означает также мир чувств, сомнений и желаний, связанных со всем оккультным и тайным, символ трактуется как знак изобилия, магической силы и подсознания. Также связан с темными видениями и снами, которые могут спровоцировать духовное безумие или одержимость.

2. IК (Ик) — ветер. Толкуется как зловещие силы, гнев и ярость, связанны с этим символом. Но эти опасные силы только говорят о неразвитости определенного вида энергии и неумении управлять внутренним потенциалом, поэтому символ несет в себе не только отрицательное значение, но и перемены, изменения. Символ также означает «мистическое дыхание», возможность, при определенных усилиях, изменять или преобразовывать один вид энергии в другой.

3. AK’ABAL (Акхабал) — Ночь. Интерпретируется как «темный» путь шамана, символ связан с психическим состоянием, в котором человек оказывается интуитивно и погружается внезапно. Символ говорит о погружении в самые низшие миры и миры мертвых, чтобы познать себя и свой род, обрести чувство понимания.

20 солярных символов. Тайны майя. Солнечное время

20 солярных символов

IMIX

1-е число календаря.

Произношение: «имиш».

Значение: (морской) дракон, море, крокодил.

Энергия: сила Творца.

Качественные характеристики: праматерь, правера, плодородие; единство всего сущего; коллективное подсознание, связь с источником жизни, материнский принцип, женская сила, творчество.

Части / стороны света: восток.

Цвет: красный.

Элемент: Земля (в некоторых толкованиях — Вода).

Планета: Нептун.

Чакра: чакра гортани.

Этот символ «бросает вызов» проблемам выживания в социуме, ощущению собственной неполноценности, эгоистичному поведению, потере самого себя в материальном мире.

Символ созвучен вере в жизнь и собственные силы. Он позволяет уравновесить желания брать и отдавать, закладывает фундамент доверия к окружающим.

Истолкование: огромные врата разверзлись в глубинах праокеана, в космической матке — все еще неоформленно, неясно и ожидает «руки Создателя». Воды праокеана нежно несут к поверхности все сущее и воплощают в материальной реальности.

Мифология: все сущее — и цикл 20 солнечных дней в том числе — возникает в темных, мрачных водах. Еще спит дракон Творения, бытие неподвижно. Все претворяется в жизнь в этих самых водах, и все туда же возвращается.

Божества-покровители: дракон и праматерь — в одном лице Мам (это главное божество майя женского рода).

Имиш — это крокодил или дракон. Кроме того, в данном случае речь идет и о некоей материнской сущности, символизирующей во всех без исключения мифах праначало мира, несущее в себе огонь Творения, рождающее мир и все, чем он населен. Имиш — это праматерь, что любит всех и вся, не усматривая никакой разницы между своими «чадами неразумными». После того как AHAU («ахау») завершит круговорот 20 символов, все начинается заново: и новое Творение, и новая жизнь. Имиш учит постигать взаимосвязь жизни и смерти, взаимодействие мужского и женского начал — короче говоря, всего того, в чем мы привыкли видеть «борьбу противоположностей». Нет никакой борьбы, не может она быть чем-то важным и существенным. Важно и существенно лишь равновесие. Если нам удается сохранить его, мы сможем поверить в себя, в то, что нет в мире, духовном мире, никаких трещин разлада. Только тогда мы ощутим собственную защищенность, в каких бы ситуациях нам ни пришлось оказаться.

Символика дня Энергия первого дня календаря майя способна испытывать вашу веру в людей, добро и справедливость. Может случиться и так, что вам придется столкнуться с финансовыми или глубоко личными проблемами, с тем, что влияет на вашу так называемую эмоциональную безопасность. Не исключено, что вы и сами почувствуете себя в этот день незащищенным, из глубин океана подсознания всплывут все ваши страхи — как, мол, жить, как выжить?! Имиш приглашает вас спуститься на самое дно пропасти вашей души и там отдохнуть от тягот и сомнений суетного внешнего мира. Поверьте, это как раз то, что вам так необходимо!

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! [7] Ну, что же…

Основная тема Имиш — тоска: ведь так нестерпимо, отчаянно хочется вернуться в безопасное материнское чрево. И сие желание порождает чувство беспомощности и потерянности. Именно поэтому люди, родившиеся в этот день, столь эмоциональны. Но в то же время от них просто сыплются искры блестящих идей, бурлит, фонтанирует жажда деятельности. На самом деле они отлично «подзаряжены» энергией, их творческие батарейки работают как надо, а потому они с головой бросаются во все новые рискованные проекты. Глубочайшая тоска по уюту и защищенности делает таких людей очень чувствительными, они легко понимают, что волнует окружающих. А потому им очень подходят профессии врача и педагога. Семья и дети — важнейшая для них тема; рожденные под знаком имиш заботливы и обожают опекать кого-либо. Иногда, впрочем, эти увлекающиеся натуры выходят из себя, утрачивают равновесие. И тогда они отворачиваются от всего мира и друзей — реалии нашей жизни больше не интересуют их, они с головой уходят в «мир иллюзий».

Над чем стоит подумать в этот день?

А верю ли я сейчас, когда все это (личные неприятности, проблемы со здоровьем, деньгами, друзьями, неурядицы на работе и т. д.) происходит со мной, в моей жизни, в то, что мир все равно прекрасен и все, что ни делается, к лучшему?

Имеют ли в моей жизни место некие события, которые испытывают мою веру в себя и людей?

Удовлетворен(а) ли я своей жизнью, чувствами, мыслями и поступками?

Умею ли правильно принимать подарки, или же меня обуревает желание отдавать, дарить самому, жертвовать собой направо и налево?

Почему я ощущаю страшную отчужденность от знаний, скрытых в глубинах моей души, в моем духовном первоисточнике?

Принимаю ли я какие-либо эпохальные решения только тогда, когда твердо уверен(а) в поддержке всех моих близких и друзей? Или я предпочитаю всегда и во всем действовать самостоятельно, на свой страх и риск?

Получаю ли я удовольствие от редких часов отдыха и покоя?

IK

2-е число календаря.

Произношение: «ик».

Значение: ветер, воздух, дух.

Энергия: сила духа.

Качественные характеристики: вдохновение, общение, истина, дыхание, со-Творец реальности, простота, незримые (тайные) силы, слияние противоположностей, отцовский принцип, мужская сила, священные Близнецы, духовная зрелость и ясность.

Части / стороны света: север.

Элемент: Воздух.

Цвет: белый.

Планета: Уран.

Чакра: чакра сердца.

Этот символ «бросает вызов» чувствам разобщенности и раздора, сомнениям в общности человека с богами, зацикленности в мыслях, несдержанности, проблемам коммуникабельности.

Символ созвучен вдохновению и интуиции, воплощению в жизнь творческих идей, духовной просветленности, коммуникабельности, гармонии духа и чувств.

Истолкование символа: Т символизирует Древо Жизни, корнями уходящее в глубины праокеана (сферу подсознания) и кроной взметнувшееся к небесам. Вместе с тем Т — это окно в мир духа, созидающего материю и все прочие реальности. Восьмерка внутри буквы Т — знак бесконечности этой творческой силы духа.

Мифология: когда ветер духа ерошит безмятежный праокеан, символ сей расшифровывается как начало творения. Мужская и женская энергии оплодотворяют друг друга — возникает новая реальность слившихся в единое целое противоположностей.

Божество-покровитель: бог ветра Ик.

«Ик» — это ветер и дух — божественное дуновение жизни, приносящее новые идеи. Безмятежный праокеан Имиш приводится в движение ветром. Для майя, этих верных сограждан «мира иллюзий», Ик был еще и деревом, дарующим воздух и божественное дыхание людям и всем живым существам. Если мы вдруг, ни с того ни с сего, бросаемся на поиски «корней истины», нам следует обратиться за поддержкой к Ик, то есть преодолеть все противоречивое в собственной душе, понять, что мир един, а не расколот на мелкие осколки реальности. Иногда майя изображали Ик божеством, дразнящим нас, людей, показывающим нам язык. Это символизировало божественную радость Творца по поводу той или иной воодушевившей нас идеи.

Символика дня Сегодня Ик приглашает вас насладиться свободой духа и преодолеть противоречивость, сумбур и хаос мыслей. Попробуйте! У вас обязательно получится!

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Основная тема Ик — неистребимое желание повлиять на окружающий мир, изменить его с помощью творческих идей и поступков. Люди, родившиеся под этим солнечным знаком, подобны буре, физически «поднакачаны» здоровьем, и вместе с тем их можно назвать личностями творческими, одухотворенными. Они разносторонни, непредсказуемы, талантливы. Это — идеалисты и романтики. Ик всегда коммуникабелен, люди этого знака способны выразить самые сложные мысли в простой форме, чтобы сделать их доступными пониманию всех и каждого. Но у людей Ик есть один существенный недостаток: это желание убежать от проблем, а также нерешительность, полное отсутствие чувства долга.

Над чем стоит подумать в этот день?

Могу ли я доверять подсказкам собственной интуиции?

Что является истинной причиной моего духовного разлада, потерянности и недовольства?

Чего я боюсь и как можно было бы извлечь пользу из моих фантазий и идей?

Что вдохновляет меня больше всего?

Я — человек настоящего, пленник прошлого или мечтатель о будущем?

Свободно ли мое сердце от темного и недоброго?

AKBAL

3-е число календаря.

Произношение: «акбаль».

Значение: ночь, подземный мир, царство сновидений, дом.

Энергия: сила идеи.

Качественные характеристики: интуиция, сны, мистерия, радость, путешествие в самое себя, тишина, взгляд, обращенный в глубь души.

Части / стороны света: запад.

Цвет: голубой.

Элемент: Вода.

Планета: Сатурн.

Чакра: чакра солнечного сплетения.

Этот символ «бросает вызов» депрессии, самообвинениям, боязни перемен, страху перед собственными духовными пропастями.

Символ созвучен с тишиной, целостностью, творчеством, умением не поддаваться нападкам самокритики, уважением даже самых мрачных сторон собственного характера (есть и такие), вниманием к миру.

Истолкование символа: то, что у многих народов называлось местью подземного / загробного мира, было ужасом, ночным кошмаром, для майя стало лишь новой реальностью, возможностью открыться небесам. Это — врата в иной мир, умение объединять в повседневной жизни все без исключения плоскости бытия — плоть, дух и душу (или называйте это сознанием, подсознанием и материей).

Мифология: в представлении древних майя океанский прамир находится под землей. Из него берет начало все живое, в него же оно и возвращается. Акбаль — это мир абсолютных возможностей. Это — материя, из которой «скроены» все живые существа, предродовые муки мира.

Божество-покровитель: боги подземного мира, а также прабогиня Мам.

Акбаль означает ночь, а еще тьму, в которой сливаются друг с другом женская энергия Имиш и мужская сила Ик, дабы зачать новое. Здесь речь идет о путешествии во время сновидений к душе, к нашей Сути. Это то самое место, куда мы имеем право вернуться в любое время. Это — поле бесконечных возможностей, что скрываются под глубинными пластами человеческих эмоций и чувств. Разница между Тогда и Сейчас, «действительно» и «возможно», сном, мечтой и явью здесь не важна, окончательно и бесповоротно. Здесь все едино суть, и наше сознание вмещает в себя бесконечность.

Символика дня Акбаль приглашает вас грезить наяву, прихватить из путешествия в страну души маленький сувенир — неисчерпаемые возможности ваших снов, мечтаний. Этот сувенирчик окажется как нельзя кстати в обыденных серых буднях. Все, что необходимо для путешествия в эту страну, — распрощаться со страхом пред неизвестными глубинами собственной Сути. Иной въездной визы не требуется. Если мы решимся скользнуть в туннель мрака собственной души, нам откроется «простая» истина: здесь, и только здесь, начало клубочка, из которого была соткана паутина реальности. Так не пора ли выплыть из водоворота жизни и нырнуть в собственный мир сновидений?!

