Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Звезда и крест: Книга: «Звезда и Крест» — Дмитрий Лиханов. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-04-109664-9

Звезда и крест: Книга: «Звезда и Крест» — Дмитрий Лиханов. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-04-109664-9

Звезда и Крест knizka.pl

Ustawienia plików cookies

W tym miejscu możesz określić swoje preferencje w zakresie wykorzystywania przez nas plików cookies.

Niezbędne do działania strony

Te pliki są niezbędne do działania naszej strony internetowej, dlatego też nie możesz ich wyłączyć.

Funkcjonalne

Te pliki umożliwiają Ci korzystanie z pozostałych funkcji strony internetowej (innych niż niezbędne do jej działania). Ich włączenie da Ci dostęp do pełnej funkcjonalności strony.

Analityczne

Te pliki pozwalają nam na dokonanie analiz dotyczących naszego sklepu internetowego, co może przyczynić się do jego lepszego funkcjonowania i dostosowania do potrzeb Użytkowników.

Analityczne dostawcy oprogramowania

Te pliki wykorzystywane są przez dostawcę oprogramowania, w ramach którego działa nasz sklep. Nie są one łączone z innymi danymi wprowadzanymi przez Ciebie w sklepie. Celem zbierania tych plików jest dokonywanie analiz, które przyczynią się do rozwoju oprogramowania. Więcej na ten temat przeczytasz w Polityce plików cookies Shoper.

Marketing

Dzięki tym plikom możemy prowadzić działania marketingowe.

Дмитрий Лиханов — Звезда и Крест litres читать онлайн бесплатно

Дмитрий Лиханов

Звезда и Крест

Предисловие А. С. Кончаловского

Возможно, я не самый объективный критик.

После романа «BIANCA» Дмитрия Лиханова я пару лет являюсь поклонником его таланта.

Американцы убедили человечество, что – «время – деньги». Злокачественная идея, как метастаз. Время не имеет цены, его нельзя ни купить ни продать. Оно бесценно. И вы его владетели. И если вы хотите пожертвовать часть своей жизни для того, чтобы стать лучше, берите в руки эту книгу и читайте не торопясь.

Необязательно знать, что писатель Лиханов – знаток Библии, православия, греческой мифологии, современной российской истории. Лиханов на редкость образованный писатель. И те, кто хочет погрузиться в другой мир, не пожалеют. «Звезда и Крест» – помимо глубокого искусства, отдельный образовательный курс.

Это книга о спасении и бесконечной Любви. Книга – скоропомощник отчаявшимся.

Духоподъемное произведение.

Лично я его перечитаю. Чтобы подумать вот над этими важными словами:

«Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе», – учил Бог Иеремию.

Простое это утверждение, которому и по сей день, тысячи лет спустя мало кто верит, открывало перед всяким человеком не только удивительный, новый мир, но и новое чувство, как если бы он внезапно прозрел, обрел слух, дар речи обрел. А ведь помимо тех, кто не верит, много и тех, кто воззвать не в силах, услышать не способен…

…Только отсутствие ответа в молитвенном труде – тоже ответ. И вовсе не означает, что Бог тебя не слышит. Слышит всегда. Только не всегда отвечает.

Июль 2020 г.

Написать эту книгу меня вдохновила жизнь и судьба старинного приятеля, Героя Советского Союза Валерия Анатольевича Буркова, с которым мы повстречались и познакомились почти тридцать лет тому назад, в начале девяностых годов. Уже и тогда жизнь его достойна была литературного осмысления, однако, как это часто бывает, минувшие годы изменили этого человека до неузнаваемости, попросту превратили его в совсем другого человека. И вот это изменение, переход от человека ветхого к человеку новому поразили меня настолько, что я не без страха взялся за трудную эту работу. Прежде чем приступить к работе над романом, я о многом говорил с Валерием: почти двадцать восемь часов диктофонных записей, которые пригодились, сразу скажу, лишь частично. В какой-то момент я понял, что не стану писать документальную книгу. Жизнь Валерия окрылила меня, став лишь отправной точкой. Далее последовало чтение других книг, которые я даже порой цитирую. Среди них прежде всего «Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины» святителя Димитрия Ростовского, «Хронография» Иоанна Малала, «История древней церкви» Луи Дюшена, некоторые трактаты Тертуллиана, «Метаморфрозы» Овидия и несметное количество справочного материала. Мне пришлось прочесть монографию «Огнестрельные ранения кисти», «Руководство по летной эксплуатации вертолета «Ми

-8МТВ» и «Инструкцию экипажу вертолета «Ми-8Т», книги об авиации на войне в Афганистане Виктора Марковского и Игоря Приходченко. Но более всего в моей работе над книгой помогли разговоры со знающими и опытными людьми: офицерами, генералами, солдатами, хирургами, историками, специалистами по древним рукописям, монахами, священством. На разговоры эти ушло не меньше трех месяцев чистого времени. Да еще полтора года на саму работу над книгой. В результате получился этот роман. Представляя его читателю, я обязан назвать и тех, кто мне помогал в осмыслении темы и даже в правке текста.

В. Е. Проничев – генерал армии, в 1986–1989 годах выполнял специальные задания на территории Афганистана; Герой России.

Н. Ф. Гаврилов – генерал-лейтенант ВВС, с 1979-го по 1987 год во время войны в Афганистане командир экипажа, командир звена, командир вертолетной эскадрильи; Герой России.

В. А. Бурков – полковник ВВС, в январе-апреле 1984 года передовой авианаводчик 70-й отдельной мотострелковой бригады; Герой Советского Союза.

В. К. Николенко – полковник медицинской службы, доктор медицинских наук, профессор.

Л. И. Щеголева, кандидат филологических наук, научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Д. А. Косоуров – аспирант и преподаватель НИУ ВШЭ.

Протоиерей Николай Соколов – настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее. Декан миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, кандидат богословия, профессор.

R. Yudovin (Рами Юдовин; Израиль) – библеист, историк.

Е. Р. Расстегняева

– редактор.

Шах Султан Акифи – атташе по культуре Посольства Исламской Республики Афганистан в РФ

Нижайше всех их благодарю. Без их участия эта книга вряд ли бы состоялась.

Автор

И, подозвав народ с учениками Своими, сказал: ибо кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

(Мк. 8: 34–35)

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдеття истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранититя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

(90-й псалом. Хвалебная песнь Давида)

Книга первая

Звезда

Ἀντιόχεια. Δαίσιος[1]. Imp. C. Messio Quinto Decius et Vettio Grato[2]

Читать дальше

Восточный базар — рецензии и отзывы читать онлайн

В этом году «Прочтение» — официальный инфопартнер премии «Ясная Поляна». В рамках этого партнерства мы публикуем рецензию на роман «Звезда и Крест» Дмитрия Лиханова. Читайте книги других финалистов премии 2021 года на «Литресе», следите за выходом новых рецензий на нашем сайте и голосуйте за лучшее произведение в номинации «Выбор читателей» на официальном сайте премии. 

  • Дмитрий Лиханов. Звезда и Крест. — М.: Эксмо, 2020. — 608 с.

Когда автор хочет создать масштабный, великий в его представлении роман, ему и замахнуться первым делом надо на какую-нибудь большую тему. Например, Древний Рим. Или война, революция там. Или вот, еще лучше — первые христиане.

Ну, а чтобы было не так скучно… то есть чтобы добавить еще масштаба, можно прицепить к этой линии вторую, посовременнее. Приклеить можно что угодно к чему угодно, было бы желание — но историю великих испытаний лучше всего ставить в параллель с другими страшными событиями. Конечно, без войны не обойдешься — и лучше всего подошла бы Великая Отечественная (две святые темы сразу, никто не посмеет и слова сказать). Но Великая Отечественная — тривиально, да и далековато по времени. Давайте-ка лучше Афган.

Историю священномученника Киприана и его возлюбленной Иустины можно прочитать где угодно, пересказывать ее не берусь. На фоне — сюжет об афганце Сашке, инвалиде войны, который то вспоминает беззаботное детство, то ходит на спиритические сеансы некой Лили и разговаривает там с духом Сталина:

На вопрос о судьбах перестройки поведал доверительно, что «Борис станет первым и разрушит страну», «собирать станет Владимир», а «возродит Алексей».

В общем, Сашка тоже раскаявшийся язычник: однажды покупает Библию, всю ее с трудом читает (это днем, а по вечерам изучает апокрифы и Четьи-Минеи), а в финале и вовсе принимает монашеский постриг. Очищается и все такое.

Нет, обе истории достойны рассказывания: и афганца, который сначала сомневался, а потом пришел к Богу; и тем более священномученика Киприана, который сначала был в услужении у ведьмы, потом стал жрецом, потом встретил свою любовь, а потом пришел к Богу. Но вот в чем проблема — обе они рассказаны по-разному, и оба способа равно ужасны. Так плохи, что «Прекрасный стиль» в названии книжной серии звучит насмешкой над читателем.

