Иггдрасиль значение символа: значение символа в скандинавской мифологии, у славян

Мировое древо Иггдрасиль, его история и значение символа

Древо Иггдрасиль представляет собой важный символ в скандинавской мифологии, оно, словно кольцо в связке ключей, связующее между собой все древние мифы. Как гласят легенды, древо Иггдрасиль выросло ещё до сотворения мира, когда не существовало ещё ни людей, ни богов.

Не только в скандинавской культуре и мифологии упоминается об этом древе, — похожие описания мирового дерева можно найти и у славян, а также у многих других народов (тюрских, иранских). Встречаются упоминания о нем в буддизме, в исламе и кабалле. Во многих этих культурах Иггдрасиль представляется осью мира, связывающей разные сферы и стихии.

Из каких миров состоит Иггдрасиль?

Иггдрасиль вмещает в себя сразу девять разных миров, взаимодействующих и связанных друг с другом.  В каждом из этих миров обитают свои жители, имеющие свою особенную энергетику. Каждый представитель того или иного мира имеет собственную миссию в работе всей Вселенной.

Один из миров Древа — это мир под названием Муспельхейм, в котором правит огненный великан по имени Сурт. Великана Сурта охраняет армия сынов Муспелля. Мир Муспельхейм заключает в себе огненную энергию, это чистый огонь и плазма, которые обладают невероятной силой, способной разрушить всё живое. Но в то же время эта сила может быть направлена и в созидательное русло, не разрушающее, а создающее что-то новое и великое.

Ещё один мир называется миром Асгард. Этот мир окружает высокая стена, а населен он Асами, известными тем, что с начала сотворения мира они взаимодействуют с великанами.

В Асгарде обитают боги войны, а также живут хранители, миссия которых — следить за порядком во Вселенной, сохраняя его. Асгард — это мир, в котором находится много энергии, он полон дыхания и жизни.

Следующий мир, являющийся частью мирового древа — это мир под названием Ванахейм. Он представляет собой царство Ванов, которые относятся к особенной группе Богов. Они выступают как хранители магических тайн, также они ответственны за плодородие. Ваны наделяют людей сексуальной привлекательностью и объединяют пары для того, чтобы продолжалась жизнь во Вселенной. Символ мира Ванахейм — вода — живительный источник жизни для всего Иггдрасиля.

Ещё один мир называется Льюсальфхейм. В нём обитают альвы, которые являются духами природы. Они так же, как и Ваны следят за плодородием. Но помимо этого даруют ещё ясность ума, помогая добиваться поставленных целей.

В следующем мире под названием Мидгард, живут сами люди. Этот мир отвечает за всё, что связано с материальными ценностями, с физическими проявлениями. В нем важное значение имеют чувства и желания.

В мире под названием Свартальфхейм живут темные альвы. Они являются умелыми кузнецами и мастерами, охраняют и владеют всеми богатствами и тайнами подземного мира.

В мир Ётунхейм обитают старейшие жители Вселенной. Они намного старше богов, именуемых великанами. По легенде именно в этом мире Один пожертвовал свой глаз затем, чтобы овладеть тайными знаниям и обрести магические способности. В Ётунхейм хранится информация о прошлом, настоящем и будущем Вселенной.

Восьмой мир, мир под названием Хельхейм является мёртвым. Он представляет собой Ничто, но одновременно включает в себя всё. Правительница этого мира богиня Хель. В её руках находитсяжизнь и смерть. Пёс Гарм стоит на защите этого мира, не впуская в него посторонних. Хельхейм означает завершение Пути. Здесь обнажается правда обо всем, что было скрыто, всё тайное становится явным.

Последний, девятый мир, носит название Нифльхейм. Это нижний из всех миров, имеющий свойства, полностью противоположные Муспельхейму. Из мира Нифльхейм вырос такой мир, как Хельхейм, олицетворяющий зиму и лед, то есть статичность, здесь нет никакого движения и изменения.

Великая мудрость и сила каждого живущего в современном мире человека заключается в том, чтобы обрести в себе гармонию всех этих миров, вмещая в себя все их характеристики, тем самым зародив в своей душе собственное Древо Жизни. И в этом может помочь амулет Иггдрасиль.

Значение символа Иггдрасиль в современном мире

Все миры, составляющие Иггдрасиль, складываются в руны, символизирующие целых 24 пути. Жить в гармонии с Древом Жизни — это значит, брать на себя ответственность за выбор своего пути. Люди вольны выбирать, как переплетутся их дороги, к какой цели они идут, и как долго по времени будет длиться их путешествие. В оберегах, относящихся к скандинавской мифологии, Иггдрасиль чаще всего изображается, окруженный рунами. Камни же, вставленные в оберег, означают положение разных миров на древе.

Таким образом, можно сказать, что значение Иггдрасиль имеет особый смысл.

Мировое древо представляет собой сбалансированность всех составляющих Вселенной, её энергию и взаимосвязь всего со всем.

За осознание этой мудрости Один когда-то отдал свой глаз, а все современные люди могут прикоснуться к мудрости вселенной, став владельцами амулета мировое древо Иггдрасиль.

Где ещё встречается Иггдрасиль в современной культуре?

Изображение Иггдрасиль встречается не только на амулетах, его можно увидеть и в работах многих художников современности, интересующихся скандинавской мифологией. Также Древо жизни часто изображается на различных ювелирных изделиях. Широко используется символ Иггдрасиль и при создании сувениров, в производстве славянских и скандинавских товаров. Его изображение можно увидеть на футболках или толстовках, на различных аксессуарах из кожи. Украшают им и предметы для декора, воспринимая Иггдрасиль как древний символ мифологии викингов. Мировое Древо часто изображается в окружении различных символов и узоров, оно дополняется также руническими надписями.

Таким образом, этот символ продолжает жить и в современности, несмотря на свою древнюю и загадочную историю.

Кому подойдет амулет Иггдрасиль?

Сегодня талантливые мастера изготавливают этот амулет как из дерева, так и из золота или серебра. Поэтому цена на амулет зависит от того материала, из которого он изготовлен. Также мировое Древо часто украшается драгоценными или полудрагоценными камнями. Подарить амулет древо Иггдрасиль можно тем людям, которые любят и почитают скандинавскую культуру, а также людям, увлеченным магией и рунологией. Подойдет амулет к разным стилям одежды, демонстрируя духовные убеждения человека и даруя ему покровительство Богов.

Амулет Иггдрасиль способен наделить своего обладателя мудростью, ясностью ума и силой воли. Он поможет обрести душевное равновесие, стать более гармоничным и целеустремленным человеком, способным выбирать верный путь в жизни и следовать ему до конца. Амулет поможет в достижении поставленных целей, в обретении новых знаний и новых духовных открытий.

Всё о Мировом Дереве Иггдрасиль | Freinheim

Мировое дерево — с древних времён гигантский ясень соединяет своими ветвями и корнями все девять миров скандинавской мифологии.

Здравствуй, друг, рад видеть тебя здесь. Меня зовут Гаврилов Кирилл и это мой Северный дневник. Сейчас я расскажу тебе всё о мировом дереве Иггдрасиль.

Мировое древо Иггдрасиль

Мировое дерево — стержень всей скандинавской мифологии. Давным-давно когда не было ни миров ни богов вырос ясень Иггдрасиль или Лерад. Держит на себе это древо все миры и связывает их между собой.

Иггдрасиль — основа вокруг которой происходят все события мифов и легенд древних скандинавов. Как кольцо в связке ключей, соединяет он все мифы воедино.

9 миров Иггдрасиля

Ясень делит вселенную на три вертикальных уровня: подземный, средний и небесный. По три мира находятся на каждом уровне. А всего миров девять. Всегда лучше один раз увидеть — поэтому познакомься с известным рисунком, который показывает все миры, основные события и персонажей скандинавской мифологии.

Верхние миры:

1. Асгард — страна скандинавских богов-асов (Один, Тор, Бальдр, Фригг и др.) Большой защищенный мир в котором располагаются чертоги богов и легендарная Вальхалла — дворец павших воинов.
2. Ванахейм — обитель скандинавских богов-ванов (близнецы Фрейр и Фрея, их отец Ньёрд и колдунья Гулльвейг) светлое мирное и спокойное место.
3. Альвхейм или Льесальвхейм — мир светлых альвов или эльфов. Мир необычайной красоты и веселья.

Средние миры:

1. Мидгард — средний мир. Мир смертных, в котором живут люди, располагаются земли, моря и океаны. А опоясывает его мировой змей — Ёрмунганд.
2. Ётунхейм или Утгард — мир скандинавских великанов Ётунов — главных противников богов.
3. Муспельхейм — один из первых двух миров (еще Нильфхейм) — царство вечного огня обитель огненных великанов и их правителя Сурта — пламенного гиганта, который спалит всё живое во время Рагнарёка.

Мрачный и туманный Хельхейм — Alessio Sordini

Нижние миры:

1. Нильфхейм — один из первых двух миров (еще Муспельхейм) — царство тьмы и холода. Из его холода и огня Муспеля родился Имир — первое живое существо, давшее начало всему живому.
2. Свартальвхейм — подземная страна тёмных альвов или цвергов или гномов или дворфов. Живут там искусные мастера цверги и нет им равных в ремёслах. Именно темные альвы ковали артефакты для богов.
3. Хельхейм — царство мёртвых, сюда попадают все умершие от болезни голода и старости. Правит в нём Хель — богиня смерти.

Существа мирового ясеня

Глубоко под землей среди корней Иггдрасиля живет множество змей. Дракон Нидхёгг — самый большой среди них, ежедневно он подгрызает корни древа, старается умертвить ясень. Нидхёгг живет в царстве смерти — Хельхейм. Грызущий дерево дракон символизирует вечную борьбу жизни (Иггдрасиль) и смерти (Нидхёгг).

На вершине мирового дерева сидит гигантский орёл — символ бога Одина. (Верховный бог часто превращается в орла во время своих приключений. Но также птицами Одина являются два ворона — Хугин и Мунин). На голове гигантского орла (или между его глаз) сидит ястреб — Ведрфельнир наблюдающий за всем происходящим свысока.

Дракон Нидхёгг и белка Рататоск в работе Kahito Slydeft

По стволу мирового дерева бегает белка — Рататоск или Вострозубка. Передает она послания от орла к дракону и обратно, которые никогда друг друга не видели. Специально превращает их слова в обидные ругательства, а потом радуется ссоре двух гигантов.

Среди ветвей Иггдрасиля, живут четыре оленя: Даин и Двалин, Дунейр и Дуратрор. Подъедают они листья дерева жизни.

Норны — богини судьбы — Alexander Smolyakov

Еще с Иггдрасилем связаны три норны, три женщины — младших богини. Старая и дряхлая Урд — норна судьбы и прошлого. Зрелая и Вердани — норна становления, настоящего и зрелости. Молодая и красивая Скульд — норна долга, норна будущего. Живут они у корней мирового ясеня Иггдрасиль, поливают его корни из источника Урд продлевая дереву жизнь. Плетут нити судьбы всех и каждого.

Если тебе интересно, у меня в дневнике, можешь познакомиться со всеми богами и богинями и существами скандинавской мифологии.