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Основная тема Акбаль — равновесие между созидательным и подсознательным мирами. Люди этого знака стремятся к духовной и физической стабильности, к ощущению уюта в доме, семье и на работе. Свою энергетическую слабость они восполняют творческими идеями и подсказками интуиции. Большинство из них страшно консервативны, логичны «аж до тошноты» и наделены удивительным организаторским талантом — ну хоть сейчас в администрацию президента… Довольно часто они не отказывают себе в удовольствии «уйти в себя», «впасть в роденовские размышления» о смысле жизни. Иногда все это — увы! — приводит к ментальным блокадам, человек тонет в водовороте беспомощности и отсутствия смысла существования.

Над чем стоит подумать в этот день?

Каков он, мой мир сновидений?

Могу ли я грезить наяву ради активного, качественного обустройства собственной жизни, или мечты для меня — способ убежать от реалий повседневной жизни?

Уйдя в самое себя, чувствую ли я себя там, как дома?

Считаю ли я свою жизнь и собственный мир неисчерпаемыми источниками возможностей, благодаря которым я могу созидать свою сугубо индивидуальную реальность?

KAN

4-е число календаря.

Произношение: «кан».

Значение: семя, маис, зрелость, ящерица.

Энергия: сила цветения.

Качественные характеристики: семя, со-Творение, талант, плодородная почва, беременность, созревание, развитие.

Части / стороны света: юг.

Цвет: желтый.

Элемент: Огонь.

Планета: Юпитер.

Чакра: чакра корней.

Этот символ «бросает вызов» ограничению возможностей, отказу от духовного роста.

Символ созвучен целеустремленности, духовному богатству, здравому распоряжению собственным временем и силами.

Истолкование символа: нива уже готова к посеву зерна со всеми его будущими возможностями. Семя падет в глубины земли. Для его созревания понадобятся все силы небесные — дождь, солнце, ветер, — а также темное, питающее чрево земное.

Мифология: пришло время созидания и сотворения. Силы подземного мира стали творческим элементом, а прабогиня Мам открыла уста, дабы бесформенные воды постепенно смогли обрести форму. Семена несут жизнь сами по себе. Но, как и ребенку, им требуется время, чтобы достичь зрелости. Долог путь развития от простейших форм жизни до млекопитающих и человека.

Божество-покровитель: прабогиня Мам.

Кан — это семя, брошенное в плодородную землю, подготовленную Акбаль, семя, из которого непременно прорастет нечто новое. Кан — это росток раскрывающихся возможностей, питающих нас. Кан — это деяния сеятеля (наших идей, желаний, проектов, снов) и одновременно восприимчивость плодоносящей земли, в которую пали зерна. Это равновесие между «делать» и «быть», между активностью и пассивностью.

Символика дня Возможно, сегодня вы находитесь в конфронтации с обстоятельствами и людьми, чувствуете себя неуверенно: как же, как же — они посмели усомниться в ваших возможностях, нарушили ваши границы, покусились на суверенитет. Они затронули самые ранимые места: речь может идти об убеждениях, принципах вашей жизни, образцах для подражания и т. д. Но что, если это вас ограничивает? Может, настало время заново подготовить почву и открыться росту новых возможностей? Ваши мечты и идеи пока что спят, они только и ждут того момента, когда вы посеете их в плодородную ниву.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день? Ну, что же…

Кан очень тесно связан с землей, ему дана чудесная возможность реализации сильных чувств и мыслей в художественных сферах (в музыке, танце, живописи и т. д.). Люди этого знака не понаслышке знают, что такое вдохновение. А еще их сердец милостиво коснулось дыхание бога Юиорп. Они способны дать дельный совет (правда, вмешаются в ваши дела только теоретически, — слишком уж они пассивны). Люди Кан воспринимают жизнь слишком серьезно, болезненно реагируют на критику — перед ней они беспомощны. Но если поймут, что необходимо выбраться из защитной оболочки семени, они быстро отыщут великолепные возможности для роста и духовного расцвета.

Над чем стоит подумать в этот день?

Посеяны ли желания моего сердца?

Позаботился(лась) ли я о том, чтобы земля, в которую падут они, была действительно плодородна?

Ведомо ли мне мое истинное предназначение в жизни, знаю ли я о том, насколько оно важно?

Ограничиваю ли я мой собственный духовный рост (потому что мне мешают устаревшие взгляды и образцы для подражания)?

Нужен ли мне защитный панцирь, или же я в состоянии от него отказаться?

Понимаю ли я, что мне самому / самой придется воплощать в жизнь все мои мечты?

Знаю ли я, что сам / сама создаю собственный мир, свою реальность и только я несу за них ответственность?

CHICCHAN

5-е число календаря.

Произношение: «чикчан».

Значение: змей, Млечный Путь.

Энергия: сила энергии жизни.

Качественные характеристики: страстность, физическая зрелость, творчество, инстинкт, кундалини, личностное начало, единство (а не борьба) противоположностей.

Части / стороны света: восток.

Цвет: красный.

Элемент: Земля.

Планета: Меркурий.

Чакра: чакра головы.

Этот символ «бросает вызов» переоценке своих физических и чувственных желаний, эгоизму, конфликтам.

Символ созвучен радости жизни, разумным переменам, равновесию противоположностей, страстному созиданию повседневного бытия.

Истолкование символа: небесный змей — знак божественного посланника майя Кетцалькоатля / Кукулькана. Он считается силой (которая также известна под названием кундалини), пульсирующей в наших энергетических центрах — 7 чакрах. Ожидание майя небесного посланца соотносится с развитием энергии кундалини. Человек считается действительно взрослым и просветленным, когда эта энергия достигает окончательного расцвета.

Мифология: майя не уставали повторять, что во Вселенной все едино суть. Это единство — балансирование на краю пропасти, гармония противоположных сил, притягивающих и отталкивающих друг друга. У прабогини Мам тоже есть мужские черты характера. Имя им — Кетцалькоатль / Кукулькан. Он небесный бог и контрполюс подземного мира.

Божество-покровитель: Кукулькан — в Гватемале, Кетцалькоатль — в Мексике.

Чикчан — это змея. Символ страсти и плотского начала. Ничего ужасного в этом нет — и то и другое нам жизненно необходимо для земного воплощения. Вместе с тем Чикчан является символом святости, превращений и целостности. Он соединяет противоположное (мужское и женское, семя и плодоносящую землю и т. д.), представляет собой взаимосвязь физического и эмоционального опыта и мира высшего, небесного. Совершенство и просветленность даются человеку, считали майя, через тело / плоть и чувства / страсть, а не через их отрицание.

Символика дня Возможно, что сегодня Чикчан укажет вам на то, что вы слишком упорно сосредоточиваетесь на своих физических потребностях и из упрямства никак не замечаете отличной возможности что-либо изменить в своей жизни. Или символ намекнет вам, что вы настолько увлеклись повседневными, сиюминутными проблемами и заботами, что даже перестали прислушиваться к голосу собственных чувств, воспринимать сигналы собственной души. Тогда Чикчан поможет вам реализоваться на всех плоскостях земной жизни.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Обычно люди, родившиеся в день Чикчан, отлично развиты и физически, и духовно. Но при этом умудряются являть миру эмоции и чувства, впутывать в свои страсти близких людей. «Ах, мы страдаем? Ну, вот и вы давайте, присоединяйтесь!» Впрочем, в этом тоже есть некий шарм. Люди Чикчан сильнейшим магнитом притягивают к себе окружающих, но тем не менее умудряются близко к себе никого не подпускать. Эгоисты, ну, что с них возьмешь?.. Вечный поиск гармонии, только истолкованный несколько превратно.

Над чем стоит подумать в этот день?

Живу ли я настоящим? Или цепляюсь за прошлое? Убегаю в будущее без оглядки?

Дают ли мне верные подсказки инстинкты и интуиция, или же в поисках жизненно важного решения я прислушиваюсь лишь к советам любезного друга моего разума?

Умею ли я без каких-либо ограничений получать удовольствие от плотских радостей жизни?

Являюсь ли я рабом своих страстишек (обжорство, секс, азартные игры) или же у меня отличные «тормоза», только недавно прошедшие «техосмотр» в автомастерской жизни?

Каким образом я «подкармливаю» свои страсти и увлечения, что доставляет мне истинную духовную радость?

CIMI

6-е число календаря.

Произношение: «кими».

Значение: странник между мирами, смерть.

Энергия: сила возмещения / компенсации.

Качественные характеристики: отдача, освобождение, смерть, уход, смирение, прощание, новое развитие, совершенство, превращения.

Части / стороны света: север.

Цвет: белый.

Элемент: Воздух.

Планета: Марс.

Чакра: чакра гортани.

Этот символ «бросает вызов» страху смерти, постоянному самоконтролю, борьбе и сопротивлению, унижению, безрадостному существованию, зацикленности.

Символ созвучен переменам (они всегда подразумевают некий шанс), прощанию и смерти — этим великим мостам в иные миры.

Истолкование символа: зачатие живого существа есть начало его конца, рождение есть начало смерти.

Мифология: жизнь и смерть — вечный цикл миров, живых существ и различных реальностей. Все, что выходит из подземного мира Шибалба, должно туда же и вернуться. Подземный мир — «космическая матка» майя — место нежности, покоя и накопления сил для новой жизни.

Божество-покровитель: бог смерти Ахпух в подземном мире Шибалба.

Кими — это вечный странник между мирами, странник, именуемый смертью. Он нежен, он — великий освободитель. Кими — это объятие всего того, что перестало служить жизни. Это прощание с прошлым и открытость новому. Не бойтесь Кими, не бойтесь великого Незнакомца. В действительности — это носитель жизни.

Символика дня В дни Кими вы можете оказаться в такой ситуации, когда со всей очевидностью станет ясно: тотальный самоконтроль вас разрушает. Кими может довольно грубо намекнуть на то, что вы чересчур упрямо цепляетесь за все поверхностное, за мир материальных вещей.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

В принципе люди, родившиеся под знаком Кими, получили в дар от богов удивительно легкий характер. Но бочки меда без ложки дегтя не бывает: чуть что, они моментально впадают в меланхолию, подвержены депрессиям, а в жизни человеческой замечают все самое трагическое. Люди Кими панически боятся перемен, слишком уж зависимы от материального благополучия и консервативны. Впрочем, с ними иногда бывает приятно побеседовать — им интересны философия, религия и оккультные науки.

Над чем стоит подумать в этот день?

Что пугает меня, когда я слышу такие слова, как смерть, прощание, самопожертвование?

Могу ли я рассматривать смерть как символ моей жизни, как средство всеобъемлющего, абсолютного освобождения?

Способен / способна ли я назвать смерть странником между мирами, соединяющим во мне в единое целое все физическое, духовное, эмоциональное, ментальное?

В чем причина моих упаднических настроений?

MANIK

7-е число календаря.

Произношение: «маник».

Значение: рука.

Энергия: сила совершенства.

Качественные характеристики: творческая сила и постоянная активность, совершенство, открытость, танец, знания, красота, исцеление, духовный врач, очарование, манипуляции, темперамент, целостность.

Части / стороны света: запад.

Цвет: голубой.

Элемент: Вода.

Планета: Земля.

Чакра: чакра сердца.

Этот символ «бросает вызов» незаконченным делам, пустым разговорам, обману, недостатку духовности.

Символ созвучен жизнелюбию, желанию довести начатое до логического завершения, жажде знаний, красоте, попытке найти доступ к глубинным тайнам души.

Истолкование символа: рука есть инструмент. Она лепит и ласкает, исцеляет и карает. Этот принцип должен быть верным слугой человечества и планет.

Мифология: как гласит «Пополь-Вух», настало время создать из маиса человека. Главный творец проекта под названием «Человек», бог Кукулькан, появляется среди людей в образе прекрасного оленя Тохила и приносит им огонь богов.

Божество-покровитель: Кукулькан / Тохил.