Античная линия стремится подражать, собственно, представлениям о текстах античности с их неторопливостью, торжественностью, приподнятостью. Но — увы! — фразы автора увесисты не за счет мастерства, а потому что облеплены ненужными архаизмами, экзотизмами и огромным количеством тяжелых метафор, как люстра в Опера Гарнье. И как эта же люстра, время от времени стиль просто падает в зал:

Случилось это через долгих три года насилий то специально изготовленным для такого рода истязаний полуметровым дубовым фаллосом, то человечьей берцовой костью с обтесанными суставами, то живыми угрями. От истязаний этих невероятных Феликс тихо превращался в постоянно стонущее, обливающееся кровью и слезами существо, от бессилия и страданий сменившее человеческий облик на животный. И все же какой-то последний, видать, лучик достоинства пробудился в нем вдруг и с нечаянной могучей силой выплеснулся на пристроившегося в очередной раз позади ветерана сокрушительным ударом валявшегося тут же дубового фаллоса.

Линия афганца Сашки ничуть не лучше: ее стоило бы, наверное, на контрасте сделать лаконичной, предельно скупой, даже рваной. Но нет — в этой части стиль автора напоминает сказ, а сказ не может быть ни по-настоящему страшным, ни торжественным. Сказ не бывает про настоящих людей, вот что.

С сумочкой старой, лаковой, какую Сашка помнил еще с пацанских своих времен, потому как тайком рылся в ней в поисках карамельки-леденца, а находил флакончики духов, губную помаду в железной блестючей гильзе, дамские перчатки, платки, чеки из магазинов, квитанции и жировки. Но иногда и кульки конфет, от сладкоежки упрятанные.

Когда переваливаешь за половину книги, понимаешь, что, кажется, для автора это главное и есть — красивости, инверсии, что там, что тут. Бывает и правда симпатично:

Богатые ковры из Персиды нещадно расстилали прямо на земле, поверх ковров — тугие подушки, выделанные шкуры тонкорунных овец, шерстяные одеяла на случай ночной прохлады. Бронзовые светильники в руку толщиной с керамическими колбами, залитыми очищенным оливковым маслом. Медные подносы размером с колесо крестьянской повозки полнились лиловыми и матовыми гроздьями винограда, треснувшими до самого алого чрева гранатами, фиолетовыми смоквами.

Ну, такая «Тысяча и одна ночь». Библия с картинками для самых маленьких, восточный базар.

Но о страшном не просто так принято писать лаконично. Иногда, пытаясь впечатлить читателя, прямо впечатать его в ужас, можно прозвучать глупо:

У гроба ее вновь прорвало. Не чувствуя близости мужа, не имея возможности коснуться дорого лица, она лила слезы прямо на цинк, гладила его непрестанно рукой и даже несколько раз ударилась в отчаянии лбом. И гроб отозвался на ее удары гулким металлическим эхом.

Или даже очень глупо:

Позади трупов расцветал пышно, дыбился в небо огненный букет, искусно сплетенный из траекторий рвущегося с глухим треском и свистом боеприпаса, оранжевых вспышек сочащейся гидравлической жидкости и масел из раскаленных узлов, изумрудных и аквамариновых протуберанцев плавящейся меди, латуни, свинца, бенгальских огней магния. Красиво горел вертолет. Скорбно.

Читатель бы рад сочувствовать, рад шо-ки-ро-вать-ся месивом тел, жестокостями там и тут, количеством оторванных ног, съеденных трупов, убитых животных и людей. Но для него зачем-то присыпают весь этот ад красивостями, сыплют на гнилое мясо сахар. Автору самому по большому счету, не так интересно, что там с первыми христианами, да и афганцы не такие уж важные ребята. Главное — он сам, его «прекрасный» язык, его велеречивость, сладкая патока слов. Вот простой парень скажет, что заразился туберкулезом, и поэтому не пошел в армию. А Дмитрий Лиханов его с удовольствием поправит: «Коварно прорвавшаяся в его плевру палочка Коха, впрочем, уже через несколько месяцев прервала его карьеру в ВВС». Он может, чего там, ему не жалко. На вклейке об авторе сказано же, что творчество Лиханова — «наследование традиции благоуханной тургеневской прозы» (нет, не шутка, так и сказано).

Была я тут на одном восточном базаре — это в Тбилиси на Сухом мосту. Куча народу, пыльные хрустальные люстры, ковры, все орут разными голосами. Колорит, в общем.

И увидела я на покрывале у торговки красивые сережки, такие все в камнях, из благородный меди. И подошла я к ней, и присела на корточки, и повертела их в ручках — и увидела, что они все в фальшивых камнях и даже с дешевыми стразами. А вместо меди там — пластик с золотой краской.
— Ну, это же не антик? — я переспросила у торговки.
— Почему не антик, слушай? — обиделась она. — Конечно, антик. Просто никто не носил.
Я положила сережки на место и разочарованно пошла дальше по барахолке. А торговка тоже разочаровалась во мне — ну как, не поверить в такую подделку. Сияет же. Красиво.
И раз она всё стоит там, на Сухом мосту, каждый день, то кому-то, наверное, нравится.

«Звезда и крест» Дмитрий Лиханов: chto_chitat — LiveJournal

Гашека вспомнила не случайно, псевдоисторическая часть  сочинения Дмитрия Лиханова, представляет белетризованное переложение «Жития и страдания святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины», и написана именно в таком стиле, поражая обилием чудес и диковин на погонный метр текста. Печально что скромные чудеса Христовы (замироточил крест, куст гибискуса расцвел белыми, вместо красных, цветами) — сильно уступают в описательной яркости диавольским искусам язычества.

Нехорошо это, воля ваша.  Почему живописец, прежде чем писать лики святых, изучает канон,  постится, берет благословение, а подступаться к агиографии дозволено, не помыв рук и рта? Антиохийская часть, по правде говоря, не согласуется сколько-нибудь убедительно с современной российской. Кроме имени Киприан, взятого героем в монашестве, ничто не связывает обратившегося волхва, ставшего христианским великомучеником с героем России, принявшим постриг.

История инока Киприана, в миру Валерия Анатольевича Буркова, заслуживает того, чтобы быть рассказанной правдиво и без разлюли-малиновой сусальности. Равно как  говорить сегодня, когда есть ивановское «Ненастье» и «Жажда» Геласимова, об афганской войне с интонациями программы «Скандалы. Интриги. Расследования», особенно если на самом деле ничего не расследуешь и никаких интриг не раскрываешь — должно быть стыдно.

Две сюжетных линии романа безуспешно пытаются свести новейшую историю России и раннее христианство (250-300 гг) натужными параллелями духовного пути героев, объединенных именем Киприан. Самое интересное, что имей Дмитрий Альбертович смелость рассказать о жизни героя без купюр, параллели могли бы быть убедительнее.  История Киприана пережила века не в последнюю очередь потому. что не боится рассказывать о вещах богомерзких и страшных, которые епископ творил до обращения.

Однако автор решил, что  умилительная сказочка в духе «когда был Ленин маленький, с кудрявой головой» будет воспринята читателем лучше, предельно выхолостив часть Сашки. Прототип, сын высокопоставленного военного (что не одно и то же с детьми писательской номенклатуры, офицеры своих детей чаще в ежовых рукавицах держат), который бунтовал против отцовского диктата и переживал период «трудной подростковости», а после гибели отца добился отправки на войну.

И восстановился на службе  после того, как лишился обеих ног — как Маресьев выучился ходить и танцевать на протезах. Учился, а затем преподавал в Военной академии, был Советником Президента по вопросам социальной защиты лиц с ограниченными возможностями, много помогал ветеранам. И пил запоями, и жена наверняка много чего с ним пережила. Но вот про это не надо — решает автор, оставляя книжного героя холостяком. Такое себе монашество в миру, плавно перешедшее в реальное иночество.   

Взять идеальную фактуру, обвешать ее финтифлюшками, вроде демагогических рассуждений на тему «такую страну просрали» и спиритических сеансов, на которых дух Сталина (ну да, а кого же еще вызывать) предскажет, что собирателем земель русских будет Владимир, а спасителем России Алексей (какой интересно? тот-кого-нельзя-называть? да у нас фронда, господа). Ввести  линию Киприана-Иустины, не иначе обозначив культурную преемственность с «МиМ», для чего-то предварив всякую главу эпиграфом на греческом и на латыни (прямо вот так, мда).

И получить на выходе невразумительный, стилистически скверный талмуд, который скорее позорит православие, чем содействует ему. Что ж, отрицательный результат — тоже результат. По крайней мере, у нас есть пример «как не надо писать о христианстве»

Читать онлайн «Звезда и Крест [litres]» автора Лиханов Дмитрий Альбертович — RuLit

Дмитрий Лиханов

Звезда и Крест

Предисловие А. С. Кончаловского

Возможно, я не самый объективный критик.

После романа «BIANCA» Дмитрия Лиханова я пару лет являюсь поклонником его таланта.

Американцы убедили человечество, что – «время – деньги». Злокачественная идея, как метастаз. Время не имеет цены, его нельзя ни купить ни продать. Оно бесценно. И вы его владетели. И если вы хотите пожертвовать часть своей жизни для того, чтобы стать лучше, берите в руки эту книгу и читайте не торопясь.

Необязательно знать, что писатель Лиханов – знаток Библии, православия, греческой мифологии, современной российской истории. Лиханов на редкость образованный писатель. И те, кто хочет погрузиться в другой мир, не пожалеют. «Звезда и Крест» – помимо глубокого искусства, отдельный образовательный курс.