Иггдрасиль  в скандинавской мифологии

Упоминания о мировом дереве встречаются на протяжении всех событий скандинавской мифологии. Сейчас я познакомлю тебя с ними:

Старшая Эдда, Речи Гримнира Перевод А. И. Корсуна:

1. Три корня растут на три стороны у ясеня Иггдрасиль: Хель под одним, под другим исполины и люди под третьим.
2. Рататоск белка резво снует по ясеню Иггдрасиль; все речи орла
   спешит отнести она Нидхёггу вниз.
3. И четыре оленя, рога запрокинув, гложут побеги: Даин и Двалин,
   Дунейр и Дуратрор.
4. Глупцу не понять, сколько ползает змей под ясенем Иггдрасиль:
   Гоин и Моин — Граввитнира дети, — Грабак и Граввёллуд, Офнир и Свафнир, — они постоянно ясень грызут.
5. Не ведают люди, какие невзгоды у ясеня Иггдрасиль: корни ест Нидхёгг, макушку — олень, ствол гибнет от гнили.

Изображение Иггдрасиля в старинной рукописи XVII Исландия

Младшая Эдда, Видение Гюльви Перевод О. А. Смирницкой:

1. Тогда спросил Ган­гле­ри: «Где со­бира­ют­ся боги или где главное их святилище?». Вы­сокий от­ве­тил: «Оно у ясе­ня Игг­дра­силь, там вся­кий день вер­шат бо­ги свой суд»
2. Ясень я знаю по име­ни Игг­дра­силь, дре­во, омы­тое вла­гой мут­ной, ро­сы от не­го на до­лы нис­хо­дят; над ис­точни­ком Урд зе­лене­ет он веч­но.
3. Де­рево луч­шее ясень Игг­дра­силь.

Иггдрасиль в исполнении художника haru aki

Мировое дерево в других культурах

Кроме скандинавской мифологии образ мирового дерева или дерева жизни встречается у славян (почти полная копия Иггдрасиля). Похожий образ встречается у мордвы в виде древа Эчке Тумо. В тюрских и иранских легендах, а так же в исламе, каббале и буддизме.

В большинстве этих культур дерево представляется мировой осью — связью разных уровней и измерений.

Дерево жизни Ихор — Caelan Stokkermans

Символ Иггдрасиль

В 1910 году, неподалёку от шведского посёлка Överhogdal были найдены несколько хорошо сохранившихся гобеленов X — XI. На одном из них был изображен Иггдрасиль.

Использовали ли викинги этот символ где-нибудь еще, никто не знает. Есть предположения что древние скандинавы именно так изображали мировое дерево, украшая им ритуальные предметы и ювелирные украшения.

Иггдрасиль и скандинавские татуировки

Среди татуировок в скандинавском стиле, мировое дерево встречается намного реже чем популярные сейчас Агисхьяльм, Вегвизир или Валькнут. Но зато имеет большой простор для фантазий и задумок.

Часто вместе с мировым деревом изображают сюжеты скандинавской мифологии, богов и существ. Множество корней и ветвей позволяют объединить несколько эскизов и рисунков или символов между собой, соединить вместе другие татуировки.

Иггдрасиль на спине — татуировка объединяет в себе мировое дерево и волков Одина — Гери и Фреки.

Иггдрасиль в современной культуре

Мировое дерево — важный символ германо-скандинавской мифологии. Его можно встретить в работах современных художников, рисующих на скандинавскую тематику. Иггдрасиль чаще всего считают символом единства. Дерево жизни встречается на ювелирных изделиях: кольцах, амулетах, подвесках-оберегах и т.п.

Используется в сувенирных и тематических славянских и скандинавских товарах. Печатается на футболках, толстовках, кожаных аксессуарах и предметах декора, как древний символ мифологии викингов. Часто украшается символами и узорами, такими как рунический круг и подобные ему рунические надписи.

А на этом у меня все. Большое спасибо за то, что дочитал запись до конца. Надеюсь я смог рассказать тебе что-нибудь новое и интересное — это важно для меня. Если понравилось — заглядывай в раздел Северная мифология и устраивайся поудобнее.

Запись украшают работы художников:

1. Jeff Brown — Tree World
2. Unknown — The nine worlds
3. Alessio Sordini — Helheim
4. Kahito Slydeft — Nidhogg
5. Alexander Smolyakov — Norns
6. Haru aki — Yggdrasil
7. Caelan Stokkermans — Ichor

Кстати, о художниках, я очень люблю красивые и качественные арты рисунки и эскизы. Если ты тоже, то в разделе Северные арты я познакомлю тебя со многими интересными и талантливыми художниками и их работами на тему средневекового севера.

Чтобы всегда быть в курсе новых записей и событий, вступай в наше сообщество Freinheim. А все остальные записи и разделы моего дневника можешь найти в оглавлении.

Иггдрасиль — мировое древо | Журнал Ярмарки Мастеров

Одним из центральных элементов в мифологии и религиозных представлениях древних скандинавов является Иггдрасиль, исполинский ясень, Мировое древо, символизирующий Вселенную и ее устройство.

«Три корня растут на три стороны у Ясеня Иггдрасиль: Хель — под одним, под другим — великаны, и люди — под третьим.»

Старшая Эдда, Речи Гримнира — перевод с древнеисландского.

На вершине Иггдрасиля сидит мудрый орел, а между его глазами — ястреб Ведрфёльнир («полинявший от непогоды»), корни Иггдрасиля гложут дракон Нидхёгг и змеи. Перебранку между орлом и драконом переносит снующая по стволу белка Рататоск («грызозуб») — своеобразный посредник между «верхом» и «низом». На среднем уровне четыре оленя щиплют листья Иггдрасиля. Кроме того, олень Эйктюрнир («с дубовыми кончиками рогов») и коза Хейдрун едят его листья, стоя на крыше Вальхаллы. При этом коза Хейдрун питает неиссякаемым медвяным молоком павших в бою воинов (эйнхериев) в Вальхалле. Три корня Иггдрасиля простираются, согласно «Старшей Эдде», в царство мертвых, к великанам и людям или, согласно «Младшей Эдде», — к богам (асам), инеистым великанам (хримтурсам) и к Нифльхейму. Согласно «Младшей Эдде», у Иггдрасиля находится главное святилище, где боги вершат свой суд. Под корнями расположены источники — Урд («судьба»?), источник Мимира («память»), Хвергельмир(«кипящий котел»).

Медвяный источник великана Мимира, «в котором сокрыты знание и мудрость», питает Мировое древо медом. Священным живительным медом пропитан весь Иггдрасиль. Возле Урда, чье название, видимо, должно быть переведено как «Судьба», живут три женских божества – норны, определяющие судьбы людей и поливающие дерево из источника, чтобы оно не гнило. «И так священна эта вода, что все, что ни попадает в источник, становится белым, словно пленка, лежащая под скорлупой яйца.» (Младшая Эдда, Видение Гюльви).

У Иггдрасиля собираются боги (асы) чтобы вершить правосудие, верховный бог Один привязывает к его стволу своего коня о восьми ногах Слейпнира.

Очень интересна этимология самого названия Иггдрасиль. Один из вариантов перевода названия – «конь Одина» (Игг – одно из имен бога Одина). Но это не означает, что Один каким-то образом ездил на Иггдрасиле или владел им. Такое название тесно связано с мифом об обретении Одином тайных знаний, о его инициации в руны. По преданию Один провисел на Ясене Иггдрасиль 9 дней пронзенный собственным копьем (по некоторым источникам – мечом). Таким образом, он принес в жертву самого себя для того, чтобы познать мудрость рун. Один также пожертвовал одним своим глазом в обмен за глоток меда из Источника мудрости великана Мимира.

Иггдрасиль пребывает в пустоте бездны, именуемой «Гиннунгагап». Вокруг него вращаются Девять миров: Асгард («Мир асов»), Льоссальвхейм («Мир Светлых Эльфов»), Ванахейм («Мир Божественных Ванов”), Йотунхейм («Мир Инеистых Великанов»), Мидгард («Срединный Мир» — мир людей), Муспелльхейм («Мир Огня»), Свартальвхейм/Нидавеллир («Мир Темных Эльфов»), Нифльхейм («Мир Туманов») и Хельхейм («Мир Мертвых»).

Все миры связаны между собой неким общим путем, который позволяет путешествовать по мирам и носит имя Биврёст. (“Цветная Дорога” или “Дрожащая Дорога”). Биврёст — это небесная радуга, охраняемая богом Хеймдаллем. Один из исследователь скандинавской мифологии Жан де Ври называет ее “дорогой душ”.

Каждый из Девяти миров — это и впрямь отдельный маленький мирок, со своим счетом времени в сутках, своей особой сменой сезонов и длительностью года и т.д. Все они в этом отношении устроены по-разному. И каждый мир отделен от других своего рода преградой. Переходя из одного мира в другой, вы попадаете в другое время суток и года. Например, в Йотунхейме может стоять весеннее утро и бушевать гроза; но, перейдя оттуда в Ванахейм, вы увидите ясное небо и золотую листву ранней осени, залитую теплыми лучами заходящего солнца.

Нумерологически девять — это число Абсолюта, символ завершенности. Однако “девять” — это и число вечной жизни, вечного возобновления. Образ Иггдрасиля свидетельствует о постоянном круговороте, о непрестанном его разрушении и возрождении. Его листва служит пищей для оленя Эйктюрнира, с чьих рогов стекают все воды сущие, питая источник Хвергельмир, который, в свою очередь, поит древо… Иггдрасиль, Древо Жизни, символизирует неодолимую силу Жизни. Он и дает приют умершим, и возрождает к существованию с помощью своих ягод.

Мирча Элиаде считал Иггдрасиль “деревом в высшей степени космическим”. Когда настанет конец света, и мир, содрогнувшись, рухнет, Древо вздрогнет, но не упадет.

Древо возвышающееся, древо-фаллос, символ отца, и одновременно дуплистое, населенное множеством существ, символ матери, Иггдрасиль поистине есть отображение первоначального гермафродита, гиганта Имира, из тела которого, убив его, Один и его братья Вили и Ве создали мультиверсум во всей его красоте.

P.S. Публикация подготовлена на основе информации и материалов, размещенных в сети Интернет.

Древо Иггдрасиль (Дерево жизни): описание, значение

Те, кто не знаком близко со скандинавской мифологией и аниме-культурой, вряд ли слышали о древе Иггдрасиль и о том, насколько оно важно для всего сущего. Многие люди недооценивают важность мифологических сюжетов, в которых зачастую скрыты очень нужные для человечества знания под видом метафор и аллегорий. Что же это за дерево такое, как оно выглядит и в чем его особенность, подробно рассказывается в этой статье.

Что это такое?

Ясень Иггдрасиль, Мировое Древо, Космическое дерево, Дерево Мира, Игдразил – это все об одном и том же символе, который заключает в себе всю концепцию строения и бытия нашей вселенной. Обычно его изображают в виде исполинского дерева с широкой кроной и корневой системой, схожих по размерам (как отражение в воде).

Германо-скандинавская мифология утверждает, что корни этого дерева связывают три нижних мира, ветви – три верхних, а также, переплетаясь между собой, они дополнительно удерживают в равновесии три срединных мира, к которым относится и наш, физический мир. В сказаниях утверждается, что Мировое древо выросло еще до появления богов, планет, то есть, по сути, является основой всего мироздания.

Как выглядит дерево Мира с точки зрения мифов?

Описание древа Иггдрасиль лучше начать с представления того, что наша Вселенная – это сосуществование нескольких параллельных миров, девяти, по сведениям из эзотерических раритетных трудов, которые находятся на трех уровнях:

• Нижний, или подземный уровень, состоящий из трех миров.
• Средний – уровень людей.
• Высший, небесный.