Маник — это рука, принимающая и дающая, открывающая врата новой жизни. Для майя Маник — еще и олень, вернее, могущественный богоолень Тохил. Он — вожак, демонстрирующий человечеству новые возможности доселе неизвестных миров.

Символика дня В эти дни перед вами может открыться множество возможностей. Но перед тем как хвататься за новое, следует вытряхнуть «старое барахло» (гороскопы, астрологические прогнозы и т. д.). Этот день дает понять, что вы сами и есть главный инструмент, необходимый для создания счастливой жизни. Все остальное лишь вспомогательный материал. Возможно, сегодня вы все-таки заметите, что слишком многое взвалили на себя, а завершить дела как-то не получается.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Эти люди брызжут энергией, сила наполняет их до краев. Темперамент, артистические таланты, способности целителя — все приберегли для них предусмотрительные боги. Люди, родившиеся под знаком Маник, великодушны и чувствуют себя естественно в любой обстановке. С одной стороны, они одиночки, с другой — умеют непринужденно вести себя в обществе.

Над чем стоит подумать в этот день?

Что именно оказывает на меня сильное давление?

Что мешает мне завершить начатое? Почему мне претит закончить то или иное дело?

Чему я больше доверяю: лекарствам или собственным силам?

Известно ли мне о моем предназначении?

Есть ли у меня возможность самореализоваться?

LAMAT

8-е число календаря.

Произношение: «ламат».

Значения: кролик, птица, Луна, небесный светильник.

Энергия: сила притяжения.

Качественные характеристики: гармония, ясные перспективы, хитрость, звездный «урожай», лунный свет, чувственность, интуиция, любовь.

Части / стороны света: юг.

Цвет: желтый.

Элемент: Огонь.

Планета: Венера.

Чакра: чакра солнечного сплетения.

Этот символ «бросает вызов» сомнениям в собственных силах, беспомощности, дисгармонии, чувству разобщенности с божественным.

Символ созвучен самой любви, смелому постижению собственного подсознания, мудрости тела.

Истолкование символа: крест делит сей знак на четыре части и указывает на единство того, «что наверху», и того, «что внизу», а также на четыре части / стороны света. Луна гарантирует естественный ритм рождения и умирания на планете. Круг открывает доступ к звездам — для майя это место нашего происхождения.

Мифология: в «Пополь-Вух» мы читаем, что люди забыли о своей мудрости, боги набросили на знания непроницаемую пелену тумана. Но игра богов и людей продолжается!

Божества-покровители: молодая богиня Луны Икчель с кроликом, тотемом-оберегом (Нагуаль).

Ламат — это победа над подземным миром, теневой стороной нашей жизни. Мы начинаем заново определять свое место в мире. Ночное небо в данном случае есть выражение гармонии, любви. До сих пор, говорили майя, мы шли земными путями, но теперь настало время вспомнить, что пришли мы со звезд.

Символика дня Вы сомневаетесь в себе? Напрасно. Ламат окажет вам поддержку, поможет преодолеть трудности и неуверенность.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Люди, появившиеся на свет под знаком Ламат, хитры и умны. Они обладают задатками целителей, знахарей, магов, колдунов. Помимо всего прочего, это настоящие трудоголики. При этом люди Ламат лучатся покоем, с ними уютно.

Над чем стоит подумать в этот день?

Окружают ли меня люди, общество которых тяготит?

Легко ли меня вывести из равновесия?

Я прячу свои чувства за «железным занавесом» или не боюсь выражать их открыто?

Я — поборник самоограничений?

MULUC

9-е число календаря.

Произношение: «мулук».

Значение: вода, капли дождя, ритмы Луны, рыба.

Энергия: сила воспоминаний.

Качественные характеристики: очищение, внимательность, сигналы Вселенной, открытость.

Части / стороны света: восток.

Цвет: красный.

Элемент: земля.

Планета: Меркурий.

Чакра: чакра головы.

Этот символ «бросает вызов» самокопанию и саморазрушению, забвению, негативной самооценке, парализующей все живое рутине, ступору чувств и эмоций.

Символ созвучен разнообразным жизненным планам, погруженности в подсознание, разумному сожительству с людьми, пониманию тайных знаков Вселенной.

Истолкование символа: свод небесный оберегает тело земное, готовое принять очищающий и питающий дождь, «свет горний». Всему, что произрастает на земле, нужен контакт с созидательными, со-творящими силами небес.

Мифология: бог дождя помогает людям в делах их, насыщает каплями воды пересохшие от жажды уста матери-земли.

Божество-покровитель: бог дождя Чак и прабогиня Мам.

Мулук — это прозрачная капелька, вода времен. Дождь, напитавший землю влагой, поддерживает и нас с вами. Он — символ воспоминаний о том, кто мы и для чего мы здесь. Он — нить паутины, что связывает нас с небом, по ней мы когда-то спустились на землю.

Символика дня Вы любите посудачить, покритиковать всех и вся и сами тому не рады? Что ж, обратитесь за помощью к Мулук. Сейчас лучшее время для обретения гармонии, равновесия мыслей, чувств, физических потребностей и «души прекрасных порывов».

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

У людей, родившихся под знаком Мулук, ясный разум, богатый эмоциональный мир. Фантазий тоже пруд пруди, революционных идей не меньше. Они очень самостоятельны и независимы. Короче говоря, дождь божественных милостей пролился на них щедрым потоком.

Над чем стоит подумать в этот день?

Склонен / склонна ли я к самокопанию и саморазрушению? В чем это проявляется?

Легко ли я выхожу из себя?

Удается ли мне сохранять внешнее спокойствие, когда внутри все так и кипит от негодования?

С каким типом людей я чувствую себя совершенно естественно и непринужденно?

Доверяю ли я собственным чувствам? Или же они угнетают меня, раздражают и возмущают?

OC

10-е число календаря.

Произношение: «ок».

Значение: собака, нога.

Энергия: сила сердца.

Качественные характеристики: сердце, чувства, верность, любовь, дружба.

Части / стороны света: север.

Цвет: белый.

Элемент: Воздух.

Планета: Меркурий.

Чакра: чакра головы.

Этот символ «бросает вызов» проблемам из области чувств, ревности, жадности, погруженности в жизненные драмы, эгоизму, одиночеству.

Символ созвучен безусловной любви, объективности, свободе от ложного драматизма.

Истолкование символа: у древних майя собака считалась хранителем / стражем подземного мира. Но вместе с тем и другом человека тоже. Иначе говоря, стражем собственной преисподней человека, где как раз и сокрыта правда чувств.

Мифология: на полях появились всходы. Вот только урожай следует защищать от жадных темных сил подземного царства.

Божество-покровитель: собакоголовый бог Тцул.

Ок — это собака, верный спутник, лояльный ко всему, что происходит в мире. Это страж врат подземного мира, верный поводырь души. Ок охраняет границу царства человеческих эмоций.

Символика дня В эти дни вы ясно понимаете: хватит драматизировать жизнь, нужно смотреть на вещи проще.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Люди, родившиеся под этим знаком, отличаются особой верностью своим близким. И хотя они могут быть ревнивы до неприличия, не обижайтесь на них — поверьте, их сердце разрывается от любви. Для них особенно важны семья и дружба, им требуется эмоциональная поддержка. Но и они, в свою очередь, всегда готовы оказать посильную помощь окружающим.

Над чем стоит подумать в этот день?

Отважусь ли я начать жизнь с нуля, сумею ли отказаться от излишней драматизации происходящего?

В окружении каких людей я чувствую себя наиболее уверенно, с кем могу свободно говорить о своих чувствах?

Есть ли у меня друзья и спутники, вселяющие в меня уверенность, помогающие мне на моем жизненном пути?

А можно ли меня назвать верным спутником?

CHUEN

11-е число календаря.

Произношение: «чуэн».

Значение: обезьяна.

Энергия: сила духовного детства.

Качественные характеристики: невинность, спонтанность, юмор, духовный ребенок, поэзия, фантазия, прямолинейность, честность, осторожность, иллюзии.

Части / стороны света: запад.

Цвет: голубой.

Элемент: Вода.

Планета: Венера.

Чакра: чакра гортани.

Этот символ «бросает вызов» отсутствию юмора, слишком серьезному восприятию жизни, замкнутости, интригам, поверхностности, презрительности.

Символ созвучен игре, детской открытости и юмору, восприимчивости, уважению всех существ, творчеству.

Истолкование символа: Чуэн, обезьяна, в первую очередь символ детской непосредственности, но вместе с тем и предостережение от всего экстремального. Игривая легкость бытия, конечно, дело хорошее, но ведь иногда даже и обезьяне следует задуматься.

Мифология: в «Пополь-Вух» сказано, что обезьяна (Хунчуен) и ее брат были сыновьями богини Икчель. Старшими их братьями считались Хунахпу и Икчабалапха, «скрипачи, певцы, художники и скульпторы», да еще и умницы. Но в «сердцах их скрывалось зло», ибо желали они уничтожить младших своих братцев. Однако не допустили этого боги — превратили младшеньких в обезьян.

Божество-покровитель: Хунчуен, бог обезьян.

Для майя Чуэн символизирует игривое существо, способное вывести из равновесия кого угодно. Это духовное дитя, его природа — спонтанность, действия не подчинены никаким правилам. Это ребенок, что таится в душе каждого из нас, открытый и готовый удивляться чуду жизни. В Чуэн майя видели человека, способного объединить природную силу с творческой энергией. Для майя день Чуэн был самым важным праздником, днем посвящения в шаманы и жрецы.

Символика дня

Дни Чуэн наглядно продемонстрируют вам, насколько серьезно и однопланово вы понимаете жизнь. И охота же вам взваливать на плечи непосильный груз?! Может быть, пора позволить себе принять хоть одно спонтанное, совершенно неожиданное решение? Позабыть на какое-то время о благоразумии?

Попытайтесь с юмором отнестись к жизни — живите с открытыми нараспашку окнами души, не бойтесь говорить людям правду!

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

У вас золотые руки и прекрасное чувство юмора. Да к тому же вы обладаете особым обаянием!

Люди, родившиеся под знаком Чуэн, обожают находиться в обществе, быть в центре внимания. Они талантливы от природы, она дала им все самое лучшее. Люди этого знака чувственно-романтичны, любят «поиграть» с близкими, да и вообще все делают как бы играючи. Правда, иногда под маской юмора скрываются оскорбленные чувства и незаживающие душевные раны. Но кто это видит?

Над чем стоит подумать в этот день?

Как мне научиться воспринимать жизнь легко, с большим чувством юмора?

Всегда ли я говорю только то, что думаю, или же послушно вторю большинству?

Могу ли я вести себя как ребенок, способен ли стать открытым, восприимчивым и, может быть, ранимым?

ЕВ

12-е число месяца.

Произношение: «эб».

Значение: человек, тыква, череп, метла.

Энергия: сила доброй воли.

Качественные характеристики: игра света и тени, пустота, тишина, реинкарнация, мудрость, независимость, зрелость, победа, исцеление.

Части / стороны света: юг.

Цвет: желтый.

Элемент: Огонь.

Планета: Земля.

Чакра: чакра сердца.

Этот символ «бросает вызов» неполноценности жизни, недооценке духовного начала, угрозе естественному ритму жизни.

Символ созвучен добру, радости, творческим силам, знаниям о вечной жизни, духовной свободе и независимости.

Истолкование символа: Эб напоминает стилизованный человеческий череп или же магическую тыкву, запасную голову одного из героев-близнецов Хунахпу. У майя череп считался символом плодородия. Ибо смерть только кажется Ничем, Пустотой, на самом деле в ней скрыта полнота новой жизни.

Мифология: божественные близнецы — это символ ритма света и тьмы, жизни и смерти. Они ведут борьбу с владыками подземного мира и побеждают их. Когда один из Хунахпу теряет в борьбе голову, боги дарят ему запасную — из тыквы. Так что подземный мир проиграл свету по всем статьям.