Это книга о спасении и бесконечной Любви. Книга – скоропомощник отчаявшимся.

Духоподъемное произведение.

Лично я его перечитаю. Чтобы подумать вот над этими важными словами:

«Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе», – учил Бог Иеремию.

Простое это утверждение, которому и по сей день, тысячи лет спустя мало кто верит, открывало перед всяким человеком не только удивительный, новый мир, но и новое чувство, как если бы он внезапно прозрел, обрел слух, дар речи обрел. А ведь помимо тех, кто не верит, много и тех, кто воззвать не в силах, услышать не способен…

…Только отсутствие ответа в молитвенном труде – тоже ответ. И вовсе не означает, что Бог тебя не слышит. Слышит всегда. Только не всегда отвечает.

Написать эту книгу меня вдохновила жизнь и судьба старинного приятеля, Героя Советского Союза Валерия Анатольевича Буркова, с которым мы повстречались и познакомились почти тридцать лет тому назад, в начале девяностых годов. Уже и тогда жизнь его достойна была литературного осмысления, однако, как это часто бывает, минувшие годы изменили этого человека до неузнаваемости, попросту превратили его в совсем другого человека. И вот это изменение, переход от человека ветхого к человеку новому поразили меня настолько, что я не без страха взялся за трудную эту работу. Прежде чем приступить к работе над романом, я о многом говорил с Валерием: почти двадцать восемь часов диктофонных записей, которые пригодились, сразу скажу, лишь частично. В какой-то момент я понял, что не стану писать документальную книгу. Жизнь Валерия окрылила меня, став лишь отправной точкой. Далее последовало чтение других книг, которые я даже порой цитирую. Среди них прежде всего «Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины» святителя Димитрия Ростовского, «Хронография» Иоанна Малала, «История древней церкви» Луи Дюшена, некоторые трактаты Тертуллиана, «Метаморфрозы» Овидия и несметное количество справочного материала. Мне пришлось прочесть монографию «Огнестрельные ранения кисти», «Руководство по летной эксплуатации вертолета «Ми-8МТВ» и «Инструкцию экипажу вертолета «Ми-8Т», книги об авиации на войне в Афганистане Виктора Марковского и Игоря Приходченко. Но более всего в моей работе над книгой помогли разговоры со знающими и опытными людьми: офицерами, генералами, солдатами, хирургами, историками, специалистами по древним рукописям, монахами, священством. На разговоры эти ушло не меньше трех месяцев чистого времени. Да еще полтора года на саму работу над книгой. В результате получился этот роман. Представляя его читателю, я обязан назвать и тех, кто мне помогал в осмыслении темы и даже в правке текста.

В. Е. Проничев – генерал армии, в 1986–1989 годах выполнял специальные задания на территории Афганистана; Герой России.

Н. Ф. Гаврилов – генерал-лейтенант ВВС, с 1979-го по 1987 год во время войны в Афганистане командир экипажа, командир звена, командир вертолетной эскадрильи; Герой России.

В. А. Бурков – полковник ВВС, в январе-апреле 1984 года передовой авианаводчик 70-й отдельной мотострелковой бригады; Герой Советского Союза.

В. К. Николенко – полковник медицинской службы, доктор медицинских наук, профессор.

Л. И. Щеголева, кандидат филологических наук, научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Д. А. Косоуров – аспирант и преподаватель НИУ ВШЭ.

Протоиерей Николай Соколов – настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее. Декан миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, кандидат богословия, профессор.

Книга: Звезда и Крест — Дмитрий Лиханов

  • Просмотров: 7303

    За что сражались советские люди.…

    Александр Дюков

    Это была война на уничтожение и порабощение миллионов советских граждан – русских и…

  • Просмотров: 6508

    Победи депрессию прежде, чем она…

    Роберт Лихи

    В мире более 350 миллионов человек страдают депрессией. Это число неуклонно растет, и, к…

  • Просмотров: 4349

    Метафорические ассоциативные карты.…

    Михаил Ингерлейб

    Книга вводит в волшебный мир метафорических ассоциативных карт – уникального инструмента…

  • Просмотров: 4013

    Атомные привычки. Как приобрести…

    Джеймс Клир

    Может ли одна монетка сделать человека богатым? Конечно, нет, скажете вы. Но если…

  • Просмотров: 3670

    Гений общения. Как им стать?

    Стив Накамото

    Навыки эффективного общения отличают человека успешного. Неумеющий общаться обречен на…

  • Просмотров: 3051

    Карты смысла. Архитектура верования

    Джордан Питерсон

    Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета…

  • Просмотров: 3023

    Ледяная принцесса. Цена власти

    Сергей Садов

    Ледяная Принцесса Ленайра не зря носит свое прозвище: ее умению скрывать эмоции…

  • Просмотров: 2211

    Продажи B2B: 101+ кейс

    Евгений Колотилов

    Эта книга – квинтэссенция моего опыта как продавца, переговорщика и тренера по крупным и…

  • Просмотров: 2073

    Построение отдела продаж. WORLDWIDE

    Константин Бакшт

    Бизнес – это война, где пленных скупают за бесценок. Линия фронта на этой войне проходит…

  • Просмотров: 1981

    Богини: тайны женской божественной…

    Джозеф Кэмпбелл

    Джозеф Кэмпбелл раскрыл мифологию для массового читателя. Его книги-бестселлеры «Сила…

  • Просмотров: 1947

    Переживая горе

    Джулия Самюэль

    Книга мгновенно стала мировым бестселлером. Она написана для всех, кто только что пережил…

  • Просмотров: 1790

    Часы без циферблата, или Полный…

    Ирина Оганова

    Ирина Оганова – писатель, автор бестселлеров #Иллюзия счастья и любви и #Мы никогда не…

  • Просмотров: 1704

    Боевое НЛП: техники и модели скрытых…

    Евгений Спирица

    Ничто не действует на человека так, как слово! Оно заставляет нас радоваться и смеяться,…

  • Просмотров: 1629

    Стальной характер. Принципы мужской…

    Павел Домрачев

    Хотите стать мужчиной, который последовательно и уверенно добивается своих целей? Чтобы…

  • Просмотров: 1559

    Эгоистичная митохондрия. Как сохранить…

    Ли Ноу

    Мечта любого человека – оставаться молодым как можно дольше. Мы не хотим стареть и…

  • Просмотров: 1392

    Ученик Теней

    Вадим Фарг

    «Ученик Теней» – фантастический роман Вадима Фарга, первая книга одноименного цикла,…

  • Просмотров: 1378

    Как продать что угодно кому угодно

    Джо Джирард

    Автор этого бестселлера продал тринадцать тысяч и один автомобиль за пятнадцать лет своей…

  • Просмотров: 1360

    Системное управление на практике. 50…

    Евгений Севастьянов

    Системное управление находится на пике популярности, ведь оно затрагивает ключевые…

  • Просмотров: 1292

    Без паники! Как научиться жить спокойно…

    Дмитрий Ковпак

    Все больше людей чувствуют себя в плену страха, паники. Любая неприятная новость способна…

  • Просмотров: 1246

    Не верь всему, что чувствуешь. Как…

    Роберт Лихи

    Думаете, что все бессмысленно? Тревожитесь, не доверяете миру, беспокоитесь, что впереди…

  • Просмотров: 1228

    Лекции по общей психологии

    А. Лурия

    Лекции Александра Романовича Лурии – это университетский курс по общей психологии,…

  • Просмотров: 1138

    К чёрту хаос! Организация взрослой…

    Лена Николенко

    Социальные сети, необъятный выбор возможностей, успешный успех, нехватка времени, поиски…

  • Просмотров: 1138

    Излом 1.0

    Вадим Фарг

    Митин, в прошлом тихий неприметный городок, в настоящем дьявольская аномалия. Каждому…

  • Просмотров: 1039

    Роман о Граале. Магия и тайна мифа о…

    Джозеф Кэмпбелл

    Джозеф Кэмпбелл глубоко занимался изучением мифов о поисках Грааля и легенд о короле…

  • Звезда и Крест. Отрывок из книги

    СНОБКультура

    При написании романа «Звезда и Крест» журналист Дмитрий Лиханов опирался на источники на древнегреческом языке и консультировался с ведущими экспертами в области древних рукописей Византии и поздней Римской империи. Автор показывает, как настоящее зачастую повторяет прошлое. С разрешения издательства «Эксмо» «Сноб» публикует первую главу

    Иоханнес Тейлер. «Аполлон в облаках». 1688-1698 гг. Иллюстрация: Rawpixel

    Мальчик слушал птиц.

    Ощущал радость ультрамариновых нектарниц, насытившихся пурпурной пыльцой гибискусов, сопереживал горю кремовой кольчатой горлицы, потерявшей на прошлой неделе своего птенца, сочувствовал желтоголовому корольку, что так и не нашел себе пары в этом году, смеялся вместе с выводком юных щеглов, устроивших догонялки в зарослях репейника, и полнил сердце восторгом от несравненных рулад соловья.