Древо Иггдрасиль имеет три корня, каждый из которых пронизывает все три уровня, питаясь от особого источника: средние миры питает Урд, нижние – Кипящий Котел (на скандинавском это звучит, как Хвергельмир), а небесные миры питаются от источника Мимира. Именно благодаря Космическому Древу все эти девять миров взаимодействуют, образуя единую Вселенную. В исторических источниках Иггдрасиль часто изображают с животными или птицами в ветвях, иногда с драконоподобным ящером (или змеем), который извивается между корней.

Каждый лист Иггдрасиля (иногда плоды) часто изображается в виде звезды и символизирует прошлое и будущее, то есть судьбу, при этом само древо покоится на вершине горы, иногда — некоего столба или колонны.

Небесные миры: где живут боги?

Верхний уровень состоит из трех миров (впрочем, как и все остальные уровни), каждый из которых имеет своих жителей, энергетику и символические образы:

• Асгард возвышается над всеми мирами. Именно там находится вожделенная Вальхалла и обиталище верховных богов-асов, таких как Тор, Один, Фригг. Здесь живут Хранители вселенского прядка, которые следят за гармонией во всех мирах.
• Ванахейм. Здесь царит покой, умиротворенность, и при этом изобилие. В этом мире проживают божества, уступившие асам право первенства, хотя иногда на этой почве между ними все равно возникают разногласия. Близнецы Фрейр и Фрея, их отец Ньорд – самые яркие представители этой территории, отвечающие за плодовитость любого рода, продолжения рода и сексуальность в целом. Сельское хозяйство – тоже их парафия. По преданиям, вход в это место находится в районе Черного моря, некоторые исследователи даже указывают на Керченский пролив и утверждают, что Ванахейм и Сарматия – это одна и та же точка на карте, только параллели разные.
• Льесальвхейм считается миром светлых энергий и вечного веселья: в нем живут эльфы (альвы, как их называют германцы), добрые духи и другие положительные существа. Людей здесь совсем нет. У этого мира имеется второе название – Альвхейм, что дополнительно указывает, кто в нем обитает.

Средний мир – мир людей

Ветви Иггдрасиля простираются очень широко, охватывая также все три срединных мира, в которых проживают следующие смертные существа:

• Мидрагд (дословно так и переводится: среднее место) – основное пространство для проживания людей, в котором заключены физические объекты: материки, океаны и моря. Энергии этого пространства настроены на самый низкий уровень, доступный для понимания, и все материальное, что существует во Вселенной, но при этом чувства, сильная воля и крепкий дух – это тоже свойства Мидгарда.
• Етунхейм – мир, который населяют основные противники высшего мира и их обитателей. Это Етуны – великаны, которые по возрасту старше некоторых богов и неимоверно сильные. От Асгарда этот мир отделен только рекой Ивинг. Считается, что Утгард (второе название этого места) является сосредоточением интеллекта, силы ума и безграничной фантазии. Все эти аспекты выступают самыми сильными во всех мирах.
• Муспельхейм — этот мир в переводе означает «огненная земля», и вот почему: его населяют существа из огня, которых называют турсами. Они владеют мощной силой преображения, причем в оба направления: как на созидание, так и на разрушение. Этот мир существовал еще до появления всех остальных и всегда считался обителью страсти. По древним легендам, правитель Муспельхейма, огненный бог Сурт, во время Рагнарека (апокалипсис в скандинавской мифологии) сожжет собой все живое.

Нижние, или подземные миры

В самом низовье древа Иггдрасиль расположено три темных царства, которые населяют не самые дружелюбные существа:

• В Хельхейме царствует дочь Локи, богиня Хель, а дорогу к ней охраняет верный пес Гарм. Это место – завершение пути всего, что умерло своей смертью: будь то старый человек, осенний лист или увядший цветок. Также сюда попадают те, кто умер от голода или жажды, завершая свой жизненный цикл в мире мертвых.
• Нифльхейм – древнейший мир холода, тьмы и полнейшего застоя, когда нет возможности сделать малейшее движение. По легендам, именно из соединения энергий этого мира с энергиями Муспельхейма родилось первое существо, давшее жизнь всем остальным. Его звали Имиром.
• Свартальфахейм располагается между миром людей, Мидгардом, и миром мертвых, Хельхеймом, и является прибежищем двергов (цвегри, дворги, или попросту гномы). Эти темные духи подземного мира являются властелинами всех драгоценностей, хранящихся под землей, и непревзойденными умельцами, которые изготовили оружие самих верховных богов.

Символика животных, которые связаны с Мировым деревом

В разных частях этого волшебного дерева обитают животные и птицы, имеющие особый, скрытый смысл. Например, среди ветвей древа Иггдрасиль живут четыре оленя, которые активно поедают его листья, символизируя то, что нет ничего вечного.

В кроне, на самой вершине, сидит огромная птица, похожая на орла (один из ипостасей Одина), а на его макушке, ближе к межбровью – ястреб, который зорко следит за всем происходящим. Ведрфельнир (так его имя) символизирует то, что ничто не скроется от глаз великого бога.

На противоположной стороне, у корней Дерева жизни, суетится похожий на дракона змей Нидхегг, который жаждет умертвить волшебный ясень, подгрызая ему корни. Это еще один мифический символ постоянной битвы между жизнью и смертью во всей вселенной, во всех мирах. По стволу всего дерева неустанно скачет белочка, которая переносит слова-сообщения от ворона к змею и обратно.

Ее имя – Рататоск, что означает Древозуб, или Острозуб (по разным источникам). Внешне милое существо на самом деле коварное: оно искажает смысл передаваемых сообщений, обильно добавляя бранные слова, чтобы разжечь ненависть между двумя собеседниками, которые никогда не видели друг друга, так как не могут оставить свой пост.

Что дает дереву силу для функционирования?

Большое значение для древа Иггдрасиль имеют норны – это богини судьбы, аналоги которых имеются во многих культурах (мойры, парки). Самая юная, Скульд, является богиней будущего, женщина средних лет Вердани – это богиня настоящего, Урд – дряхлая старушка, ведающая прошлым.

Живут эти богини в Миргарде у волшебного источника, который называют Урдом (по имени одной из норн). Он считается священным, с живой водой. Ежедневно поливают богини древо жизни, которое со всех сторон истязают животные, и таким образом восстанавливают его, поэтому стоит оно вечнозеленое и раскидистое, связывая не только девять миров, но и три временных пространства: прошлое, настоящее и будущее.

Связь с древними рунами

Переплетение дорог между девятью мирами образует руны, таинственные буквы древних скандинавов. Всего их двадцать четыре. Девять из них, которые не меняют своего изображения при повороте на 180 градусов, обозначали сами миры, что говорит о хорошо развитой системе аналогов миров, соединяющих их путей и происходящего во Вселенной. По этой причине Иггидрасиль довольно часто изображали в обрамлении с этими буквами, подчеркивая их важность.

Символ Древа жизни в разных культурах

В наше время довольно часто можно встретить фото древа Иггдрасиль в виде татуировок, амулета-кулона, рисунка, вырезанного на маленьком кусочке дерева, или просто как принт на одежде. Очень часто эти изображения дополняют рунические надписи.

Что это – дань моде или владение скрытыми знаниями, которые открывают дверь в неведомый мир? Стоит заметить, что образ священного Дерева жизни присутствует у многих народностей: у саксов это Ирминсуль, у майя — Ячкхе, в исламской традиции его называют Деревом счастья, а в индуизме — Деревом Асвафа. Это говорит о том, что суть данного образа как единства Вселенной еще не единожды будет затрагиваться мировыми искателями тайных знаний.

Миры дерева Иггдрасиль в рунической магии

26 июля 2020 в 14:11

Редактор Astromeridian.ru

Мировой ясень Иггдрасиль – древо жизни в скандинавской мифологии. Оно символизирует само мироустройство. Дерево Иггдрасиль – универсальная модель, которая описывает все процессы, происходящие в мире. Оно состоит из девяти миров. Эти миры можно рассматривать с точки зрения мифологии, истории древних цивилизаций, социальной иерархии, психики, магии.

Мир Хель

Хель – мир мёртвых. Тут живут люди, умершие соломенной смертью, люди, преданные забвению. С точки зрения социальной иерархии в Хель живут иждивенцы и дети. Это люди, которые не могут сами себя обслужить и обеспечить, они бы умерли, если бы их никто не содержал и не поддерживал. Все мы родом из детства, все мы были в Хель, но приходит пора становиться на ноги и отделяться от родителей, учиться самого себя обеспечивать, заводить свою семью. Хель – это отчий дом, связь с родом, предками. Качества Хель – это то, что мы взяли в свою взрослую жизнь из детства: врождённые данные, родовые программы и воспитание.

Мир Свартельхейм

Свартельхейм – мир двергов. Это карлики, гномы. В северной традиции их называют тёмными альвами. Сварт – тёмный, альф – альв, хейм – мир. В плоти Имира завелись черви. Это были альвы. Есть тёмные альвы – это дверги (гномы, карлики), и светлые альвы – это феи, эльфы. Тёмные альвы (дверги, гномы) – хорошие работники, они умеют работать руками, могут изготавливать волшебные предметы – артефакты. Б.М. Моносов утверждает, что на Земле действительно существовала такая раса людей – дверги.

С точки зрения социальной иерархии в Свартельхейме живут работники. Но это совсем не обязательно человек первой касты. Работники – это люди, которые работают на работе. Они уже могут себя обеспечить, но они живут от получки до получки, кое-как сводя концы с концами. К системе вертикальной эволюции это не имеет никакого отношения. Точка сборки, каста может быть любая. Маг тоже может быть «работником», если живёт он худо-бедно.

Дерево Иггдрасиль в данном случае описывает социальную иерархию. Человек, развиваясь по рунам, поднимается на более высокий социальный уровень, его развитие становится более эффективным. Вне зависимости от места положения точки сборки руны одинаково полезны людям любых каст. Способность, которая развивается в Свартельхейме, – трудолюбие.

Мир Муспельхейм

Муспельхейм – мир огня. Он населён огненными великанами. В переносном смысле огненные великаны – это яркие, харизматические личности, звёзды. Способность, которая развивается в Муспельхейме, – активность, умение быть на виду, готовность показать себя. Если человек стесняется, боится быть на сцене, это значит, что у него проблемы с Муспельхеймом. Магия Муспельхейма – это всевозможные энергетические практики, работа с энергией.

Мир Ванхейм

Ванхейм – мир ванов. Ваны – группа богов в германо-скандинавской мифологии. Они ниже рангом, чем асы. Ваны – боги плодородия. Б.М. Моносов говорит о том, что 40 тысяч лет назад была на Земле цивилизация ванов. Ваны были созданы йотунами для того, чтобы уничтожить вторичные города асуров (асов. Ваны были воинами, их основной интерес в жизни – война, победа.

Ванхейм с точки зрения социума – это мир активных, целеустремлённых людей, спортсменов, бизнесменов, правителей. Качества, которые развиваются в Ванхейме, – это организаторские способности, способность управлять людьми, а также владеть собой, самоорганизованность.

Мир Мидгард

Мидгард – мир людей, мир нормальных обычных людей. Люди Мидгарда отличаются от Свартельхейма стабильностью. Им не нужно бороться за жизнь, они особо ни к чему не стремятся, им хорошо, комфортно, есть работа и свободное время, семья, хобби. Качество Мидгарда – спокойствие, размеренность в жизни, в быту.