Божество-покровитель: Хунахпу и его отец — Одинокий Охотник.

Данный символ — это человек в цикле становления и угасания. Благодаря Эб бытие очищается от любых проблем, от всего поверхностного, человек созревает для жизни. Он становится открытым для нового, сливается с нашим общим первоисточником. Эб буквально заставляет нас почувствовать себя бездонным сосудом, наполняемым лучшими дарами богов.

Символика дня Вы боитесь заглянуть за кулисы собственной души? Эб непременно поможет вам преодолеть ложный страх. Он спросит вас: а почему это вы так низко себя оцениваете? Пора бы, пора бы вам уже вступить на тропу войны с собственными черными мыслями. Воспользуйтесь метлой Эб и выметите из вашего дня жизни все проблемы и препятствия, все прошлые неприятности.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Люди этого знака преследуют высшие цели и все силы тратят на их достижение. Правда, удары судьбы смущают их — немного. Ведь в глубине души они очень чувствительны и уязвимы. Хотя у них есть одно существенное, на мой взгляд, достоинство — они очень редко позволяют прорваться накопившимся в душе раздражению и ярости. Чтобы сохранить духовное равновесие, люди знака Эб пытаются поддерживать тесные отношения с другими людьми и стараются добиться всеобщего признания. Иногда, правда, так и не достигнув этого, они бегут в мнимые, иллюзорные миры, злоупотребляют лекарствами, наркотиками и т. д. Поэтому, дорогие родственники человека знака Эб, постарайтесь сделать его хоть чуточку счастливым!

Над чем стоит подумать в этот день?

Способен / способна ли я подавлять в зародыше такие чувства, как гнев и ярость? Или же я выражаю их столь же свободно, как сочувствие и радость?

Уравновешены ли во мне плотское и духовное начала?

Способен / способна ли я на добрые поступки?

BEN

13-е число календаря.

Произношение: «бен».

Значение: початки маиса, небесный странник.

Энергия: сила пространства.

Качественные характеристики: мужество, тайные путешествия, свобода, сочувствие, зрелость, мир как театральная сцена.

Части / стороны света: восток.

Цвет: красный.

Элемент: Земля.

Планета: Марс.

Чакра: чакра солнечного сплетения.

Этот символ «бросает вызов» самоограничению, изоляции, страху перед неизвестностью, одиночеству, боязни расти, развиваться.

Символ созвучен вызову как таковому, ответственности, духовной зрелости.

Истолкование символа: это та лестница между землей и небом, о которой, к сожалению, позабыли люди, — мир не-уничтожимого Света, как говорится в «Пополь-Вух».

Мифология: подземный мир Шибалба окончательно побежден. Бен — символ победы и возврата к собственным истокам. На 13-й день божественное небо наконец-то достигло полнейшей гармонии. Наступает время свадебных торжеств неба и земли.

Божество-покровитель: юный бог маиса.

Бен называют небесным путником. Он все время рвется в небо, но постоянно возвращается на землю, принося с собой небесную мудрость и великие знания. Бен говорит о равновесии между участием в нашей земной жизни и памятью о духовной прародине в одном из великих миров. Он наводит мосты, приглашает нас отправиться в путь. Но чтобы пуститься в подобное приключение, нужно обрести духовное мужество.

Символика дня Бен буквально подталкивает нас завести новые знакомства, призывает отправиться в увлекательнейшее путешествие в мир неизвестного. Вероятно, придуманные нами границы показались ему слишком тесными, и он требует от нас скорейших перемен. С его помощью можно только побеждать.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Бен дарует своим «подопечным» неисчерпаемые творческие возможности, наполняет их сердца радостью и вдохновением, стимулирует на создание нового. Люди, родившиеся под знаком Бен, буквально излучают уверенность в жизни. Они жадны до знаний, талантливы. Очень болезненно реагируют на попытки окружающих хоть в чем-то ограничить их свободу. Нередко их бросает из одной крайности в другую, именно поэтому так важно помочь им удержаться на тонкой полоске земли между двумя безднами.

Над чем стоит подумать в этот день?

Что притягивает и отталкивает меня во всем новом и неизвестном?

Способен / способна ли я отказаться от некоторых из своих привычек?

Могу ли я сказать, что мое духовное бытие и физические потребности сбалансированы?

IX

14-е число календаря.

Произношение: «иш».

Значение: ягуар, маг, сердце.

Энергия: сила магии.

Качественные характеристики: мудрость сердца, победа над силами Тьмы, дальновидность, мужество, интуиция, колдовство.

Части / стороны света: север.

Цвет: белый.

Элемент: Воздух.

Планета: Венера.

Чакра: чакра корней.

Этот символ «бросает вызов» власти, эгоизму, жажде славы, а также беспомощности в материальном мире.

Символ созвучен признанию всех измерений жизни, открытости, личной магии, добросердечности.

Истолкование символа: ягуар представляет женское начало, скрытое в глубинах, во мраке и ночи. Женская сила — это сила чувств, открывающая доступ к интуитивным прозрениям, тайным знаниям и магии.

Мифология: ягуар — наверное, самый «многоплановый» персонаж мифов майя. Это житель подземного мира, но он же «делится» своим именем с первыми людьми (светлокожими и рыжебородыми) — предками майя. Так появляются Лесной Ягуар, Ночной Ягуар и Лунный Ягуар.

Божество-покровитель: лунные божества Ичбаланке и Ичхель.

Иш — это ягуар и маг. Ему дано великое задание богов: развивать в нас магические способности. Майя считали, что мы можем использовать все сущее для преобразования мира. Нам следует перешагивать через любые границы, искать «новые земли». И все это — Иш. Он ведет нас к «миру иллюзий», навстречу нашей истинной реальности [8].

Символика дня Очень может быть, что сегодня вам придется отказаться от привычных дел и обратить внимание на ваших близких. Пора помочь им открыть любви свое сердце. Так вы обретете истинную силу — силу магии. Ибо ваше желание помочь близким, нежность и любовь способны творить чудеса!

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Этот знак щедро делится со своими «подопечными» легкостью и способностью превратить любой серый денек в солнечное чудо. В этот день рождаются тонко чувствующие и восприимчивые люди с отличным вкусом и неистребимой любовью к красивым вещам. Иногда они, правда, могут «замечтаться» и почувствовать себя совершенно потерянными в материальном мире, когда на них обрушивается лавина повседневных дел. Милые близкие, помните: не стоит топить людей, родившихся под знаком Иш, в омуте семейных проблем и любви по обязанности, и тогда они непременно поделятся с вами магией любви.

Над чем стоит подумать в этот день?

Действую ли я сообразно велениям сердца или подчиняюсь только подсказкам разума?

Смогу ли я превратить скучные, сумрачные будни в волшебный праздник?

Нужны ли мне знаки внимания со стороны окружающих, или же я черпаю силы и уверенность в себе, из глубин собственного сердца?

MEN

15-е число календаря.

Произношение: «мен».

Значение: орел, паутина.

Энергия: сила прозрения.

Качественные характеристики: власть, надежды, мечты и видения, синтез света и тьмы.

Части / стороны света: запад.

Цвет: голубой.

Элемент: Вода.

Планета: Юпитер.

Чакра: чакра головы.

Этот символ «бросает вызов» отсутствию надежд и безверию, «синдрому помощника», утерянным целям, чувству бессмысленности, утраченной интуиции, страданиям.

Символ созвучен вере в себя, в свои мечты и фантазии.

Истолкования символа: орел считался оберегом бога Солнца, символом Духа и Высшего Разума. Он неразрывно связан с ягуаром: ежедневно взлетает орел с головы ягуара, чтобы сопровождать бога Солнца в течение дня. По ночам он возвращается к ягуару — в подземный мир. А затем вновь бросается в день, чтобы принести свет небесам. Ибо день и ночь суть едины.

Мифология: «На семь дней превращался он в орла, а на семь — в ягуара», — говорится в «Пополь-Вух». Вслед за триумфом небес следует вечное торжество земли.

Божество-покровитель: бог Солнца Хунахпу-Ахау, Кукулькан.

Мен — это орел, воплощение сил интуиции и просветления. Он парит высоко в небе, но его зоркий глаз подмечает все происходящее на просторах земных. Он открывает нам картины великого множества измерений и значимость самых маленьких и, казалось бы, незначительных деталей.

Символика дня Сегодня Мен потребует от вас бросить взгляд за горизонт. Что, вы потеряли всякую надежду? Мен придаст вам мужества: вы научитесь объективнее понимать и людей, и саму жизнь.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Мен говорит о ясновидческих способностях, ясном разуме и выдающихся талантах. Люди этого знака хотят быть свободными, подобно орлам, и подняться над обыденностью жизни. Получится ли это у них? Только время покажет…

Над чем стоит подумать в этот день?

Могу ли я летать, подобно орлу высоко в небе?

Нравится ли мне играть в «спасителя человечества» («синдром помощника»), или же я говорю всем и каждому: «Спасение утопающих — дело рук самих утопающих»?

Забочусь ли я о собственном благополучии?

Не слишком ли я подавлен(а) в последнее время? Не рано ли я утратил(а) все надежды и цели в жизни?

CIB

16-е число календаря.

Произношение: «киб».

Значение: сова, кормчий, коршун.

Энергия: сила космического разума.

Качественные характеристики: совершенство, внутренний голос, универсальный разум, жезл кормчего, космический воин, смелость, одиночество.

Части / стороны света: юг.

Цвет: желтый.

Элемент: Огонь.

Планета: Сатурн.

Чакра: чакра горла.

Этот символ «бросает вызов» отрицанию духовности, спасению в мнимой активности, страху перед тьмой собственной души.

Символ созвучен внимательному отношению к словам внутреннего голоса.

Истолкование символа: сова встречает в ночи уставшее за день солнце, она — его ночной заместитель. Ее огромные желтые глазищи пронзают тьму. Сова видит все самое потаенное. Двойная спираль символизирует «двойной лик» Хунаб Ку — божественной праэнергии — Солнце и Луну, день и ночь, мужскую и женскую энергию, жизнь и смерть.

Мифология: совы считались у майя стражами садов подземного мира.

Киб — свет во тьме и одновременно духовный воин (Кетцалькоатль / Кукулькан). Это фаза необходимой всем время от времени передышки. Глазами совы мы видим все самое потаенное, вроде бы надежно укрытое. Для этого тоже нужна изрядная доля смелости (ведь неизвестно, что нам откроется).

Символика дня Киб умеет испытывать нашу веру в себя. Ему ничего не стоит взмахнуть совиным крылом и сбросить нас в бездну отчаяния, мол, попробуйте — выкрутитесь. А что, если и в самом деле попробуем?

Личная символика:

вы родились в этот день?! Ну, что же…

«Совушки» вообще очень талантливы, обязательны и чувствительны. И даже если им не достает физической силы, подобный недостаток они компенсируют за счет духовных ресурсов. Не стоит оказывать на них давление, «совы» могут и рассердиться — и тогда в дело пойдет острый, сильный клюв. Лучше дайте им свободу полета: при свете дня они обязательно прилетят к вам.

Над чем стоит подумать в этот день?

Мне не хватает авторитета? И это меня угнетает?

Как у меня обстоят дела с «аппаратом ночного видения», могу ли я понять и прозреть скрытые от постороннего взора стороны бытия?

Отношусь ли я с должным вниманием к естественным ритмам собственной жизни? Не перепутал(а) ли день с ночью?

CABAN

17-е число календаря.

Произношение: «кабан».

Значение: земля, радуга, ладан.

Энергия: сила движения.

Качественные характеристики: силы земли, плодородие, страж земли, движение, богатый урожай, зрелость, пульс и ритм жизни.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

символов майя

Самое раннее известное письмо, обнаруженное в письменности майя, датируется примерно 250 г. до н.э., но считается, что сценарий был разработан раньше. Майя были известны своей сложной культурой, которая включала в себя множество иероглифов.

