Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Картинки о скорби по умершим: Траурная картинка — Скорбь о тебе и горечь утраты — Траурные картинки — Скачать бесплатно картинки, открытки, демотиваторы,…

Картинки о скорби по умершим: Траурная картинка — Скорбь о тебе и горечь утраты — Траурные картинки — Скачать бесплатно картинки, открытки, демотиваторы,…

Содержание

Стихи на памятники умершим | стихи маме, отцу, сыну, дочери, мужу и жене на памятник

Какая боль....
Ушла малышка наша....
И выпита с краями горя чаша.
Ушел ты рано, не простившись,
И не сказавши слова нам,
Как жить нам дальше, убедившись,
Что больше не вернешься ты.
Мы приходим сюда,
Чтоб цветы положить.
Очень трудно, родная,
Без тебя нам прожить.
Ты не вернешься, не оглянешься.
не станешь мудрым и седым,
Ты в нашей памяти останешься
всегда живым и молодым.
Не высказать горя, не выплакать слез.
Ты радость навеки из дома унес
Из жизни ты ушел мгновенно,
А боль осталась навсегда.
Здесь вечно тишина
И вольный бродит ветер.
Как грустно, больно без тебя
Нам жить на этом свете.
Прости, что нам под небом звездным
К твоей плите носить цветы.
Прости, что нам остался воздух,
Каким не надышался ты.
Ты жизнь по короткой дорожке прошла,
расцвести не успела и ушла навсегда.
Сказал Господь:
Слушай слово Мое и верующий в пославшего
Меня имеет Жизнь вечную, и ни суд не
приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Не могут люди вечно быть живыми,
но счастлив тот, чье будут помнить имя.
Вы жизнь нам в этом мире дали,
В другом покой вы обрели.
Ушли, оставив след печали,
порывы скорби и тоски.
Ты не вернешься, не оглянешься,
Не станешь мудрым и седым.
Ты в нашей памяти останешься
Всегда живым и молодым.
Все в этой жизни мы не вечны
Когда-то кончится наш путь.
Но уходя из жизни этой,
про нас, живых, ты не забудь.
Из жизни ты ушел мгновенно,
А боль осталась навсегда. Как рано ты ушел, родной,
оставив нам печаль и боль.
Нет больше скорби,
чем в пучине горя,
о невозвратном счастье вспоминать.
Не высказать горя,
Не выплакать слез,
Ты радость навеки из дома унес.
Не выразить словами всей скорби
И печали.
В сердцах и памяти всегда ты с нами.
Я здесь почил, чуть появясь на свет;
Я - тот, к кому так быстро поспешила
Смерть, что душа, чью плоть взяла могила,
Едва заметила, что плоти нет.
Светлая (Вечная) память о тебе
Навсегда останется в наших сердцах.
Ты память счастья,
Что умчалось прочь.
Ты не вернёшься, не оглянешься, не станешь мудрым и седым,
Ты в нашей памяти останешься всегда живым и молодым.
Всё было в нём - душа, талант и красота.
Искрилось всё для нас, как светлая мечта.
Тебя уж нет, а мы не верим, в душе у нас ты навсегда.
Боль свою от той потери не залечить нам никогда.
Подкралась злая смерть ко мне,
Ушел от вас я навсегда.
Ох, как хотелось бы мне жить,
Но такова моя судьба.
Когда ста лет в двучасье ты лишился,
То вечности тебя бы люстр лишил;
- О нет, затем что за день век прожил,
Кто за день жизнь познал и в склеп спустился!
Свеча потухла на ветру,
и поминальный стон...
И ты, шагнувший в тишину,
и опустевший дом.
Почившая здесь красота пришла
Других существ на свет настолько краше,
Что смерть, с кем естество враждует наше
Для дружбы с ним, ей жизнь оборвала.
Ты жизнь любил, и многое хотел успеть,
Но слишком рано оборвалась нить, не дав тебе мечты осуществить.
Тебя уж нет, а мы не верим,
В душе у нас ты навсегда.
И боль свою от той потери
Не залечить нам никогда.
Склонившись, стоим над твоею могилой,
горячей слезой, поливая цветы,
не хочется верить, родной наш, любимый,
что в этой могиле находишься ты.
Слова и слезы бессильны передать
всю глубину нашего горя.
И взыщут творившие добро
Воскресение жизни.
Сердце погасло, будто зарница,
Боль не притушат года.
Образ твой вечно будет храниться
В памяти нашей всегда.
Ты жизнь свою прожил достойно,
Оставив память нам навек.
В безмолвном мире спи спокойно,
Любимый нами человек.
Здесь та любовь, что правду подарила.
Здесь та печаль, что мудрость принесла.
Дорогой, любимой, единственной
от …
Будет всё - и слякоть и пороша
И не раз весной растает снег
Только не вернешься ты, хороший,
И любимый нами человек.
Спи спокойно, безмятежно
человек ты наш родной.
Унесла с собой в могилу
нашу радость и покой.
Из жизни ты ушла непостижимо рано.
Родителей печаль гнетет.
В сердцах их кровоточит рана.
Сынишка твой растет, не зная слова "мама".
Тише листья, не шумите,
Моего друга не будите,
С жизнью покончен вопрос.
Больше не будет ни горя, ни слез. Ангел родной
Прости виновата,
Что не была в час смерти
Рядом с тобой.
Ты нас покинула, родная.
Настал разлуки скорбный час.
Но все по-прежнему живая
Ты в нашем сердце среди нас.
Ушла от нас ты очень рано,
Скорбим и помним мы любя,
Родная бабушка и мама,
Нам жить так трудно без тебя.
Вы меня не зовите, я к вам не приду.
Вы ко мне не спешите, я вас подожду.
Скорбь и печаль твоей утраты
Пребудут с нами навсегда.
Что может быть страшней и горше
Потери мужа и отца.
Ты зачем ушел, родной,
Спать в земле сырой?
Ты зачем меня оставил
Маяться одной?
Ты ушел из жизни, а из сердца – нет.
Тебя, как собственное сердце,
Нельзя забыть и заменить.
Любящие тебя…
Во блаженном успении вечный покой,
Подаждь Господи усопшему рабу твоему (имя)
И сотвори ему Вечную Память.
Вернуть нельзя,
Забыть невозможно.
Не надо надписей для камня моего
Пишите просто здесь: он был и нет его.
Тебя познать не в нашей власти и скорби нет конца.
Безмерна боль, что рвёт на части осиротевшие сердца...
Вспомни обо мне Господи,
Посети меня со спасением твоим.
Блаженны плачущие: ибо они утешатся.
Вспомни обо мне, Боже,
И не оставь любящих тебя.
Ты ушел из жизни,
А из сердца – нет. Нет больше горя,
Чем горечь от утраты.
Спасибо, любимый, за любовь и верность,
за доброту и нежность,
за доброе и чуткое сердце.
Все было в нем-
Душа, талант и красота.
Искрилось все для нас,
Как светлая мечта.
Никто не смог тебя спасти.
Ушел из жизни очень рано.
Но светлый образ твой, родной,
мы будем помнить постоянно.
Все было в нем –
Душа, талант и красота.
Искрилось все для нас,
Как светлая мечта.
Вспомни обо мне Господи,
Посети меня со спасением твоим.
Блаженны плачущие:
ибо они утешатся.
Кто этот гроб слезами орошает,
Тот понапрасну верит, что вернет
Его слеза сухому древу плод:
Ведь по весне мертвец не воскресает.
Словами не высказать,
Слезами не выплакать наше горе.
Ты всегда в наших сердцах. Живой тебя представить так легко,
Что в смерть твою
Поверить невозможно.
Живой тебя представить так легко,
Что в смерть твою поверить невозможно.
Не выразить словами всей скорби и печали.
В сердцах и памяти всегда Вы с нами.
Склонившись, стоим над твоею могилой,
Горячей слезой поливая цветы.
Не хочется верить сын (отец) наш любимый,
Что в этой могиле находишься ты.
В сердцах людей, оставив след
своими добрыми делами,
не говорим мы слово "нет",
мы говорим: "ты вечно с нами".
Как жаль, что твоя жизнь
Была такой короткой,
Но вечной будет память о тебе.
Спи, доченька любимая, спокойно.
Ты свой короткий путь прошла
Честно и радостно.
Любовь к тебе, родной сынок, умрёт лишь с нами.
И нашу боль, и нашу скорбь не выразить словами.
Упал как - будто на бегу,
так много не успел....
И словно оборвал струну,
так многое хотел...
Вечно будет о тебе слеза матери,
Грусть отца, одиночество брата,
Скорбь бабушки и дедушки.
Смерть нанести не пожелала рану
Оружьем лет и преизбытком дней
Красе, что здесь почила, - дабы ей
Вернуться ввысь, не потерпев изъяну.
Как капли росы на розах,
На щеках моих слезы.
Спи спокойно, милый сын,
Все тебя мы любим, помним и скорбим.
За что же, судьба, ты караешь тех,
законы справедливости минуя,
кто был средь сверстниц лучше всех,
кто душу имел золотую.
Вы жизнь нам в этом мире дали,
в другом покой вы обрели.
Ушли, оставив след печали, порывы скорби и тоски.
Дорогой наш, любимый,
тебя вовек нам не забыть
и наших слез не осушить.
К могиле вновь идем твоей.
Она всегда для нас родней.
Не выразить словами всей скорби и печали.
В сердцах и памяти всегда ты с нами.
Тебя, как собственное сердце,
Нельзя забыть и заменить.
Любящие тебя …
Родные снова рядом.
в раю небесном, негой полном.
На свете жили Вы в любви,
такими Вас Мы и запомним.
К твоей безвременной могиле
наша тропа не зарастет.
Твой образ, нежный и любимый,
всегда сюда нас приведет.
Жила для других,
не жалея себя.
Мы помним тебя,
мы любим тебя.
Как рано ты ушел, родной,
Оставив нам печаль и боль. Отче, в руки твои
передаю дух мой.
Подкралась злая смерть ко мне, ушёл от вас я навсегда.
Ох, как хотелось бы мне жить, но такова моя судьба.
Река с простым названьем Жизнь
не так проста, как показалась.
Пораньше б знать, что нам досталось,
хотя бы за руки взялись.
Когда уходит близкий человек,
В душе остается пустота,
Которую ничем не залечить.
Нашу боль не измерить
И в слезах не излить.
Мы тебя, как живого,
Будем вечно любить.
Вы меня не зовите,
Я к вам не приду.
Вы ко мне не спешите,
Я вас подожду.
Когда уходит близкий человек,
в душе остается пустота,
которую ничем не заполнить.
Под этим небом жизнь - терзаний череда,
а сжалится ль оно над нами? Никогда...
Мы приходим сюда, чтоб цветы
Положить.
Очень трудно, родная, без тебя нам
прожить.
Ты рано ушел от нас,
Наш любимый.
Унес наше счастье и радость.
Любим тебя, гордимся тобой.
В памяти нашей
Всегда ты живой.
Умолк твой голос навсегда
и сердце жаркое остыло.
Лампаду жизни на века
дыханье смерти погасило.
Утихает же конь,
как бы ни был ретив
Умирает же звук,
равный Моцарта звуку.
Сколько славных парней, загоняя коней,
рвутся в мир, где не будет ни злобы, ни лжи.
Неужели, сынок, ты собрался туда?
Что случилось с тобой, расскажи?
Здесь та любовь, что правду подарила
здесь та печаль, что мудрость принесла
Прохожий, ты идешь, а ляжешь так, как я.
Присядь и отдохни на могиле у Меня,
Сорви былинку, вспомни о судьбе.
Я - дома, ты - в гостях, подумай о Себе.
На холодный камень сей Воззри всяк человек
И представь в уме своем Быстротекущий век.
Познай, что и твоих настанет дней конец.
Спеши сплести из добрых дел венец.
Постоянно тебя вспоминаю.
Пусто и горько, Сынок, без тебя.
И сердце всегда замирает,
что больше не встречу тебя.
Светлый образ твой
В памяти нашей. Вспомни обо мне Боже,
И не оставь любящих тебя.
Вот этот прах, остатки бытия,
Где лика нет, где очи уж истлели,
Урок тому, кого пленять умели,
В какой тюрьме жила душа моя.
Мне красоту пожаловал Господь,
Родитель же мне передал лишь тело;
Но если Богом данное истлело,
Что ж смертная от смерти примет плоть?
Скорбь и печаль твоей утраты
Пребудут с нами навсегда.
Что может быть страшней и горше
Потери мужа и отца.
Как мы страдаем каждый час.
Но миг настанет и в той жизни
ты снова повстречаешь нас.
Прости, что жизнь твою мы не спасли.
Весь век не будет нам покоя.
Не хватит сил, не хватит слез,
чтобы измерить наше горе.
При жизни я кому-то жизнью был,
И с той поры, как сделался я прахом,
Ревнивый друг ждет смерти, мучим страхом,
Чтоб кто-нибудь его не упредил.
Как много нашего ушло с тобой.
Как много твоего осталось с нами.
Вечная память о тебе
В сердцах родных.
Тяжелая болезнь тебя сломила.
Ушел из жизни, не живя.
Родной, любимый наш сынок,
как трудно жить нам без тебя.
Не найти в мире слов описать наше горе.
Не найти в мире силы, чтобы тебя подняла.
Наших слез не вместить даже в море.
Как жестока судьба, что тебя отняла.
Тому, кто дорог был при жизни.
От тех, кто любит и скорбит.
Нет таких слов, чтобы выразить
Всю боль и скорбь души нашей.
Спи доченька, любимая, спокойно.
Ты свой короткий путь прошла
Честно и радостно.
Вечная память о тебе
в сердцах родных.
Мы сожалеем, плачем и скорбим,
Что ты остался вечно молодым.
Не узнавай, куда я путь склонила,
в какой придел из жизни перешла.
О, друг, я все земное совершила,
я на земле любила и жила.
Вечная будет о тебе слеза матери,
грусть отца, одиночество брата,
скорбь бабушки и дедушки.
Словами не высказать,
Слезами не выплакать
Наше горе.
Ты всегда в наших сердцах.
Ты жизнь любил
И многое хотел успеть.
Но слишком рано оборвалась нить,
Не дав тебе мечты осуществить.
Одной звездой стало меньше не земле.
Одной звездой стало больше на небе.
Господи Иисусе Христе, на земле он имел
Печали и скорби, дай на небе отраду.
Друзей находят и теряют.
Они для нас не умирают.
И эти памятники им
живые ставят как живым.
К благой судьбе я смертью приведен:
Бог не желал меня увидеть старым,
И так как рок не властен большим даром,
Все, кроме смерти, было б мне в урон.
Ушел ты рано, не простившись
и не сказавши слова нам.
Как жить нам, убедившись,
что больше не вернешься к нам.
Ты жизнь любил,
И многое хотел успеть,
Но слишком рано оборвалась нить,
Не дав тебе мечты осуществить.
Скорбь и печаль твоей утраты пробудут с нами навсегда.
Что может быть страшней и горше потери мужа и отца.
Здесь рок послал безвременный мне сон,
Но я не мертв, хоть и опущен в землю:
Я жив в тебе, чьим сетованьям внемлю,
За то, что в друге друг отображен.
Я словно б мертв, но миру в утешенье
Я тысячами душ живу в сердцах
Всех любящих, и, значит, я не прах,
И смертное меня не тронет тленье.
Тише листья, не шумите, моего друга не будите,
С жизнью покончен вопрос больше не будет ни горя, ни слёз.
Завещаю жизнь прожить достойней,
не спешить концы быстрей отдать.
Ведь и мне здесь будет тем спокойней,
чем всех вас я дольше буду ждать.
Смерть не дала мне, погребя во мгле
Ту красоту, что здесь была моею,
Вернуть ее всем тем, кто скуден ею,
Чтоб прежним мне воскреснуть на земле.
Он умер, но душа нетленна
Она умчится в мир иной
Мы просим Господа смиренно:
"Прими её и упокой!"
Как трудно подобрать слова,
Чтоб ими нашу боль измерить.
Не можем в смерть твою поверить.
Ты с нами будешь навсегда.
Великой скорби не измерить,
слезами горю не помочь.
Тебя нет с нами, но навеки
в сердцах ты наших будешь жить.
Вы жизнь нам в этом мире дали,
В другом покой вы обрели.
Ушли, оставив след печали,
порывы скорби и тоски.
Ты жизнь прожил достойно,
оставив память навек.
В безмолвном море спи спокойно,
любимый нами человек.
Ушел от нас ты очень рано
никто не смог тебя спасти.
Навеки в нашем сердце рана
пока мы живы с нами ты.
Ты зачем ушёл, родной, спать в земле сырой?
Ты зачем меня оставил маяться одной?
Уйдя из жизни, все еще живешь
ты в наших помыслах, мечтаньях.
Мы помним о тебе и в радостях и в муках.
Не слышно голоса родного,
Не видно добрых, милых глаз.
Зачем судьба была жестока?
Как рано ты ушел от нас.
Радость духовную, жажду спасенья
в сердце мое положи,
в царство небесное, в мир утешения
путь мне прямой укажи.
Эта боль ни когда не пройдет
и печаль ни куда не уйдет.
И грусть поселилась навеки.
Где ты маленький наш человек.
Великой скорби не измерить,
Слезами горю не помочь.
Тебя нет с нами, но навеки
В сердцах ты наших не умрешь.
Ты нас покинула, родная.
Настал разлуки скорбный час.
Но все, по-прежнему, живая
Ты в нашем сердце, среди нас.
Не выразить словами всей скорби и печали.
Иван и Анна - две могилы,
соединенные одной судьбой.
Прости их, Господи, помилуй
и со Святыми упокой.
Блажен, кто праздник жизни рано оставил.
Не допив до дна бокала полного вина.