Мир Йотунхейм

Йотунхейм – мир йотунов. Йотуны – инистые великаны, древние исполины, первые обитатели мира, по времени предшествующие богам и людям.

Б.М. Моносов йотунами называет инопланетных пришельцев. Йотуны раньше жили на Марсе, а до этого на планете Фаэтон, которая вращалась вокруг Солнца между Юпитером и Марсом, там, где сейчас пояс астероидов. Йотуны высокого роста – от 3 метров. Они покрыты шерстью и внешне напоминают прямоходячих медведей или обезьян. Живут они высоко в горах, потому что в обычных условиях им жарко, комфортная температура для них минус 40 градусов. Их ещё называют йети – снежный человек. Йотуны занимались генной инженерией и выводили расы людей. Можно назвать их экспериментаторами.

Йотунхейм – мир учёных и изобретателей. Качество этого мира – необычное мышление, нестандартный взгляд на вещи.

Мир Нифельхейм

Нифельхейм – мир льда и тумана, в нём живут ледяные великаны. Это сильные мира сего, люди не знаменитые, но значимые, это серые кардиналы, а также тайные магические ордена Люди не активные, но влиятельные. Влияние осуществляется через крепкие связи. Есть у вас знакомый профессор, но вы с ним не общаетесь, люди занятые, пустой болтовнёй не занимаетесь, просто знакомы и всё. Вы однажды выразили какую-то умную мысль, профессор это сказал студентам – и они устроили революцию. Получается, что вы вызвали глобальное изменение в мире. Нифельхейм – это геополитика.

Качество, которое нарабатывается в Нифельхейме, – это способность понимать причинно-следственную связь, чувствовать, куда мир катится. Есть естественные процессы развития цивилизации. Невозможно двигать мир против течения естественного хода трансформации. Но если ваша воля соответствует воле системы, то вы сможете произвести глобальные изменения.

Мир Альфхейм

Альфхейм – мир альвов (эльфов). В германо-скандинавском и кельтском фольклоре это волшебные существа, маленькие феи, прыгающие с цветочка на цветочек.

У Джона Толкина эльфы – один из свободных народов, населявший мир Средиземья в отдалённом прошлом. Они высокие, красивые, высокочастотные, обладающие чудесными магическими способностями. Б.М. Моносов говорит, что альвы – одна из рас, выведенных йотунами на Земле. Йотуны создали альвов сразу волшебниками. Альвы могли масштабироваться, трансформировать своё тело.

Альфхейм – мир мечты. Альвы могут делать то, о чём люди только мечтают. В Альфхейме живут люди, достигшие такого уровня, о котором другие могут только мечтать. Это очень хорошо реализованные люди. Чтобы не провалиться ниже, они должны иметь хорошую опору на все расположенные ниже миры:

• Муспельхейм – активность и способность себя показать,
• Ванхейм – организаторские способности,
• Мидгард – благополучие дома, в семье,
• Йотунхейм – нестандартное мышление,
• Нифельхейм – связи с влиятельными людьми.

Если человек собрал в себе качества этих пяти миров, то он оказывается в Альфхейме. Про трудолюбие Свартельхейма и врождённые данные Хель я и не говорю, это само собой разумеется.

Мир Асгард

Асгард – мир богов, асов. Это самая вершина дерева Иггдрасиль, вершина мироздания. В социальной иерархии это вершина устремлений. Стать богом – значит стать единственным в своём роде во всём мире. Возможно, те боги, которых мы знаем сейчас, когда-то были людьми. Если человек превращается в легенду, его имя переживает века, он становится «богом».

Б.М. Моносов говорит, что асуры – это очередная раса людей, которых вывели йотуны. Асуры нашли общий «язык» с сознанием планеты Земля, стали развивать цивилизацию, технологии, сознание, и их раса стала главенствующей на протяжении нескольких десятков тысяч лет. Это был золотой век в истории человечества, это была цивилизация Атлантида. 65 тысяч лет назад йотуны полностью уничтожили асуров при помощи геологического оружия. Это был апокалипсис, гибель человечества.

История о древних цивилизациях Б.М. Моносова имеет много общего с германо-скандинавской мифологией. Может быть, он заимствовал мифологические сюжеты для того, чтобы составить из них картину о древних цивилизациях. А может быть, северные мифы – это не мифы вовсе, а самые настоящие предания о доисторических временах…

Мировое древо Иггдрасиль

Содержание статьи

• Древо Иггдрасиль – основа Вселенной
• Мифологические образы, связанные с Иггдрасилем

Древо Иггдрасиль – основа Вселенной

В скандинавской мифологии Дерево Иггдрасиль – это огромный ясень (по другой версии – тис), который метафорически представляет собой «скелет» обозримого мира. Позже у германских народов Ясень Иггдрасиль стал называться Ирминсуль, его покровителем являлся бог Ирмин, вероятно – образ, возникший приблизительно в VIII веке на основе скандинавского образа бога победы Тюра.

Фактически Иггдрасиль и есть сама Вселенная. Миры Иггдрасиля существуют на разных «уровнях», некоторые – в кроне дерева (как, например, Асгард и Альвхейм), другие на уровне ствола (Мидгард), третьи – в его корнях (например, Хельхейм и Свартальвхейм). Однако это более позднее представление о структуре Мирового древа Иггдрасиль (бытовавшее среди фризов). В наиболее ранних эддических текстах, в частности – в «Речах Гримнира» из «Старшей Эдды» говорится о том, что все «ключевые миры» располагаются у корней Ясеня. Один корень уходит в Хельхейм, второй – в Мидгард, третий – в Ётунхейм. Хотя в Стурлуссоновской Эдде предлагается несколько иной вариант: первый корень Древа Иггдрасиль уходит в Асгард, второй – в Нифльхейм, третий, опять же, в Ётунхейм. Чем вызваны такие разночтения, не совсем ясно.

Согласно эддическим текстам, корни Иггдрасиля располагаются вовсе не нижней части мироздания, что было бы логичным. Например, в «Видении Гюльви» сказано, что тот корень, под которым находится источник Урд, находится «на небе». Иными словами, Иггдрасиль, значение которого для древних скандинавов, былом, несомненно, очень велико, имеет непростую многоуровневую структуру, которая, возможно, выходит за рамки привычного нам трехмерного мира. Однако корень Урд наиболее известный из всех корней Иггдрасиля. Именно под этим корнем живут три норны, которых зовут Урд (что значит «судьба», или «прошлое»), Верданди (в переводе с древнескандинавского – «становление», или «настоящее») и Скульд (что значит «долг», или «будущее»). Норны прядут нити людских судеб, они определяют, кому суждено быть великим героем, а кто сгинет в безвестности. И этот образ также неоднозначен, ведь древнескандинавская традиция не была фаталистична, согласно ее канонам человек в любой момент времени сам определял свою судьбу. Норны поддерживали Древо Иггдрасиль, не позволяли ему состариться и погибнуть.

Второй корень Иггдрасиля известен тем, что, согласно «Младшей Эдде», возле него находится некий источник мудрости, который стережет Мимир, величайший из ётунов. Именно Мимиру Один отдает свой правый глаз, чтобы напиться из источника. После этого ритуала Всеотец пригвоздил себя собственным копьем к стволу Ясеня Иггдрасиль и провисел так девять дней, пока ему не открылось сокровенное знание о рунах. С другой стороны, известна иная легенда, согласно которой Мимир был заложником ванов, позже его убили и обезглавили. В соответствие с этой версии Один отдал свой глаз, чтобы оживить голову Мимира (в «Младшей Эдде» на этот счет сказано, что Всеотец забальзамировал голову великана). Затем Один поместил голову Мимира у источника мудрости и периодически ходил к нему за советом, одновременно черпая знания из источника. Также в Стурлуссоновской Эдде сказано, что Мимир сам пил из источника, зачерпывая воду рогом Гьяллархорн. Это тот самый рог, который, согласно тексту обоих Эдд, принадлежит Хеймдалю, так что данный фрагмент также не совсем понятен.

Под третьим корнем Иггдрасиля находится Хвергельмир (в переводе с древнескандинавского «Кипящий Котел»). Это толи источник, толи колодец, из которого берут начало все подземные реки, в частности – легендарная река Гьелль, отделяющая Хельхейм от Нифльхейма. Хвергельмир наполняется влагой, что капает с рогов оленя Эйктюрнира (в переводе с древнескандинавского «с дубовыми рогами»). Эйктюрнир стоит на крыше Вальхаллы и питается листьями с кроны Древа Иггдрасиль. То есть мы вновь видим достаточно непростую пространственную модель, согласно которой корни Иггдрасиля расположены на разных уровнях.

Мифологические образы, связанные с Иггдрасилем

В более поздних мифах говорится не об одном, а о четырех оленях, что пасутся в кроне Мирового древа. Ветви Иггдрасиля также являются прибежищем для огромного орла, который является воплощением мудрого йотуна Хресвельга, своими крыльями он порождает ветер. На орле (или меж его глаз) восседает сокол Ведрфельнир, который видит все, происходящее в мире. У корней Иггдрасиля живет дракон Нидхегг (этимология не известна). Нидхегг пожирает души людей, которые вели недостойную жизнь, это обманщики, убийцы, клятвопреступники. Мудрый орел из ветвей Иггдрасиля постоянно что-то говорит дракону, и тот отвечает, но так как расстояние между ними слишком велико, то сообщения переносит белка Рататоск (в переводе с древнескандинавского – «грызозуб»). Однако Нидхегг, обитая в самой глубине Хвергельмира, постоянно подгрызает корни Иггдрасиля, стремясь сломить дерево.

Также стоит упомянуть, что, согласно «Младшей Эдде», у корня Урд находится «судилище богов», куда асы приходят каждый день, чтобы решать насущные вопросы (не совсем ясно, почему они не могут делать этого в Асгарде). Таким образом, 9 миров Иггдрасиля пересекаются в различных аспектах, образуя замкнутую систему Вселенной.

При этом этимология слова «иггдрасиль» достаточно очевидна. «Игг» – это одно из имен Одина, а «драсиль» значит «скакун». То есть дословно «иггдрасиль» можно перевести как «скакун Одина». Многие исследователи видят в этом отражение мифа о том, как Один провисел на дереве в поисках мудрости. Отсюда происходит наиболее популярный кеннинг виселицы – «скакун висельника» (ведь Одина часто называли богом висельников).

В завершении стоит чуть подробнее сказать о вышеупомянутом германском Ирминсуле, который воплотил в себе идею Мирового древа Иггдрасиль. Как полагали северные германцы, Ирминсуль располагался  в Вестфалии, а если точнее – в роще у крепости Эресбург. Однако этот огромный ясень был сожжен Карлом Великим в 772 году (Карл стремился крестить германцев). Второй Ирминсуль, согласно легендам, располагался в Тюрингии, на правом берегу реки Унштрут. Разумеется, на данный момент никакого уникального или хотя бы особо крупного ясеня там нет. Да и вообще, очевидно, что речь в этих легендах идет лишь о священных рощах, капищах, местах поклонения древних германцев. Ведь мифологический Ясень Иггдрасиль – это вовсе не дерево, и скандинавы это отлично понимали. Речь шла о структуре космоса, о котором, быть может, викинги знали гораздо больше нас. Ведь многие аспекты мифов об Иггдрасиле до сих пор не ясны исследователям.