    Прислонясь спиной к теплой коже древнего, в несколько обхватов кипариса, который, говорят, помнил еще времена Селевкидов, мальчик впитывал в себя его вековую силу, что поднималась из каменистых глубин земли вместе с родниковой влагой до самой вершины дерева, до самого нежного, только что проклюнувшегося на свет побега. Кипарис — спутник смерти. Именно так, если верить Metamorphoses1 Овидия, которые мальчик прочитал взахлеб совсем недавно, звали юношу, умолившего богов обратить его в дерево, чтобы вечно печалиться по нечаянно убитому на охоте другу — благородному оленю.

    Сюда, в священную рощу возле Дафны, олени приходили в поисках покровительства тех самых богов, студеных родниковых струй, хрусткой травы в тени эвкалиптов да кристаллов каменной соли. Мальчик понимал и их разговор. Седой олень с величавой кроной рогов все еще присматривал за своим гаремом, состоящим из четырех разновозрастных оленух с телятами, все еще бился за них в пору гона с пришлыми, но силы уже оставляли его. И это печалило благородного оленя, что никак не хотел смиряться с грядущей немощью.

    Понимал мальчик и тихий шепот змей, что обитали в корнях плакучей ивы возле пруда с розовыми кувшинками. Змеи ожидали потомства, которое выползет из яиц уже через неделю. И охраняли его неусыпно, обвивая кладку петлями черного глянца. Понимал он сигналы красных муравьев, спешащих в свое жилище у подножия земляничного дерева с сухими былинками за спиной, с крошевом кипарисовой хвои, а то и с живой, лишь слегка прикушенной добычей — личинкой мухи, тлей-однодневкой. Слышал прерывистый гул диких пчел, угнездившихся в дупле разлапистого кедра, и даже трепет легкой паутины, что свил на кустах вереска проворный крестовик.

    Священная роща в Дафне потому и была священной, что человеческая природа здесь соединялась с природой божественной полностью и без остатка. Но не для всех. А лишь для избранных. Каковым и был этот мальчик.

    В столь ранний час священная роща становилась подобна мифическим садам Алкиноя. Напитана божественным свечением. Влажной негой тихих родников, что, казалось, умолкли пред этим царственным великолепием человеческой мысли. Матовой белизной мрамора купален и терм, величием театра по меньшей мере на пять тысяч мест, возведенного по проекту самого Марка Витрувия, святилищем Зевса с его могучим изваянием из слоновой кости и абиссинского золота, восседающим на мраморном троне, и храмом Аполлона, конечно.

    Преисполненный страстью прекрасный бог, как свидетельствовал Овидий, именно в этой роще домогался красавицы Дафны. Но та взмолилась отцу Пенею, чтоб спас ее девственность от божественной настойчивости Аполлона. И обратил он нимфу в лавр. Но это не остановило бога. Его страсть, любовь его отныне обращены были к дереву. Сплел венок из душистых листьев. Водрузил себе на чело, обозначая им и победу, и страсть к непреклонной нимфе.

    Тот старый лавр и поныне трепещет жесткими листьями возле святилища Аполлона, словно ластится, словно целует.

    Храм этот воздвиг Антиох Эпифан, прозванный в народе Ἐπιμανής — безумный. Тот самый Антиох, что прославился тридцатидневным кичливым парадом в Дафне в честь победы над Македонией, в котором участвовали не только киликийцы, но и еще пять тысяч наемников из Скифии, Фракии и Мисии, боевые колесницы и даже слоны, а вершили шествие восемьсот юношей в богатых одеждах и с золотыми венцами на челах. Ходили разговоры, что безумец истратил на это пиршество тщеславия все богатства, захваченные во время египетской кампании. И слава богам, что святилище Аполлона было построено раньше.

    фламандская черная звезда и крест | бельгийская репродукция

    нужно ли запечатывать плитку бельгийской репродукции?

    Плитка бельгийского репродукции

    очень пористая и должна быть запечатана, чтобы сохранить ее внешний вид и избежать появления пятен. наружные стены требуют вертикальной гидроизоляции и водонепроницаемого проникающего герметика. наружные полы должны быть уложены выше уровня земли с водонепроницаемым проникающим герметиком.

    плитки должны быть запечатаны для всех влажных применений, чтобы сохранить их внешний вид и избежать пятен.как поверхность плитки, так и залитые швом участки должны быть загерметизированы на заключительном этапе укладки.

    обратите внимание, что наши «светлые» и «темные» методы укладки, перечисленные в качестве вариантов для «фламандской черной» плитки, имеют разные требования к герметизации.

    Для получения дополнительной информации об уплотнении см. наше руководство по установке и обслуживанию на бельгийском языке.

    Вы предлагаете отделку для вашей бельгийской плитки?

    в Clé мы следуем международной модели без обрезки и настоятельно рекомендуем нашим клиентам делать то же самое.Ниже приведены варианты отделки, которые мы рекомендуем для этой коллекции.

    — если в вашем проекте необходимо повернуть угол внутрь или наружу, стыковка плиток таким образом, чтобы они плавно смыкались в углу, обеспечивает самую чистую, искусную отделку.

    — видимый край плитки можно отшлифовать/полировать/отшлифовать, чтобы сторона соответствовала основной поверхности плитки.

    — как и в случае с любой нашей плиткой, вы также можете установить гипсокартон таким образом, чтобы поверхность готового гипсокартона была на одном уровне с поверхностью плитки.

    Как ухаживать за бельгийской плиткой?

    со временем на полах образуется естественная патина, так как за ними ухаживают и они естественным образом изнашиваются. мягкого мыла с нейтральным pH должно быть достаточно для большинства видов очистки — проверьте перед общим использованием. чистите, используя мягкие материалы, такие как ткань, вместо грубых материалов. всегда избегайте агрессивных химикатов и кислотных или щелочных чистящих средств. линии затирки можно чистить теплой водой и щеткой с мягкой щетиной. немедленно убирайте разливы — не допускайте попадания жидкости на поверхность плитки.большинство пятен можно удалить с помощью средства для мытья посуды с нейтральным pH, горячей воды и скрабирующей стороны губки.

    Местные герметики

    потребуют периодического удаления и повторного нанесения герметика — для этого обратитесь к профессионалу. повторное нанесение одного слоя проникающего герметика требуется один раз в год в душевых из-за постоянного воздействия воды.

    см. наши бельгийские руководства по установке и обслуживанию репродукции для получения дополнительной информации.

    Какой тип отделки следует ожидать от этой коллекции?

    Бельгийская репродукционная плитка

    представляет собой высокопористую неглазурованную плитку со средними вариациями текстуры.

    каких типов и уровней вариаций и несовершенств следует ожидать?

    мы ценим нашу бельгийскую репродукционную плитку за ее вариации и дефекты поверхности, которые являются результатом ручного смешивания их глиняной массы, которая дополнительно улучшается в процессе обжига. следует ожидать заметных изменений в толщине, размере, оттенке и цвете (включая включения красной глины во фламандской черной плитке).

    Из-за различий в цвете и оттенке очень важно смешать плитки из всех коробок после их доставки и поместить их в зону установки, чтобы перед установкой убедиться, что у вас есть желаемая раскладка.не устанавливайте без смешивания плиток из всех коробок.

    рейтинги отклонений и дефектов:

    Бельгийская репродукция плитки

    оценивается как «высокий уровень 5» по изменению цвета, «уровень 3 средний» по изменению текстуры, «экстремальный уровень 4» по изменению размера и «уровень 2 средний» по сколам и трещинам.

    см. иллюстрации в разделе технических характеристик выше и узнайте больше о рейтингах в нашем руководстве по вариантам плитки и дефектам.

    Как мои образцы бельгийской репродукции будут сравниваться с моим фактическим заказом?

    как указано в разделах «Разнообразие и добавление заказов» нашего часто задаваемых вопросов, различия в цвете и размере между производственными партиями бельгийской репродукции плитки, в дополнение к различиям от плитки к плитке, следует ожидать, учитывая ручной характер продукта.это делает маловероятным, что ваш образец будет идеально соответствовать вашему фактическому заказу.

    почему вы предлагаете мне заказать как минимум на 15% больше, чем мои размеры?

    Промышленный стандарт

    предлагает добавить не менее 15% излишков из-за порезов плитки, потенциальной поломки или будущего ремонта. обратите внимание, что из-за сырья и методов обжига, используемых для создания бельгийской репродукции плитки, в вашем заказе будет более 15% плиток с трещинами и сколами на глиняной основе.

    clé ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: укладка с плиткой, имеющей любой из вышеперечисленных дефектов, является нашей предполагаемой укладкой бельгийской репродукции. Любое редактирование этих естественных дефектов вашей партии плитки значительно снизит подлинную привлекательность вашей укладки. если эти недостатки не соответствуют потребностям вашего проекта, мы рекомендуем заказывать 20-30% излишка. это позволяет вашему подрядчику выбирать эти недостатки из вашего заказа.

    для получения дополнительной информации, связанной с заказом и доставкой, обязательно посетите наши страницы с информацией о доставке и возврате и доставке.