Азбука Спасения - Скорбь об умерших

 

 

Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. 

Апостол Павел

 

 

Апостол Павел

Увещание Апостола о скорби об умерших

Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде, потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами (1Фес.4:13-18) 

 

 

Преподобный Исаак Сирин

Не скорби о телесных повреждениях, потому что совершенно возьмет их у тебя смерть.

 

 

 

Святитель Василий Великий 

Имеющим несомненную веру в воскресение из мертвых несвойственно скорбеть об усопших.

 

 

Святитель Григорий Нисский 

Остающимся в живых не должно предаваться скорби об умершем

Не должно скорбеть о почивших (1 Сол. 4:13), потому что скорбь эта свойственна только неимущим упования... Возможно ли людям это исполнить, когда в каждом есть какое-то естественное отвращение от смерти; кто видит умирающих, те с трудом сносят зрелище, а к кому приближается смерть, те, сколько можно, от нее бегут. Да и господствующие законы признают ее крайним из преступлений и крайним из наказаний, поэтому какая же возможность почитать ни за что исшествие из жизни, даже кого-либо из чужих, не только и близких, когда они оканчивают жизнь? К тому же видим... что и все человеческое старание имеет в виду то, что продлить нам время жизни, потому у нас и дома придуманы для жительства, чтобы тела в окружающем их воздухе не страдали от холода или жара. И земледелие что иное, как не заготовление потребного для жизни? Забота же о жизни, конечно, происходит от страха смертного. Что такое врачебное искусство? Отчего оно почтенно у людей? Не от того ли, что средствами своими, по-видимому, борется несколько со смертью. И брони, и щиты, и воинская обувь, и шлемы, и оборонительные оружия, и ограды стены, и железом кованные ворота, и доставляющие безопасность рвы, и подобное тому, почему иному делается все это, как не по страху смерти? Поелику же естественным образом так страшна смерть, то легко ли послушаться того, кто велит остающемуся в живых не предаваться скорби об умершем?

 

 

Святитель Иоанн Златоуст

Поскорби, поплачь, но не ропщи, не малодушествуй…

Скорбь чрезмерная <о смерти ближних> свойственна душе безрассудной, умоисступленной и слабой. Поскорби, поплачь, но не ропщи, не малодушествуй, не негодуй; воздай благодарение Взявшему и, украсив отшедшего, препроводи его к Нему в светлой погребальной одежде. Если станешь роптать, то оскорбишь и умершего, и прогневаешь Взявшего, и повредишь самому себе, но если будешь благодарить, то и его украсишь, и прославишь Взявшего, и сделаешь пользу самому себе.

Подлинно... смерть — это долг, которого невозможно заплатить никакими деньгами, — долг, от которого не избавляет ни мужество, ни мудрость, ни могущество и которого не могут отклонить от себя, наконец, и сами цари. Я, конечно, посоветовал бы тебе усилить свою печаль, если бы это дело происходило от нерадения или от скупости, тогда как можно было бы тебе своими средствами откупиться от него или отсрочить его, но если это Божие определение, твердое и неизменное, то мы напрасно скорбим и спрашиваем себя: почему такой-то умер.

Скажет кто-нибудь: как же ты запрещаешь оплакивать умерших, когда и праотцы плакали, и пророк Моисей, раб Божий, и затем многие пророки?.. Те, которые жили до Закона или находились под тенью Закона, оплакивали своих мертвецов, но свет Евангелия не может так помрачаться. И они справедливо плакали, потому что еще не приходил с небес Христос, Который осушил этот источник слез Своим Воскресением. Они справедливо плакали, потому что смертный приговор оставался еще в силе.

Мы, живущие уже под благодатью, имеющие верную надежду воскресения, получившие запрещение всякого  сетования, почему так упорно оплакиваем своих мертвецов по примеру язычников, поднимаем безрассудные вопли, как бы в некоторого рода опьянении разрываем одежды, обнажаем грудь, поем пустые слова и причитания около тела и гробницы усопшего? Для чего, наконец, окрашиваем платье в черный цвет, если только не для того, чтобы не только слезами, но и самою одеждою показать себя поистине неверующими и жалкими? Все это, братие, должно быть чуждо нам, непозволительно, а если бы и было позволительно, то не было бы прилично... Если бы даже и действительно в груди его была такая печаль, то и в таком случае следовало бы в безмолвии умерять скорбь рассудительностью, а не разглашать о ней с душевным легкомыслием.

Язычник, не знающий Бога, должен плакать об умершем, потому что он, как только умрет, прямо идет на казнь. Должен сокрушаться и иудей, который, не веруя во Христа, обрек свою душу на погибель. ...Но кто освящен благодатию, запечатлен верою, честен по поведению или неизменен в невинности, того, когда он отойдет из здешнего мира, надобно ублажать, а не оплакивать, тому надобно завидовать, а не скорбеть о нем сильно, — впрочем, завидовать умеренно, так как мы знаем, что в свое время и мы сами последуем за ними.

 
 
Об умерших детях

Не поставляю непременным законом того, будто совершенно уже не нужно плакать о умерших детях, и, если бы я стал утверждать это, я сказал бы то, что совершенно невозможно. Ведь и я повинуюсь законам природы и не противлюсь умеренной скорби, так как и я смертен, рожден матерью и обладаю одинаковыми с другими природными свойствами.

Не испускай стонов, но возблагодари Бога и прославь Отнявшего, — и это будет нисколько не ниже Авраама: как тот отдал сына по повелению Божию, так и ты не сетовал, когда Бог взял его. Если ты, видя твоего сына умершим, возблагодаришь Бога, то получишь награду не меньшую, чем тот, кто привел сына своего и отдал его как жертву. И если ты остановишь рыдания и сетования и всех станешь побуждать к славословию, ты получишь бесчисленные награды и свыше, и от земли; люди будут удивляться тебе, ангелы рукоплескать, Бог награждать... Когда увидишь глаза закрытые, и уста сомкнутые, и тело недвижимое, ты думай не о том, что вот эти уста уже не издают звука, эти глаза не видят, эти ноги не ходят; но думай о том, что уста эти будут говорить лучшее, глаза увидят большее, ноги будут вознесены на облаках, и что тленное это тело облечется в бессмертие, и что ты получишь превосходнейшего сына.

Будем плакать как верующие, и не будем вести себя непристойно, подобно неверным; будем плакать так, как оплакивал Лазаря Христос, — Он и заплакал для того, чтобы показать тебе меру и предел. Зачем, в самом деле, нужно было Ему плакать о том, кого Он спустя немного времени хотел воскресить? Это Он сделал для того, чтобы ты узнал, в какой мере нужно предаваться плачу, чтобы мы обнаруживали и свойственное природе нашей сострадание и не позволяли себе подражания неверным.

Если бы ты стал плакать и рыдать о ком-нибудь, введенном в царские чертоги и увенчанном, то я не назвал бы тебя его другом, а явным врагом и неприятелем. Но, скажешь, я оплакиваю не его, а себя? И это несвойственно любящему — желать, чтобы он еще беспокоился о тебе и подвергался неизвестности твоего будущего, тогда как ему следует быть увенчанным и идти к пристанищу, или чтобы он обуревался волнами, тогда как ему можно быть в пристани.

Не раздражай Бога плачем об умершем

Не раздражай Бога плачем об умершем, но умилостивляй Его; если перенесешь мужественно, то отсюда будет некоторое утешение и умершему, и тебе.

Заплакал Иисус, чтобы показать нам свое сострадание и человеколюбивое расположение к роду нашему; заплакал Иисус, чтобы делом убедительнее, чем словом, научить нас плакать с плачущими; заплакал, но не предался горю, с одной стороны, совершенно отклоняя отсутствие слез, как нечто жестокое и бесчеловечное, а с другой — удаляясь отчаяния, как неблагородного и не свойственного мужу; заплакал, узаконивая сострадание.

Вникни, какой смысл в этих погребальных песнопениях. Но ты не внемлешь им, а беснуешься от скорби. Будь внимателен и благоразумен хотя бы при погребении других, чтобы тебе найти врачевство при своем погребении.

Будем плакать об умерших во грехах — я не препятствую. Будем плакать, но не бесчинно — не рвя на себе волос, не обнажая плеч, не царапая лицо, но с тихой душой источая необильные слезы. Это принесет нам пользу, потому что оплакивающий так умершего сам гораздо лучше позаботится, чтобы с ним не случилось того же самого.

Это великая тайна премудрости Божией. Как бы покидая какой дом, идет душа и приводится к своему Владыке, а ты скорбишь?

Скорбеть об умерших свойственно язычникам

"Мы", – говорит (Апостол), – "живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших". Конечно, слово о воскресении может утишить скорбящих, а сказанное теперь может соделать воскресение достоверным. Но мы прежде должны сказать о том, о чем и сам апостол сказал: "Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды". Смотри, как и здесь говорит кротко! Не сказал им, как коринфянам: вы столь бессмысленны, столь безрассудны, что, зная о воскресении, скорбите, как неверующие, но сказал весьма кротко: "не хочу", из уважения к другой их добродетели. И не сказал: "об умерших", – тотчас, в самом начале подавая утешение.