P.S. Необходимо упомянуть о таком понятии как «руны Иггдрасиля» или «руна Иггдрасиля». Исконно подобных понятий в северной традиции не существовало, нет никакой руны Мирового Древа. Но в современных эзотерических практиках (например, система Иггдрасиль Рейки) этот образ активно используется. Это вовсе не говорит о том, что некие «руны Иггдрасиля» нельзя применять для медитаций, нужно лишь понимать, что это даже не реконструкция, это условная стилизация.

Советуем почитать:

Иггдрасиль и 9 миров.: izida_a — LiveJournal

Начнём, как водится, с «Прорицания провидицы». Она помнит «девять миров, и девять корней, и Древо Предела ещё не проросшее». Девять миров скандинавского язычества это: Асгард, Льёсальвхейм, Мидгард, Нифльхейм, Муспелльхейм, Ванахейм, Ётунхейм, Свартальвхейм и Хельхейм.

Э. Торссон приводит схему девяти миров и её объяснение в “ Runelore . A Handbook of Esoteric Runology ” («Руническое учение. Введение в эзотерическую рунологию»).
Мидгард – «Срединный», поэтому логично предположить, что и находится он посредине Гинунгагап. К северу от него располагается холодный туманный Нифльхейм, а к югу – жаркий огненный мир Муспелльхейм. На востоке лежит Ётунхейм, мир великанов-ётунов, а на западе – Ванахейм, мир ванов. Эти миры расположены в горизонтальной плоскости. Через Мидгард проходит, кроме того, и вертикальная ось – ствол Ясеня, на котрой миры располагаются над и под Мидгардом. Выше – Альвхейм, мир светлых альвов, а над ним сам Асгард, город асов. Ниже Мидгарда лежит Свартальвхейм, мир тёмных альвов или карликов-цвергов, а под ним – Хель, мир мёртвых, обитель смерти.
По данной схеме миры разбиты (за исключением Мидгарда) на дуальные пары: Асгард и Хель, Альвхейм и Свартальвхейм, Нифльхейм и Муспелльхейм, Ванахейм и Ётунхейм.
Если рассмотреть горизонтальную плоскость (Мидгард – Нифльхейм – Муспелльхейм – Ётунхейм – Ванахейм), то она слегка наклонена, т. е. Нифльхейм находится ниже Муспелльхейма. Торссон объясняет это тем, что основа слова «север» в германских языках происходит от корня со значением «под, внизу».
Вертикальная ось соответствует разделу между сознанием и бессознательным, между светом и тьмой, а горизонтальная определяет границы между сжимающимися силами Льда и расширяющимися – Огня. Горизонтальная проекция – это энергия и силы физические, тогда как вертикаль – психический образ сознания и бытия. Мидгард же, находясь на пересечении того и другого, является их гармонией, миром всех возможностей.

Фрейя Асвинн, чьи статьи и книги по рунологии также достаточно известны, приводит в книге “ Northern Mysteries & Magic . Runes & Feminine Powers ” («Руны и мистерии Северных народов») другую схему, на которой кроме самого расположения миров она приводит соответствия необратимых Рун мирам и Стражей Порогов. Асвинн выделяет три высших небесных мира, попасть в которые можно посредством астрального путешествия, и три нижних мира – подземных – попасть туда можно посредством путешествия шаманского.
Надо всем находится Асгард, там правит Один. Ему соответствует руна Гебо, а Стражем является Хеймдалль. Ванахеймом и Альвхеймом правит Фрейр, Но Стражем Альвхейма является Деллиг. Альвхейму соответствует Совилу, а Ванахейму Ингуз. Это – три небесных мира.
Мидгард – средоточие всех дорог – его охраняет Тор, а соответствует ему руна Йер. Это единственный мир, подверженный влиянию времени, что является одним из атрибутов руны Йер. С одной стороны от него находится Муспелльхейм (Страж этого мира – огненный великан Сурт), а с другой – Нифльхейм, правителем которого является змей Нидхёгг. Муспеллю Асвинн ставит в соответствие Дагаз, а Нифлю – Наутиз.
Остаются три нижних мира. Это – Свартальвхейм, мир карликов-цвергов, их правителем Асвинн полагает Модсогнира, а руну – Эйваз (Ф. Асвинн объясняет это интуитивным предположением).
Следующий нижний мир – Ётунхейм, где правит великан Трюм. Этому миру соответствует руна Иса, так как это мир инеистых великанов, олицетворяющих собой силы хаоса.
И последний из миров – самый нижний – это Хельхейм, царство мрачной дочери Локи Хель. Мёртвые – хранители запредельной мудрости, неслучайно Один вызывал вёльву, чтобы она пророчествовала для него, именно отсюда. Этому миру соответствует Хагалаз.
Есть и другие теории расположения миров. Одна из них, например, привязана к изображению Валькнута.
В определённом смысле, одна теория другой не противоречит. Потому что здесь нет жёсткой фиксированной точки, к которым мы привыкли на обычных географических картах, ведь здесь речь идёт о «мифической географии». Поэтому можно принимать и использовать как одну из этих теорий, так и комбинировать их.

Мировое дерево
Во многих мифологиях центром мира, где сходятся земля и небо, считается гора, подобная греческому Олимпу, — на ее вершине обитают боги. В скандинавской мифологии небо и землю, помимо моста-радуги, соединяло гигантское дерево — ясень Иггдрасиль. Пророчица вёльва называет его «древом меры» или «древом предела» и вспоминает те времена первотворения, когда оно еще не проросло. Возле него и расположено главное святилище асов. Об Иггдрасиле рассказывает любознательному Гюльви Равновысокий: «Тот ясень больше и прекраснее всех деревьев. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддерживают дерево, и далеко расходятся эти корни. Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна. Третий же тянется к Нифльхейму, и под этим корнем — поток Кипящий Котел, и снизу подгрызает этот корень дракон Нидхёгг». Кажется, что этот текст окончательно запутывает читателя, который хочет разобраться в скандинавской мифологической картине мира: ведь корни дерева, с уходящей в небо кроной, должны быть в преисподней. Здесь же получается, что один тянется одновременно в бездну и Ётунхейм — северную страну инеистых великанов, а другой вообще на небо или к центру мира — к асам.

В одной из мифологических песен «Старшей Эдды» — «Речах Гримнира» — сам Один под видом старика Гримнира является на пир к тому конунгу, которого его жена Фригг обвиняла в скупости, и там рассказывает об устройстве мифологической вселенной и мировом древе. В его описании у Иггдрасиля также три корня растут в трех направлениях: под одним располагается загробный мир — преисподняя Хель, под другим обитают великаны, под третьим — люди. Если люди оказываются под корнем мирового дерева, значит, это дерево вообще перевернуто вверх корнями… В этом образе перевернутого дерева нет ничего необычного — так действительно использовали деревья в качестве колонн, подпиравших потолок жилища (такое дерево описано в «Саге о Вёльсунгах» — героях скандинавского эпоса). Но даже если представить себе, что космический ясень подпирает своими корнями небосвод, остается неясным, как они могут тянуться и до преисподней.

Здесь нам придется вспомнить о значении мифологической символики и о числе три, оно часто встречалось нам в переселенческих сказаниях германских народов. Земля делилась в них на три части тремя вождями; три бога — Один, Вили и Be — создают всю землю; земля в представлениях древних и средневековых географов — в том числе Снорри Стурлусона — делится на три части, три континента… Этому делению земли соответствует мифологическое деление вселенной на три части — небо, землю и преисподнюю. Мифологическое сознание пыталось совместить горизонтальное деление с вертикальным — это было необходимо, чтобы совместить, сделать единым мир богов и мир людей, чтобы созданная богами вселенная не распалась. Поэтому столь странно, на современный взгляд, простираются корни мирового древа — древо предела прорастает так, чтобы охватить и объединить все пределы мира, «все миры» скандинавской мифологии. Древняя вльва, которую пробудил Один для пророчеств, помнит древо предела еще не проросшим (или расположенным в преисподней) и не три, а целых девять корней и девять миров…

Корень мирового ясеня, который простирается к инеистым великанам, наделен особым значением для богов и людей. Инеистые великаны — первые разумные существа, появившиеся в мире, и им доступна изначальная мудрость — знание о происхождении мира. Этой мудрости ищет не только любознательный Гюльви Танглери, ее добивается и сам Один. Изначальная мудрость была скрыта в источнике, текущем из-под корня мирового древа в земле великанов, и им обладал мудрейший из них — Мимир (это имя родственно разным индоевропейским словам со значением «память»). Сам Всеотец Один явился туда и попросил дать ему напиться из источника, но за знания нужно было платить, и Мимир потребовал у бога его глаз в залог. Великан получил часть всевидения бога — он скрыл глаз в источнике мудрости, Один — всеведение первых существ.

Этот обмен ценностями между богами и великанами пронизывает всю скандинавскую мифологию и соединяет все миры, подобно корням мирового дерева. Но в этом обмене уже чувствуется нечто роковое и «нечистое». Дело в том, что одноглазые существа в мифах народов мира — это, как правило, не боги, а злобные демоны, нечистая сила (вроде русского Лиха одноглазого). Конечно, сам Один не был чужд демонических свойств — он был богом битв и бури, божеством неистовства в явлениях природы и в человеческих конфликтах. Но кривизна этого бога была признаком исходной ущербности, неполноценности того мира, владыкой которого он стал, убив со своими братьями первого великана. Ясеню Иггдрасилю грозили беды от хтонических монстров, грызущих его корни, — мир богов также был изначально нестабилен, он был подвластен року, судьбе, и об этом напоминал богам другой источник, что протекал у корня мирового древа на небе.

Этот источник звался Урд — его имя и означало «Судьба», «Рок». В этом источнике обитают три девы: первая носит то же имя Судьбы, Урд, вторая именуется Вердандичто значит «Становление», третья — Скульд , «Долг, Обязанность». Вместе с тем их имена означают неизбежность течения времени: имя Урд означает свершившееся, прошедшее время, Верданди — настоящее, Скульд — неизбежное будущее. Это — девы судьбы или норны, подобные греческим мойрам. Схожие с ними многочисленные женские божества или духи, которые также называются норнами или дисами, приходят к каждому новорожденному младенцу и наделяют его судьбой — доброй или злой, в зависимости от характера самого божества. Они и происходят от разных мифологических существ — одни от богов, другие от карликов (карлов, цвергов), третьи — от альвов, духов природы, наименование которых напоминает об эльфах европейских сказок и легенд. Но главные норны определяют судьбы всего мира, воплощают его прошлое, настоящее и будущее. Их происхождение таинственно, как таинственно многое, что восходит к началу времен. В некоторых песнях «Старшей Эдды» три благие девы, витающие над миром, происходят от великанов; некие три великанши явились к богам, и это стало концом золотого века, но были ли эти великанши норнами — неясно. Мировое же дерево, растущее у источника норн, не только соединяет все миры в мифологическом пространстве, оно связует прошлое и будущее. Это мифическое время — время, отмеряемое чередованием дня и ночи, светилами, передвигающимися по небосводу в своих колесницах, — кажется безразличным к судьбам мира и человека. Это время космических циклов, время вечного повторения. Но это не так. Будущее предначертано и миру, и богам, и человеку. Это их судьба — будущее оказывается одновременно и прошлым, предопределившим грядущую судьбу. Знают о судьбах мира и его конце древние великаны и вёльвы-провидицы, обитавшие в начале времен, или норны, обитающие у начала всех миров, у корней ясеня Иггдрасиль. В судьбах, в том числе и смерти человека, сведущи те же норны, которые присутствуют при его рождении.