    Плитка Mosman Matt Mixed White Star & Cross

    Минимальный заказ = 1 коробка = (2,05 м2)

    Заказ 1 коробка = 1 коробка с крестом и 2 коробки со звездами (2,05 м2)
    Узор состоит из 2 плиток формы (звезда + крест)
    Узор состоит из 3 цветов (белый оттенок + синий оттенок + розовый оттенок )
    Толщина плитки 8 мм
    Укладка в случайном порядке

    Мы настоятельно рекомендуем выложить 1 м2 рисунка всухую, чтобы увидеть изменение цвета и показать плиточнику перед нанесением плитки на стену.

    Незначительные различия между размерами и цветом
    Рекомендуемый цвет затирки  Mapei Белый
    Предлагаемый  Силиконовый белый
    Суперматовое покрытие
    Плитка, имитирующая ручную работу
    Изготовлена ​​из керамики
    Неравномерная глазурь и края
    Легко чистится и обслуживается
    использовать только на стенах

    Размер — для простоты плитки отображаются в виде их «номинального размера». Например 300х600мм. Фактический размер плитки может незначительно отличаться от указанного в зависимости от производителя.Например, 297×601 мм. Пожалуйста, учитывайте фактический размер при выяснении того, будут ли совпадать различные швы или узоры затирки плитки.

    Пакетная обработка. Цвет, оттенок, размер и текстура плитки могут варьироваться от партии к партии. Если вы размещаете дополнительный заказ в соответствии с существующими плитками, свяжитесь с нами по адресу [email protected], чтобы убедиться, что партия такая же.

    В настоящее время доставка занимает от 5 до 14 рабочих дней. Стоимость доставки зависит от вашего почтового индекса и рассчитывается при оформлении заказа.Мы предлагаем фиксированную ставку независимо от размера заказа, цена начинается от 70 долларов США и варьируется в зависимости от штата, в котором вы живете. Пожалуйста, обратитесь в наш справочный центр для получения полной информации о ценах и примерных сроках доставки. В настоящее время TileCloud не предлагает вариант экспресс-доставки. В маловероятном случае, если ваш заказ окажется поврежденным, неправильным или неисправным, TileCloud заменит поврежденные плитки. Пожалуйста, задокументируйте любые повреждения или проблемы с фотографиями (в идеале в оригинальной упаковке), чтобы помочь определить причину, чтобы мы могли продолжать улучшать наш сервис в будущем.

    Вместе с нашей системой заказов в режиме реального времени TileCloud начинает заказы сразу после подтверждения. Пожалуйста, выбирайте внимательно, так как возврат не может быть предоставлен после того, как заказ был размещен для изменения мнения. Чтобы помочь клиентам в процессе принятия решений, мы рекомендуем вам использовать наши 5 образцов за 15 долларов США, чтобы вы точно знали, что получаете, до размещения заказа. Все плитки можно обменять в течение 30 дней с момента доставки. Обратная доставка на склад TileCloud в Сиднее в Роузбери, Новый Южный Уэльс, 2018, должна быть организована и оплачена клиентом.На любой бирже взимается комиссия за пополнение запасов в размере 25%.

    Плитка Daylesford ручной работы со звездами и крестами

    ДЕТАЛИ

      ОБРАЗЦОВ НЕТ

    Эта плитка на 100% изготовлена ​​вручную. Каждая плитка имеет уникальную неравномерную отделку с различными размерами, цветом, толщиной и глазурью. Следует ожидать незначительных дефектов / небольших сколов и т. д.
    Мы настоятельно рекомендуем выложить 1 м2 рисунка всухую, чтобы увидеть цветовую вариацию и показать плиточнику перед укладкой плитки на стену.


    Мы рекомендуем укладывать плитку без прокладок для создания минимального шва.
    Толщина плитки варьируется от 12 до 13 мм. керамика
    Неровная глазурь и края
    Простота очистки и обслуживания
    Подходит только для использования на стенах и столешницах

    ДОСТАВКА

    В настоящее время доставка занимает от 5 до 14 рабочих дней.Стоимость доставки зависит от вашего почтового индекса и рассчитывается при оформлении заказа. Мы предлагаем фиксированную ставку независимо от размера заказа, цена начинается от 70 долларов США и варьируется в зависимости от штата, в котором вы живете. Пожалуйста, обратитесь в наш справочный центр для получения полной информации о ценах и примерных сроках доставки. В настоящее время TileCloud не предлагает вариант экспресс-доставки. В маловероятном случае, если ваш заказ окажется поврежденным, неправильным или неисправным, TileCloud заменит поврежденные плитки. Пожалуйста, задокументируйте любые повреждения или проблемы с фотографиями (в идеале в оригинальной упаковке), чтобы помочь определить причину, чтобы мы могли продолжать улучшать наш сервис в будущем.

    ВОЗВРАТ И ОБМЕН

    Вместе с нашей системой заказов в режиме реального времени TileCloud начинает заказы сразу после подтверждения. Пожалуйста, выбирайте внимательно, так как возврат не может быть предоставлен после того, как заказ был размещен для изменения мнения. Чтобы помочь клиентам в процессе принятия решений, мы рекомендуем вам использовать наши 5 образцов за 15 долларов США, чтобы вы точно знали, что получаете, до размещения заказа. Все плитки можно обменять в течение 30 дней с момента доставки. Обратная доставка на склад TileCloud в Сиднее в Роузбери, Новый Южный Уэльс, 2018, должна быть организована и оплачена клиентом.На любой бирже взимается комиссия за пополнение запасов в размере 25%.

    Звездный Крест

    или Мессианский крест

    Звездный Крест представляет собой гибрид и символизирует христианство, являющееся «центральным» по отношению к иудаизму. Вариант символа представляет собой альтернативу, в которой иудаизм занимает центральное место в христианстве.

    …. и, конечно же, любовь занимает центральное место как в христианстве, так и в иудаизме.

    Звездный крест

    Термин « Звездный Крест » может применяться к нескольким рисункам , а в геральдике крест с остроконечными концами называется Звездчатый Крест .Одна такая шестиконечная звезда изображена на Кресте Этуаль, а другие включают

    .

    На этой странице мы рассмотрим христианский крест в сочетании с Моген Довид , еврейской звездой Давида.

    Звезда Давида считалась в европейской геральдике «крестом». Иногда его называют еврейским крестом , но в целом это неправильное название — «эмблема», «медальон» или «знак» более точны, чем «крест».

    Иудаизм отрицает, что Иисус воскрес как Христос; поэтому Крест не имеет для евреев существенного значения.Однако, входя в сумеречную зону логики, поскольку Иисус был евреем, то крест, на котором его распяли , мог называться еврейским крестом. Но у нас уже есть для этого имя – Истинный Крест.

    Звезда Давида состоит из двух треугольников, представляющих греческую букву «D», перевернутую поверх другой, которая, как оказалось, была царским шифром царя Давида (поскольку его имя начиналось и заканчивалось буквой «D»). Символ представляет собой город Вифлеем, прежде всего место рождения Христа.

    Как и Крест Полумесяца, Звездный Крест , показанный слева, является гибридом и символизирует христианство, занимающее центральное место в иудаизме. Символ используется еврейскими христианами; секта, сохраняющая свое еврейское наследие, но верящая в спасение через Иисуса, а не через дела. Они склонны присоединяться к протестантским или католическим церквям.

    Другую группу называют мессианскими евреями , которые верят, что Иешуа (Иисус) пришел как Мессия, но продолжают поклоняться в синагоге.

    Несмотря на различия между иудаизмом и христианством, эти две религии также имеют фундаментальное сходство; такие как этические стандарты, священные тексты и вера в одного и того же Бога. Поэтому неудивительно, что некоторые люди решают насладиться лучшим из обоих миров.

    Слева показано альтернативное расположение, которое можно интерпретировать как иудаизм, занимающий центральное место в христианстве. Существенной особенностью этого узора является то, что линии звезды переплетаются с линиями креста.(Щелкните изображение, чтобы увеличить его.)

    Цвета, используемые для нашего изображения, выбраны произвольно, чтобы показать перекрывающиеся линии, а не подразумевать какое-либо конкретное значение. Однако красный цвет довольно часто используется в христианской вере, чтобы напомнить нам о духовно очищающей крови, пролитой Иисусом при распятии. Синий цвет часто используется в иудейской вере для обозначения неба, неба и, соответственно, Божественной природы Бога. (Синий оттенок, использованный для этого изображения, скопирован с флага Израиля.Интересную информацию об использовании евреями Моген Довид см. на официальном веб-сайте израильского правительства, посвященном гербу Израиля.)

    Ни звезда, ни крест не стоят перед другим, и, следовательно, символ не говорит о том, что один элемент должен иметь приоритет над другим.

    Ваша собственная вера подскажет, что важнее и уместнее — крест или звезда.

    Другие звездные кресты


    Квакерская звезда

    Квакерская Звезда не является официальным или универсальным символом Религиозного Общества Друзей, но Звезда Квакерской Службы (черно-красная) использовалась Комитетом Друзей по оказанию помощи жертвам войны во время франко-прусской войны 1870-1871 гг., и использовался некоторыми группами квакеров с 1917 года.


    Техасская звезда

    The Texas Star или Mullet  Звезда на логотипе General Baptist Convention of Texas texasbaptists.org. (5-конечная звезда в геральдике называется «кефаль».)