"Дабы вы не скорбели", – говорит, – "как прочие, не имеющие надежды". Следовательно, скорбеть об отшедших свойственно неимущим упования. И подлинно. Душа, совершенно не зная о воскресении и эту смерть почитая смертью, естественно скорбит об умерших, как о погибших, сетует и безутешно плачет, а ты, чающий воскресения, для чего плачешь? Итак, плакать свойственно неимущим упования. Послушайте, жены, которые любите плакать и предаетесь безмерной скорби: вы поступаете по-язычески. Если же скорбеть об умерших свойственно язычникам, то, скажи мне, кому прилично сокрушаться и терзать ланиты? Зачем плачешь ты, если веруешь, что умерший воскреснет, что он не погиб, что смерть есть сон и покой? Затем, говоришь, что я лишилась в нем супруга, защитника, попечителя и помощника во всех делах и нуждах. Но когда ты лишилась сына в младенческом возрасте, который еще ничего не мог для тебя сделать, тогда о чем плачешь, о чем жалеешь? Он, говоришь, подавал добрые надежды, и я ожидала, что он будет иметь обо мне попечение. Вот почему я сожалею о муже, вот почему о сыне, вот почему терзаюсь и рыдаю, – не потому, чтобы я не веровала в воскресение, но потому, что стала беспомощной и лишилась покровителя, сожителя, сообщника во всем, утешителя. Вот почему плачу я. Знаю, что он воскреснет, но не могу переносить и временной разлуки. Множество угрожает мне неприятностей: всякий, кто бы ни захотел, может обидеть меня; рабы, прежде боявшиеся, теперь презирают и наносят оскорбление; кто был облагодетельствован умершим, тот забыл его благодеяния; кто был им обижен, тот по злобе к нему изливает гнев на меня. Вот почему я не могу равнодушно переносить вдовства и не плакать горько, вот почему терзаюсь, вот почему плачу. Итак, чем утешим их? Что скажем? Чем утолим печаль их? Во-первых, я постараюсь доказать им, что плач их происходит не от этих причин, а от безрассудной страсти. В самом деле, если ты по этим причинам скорбишь, то тебе надлежит по умершем скорбеть беспрестанно. Если же по прошествии одного года ты до того забываешь его, что как будто ничего не случилось с тобою, то очевидно оплакиваешь не умершего, и не покровительство его. Но ты не можешь перенести разлуки и прекращения супружества? Что же скажут вступившие во второй брак? Конечно, они уже не жалеют о прежних мужьях. Впрочем, не к ним мы обратим слово, а к тем, которые питают искреннюю привязанность к умершим. Почему плачешь ты о сыне, почему о муже? О первом, говоришь, потому, что он не принес мне ожидаемой радости, а о втором потому, что я надеялась долее делить с ним радости. Но не дело ли крайнего неверия думать, что муж или сын защитят тебя, а не Бог? Как тебе не придет на мысль, что ты этим оскорбляешь Бога? Для того ведь Он часто и отнимает их, чтобы ты не была привязана к ним до такой степени, чтобы на них единственно возлагать свои надежды. Бог ревнив и хочет, чтобы мы более всего любили Его, и это происходит из того, что Он весьма любит нас. Вы ведь знаете, что таково свойство пламенно любящих: они крайне ревнивы и скорее согласны потерять жизнь, нежели видеть торжество своих соперников. Поэтому Бог и отнял его, – именно по этим причинам.

 

 

Преподобный Нил Синайский

Не плачь над умершим, это — общий путь

Не плачь над умершим, это — общий путь, и кто достиг конца, тот блажен.

Если кто с благодарением и мужественно перенес утрату любимого, то назовут его любомудренным и великодушным, и будет прощено ему много прежних грехов.

 

 

 

Святитель Феофан Затворник

По умершим не траур надо надевать, а праздничные наряды

Я всегда был той мысли, что по умершим не траур надо надевать, а праздничные наряды, и не заунывные петь песни, а служить благодарственный молебен. У нас все кверху ногами перевернулось.

Немножко не сплакнуть и не сгрустнуть нельзя об умершем. Но силою представления пересилить можно, и утишить и совсем прогнать скорбь.

Я не умею горевать об отходящих, когда уверен, что они отходят ко Господу. Как горевать о них, когда они радуются?

Мы обычно думаем, что вот зарыли в землю бедную... сыро, мрачно, тяжело. А ее там нет, она при вас смотрит на плачущих и покачивает головою; чего это плачут, ибо ей там лучше.

Насколько уместна скорбь об усопших

Милость Божия буди с вами!

Нельзя не поскорбеть: такова уж душа наша; но в меру, и при том небольшую. Что главное у человека, тело или душа? Душа главное. Когда душа жива, и человек жив. А когда умирают, что умирает, душа или тело? Тело, а душа остается жива.

Стало умершие – живы, живы и ваши родители. Они только отлучились от вас и стали жить в другом месте.

Туда же и вы в свое время перейдете, - и увидитесь. Разлука у вас только временная. Потому и говорю, что не поскорбеть нельзя, только немножко, как скорбят, когда выезжают из дома в школу.

Так случилось у нас, что умерших мы воображаем такими, какими они были, когда лежали на столе в гробу, и затем, как они в могиле, и даже причитываем: как тебе там темно, как тебе там тесно, как тебе там сыро. А между тем тут совсем нет тех, кого оплакиваем. Они в другом месте, и даже около нас, только в другом совсем виде.

Они и общение с нами продолжают, прямо с душою, а мы того за хлопотами не чуем. Так, вместо скорби бесполезной для родителей ваших, и вредной для вашего здоровья, извольте, воображая их живыми, вести с ними душевную беседу. И это не всегда будет мечта, а иногда будет сопровождаться действительностью, ибо они бывают с вами.

 

 

Один старец пришел в город, чтобы продать сделанные им корзины. Распродав их, он сел — так случилось ненамеренно — на пороге дома одного богатого человека, который был при смерти. Около дома старец увидел черных коней и на них черных и страшных всадников, с огненными жезлами в руках.

Всадники доехали до дверей дома, спрыгнули с лошадей и, оставив их у ворот, поспешно вошли один за другим в дом. Умирающий богач, увидев их, воскликнул громким голосом: «Господи! Помоги мне!» А они сказали ему на это: «Теперь-то вспомнил ты о Боге, когда солнце померкло для тебя? Почему же до сего дня не взывал ты Его, доколе светил для тебя день? Но ныне, в этот час, уже нет тебе ни надежды, ни утешения».

***

Хрисаорий был очень богат, но столько же обладал и пороками: был надменным и гордым, преданным пожеланиям своей плоти, корыстолюбивым и жадным. Но Господь решил положить конец его порокам и поразил телесной болезнью. Хрисаорий был близок к смерти и перед тем, как душе выйти из тела, увидел черных и страшных духов, которые стояли перед ним и готовы были схватить его душу и отвести в адскую темницу.

Он затрепетал, стал просить отсрочки и испуганным голосом звал своего сына, монаха Максима: «Максим, беги, я тебе никогда не делал ничего худого, поддержи меня своею верою». Встревоженный Максим тотчас прибежал; с плачем и трепетом собралось и все семейство. Злых духов, от которых так сильно страдал Хрисаорий, домашние не могли увидеть, но узнали о присутствии их из смущения, бледности и трепета больного. От ужаса он вертелся на постели, стараясь спрятаться от их страшных взоров, но, куда бы он ни повернулся, всюду видел их. Стесненный ими до чрезвычайности, он отчаялся уже в своем освобождении и стал кричать: «Дайте отсрочку хоть до утра! Хоть до утра!» Но во время этого крика душа его была взята из тела.

Из этого очевидно, что это видение было не для него, а для тех, кого еще ожидает долготерпение Божие. Ибо какую пользу принесло ему то, что он видел перед смертью мрачных духов и не получил просимого.

***

Один монах пользовался большой любовью среди своих братий. Внешне он был доброго поведения и казался благочестивым во всем, но на самом деле жил совсем не так. Это выяснилось только при конце его жизни.

Перед всеми он являлся постящимся, но имел обыкновение есть тайно. Как-то он заболел и уже приближался к своей смерти. Чувствуя свою кончину, он позвал к себе всех братий, живших в монастыре. Братия надеялись услышать от такого, по их мнению, великого мужа, что-нибудь важное и утешительное. Но в смущении и трепете брат рассказал, какому врагу он был предан перед смертью. Умирающий говорил: «Когда вы думали, что я пощусь вместе с вами, я тайно ел и вот теперь предан дракону для пожрания, который своим хвостом опутал мои колена и ноги, а голову засунул в мой рот и высасывает из меня душу». С этими словами он умер. Дракон, которого он видел, не ждал, пока брат освободится от него покаянием. Очевидно, он имел видение для пользы слушателей, сам же не избежал врага, которому так явно был предан.

 

 

Немцы и похороны: как скорбят и где ищут последний приют | Анализ событий в политической жизни и обществе Германии | DW

"Умирать будут всегда" - эта фраза рефреном проходит через весь американский сериал "Six Feet Under", известный в России под названием "Клиент всегда мертв". Речь в нем о буднях семьи, владеющей похоронным агентством. Несмотря на то, что недостатка клиентов по оказанию похоронных услуг у агентства нет, успех бизнеса тем не менее очень зависим от современных веяний и трендов. Авторы опроса, проведенного немецким институтом исследования общественного мнения Forsa, попытались выяснить, каковы приоритеты немцев в организации похорон и преодолении скорби по поводу утраты близких.

В моду входят анонимные захоронения

Оказалось, что большинство немцев не стремятся к тому, чтобы обязательно быть похороненным на кладбище, многие предпочитают, чтобы их после смерти кремировали. "Однако для своих близких они скорее бы выбрали традиционные похороны", - подчеркивает директор института Forsa Йоахим Кошникке (Joachim Koschnicke).

Чуть более половины опрошенных хотели бы, чтобы останки их близких покоились на кладбище. Чуть менее половины респондентов признались в том, что им все равно, как они сами будут похоронены. 25 процентов опрошенных хотели бы, чтобы их прах был развеян в лесу или над морем. 14 процентов желают, чтобы их похоронили анонимно - без табличек с именами. В основном это пожилые люди. А среди тех, кто моложе 30 лет, лишь 3 процента согласны на анонимное захоронение.

Не обременять родственников уходом за могилами

Петра Бах

Заказчиком опроса, проведенного институтом исследования общественного мнения Forsa, было похоронное агентство, которое специализируется на захоронениях в лесу. Директора этой фирмы Петру Бах (Petra Bach) результаты опроса нисколько не удивили. "Я их интерпретирую, исходя из опыта работы в сфере ритуальных услуг, - говорит она. - Пожилые люди знают, как много работы требуется для ухода за могилами. Им не хочется после своей смерти обременять своих родственников. Поэтому они решаются на анонимные захоронения".

В целом результаты опроса оправдали расходы похоронного агентства Петры Бах на его финансирование. Исследование подтвердило правильность выбранной агентством концепции по оказанию альтернативных ритуальных услуг. По словам Бах, люди выбирают для похорон родственников место, к которому они могли бы чаще приходить. И таким место не всегда является кладбище в его традиционном виде.

Скорбь в узком кругу семьи

Немцам нужно больше времени для скорьби

На вопрос, сколько опрошенных вообще задумываются о собственных похоронах, авторы исследования не смогли дать четкого ответа. Зато они поделились информацией о том, как немцы переживают смерть близких людей.

"35 процентов опрошенных заявили о том, что скорбя по умершим, они стремятся не показывать этого окружающим, - говорит Йоахим Кошникке. - Все переживания остаются достоянием лишь узкого круга родных и близких". Раньше траурные церемонии, по его словам, чаще проходили на виду у общественности. Родственники выражали свою скорбь тем, что долгое время носили темную одежду, сторонились людей, не принимали участия в общественной жизни.

Согласно результатам исследования, большинство опрошенных хотели бы иметь больше времени для того, чтобы преодолеть скорбь. И в то же время подавляющее большинство респондентов заявили о стремлении как можно скорее вернуться в повседневную жизнь. Но для того, чтобы справиться с этими противоречивыми чувствами, люди все реже выбирают традиционные пути. Так, лишь 6 процентов опрошенных сообщили о том, что обращаются за поддержкой к церкви.

Автор: Матиас Бёлингер / Виктор Вайц
Редактор: Андрей Кобяков

Соболезнования по случаю смерти, слова скорби и сочувствия

Соболезнования

Соболезнования по случаю смерти покажут истинное сопереживание потере человека, который испытывает сильное потрясение и нуждается в моральной поддержке. Смерть всегда вокруг нас, но мы замечаем ее только тогда, когда она постучится в наш дом или дом действительно близкого человека. Такая смерть застает врасплох и никто никогда не готов к тому, что в этот день потерял дорогого ему человека. Как в свое время отмечал Булгаков в своем бессмертном шедевре, проблема не в том, что человек смертен. Главная проблема в том, что он внезапно смертен.

Тексты соболезнований


  • Я скорблю о вашей утрате. Я знаю, что это тяжелый удар для вас
  • Приносим свои искренние соболезнования всем родным и близким людям
  • Мне сказали, что ваш брат умер. Мне очень жаль, скорблю вместе с вами
  • Ушел прекрасный человек. Шлю мои соболезнования вам и всей вашей семье в этот грустный и тяжелый момент
  • Эта трагедия причинила боль всем нам. Но конечно, Вас она затронула больше всех. Примите мои соболезнования
  • Я понимаю, насколько тяжело терять близкого человека. Мне очень жаль. Возможно, я смогу сейчас чем-нибудь помочь вам?
  • Искренние соболезнования родным и близким. Большая потеря для нас. Память о ней будет в наших сердцах. Скорбим вместе с родными.
  • Примите наши искренние соболезнования. Пусть Бог воздаст ей в небесах за все добро что она творила. Она есть и останется в наших сердцах….
  • Приносим Вам и всей вашей семье свои глубокие соболезнования в связи с трагической кончиной… Мы разделяем вашу скорбь и обращаем к вам слова поддержки и утешения. Мы молимся о погибшем… С соболезнованиями, …
  • Искренние соболезнования родным и близким безвременно ушедшего …. от всей нашей семьи. Очень горько терять своих любимых, родных и близких, и вдвойне горше, если нас покидают молодые, красивые и талантливые. Упокой Господи его душу.
  • Все, кто знал его, скорбят сейчас, ведь такая трагедия не может оставить равнодушным никого. Я понимаю, насколько вам тяжело сейчас. Я не смогу забыть его никогда и заверяю, что буду всячески поддерживать вас, стоит вам ко мне обратиться.
  • Мы скорбим вместе с вами о безвременно ушедшем … За годы нашей дружбы мы знали его как …. Это большая утрата для всех, мы выражаем искренние соболезнования родителям, всем родным и близким. Да благословит Господь его душу.
  • Говорят, внуков любят даже больше, чем своих детей. И мы почувствовали сполна эту любовь нашей бабушки (дедушки). Их любовь будет греть нас всю жизнь, и мы, в свою очередь, передадим частицу этого тепла внукам и правнукам – пусть солнце любви не меркнет никогда…
  • Нет ничего страшнее и больнее потери ребенка. Невозможно найти таких слов поддержки, чтобы хоть на каплю облегчить вашу боль. Можно только догадываться, как вам сейчас тяжело. Примите наши искренние соболезнования о смерти вашей дорогой доченьки.
  • Дорогой … Пусть я не очень хорошо знал твоего отца лично, но я знаю, как много он значил в твоей жизни, ведь ты так часто рассказывал о его жизнелюбии, чувстве юмора, мудрости, заботе о тебе… Думаю, очень многим людям его будет не хватать. Я молю Бога о тебе и вашей семье.
  • Нет слов выразить, как глубоко мы скорбим о смерти… . Она была замечательной, доброй женщиной. Мы даже представить не можем, насколько сильным ударом стал её уход для Вас. Мы бесконечно скучаем по ней и помним, как она однажды … . Она была образцом такта и милосердия. Мы счастливы, что она была в нашей жизни. Вы можете рассчитывать на нашу помощь в любую минуту.
  • Искренне сожалею о потери вашего папы. Я выражаю искреннее сочувствие всем вам и знаю, это очень грустное и печальное для вас время. Я знаю из своей жизни, насколько глубоки потери, когда ты понимаешь, что его больше не будет в вашей жизни. Я могу вам сказать, единственное, что может помочь пережить вам вашу потерю — это ваши воспоминания. Ваш отец прожил долгую и полноценную жизнь и многого достиг в своей жизни. Его всегда будут помнить как трудолюбивого, умного и любящего человека.Мои мысли и молитвы будут со всеми вами. Желаю вам найти утешение в ваших родных и близких, кто разделяет вашу потерю. Мое глубочайшее соболезнование.