В верованиях многих народов души еще не рожденных младенцев обитают в ветвях мирового дерева. Древо судьбы было и родословным древом. Исландский скальд Эгиль Скаллагримсон в своей песни «Утрата сыновей» сравнивает погибшего сына с ясенем, выросшим из его рода и рода его жены, и взятым Гаутом-Одином в мир богов — к родным душам. Умершие возвращались в мир предков, к мировому дереву.

Судьбы всех существ решаются у мирового древа и воплощения всех миров сходятся у его ствола, в кроне и у корней. В его ветвях обитает огромный мудрый орел, меж глаз которого сидит ястреб; белка Грызозуб снует вверх и вниз по его стволу — она переносит бранные слова, которыми обмениваются дракон Нидхёгг и орел. Четыре оленя объедают его листву, а в «Старшей Эдде» упоминается еще множество змей, грызущих вместе с Нидхёггом его корни, а ствол ясеня подвержен гнили. Поэтому норны должны ежедневно поливать ясень из источника Урд и даже удобрять его — воду они черпают вместе с грязью, что покрывает берега. Вода этого источника священна — что ни попадает в нее, становится белым. Она настолько живительна, что ясень остается вечнозеленым. «Древо жизни вечно зеленеет», писал Гете в Фаусте, продолжая эту древнюю германскую традицию.

Роса, стекающая с Иггдрасиля на землю, — медвяная, ею кормятся пчелы и собирают нектар. В источнике плавают два чудесных лебедя. Лебеди — волшебные птицы, в которых любили превращаться божественные девы и спутницы Одина валькирии. Весь же бестиарий — животный мир, который связан с мировым деревом, воплощает все сферы мироздания и их взаимосвязь: орел (и ястреб) обитают в поднебесье, но ищут добычу на земле, дракон — чудовище преисподней, но благодаря крыльям может достигать небес, лебеди — водоплавающие птицы; четыре оленя также воплощают четыре стороны света, как и карлики, сидящие на краю земли.

«Древо предела», растущее в центре мира и соединяющее все миры скандинавской мифологии, достигает своей кроной Вальхаллы, чертога Одина, расположенного в божественном граде Асгарде. Тут мы начинаем понимать, почему Асгард оказывается одновременно и на небе, и в центре мира: ведь его пронизывает мировое дерево. В Вальхалле оно именуется Лерад — «Укрытие». На крыше Вальхаллы стоит коза Хейдрун и щиплет листья ясеня, поэтому из ее вымени течет хмельной мед и наполняет каждодневно большой жбан, так что хватает напиться допьяна пирующим в зале Одина. Иггдрасиль — действительно питающее волшебным напитком медвяное Древо жизни. Целая роща волшебных деревьев растет в Асгарде у ворот Вальхаллы. Она именуется Гласир — «Блестящая», потому что все листья там из красного золота.

Кроме козы на крыше Вальхаллы стоит еще и олень Эйктюрнир — «С дубовыми кончиками рогов»; он также поедает листья, и с его рогов каплет столько влаги, что она, стекая вниз, наполняет поток Кипящий Котел, из которого берут начало двенадцать земных рек. Олень — священное животное, связанное с мировым деревом в самых разных мифологиях мира; эта связь бросалась в глаза творцам древних мифов не только потому, что олени питаются ветвями деревьев, но и потому, что их рога сами напоминают дерево. Рогам Эйктюрнира не случайно приписывались «дубовые кончики» — мы можем заподозрить, что сам олень в недошедшем до нас германском мифе выступал в качестве мирового дерева — ведь с его рогов начинались все мировые воды. В поздней исландской «Песни о солнце», написанной уже в христианскую эпоху, но в традициях языческой поэзии скальдов, говорится о солнечном олене, ноги которого стояли на земле, а рога касались неба.

Заметим, что не только змеи — хтонические существа преисподней, олени, воплощающие земной мир, и птицы — небесные создания в кроне мирового дерева, но и мифологические числа, связанные с мировым деревом и окружающими его существами, имеют особый смысл. Три рода животных, воплощающих три сферы мироздания, четыре оленя — четыре стороны света, двенадцать рек, текущих от мирового древа, и двенадцать богов, собирающихся на свой священный тинг под его кроной, — это не просто количественные параметры Иггдрасиля. Разгадать значение этих Цифр помогает русская загадка о мировом дереве: «Стоит дуб, на дубу двенадцать гнезд, на каждом гнезде по четыре синицы, у каждой синицы по четырнадцать яиц, семь беленьких да семь черненьких». Двенадцать гнезд — это двенадцать месяцев, четыре синицы — это четыре времени года, яйца — семь дней и семь ночей в неделе. Мировое Дерево в разных мифологиях воплощало не только пространство, но и время, Иггдрасиль соединял не только все миры — он был средоточием времени, соединял прошлое и будущее.

Прошлое и будущее встречалось у корней мирового древа, у источника норн. Но мифологическое время — особое время, когда будущее — судьба богов — уже известно и присутствует рядом с настоящим. Мифологическая история одновременно и завершена — ведь она уже рассказана в мифах — и открыта для будущего. Поэтому странные вещи случаются порой с мифологическими персонажами.

Один из них — Мировой змей Ёрмунганд — был порожден на свет тогда, когда творение уже завершилось. Злобный ас Локи стал отцом этого и других чудовищ, которые в конце времен атакуют Асгард и истребят древних врагов. Змей этот так вырос, что смог уместиться лишь в мировом океане, где он кольцом окружает землю, кусая собственный хвост. Поэтому он и называется Мидгардсорм — Змей Мидгарда, или Пояс мира. Но у него есть и другое название, Ёрмунганд, что означает «великий посох». Что общего между «посохом» и «поясом»?

Мы терялись бы в догадках, если бы историки не знали, что у соседей скандинавов — саксов, долго придерживавшихся языческих верований, была почитаема священной роща, что звалась Ирминсул. Там они поклонялись столпу, именуемому Ирмин, — ему оказывали особые почести по случаю побед, и хронист Видукинд отождествляет его с римским Марсом. Это значит, что столп — или священная колонна саксов — был связан с культом германского бога неба и войны Тиваца: у скандинавов он назывался Тюр. С именем Ирмин-Гермин связывают и название германского народа гермионы (ведь и в скандинавских мифах первая человеческая пара была сотворена из деревьев).

Но название этой колонны — Ирмин — родственно тому имени Мирового змея, которое и означало «великий посох» или столп — Ёрмунганд. Значит, Мировой змей был связан с мировым древом и даже был одной из его ипостасей: ведь это древо должно было объединять горизонтальное и вертикальное пространства. Ведь и сам Один, непосредственно связанный с мировым деревом — однажды он пригвоздил себя к нему копьем, — среди прочих прозвищ носил имя — Посох богов. Лишь когда в скандинавской мифологии возобладали эсхатологические мотивы — пророчества о конце света, — тогда этот змей стал по преимуществу враждебным миру чудовищем. Но и в конце времен этот змей будет связан с мировым древом: когда он поползет на сушу, то есть нарушит порядок космоса, ясень Иггдрасиль — мировая ось — содрогнется.

Ясень Иггдрассиль проростает сквозь девять миров.

В северной традиции существуют 9 миров( планов бытия). Ниже приводятся описания этих миров. (Асгард, Лайтальфхейм, Муспельхейм, Ванахейм, Мидгард, Йотунхейм, Нифельхейм, Свартальфхейм, Хель)

Асгард
Обитель богов, Духа, но и наиболее сокровенная часть человеческой сущности. Ключевая руна- Гифу ( Гебо ).

Лайтальфхейм (Альфхейм)
Место просветления, где властвует Разум. Это царство интеллекта и воображения. Это наша ментальная Вселенная. Царство эльфов. Ключевая руна- Сол ( Соулу/ Зиг ), потенциал солнечной энергии, позволяющий воспринимать скрытое.

Мидгард
Срединная земля. Это наша повседневная реальность, где все аспекты нашего целостного бытия- физический, духовный, ментальный и энергетический- находятся в динамическом равновесии, воздействуя друг на друга. это царство рассудка, эмоций, где властвует Время и обитает временное «я» человеческой личности. Здесь в равных количествах присутствуют такие сила как «добро» и «зло» и каждый поступок совершается в результате выбора или молчаливого согласия. Мидгард- место обитания человечества. Ключевой руной Мидгарда является Яра ( Йер ), связанная со стихией земли. Ее основное свойство заключается во «вращении» времени, поскольку эта сила управляет сменой времен года. Она выражается в постепенных переменах и развитии. ясно указывая на истинную цкль нащей земной жизни-это период для развития всех аспектов нашего целостного существа ради совершенства Духа

Муспельхейм
Обитель огня, царство страсти. Мифические существа, ассоциирующиеся с этим царством- турсы. Они имеют огромный возраст и владеют как преображающей, так и разрушающей силой. Ключевая руна- Дагаз- сила преображения и трансформации.

Ванахейм
Обитель ванов-разумных сил, управляющих органическими процессами и природным изобилием, поэтому Ванахейм иногда назывался «местом мира и изобилия». Его ключевая руна- Инг ( Ингваз ) — энергия зачатия и органического роста, плодородие.

Йотунхейм
Обитель гигантов- Йотунов, наделенных исполинской силой. Это царство интеллекта и воображения- и то и другое обладает устрашающей мощью. Ключевая руна- Нид ( Науд/Наутиз )- руна нужды и необходимых перемен..

Нифельхейм
Обитель льда, снегов и туманов. Место иллюзий, где внешние формы находятся в соответствии с внутреннй сущностью наблюдателя. Оно обладает магнетической силой, втягивающей в себя, как «черная дыра» во Вселенной. Утверждалось, что в Нифельхейме рождается вода. Туман- это вода в парообразном состоянии, а вода обладает способностью затвердевать в виде льда, поэтому здесь подразумевается состояние между осязаемым и неосязаемым. Ключевая руна- Исс ( Иса ) — руна льда.

Свартальфхейм
Царство гномов (карликов, цвергов). В северной мифологии гномы- своеобразные двойники эльфов, но СОЗИДАЮЩИЕ. Гномы олицетворяют творческое начало Нижнего Мира. Свартальфхейм- царство становления, где будущее формируется из мыслеобразов настоящего; оно ассоциируется с подсознательной активностью. Это царство представляет уровень сознания, соответствующий подсознательному аспекту Разума, слуги сознательного «Я». Ключевая руна- Йо ( ? ( примечание — честно говоря сама затрудняюсь точно сказать, что эта за такая руна Йо, но подразумевая, что это все же руна Эйваз, но не уверена)) — символ центральной оси.

Хель
Обитель умерших. Царство покоя, неподвижности и инерции. Обитель импульсов и инстинктов, где нахожится сущность физического тела- телесное «я». В дохристианской северной религии Хел имел двойственную природу. Его олицетворением была богиня Хель, которая, с обной стороны изображалась как труп, а с другой- как прекрасная, желанная женщина. Один аспект божества указывал на вход в гробницу, а другой- на вход в женское чрево. Все умершее возраждается в следующем цикле бытия. Ключевая руна- Хагал (Хагалас)- преображающая сила, сила разрушения.