    …и крест внутри звезды довольно причудливого логотипа раэлианского движения.

    См. также Крест Святого Давида и Крест Ниндзя

    А если вам захочется загадки, попробуйте объяснить, почему звезда на этом надгробии.

    Star + X Field Tile семи цветов — FLM Ceramics and Tile

    Color s: Eggshell, Graphite, Nimbus, Olive Drab, Goat Rock Blue, Larkspur и Farmhouse Yellow
    Форма: Star + X (см. окончательный вариант изображение для точных размеров и спецификаций)
    ЦЕНА УКАЗАНА ЗА КВАДРАТНЫЙ ФУТ — (Обратите внимание, что это единственная плитка в нашей коллекции, продаваемая квадратными метрами, а не поштучно, потому что Star + X состоит из 2 уникальных плиток, которые Блокировка вместе мы продаем его квадратным футом.При заказе квадратным футом ваша поставка будет состоять из 50 % звезд и 50 % X.)

    Каждая плитка создается вручную в моей студии в Петалуме, штат Калифорния, и обжигается с использованием эксклюзивной в отрасли техники. Эти полностью стеклокерамические плитки уникальны, долговечны и отлично подходят для кухни, ванной комнаты, каминов, полов с небольшим движением и многого другого. Для количества более 300, пожалуйста, свяжитесь с нами напрямую.

    ДОСТАВКА : Пожалуйста, обратите внимание, что эти цены НЕ включают стоимость доставки. Когда ваш заказ будет размещен, мы вышлем вам отдельную смету доставки.Как только ваш заказ будет выполнен, мы вышлем вам счет за доставку, который необходимо оплатить в полном объеме до того, как ваш заказ будет отправлен. Если вы хотите получить оценку доставки перед размещением заказа, пожалуйста, свяжитесь с нами напрямую.

    ВРЕМЕННАЯ ЛИНИЯ : Обратите внимание, что в основном наша плитка изготавливается на заказ, и в настоящее время мы очень заняты. Это означает, что наше текущее время выполнения заказа составляет 10-16 недель со дня размещения вашего заказа. Однако у нас есть небольшое количество плитки, если ваша покупка есть в наличии, она будет отправлена ​​​​в течение 1-2 недель.Если вам необходимо узнать точные сроки производства, пожалуйста, свяжитесь с нами перед размещением заказа.

    УПЛОТНЕНИЕ: Мы рекомендуем герметизировать всю нашу плитку перед укладкой. Несмотря на то, что наша плитка очень прочная и полностью остекловывается в процессе обжига, она не глазурована, а герметизация плитки помогает ей сохранить свою уникальную поверхность и цвет как во время укладки, так и в течение многих лет. Мы предлагаем услуги по герметизации плитки на месте по цене 0,25 за плитку с использованием матового нано-герметика.Если вы или ваш подрядчик предпочитаете герметизировать его самостоятельно, мы будем рады порекомендовать вам герметик. Если вы хотите добавить печать к вашему заказу, оставьте нам примечание при оформлении заказа, и стоимость этой услуги будет добавлена ​​​​к вашему счету за доставку.
    Примечание. Хотя примерно 85% наших клиентов выбирают эту услугу, она не является обязательной, и незапечатанная плитка со временем может красиво покрыться патиной. Незапечатанную плитку гораздо труднее зашпаклевать, и она требует большого внимания. Мы рекомендуем пальчиковую или инъекционную затирку с помощью пистолета для герметика для незапечатанной плитки.Вся наша плитка, запечатанная или незапечатанная, будет поставляться с руководством по установке и уходу.

    ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ : Цвет и поверхность каждой плитки могут незначительно отличаться, так как каждая плитка изготавливается вручную и обжигается в нашей студии Petaluma. Наш уникальный процесс гарантирует, что патина каждой отдельной плитки напоминает об изношенной временем красоте, сохраняя при этом целостный продукт. Если у вас есть вопросы по поверхности, вы всегда можете заказать образец, так как все продажи являются окончательными.

    Пишите на [email protected], если у вас есть дополнительные вопросы.

    Пара плиток со звездой и крестом (вверху справа) из Эмамзаде Яхья в…

    Контекст 1

    … Эмамзаде Яхья в Варамине (35.31614, 51.648336) ставит ряд искусствоведческих загадок. Несмотря на то, что он расположен всего в 35 милях к югу от Тегерана и периода Ильханидов (1256-1353 гг.), его блестящая плитка пользуется бесконечным вниманием в Интернете, в печати и в музеях (рис. 1), сама святыня остается относительно анонимной за пределами своего непосредственного присутствия. демографические и специальные исследования.В эпоху непрекращающихся реконструкций исламских художественных галерей мы ожидаем, что их знаменитые изразцы будут перевыставлены и переоценены, но история и интерпретация комплекса, как правило, заканчиваются в момент его разрушения в конце девятнадцатого века …

    Context 2

    … теперь разбросаны по всему миру. Эта облицовка была изготовлена ​​мастерами-гончарами в Кашане между 1262 и 1305 годами и заказана для дадо, михраба и кенотафа гробницы. Дадо включал в себя переплетенные звезды и кресты, отличающиеся большим размером (звезда: 31.6 × 31,3 см; крест: 21,8 × 21,7 см), только палитра белого и блеска (сравните звезды на рис. 1) и уменьшительные коранические надписи, иногда датируемые между Зуль-Хиджжа 660 и Сафар 661/октябрь-декабрь 1262 года. Ware (1985), Оливер Уотсон зарегистрировал более 150 экземпляров примерно в двадцати четырех коллекциях.12 Сегодня эта цифра приближается к тридцати хранилищам, если не больше, и включает музеи в таких городах…

    Context 3

    … и Сафар 661/октябрь-декабрь 1262 года.В своей основополагающей работе «Персидская люстровая посуда» (1985) Оливер Уотсон зарегистрировал более 150 экземпляров примерно из двадцати четырех коллекций12. Сегодня эта цифра приближается к тридцати хранилищам, если не больше, и включает музеи в таких городах, как Доха, Санкт-Петербург. , Тбилиси, Лондон, Оксфорд, Париж, Глазго, Балтимор, Чикаго (рис. 1), Лос-Анджелес, Токио и, возможно, даже Тегеран. ) состоит из более чем шестидесяти плиток, включает восемь отдельных наборов коранических надписей, датируется шаабан 663/маем 1265 года и подписан Али б.Мухаммед б. Аби Тахир. Она хранится в Шангри-Ла, в Гонолулу, где проживает …

    Контекст 4

    … плитки буквально являются «всемирным наследием» в том смысле, что они разбросаны по всему миру и их видит международная аудитория на постоянная основа. В музее они воспринимаются как самостоятельные произведения искусства и часто выставляются вместе с люстрами из других мест. В таких экспозициях предпочтение отдается технике глянца, а не архитектурному контексту (рис. 1).31 На большинстве музейных этикеток информация о гробнице, как правило, ограничивается базовой фразой о происхождении «от Эмамзаде Яхья, Варамин», которая относительно бессмысленна для большей части аудитории, или несколько более описательной версией: …

    Контекст 5

    … На большинстве музейных этикеток информация о гробнице, как правило, ограничивается основной фразой о происхождении «от Эмамзаде Яхья, Варамин», которая относительно бессмысленна для большинства обычных людей, или несколько более описательной версией: « Часть украшения дадо (нижняя часть стены) мавзолея святого человека в Варамине, Иран» (как на рис.1)32. Лучшие плитки были профессионально сфотографированы, а затем размещены на веб-сайтах музеев, где они входят в сферу бесконечной тиражируемости в рамках «добросовестного использования». В качестве примера можно привести панель со звездами и крестами в музее Виктории и Альберта, которая доступна для бесплатной загрузки в высоком разрешении и часто воспроизводится в …

    Context 6

    … молись против этого, предлагай деньги через его пустоты, привязывать к нему вотивную ткань и иногда обходить его (эти ритуалы зависят от места).Подобно многим зарихам в иранских святынях, образец в Эмамзаде Яхья позолочен серебром и золотом, покрыт надписями и любовно украшен волшебными огнями, гирляндами и вазами из искусственных цветов (рис. 10). На стороне, обращенной к входу, есть фундаментная надпись, датированная 1389 г. / 2010 г., в которой говорится, что работа велась во время вилайата (букв. Опека) великого аятоллы Хаменеи. В верхней части шариха имеется непрерывная полоса коранических надписей белыми солами (ар. сульс), а поэтические стихи насталиком помещены в картуши…

    Контекст 7

    … Хаменеи. В верхней части зариха находится непрерывная полоса коранических надписей белым солом (ар. thulth), а поэтические стихи насталиком помещены в картуши внизу. Кенотаф внутри покрыт черной тканью с надписями, и на его поверхности расположены несколько предметов, в том числе большое зеркало, подсвечники и Коран на рахле (подставке) (рис. 11). Бумажные купюры, подаренные благочестивыми, обсыпают окружающий мрамор…

    Контекст 8

    …. чадры (женская сторона), большая люстра, свисающая с купола, четки (тасбих) и ящики, наполненные мором (букв. Печать; ар. турбах, букв. почва). Эти молитвенные камни сделаны из священной земли Кербелы и являются неотъемлемым компонентом шиитской молитвы (во время полного простирания лоб касается их; см. те, что на ковре на рис. 13). Также в маленькой комнате видны атрибуты ежедневного ухода — тряпки, кондиционеры, пылесосы и электрические…