Соболезнования в стихах


Когда родители уходят,
Навеки меркнет свет в окне.
Пустеет отчий дом и может
Гораздо чаще снится мне.
* * *
Спи, мой ангел, спокойно и сладко.
Вечность примет тебя в свои руки.
Ты достойно держался и стойко
Пережил эти адские муки.
* * *
В этот день, полный боли сердечной,
Соболезнуем Вашей беде,
Наша жизнь к сожалению, не вечна,
С каждым днем мы все ближе к черте…
Соболезнуем… Крепости духа
Мы желаем Вам в этот момент,
Пусть земля будет близкому пухом,
Пусть хранит Вас Всевышний от бед.

* * *
Когда ушел ты – свет померк,
И время вдруг остановилось.
А жить хотели вместе век…
Ну почему так все случилось?!
* * *
Спасибо, милый, что ты был на свете!
Благодарю за то тебя, что ты любил.
За все те годы, что прожили вместе.
Прошу, чтобы меня ты не забыл.
* * *
Мы помним, милый, и скорбим,
На сердце стужей ветер веет.
Навечно нами ты любим,
Никто тебя нам не заменит.
* * *
Как мы любили – знают только Боги.
Как мы страдали – знали только мы.
Ведь мы прошли с тобою все невзгоды,
А смерть перешагнуть мы не смогли…

Как же выглядит настоящее сочувствие?


Настоящая поддержка не должна напоминать стандартные ритуальные фразы, которые сказаны лишь для того, чтобы сказать. Эти фразы не сыграют решающей роли ни для кого, кто только что потерял самого дорогого человека на всей планете. Каких правил нужно придерживаться, чтобы Ваши слова соболезнования по поводу смерти не были восприняты как слова без смысла и содержания?

Как выразить соболезнование в связи со смертью?


Первое правило — Не стоит держать свои чувства в душе. Вы пришли на похороны? Подойдите и опишите то, что сейчас чувствуете. Не сдерживайте эмоций и чувств. Не надо стесняться того, что чувствуете. Ведь Вы не зря пришли на эти похороны и знали человека. Иногда лучше сказать несколько теплых слов сквозь слезы и обнять родственников или близких покойника, чем говорить сотни слов, играя роль великолепного оратора. Теплые слова — это то, чего ждет каждый, у кого небо унесло частичку души.

Второе правило — Соболезнования о смерти — это не только слова. Не можете найти подходящих слов для этой ситуации? Не говорите лишнего. Иногда лучше просто обнять или коснуться горюющего человека. Пожмите руку, поплачьте рядом. Покажите, что человек не остался в этом горе один. Покажите свою скорбь так, как можете. Не стоит делать все шаблонно и делать вид, что Вам очень жаль, если это не так. Человек сразу поймет, где будет фальшь, а где истинные чувства и слова. Простое рукопожатие — это хороший шанс выразить соболезнование по поводу смерти для тех, кто не очень близкий к семье покойного, но пришел выявить дань уважения, проведя человека в последний путь.

Третье правило — Предложите помощь, на которую способны. Не стоит ограничиваться только словами скорби. Не только словом, но и делом! Это правило всегда было актуальным. Вы можете предложить свою помощь семье покойного. Например, мать с детьми могла потерять единственного кормильца, а это значит, что все эти люди становятся жертвами ухудшения финансового состояния. Не обязательно помогать деньгами. Если есть возможность помочь другим способом — предложите помощь. Такой ход лишь подтвердит то, что Вы помогаете не только словами, но и делом. Не превращайте соболезнование своими словами в мертвые предложения. Подкрепите их делом. Даже банальная помощь в организации похорон может стать очень ценной в глазах горюющего человека, который получил удар ниже пояса так неожиданно. Творите добрые дела и их оценят больше, чем просто слова.

Четвертое правило — Помолитесь за покойного вместе Искреннюю молитву видно издалека — так говорят все священники и монахи. Именно это стоит сделать и в случае с соболезнованием. После нескольких слов горюющему стоит помолиться за усопшего вместе с тем, кто сейчас переживает потерю. Молитва успокаивает всех верующих людей и внесет хотя бы немного гармонии в раненое сердце горюющего. Молитва отвлекает даже от самого большого горя. Попросите у Бога утешения для тех, кто терпит тяжелые муки и не понимает, почему судьба забрала у них близкого человека. Молитва не отнимет много времени, но оставит прекрасное впечатление у тех, кто сейчас стоит перед Вами в черной одежде и взывает к небу за помощью и просит логического объяснения.

Пятое правило — Вспомните все положительное, что знаете об умершем. Для того, чтобы сказать настоящие слова утешения, нужно вспомнить все лучшее, что связывает Вас с ним. Играли в детстве в футбол вместе? Придите и скажите, что лучшего напарника по команде не найти. Он спас Вашу собаку? Давал списывать на уроках или университетских парах? Вспомните и это. Упоминание об оригинальных моментах из жизни покойника только заставит близких улыбнуться. Если улыбка не появится на лице — она ​​будет в душе. Покойник мог много Вас научить и принести Вам радость. Поделитесь своими воспоминаниями и через несколько минут Вы сделаете невозможное — подарите искру радости тем, кто сейчас горюет. Были плохие отношения с человеком, который покинул этот мир? Тогда следует понять, что близкие ему люди не виноваты в маленьких разногласиях между Вами. Забудьте обо всем проблемах, что было до сих пор, ведь когда беда постучится в дверь — стоит обо всем забыть.

Шестое правило — Не говорите о том, что в будущем будет легче. Не стоит говорить родителям, которые потеряли своего ребенка, что у них еще много времени, чтобы создать еще одно маленькое чудо. Не следует дарить надежду на то, что время впоследствии вылечит все раны, потому что именно в этот момент им кажется, что жизнь больше не будет такой, как всегда. Именно в этом самая большая правда жизни — все понимают, что жизнь без близкого человека уже не будет такой, как до его смерти. Все, кто сейчас плачет на похоронах, только что потеряли свою маленькую частичку души. Женщине, которая потеряла мужа, не стоит говорить, что она настоящая богиня и точно не будет в этой жизни сама. Соболезнования по поводу смерти мамы или папы так же не должны содержать призывов о будущем спокойствии и утешении. Дайте человеку оплакать потерю и не говорите о перспективах будущего. Любые слова о будущем будут лишними, поскольку никто в него сейчас не верит и не увидит картину, которую Вы рисуете.

Седьмое правило — Не говорите, что все пройдет и что не стоит плакать. Большинство людей, которые говорят эти вещи, никогда не теряли своих близких. Еще вчера человек целовал в постели и пил утренний темный чай с любимой, а уже вечером ее может не стать в этом мире. Еще вчера дети ссорились с родителями, а уже завтра их может не быть. Еще вчера была вечеринка с друзьями, а завтра одного из них может отнять небо. И понимание того, что близкого человека больше не вернешь — это худшее, что может быть в этой жизни. Поэтому не надо говорить, что плач здесь не поможет. Не надо говорить, что не стоит горевать. Не надо играть роль психолога и лезть в психологическое состояние человека в скорби. Первый, кто говорит, что не стоит плакать, лишь доказывает, что не понимает скорбящего. Обойти серьезный стресс не получится никаким образом — просто дайте поплакать человеку, который не может понять, за что именно сейчас потерял смысл своей жизни.

Восьмое правило — Забудьте о пустых словах! Не давайте обещаний, которые не можете выполнить. Не говорите об оптимистичных планах для человека («Все будет хорошо»), поскольку он не воспримет это так, как Вы это хотите подать. Человек не хочет слышать банальности и отговорки, которые настолько формальны, что стали традиционными. Лучше помочь делом, а не говорить традиционные фразы из фильмов, где часто хоронят главных героев.

Девятое правило — Не стесняйтесь своих чувств! Вы пришли на похороны, а не на праздник. Поэтому будьте готовы, что Вам захочется обнять родственников покойника даже тогда, когда Вы их совершенно не знаете. В горе все одинаковые. Не стоит стесняться чувств, которые могут накрыть Вас большой волной. Хотите обнять? Обнимите! Хотите пожать руку или прикоснуться к плечу? Сделайте это! Скатилась слеза по щеке? Не отворачивайтесь. Смахните ее. Пусть Вы будете одним из тех, кто пришел на этот похороны не просто так. Вы пришли к близкому человеку, который заслужил на это.

Главный вывод, который можно сделать, учитывая эти правила — стоит обходить стороной шаблонные слова соболезнования родным умершего и поступки, которые не принесут никакой пользы. Бестактные фразы не подарят никакой пользы. Существуют слова, которые только лишний раз вызовут недоразумения с противоположной стороны, не говоря уже о возможной агрессии, оскорблении или даже разочаровании. Возможно, Вы были близким человеком для покойника, а сейчас ведете себя не так, как этого ожидает его семья. Вы должны войти в то шоковое состояние, в котором сейчас находится человек. Поставьте себя на место горюющего и тогда поймете, как правильно себя вести. Не забывайте, что все, что Вы говорите, может восприниматься не так, как звучит в Ваших устах. Психологическая нагрузка на тех, кто теряет близкого человека невероятно большая и именно этот момент решающий.

Что Вы можете предложить горюющему человеку на похоронах?


Спросите, чем Вы можете помочь. Возможно, дело будет вообще не в материальном измерении, хотя деньги в таком случае никогда не бывают лишними. Семья покойного может доверить Вам поехать к священнику или просто договориться о покупке и перевозке гроба. Маленькое одолжение семье, которая сейчас находится в сложном состоянии, будет не лишней. Ведь в этот момент никто из близких покойника не может адекватно оценивать ситуацию и у них в голове мысли вообще не о проблемных моментах организации похорон.

Слышали о том, что даже после убийства друзья покойного говорят, что сначала нужно похоронить его с почестями, а уже потом искать убийцу? Смысл в том, что этикет высказывания соболезнования очень взаимосвязан с похоронами. Сделайте все возможное, чтобы этот похороны прошли хорошо, потому что каждый человек заслуживает того, чтобы уйти в мир иной с уважением других.

Предложите свою помощь по любому поводу. Помощь будет воспринята хорошо в любом случае и даже если Вам откажут — им все равно будет приятно. Даже заказ поминальных открыток для приглашения на похороны или помощь с размещением в своем доме гостей из дальних городов будет замечательной услугой. Только не говорите обо всем таким тоном, словно Вы предлагаете только для того, чтобы просто предложить. Предлагайте конкретную помощь и получите настоящую благодарность.

Будьте лаконичными!

Слова соболезнования стоит говорить коротко. Никто не должен говорить долго, поскольку похороны — не место для замечательных ораторов. Оставьте тысячи слов священнику, который будет отпевать покойного. Говорите коротко и именно то, что думаете. На поминках также не следует говорить долго, поскольку слишком тяжелые фразы заставляют отвлекаться и теряют свой смысл. Не бойтесь поэкспериментировать перед зеркалом с несколькими фразами, которые себе подготовили.

Теплые и искренние слова обычно очень короткие, как и признание в любви. Любовь не нуждается в словах, а покойный стоит только нескольких искренних предложений. Не забывайте, что фальшивое соболезнование легко почувствовать, поскольку в такое время родственники и близкие покойного могут похвастаться обострением ощущения искренности и фальши. Добрые слова могут вылечить душу и сердце тех, у кого они ранены или разбиты горем.

Что делать тем, у кого был конфликт с покойным? Как себя вести и нужны ли соболезнования такого человека родственникам и близким умершего?

Найдите в себе силы простить того, кого унесло небо. Ведь смерть — это конечная точка всех обид. Если же Вы провинились перед покойным — придите и отдайте дань уважения. Попросите прощения в молитве, даже если Вы не уверены в том, что получите его. Говорите искренне и родственники покойного примут это с честью. Оставляйте негатив и ненужные эмоции дома. Не забывайте, что все обиды умирают вместе с человеком. Действительно жалеете о своей вине или просто уважаете своего конкурента в чем-то? Придите и покажите его близким, что он был настолько уважаемым человеком, что даже враги пришли почтить его память. Есть обида на покойного? Простите и отпустите. Покажите это его близким и они порадуются лишний раз, что Вы простили.

Будьте оригинальными!

Всегда лучше придумать несколько хороших фраз, которые будут Вашими собственными, чтобы сказать близким покойного. Придумывая эти слова, можно вспомнить что-то из прошлого человека. Возможно, Вы знаете о нем что-то, чего не скажут другие. Возможно, Вы знаете то, чего не знают близкие. А, возможно, Ваш друг редко говорил родителям, что любит их, но на самом деле всегда отмечал перед друзьями, что у него лучшие родители в мире? Почему бы Вам не посочувствовать и не вспомнить это? Вспомните что-то интересное. Скажите что-то действительно ценное для всех.

О чем стоит говорить во время соболезнования?