Символизм Дракона

Перейти к содержанию

МЕНЮ

• Символы по субъектам
  • • • Символы аборигенов
      • Африканские символы
      • Алхимические символы
      • Древние египетские символы

      2 Символы древних персидских

      2

      2 Древние персидские символы

      • Ацтекские боги и их символы
      • Символы птиц
      • Буддийские символы
      • Кельтские узлы
      • Кельтские символы
      • Китайские символы
      • Христианские символы
      • Символизм дракона
      • Символы снов
      • Египетские боги
      • Цветочные символы
      • Символизм четырех элементов
      • Символы дружбы
      • Символы Бога
      • Символы удачи
      • Греческие символы
      • Символы исцеления
      • Символы сердца
      • Индусские символы

      90 005 Символы надежды

      • Ирландские символы
      • Исламские символы
      • Японские символы
      • Еврейские символы
      • Символы каббалы
      • Символизм цветка лотоса
      • Символы любви
    • • Мужские символы
      • Масонские символы
      • Математические символы
      • Символы майя
      • Металлический символизм
      • Символы материнства
      • Символы мифологии
      • Символы коренных американцев
      • Норвежские символы
      • Оккультные символы
      • Языческие символы
      • Символы мира
      • Символы силы
      • Защита
      • Символы власти Символы
      • Римские символы
      • Рунические символы
    • • Символы сакральной геометрии
      • Сакральные символы
      • Символы сигил
      • Солнечные и лунные символы
      • Символы силы
      • Звездные символы
      • Шумерские символы
      • Символы талисмана
      • Символы Таро
      • Символы татуировки
      • Тибетские символы
      • 12 знаков зодиака
      • Символы THELEMA
      • Символы викингов
      • Водные символы
      • Символы викингов
      • Водные символы
    • Символы Wiccan
    • Изображения

      • • • Самые популярные символы

          • Символы альфа и омега
          • Кольца Борромео (валкнут)
          • Рыба-епископ
          • Распятый Вакх
          • Бесконечный пять узлов
        • Символ Бога Великие благословения
        • Цветок жизни
        • Гордиев узел
        • Иерусалимский крест
        • Узел Инанны
        • Хануман
      • • Символы руки целителя
        • Хунаб Ку
        • Символ Лабриса
        • Символ Меркабы
        • Орфическое яйцо
        • Символ лица Солнца
        • Символ Солнечного колеса
      • • Символ Шри Янтры
        • Символ утренней звезды
        • Символ Трискеле

  .

  Языческие символы и их значение

  Языческих символов существует множество. У каждого символа своя интересная предыстория. Вот некоторые из наиболее известных языческих символов, а также некоторые другие эзотерические символы, которые стали очень популярными в последние годы.

  Пентакль

  Звезда в этом символе используется для обозначения четырех классических элементов: земли, воздуха, воды, огня и духа. Затем вокруг них помещается круг, символизирующий связь и взаимные отношения между ними всеми.Пентакль иногда используется на алтарях и в магических работах, чтобы символизировать стихию земли.

  Тройная луна

  Символ тройной луны представляет три фазы луны, известные как растущая, полная и убывающая. В некоторых традициях и традициях этот символ также известен как тройная богиня и используется для обозначения трех фаз женственности: девы, матери и старухи.

  Первый полумесяц, растущая луна символизирует новую жизнь, обновление и новые начинания. Средний круг представляет полную луну, когда магия находится в наиболее мощном состоянии.Наконец, второй полумесяц представляет луну во время ее убывающего периода. Это время фазы луны считается лучшим для того, чтобы отсылать вещи, убирать их из своей жизни или завершать дела.

  Глаз Гора

  Глаз Гора — древний египетский символ, который часто используется для защиты. Этот символ также известен как Ваджет. Многие считают, что Глаз Гора обладает целительными и защитными способностями, а также способностью отражать злых духов.Из-за этого Глаз Гора часто используется для украшения защитных амулетов и других предметов.

  Гор был древнеегипетским богом неба, и его обычно изображали в виде сокола. В древнеегипетской мифологии Гор повредил свой левый глаз во время битвы с богом Сетом, и, таким образом, его левый глаз символизирует растущую и убывающую луну.

  Ankh

  Этот древнеегипетский иероглиф означает жизнь или жизнь. Со временем анк стал символом вечной жизни и бессмертия для людей из самых разных слоев общества.В древнеегипетских иероглифах всегда изображались боги с анхом, что делало его символом божественности. Этот символ также выбирают те, кто хочет показать, что они имеют духовные убеждения, а не верования, принадлежащие одной конкретной религии.

  Анкх также известен как египетский крест или по латинскому названию crux ansata , , что переводится как «крест с ручкой».

  Колесо Гектаты

  Символ колеса Гектаты используется для обозначения трех аспектов богини: девы, матери и старухи.Гектата — богиня в греческой мифологии, которая ассоциируется с перекрестками, входами, луной, колдовством, магией, травами, некромантией и колдовством.

  Колесо используется для обозначения силы знания и жизни и является популярным символом в феминистских традициях.

  Triquetra

  Triquetra долгое время использовалась для обозначения святой троицы, но еще до христианства и его использования как такового. Этот символ был найден в кельтских и нордических надписях и произведениях искусства, а также на германских монетах и ​​шведских рунах еще в 11 веке.

  Некоторые современные традиции используют его для обозначения связи между разумом, телом и душой. В кельтских языческих традициях он часто используется как символ трех царств — земли, моря и неба. В прошлом высказывались предположения, что трикетра является символом тройной богини или использовалась в качестве кельтского символа женской духовности, хотя до сих пор не было найдено никаких твердых научных доказательств.

  Triskele

  Трискеле обычно считается кельтским узором, но он также встречается в буддийских писаниях.Точный дизайн может быть разным, но этот символ всегда имеет одну форму, повторяющуюся три раза, причем каждое повторение блокируется. Трискелес можно найти по всему миру, например, его можно найти вырезанным на многих камнях эпохи неолита в Ирландии и Западной Европе, на символе острова Сицилия и на банкнотах острова Мэн.

  В некоторых кельтских традициях трискеле используется для обозначения царств земли, моря и неба.

  Сетограмма (Волшебная звезда)

  Сетограмма также известна как волшебная или эльфийская звезда.Он используется в некоторых традициях фей, но также связан со многими другими магическими традициями.

  Семь — священное число во многих языческих традициях, и этот звездный символ может использоваться для обозначения различных наборов из семи вещей в зависимости от убеждений или традиций человека. К ним относятся:

  • семь Плеяд (звезд)
  • семь дней недели
  • семь основных индуистских чакр
  • семь классических планет (Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн)
  • Семь нот в диатонической музыкальной гамме (белые ноты)
  • семь арендаторов (баланс, гармония, смирение, обучение, реинкарнация, терпимость и доверие)
  • семь элементов (земля, воздух, огонь, вода, вверху, внизу и внутри)

  Обычно считается, что число три относится к небу и высшим царствам, а число четыре относится к земле.3 + 4 = 7, что можно рассматривать как единое целое между небом и землей.

  Богиня спирали

  Этот символ, часто используемый викканами, используется как знак жизни. Спираль представляет собой непрерывный цикл жизни, смерти и возрождения.

  Спиральная линия, которую можно рассматривать как постоянный путь жизни, была обнаружена на протяжении всей истории еще во времена палеолита, где они были вырезаны на гробницах. Спирали также можно найти во многих случаях в природе, например, в галактиках и морских ракушках.

  Лабиринт

  В отличие от лабиринта, вы не можете заблудиться или попасть в лабиринт. Несмотря на множество изгибов и поворотов, которые могут возникнуть, есть только один выход и выход. Тот же самый образец наблюдается в жизни, поскольку независимо от того, кем является человек, в какой семье он рожден и какой жизнью он живет, есть только один способ войти в этот мир и покинуть его. Из-за этого лабиринт иногда используют как символ жизни и смерти.

  Воздух

  Воздух — один из элементов, встречающихся в большинстве языческих традиций.Он считается элементом Востока и связан с душой и дыханием жизни.

  Воздух — один из четырех классических элементов, которые часто используются во время языческих ритуалов и духовных работ. Стихия воздуха ассоциируется с желто-белым цветом, общением, мудростью и разумом. Воздух также может быть представлен перьями, веером или ладаном.

  Земля

  Земля — ​​одна из классических стихий (земля, воздух, огонь и воздух). Символ земли также иногда используется для обозначения Матери-Земли.

  Элемент земли ассоциируется с коричневым и зеленым цветами, изобилием, процветанием и плодородием.

  Огонь

  Стихия огня считается сильной и мужской. Хотя огонь может уничтожить все на своем пути, он также может быть подспорьем для жизни; Например, он позволяет нам готовить себе еду и согреваться зимой.

  Огонь как элемент ассоциируется с югом, сильной волей и энергией, а также с трансформацией и изменением.

  Вода

  Считается, что стихия воды имеет сильную женскую связь, поэтому она связана со всеми аспектами богини. Некоторые считают, что перевернутый треугольник, символизирующий воду, символизирует матку, и это соответствует женской ассоциации этого элемента.

  Вода — исцеляющий и очищающий элемент, связанный с Западом. Воду можно использовать в ритуалах, связанных с любовью и другими эмоциями, а текущая вода в природе, такая как река или море, может быть использована в магических действиях, направленных на устранение негатива или других нежелательных аспектов вашей жизни.

  Рогатый Бог

  Рогатый бог — одно из многих имен, данных мужским аспектам духовности и жизни, и этот термин наиболее часто используется в традиции Викки. Этот символ может использоваться для призыва бога во время ритуалов и другой магической работы.

  Рогатый бог ассоциируется с пустыней и мужественностью. Некоторые люди также верят, что именно рогатый бог несет души умерших в подземный мир.

  Око Ра

  Подобно Оку Гора, это древний магический символ, который часто используется для защиты.Глаз Ра был нарисован или вырезан на лодках египетских рыбаков, чтобы защитить их от злых проклятий и вреда. Этот символ также помещали на египетские гробы, чтобы человек был защищен в загробной жизни.

  Обычно Око Ра используется в качестве талисмана или амулета или для размещения его в доме и вокруг него, чтобы защитить здание и жителей от повреждений.

  Черное Солнце (Schwarze Sonne)

  Черное солнце, также известное как сонненрад, является древним оккультным символом европейского происхождения, который первоначально использовался для обозначения солнечного цикла.Черное солнце использовалось древней династией Меровингов, правившей северной Францией в V веке. В какой-то момент этот дизайн был принят в виде мозаики на полу замка Вевельсбург, известной нацистской базы операций СС. С тех пор, к сожалению, он приобрел неонацистский оттенок.

  Шлем трепета (Ægishjálmr)

  Этот древний символ викингов олицетворяет силу и мощь. В древнескандинавских текстах шлем благоговения используется драконом Фафниром как средство повышения собственной силы и непобедимости.

  Древо жизни

  Древо жизни — древний символ, который использовался во многих мировых религиях. Что касается наиболее распространенного использования, многие люди знают о мировом дереве, упоминаемом в скандинавской мифологии, Иггдрасиль. Массивный ясень соединяет все миры и является центром вселенной в скандинавской мифологии.

  Есть много других ссылок на концепцию древа жизни и в других языческих религиях.

  Мандала

  Используемое в индуизме и буддизме, мандала происходит от санскритского слова, буквально означающего круг, и представляет собой квадрат с четырьмя воротами, содержащий круг с центральной точкой внутри.Этот символ предназначен для представления вселенной, и он используется как инструмент для духовного руководства и как способ установить священное место для ритуалов и медитации.