    Контекст 9

    … вокруг зариха быстро приближаются к задней стене гробницы. Не требуется большого воображения, чтобы определить первоначальное местоположение светящегося михраба: вырисовывающийся белый призрак отмечает его первоначальное положение на стене киблы (рис. 14). Лепной пояс, завершенный в 707/1307 году, должен был обрамлять его с трех сторон и начинаться и заканчиваться в правом верхнем углу басмалой и хадисом соответственно. Непосредственно над ней находится выдающаяся лепнина со смелыми мотивами инь-ян, тщательно заполненная ремешками в стиле ильханидов и геометрическими узорами.Эта панель находится на той же высоте, что и …

    Контекст 10

    … в пустоте под наклонным углом по обе стороны от амбулатории (присутствовали только посетители женского пола, поэтому я мог свободно проходить с обеих сторон) , меня поразила грандиозность михраба (рис. 14). Он не должен был быть таким большим, и его размер еще раз демонстрирует значение как Варамина, так и святилища в период Ильханидов, как подчеркивает Шейла Блэр44. Я также не мог не вспомнить михраб, который можно увидеть в Шангри Ла.Там поворот на 90 градусов вправо указывает на столовую и Тихий океан…

    Контекст 11

    … контраст с пустотой михраба в Натанзе, где отпечатки 50-60 блеска плитки, когда-то составлявшие нишу, выставлены на всеобщее обозрение, как будто они были содраны вчера (рис. 3), шрамы Варамина покрыты гладкой белой штукатуркой, разделены на две арки и заполнены разнообразными дидактиками (рис. 14). 47 Наиболее практичными являются печатные и нарисованные от руки знаки киблы, скромность которых по сравнению с изразцовым шедевром, когда-то выполнявшим ту же функцию, невольно заставляет задуматься (рис.15). Тем не менее, они предоставляют критическое обновление для посетителя. Каждый наклонен немного вправо, чтобы указать точную киблу, и …

    Контекст 12

    … вчера ( рис. 3 ) шрамы Варамина были покрыты гладкой белой штукатуркой, разделенной на две части. арки и наполнены разнообразными дидактическими приемами (рис. 14)47. Наиболее практичными являются печатные и нарисованные от руки знаки киблы, скромность которых по сравнению с изразцовым шедевром, когда-то выполнявшим ту же функцию, невольно заставляет задуматься (рис.15). Тем не менее, они предоставляют критическое обновление для посетителя. Каждый слегка наклонен вправо, чтобы указать точную киблу, а нарисованный от руки пример далее читается как «немного вправо» (kamī be-rāst [так в оригинале])… на двадцать градусов». основанные на шиитских источниках (рис. 16), а также на…

    Context 13

    … помогите, но сделайте одну паузу (рис. 15), Тем не менее, они предоставляют важную информацию для посетителя Каждый из них слегка наклонен вправо, чтобы указать точную киблу, а нарисованный от руки пример далее читается как «немного вправо» (kami be-rāst [так в оригинале])… двадцать градусов.Внизу находится текстовая генеалогия Эмамзаде Яхья, основанная на шиитских источниках (рис. 16), а по обеим сторонам — коллаж из четырех изображений (рис. 17). общий вид комплекса, послуживший основой его гипотетического плана49. Внизу фотографии выставленных в Эрмитаже плит гробницы, в том числе панно с именем Эмамзаде Яхья…

    Контекст 14

    . .. критическое обновление для посетителя.Каждый слегка наклонен вправо, чтобы указать точную киблу, а нарисованный от руки пример далее читается как «немного вправо» (kamī be-rāst [так в оригинале])… на двадцать градусов». на основе шиитских источников (рис. 16), а по обеим сторонам — коллаж из четырех изображений (рис. 17)48. суть его гипотетического плана. 49 Внизу фотографии плиток гробницы, выставленных в Эрмитаже, включая панель с именем Эмамзаде Яхья, которая когда-то закрывала верхнюю часть его …

    Контекст 15

    … самый верх пустоты михраба представляет собой крошечное, но мощное напоминание о люстровой плитке: небольшой фрагмент (3 × 3 дюйма) треугольного наконечника люстрового креста, предположительно изъяты из пьедестала и намеренно установлены на этом видном месте (рис. 15)50. В обычных музейных экспозициях такие кресты, как правило, находятся в отличном состоянии и часто соединены с соседними звездами (рис. 1). Разница в обмене сообщениями между двумя проявлениями — фрагментарность и память в гробнице против целостности и красоты в музее — резко подчеркивает условную природу …

    Контекст 16

    … но мощное напоминание о люстровой плитке: небольшой фрагмент (3 × 3 дюйма) треугольного наконечника люстрового креста, предположительно извлеченный из пьедестала и преднамеренно установленный в этом выдающемся расположение (рис. 15).50 В обычной музейной экспозиции такие кресты, как правило, находятся в отличном состоянии и часто в паре с соседними звездами (рис. 1). Разница в посланиях между двумя экспозициями — фрагментарность и память в гробнице против цельности и красоты в музее — резко подчеркивает условный характер интерпретации и часто сейсмическое несоответствие между архитектурными объектами и музеями, сохраняющими свою поверхностную облицовку.В совокупности уровень …

    Контекст 17

    … гравюры), памятный (фрагмент креста, эрмитажные фотографии) и духовный (родословная Эмамзаде Яхьи)51. Память о люстрах совсем не забыта. , и было интересно сопоставить количество информации, предоставленной «хранителями» гробницы, с обычно скудными этикетками, сопровождающими музейные плитки (рис. 1). В то время как гробница предприняла некоторые шаги, чтобы признать недостающие плитки (слон в комнате), музей редко предоставляет существенную информацию о святыне (абстрактный источник).Как мы увидим («2019»), пустота михраба — это изменчивое пространство, которое регулируется в соответствии с исламским календарем. Осталось проследить его внешний вид и…

    Контекст 18

    … высота около четырех футов, лепная надпись, идущая вниз по левой стороне пустоты михраба, делает крутой поворот, чтобы пройти горизонтально над дадо (рис. 18). Здесь и в других избранных местах дадо прямоугольные плитки девятнадцатого века маскируют пустоты, оставленные ильханидскими звездами и крестами (рис.19). Хотя известно, что каджарские гончары пытались создать точные копии прототипов ильханидского глянца, как для того, чтобы заполнить пробелы в ободранных плитках (отсюда историческая реставрация), так и для продажи как …

    Context 19

    … высотой около четыре фута, лепная надпись, идущая вниз по левой стороне пустоты михраба, делает крутой поворот и проходит горизонтально над дадо (рис. 18). Здесь и в других избранных местах дадо прямоугольные плитки девятнадцатого века маскируют пустоты, оставленные ильханидскими звездами и крестами (рис.19). Хотя известно, что каджарские гончары пытались создать точные копии ильханидских люстровых прототипов, чтобы заполнить пробелы в содранных плитках (отсюда историческая реставрация) и продать как подлинные (отсюда обман на рынке искусства), имитация не была здесь целью.53 Формованная и подглазурная, окрашенная в темно-синий, черный и белый цвета на бледном …

    Контекст 20

    … он так и не был завершен или представляет собой второй и более поздний этап незаконного удаления.54 Рисунок 18 Нижняя стена слева от пустоты михраба.Лепная надпись продолжается вниз по левой стороне, а затем закрывает пьедестал, который когда-то был украшен люстровыми плитками в виде звезд и крестов, датируемыми началом 660-х/1260-х годов. …

    Контекст 21

    … Овертон, 2018 г. Журнал материальных культур в мусульманском мире 1 (2020 г.) в отличном состоянии и на видном месте стоит дата (западная стена) перед переходом к хадису, который в конечном итоге поднимается вверх по правой стороне михраба (рис.14).55 Остается оценить формальную связь между этой внушительной лепной лентой, жирные буквы которой сидят на тонком фоне разнообразных цветочных узоров, и блестящим михрабом, когда-то вложенным в нее. Другая область исследований касается миниатюрных надписей, сделанных черным профессиональным почерком (возможно, насх) на некоторых из …

    Context 22

    … другие могут предпочесть компромисс, если он имеет положительное влияние о храме, районе и городе.Как историк, изучавший влияние туризма на создание и разрушение архитектурного наследия Ирана в прошлые века, он сделал лепную надпись, опоясывающую восточную (женскую) сторону гробницы на уровне глаз. Дадо ниже в основном пустое, за исключением нескольких замещающих плиток периода Каджаров. когда нашу туристическую группу попросили сфотографироваться в конце визита….