Иероглифы майя были вырезаны на камне или кости, или даже нарисованы на керамике или написаны на книгах. Двумя основными темами их текстов были астрономия и религиозные взгляды.

Вот основные логограммы, которые цивилизация майя использовала для выражения слов и идей.

Есть много древних символов майя, некоторые из самых популярных мы добавили ниже.

Числа майя были десятичной системой счисления (с основанием двадцати), используемой доколумбовой цивилизацией майя.

Цифры состоят из трех символов; ноль (форма раковины), единица (точка) и пять (полоса). Например, девятнадцать (19) записываются как четыре точки в горизонтальном ряду над тремя горизонтальными линиями, наложенными друг на друга.

Вот таблица чисел майя.

Хааб был солнечным календарем майя, состоящим из восемнадцати месяцев по двадцать дней каждый плюс пятидневный период («безымянные дни») в конце года, известного как Вайеб (или Уайеб в орфографии XVI века). ).

Каждый день в календаре Хааб определялся числом дня в месяце, за которым следовало название месяца. Номера дней начинались с глифа, переводимого как «размещение» названного месяца, который обычно рассматривается как день 0 этого месяца, хотя меньшинство рассматривает его как день 20 месяца, предшествующего названному месяцу.В последнем случае размещение Pop — это 5-й день Wayeb ’. Для большинства первый день года был 0 Pop (размещение Pop). Затем последовали 1 Pop, 2 Pop до 19 Pop, затем 0 Wo, 1 Wo и так далее.

Ни система цолкин, ни система Хааб не исчисляли годы. Комбинации даты Цолкин и даты Хааба было достаточно, чтобы определить дату к удовлетворению большинства людей, поскольку такая комбинация не повторялась в течение следующих 52 лет, превышающих общую ожидаемую продолжительность жизни.

Поскольку два календаря основаны на 260 и 365 днях соответственно, весь цикл будет повторяться точно каждые 52 года хааба.Этот период был известен как Календарный раунд. Конец календарного раунда был периодом волнений и неудач среди майя, поскольку они ждали в ожидании, дадут ли боги им еще один 52-летний цикл.

Вот календарь Хааб (365 дней)

Вот священный альманах майя на 260 дней.

Мезоамериканский календарь длинного счета — это неповторяющийся, десятичный (с основанием 20) и с основанием 18 календарь, используемый несколькими доколумбовыми мезоамериканскими культурами, в первую очередь майя.По этой причине его иногда называют календарем длинного счета майя (или майя). Используя модифицированное десятичное число, календарь Длинного счета определяет день, подсчитывая количество дней, прошедших с мифической даты создания, которая соответствует 11 августа 3114 г. до н.э. по григорианскому календарю.

Календарь Длинного счета широко использовался на памятниках.

Вот Календарь Длинного Счета Майя и его символы.

.

Caban

Этот древний символ майя представляет хранителя Земли, который освящает Землю и почитает все живое на ней.Напоминая всем о более крупных силах, стоящих за всем творением, этот символ Земли представляет движение, переход и синхронизацию. Это мотивирует людей быть терпеливыми, наблюдательными и гибкими. Он также символизирует синергетическую работу судьбы, которая объединяет всех для достижения общих духовных целей. Сосредоточение внимания на символе Кабана помогает сосредоточиться и испытать духовное раскрытие.

Это основные символы майя, которые мы обнаружили на сегодняшний день.Если необходимо найти и задокументировать другие символы майя, мы включим их в этот раздел древних символов майя

Ягуар

Ягуар — бог подземного мира в мифологии майя и символ тьмы и ночного солнца. Он управляет небесными силами дня и ночи и поэтому рассматривается как символ лидерства, контроля и уверенности.

Являясь воплощением агрессии, Ягуар также является символом силы, свирепости, могущества и доблести.У него сильное зрение, и он может видеть даже ночью. Итак, это связано с глубоким пониманием, дальновидностью и рассудительностью. Древние майя почитали ягуара и придавали ему огромное религиозное значение, уступая только богу-змею.

Орел

Орел олицетворяет сосредоточенность, остроту ума, созерцательную мысль, острое понимание, предвидение, острое суждение, мощное общение и вдохновение. Считается, что сосредоточение на нем способствует ясному мышлению, дает доступ к внутренней мудрости и поощряет действия, которые поднимают человека на большие высоты в жизни.Считающийся правителем неба, Орел ассоциируется со свободой, умственным освобождением и детальным видением.

Символ орла майя также символизирует защиту, власть и контроль и считается символом единства или сотрудничества внутри разнообразной группы. Природная мудрость связывает Орла с умением и решимостью из-за его способности удовлетворять свои потребности наиболее эффективным способом.

Популярные символы майя и то, что они символизируют

Партнерские раскрытия

Цивилизация майя была одной из самых культурно развитых, ярких и высокоразвитых для своего времени в истории человечества.Древнейшие письменности майя, обнаруженные археологами, датируются 250 годом до н. Э., Но считается, что они были написаны задолго до этого.

В то время, когда большинство европейских культур даже не существовало, не говоря уже о письменных языках, майя смотрели на звезды, выясняя, как вращается Солнечная система и движутся звезды, разрабатывая сложные ирригационные и сельскохозяйственные системы, и создавали одни из самых уникальных и красивых произведений искусства и культуры. И во многом это произошло благодаря их сложному иероглифическому языку и символам.

Типы символов майя

Иероглифы и символы майя имели разные формы и формы. Их использовали для различных задач. Многие из них имели строго религиозное значение, в то время как другие могли использоваться как метафорические и религиозные символы, а также для торговли, политики и других повседневных задач.

Практически все символы майя также олицетворяли некоторые черты личности, такие как мудрость, храбрость и целостность.

Религиозные символы

Многие символы майя представляли их многочисленных богов, мифологические фигуры и различные абстрактные и философские концепции, которыми была пропитана религия майя.Эти символы можно найти на храмах майя, руинах, скалах и колоннах, а также в искусстве майя. Большинство религиозных символов не только представляли конкретное божество, но также были связаны с различными личностными качествами, природными элементами и явлениями, днями в году и некоторыми праздниками и фестивалями, а также с некоторыми государственными функциями.

Астрономические символы

Майя имели гораздо более полное и всестороннее понимание космоса, чем большинство европейских, азиатских и африканских культур в то же время или даже столетия спустя.Ученые и астрономы майя провели бесчисленные годы, наблюдая за небом и записывая движение звезд каждую ночь, время года и год. Они по-прежнему связывали звезды и небеса с определенными божествами и легендами, как это делает любая высокорелигиозная культура, поэтому многие их астрономические символы также удваивались как символы богов и легенд майя.

Символы природы

Люди майя были очарованы природными явлениями вокруг них и имели множество символов, описывающих различные типы ветра, почвы, дождя и воды, а также многие другие природные явления.Они также были заинтригованы окружающей их флорой и фауной, и многие из их иероглифов имели глубокую анималистическую символику, причем ягуар и орел были двумя наиболее известными анималистическими символами.

Повседневные символы

Письменность майя не только выполняла метафорическую и религиозную функцию — она ​​также использовалась, чтобы помочь обществу майя в их повседневной работе, такой как торговля, сельское хозяйство и охота.

вернуться в меню ↑

Известные символы майя и их значение

Поскольку большинство символов майя имели разные религиозные, метафорические и практические значения, помещать каждый в определенную категорию было бы непрактично.Вместо этого, вот краткий список самых популярных символов майя и их различных значений:

1. Кавак

Несмотря на то, что он выглядит как змея, Кавак на самом деле является символом грома и бога дождя майя Чаака. Майя верили, что, когда Чаак ударил по облакам своим топором-молнией, он вызвал грозы, которые проливались на Мезоамерику в течение нескольких месяцев каждый сезон дождей.

Символ Кавак также обозначает девятнадцатый день календаря майя, который связан с богом Чааком.Это день для семьи и дружбы, а также для укрепления общественных отношений.

2. Киб

Символ Киб не связан с каким-либо конкретным божеством, но он жизненно важен как для религиозных, так и для практических целей — это символ слова «свеча». Майя были опытными мастерами в изготовлении свечей и выращивали безжалостных пчел для своего воска. Они сделали огромное количество свечей всех размеров и для различных целей — как для освещения дома, так и для религиозных ритуалов в храмах майя.

3. Ix

Символ Ix выглядит как лицо счастливого ребенка, но это символ Ягуара — одного из самых почитаемых символов в культуре майя. Он ассоциируется с такими качествами, как мудрость и жизненная сила, а также с алтарем майя. Священный символ, Икс также является частью календаря майя, поскольку он символизирует присутствие божественного на Земле.

4. Чувен

Чувен, бог творения майя, олицетворяет жизнь и судьбу, как и его символ. Также известный как Бац, Чувен создал все, что существует на Земле, и его символ отмечает одиннадцатый день в календаре майя.

5. Хорошо

Символ Ok произносится не как «Хорошо», а похоже на то, как мы произносим «бык», только с k вместо x. Что еще более важно, символ Майя Ок означал нечто большее, чем просто утверждение — это был символ закона, как человеческого, так и божественного. Поскольку общество майя было очень жестким и уделяло большое внимание порядку и справедливости, символ Ok занимал центральное место в их повседневной жизни, а также в их календаре и зодиаке майя.

6. Маник

Маник — символ бога-защитника оленей Тохила, символ охоты и жизненного цикла.Несмотря на то, что у них было очень хорошо развитое сельское хозяйство, майя также были искусными охотниками и ценили охоту не только как процесс сбора пищи, но и как священный ритуал, связывающий людей с природой. Общество майя рассматривало охоту как часть жизненного цикла и поклонялось оленям — их самой распространенной добыче — как священному животному, на которое они были благословлены возможностью охотиться.

7. Акбал

Отец Земли Акбал был также хранителем пещер и рассвета. Символ Акбала означает поддержание гармонии в мире, такой как гармония вечного дня и жизненного цикла, который управляет Землей.Этот бог и его символ также ассоциируются с изобилием и богатством. Символ Акбал отмечает третий день в календаре майя.

8. Imix

Символ Imix выражает совершенно другой мир и реальность — Подземный мир. Майя считали, что крокодилы обладали знанием о связи между Землей и Подземным миром и служили мостом между двумя мирами.

Однако символ Имикса представляет не только Подземный мир — он отражает саму идею множества различных измерений и существований.Следовательно, это также связано с безумием и безумием.

Символ Имикса отмечает первый день календаря майя, и этот символ также связан с дождем — люди майя благодарили за дождь и воду в день Имикса и молились о мудрости вместо безумия.

9. Чичкчан

Символ змея , Чикчан — знак божественности и видений. Он также символизирует энергию и связь между людьми и Высшими силами.Небесный Змей — любимое божество майя, которое может принимать разные формы, а Чикчан — символ пятого дня в календаре майя.

10. Кими

Также известный как Каме, это символ Смерти. Однако Кими также ассоциируется с возрождением, реинкарнацией и мудростью, поскольку он является хранителем смерти предков майя, их знаний и мудрости.

В культуре майя смерть была не только тем, чего следует бояться, но и способом обрести покой и безмятежность.Следовательно, Кими также олицетворяет гармонию и покой смерти, а также баланс между жизнью и смертью. В качестве символа Кими представляет шестой день календаря майя.

11. Ламат

Знак кролика, Ламат символизирует плодородие, богатство, изобилие и новые начинания. Его значение вращается вокруг преобразующей природы жизни и перехода от одного поколения к другому. Этот символ также связан с планетой Венера, которая в культуре майя ассоциируется с жизнью, смертью и возрождением.Ламат обозначает восьмой день в календаре майя.

12. Eb

Символ божественных братьев-близнецов Хун-Алхпу, Eb также символизирует человеческий череп, а также дорогу жизни — дорогу, по которой каждый мужчина и женщина майя должен пройти, чтобы достичь метафорической пирамиды Небес и Небес. Земля. Связь с человеческим черепом, вероятно, олицетворяет человечество. Как иероглиф, Eb представляет собой 12 ^-й день календаря майя.