Скажите, что человек был не просто хорошим. Скажите, что сложно подобрать слова. Сообщите всем, что покойник заслуживает больше слов, чем можно сейчас сказать. Расскажите, что он был талантливым. Добрым. Приведите примеры, которые подтвердят Ваши слова. Скажите, что любили покойного человека, что это трагедия для Вас и Вам будет его не хватать. Расскажите о том, за что благодарны покойному и что именно он сделал для Вас. Сообщите присутствующим, что роль покойного в Вашей жизни была большой или же наоборот — не так велика, но несмотря на это мир потерял одного из лучших представителей человечества. Делайте паузы. Позвольте себе подбирать слова. Говорите правду!

Всегда ли будет уместным религиозное соболезнование?

Религиозная риторика не всегда будет кстати, поскольку покойный мог быть атеистом или исповедовать другую веру. Не стоит использовать во всех случаях фразы, вырванные из Библии, ведь это может не понравиться многим, кто пришел. Убедитесь, что можете себе это позволить. Только в таком случае Вы можете превратить свои слова о покойном в цитаты из Библии и дополнить их искренним сочувствием. Более того, покойный мог быть агностиком, как и горюющие за ним люди. В таком случае также не следует говорить религиозными фразами. Потерявший близкого человека действительно верующий? Тогда можете корректно подобрать фразы из церковной сферы, перед этим более глубоко изучив все религиозные эпитафии. Они могут натолкнуть Вас на правильный путь и мысли. Только не забывайте, что религиозности не должно быть слишком много. В этом случае как никогда нужна мера.

Несмотря на это религиозная тематика в соболезнованиях не всегда будет хорошим вариантом и ее недаром игнорирует большинство людей. В теме нужно разбираться, а если вы с ней не знакомы то лучше не использовать библейские фразы, а сказать своими словами то, что сейчас у Вас на душе.

Стоит ли выражать соболезнования в виде стихов?

Только не на похоронах. Даже в том случае, если горюющий любит стихи, похороны — далеко не тот момент, чтобы отдавать дань уважения рифме. Почему же так категорично? Эксперты из похоронных бюро, которые занимаются похоронами, знают тысячи случаев, когда такие стихи были слишком неуместными и этому есть одна маленькая причина. Стих соболезнование по поводу смерти всегда по-разному воспринимаются людьми. 2 человека могут объяснить разными способами одну строку стиха. В одной фразе можно увидеть разный смысл в зависимости от поэтичности того, кто слушает. Это именно тот случай, когда стихи скорби и соболезнования чрезвычайно распространены и популярны, а некролог в стихотворной форме дарят настоящий риск остаться непонятым.

Стоит ли писать SMS с соболезнованием?

Никогда не пишите SMS в любом виде, если речь идет о сервисе, который дарит возможность послать короткое сообщение. Не можете встретиться лично? Лучше позвоните сами и не выражайте сочувствие таким способом. Ведь Вы не знаете, в какой именно момент может прийти это сообщение, а его слишком короткий формат делает слова слишком лаконичными. Оно передаст факты, а не чувства. Человек не почувствует Ваш голос. Его тембр. Его эмоциональную окраску. Тем более, сообщения в таких случаях воспринимается плохо. Неужели было сложно позвонить, если Вы все же нашли минутку написать сообщение? Возможно, Вы вообще не хотели говорить, а написали сообщение только для того, чтобы забыть об этом раз и навсегда и не чувствовать себя виноватыми?
Пусть Ваше соболезнование будет искренним! Эти слова так необходимы тем, кто потерял близкого человека. Они будут благодарны Вам!

надгробные надписи на памятники умершим

Эпитафия - это надгробная надпись, часто стихотворная.

 

Эпитафии:

Ушла от нас ты очень рано,
Скорбим и помним мы любя,
Родная бабушка и мама,
Нам жить так трудно без тебя.

 

Что можно выразить словами,
коль сердце онемело?

 

Ты память счастья,
Что умчалось прочь.

 

Ты спишь, а мы живем,
Ты жди и мы, придем.

 

Тебя, как собственное сердце,
 нельзя забыть и заменить
Любящие тебя

 

Тише листья не шумите,
моего друга не будите,
с жизнью покончен вопрос
больше не будет ни горя ни слез. 

 

Земной путь краток, память вечна.

 

Проходящий, остановись,
обо мне, грешном, помолись.
Я был, как ты,
ты будешь, как я.

 

На холодный камень сей
Воззри всяк человек
И представь в уме своем
Быстротекущий век
познай, что и твоих настанет
дней конец
Спеши сплести из добрых дел венец

 

Тебя познать не в нашей власти
И скорби нет конца
Безмерна боль, что рвет на части
Осиротевшие сердца.

 

Здесь та любовь, что правду подарила
Здесь та печаль, что мудрость принесла. 

 

Ангел родной
Прости виновата,
что не была в час смерти
рядом с тобой.

 

Вы жизнь нам в этом мире дали
В другом,  покой вы обрели
Ушли,  оставив след печали
Порывы скорби и тоски.

 

Возвратится прах в землю
Чем он и был,
А дух возвратится к богу,
который дал его.

 

Не будет уже солнце служить тебе светом
Дневным, и сияние луны светить тебе,
Но господь будет тебе вечным светом,
и бог твой – славою твоей.

 

Ты, Господи, соделал, что угодно тебе.

 

Вспомни обо мне, Боже,
И не оставь любящих тебя.

 

Смерть есть всему успокоение.

 

Ныне отпущаемые раба твоего Владыко
по глаголу твоему с миром.

 

Скорбь о тебе
И горечь утраты
Будут вечно
В наших сердцах.

 

Забыть нельзя,
Забыть невозможно.

 

Единственная,
Любимая,
Неповторимая, отдавшая себя нам.
Дети, внуки.

 

Любимый образ твой,
Материнская  добродетель
Не угаснут в наших сердцах.

 

Ты рано из жизни ушла,
Но память оставила вечную.

 

Спасибо, родной, что ты был.
Низкий поклон тебе
И наша память.

 

Тем, кто дорог был при жизни
От тех, кто помнит и скорбит.

 

Смерть ужасна, но память
И ей не подвластна.
Помним, любим, скорбим.

 

Прохожий, остановись.
Здесь покоится юноша,
далеко от семьи.

 

Во блаженном успении вечный покой
Подаждь Господи усопшему рабу твоему
И сотвори ему вечную память.

 

Вспомни обо мне Господи,
Посети меня спасением твоим.
Блаженны плачущие: ибо они утешатся.

 

Отче, в руки твои передаю дух мой.

 

И изыщут творившие добро воскресение жизни.

 

Спи с миром и моли бога о нас.

 

Господи Ииесусе Христе, вознеси ко отцу
Озлобленную миром и твою спасенную душу.

 

Ииесусе единый, верный, неизменный, прими его.

 

Господи Ииесусе Христе, на земле он имел
Печали и скорби, дай на небе отраду.

 

Во блаженном успении вечный покой подаждь,
Господи, усопшему рабу твоему ( имя).
И сотвори ему вечную память.

 

Любимые  не умирают;
Они перестают быть рядом.

 

Ты жил не для себя,
А со всеми и для всех.
Помним и скорбим.
Родные и друзья.

 

В руки твои Господи
передаю дух мой.

 

Как линь желает к потокам воды.
Так желает душа моя к тебе.

 

Не высказать горе
Не выплакать слез
Навеки ты радость
из дома унес.

 

Не говори с тоской: их нет,
Но с благодарностью: были.

 

Не суждено мне быть, как прежде
В любви и радости дожить свой век.

 

Живой тебя представить так легко,
что в  смерть твою поверить невозможно.

 

Да будет воля твоя.

 

Горем сердце мое
Твоя смерть обожгла
Без тебя, что мне мир
И мирские дела.
Ни разумом, ни сердцем не постичь
Бездны горя и утраты.

 

Не надо надписей для камня моего
Пишите просто здесь: он был и нет, его.

 

Ушел от нас ты очень рано
Никто не смог тебя спасти.
Навеки в нашем сердце рана
Пока мы живы с нами ты.

 

И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.

 

Помним, любим, скорбим.

 

Слова и слезы бессильны передать
Всю глубину нашего горя.

 

Из сердца все на свете лица
Не выжгут твоего лица.

 

Ты не вернешься, не оглянешься,
Не станешь мудрым и седым
Ты в нашей памяти останешьс
Всегда живым и молодым.

 

Мы сожалеем, плачем и скорбим,
что ты остался вечно молодым

 

Благославляю все, что было
я лучшей доли не искал.

 

Дорогой, милой маме.

 

Вернуть нельзя, забыть невозможно.

 

Человек большой души,
родной и любимый,
ты с нами.

  

Ум, честь и красота,
величие души и сердца,
доброта и смелость –
все в образе твоем
Нет горя большего на белом свете,
Чем жизнь твоя, угасшая в расцвете.

Соболезнования по поводу смерти

   Сοболезнование пο пοводу смерти – этο слοва скοрби и сοучастия, кοторыми близкие, знакοмые и кοллеги пοддерживают рοдственников умершегο челοвека. Такие слοва адресуют устнο или письменнο.

   Жизнь скοротечна и пοрой οбрывается. Даже если трагическοе сοбытие случилοсь с малοзнакомыми людьми, известие οб этοм пοвергает в шοк. Умерший мοжет прихοдиться дальним рοдственником, кοллегой, сοседом пο дοму, с кοторым изредка перекидывались фразами. Выразить сοболезнование пο пοводу смерти в такοм случае – единственнο правильнοе решение. Таким образοм вы выказываете свοё сοчувствие и пοмогаете справиться с нахлынувшим гοрем. Кοнечно, всё этο срабатывает, если слοва сοболезнования были прοизнесены οт чистοго сердца и пοдобраны соοбразно жизненным обстοятельствам.

Как выразить соболезнования

   Как выразить слοва собοлезнования пο пοводу смерти свοим рοдным и близким, друзьям и коллегам, пοнесшим утрату? Кажется, чтο слοва банальны и пусты. Нο собοлезновать непременнο надο – этο давняя традиция выражения пοддержки тех, у кοго гοре. Мы сοпереживаем, значит мы вместе. В минуты гοря даже несколькο слοв обοдрения помοгут утешить гοрюющих и пοкажут им, чтο мы рядοм и гοтовы пοмочь. Как выразить сοболезнования – не стοль уж важно: главнοе – сказать чтο-то οт сердца, прοявить участие и пοддержать гοрюющих.

Соболезнование родным умершего в устной форме

   Наибοлее частο собοлезнование рοдным выражают при личнοй встрече, письменнο или пο телефοну. Устнο прοизнести слοва сοболезнования предпοчтительнее, осοбенно если вы живёте рядοм или встречаетесь на рабοте или инοм общественнοм месте. Другие фοрмы собοлезнования испοльзуют, кοгда адресат живет далекο или нужнο руководствοваться правилами этикета, котοрые предписывают сοболезновать в письменнοй фοрме.

  Ещё οдин случай высказывания устнοго собοлезнования – речь на пοхоронах или вο время пοминальной трапезы. Пοскольку на такοй церемοнии οбычно присутствуют люди, хοрошо знавшие пοкойного, найти искренние пοжелания обычнο не сοставляет бοльшого труда.

Соболезнования по поводу смерти в письменном виде

    Сοболезнования пο пοводу смерти в письменнм виде – спοсобы выражения:

  • Письмοм или οткрыткой пο пοчте. Старый, нο не пοтерявший актуальнοсть спοсоб. Частο требуется пο этикету. Открытки сοболезнования следует пοдобрать в соοтветствии с печальным сοбытием, рисунοк не дοлжен быть вызывающим или праздничным.
  • Надписью на траурнοй ленте. Обычнο οна является неизменным атрибутοм ритуальнοго венка или кοрзины цветοв. Детальнее ο надписях вы мοжете прοчесть в статье Надписи на венках.
  • Электрοнным письмοм. Чаще всегο этим вариантοм пοльзуются для выражения собοлезнования пο повοду смерти людям, нахοдящимся за границей.
  • Некрοлогом в газете. Выбирают тο печатнοе издание, кοторое выписывают или читают рοдственники безвременнο ушедшегο.
  • СМС-инфοрмирование. Если вы не οператор мοбильной связи, οстерегайтесь так делать. Лучше сделать краткий телефοнный звοнок. Исключение: абοнент дοлгое время нахοдится вне зοны дοсягаемости.

Слова соболезнования

   Как пοдобрать слοва собοлезнования для людей перенёсших невοсполнимую утрату? Зачастую кажется, чтο все фразы банальны и мοгут лишь οбидеть рοдственников умерших. Пοверьте, в минуты скοрби любοе обοдрение и прοявление участия οчень важны. Близкие пοкойного испытывают сильный стресс и сами не всегда гοтовы пοказывать перед οкружающими свοи эмοции. Пοддержка и распοложение с вашей стοроны пοможет хοть на какοе-то время οблегчить их бοль.

Примеры устного соболезнования по поводу смерти

  Траурные слοва не дοлжны сοдержать фальши или патетику. Вы гοворите их для пοддержания другοго челοвека в трудную минуту, а не для выражения сοбственных чувств. Если вам действительнο нечегο сказать – οграничьтесь лакοничными фразами. Следует учитывать и взаимнοе распοложение скοрбящего с умершим. Челοвеку в гοре страннο будет слышать «Светлая память твοему папе. Дοбрые вοспоминания — этο тο, чтο пοможет пережить эту утрату», если на самом деле у негο с отцοм были не лучшие οтношения.

  • Я потрясен печальным известием. Крепись.
  • Моё сердце не на месте от услышанного. Пусть земля будет пухом __.
  • Мне не верится, что такой человек от нас ушёл. Это невосполнимая потеря.
  • Утрата матери (отца, брата и т.п.) всегда тяжело переживается. Сочувствуем и сопереживаем.
  • Мы с покойным не всегда находили общий язык. Теперь мне хочется извиниться за разногласия. Я тоже не всегда бываю прав.
  • Примите наши слова утешения. Чем мы можем вам помочь в данную минуту?
  • Искренне сопереживаем всей вашей семье. Знаем, каким добрым и чутким был N.
  • Печальное событие. Об этом тяжело говорить. Надеемся, что на небесах он обретёт спокойствие.
  • Это горькая утрата. Мне жаль, что она прожила не так много, как хотелось бы.
  • Трудно подобрать нужные слова в такую минуту. Просто помни, что ко мне ты можешь обратиться всегда за помощью.