  Жезл Асклепия

  В греческой мифологии бог Асклепий, известный как бог исцеления и медицины, держал в руке посох, на котором обвилась змея. Многие организации здравоохранения используют этот символ, хотя его обычно путают с кадуцей из-за сходства между ними.

  Кадуцей

  Кадуцей был посохом греческого бога Гермеса и изначально не олицетворял целительство или профессию врача.Однако во многих древних культурах, таких как греки, змея считалась символом исцеления. Путаница между кадуцеем и жезлом Асклепия в основном связана с тем, что Медицинский корпус армии США принял этот символ в качестве своего логотипа в 1902 году.

  Уроборос

  Впервые появившись на древнеегипетских гравюрах, Уроборос использовался повсюду в древней и средневековой Европе, в конечном итоге став символом алхимии в период раннего Возрождения.

  Уроборос — это рисунок змеи, поедающей свой собственный хвост, и он символизирует вечную природу вселенной и цикл жизни, смерти и возрождения.Этот символ тесно связан с символом бесконечности, и они обычно сочетаются.

  Молот Тора (Mjölnir)

  Из всех символов, используемых в древнескандинавской мифологии, Молот Тора является одним из самых известных в современном мире. В мифологии викингов Тор известен как бог грома и бурь и защитник Асгарда, где жили другие боги скандинавского пантеона.

  Тор владеет молотом, известным как Мьёльнир, мощным оружием, которое всегда поражает намеченную цель.Молот также служил другим церемониальным целям, таким как защита смертных, благословение браков, а копии Мьёльнира использовались в древних ритуалах викингов.

  Цветок Жизни

  Этот символ существует уже тысячи лет и состоит из множества концентрических, одинаковых и перекрывающихся кругов. Цветок олицетворяет вечную природу вселенной и, как утверждается, содержит самые священные узоры вселенной.

  Valknut

  Существует много дискуссий о том, что этот символ представляет в скандинавской мифологии, поскольку никто не может понять это.Символ состоит из трех взаимосвязанных треугольников и вырезан на древних могильных камнях викингов. Бог Один, правитель Асгарда, обычно изображается вместе с Валкнутом, но, помимо этого, до сих пор неясно, что на самом деле означает этот символ.

  Эзотерические символы

  Символы ниже не связаны с древними языческими символами, но они используются в современных оккультных и языческих ритуалах.

  Всевидящее око (Око Провидения)

  Также известный как Око Провидения, этот символ состоит из глаза, обычно заключенного в треугольник, с окружающими его лучами света.Он представляет собой божественное провидение Бога, наблюдающего за человечеством, и используется на однодолларовой купюре США. Многие сторонники теории заговора считают, что глаз связан с масонами и другими оккультными орденами.

  Уникурсальная гексаграмма

  Эта шестиконечная звезда нарисована уникурсально, что означает, что она нарисована одной непрерывной линией. Гексаграмма представляет собой божественные и небесные силы вселенной. В оккультном ордене Алистера Кроули «Телема» пятилепестковый цветок помещен в середину, чтобы обозначить пентакль и пять классических элементов.

  .

  Цепной символизм и значения | SunSigns.Org

  Цепной символизм и значение

  Есть много способов рассказать историю своей жизни словами, изображениями, а иногда и просто татуировкой. Хотя до того, как на татуировки смотрели свысока, люди начинают игнорировать это и с каждым годом делают все больше татуировок. Как молодые, так и пожилые люди часто получают новые татуировки. Хотя татуировка просто потому, что она выглядит круто, является вполне веской причиной для татуировки, многим людям нравится делать татуировки, которые что-то для них значат.

  Использование символики — отличный способ подобрать татуировку, которая соответствует тому, что вы ищете. Возможно, вы захотите татуировку, которая показывает, как вы себя чувствуете, или вы можете увидеть татуировку на ком-то другом и задаться вопросом, что это значит. В этой статье мы обсудим символику цепей и цепных татуировок. Это относительно распространенный рисунок татуировки, поэтому интересно узнать, о чем он и почему он есть у стольких людей. Прочитав эту статью, вы можете узнать, что тату-цепочка — это именно то, что вам нужно, когда дело касается новых чернил.

  Есть несколько разных способов взглянуть на татуировки-цепочки. Во-первых, это завершенные или связанные тату-цепочки. Эти татуировки обычно оборачиваются вокруг руки или ноги. Все звенья цепи соединены. Вряд ли имеет значение, сколько их, просто ни одна из ссылок не повреждена. Этот тип тату-цепочки символизирует нечто почти совершенно иное, чем татуировка с разорванной или отключенной цепью. В этой статье будут описаны различия в символизме между этими двумя типами татуировок-цепочек, и они обсудят некоторые общие черты цепных татуировок.

  

  Связанные цепи — символические значения

  Татуировки связанных цепочек имеют более угнетающее символическое значение, чем татуировки разорванной цепи. Это скорее не символ рабства или отсутствия свободы. Это может быть одной из причин того, почему татуировки в виде цепей так распространены в тюрьмах. Цепи, соединяющие наручники, — одна из главных составляющих символики цепи.

  Когда вы скованы цепями, будь то наручники или образно, вы мало что можете сделать с вашей текущей ситуацией.Люди в цепях могут чувствовать себя подавленными, закрытыми или ограниченными. Связанные цепи, скорее всего, не символизируют связи, но разъединения. Иронично, не правда ли?

  Символизм разорванной цепи

  Символ разорванной цепи, с другой стороны, имеет гораздо более положительное значение и символизм. Разорванные цепи обычно просто символизируют противоположность связанной цепи. Свобода, освобождение, самовыражение и индивидуализм — все это символические значения разорванной цепи. Вы свободны от своих ограничений и можете делать то, что хотите.Вы можете взять свою жизнь под контроль!

  Разорванные цепи также могут символизировать разъединенные связи. В зависимости от того, что это за связи, смысл может быть лучше или хуже. Если вы разлучены с другом или любимым человеком, татуировка приобретает негативный символизм. Если вы отключены от чего-то, что заставляло вас чувствовать себя обремененным или незначительным, то разорванная цепь символизирует что-то более позитивное.

  Общие значения символов цепочек

  Хотя между этими двумя татуировками-цепочками есть большие различия, между ними есть некоторое сходство.Одно сходство — это связи, единство и долг. Если вы находитесь в тюрьме, скорее всего, вы будете друзьями или будете иметь что-то общее хотя бы с одним человеком в здании. Это может помочь вам почувствовать связь. Снаружи вас может ждать кто-то, кто поможет вам почувствовать связь с внешним миром.

  Даже разорванные цепи могут символизировать связи — связи с вашим ограниченным прошлым или связи с другими людьми, обладающими такой же свободой, как и вы. То же самое и с единством.Обязанность другая. У многих военнослужащих также есть татуировки-цепочки. У них есть долг перед своей страной. Заключенные обязаны заниматься своим временем. Свободные мужчины и женщины обязаны оставаться свободными.

  Это лишь некоторые из символических значений татуировок-цепочек. Люди с цепными татуировками, вероятно, имеют свои собственные причины для татуировок, которые они делают. Если вы хотите знать, почему они выбрали татуировку с цепочкой, просто спросите их. Если у вас есть вопросы о другой символике татуировки или символике в целом, вы можете прочитать больше статей, подобных этой, здесь, о солнечных знаках.Орг.

  См. Также:

  .

  Значение руки и символика | SunSigns.Org

  Символика руки

  Символика руки может быть как сложной, так и простой. Поскольку они являются частями нашего тела, большинство людей используют их каждый день. Они используются в качестве утилит для выполнения задач и для выражения своего «я» так, как это часто невозможно с помощью слов. Это делает их очень разнообразными и открытыми для интерпретации получателем действия.

  Однако мы также можем разбить основную и общую символику, связанную с нашими двумя руками.Например, мы можем сначала отметить, что мы естественно обладаем двумя руками, что означает, что мы можем устанавливать связи между руками и нумерологическими значениями, связанными с числом «два».

  Это число два представляет двойственность, которую мы находим во всей жизни и во Вселенной. Таким образом, все, что можно разделить на две части, может быть связано с руками: свет и тьма, мужчина и женщина, добро и зло, жизнь и смерть и т. Д.

  Две руки также можно рассматривать как физические проявления, напоминающие нам о важный баланс, который должен существовать во вселенной и внутри вас внутри.Наши руки также напоминают нам, что у нас всегда есть выбор в отношении наших решений и действий.

  

  Значение символов руки в древних культурах

  Символизм руки также присутствовал в древних культурах прошлого. В кельтском языке символов и значения символов руки были связаны с властью и властью. Например, король (Нуада) потерял трон из-за потери правой руки в битве. Таким образом, без руки человек больше не был цельным человеком, поскольку он не мог быть уравновешен в своих суждениях.

  Духовная сила также представила себя в руках, которые, как считалось, содержат энергии богов и богинь. Убеждения относительно символики руки также сохранились и актуальны в наши дни. В азиатских культурах, например, руки используются для демонстрации энергий инь (слева) и ян (справа). Народы этого континента также согласны с тем, что руки, спрятанные в произведениях искусства, свидетельствуют о смирении и необходимом выражении уважения.

  

  Практические символические значения рук

  Несмотря на то, что существует множество возможных интерпретаций, касающихся символических значений рук, есть много общих моментов, на которые мы также можем взглянуть с точки зрения полезности.К ним относятся чувства мастерства и силы, действия и цели. Мы используем руки практически для всего, что делаем, делая их цели многогранными.

  Отваживаясь интерпретировать их символическое значение, важно изучить жесты, которые они могут выполнять, и / или то, что они делают в определенных ситуациях. И древние индуисты, и буддисты признали это и разработали систему мудр, которая объясняла значение форм рук и пальцев, развивая сложный творческий язык, свойственный им.

  Более того, мы можем наблюдать другой символизм, просто изучая положение рук любого конкретного человека. Например, сжатый кулак показывает внутреннее напряжение человека. Они могут что-то скрывать, намеренно или нет, или подавлять некоторые виды сильных эмоций.

  

  С другой стороны, нежно сцепленные руки символизируют расслабленное единство, партнерство или преданность. Когда кто-то скрещивает руки, можно предположить, что он глубоко задумался, что-то глубоко созерцает.Это также может указывать на расслабленное удовлетворение.

  В большинстве культур прикосновение рук к груди является признаком искренности, приветствия и / или преданности, поскольку именно там находится сердце. Поднятие рук по бокам тела излучает принятие вибраций и открытость для окружающих, в то время как поднятие рук над головой исторически изображает сдачу.

  Левая рука против правой

  Наконец, мы можем дополнительно разбить символику руки на определенные качества, присущие каждой руке.Левая и правая руки символически обозначают отдельные (обычно противоположные) черты человека: пассивность и напористость, эмоции и логику, получение и отдачу, справедливость и милосердие соответственно.

  Наша левая рука также символизирует бессознательную сторону нашего разума, а правая связана с нашими сознательными мыслями и действиями. Левая рука также считается материнской, лунной стороной нашего существа, а правая направляет мужские солнечные энергии. Мы можем использовать эти намеки сознательно, стараясь использовать наиболее подходящую руку для наиболее подходящих задач.

  См. Также:

  .

  Добавить комментарий Отменить ответ

  Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

  Комментарий *

  Имя *

  Email *

  Сайт