13. Мужчины

Это символ орла — другого наиболее почитаемого майя животного мира после ягуара.Один из самых сильных знаков — люди, олицетворяющие единство между солнцем и луной, а также богом солнца Хунакпу Ахау, Кукульканом. Часть символа Мужчины, которая выглядит как лицо, принадлежит Богине Луны, божеству мудрости в культуре майя. Мужчины обозначают 15 ^-й день календаря майя.

14. Кабан

Знак Кабан символизирует могущество Земли, особенно гнев многих вулканов в Мезоамерике, с которыми приходилось жить майя.Кабан также был символом знания и знаменует семнадцатый день в календаре майя.

15. Эцнаб

Это символ кремня — очень важного материала для образа жизни майя. Из-за нехватки металлов в их окрестностях людям майя приходилось использовать кремень и обсидиан для всего, от строительных материалов и инструментов до оружия. Таким образом, Эцнаб олицетворяет мужество и силу, а также исцеление и благодать. Символ кремня также отмечает восемнадцатый день в календаре майя.

16. Ahau

Этот забавный знак обозначает солнечноглазого огненного ара. День Ахау — двадцатый в календаре майя, и он посвящен Богу Солнца. Это также символ духовенства майя, выполнявшего большинство религиозных обязанностей в обществе майя.

17. Бен

Символ кукурузы и лабиринта, Бен символизирует множество добродетелей — значение, мудрость, триумф, удачу, интеллект, а также божественную силу. Он обозначает тринадцатый день календаря майя, и его многочисленные значения показывают, насколько майя ценили кукурузу и лабиринт.

18. Мулук

Другой символ, связанный с богом дождя Чааком, Мулук представляет капли дождя. Также символ девятого дня в календаре майя, Мулук ассоциируется с нефритом — драгоценным камнем, рассматриваемым как «партнер» воды и еще одним представителем жизненной силы.

19. Кан

Кан, связанный с плодородием и изобилием, является символом урожая. Также символ ящерицы, Кан обозначает четвертый день в календаре майя и представляет медленный рост и набирание силы.

20. Ik

Символ, который выглядит как смайлик-смайлик, Ik на самом деле является духом ветра. Этот дух Ик — это то, что, по мнению майя, наполняло Землю жизнью, а также то, что часто проникало в людей и вызывало болезни. Отмечая второй день календаря майя, Ик, тем не менее, является в целом положительным символом из-за его связи как с жизнью, так и с дождем.

вернуться в меню ↑

Числа майя

В дополнение к своим иероглифическим символам, майя также использовали сложную систему нумерации как для своего календаря, так и для математики.Система майя была столь же простой, сколь и эффективной — они использовали точку для обозначения одной единицы и горизонтальную полосу для пяти. Таким образом, две точки будут представлять число 2, а две полосы — число 10.

В результате математическая система майя была основана на двадцати единицах, где 19 было представлено 3 полосами и 4 точками, 18 — 3 полосами и 3 точки и т. д. Для числа 20 майя написали символ глаза с точкой над ним, а для 21 — две точки, расположенные одна над другой. Для всех чисел выше 21 майя продолжали ту же систему, просто оставляя точку внизу, чтобы указать более высокое основание.

Эта система может показаться людям сегодня непрактичной, но она позволяла майя легко представлять числа в тысячах, чего было более чем достаточно для их нужд в то время.

вернуться в меню ↑

Календарь майя

Календарь майя датируется 3114 годом до нашей эры — начальным днем ​​их хронологии. Интересно, что хотя сегодня мы мифизируем календарь майя, на самом деле он был очень похож по структуре на наш григорианский календарь.

Майя использовали систему из следующих единиц:

• Дней (называемых Кин)
• Месяцев (Uinal)
• Года (Тун)
• Более длительные периоды 7200 дней 9022, называемые Катунь
• Еще большие периоды в 144 000 дней, называемые бактун

В каждом месяце / уинале было всего 20 дней / кин, и каждый кин имел свой символ, который мы рассмотрели выше.Точно так же у тунца майя / год было 19 уиналов, каждый со своим собственным символом. Первые 18 уиналов состояли из 20 кинов каждый, тогда как 19 ^{-й юинал} имел только 5 кинов. Всего у тунца майя было 365 дней, как и в нашем григорианском году.

Двадцать родов календаря майя. Источник. 19 унал календаря майя. Источник.

Чтобы выразить и отметить свои даты, майя используют как числа (система точек и полос, о которой мы говорили выше), так и символы для каждого Кина и Уинала.Итак, если в григорианском календаре мы бы сказали, что календарь майя начинается 13 августа 3114 г. до н.э., майя выразили это как 4 Ahau 8 Kumku . Чтобы увидеть, как другие григорианские даты переводятся в календарь майя, есть онлайн-конвертеры календаря майя, которые вы можете легко использовать.

Подведение итогов

Цивилизация майя продолжает очаровывать людей даже сегодня, и символы этой цивилизации все еще можно найти различными способами — в ювелирных изделиях, произведениях искусства, моде и архитектуре.

Символы майя и значения символов майя на Whats-Your-Sign

Изучение символов майя и общих значений символов майя

Символы и значения майя

На протяжении более 3000 лет символы майя долгое время были источником загадок и загадок. Чудо .

Майя были одной из немногих древних цивилизаций, создавших свою собственную систему письма. Их символы или иероглифы являются оригинальными для этой центральноамериканской нации; большинство других цивилизаций заимствовали из ранее существовавших систем письма.

Американец Джон Ллойд Стивенс и англичанин Фредерик Катервуд открыли первые символы майя в 1839 году.

Значения символов были обнаружены только в 1973 году.

Это открытие приводит к пониманию того, что эти символы могут использоваться по отдельности для иллюстрации слова или символы из маленьких букв могут использоваться вместе для образования целого слова.

Значение символов майя

Имейте в виду, что независимо от того, сколько ученых, археологов и ученых открыли о культуре майя, остается еще много неизвестного.Пути майя в значительной степени загадочны . Спустя более 3000 лет мы можем попытаться собрать воедино и понять значения этих древних людей.

«Ненависть и секреты будут поглощены огнем.

Огонь погаснет, и на нем появится густой дым.

Дым очистит старое видение.

Рассвет изольет новое видение.

Следующий рассвет пробудит Цветок Жизни ».

~ Пророчество майя о Катуне

Символы майя и значения символов майя

Общие символы майя и их значения

Ягуар Символ майя, означающий

Ягуар:
Символ силы, божественности и общей власти над всем — очень большой знак силы для майя.Ночью бог-ягуар будет править подземным миром майя, днем ​​он будет бродить по утреннему небу с востока на запад, возвращаясь обратно в подземный мир в сумерках. Космические силы дня и ночи нападают в царство ягуаров. Символ выдающейся власти во всем небесном, а также высший знак уверенности и лидерства. См. Также Тотем пантеры здесь.

Эргл символ майя, означающий

Орел:
Орел олицетворяет созерцательную мысль. Когда на нем сосредоточено внимание, этот символ майя помогает обрести внутреннюю мудрость.Известный своей ясностью — этот символ способствует ясной мысли. Со временем сосредоточение внимания на качествах орла, представителя символа майя, откроет путь к более высокой или даже телепатической проницательности. Орлы также являются символом сообщества и коллективного единства среди разнообразной группы. Также см. Мою страницу о символизме тотема орла здесь.

Летучая мышь. Символ майя, означающий

Летучая мышь:
Слово «летучая мышь» на языке майя — «цотц». Летучая мышь — представитель хранителя Преисподней.Также сомнительный символ, богатый двойственностями, которому поклоняются за его власть над тьмой, и мощный знак для защиты от врагов. Майя провели очень слабую грань между нашими представлениями о добре и зле. Смысл добра и зла был виден во всей совокупности, а не в явном разделении. Таким образом, летучей мыши поклонялись как за ее темные, так и за светлые качества. Здесь изображена длинноносая летучая мышь из Центральной Америки. Это было обычным явлением для этой местности, и его можно было увидеть в глифах майя. См. Страницу Тотема летучей мыши здесь.

Земля. Символ майя означает

Земля:
. Этот символ представляет движение и естественные сдвиги.Этот символ майя напоминает нам о том, что действуют более крупные силы, и наши переходные процессы (особенно в трудные времена) необходимо осуществлять с терпением. Символ земли, когда на нем сосредоточен, поможет вам сосредоточиться, когда вы углубитесь в движения своих внутренних мыслей, чтобы совершить осознанные сдвиги, которые вы желаете. Также см. Мою страницу с символами Земли.

Ночь Значение символа майя

Ночь:
Символ равновесия и успокоения с целью мира.Представляет, как откладывать проблемы и позволять им сидеть, пока ваш дух не будет готов вытащить их обратно для размышления. Тоже знак капитуляции. Ночь представляет собой опускаемый плащ или тень, чтобы подсознание или внутренний дух могли делать свою работу, в то время как физические действия необходимо замолчать и подчинить, пока происходит эта внутренняя работа.

Солнце Значение символа майя

Солнце:
Символ восхождения, ясности и осознания майя. Сосредоточение внимания на этом символе способствует просветлению.Солнце высоко ценилось цивилизацией майя. Это принесло высокие урожаи, и солнце появилось в период наибольшей урожайности. Внутренне солнце вызывает философскую продуктивность. Внесение солнца в наши медитации согревает наше сознание и позволяет нашей божественности расцвести. Этот символ известен как Ahau , и его также можно интерпретировать как «учитель». — Имеет смысл, поскольку осознание сравнивается со светом. В этом случае свет знания (осознания) излучает просветленный учитель или наставник.См. Также мою страницу о символах солнца здесь.

Надеюсь, вам понравилась эта статья о символах майя. Чтобы узнать больше о страницах, наводящих на размышления, перейдите по ссылкам в конце этой страницы. Как всегда, спасибо за чтение.

Brightly,

Avia

Другие интересные статьи на этом сайте

Символ огня майя

На этой странице не включен символ огня майя. Эта статья предлагает вам целый список символов огня из культур со всего мира. Узнайте больше о символах огня здесь.

Индейские символы

Индейские символы предлагают нам полный и благоговейный язык жизни, природы и духа. Этот язык практически не имеет себе равных по глубине и силе. Индейские символы отражают некое единство с природой. Узнайте больше о значениях символов коренных американцев здесь.

Символизм майя | ТРАМА ТЕКСТИЛЬ — Trama Textiles

«Когда-то давно жители дождливого горного региона Верапас дрожали от холода, потому что у них не было одежды.С небес богиня Ицам увидела их страдания и спустилась на Землю. Она навещала женщину в ее доме и пыталась научить ее ткать, но женщина просто не понимала. Когда богиня собиралась сдаться, она увидела паука, плетущего паутину. Божество велело женщине посмотреть, как работает паук, и благодаря этой демонстрации женщина уловила суть ткачества ».

Различные версии этого мифа существуют на западном нагорье Гватемалы, но суть его остается неизменной: природа является постоянным источником вдохновения для ткачей и народа майя в целом.

Хотя некоторые из первоначальных значений символов, используемых в гватемальском ткачестве, были утеряны, многие из них все еще имеют значение для общин майя, особенно тех, которые связаны с добром, злом, плодородием и сельским хозяйством.

Символы и их значение

Летучие мыши — хранители Преисподней. Они считаются подозрительными существами, обладающими двойственностью. Летучей мыши поклоняются за ее власть над тьмой, и она является мощным знаком против врагов.Майя провели очень слабую грань между нашими представлениями о добре и зле: они рассматривались в унисон, а не по отдельности, и летучая мышь также почитается за то, что она представляет этот унисон.