   Слοва собοлезнования мοгут нοсить и бοлее персοнализированный характер. Этο впοлне уместнο, если вы личнο знали пοкойного. При сοболезнованиях пο повοду смерти говοрить нельзя ο плοхом, например, ο предοсудительных пοступках пοкойного. Гοворить следует тοлько хорοшее, акцентируя внимание на тοм, чтο полοжительно характеризуют умершегο.

Как написать соболезнование

    При офοрмлении траурных слοв в письменнοй фοрме частο вοзникает вοпрос, как написать сοболезнование. В даннοм случае стοит придерживаться лакοничных фраз.

   Стихи сοболезнования пο повοду смерти уместны для некрοлога или траурнοй ленты. В οстальных случаях будут οтдавать пафοсом и вычурнοстью.

   Собοлезнования в прοзе οбычно сοдержат 2-3 предлοжения. Краткοсть и ёмкοсть сοдержания здесь важнее. Ведь οткрытку или письмο будут перечитывать нескοлько раз.

  • __ была доброй и отзывчивой женщиной. Скорбим и помним вместе с вами.
  • Это печально, что из жизни уходят самые дорогие нам люди. Приносим искренние соболезнования.
  • С уходом __ мы потеряли многое. Нам будет не хватать её улыбки. Примите наши слова сочувствия.
  • Приносим всей Вашей семье искренние слова соболезнования в связи с невосполнимой утратой. Упокой Господи его душу.
  • Наши глубокие соболезнования по поводу неожиданной кончины ___. Молимся и скорбим.
  • Все, кто знал __ сейчас скорбят. Невыносимо горько терять близких в столь раннем возрасте. Мы всегда будем помнить о нём.
  • Неважно, сколько человек прожил – важно, сколько он принёс в этот мир хорошего. Пусть Бог воздаст ему за его добрые дела.
  • Мы скорбим вместе с вами о безвозвратной потере. Верим, что такой светлый человек обязательно попадёт в Рай.
  • Только с уходом __ мы ощутили насколько большой была её любовь. Она будет всегда жить в наших светлых воспоминаниях.
  • Сопереживаем вместе с Вами. Существует боль, от которой нет лекарства. Верим, что Господь не оставит вас в столь трудную минуту.

 

Возможно Вам будет интересно:

Другие статьи по теме: " Слова соболезнования по поводу смерти" ....

Пять стадий горя - правда или миф?

  • Клаудия Хэммонд
  • BBC Future

Отрицание, гнев, компромисс, депрессия и принятие. Действительно ли человек, переживающий боль утраты, проходит определенные стадии? Посмотрим на данные исследований.

Автор фото, Milan Popovic / Unsplash

"Тоска - это место нам неизвестно, пока мы сами там не побываем. Мы осознаем, что близкие люди могут умереть, но точно не знаем, что нас ожидает в первые дни и недели после потери".

Это - слова американской писательницы Джоан Дидион, которая описала свои чувства в первый год после смерти мужа в чрезвычайно эмоциональной исповеди "Год магического мышления".

Теория о пяти стадиях горя - отрицании, гневе, компромиссе, депрессии и принятии - прочно укоренилась в массовой культуре.

О ней пишут статьи и вспоминают в сериалах, а художник Дэмиен Хёрст создал серию картин, назвав их акронимом "DABDA" (denial, anger, bargaining, depression, acceptance).

Сколько длится каждый этап - не уточняется, но считается, что все они должны пройти в определенной последовательности.

Концепция стадий скорби возникла в ходе исследования, которое в 1960-х годах провели психологи Джон Боулби (который также изучал расположение детей к родителям) и Колин Мюррей-Паркс.

Ученые провели интервью с 22 вдовами и определили четыре этапа скорби: онемение, поиски и тоска, депрессия и переосмысление.

Современную классификацию разработала психолог Элизабет Кюблер-Росс, которая работала со смертельно больными пациентами и расспрашивала об их предсмертных переживаниях.

Кюблер-Росс, кстати, кардинальным образом изменила отношение к паллиативной медицине и поставила вопрос об ответственности врача не только за здоровье пациентов, но и за то, как они проживут свои последние дни.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Что чувствует смертельно больной человек?

Впрочем, системной проверки концепция о пяти этапах скорби не проходила, и лишь в начале 2000-х исследователи Йельского университета впервые взялись за эту тему.

В течение трех лет они опросили 233 человека, потерявших близких (обычно жену или мужа). Интервью проводились примерно через шесть, одиннадцать и девятнадцать месяцев после смерти.

Исследователи не рассматривали случаи насильственной смерти родственника или состояния сложной реакции на горе.

Полученная ими картина была сложнее, чем гипотеза о пяти стадиях. Исследователи обнаружили, что самой распространенной эмоцией было принятие, тогда как отрицание переживали далеко не все или не в одинаковой степени.

Второй сильной эмоцией была тоска, а подавленное состояние сопровождало все этапы, и оно было более выраженным, чем гнев.

Кроме того, эмоциональные стадии не меняли друг друга в четкой последовательности. Человек на третий стадий скорби мог, например, переживать принятие, а не гнев.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Популярная теория гласит, что переживая горе, мы проходим пять последовательных этапов

Примерно через полгода почти все участники исследования отмечали уменьшение негативных эмоций, но полного выздоровления это не означало.

Тоска по умершему может длиться годами, но в итоге большинство людей справляется с горем.

Из соображений этики первые интервью проводились только через месяц после смерти, и поэтому точной картины о том, что чувствует человек в первые дни и недели после потери, исследователи не имели.

Время лечит

Позже было проведено исследование реакции людей на насильственную смерть, но его участниками стали преимущественно студенты, потерявшие более дальних родственников, чем супруг.

Строгая последовательность этапов также не подтвердилась, хотя острая душевная боль была более присуща первому этапу, а принятие - последнему. Однако в отличие от предыдущего исследования, ученые не отслеживали реакции одного человека в течение длительного времени.

Другое исследование показало, что пожилые люди переживают потерю иначе.

Джордж Бонанно из Колумбийского университета наблюдал за пожилыми парами до и после смерти одного из супругов. Он обнаружил, что 45% людей не чувствовали сильной боли ни сразу после смерти их второй половины, ни позже.

10% вдовцов и вдов даже чувствовали некоторое облегчение. Люди проявляли жизненную стойкость и были способны справиться с горем.

Последнее исследование, проведенное Бонанно в 2012 году, также опровергло идею стадий скорби.

Впрочем, какими бы ни были результаты исследований, теория пяти стадий переживания горя является в определенном смысле привлекательной, ведь она дает людям надежду на постепенное облегчение.

Рут Дэвид Кенигсберг, автор исследования "Правда о скорби", отмечает, что теория пяти стадий навязывает людям определенные чувства.

"Это успокаивает тех, кто имеет схожие эмоции, но заставляет чувствовать вину тех, кто переживает смерть близких иначе", - пишет Кенигсберг.

Автор фото, Unsplash

Підпис до фото,

Каждый переживает утрату по-своему

"Человек может думать, что с ним что-то не так, что он не чувствует того, что должен чувствовать", - добавляет автор.

Впрочем, исследования однозначно свидетельствуют о том, что "правильного" способа оплакивать любимого человека просто не существует. Все переживают горе по-разному, и это естественно.

Ощущение потери остается, но тоска со временем проходит, по крайней мере у большинства людей.

Некий "сценарий" того, что вы будете переживать дальше, может несколько успокаивать, но, к сожалению, реальный опыт часто отличается от теории.

Ведь жизнь - гораздо сложнее.

Целью статьи является общее информирование. Она не может заменить медицинскую консультацию специалиста. BBC не несет ответственности за любой диагноз, поставленный читателем на основании информации с сайта. BBC не несет ответственности за содержание любых внешних интернет-сайтов, на которые ссылаются авторы статьи, а также не рекомендует любые коммерческие продукты или услуги, упомянутые на любом сайте. Всегда консультируйтесь со своим врачом, если у вас возникают вопросы, связанные с вашим здоровьем.

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Future.

Викторианская траурная фотография - номер один, Лондон,

Был период в несколько лет, когда я не мог никуда пойти, не упав на предметы, связанные с трауром. В антикварном магазине в Нассау на Багамах (!?) Я нашел полный выпуск лондонской Illustrated News, посвященный похоронам герцога Веллингтона.

Рисунок похоронной процессии герцога из «Иллюстрированного лондонских новостей».

И я обнаружил, что проблема ниже сосредоточена на смерти королевы Виктории во время ее пребывания в Англии.

Кроме того, я регулярно находил траурные фотографии или открытки с изображением королевских фигур. Появление фотографии, и особенно дагерротипов в 1839 году, сделало портретную живопись доступной для всех, и вскоре она была адаптирована для траурных целей, а королева Виктория всемерно восприняла эту среду. Из-за опубликованных изображений королевы Виктории и ее семьи в трауре по принцу Альберту, как показано ниже, вскоре стало модным делать фотографии самого себя в трауре.

Кроме того, старинные траурные вещи, или momento mori , памятные вещи, выпущенные после смерти общественных деятелей, также адаптировали фотографии в свои дизайны.

Фотографии были также сделаны во время публичных похорон, например, королевы Виктории ниже.


Когда Наполеон III умер, в Illustrated London News от 25 января 1873 г. была опубликована следующая гравюра, сделанная с посмертной фотографии, сделанной Mssrs. Дауни. К этому времени фотографии скорбящих и похорон отошли на второй план по сравнению с фотографиями самих умерших.

Это одна из нескольких открыток с фотографиями Эдуарда VII из моей коллекции, и это был первый раз, когда я столкнулся с реальной фотографией трупа, хотя и королевской.Это побудило меня провести дополнительные исследования по этой теме, и, хотя изначально фотография мертвого короля показалась мне тревожной, теперь я считаю ее совершенно безобидной по сравнению с другими существующими.

Предупреждение: хотя я решил не включать в этот пост самые тревожные фотографии траура, следующие изображения были выбраны как репрезентативные для жанра и могут по-прежнему вызывать беспокойство у некоторых зрителей.

Следует помнить, что в викторианский период фотография была относительно дорогой.Подавляющее большинство публики не имело фотографий себя или своих семей, не говоря уже о картинах, бюстах или других изображениях. Следовательно,
в определенной степени понятно, что люди считали смерть любимого человека своим последним шансом запечатлеть их. Таким образом, возникла целая индустрия траурной фотографии. Самый широкий сектор этих фотографий посвящен смерти ребенка и часто вызывает душевные страдания.

Хотя сама природа этих фотографий явно пугает, можно понять мать или отца, которые хотят вспомнить своего ребенка.Однако сама природа этих фотографий также придает им мрачный вид, чему часто способствует композиция, использованная фотографом. Фотография ниже выглядит как рекламный материал из The Shining Four .

По шкале жуткости от 1 до 10 он получает 15 баллов.

Это фото просто необъяснимо.

Какими бы тревожными ни были фотографии подготовленных трупов, они гораздо более понятны, чем фотографии мертвых, которые были помещены в различные позы, например, изображенную ниже.

Я решил использовать эту фотографию родителей, сидящих по обе стороны от своей умершей дочери, как иллюстрацию позирования мертвых, поскольку это наименее оскорбительно. Есть фотографии детей и взрослых, поддерживающих игры и молитвы. Есть особенно жуткая фотография мертвого пожарного, которого подпирали на подставке, как манекен, в форме и в шляпе. У всех этих фотографий есть одно общее - на каждой видно, что объект умер.«Реалистичные» позы никого не обманывают. В некоторых случаях мертвые белые невидящие глаза человека целятся прямо в камеру.

И чтобы вы не думали, что траурная фотография была ограничена только людьми, вот викторианская фотография кладбища домашних животных в лондонском Гайд-парке.

v>

А вот еще одна фотография четырех скорбящих женщин, на этот раз оплакивающих собаку и выглядящих гораздо менее жуткими, чем четыре женщины на предыдущей фотографии выше.

Если вы хотите увидеть траурные фотографии, которые я решил не использовать в этом посте, посетите сайт фотографа Пола Фрекера здесь и галерею, размещенную в Музее траурной фотографии здесь.

Сообщение навигации

Внутри леденящего кровь архива изображений смерти викторианской посмертной фотографии

По сей день викторианские изображения смерти остаются пугающими артефактами ушедшей эпохи, шокирующими современное сознание.

1 из 28

Эта фотография, на которой изображен мальчик по имени Уильям, считается посмертным портретом. Около 1850 г. Wikimedia Commons

2 из 28

На этом портрете изображен сын мэра Вены на смертном одре.Примерно 1850 г., Österreichischer Photograph / Wikimedia Commons

3 из 28

На этом портрете фотограф поместил ребенка в сидячую позу. Свернутая шея и отсутствие размытия могут указывать на то, что это была посмертная фотография. Около 1870 г. Боцман88 / Wikimedia Commons

4 из 28

Дагерротип умершего ребенка. Такое мирное расположение помогло многим семьям увековечить память своих любимых детей. Около 1885 года.Sepia Times / Universal Images Group через Getty Images

5 из 28

Французский фотограф Эжен Каттин сделал снимок умершего ребенка. Семья, возможно, открыла мальчику глаза, чтобы придать ему вид жизни. Эжен Каттин / Wikimedia Commons

6 из 28

Посмертный портрет императора Германии Фридриха III. Он правил всего 99 дней, прежде чем умер от рака горла. 1888 г., Wikimedia Commons,

7 из 28

На этом снимке, сделанном фотографом Эммой Киршнер, запечатлен умерший ребенок, лежащий на подушке.Около 1876-1899 гг. Эмма Киршнер / Wikimedia Commons

8 из 28

Фотограф Генри Пронк сделал душераздирающую фотографию маленького ребенка, сделанную после вскрытия. Около 1865 года Анри Пронк / Рейксмузеум

9 из 28

На этой фотографии смерти, вероятно, в викторианском стиле, фотограф поместил эту девушку так, чтобы она производила впечатление мирного сна. Southworth & Hawes / Wikimedia Commons

10 из 28

На этом портрете из Мексики 1867 года изображен Томас Мехиа, мексиканский генерал, казненный.Фотограф поместил Мехию в кресло и поставил его ноги на место, чтобы сделать снимок. Библиотека Конгресса

11 из 28

Практика посмертной фотографии сохранилась даже после викторианской эпохи. Когда в 1907 году умер норвежский композитор Эдвард Григ, фотографы сделали составленный портрет его тела. Публичная библиотека Вильсе / Бергена Норвегия

12 из 28

На этой фотографии смерти, вероятно, в викторианском стиле XIX века, мать и отец позируют со своей дочерью.Оба родителя расплывчаты, что является побочным эффектом того, что они двигаются во время экспозиции, в то время как дочь остается совершенно неподвижной. Wikimedia Commons

13 из 28

Когда президент Эквадора умер в 1875 году, его тело было забальзамировано и сфотографировано в его униформе. Wikimedia Commons

14 из 28

Сразу после викторианской эпохи художник Густав Климт написал портрет своего умершего сына в 1902 году. Мальчик Отто умер в младенчестве. Как и посмертные фотографии, портрет Климта помог ему вспомнить своего ребенка.Густав Климт / Wikimedia Commons

15 из 28

Коллекция фотографий гавайцев XIX века включает изображение женщины, держащей на руках умершего ребенка. Около 1880 г., Библиотека Конгресса

.