    Контекст 23

    … зарринфам (блеск), учебная программа сосредоточена на Кашане, центре производства. По иронии судьбы, только когда я покинул Иран, я впервые узнал об Эмамзаде Яхья в Варамине. В Художественном институте Чикаго, где я помогал курировать исламские галереи в период с 2016 по 2019 год, я наткнулся на музейные плитки со звездой и крестом из храма (рис. 1)61. Мне было немного грустно и странно узнавать об этом месте. через свою плитку в американском музее и книги в библиотеке против самого Ирана.Из-за ограничений на поездки, наложенных на иранцев, живущих в Соединенных Штатах, посещение Варамина было маловероятным, но я надеялся, что смогу увидеть михраб в Гонолулу. Размышляя о …

    Context 24

    … те плитки, которые сейчас находятся в Музее Виктории и Альберта и Художественном музее Уолтерса. временный директор уточнил, что «исчезнувшее» надгробие на самом деле было перенесено внутрь гробницы во время недавней реставрации (рис.20; см. также фон рис. 13).72 В заключение директор поблагодарил попечительский совет святыни и успокоил местных жителей: «В исторических центрах Варамина, особенно в Эмамзаде Яхья, приняты строгие меры безопасности, такие как камеры наблюдения» (см. ворот на рис. 5). Этот инцидент еще раз демонстрирует местную …

    Контекст 25

    … во время моего визита я понял, что местная охрана святыни не ограничивается удалением исторических элементов.Когда я собирался сделать снимки внутри гробницы, несколько мраморных надгробий, установленных в юго-западной угловой нише гробницы (рис. 13), перенесены туда с внешнего фасада. Фото: Кимия Малеки, 2019 Журнал материальных культур в мусульманском Мир 1 (2020) 120-149 жителей, пришедших на место для пятничной молитвы, попросили у меня официальное разрешение Мираса на фотосъемку (я уже подтвердил, что мне не нужно специальное разрешение, за исключением случаев, когда я …

    Контекст 26

    … (рис. 7-8), и внутренность гробницы тоже приобрела другой вид. Пространство михраба больше не было украшено генеалогией Эмамзаде Яхьи и дидактикой о блестящей плитке (рис. 14-17), а вместо этого было покрыто зеленым знаменем с призывом к Аббасу б. Али (Абул-Фазл аль-Аббас; ум. 680), также принял мученическую смерть в Кербеле (рис. 21). Верхняя часть зариха также была покрыта черным цветом, что скрывало надписи и придавало мрачный вид (рис. 13). Эти различия подчеркивают тот факт, что внешний вид и функции эмамзаде меняются в зависимости от событий исламского периода…

    Контекст 27

    … с генеалогией и дидактикой Эмамзаде Яхьи о блестящей плитке (рис. 14-17), но вместо этого замаскированный зеленым знаменем с призывом к Аббасу б. Али (Абул-Фазл аль-Аббас; ум. 680), также принял мученическую смерть в Кербеле (рис. 21). Верхняя часть зариха также была покрыта черным цветом, что скрывало надписи и придавало мрачный вид (рис. 13). Эти различия подчеркивают тот факт, что внешний вид и функции эмамзаде меняются в зависимости от событий исламского периода…

    Контекст 28

    … с музеологической точки зрения Эмамзаде Яхья предлагает широкие возможности для расширения и переоценки. В то время как многие люстры в музеях никогда не воссоединятся с их первоначальными домами, которые остаются по-настоящему анонимными, плитки из Эмамзаде Яхьи можно сопоставить с его стенами, особенно с отчетливыми звездами и крестами (рис. 1)91. Как галереи исламского искусства продолжают подвергаться реконструкции, будет интересно понаблюдать, изменится ли со временем представление Эмамзаде Яхьи и как оно будет выглядеть.Неразумно ожидать, что все музеи с изразцами святыни будут решать вопрос в галерее, и кураторская интерпретация может быть ограничена диапазоном …

    Контекст 29

    … верхняя часть надписи частично утрачен в нише юго-восточного угла (рис. 12), а значительный сегмент размером около трех футов полностью утрачен в конце длинной генеалогии покровителя (северо-запад). Некоторые участки лепнины ярко-белые и, вероятно, в последние годы были очищены и/или перекрашены (это требует проверки).Можно предположить, что лепнина изначально была окрашена. …

    Северный Крест: хребет Млечного Пути

    Созвездие Лебедя представляет собой изящного лебедя. Но многие также видят в нем крест, и поэтому эти звезды стали известны как Северный Крест. Весь узор креста (или лебедя) умещается внутри большего астеризма, созданного тремя яркими звездами Вега, Денеб и Альтаир: знаменитый Летний Треугольник.

    Как найти Северный Крест

    Северный Крест — это вырезанная версия созвездия Лебедя Лебедя.Это астеризм или узор из звезд, который не является признанным созвездием. Он находится внутри другого, гораздо более крупного астеризма, Летнего Треугольника. Нужно иметь темное небо и хорошее воображение, чтобы увидеть лебедя среди звезд Лебедя. Но Северный Крест легко увидеть, даже если ваше небо далеко не в первозданном виде.

    Вот первый шаг к поиску Северного Креста (или Лебедя Лебедя). Ищи самую яркую звезду на Кресте, Денеб. Денеб отмечает вершину Северного Креста.Он также известен как одна из трех ярких звезд Летнего треугольника, наряду с Вегой и Альтаиром.

    Примерно на полпути между Альтаиром и Вегой и несколько смещенным в сторону Денеба ищите самую яркую звезду в этой части неба. Это будет Альбирео. Несмотря на скромную яркость звезды, Альбирео легко увидеть в ясную темную ночь. Поскольку рядом с Альбирео нет столь же ярких звезд, найти его довольно легко.

    Как только вы найдете Денеба и Альбирео, вы на полпути к созданию Северного Креста.Все, что вам нужно сейчас, это перекладина, которую большинство людей видят в виде трех умеренно ярких звезд. На иллюстрации ниже вы увидите эти три звезды, простирающиеся примерно на полпути к крыльям Лебедя Лебедя.

    Северный Крест — это астеризм или заметный узор из звезд. Он находится в созвездии Лебедя Лебедя. Северный Крест и Лебедь находятся внутри еще большего астеризма, состоящего из 3 ярких звезд, называемого Летним Треугольником. Изображение через Боба Молера.

    Магистраль Млечного Пути

    В темном небе Северный Крест указывает на Млечный Путь, вид сбоку на нашу галактику.Млечный Путь предстает на темном небе — вечером северным летом — светящейся рекой дымки, проходящей прямо через Северный Крест. Эта туманная полоса тянется по всему небу поздними июльскими и августовскими вечерами.

    Вы, наверное, знаете, что эта «дымка» на самом деле состоит из множества звезд. Вы можете увидеть, как дымка взрывается звездами, направив бинокль на Млечный Путь.

    Имейте также в виду, что все звезд, которые мы видим только глазом, принадлежат нашей родной галактике, Млечному Пути.

    Когда вы смотрите на Северный Крест, вы смотрите прямо на плоский диск Млечного Пути, где находится большинство звезд нашей галактики. На самом деле галактическая плоскость (экватор) проходит прямо через Северный Крест, опоясывая небо над и под горизонтом.

    В ясную темную ночь используйте бинокль и Северный Крест, чтобы полюбоваться звездными полями, звездными скоплениями и туманностями, которыми изобилует диск галактики Млечный Путь!

    Созвездие Лебедя появляется в более светлой области.Его основные звезды образуют отчетливый крестообразный узор, образуя астеризм, известный как Северный Крест. Справа на этой карте вы видите созвездие Лиры Арфы четкой формы с самой яркой звездой Вега. Чтобы использовать эту карту июльскими или августовскими вечерами, когда Лебедь находится на востоке, поверните карту на один оборот влево. Изображение предоставлено IAU и журналом Sky & Telescope (Роджер Синнотт и Рик Финберг)/Wikimedia Commons.

    Северный крест как указатель времен года

    Если смотреть из средних северных широт, Северный Крест выходит из строя по крайней мере на часть ночи круглый год.Летом на улице всю ночь. Летними ночами в Северном полушарии Северный Крест с наступлением темноты сияет на востоке, после полуночи поднимается высоко над головой, а к рассвету отклоняется на запад. Когда вы видите Северный Крест на востоке летними вечерами, он боком к горизонту.

    К тому времени, когда наступает северная осень, Северный Крест все еще не спускается до полуночи, но вечером он появляется высоко над головой и заходит на северо-западе после полуночи.

    Когда наступает зима, Северный Крест стоит прямо над вашим северо-западным горизонтом.

    Посмотреть крупнее. | Летний треугольник состоит из 3 ярких звезд — Веги, Денеба и Альтаира — в 3 разных созвездиях. Северный Крест — крест в созвездии Лебедя Лебедя — находится в пределах Летнего Треугольника. Изображение от нашей подруги Сьюзен Гис Дженсен в Одессе, штат Вашингтон.

    Итог: Северный Крест — это «астеризм» или узнаваемый узор из звезд, часть созвездия Лебедя Лебедя. Графики и многое другое здесь, чтобы помочь вам найти его в вашем небе.

    Брюс МакКлюр
    Просмотр статей
    Об авторе:

    Брюс МакКлюр был ведущим автором популярных страниц «Сегодня вечером» EarthSky с 2004 по 2021 год, когда он решил уйти на заслуженную пенсию.Он поклонник солнечных часов, чья любовь к небесам привела его на озеро Титикака в Боливии и в плавание по Северной Атлантике, где он получил сертификат астрономической навигации в Школе океанского парусного спорта и навигации.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.