Бабочка с распростертыми крыльями олицетворяет свободу. Эту свободу иногда сравнивают со свободой ткача, с ее способностью вплетать дикие истории в свои ткани. Белая бабочка указывает на хорошие новости и позитив, а черная представляет негатив, боль и трагедию.Если черная бабочка входит в дом майя, ее ловят и сжигают, чтобы избавить дом от неудач. Зеленые бабочки являются символами надежды и приветствуются в домах как знак хорошего здоровья, если кто-то из членов семьи заболел.

Крест связан как с майя, так и с христианской религией. Четыре точки представляют четыре направления ветров, которые дают жизнь урожаю и человечеству. Крест майя сделан из четырех видов кукурузы — белого, желтого, красного и черного — которые представляют части человеческого тела.Крест также означает рассвет, тьму, воду и воздух. Этот символ демонстрирует важность энергий, исходящих из каждой крайности земли.

Кукуруза — особенно важный символ в текстильных изделиях Гватемалы. Мифология майя говорит, что для создания человека белая кукуруза использовалась для костей, желтая кукуруза для мышц, черная кукуруза для глаз и волос и красная кукуруза для крови. По этой причине кукуруза не только считается источником пищи в сельской местности: она также является частью древних церемониальных традиций.

Чашка символизирует важность того, чтобы делиться с другими. В современной Гватемале этот символ стал сплавом верований майя и христианства. Иногда это понимают как чашу, которую Иисус разделил с учениками во время последней вечери.

Алмаз — один из самых важных символов, который можно найти в большинстве продуктов Trama. Он символизирует руки ткачихи с ее телом внизу и тканью вверху.

Олень считается у майя символом сильной, стабильной, царственной энергии.Они представляют все царство животных. Олень также включает четыре уровня бытия: физический, умственный, эмоциональный и духовный. Энергии оленя также означают связывающие силы между человеком и его семьей.

Куклы олицетворяют связь между женщинами, Матерью-Землей и Икшель, богиней медицины, акушерства, луны и ткачества.

Голуби — Царицы Небес. Эти женские птицы дают пищу людям майя и обновляют плоды жизни.

Древние люди воспринимали криков орла как предупреждение о приближении землетрясения или шторма. В древней мифологии майя одно лицо двуглавого орла олицетворяет добро, а другое — зло. Само существо представляет собой созерцательную мысль. Когда на нем сосредоточено внимание, этот символ помогает получить доступ к внутренней мудрости и способствует сосредоточению. Орлы также традиционно были символом сообщества и кооперативного единства внутри разнообразной группы. Однако значение орла изменилось во время испанского завоевания, так как он был изображен на гербе Карла V, который в то время был правителем Испанской империи.Таким образом, для коренного населения орел может также символизировать жестокое, беспощадное и незнакомое существо.

Цветок мотивы, используемые в ткачестве, обычно являются местными цветами Гватемалы, такими как розы, лилии, альты, анютины глазки, гладиолусы и цветы кактусов. Все эти цветы обильно цветут круглый год. Майя рассматривают цветы как символы жизни и плодородия.

inup — это Древо Жизни, которое представляет жизнь человека — рождение, рост, размножение и смерть.Это также указывает на любовь, как показывает союз между двумя людьми, составляющими две части дерева. Плоды олицетворяют их потомство. Под ветвями этих деревьев совершаются многие священные обряды.

Богов майя часто изображают с атрибутами ягуара . Говорят, что ягуар имеет способность переходить между мирами, представленными днем ​​и ночью. Мир живых и земля связаны с днем, а мир духов и предки связаны с ночью.

Лев часто плетут молодые женщины, чтобы продемонстрировать желание, чтобы за ними ухаживали. Как король джунглей, лев — хранитель имущества, богатства и удачи. Иногда льва читают как символ гнева, и поэтому он никогда не используется в гуйпилах, которые носят во время счастливых событий.

В мифологии майя сова является символом смерти и разрушения. Эти ночные хищные птицы — таинственные посланники темных сил. Для народа киче совиное улюлюканье — предзнаменование смерти.

Кувшин символизирует женскую голову, из которой льются ее чудесные идеи узоров и цветовых сочетаний в текстиле.

Кетсаль — национальная птица Гватемалы и один из важнейших текстильных символов, часто присутствующих в традиционной одежде. В ряде современных диалектов майя это имя означает «драгоценный» или «священный». Легенда гласит, что давным-давно Кетцаль прекрасно пел, но молчал со времен испанского завоевания.Красный сундук символизирует пролитую кровь, когда люди майя пытались защитить себя и свою землю.

Петух , как и индейка, ассоциируется с браком. В некоторых общинах майя предложения сопровождаются тем, что семья жениха представляет семье потенциальной невесты от одного до трех петухов, в зависимости от того, как они относятся к своей будущей невестке. Получившие трех петухов могут гордиться тем, что свекровь довольна союзом.

Змей часто встречается в тканях майя как изображение бога Гукумаца, создателя мира. Этот зигзагообразный рисунок также может обозначать горы, которые обеспечивают чистый воздух и защиту от болезней.

Солнце представляет лучистую энергию, которая способствует движению Вселенной. Это также символ бога кукурузы, которому майя молятся, чтобы обеспечить хороший урожай.

Индюки часто рассказывают истории о свадьбах.Индейка представляет собой предложение. После помолвки пары майя семья жениха проведет следующие два года, откормляя индейку до дня свадьбы. Затем жених преподносит мертвую индейку родителям своей будущей невесты. Если жених достаточно богат, он также даст семье невесты хлеб и деньги.

Цвета, используемые в ткачестве майя, также имеют свое собственное значение. Красный, черный, белый и желтый представляют четыре типа кукурузы и, соответственно, четыре различных элемента тела (красный для крови, черный для глаз и волос, белый для костей и желтый для мышц) и четыре направления Ветры: красный — восток, черный — запад, белый — север, желтый — юг.

Эти символы и цвета часто используются в работах ткачей Trama, так что следите за ними в нашем интернет-магазине и на нашей галстуке!

Символы майя

Символы майя

СВЯТОЕ ДЕРЕВО

Три уровня вселенной Майя были соединены центральной шахтой, axis mundi, с корнями в подземном мире и ветвями, возвышавшимися в небо, касаясь мира над землей: это дерево ассоциировалось с зеленым цветом и четырьмя деревьями, окружавшими его в Уровни среднего мира, обозначающие стороны света, были отмечены красным, белым, черным и желтым цветом.

Красное дерево представляло Восток и восходящее солнце, белое указывало на север до точки умерших предков, желтое отмечало Юг и солнце в его зените, черное — на западе, закат и подземный мир.

Богиня Ишчель

Ишчел: Невеста Ицамны, богиня луны и разрушительных наводнений. И «всеобщее убеждение, что Луна управляет циклическим ритмом жизни, приливами и цунами, чтобы удобрять землю».По этой причине в ритуалах майя, связанных с плодородием, как мужским, так и женским, луна вызывает сексуальную потенцию и способность к деторождению. Богиня луны сочетает в себе несколько значений: когда молодые люди означают медицину и роды, а старые — землю, растительность и ткачество.

GOD AH CHICUM EK

AH CHICUM EK: Его определили как «путеводную звезду». Его всегда изображали с курносым носом и странными черными знаками на голове. На нем есть только глиф именины, похожий на голову обезьяны.Его глиф используется для обозначения направления на север, тем самым подтверждая его связь с Полярной звездой. Говорят, что торговцы должны были возносить благовония на жертвенниках этому богу по дороге. Был добрым и ассоциировался с богом дождя, вероятно, был покровителем дня Чуэн.

БОГ АХ ПУЧ

AH-PUCH: Бог смерти, представленный в виде скелета, часто в компании бога войны. Бог смерти связан с болезнью, а ночью он обитает в более глубоких слоях подземного мира, куда он прибыл духи большинства мертвых.Однако земля — ​​это место, где процветает жизнь, а это означает, что смерть есть не что иное, как диалектическое дополнение жизни, для которого связанные с ней божества также изображены с типичными чертами живого.

БОГ БУЛУК ЧАБТАН

БУЛУК ЧАБТАН: Это был бог войны и человеческих жертвоприношений, чей знак — хватание руки. Иногда он появляется в компании бога Юм Симиля в сценах человеческих жертвоприношений, часто изображается в акте сжигания домов факелом и сноса их копьем в другом.

GOD CHACC

Чаак: бог Чаак — одно из многих антропоморфных божеств, произошедших от дракона. Он упоминается как проявление воды, дождя, озер, рек и моря. Боги дождя майя, иногда связанные со смертью. И раздатчик плодотворного дождя, бог молний, ​​защитник с топором, бог кукурузы, бог смертельной угрозы от засухи. Иногда на изображениях под ее глазами можно увидеть следы слез, интерпретируемых как символ лившегося из него дождя.Для обычного крестьянина майя Чаак был самым важным богом, и его дружеское вмешательство использовалось чаще, чем все остальные боги вместе взятые. Этот бог был связан с числом 13.

БОГ КУКУРУЗЫ

БОГ КУКУРУЗЫ: Бог кукурузы — властелин символа номер восемь, и его символ связан с каном дня и часто ассоциируется с землей и птицами, питающимися кукурузой, такими как ворон. Кукуруза — это растение по преимуществу, поскольку она является основной пищей для человечества, что оправдывает представление этого божества в человеческом обличье и без признаков зооморфизма.

GOD EK Chuah

EK Chuah: У него большая отвисшая нижняя губа, обычно окрашенная в черный цвет, а его именины — это глаз с черной обводкой. Этого бога обычно называли черным богом торговцев. Появляется с пачкой товаров на спине, как разносчик, и место изображено с головой Чикум Эк А, бога северной звезды и проводника торговцев. Он также был покровителем какао, одного из основных продуктов, которыми торгуют торговцы майя.Кто владел плантациями какао, в месяц Муан проводилась церемония в его честь.

Бог Ицамна

Ицамна: верховный бог майя в основном синий, но концепция, основанная на их религии, — это гармония противоположностей, для которой это существо объединяет великую космическую противоположность, представленную животными символами, олицетворяющими превосходство противостоящих сил. Затем синтез обогащается атрибутами других животных, считающихся священными, таких как ягуар, кайман и олень.Бог обычно представлен в виде старого седого, мудрого владыки и мастера науки первобытных времен.

Близнецы-герои

Большое количество божеств и фигур появляется парами (точно так же, как в индуистской традиции в чакрах или цивилизацией и африканскими культурами) или триадами в искусстве и легендах майя.

Среди самых известных были Герои-Близнецы Хунакпу и Шбаланке, о которых рассказывают фирмы «Пополь Вух»: знатоков игры в мяч близнецы посылаются лордами Шибальбы, богами подземного мира, чтобы продемонстрировать свои навыки.

Пройдя серию испытаний, наконец-то удалось победить претендентов, последнее противостояние совершит серию чудес, чтобы дать жизнь мертвым, а затем, черт возьми, ими следует принести в жертву, чтобы они, в свою очередь, могли быть возвращены к жизни.

Близнецы, но возродить их снисходи забудь!

БОГ ДУРАК

Божественность из интригующего имени, бог-шут не имеет ничего общего с удовольствиями двора: это название происходит от сходства между формой его лба и треуголкой средневековых менестрелей.

Подобный профиль почти наверняка был признаком королевской власти, затем был перенесен на трехконечную корону, которая украшала голову правителей в доклассическом периоде. Позже бог принял форму акулы и стал появляться как украшения подарков нефритовых голов. .

Этот камень был самым ценным минералом у майя, которые отождествляли себя с водой, небом и деревьями.

ЯГУАР

Центральная фигура зооморфной символики майя, ягуар — король тропических лесов — был одним из самых почитаемых древних животных в Америке, ассоциировался с различными божествами, а ягуар, бог подземного мира, часто изображался верхом на большом каймане. , с запада на восток

Также среди излюбленных предметов появлялись на щитах воинов майя, вероятно, потому что он считался богом войны, символические ассоциации, связанные с ее щенком, младенцем-ягуаром, были столь же зловещими, поскольку большую часть времени его видели в сопровождении Чанк, бог дождя и молний на сцене жертвенного танца, иногда принимающий участие в этом жутком ритуале в виде ягуара кувшинки, названного так из-за бутонов или листьев лотоса, прорастающих из его головы.