16 из 28

Этот портрет умершего ребенка датируется второй половиной XIX века. Семейная коллекция фотографий гражданской войны Лильенквист / Библиотека Конгресса

17 из 28

Мать держит умершего ребенка на этой посмертной фотографии.Мать, вероятно, носит черное, чтобы символизировать траур, а ребенок, вероятно, носит белое, что символизирует вознесение души на небеса. Таллахасси, Флорида. Около 1885-1910 гг. Алван С. Харпер / Государственная библиотека и архив Флориды

18 из 28

Альфонс Ле Блондель был одним из первых последователей дагерротипа. На этой посмертной фотографии он подчеркнул мирный характер умершего ребенка и скорбь отца. Около 1850 года Альфонс Ле Блондель / Метрополитен-музей

19 из 28

Фотограф Карл Дюрхейм сделал этот снимок умершего ребенка, расположив его тело так, чтобы усилить чувство умиротворения.Карл Дюрхейм / Центр Гетти

20 из 28

На этом портрете фотограф поместил девушку в кресло, а затем добавил румянца на ее щеки, чтобы создать впечатление жизни. Около 1870 г., Sepia Times / Universal Images Group через Getty Images

21 из 28

Художник Эмиль Фукс написал идеализированный портрет королевы Виктории, лежащей в государстве после ее смерти в 1901 году. Хотя живопись давала художникам большую власть, многие семьи предпочитали фотографии, чтобы запомнить своих близких.Эмиль Фукс / Бруклинский музей

22 из 28

Этот дагерротип показывает тенденцию позиционирования субъектов, одевания их в чистую белую одежду и укладки их волос, чтобы они выглядели презентабельно. Соединенные Штаты. Примерно 1850 г., Sepia Times / Universal Images Group через Getty Images

23 из 28

На этом дагерротипе фотограф поддерживает молодого человека в костюме с блоком, задрапированным шалью. Добавление розового цвета на щеки мужчины призвано придать вид жизни.Около 1855 г. Библиотека Макклиса и Жермона / Бейнеке

24 из 28

Этот портрет умершего ребенка датируется второй половиной XIX века. На портрете видны руки матери. Библиотека Конгресса США.

25 из 28

В 1772 году художник Чарльз Уилсон Пил написал в память о ней портрет своей умершей дочери Маргарет. Спустя годы Пил добавил свою жену Рэйчел, стоящую над ребенком в трауре.Эта картина 18 века предшествовала тенденции посмертной фотографии Чарльз Уилсон Пил / Филадельфийский художественный музей

26 из 28

На этом раннем дагерротипе изображен недавно умерший мужчина, лежащий в постели с простынями, покрывающими его тело. Около 1845 г., Библиотека Конгресса

27 из 28

Размещая посмертные фотографии в кадре вертикально, семьи избегали впечатления, будто их умерший ребенок только спит. Для многих скорбящих семей того времени посмертная фотография часто была единственным изображением своего ребенка.Sepia Times / Universal Images Group через Getty Images

28 из 28

Нравится эта галерея?
Поделитесь:

27 викторианских фотографий смерти - и тревожная история за ними

Благодаря высокой смертности и безудержному распространению болезней в викторианскую эпоху смерть была повсюду.Так много людей придумали творческие способы вспомнить мертвых, в том числе викторианские фотографии смерти. Хотя сегодня это может показаться жутким, бесчисленное количество семей использовали посмертные фотографии, чтобы увековечить память своих потерянных близких.

«Драгоценно не только сходство», - сказала Элизабет Барретт Браунинг, английский поэт викторианской эпохи, глядя на посмертный портрет, - «но ассоциация и чувство близости, заключенные в этой вещи. ... Сама тень человека, лежащего там, зафиксирована навсегда! "

Для многих людей викторианской эпохи посмертный портрет мог быть их первым опытом фотографии.Относительно новая технология предоставила возможность сохранить постоянное изображение их умерших родственников, многие из которых никогда не фотографировались при жизни.

Сегодня викторианские фотографии смерти могут показаться тревожными. Но для людей XIX века они утешали во время горя. Вы можете увидеть некоторые из наиболее ярких примеров этой практики в галерее выше.

Почему люди делали посмертные фотографии?

Бениамино Факчинелли / Wikimedia Commons Итальянский фотограф Бениамино Факчинелли сделал этот портрет умершего ребенка около 1890 года.

В первой половине XIX века фотография была новым и захватывающим средством. Таким образом, массы хотели запечатлеть самые важные моменты жизни на пленку. К сожалению, одним из наиболее частых запечатленных моментов была смерть.

Из-за высокого уровня смертности большинство людей не могло рассчитывать дожить до 40 лет. И когда болезнь распространилась, младенцы и дети были особенно уязвимы. Такие болезни, как скарлатина, корь и холера, могли стать смертным приговором для молодых людей в эпоху до вакцин и антибиотиков.

Фотография предложила новый способ вспомнить любимого человека после смерти - и многие викторианские фотографии смерти стали своего рода семейными портретами. Они часто изображали матерей, баюкающих своих умерших детей, или отцов, присматривающих за смертными одрами своих детей.

Один фотограф вспомнил родителей, которые принесли в его студию мертворожденного ребенка. "Вы можете сфотографировать это?" - спросила мать, показывая фотографу «крохотное личико, похожее на восковую фигуру», спрятанное в деревянной корзине.

Идея создания посмертного портрета появилась задолго до фотографии.Но в прошлом только очень богатые семьи могли позволить себе нанять художников для создания иллюстраций своих любимых. Фотография позволила людям менее обеспеченным также получить посмертное изображение.

Фотографы смерти научились позировать детям, чтобы создать видимость мирного сна, утешая скорбящих родителей. Некоторые фотографы редактировали свой дагерротип - раннюю форму фотографии, которая давала очень детализированное изображение на полированном серебре - добавляя оттенок и придавая щекам объекта немного «жизни».

Эти образы глубоко утешили скорбящих членов семьи. Мэри Рассел Митфорд, английский писатель, отметила, что посмертная фотография ее отца 1842 года «несет в себе райское спокойствие».

Создание посмертных фотографий

Национальный фонд Традиция сохранять изображения умерших детей существовала задолго до фотографии. На этой картине 1638 года художник увековечивает память брата герцога Девонширского.

Фотографировать мертвых людей может показаться ужасной задачей.Но в XIX веке умерших людей было легче запечатлеть на пленку, чем живых, потому что они не могли двигаться.

Из-за низкой скорости затвора ранних камер объекты должны были оставаться неподвижными, чтобы создавать четкие изображения. Когда люди посещали студии, фотографы иногда держали их на чугунных стендах для позирования.

Как и следовало ожидать, фотографии смерти в викторианском стиле часто легко распознать из-за отсутствия размытия. В конце концов, объекты на этих портретах не мигают и не сдвигаются внезапно.

В отличие от многих портретов, которые делались в фотостудиях, посмертные фотографии обычно делались дома. По мере того, как набирала силу тенденция к созданию портретов смерти, семьи прилагали усилия для подготовки своих умерших родственников к фотосессии. Это может означать укладку волос объекта или его одежды. Некоторые родственники открыли мертвому глаза.

Фотографы и члены семьи иногда украшали сцену, чтобы прояснить цель фотографии. На некоторых изображениях покойника окружают цветы.В других случаях символы смерти и времени, такие как песочные часы или часы, обозначают портрет как посмертную фотографию.

Снимая мертвых на пленку, викторианские фотографии смерти давали семьям иллюзию контроля. Хотя они потеряли любимого родственника, они все же могли сформировать портрет, чтобы подчеркнуть чувство спокойствия и умиротворения.

В некоторых случаях посмертные фотографии активно создавали впечатление жизни. Семьи могли попросить макияж, чтобы замаскировать смертельную бледность.А некоторые фотографы даже предлагали нарисовать открытые глаза на финальном снимке.

Фотографии смерти за пределами викторианской эпохи: маски, траур и воспоминания о Мори

Bain News Services / Библиотека Конгресса Создание посмертной маски в Нью-Йорке. 1908 г.

Люди викторианской эпохи глубоко оплакивали смерть любимого человека - и этот траур, конечно, не ограничивался фотографиями. Вдовы носили черное в течение многих лет после смерти мужа. Некоторые даже срезали волосы умершим близким и сохранили пряди в украшениях.

Как будто этого было недостаточно, викторианцы часто окружали себя memento mori или напоминаниями о смерти. Буквальное значение этой фразы - «помни, ты должен умереть». Для викторианцев эта фраза означала, что мертвым следует чтить - и что живые никогда не должны забывать о своей смертности.

Практика создания посмертных масок была еще одним способом, которым викторианцы вспоминали мертвых. По словам коллекционера XIX века Лоуренса Хаттона, посмертная маска «обязательно должна полностью соответствовать природе».«

Чтобы запечатлеть образ мертвого человека, изготовитель масок наносил масло на лицо, прежде чем накладывать гипс на его черты. Иногда в результате этого процесса оставался шов посередине лица или преувеличивались бороды и усы, так как волосы были зачесаны.

Викторианцы не изобретали посмертные маски - эта практика восходит к древнему миру, - но они были известны своей одержимостью созданием масок и владением ими.

Семьи кладут посмертные маски близких на каминные полки.Некоторые врачи предлагали сделать посмертные маски после того, как объявили печально известного преступника мертвым. А бурно развивающаяся индустрия френологии - псевдонаука, изучающая удары на черепе для объяснения психических особенностей - использовала посмертные маски в качестве учебного пособия.

Поддельные викторианские посмертные фотографии

Чарльз Лютвидж Доджсон / Национальный музей СМИ Портрет писателя Льюиса Кэрролла 1875 года, часто ошибочно описываемый как посмертная фотография.

Сегодня некоторые викторианские фотографии смерти, опубликованные в Интернете, на самом деле являются подделками - или представляют собой фотографии живых, ошибочно принимаемых за мертвых.

Возьмем, к примеру, широко распространенное изображение мужчины, лежащего в кресле. «Фотограф изобразил мертвого человека, поддерживающего голову рукой», - говорится во многих подписях. Но рассматриваемая фотография - это фотография автора Льюиса Кэрролла, сделанная за много лет до его смерти.

Майк Зон, владелец Obscura Antiques в Нью-Йорке, предлагает полезное практическое правило при изучении викторианских фотографий смерти: «Как бы просто это ни звучало, главное правило - если они выглядят живыми - они живы.«

Хотя некоторые викторианцы пытались вдохнуть жизнь в фотографии мертвых - например, с добавлением цвета на щеках - подавляющее большинство из них просто стремилось сохранить образ потерянного любимого человека.

Хотя многие из нас и представить себе не могли, что делаем это сегодня, очевидно, что эта практика помогла викторианцам справиться с горем во время великой борьбы.


Узнав о викторианской фотографии смерти, обратите внимание на эти увлекательные викторианские портреты.Затем прочитайте о тенденции фотографии духов в викторианской Англии.

изображений смерти: посмертная фотография

На многих фотографиях 1840-х и 50-х годов изображен труп, изображенный в подобии сна. Условность делает смерть легкой и нежной - отдыхом от труда. «В нем есть райское спокойствие», - заметила английский писатель Мэри Рассел Митфорд в 1842 году о роли своего отца. Но у этого самомнения есть скрытый мотив: заставить зрителя поверить в то, что смерть - это сон , без метафоры об этом.Рассмотрим изображение выше мальчика, на красивом круглом лице которого нет никаких следов разложения. И все же для каждой фотографии, подобной этой, существует еще дюжина, в которой неудержимый реализм фотографии обнажает шараду в виде лихорадочных язв или запавших глаз. В таких образах комфорт сочетается с некоторой жестокостью.

Посмертные дагерротипы пронзительно интимны. Они подводят зрителя достаточно близко к лицу мертвого, чтобы увидеть длинные ресницы мальчика или брызги веснушек у девочки. Многих увезли домой.Здесь нет реквизита: это стулья, на которых когда-то сидели мертвые, игрушки, которые держали их живые тела. Именно в этих дагерротипах мы обнаруживаем то, что французский критик Ролан Барт назвал «точкой» фотографии: случайный элемент, который своей остротой «ранит» зрителя. Например, в дагерротипе с надписью «Наша любимая» скромная деталь грязных ногтей девушки раскрывает правду каждой посмертной фотографии: жизнь, которую оставили мертвые.

* * *

Начиная с 1851 года, дагерротипия уступила место процессу влажного коллодия, который сделал фотографию дешевле, быстрее и воспроизводимой.Популярность этого носителя резко возросла, и рынок посмертной фотографии расширился. По мере того как это происходило, стремление к посмертным фотографиям также возросло. К 1860-м годам на фотографиях смерти начались явные попытки оживить труп. Мертвые тела сидят на стульях во время игры или чтения. На одной яркой тубе, датированной 1859 годом, мальчик сидит на сиденье с открытыми глазами и держит погремушку. При внимательном рассмотрении можно увидеть складку на левой стороне фона: это признак того, что кто-то, скорее всего, помощник фотографа, поддерживает ребенка.На карточке кабинета 1890-х годов молодая девушка держит в одной руке игрушку, а в другой куклу. Родители и фотографы вовлечены в ностальгическую игру в воображение. Но мертвые дети отказываются подыгрывать, выглядя более неодушевленными, чем их игрушки.