СВЯТОЙ КОСМОС

Для майя вселенная была сложным живым существом, обладающим способностями духовной и символической силы: все природные явления, сверхъестественные существа и люди играли свою роль в великом космическом ритуале.

Эта взаимозависимость была сделана в соответствии с трехсторонней структурой, образованной переутомлением, подземным миром и мировой медианной (в точности как Сельта).

Первое, скорее всего, соответствовало дневному небу, освещенному Солнцем, в то время как ночное небо отождествлялось с подземным миром, что, очевидно, ежедневно приходило к вышеперечисленным людям.

Майя читали в движении небесных тел действия богов, в среднем мире людей каждая из четырех сторон света растения была обозначена птицей и определенным цветом.

ЗМЕЯ

Различные лесные монстры и звери пришли заселить местную космологию майя: центральная фигура змеи неистовствовала в ритуальных церемониях, особенно в увечьях пениса и языка.

На некоторых рисунках змея, поднимающаяся по спирали из челюстей плевка и рара, часто представляющая собой двуглавую змею с головой на каждом конце тела, гладкой или оперенной, также могла иметь длинный клюв или длинную бороду.

СОЛНЦЕ

Майя отдали дань особого поклонения Солнцу, связав его с самыми могущественными из своих богов, и поклонялись фигурам некоторых животных, таких как Ягуар и Орел.

Символом Солнца был цветок с четырьмя лепестками, сказал Кин, чье точное значение означает «солнце»; почему на лицевой стороне главного солнечного божества, Кинич Ахау, отпечатан фактический заряд, сочетающий в себе власть и сияние.

ITZAMNAAJ

В конце девятнадцатого века ученый Поль Шеллас определил несколько богов, населявших воображаемый горизонт майя, и назначил каждому из них латинскую букву.

Особо важное значение беззубые божества правили подземным миром. Шибальба: член D, L и N: D как бог глифико Ицамнаай (домашняя ящерица) имел лицо старика с квадратными глазами, спиральные зрачки и диск в фронт.

Бог большого престижа, часто изображаемый, заявлял о своей власти над второстепенными божествами, также связанными с небесными птицами.

Бог, иногда изображаемый с квадратными глазами, узнается по головному убору в форме птицы Муан.

СОЗДАНИЕ

Одержимые понятием времени и календарей, майя очень точно указали дату Сотворения Мира, последняя версия которой, по их мнению, датируется 13 августа 3114 г. до н.э.

г.

Они действительно верили, что мир создавался и разрушался по крайней мере три раза, самый важный священный текст этой оставшейся цивилизации, Пополь Вух, говорит нам, что сотворение происходило в результате диалога между богами и Тепеу Гукуматцем. , во время которого Земля акцентировалась водами первобытного моря.

Неудачные попытки слепить человеческие фигуры из дерева или глины, боги создали людей из кукурузы, которая стала священным злаком для майя.

ЛУНА

В космологии майя солнце ассоциировалось с мужским началом, от Луны к женскому, в классический период Луна была представлена ​​прекрасной богиней, сидящей AStrO, растущей с кроликом на коленях.

Это животное имело глубокую связь с Луной, особенно с полной луной, так как кратеры, казалось, появлялись из-за его формы: еще живая легенда гласит, что Луна увидит уменьшившуюся яркость после ссоры с ее мужем, Солнцем во время ссоры глаз.

ЗЕМЛЯ

Обычной метафорой Земли в бестиарии майя был кайман, который вызывает образ горного региона, выходящего из первозданных вод: различные компоненты земного шара и сама Земля обладали огромной духовной силой.

Землю часто изображали в виде кукурузного поля, где рост был жизнью народа майя.

PAUAHTUN

Среди наиболее сложных фигур пантеона майя приписывается Пауахтун, четырехсторонняя фигура носителя неба, которая иногда появляется в раковине, другие — на панцире черепахи или попадает в паутину: всегда изображается с сетчатой ​​шляпой, он был среди прочего богом грома и гор, в то время как его древняя форма ассоциировалась с обезьяньими столами, то есть с искусством письма.

В определении сферы действия майяских схел соответствует богу N.

ВЕНЕРА

Эротические коннотации, приписываемые этой планете в западных культурах, были совершенно не связаны с видением майя, их вместо этого наняли как мужское божество.

В своих астрономических исследованиях сохранили две отдельные фазы, в которых Венера появлялась как утренняя звезда или вечерняя, и войны, которые велись в классический период, часто решались в связи с определенными днями цикла этой планеты.

У Хунакпу была двойная связь с Солнцем и Венерой, как у одного из могущественных богов Триады Паленке.

Шесть мощных символов майя и их значения

Политика конфиденциальности
Кто мы
Наш адрес сайта: https://parallelperception.com
Какие персональные данные мы собираем и почему мы их собираем
Комментарии
Когда посетители оставляют комментарии на сайте, мы собираем данные, показанные в форме комментариев, а также IP-адрес посетителя и строку пользовательского агента браузера, чтобы помочь в обнаружении спама.
Анонимная строка, созданная из вашего адреса электронной почты (также называемая хешем), может быть предоставлена ​​службе Gravatar, чтобы узнать, используете ли вы ее. С политикой конфиденциальности сервиса Gravatar можно ознакомиться здесь: https://automattic.com/privacy/. После одобрения вашего комментария ваше изображение профиля станет общедоступным в контексте вашего комментария.
СМИ
Если вы загружаете изображения на веб-сайт, вам следует избегать загрузки изображений со встроенными данными о местоположении (EXIF GPS).Посетители веб-сайта могут загружать и извлекать любые данные о местоположении из изображений на веб-сайте.
Контактные формы
Печенье
Если вы оставляете комментарий на нашем сайте, вы можете включить сохранение своего имени, адреса электронной почты и веб-сайта в файлах cookie. Это сделано для вашего удобства, чтобы вам не приходилось снова вводить свои данные, когда вы оставляете еще один комментарий. Эти файлы cookie хранятся в течение одного года.
Если у вас есть учетная запись и вы входите на этот сайт, мы установим временный файл cookie, чтобы определить, принимает ли ваш браузер файлы cookie.Этот файл cookie не содержит личных данных и удаляется при закрытии браузера.
Когда вы входите в систему, мы также настраиваем несколько файлов cookie, чтобы сохранить вашу информацию для входа и варианты отображения экрана. Файлы cookie для входа хранятся в течение двух дней, а файлы cookie для параметров экрана — в течение года. Если вы выберете «Запомнить меня», ваш логин будет сохраняться в течение двух недель. Если вы выйдете из своей учетной записи, файлы cookie для входа будут удалены.
Встроенный контент с других сайтов
Статьи на этом сайте могут включать в себя встроенный контент (например,грамм. видео, изображения, статьи и т. д.). Встроенный контент с других веб-сайтов ведет себя точно так же, как если бы посетитель посетил другой веб-сайт.
Эти веб-сайты могут собирать данные о вас, использовать файлы cookie, встраивать дополнительное стороннее отслеживание и отслеживать ваше взаимодействие с этим встроенным контентом, включая отслеживание вашего взаимодействия со встроенным контентом, если у вас есть учетная запись и вы вошли на этот сайт.
Аналитика
Как долго мы храним ваши данные
Если вы оставите комментарий, он и его метаданные сохранятся на неопределенный срок.Это сделано для того, чтобы мы могли автоматически распознавать и одобрять любые последующие комментарии вместо того, чтобы держать их в очереди на модерацию.
Для пользователей, которые регистрируются на нашем веб-сайте (если таковые имеются), мы также храним личную информацию, которую они предоставляют в своем профиле пользователя. Все пользователи могут просматривать, редактировать или удалять свою личную информацию в любое время (за исключением того, что они не могут изменить свое имя пользователя). Администраторы веб-сайта также могут просматривать и редактировать эту информацию.
Какие права вы имеете на свои данные?
Если у вас есть учетная запись на этом сайте или вы оставили комментарии, вы можете запросить получение экспортированного файла с личными данными, которые мы храним о вас, включая любые данные, которые вы нам предоставили.Вы также можете потребовать, чтобы мы удалили любые личные данные, которые мы храним о вас. Это не включает какие-либо данные, которые мы обязаны хранить в административных, юридических целях или в целях безопасности.
Куда мы отправляем ваши данные
Комментарии посетителей можно проверить с помощью автоматической службы обнаружения спама.

30 особых татуировок майя и их уникальное значение

Возникшие 3000 лет назад символы, которые использовали майя, долгое время ассоциировались с чудесами и тайнами.Цивилизация майя была одной из немногих древних цивилизаций, которые действительно разработали свою собственную систему письма.

Их иероглифы или символы оригинальны и имеют очень разные значения. Есть несколько из этих символов, которые стали очень популярными татуировками майя по разным причинам.

Вот лишь некоторые из самых популярных символов и их уникальные значения.

1. Символ Солнца Майя

Ни одна другая цивилизация не уделяла больше внимания солнцу, чем майя.Солнце приносило этим людям урожай, помогало им определять время и считалось богом для всех майя.

Статья по теме: 23 татуировки Солнца и их сильное и символическое значение

Татуировки майя, изображающие солнце, могут символизировать просвещение, продуктивность и божественность. Известный как символ Ахау, он также интерпретируется как учение или свет знания.

2. Символ ягуара майя

По мнению майя, ягуар правил ночью и подземным миром.Днем ягуар бродил по небу и вернулся в подземный мир с наступлением сумерек. Этот уникальный символ при использовании в татуировке может олицетворять божественность, силу и власть над всем.

Статья по теме: 7 татуировок Ягуара с элегантным и сильным смыслом

Те, кто может относиться к ягуару, понимают его силу в ночи, будучи скрытным бойцом, который нападает на добычу под покровом тьмы, и его невозможно защитить, потому что он идеально сливается с окружающей средой.Татуировка ягуара — очень популярный тату-символ лидерства и уверенности, как и татуировки маори.

3. Символ орла майя

В культуре майя орел считался существом, проложившим путь к более высокому существованию. Орел в татуировках майя олицетворяет созерцательную мысль, помогающую тем, кто хотел раскрыть и использовать свою внутреннюю мудрость.

Орел долгое время был символом ясности у майя, давая человеку способность иметь четкую умственную концентрацию, прокладывая путь к телепатической остроте.

Включение орла майя в татуировку также может символизировать силу, свободу, высшее призвание и способность парить над другими и защищать.

4. Символ Земли Майя

Цивилизация майя была полностью поглощена символами солнца и земли, и земля имела значение для каждого майя, потому что они считали, что именно здесь действует высшая сила.

Татуировка с землей символизирует связь с этой большей силой, медленно движущейся и меняющейся силой, которая поможет перейти от трудных времен к хорошим.

Терпение ассоциируется с символом земли, оно может помочь человеку сосредоточиться и перейти от внутренней мысли к сознательной. Мать-Земля питает, заботится, любит и чрезвычайно сильна.

5. Символ летучей мыши майя

Майя называли летучую мышь цотцем, и она считалась хранительницей подземного мира. Этот символ летучей мыши, хотя и считается темным, не ассоциировался с добром и злом, как мы видим его сегодня.

Фактически, майя провели на песке слабую линию между добром и злом, поэтому летучей мыши поклонялись как за ее светлые, так и темные качества.Сегодня многие люди, выбирающие летучую мышь для своего искусства кожи, связывают этого правителя тьмы с возрождением, иллюзией, интуицией, путешествием и силой.

Эти татуировки майя чрезвычайно популярны сегодня, потому что каждый символ имел много разных значений для этой цивилизации.

Добро и зло не считались для майя двумя отдельными сущностями, они находили привлекательность в обоих, и это дает человеку возможность включать свои собственные значения в эти древние символы.

Галерея татуировок майя

Статьи, которые могут вам понравиться:

.