Это сползание в сентиментальность, пусть даже гротескное, совпадает с глубоким сдвигом в западном отношении к смерти. 1870-е годы стали свидетелями наступления религиозных потрясений в Америке и Западной Европе. Традиционным аргументам о бессмертии не хватало того веса, который они имели всего несколько десятилетий назад, особенно среди среднего и высшего классов.В рассказах о смерти в этот период уже не отражается благочестие и духовный пыл прежних времен.

Неудивительно, что попытки укротить и украсить смерть с помощью дагерротипов провалились в конце 19 века. На его месте возникла путаница подходов. На некоторых посмертных фотографиях все еще запечатлены мирные домашние изображения мертвых. Но лица на этих изображениях в основном латиноамериканцы, восточноевропейцы и представители рабочего класса. Возможно, это был знак того, что эти группы обладают более глубокой верой в Бога - или в фотографию.

Портреты смерти: посмертные и траурные фотографии

В современной Америке фотографированием мертвых занимается полиция. Но в начале 19 века семьи платили за посмертные фотографии умерших близких. Как бы жутко это ни звучало, эти фотографии считались драгоценным достоянием и помогали семьям и друзьям скорбеть. Тела часто подпирали, чтобы они выглядели так, как будто они были еще живы или просто «отдыхали».Посмертная фотография - шокирующий пример того, как за последнее столетие изменились обычаи, связанные со смертью.

Посмертная фотография мужчин

Пожилой мужчина приподнялся, чтобы выглядеть расслабленным.

На некоторых портретах можно увидеть аппарат, с помощью которого умерший «встал». На этом снимке деревянное основание устройства видно за ногами испытуемого.

Этот человек выглядел так, будто отдыхал в кресле-качалке.

Два реалистичных брата сидят бок о бок, вы можете видеть основания обоих приспособлений, которые помогают им встать.



Посмертная фотография женщин

Женщина готовится появиться, как будто собирает цветы.

Двое скорбящих родителей сфотографировались со своей умершей дочерью.

Молодая женщина, стоящая с помощью прибора, видна у нее за ногами.

Другая молодая женщина стоит, устройство, поддерживающее ее, спрятано за тканью слева.



Посмертная фотография мальчиков

Семья позирует со своим покойным братом, которого держит в вертикальном положении отец

Молодой умерший мальчик сидит в кресле-качалке с открытыми глазами.

Умершего мальчика кладут в кровать с открытыми глазами.

Отец держит на коленях умершего сына.



Посмертная фотография девочек

Умершая девочка сидит на стуле, человек, видимый за стулом, скорее всего, держит девочек за голову.

Девушка держится за руки со своей умершей младшей сестрой.

Девушка устроила вид, будто отдыхает в кресле.

Семья позирует вокруг недавно умершей дочери, которая выглядит так, будто она спит посреди пола.


Посмертная фотография младенцев

Младенец мирно лежал в своей кроватке.

Девочка сидит на стуле в вертикальном положении.

Отец позирует со своим умершим младенцем.

Мать держит на коленях свою умершую маленькую дочь.


Посмертная фотография домашних животных

Группа женщин позирует вокруг своей умершей собаки.

Роль воспоминаний фотографии в горе | Колледж искусств и наук

За шесть дней до срока родов беременная женщина из Сиэтла во время обычного посещения врача узнала, что у ее ребенка больше нет сердцебиения.Она потеряла сына из-за вируса, который может быть смертельным для плода.

Мать решила родить его естественным путем, а не с помощью кесарева сечения. Затем ей пришлось принять другое решение: захочет ли она, чтобы профессиональный фотограф запечатлел несколько моментов, которые у нее будут с ее мертворожденным сыном?

Фотографы-памятники используют документальный стиль для съемки вневременные образы. Кредит СМИ: Soulumination

Фотосессия с мертвым младенцем может показаться болезненной, особенно в культуре, которая не любит смерть.Но фотосъемка воспоминаний дает скорбящим родителям надежные воспоминания об их детях, которые жили так недолго, что почти ничего не осталось, чтобы их запомнить. Специалист по антропологии Университета штата Вашингтон Фаустин Дюфка изучала роль памятной фотографии в дипломной работе бакалавра под названием «Память, с которой вы остались».

Дюфка заинтересовался этой темой после прохождения курса антропологии по сравнительному изучению смерти у Джеймса Грина, почетного профессора антропологии. Ее исследование основано на 18-месячной волонтерской работе с базирующейся в Сиэтле организацией Soulumination, которая предоставляет бесплатные фотографические услуги семьям с детьми до 18 лет, страдающими опасными для жизни заболеваниями, а также интервью с родителями, фотографами и медицинскими работниками.

«Фотографии подтверждают опыт родителей и доказывают, что ребенок существовал, хотя часто бывает так мало воспоминаний и вещей, которые нужно показать», - говорит Дюфка. «Они по-прежнему являются родителями, даже если их ребенок умер, и фотографии помогают подтвердить эту родительскую личность. И чтобы подтвердить, что жизнь их ребенка, какой бы короткой она ни была, была жизнью ".

Дэниел Хоффман, адъюнкт-профессор антропологии и консультант факультета Дюфки, описывает исследование Дюфки как «лучшую медицинскую антропологию».Он говорит: «Она использовала тщательное наблюдение, чтобы исследовать реальную проблему: как люди переживают и осмысливают личную трагедию в более широком социальном и медицинском контексте, который обычно не чтит их и не помогает им в горе».

Одна мать из Сиэтла, чей ребенок был сфотографирован другой некоммерческой организацией Now I Lay Me Down to Sleep, сказала Дуфке, что она была удивлена ​​красотой фотографий. Она не думала, что у них может быть такое хорошее самочувствие, с тех пор, как они попали в больницу. Для матери «фотографии были чем-то, чего можно было ожидать после выписки из больницы с пустыми руками», - сказал Дюфка.Мать также хранила несколько предметов, к которым прикоснулся ее сын, например, одеяло, в которое он был завернут сразу после своего рождения.

Другие родители вспомнили похожие приложения к фотографиям. Их дети жили от 10 минут до 7 месяцев после рождения, умирая от смертельных генетических изменений, травм во время родов и по другим причинам. В некоторых случаях на их фотографиях запечатлены те немногие моменты, которые были у них в семье, когда новорожденный был в окружении близких, включая родителей, братьев и сестер, бабушек и дедушек. Родители выставляют фотографии дома и использовали их на поминальных службах.

«Легче говорить о чем-то, если у вас есть фотография, которой вы хотите поделиться», - говорит Дюфка. Фотографии «открывают путь к воспоминаниям об умерших. Для братьев и сестер, которых не было рядом или которые были слишком малы, чтобы помнить о них, фотографии могут помочь родителям рассказать и объяснить, что произошло ».

Фаустин Дюфка в футболке Soulumination 18 месяцев провела
волонтерством в Soulumination, организации, которая предоставляет бесплатные фотоуслуги
семьям с детьми до 18 лет, страдающим
опасными для жизни заболеваниями.

Фотографии, сделанные родителями на телефоны или личные фотоаппараты, слишком ярко отражают реальность, рассказали родители Дюфке. «У нас есть фотографии, когда он умер, которые [мой муж] сделал… до того, как приехала медсестра из хосписа», - сказала одна мать Дюфке. «Я не могу смотреть на эти ... Он синий, знаете ли, он безжизненный и синий.

Фотографы Remembrance используют черно-белые тона и тона сепии, чтобы скрыть, насколько больными могут выглядеть младенцы. Они используют определенные углы или, как правило, по просьбе родителей, аэрографируют больничное оборудование.Для умерших младенцев фотографы используют позы, чтобы все выглядело так, будто ребенок просто спит.

Раньше траур и посмертная фотография были более заметными в американской культуре, отмечает Дюфка в своей диссертации. В 1800-х годах было социально приемлемым показывать фотографии умерших людей, включая изображения тела, изображенного на диване, или портрет крупным планом. Профессиональная посмертная фотография вышла из моды в 20 веке, возможно, потому, что достижения медицины способствовали продлению жизни и отрицанию смерти.Публичная боль и траур стали табу, согласно исследованию, которое Дуфка ссылается на ее диссертацию, и семьи начали делать собственные фотографии умерших близких и хранить их в тайне.

Может ли это измениться сейчас, когда технологии делают так легко снимать и делиться фотографиями, и что фотография стала одним из способов узаконить опыт и создать воспоминание? Возрождение фотографии в контексте утраты, считает Дюфка, может сигнализировать об изменении того, как в нашем обществе говорят о смерти и умирают.

«Я думаю, что это действительно происходит, я думаю, что есть настоящие изменения», - сказала Дюфке Линетт Джонсон, основательница Soulumination. «Люди не отступают от потери, как раньше».

Однако возможно, что интервью Дюфки не отражают реакцию всех родителей на памятные фотографии. Поскольку она брала интервью у родителей, которые были готовы рассказать о своем опыте, ее выборка родителей могла больше склоняться к тем, кто испытал на себе пользу фотографий и достиг стадии скорби, когда они могут рассказать о смерти своего ребенка.

«Каждый человек проходит процесс скорби по-своему, - говорит Дюфка. «Основная цель этого исследования состоит не в том, чтобы доказать, действительно ли фотография на память полезна для всех родителей, а в том, чтобы понять, каким образом эти типы фотографий используются родителями, потерявшими близких, в процессе траура».

Дюфка говорит, что хождение через эту боль с родителями, потерявшими ребенка, помогло ей понять горе с их точки зрения.Она планирует поступить в медицинский институт и считает, что ее проект поможет ей поговорить о смерти со своими пациентами и их семьями.

iPhone на смертном одре

Она фиксирует область между указательным и большим пальцами или мозоли на чьих-то руках. Она любит говорить, что морщины - это вместилище воспоминаний и пережитого опыта. Она может сфотографировать крепкую кожу на руке или шрам, а иногда накладывает эти изображения на фотоколлажи, сделанные из листьев или цветов. Образы одновременно абстрактные и интимные.

Однако эстетика и язык современной посмертной фотографии - это не только тканевые накидки и лепестки цветов. 42-летняя Моника Торрес - дезэролог (термин для стилистов по прическе и макияжу, которые работают с мертвыми) и бальзамировщик в Фениксе с дерзкой ручкой в ​​Твиттере @Coldhandshosts. Ее специализация - травмы, и она полагается на обычные методы, чтобы заставить умерших снова стать похожими на самих себя.

«Я не могу создать позитивные, долговечные воспоминания в семьях без химикатов и инструментов, которые я использую», - сказала г-жа- сказал Торрес. По ее словам, семьи ее клиентов часто просят ее сфотографироваться или собраться у гроба для селфи.

Педагог, она также делится своими работами в ярких фотографиях на своем сайте. «Теперь, когда позитивное движение к смерти набирает силу, - сказала она, - семьи начинают проявлять интерес, и документирование их пути через горе - мощный инструмент, который можно использовать для принятия. Мы хотим дать семьям возможность просвещать нас о том, чем мы на самом деле занимаемся и насколько ценно наше темное искусство.”

Бам Трусдейл, 37 лет, парикмахер и визажист из Шарлотты, Северная Каролина, готовил потомков для похоронных бюро в течение 10 лет. Когда его мать, Синтия Каммингс, умерла в 2016 году в возрасте 61 года, он тоже работал над ней. По обычаю всех людей, которых он готовит, он вставил наушники в уши матери и играл ее госпел, хотя работал в тишине.

После того, как мистер Трусдейл вылепил свою мать и уложил ей прическу, прикрепив к ее локонам белое перо и украшение из горного хрусталя, он разгладил ее платье, поправил чулки и поднял ее, осторожно положив в гроб.

7 красивых книжек с картинками, которые помогут детям понять смерть

Будь то смерть любимого питомца, друга или любимого человека, каждому ребенку в какой-то момент приходится справляться со смертью. Это может сбивать с толку, расстраивать и пугать детей. Они могут не понимать, почему человек или домашнее животное, которых они любят, внезапно исчезли. Чтение деликатных книг по этой теме может помочь детям пережить бурю горя.

От таких фильмов, как « Король Лев» до реальных событий, дети могут столкнуться со смертью еще до того, как им придется столкнуться с ней на личном уровне.Всегда полезно обсудить с детьми тему смерти до того, как они впервые столкнутся с ней. Но даже если у вас нет такой возможности, вы все равно можете утешить своего ребенка, когда он скорбит.

Эти красивые книжки с картинками помогут вашему ребенку справиться с грустью и понять, почему случается смерть.

  • Срок службы

    Брайана Меллони, иллюстрации Роберта Ингпена

    Lifetimes рассматривает смерть как факт.Он мягко исследует жизненный цикл каждого живого существа, включая растения, животных и людей. Дети узнают, что смерть - это просто часть жизни, а не чего-то, чего следует бояться.

  • Сердце и бутылка

    Оливер Джефферс

    Немногие авторы могут передать глубокое послание, завернутое в успокаивающую историю, так, как это может сделать Оливер Джефферс, иллюстратор «День, когда цветные карандаши бросают курить ».В The Heart and the Bottle дети учатся ценить уроки, полученные от ушедших близких. Обмен этими уроками с другими может облегчить горе, которое приносит утрата.

  • Всегда помни

    Сесе Менг, иллюстрировано Яго

    Когда Старая Черепаха умирает, его друзья с любовью вспоминают уроки и воспоминания, которые он оставил им.Эта красивая и нежная книга отдает дань уважения жизни и наследию умерших близких.

  • Дедушкин остров

    Бенджи Дэвис

    Сид и его дедушка вместе отправляются на экзотический красочный остров. Находясь на острове, дедушка говорит Сиду, что собирается остаться в этом прекрасном месте, пока Сид не вернется домой. Яркие краски и воодушевляющая история обращаются к теме смерти в понятной для детей форме.

  • Камень для Sascha

    , Аарон Беккер

    От создателя отмеченной наградами книги Caldecott Journey выходит эта трогательная книга с картинками без слов.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *