Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Змей который ест свой хвост: Уроборос — это… Что такое Уроборос?

Змей который ест свой хвост: Уроборос — это… Что такое Уроборос?

Содержание

Уроборос — это… Что такое Уроборос?

Изображение уробороса в алхимическом трактате 1478 г. Автор — Теодор Пелеканос

Уробо́рос (др.-греч. οὐροβόρος, от οὐρά «хвост» и βορός «пожирающий»; букв. «пожирающий [свой] хвост») — свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост. Является одним из древнейших символов[1][2][3], известных человечеству, точное происхождение которого — исторический период и конкретную культуру — установить невозможно[4].

Несмотря на то, что символ имеет множество различных значений, наиболее распространённая трактовка описывает его как репрезентацию вечности и бесконечности, в особенности — циклической природы жизни: чередования созидания и разрушения, жизни и смерти, постоянного перерождения и умирания. Символ уробороса имеет богатую историю использования в религии, магии, алхимии, мифологии и психологии[3]. Одним из его аналогов является свастика — оба этих древних символа означают движение космоса[5]

.

Считается, что в западную культуру данный символ пришёл из Древнего Египта, где первые изображения свернувшейся в кольцо змеи датированы периодом между 1600 и 1100 годами до н. э.; они олицетворяли вечность и вселенную, а также цикл смерти и перерождения[6]. Ряд историков полагают, что именно из Египта символ уробороса перекочевал в Древнюю Грецию, где стал использоваться для обозначения процессов, не имеющих начала и конца[7]. Однако точно установить происхождение этого образа затруднительно, поскольку его близкие аналоги также встречаются в культурах Скандинавии, Индии, Китая и Греции[6].

Символ свернувшейся в кольцо змеи встречается в неявной форме в Месоамерике, в частности, у Ацтеков. При том, что змеи играли значительную роль в их мифологии[8], вопрос прямой связи пантеона ацтекских богов с уроборосом среди историков остается открытым — так, без каких-либо развёрнутых комментариев Б. Розен называет Кетцалькоатля[9]

, а М. Лопес — Коатликуэ[10].

Интерес к уроборосу сохранялся на протяжении многих веков — в частности, заметную роль он играет в учении гностиков[11], а также является важным элементом (в метафорическом смысле) ремесла средневековых алхимиков, символизируя преображение элементов в философский камень, требующийся для трансформации металлов в золото[12], а также олицетворяя хаос в мифологическом понимании термина[13].

В новейшее время швейцарским психоаналитиком К. Г. Юнгом был вложен новый смысл в символ уробороса. Так, в ортодоксальной аналитической психологии архетип уробороса символизирует темноту и саморазрушение одновременно с плодородностью и творческой потенцией. Дальнейшие исследования данного архетипа нашли наибольшее отражение в работах юнгианского психоаналитика Эриха Нойманна, обозначившего уроборос в качестве ранней стадии развития личности[14].

Древний Египет, Израиль и Греция

Д. Бопру, описывая появление изображений уробороса в Древнем Египте, утверждает, что этот символ наносился на стены гробниц и обозначал стражника загробного мира, а также пороговый момент между смертью и перерождением

[15]. Первое появление знака уробороса в Древнем Египте датируется примерно 1600 годом до н. э. (по другим данным — 1100 годом[16])[17]. Свернувшаяся в кольцо змея, например, высечена на стенах храма Осириса в древнем городе Абидосе[18]. Символ, помимо прочего, являлся репрезентацией продолжительности, вечности и/или бесконечности[19]. В понимании египтян уроборос был олицетворением вселенной, рая, воды, земли и звёзд — всех существующих элементов, старых и новых[20]. Сохранилась поэма, написанная фараоном Пианхи, в которой упоминается уроборос[21].

У. Бекер, говоря о символизме змей как таковых, отмечает, что евреи издревле рассматривали их в качестве угрожающих, злых существ. В тексте Ветхого Завета, в частности, змей причисляется к «нечистым» созданиям; он символизирует Сатану и зло в целом — так, Змей является причиной изгнания из рая Адама и Евы

[22]; взгляда, согласно которому между Змеем из райского сада и уроборосом ставился знак равенства, также придерживались некоторые гностические секты, к примеру, Офиты[23].

Историки полагают, что из Египта символ уробороса попал в Древнюю Грецию, где наравне с Фениксом стал олицетворять процессы, не имеющие конца и начала[7]. В Греции змеи были предметом почитания, символом здоровья, а также связывались с загробным миром, что нашло отражение во множестве мифов и легенд. Само слово «дракон» (др.-греч. Draco) переводится дословно как «змей»[24].

Древний Китай

Р. Робертсон и А. Комбс отмечают, что в Древнем Китае уроборос назывался «Zhulong» и изображался в виде создания, совмещающего в себе свинью и дракона, кусающего себя за хвост. Многие учёные придерживаются взгляда, что со временем данный символ претерпел значительные изменения и трансформировался в традиционного «китайского дракона», символизирующего удачу

[6]. Одни из первых упоминаний об уроборосе как символе датированы 4200 годом до н. э.. Первые находки фигурок свернувшихся в кольцо драконов относят к культуре Хуншань (4700—2900 до н. э.). Одна из них, в форме полного круга, находилась на груди покойника[25].

Также существует мнение, согласно которому с символом уробороса в древнекитайской натурфилософии напрямую связана монада, изображающая концепцию «инь и ян»[17]. Также для изображений уробороса в Древнем Китае характерно размещение яйца внутри пространства, которое охватывает телом змея; предполагается, что это является одноимённым символом, созданным самим Творцом[26]. «Центр» уробороса — упомянутое пространство внутри кольца — в философии нашёл отражение в понятии «дао», что означает «путь человека»[27].

Древняя Индия

В ведийской религии и индуизме в качестве одной из форм бога фигурирует Шеша (или Ананта-шеша). Изображения и описания Шеши в виде змеи, кусающей себя за хвост, комментирует Д. Торн-Бёрд, указывая на его связь с символом уробороса

[17]. С древних времён и по сей день в Индии почитались змеи (наги) — покровители водных путей, озёр и источников, а также воплощения жизни и плодородия. Кроме того, наги олицетворяют непреходящий цикл времени и бессмертие. Согласно легендам, все наги являются отпрысками трёх змеиных богов — Васуки, Такшаки (англ.)русск. и Шеши[28].

Изображение Шеши можно часто увидеть на картинах, изображающих свернувшуюся в клубок змею, на которой, скрестив ноги, восседает Вишну. Витки тела Шеши символизируют нескончаемый кругооборот времени[29]. В более широкой трактовке мифа огромных размеров змея (наподобие кобры) обитает в мировом океане и имеет сотню голов. Пространство же, скрываемое массивным телом Шеши, включает в себя все планеты Вселенной

[30]; если быть точным, именно Шеша и держит эти планеты своими многочисленными головами, а также распевает хвалебные песни в честь Вишну[31]. Образ Шеши, помимо прочего, также использовался как защитный тотем индийскими махараджами, поскольку существовало поверье, будто змей, опоясавший своим телом землю, охраняет её от злых сил[32]. Само слово «Шеша» обозначает «остаток», что отсылает к остающемуся после того, как всё созданное вернётся обратно в первичную материю[33]. По мнению Клауса Клостермайера, философское толкование образа Шеши даёт возможность понять историю с точки зрения философии индуизма, согласно которой история не ограничивается человеческой историей на планете Земля или историей одной отдельно взятой вселенной: существует бесчисленное множество вселенных, в каждой из которых постоянно разворачиваются какие-то события[34].

Германо-скандинавская мифология

В германо-скандинавской мифологии, как пишет Л. Фубистер[35]

, форму уробороса принимает Ёрмунганд (также называемая «Мидгардским змеем» или «Мидгардсормом», богиней зла) — самка[36][37] огромного змееподобного дракона, одна из детей бога Локи и великанши Ангрбоды. Когда отец и предводитель асов Один впервые её увидел, он осознал таящуюся в змее опасность и вышвырнул в мировой океан. В океане Ёрмунганд разрослась до столь больших размеров, что смогла опоясать своим телом землю и укусить себя за хвост — именно здесь, в мировом океане, она будет находиться бо́льшую часть времени вплоть до наступления Рагнарёка, когда ей будет суждено в последней битве встретиться с Тором[38].

Скандинавские легенды содержат описание двух встреч змеи и Тора до Рагнарёка. Первая встреча произошла, когда Тор отправился к королю гигантов, Утгарда-Локи, чтобы выдержать три испытания физической силы. Первым из заданий было поднять королевского кота. Хитрость Утгарда-Локи заключалась в том, что на самом деле то была Ёрмунганд, превращённая в кошку; это сильно осложняло выполнение задания — единственным, чего смог достичь Тор, было заставить животное оторвать одну лапу от пола. Король гигантов, впрочем, признал это успешным выполнением поставленной задачи и раскрыл обман. Данная легенда содержится в тексте «Младшей Эдды»

[36].

Второй раз Ёрмунганд и Тор встретились, когда последний вместе с Гимиром отправились на рыбалку. В качестве наживки использовалась бычья голова; когда лодка Тора проплывала над змеёй, та отпустила хвост и вцепилась в наживку. Борьба продолжалась достаточно долго. Тору удалось вытащить голову чудовища на поверхность — он хотел поразить её ударом Мьёльнира, однако Гимир не выдержал вида корчащейся в агонии змеи и перерезал леску, дав Ёрмунганд скрыться в пучине океана[36].

В ходе последней битвы (Рагнарёка), гибели Богов, Тор и Ёрмунганд встретятся в последний раз. Выбравшись из мирового океана, змея отравит своим ядом небо и землю, заставив водные просторы ринуться на сушу. Сразившись с Ёрмунганд, Тор отобьёт голову чудовищу, однако сам сможет отойти только на девять шагов — брызжущий из тела чудовища яд поразит его насмерть

[9].

Гностицизм и алхимия

Уроборос. Гравюра Л. Дженниса из книги алхимических эмблем «Философский камень». 1625. Символическое «принесение в жертву», то есть укус за хвост змеи, означает приобщение к вечности в конце Великого делания

В учении христианских гностиков уроборос был отображением конечности материального мира. Один из ранних гностических трактатов «Pistis Sophia» (англ.)русск. давал следующее определение: «материальная тьма есть великий дракон, что держит хвост во рту, за пределами всего мира и окружая весь мир»[6]; согласно этому же сочинению, тело мистической змеи имеет двенадцать частей (символически связывающихся с двенадцатью месяцами). В гностицизме уроборос олицетворяет одновременно и свет (agathodaemon — дух добра), и тьму (kakadaimon — дух зла). Тексты, обнаруженные в Наг-Хаммади, содержат ряд отсылок к

уроборостической природе создания и распада всего мироздания, которые напрямую связаны с великим змием[39]. Образ свернувшегося в кольцо змия играл заметную роль в гностическом учении — к примеру, в его честь были названы несколько сект[11].

Средневековые алхимики использовали символ уробороса для обозначения множества «истин»; так, на различных ксилографиях XVIII века змей, кусающий свой хвост, изображался практически на каждом из этапов алхимического действа. Частым было также изображение уробороса совместно с философским яйцом (англ.)русск. (одним из важнейших элементов для получения философского камня)[6]. Алхимики считали уробороса отображением циклического процесса, в котором нагревание, испарение, охлаждение и конденсация жидкости способствуют процессу очищения элементов и преобразования их в философский камень или в золото[12].

Для алхимиков уроборос был воплощением цикла смерти и перерождения, одной из ключевых идей дисциплины; змей, кусающий себя за хвост, олицетворял законченность процесса трансформации, преобразования четырёх элементов[40]. Таким образом, уроборос являл «opus circulare» (или «opus circularium») — течение жизни, то, что буддисты называют «Бхавачакра», колесо бытия[41]. В данном смысле символизируемое уроборосом было наделено крайне позитивным смыслом, оно являлось воплощением цельности, полного жизненного цикла[18]. Свернувшийся в кольцо змей очерчивал хаос и сдерживал его, поэтому воспринимался в виде «prima materia»; уроборос часто изображался двухголовым и/или имеющим сдвоенное тело, таким образом олицетворяя единство духовности и бренности бытия[13].

Новейшее время

Эмблема Теософского общества

Знаменитый английский алхимик и эссеист сэр Томас Браун (1605—1682) в своём трактате «Письмо другу», перечисляя тех, кто умер в день рождения, изумлялся тому, что первый день жизни столь часто совпадает с последним и что «хвост змеи возвращается к ней в пасть ровно в то же время». Он также считал уробороса символом единства всех вещей[42]. Немецкий химик Фридрих Август Кекуле (1829—1896) утверждал, что приснившееся ему кольцо в форме уробороса натолкнуло его на открытие циклической формулы бензола[43].

Печать Международного теософического общества, основанного Еленой Блаватской, имеет форму увенчанного омом уробороса, внутри которого расположены другие символы: шестиконечная звезда, анх и свастика[44]. Изображение уробороса используется масонскими великими ложами в качестве одного из главных отличительных символов. Основной идеей, вкладываемой в использование этого символа, является вечность и непрерывность существования организации. Уроборос можно увидеть на гербовой печати Великого востока Франции и Объединённой великой ложи России[45].

Уроборос также изображался на гербах, например, рода Доливо-Добровольские, венгерского города Хайдубёсёрмень и самопровозглашённой Республики Фиуме. Изображение свернувшейся в кольцо змеи можно встретить на современных картах Таро; используемая для гаданий карта с изображением уробороса означает бесконечность[46].

Образ уробороса активно используется в художественных фильмах и литературе: например, в «Бесконечной истории» Петерсена[47], «Красном карлике» Гранта и Нейлора[48], «Стальном алхимике» Аракавы[49], «Колесе Времени» Джордана[36] и «Секретных материалах» (серия «Never Again» (англ.)русск.) Картера. Мотив закольцованной змеи часто встречается в татуировках, найдя отображение в виде рисунков, имитирующих различные узлы и в целом относящихся к кельтскому искусству (англ.)русск.[50]. Помимо прочего, символ уробороса используется в архитектуре для декорирования полов и фасадов зданий[4].

Американский физик и биолог Р. Фокс в книге «Энергия и эволюция жизни на Земле»[51] использует образ уробороса для иллюстрации одной из фундаментальных проблем теории зарождения жизни: для синтеза белков нужны нуклеиновые кислоты, а для их синтеза — белки (по современным представлениям проблема решается с помощью гипотезы «мира РНК»).

Аналитическая психология

В теории архетипов, согласно мнению Карла Густава Юнга, уроборос является символом, предполагающим темноту и саморазрушение одновременно с плодородностью и творческой потенцией. Этот знак отображает этап, существующий между описанием и разделением противоположностей (принцип, согласно которому дуализм является неискоренимым и незаменимым условием всей психической жизни)[14]. Данная идея в дальнейшем была развита учеником Юнга Эрихом Нойманном, выдвинувшим предположение, что уроборос, понимаемый как метафора, является ранней стадией развития личности. Закольцованная форма змия, таким образом, показывает недифференцированность инстинктов жизни и смерти, равно как любви и агрессии, а также фрагментированную самость (то есть отсутствие различий между субъектом и объектом). По Нойманну, эта стадия развития, получившая название «уроборической», являет фантазии чистоты и партеногенеза у младенца[14].

В более поздних исследованиях юнгианцев архетип уробороса уже понимается шире — в качестве единого целого, объединяющего сознание и бессознательное, таким образом содержащего в себе как маскулинную, так и феминную сущности. В ходе же прохождения индивидуумом уроборической стадии развития (по Нойманну) составляющее уробороса разделяется на непосредственно Эго и Мировых родителей (архетип, являющийся фундаментом для ожиданий и чувств человека по отношению к родителям[52]). Поскольку архетип Мировых родителей на данном этапе становится в позицию конфронтации с Эго, их взаимодействие является первым этапом становления бессознательной самости человека, Героя[53].

Примечания

  1. 1 2 Kleisberg, Glenn. Lost Knowledge of the Ancients: A Graham Hancock Reader. — Inner Traditions / Bear & Co, 2010. — P. 27. — ISBN 9781591431176
  2. Ellis, Jeanette. Forbidden Rites: Your Complete Introduction to Traditional Witchcraft. — O Books, 2009. — P. 480. — ISBN 9781846941382
  3. 1 2 Eire, Carlos. A very brief history of eternity. — Princeton University Press, 2010. — P. 29. — ISBN 9780691133577
  4. 1 2 Gauding, Madonna. The Signs and Symbols Bible: The Definitive Guide to Mysterious Markings. — Sterling Publishing Company, Inc., 2009. — P. 89. — ISBN 9781402770043
  5. Murphy, Derek. Jesus Didn’t Exist! the Bible Tells Me So. — Lulu.com, 2006. — P. 61. — ISBN 9781411658783
  6. 1 2 3 4 5 Robertson, Robin; Combs, Allan. The Uroboros // Indra’s Net: Alchemy and Chaos Theory as Models for Transformation. — Quest Books, 2009. — ISBN 9780835608626
  7. 1 2 Lurker, Marnfred. The Routledge dictionary of gods and goddesses, devils and demons. — Routledge, 2004. — P. 4. — ISBN 9780415340182
  8. Mundkur, Balaji. The cult of the serpent: an interdisciplinary survey of its manifestations and origins. — SUNY Press, 1983. — P. 57. — ISBN 9780873956314
  9. 1 2 Rosen, Brends. The Mythical Creatures Bible: The Definitive Guide to Legendary Beings. — Sterling Publishing Company, 2009. — P. 59-96. — ISBN 9781402765360
  10. Lopez, Marissa. Chicano Nations: The Hemispheric Origins of Mexican American Literature. — NYU Press, 3022. — P. 210. — ISBN 9780814753293
  11. 1 2 Sease, Virginia; Schmidt-Brabant, Manfred. Paths of the Christian mysteries: from Compostela to the new world. — Temple Lodge Publishing, 2003. — P. 49. — ISBN 9781902636436
  12. 1 2 Stockenström, Göran. August Strindberg and the other: new critical approaches. — Rodopi, 2002. — P. 19. — ISBN 9789042015203
  13. 1 2 Bearor, Karen Anne; Pereira, Irene Rice. Irene Rice Pereira: her paintings and philosophy. — University of Texas Press, 1993. — P. 289. — ISBN 9780292738584
  14. 1 2 3 Сэьюэлз, Эндрю; Шортер, Бэйни; Плот, Фред. Словарь аналитической психологии К. Юнга. — СПб.: Азбука-классика, 2009. — С. 249-250. — ISBN 978-5-9985-0016-9
  15. Bopry, Jeanette. Francisco J. Varela 1946-2001. — Imprint Academic, 2004. — P. 31. — ISBN 9780907845928
  16. Cole, Herbert. African Art and Leadership. — University of Wiscouncin Press, 2004. — P. 267. — ISBN 9780299058241
  17. 1 2 3 Thorne-Bird, Janae. Becoming One: The Journey Toward God. — iUniverse, 2010. — P. 67. — ISBN 9781450212694
  18. 1 2 Hannah, Barbara. The archetypal symbolism of animals: lectures given at the C. G. Jung Institute, Zurich, 1954-1958. — Chiron Publishers, 2006. — P. 227-8. — ISBN 9781888602333
  19. Curl, James Stevens. The Egyptian Revival: Ancient Egypt as the Inspiration for Design Mo tifs in the West. — Routledge. — P. 453. — ISBN 9781134234684
  20. Newmann, Erih. Art and Creative Uncoscious. — Routledge, 1999. — P. 10. — ISBN 9780415209434
  21. Assman, Jan. The mind of Egypt: history and meaning in the time of the Pharaohs. — Harvard University Press, 2003. — P. 325.
  22. Becker, Udo. The Continuum encyclopedia of symbols. — Continuum International Publishing Group, 2000. — P. 264. — ISBN 9780826412218
  23. Guiley, Rosemary. The encyclopedia of magic and alchemy. — Infobase Publishing, 2006. — P. 234. — ISBN 9780816060481
  24. Haeffner, Mark. Dictionary of Alchemy: From Maria Prophetessa to Isaac Newton. — Karnak Books, 2004. — P. 105. — ISBN 9781904658122
  25. The Golden Age of Chinese Archaeology  (англ.). National Gallery of Art. nga.gov.. Архивировано из первоисточника 20 мая 2012.
  26. Nichols, Sallie. Jung and Tarot: an archetypal journey. — Weiser Books, 1980. — P. 351. — ISBN 9780877285151
  27. Olney, James. The rhizome and the flower: the perennial philosophy, Yeats and Jung. — University of California Press, 1980. — P. 338. — ISBN 9780520037489
  28. Rudy, Eva. The book of Hindu imagery: gods, manifestations and their meaning. — Binkey Kok Publications, 1993. — P. 57. — ISBN 9789074597074
  29. Dallapiccola, Anna Libera. Indian art in detail. — Harvard University Press, 2007. — P. 17. — ISBN 9780674026919
  30. DeMeng, Michael. Vishu Dreaming // Secrets of Rusty Things: Transforming Found Objects Into Art. — North Light Books, 2007. — ISBN 9781581809282
  31. L. A., Michael. The Principles of Existence & Beyond. — Lulu, 2007. — P. 65. — ISBN 9781847991997
  32. Badger, David; Netherton, John. Snakes. — Vouageur Press, 1999. — P. 19. — ISBN 9780896584082
  33. Feuerstein, Georg; Kak, Subhash; Frawley, David. In search of the cradle of civilization: new light on ancient India. — Motilal Banarsidass Publ., 2005. — P. 243. — ISBN 9788120816268
  34. Klostermaier, Klaus K. Hinduism: A Short History. — Oxford, 2000. — P. 5. — ISBN 1851682139
  35. Foubister, Linda. Goddess in the Grass: Serpentine Mythology and the Great Goddess. — Linda Foubister, 2003. — P. 30. — ISBN 9780973164824
  36. 1 2 3 4 Dekirk, Ash. Dragonlore: From the Archives of the Grey School of Wizardry. — Career Press, 2006. — P. Jormungander, the Midgard Wurm. — ISBN 9781564148681
  37. Wagner, W. Asgard and the Gods: The Tales and Traditions of Our Northern Ancestors. — Kessinger Publishers, 2004. — P. 54. — ISBN 9780766183407
  38. Jones, David. An Instinct for Dragons. — Routledge, 2002. — P. 139. — ISBN 9780415937290
  39. Leeming, David Adams; Madden, Kathryn; Marlan, Stanton. Encyclopedia of psychology and religion. — Springer, 2009. — P. 936. — ISBN 9780387718019
  40. Mikami, Hiroko. Ireland on stage: Beckett and after. — Peter Lang, 2007. — P. 94. — ISBN 9781904505235
  41. Jacobi, Jolande. Complex/archetype/symbol in the Psychology of C G Jung. — Routledge, 1999. — P. 185. — ISBN 9780415209397
  42. Harrel, M. D. Secrets of the Spiritual Matrix. — Xulon Press, 2008. — P. 76. — ISBN 9781604775310
  43. MobileReference. Benzene // Biochemistry Quick Study Guide. — MobileReference, 2007. — ISBN 9781605011127
  44. Bruce, Alexandra. 2012: Science Or Superstition. — Desinformation Company, 2009. — P. 275. — ISBN 9781934708286
  45. Fanthorpe, Lionel; Fanthorpe, Patricia. Mysteries and secrets of the Masons: the story behind the Masonic Order. — Dundurn Press Ltd, 2006. — P. 81. — ISBN 9781550026221
  46. Cenner, Korrine. Tarot for Writers. — Llewellyn Worldwide, 2009. — P. 126. — ISBN 9780738714578
  47. Revere, Peter. The Real 911: Truth and Testimony. — Peter Revere, 2004. — P. 58. — ISBN 9781418400743
  48. Berman, Garry. Best of the Britcoms: From Fawlty Towers to the Office. — Taylor Trade Publications, 2011. — P. 76. — ISBN 9781589795662
  49. Fujie, Kazuhisa; Wyman, Walt. The Fullmetal Alchemist Archive: The Complete Guide. — DH Publishing Inc., 2007. — P. 173. — ISBN 9781932897203
  50. Green, Teresa. The tattoo encyclopedia: a guide to choosing your tattoo. — Simon and Schuster, 2003. — P. 135. — ISBN 9780743223294
  51. Фокс, Рональд. Энергия и эволюция жизни на Земле = Energy and the evolution of life. — Москва: Мир, 1992. — 216 с. — 3100 экз. — ISBN 5-03-001888-3
  52. Sullivan, Erin. Astrology of Family Dynamics. — Weiser Books, 2001. — P. 117. — ISBN 9781578631797
  53. Gougeon, Len. Emerson & Eros: the making of a cultural hero. — SUNY Press, 2007. — P. 67. — ISBN 9780791470770

УРОБОРОС. Знак постоянных ПЕРЕМЕН несменяемого порядка. | СИМВОЛ | SYMBOL

Нескончаемый цикл жизни, смерти, реинкарнации и потенциального бессмертия с древних времен стимулировал многие философские и религиозные устремления. Данная концепция обычно представлена символом кольца из мифического змея.

Что такое Уроборос?

Уроборос-это символ змеи, пожирающей собственный хвост. Он появляется в мифологии и датируется 1600 годом до Н.Э.. На языке древних греков он означает Пожиратель хвоста. Символ являет собой жизнь, смерть, их обновление и их бесконечность,  Такое изображение было найдено на папирусах и эмблемах и выгравированных на гробницах.

Уроборос.

Уроборос.

В мифологии Египта
Символ появляется впервые в 14 веке до нашей эры, в древнеегипетском погребальном тексте, найденном в гробнице Тутанхамона и названном «Книгой мёртвых». На страницах встречаются изображение двух змей, обернутых вокруг Бога. Уроборос был отражением упорядоченного мира и хаоса, который лежал прямо за его пределами. Символ был также связан с Богом Атумом, который каждое утро возрождался в виде змеи, поднимающеся из воды.

В мифах Греции
Греческий философ Платон описал кольцевидное, самопоедающее существо. Это было первое, что было проникнуто жизнью в космосе. Оно не имело ни глаз, ни конечностей. Творец сделал существо самодостаточным через свою круглую форму, и оно питалось своими отходами.

В Скандинавской Мифологии.
Согласно скандинавской мифологии, змея Jormungand живет в море и окружает весь Мидгард. Он сын Локи и Ангрбоды, и его имя означает великий зверь в Древнескандинавском эпосе, у Рагнара Лодброка, легендарной фигуры в скандинавских сагах, был сын от женщины, не от его жены, и у того сына был уроборос, кружащий вокруг его радужки. В легендах он остался как Сигурд Змееглазый.

Уроборос.

Уроборос.

В алхимии.
Этот символ появляется в трудах великого алхимика Клеопатры, в частности в алхимическом тексте «Chrysopeia» от 2-го века нашей эры. Он была написан Клеопатрой ( это совсем не та известная царица Египта ). Она, как утверждается, была одной из четырех женщин, способных синтезировать философский камень,(вещество, которое могло превратить металлы в золото и помочь людям жить дольше или даже стать бессмертными ).

Папирус со змеиным символом также содержал слова описывающие двойственность жизни, аналогичную Инь и Янь в Восточной философии. Говорилось, что уроборос, или Великий мировой Змей, образует кольцо вокруг Земли.

Знак олицетворял очищение, жизнь и смерть, а также представлял собой элемент Меркурия в алхимии. . Поскольку целью алхимии было превращение (изменение в другое вещество или состояние), уроборос представлял собой цель перехода от земного к чисто духовному состоянию, за пределы непрерывного цикла рождения и смерти, а также изменения основных металлов в золото.

В Гностицизме.
Символ дракона, который ест свой собственный хвост в гностицизме означает-страдание. Гностики считают, что мир полон страданий и что для того, чтобы жизнь существовала и живые существа выживали, должны быть страх, боль и смерть, чтобы создать баланс.

Уроборос.

Уроборос.

В других взглядах.
Млечный Путь считается одним из вдохновителей уробороса в греческой и египетской мифологии, его называли «Змеем света». Символ змеи, или бесконечности, виден в многочисленных изображениях в Масонстве, таких как веревка или змея в форме восьмерки. Печать Теософского общества также включает уроборос и представляет собой границу Вселенной, бесконечность, циклическую её природы, исцеление и реинкарнацию.

Змея, которая вращается вокруг и держит свой собственный хвост, упоминается и в отношении энергии Кундалини. В китайских верованиях символ является отражением баланса мужского и женского, а также тьмы и света. Китайцы считают, что обе силы необходимы для создания Ци или творческой энергии. Бог-создатель в ацтекской мифологии-пернатый змей Кетцалькоатль. Его так же часто изображают поедающим собственный хвост.

Змея или змей символ появляется во многих древних мифологий, представляющих тайну жизни, смерти. И как не вспомнить агента Скалли из X-Files с татуировкой уробороса на спине.

Канал «ЦИТАДЕЛЬ» всё о крепостях и замках. Духе средневековья его тайнах и не только.

Значение тату уроброс — смысл, история, фото, эскизы

Из материала вы узнаете про значение тату уроброс, смысл и историю этого древнего изображения, познакомитесь с интересными фактами по теме. Для тех, кто уже решил для себя, что хочет пойти в тату салон и сделать себе тату с рисунком уроброса, мы готовы предложить два раздела в нашем каталоге с картинками, которые помогут создать свой уникальный рисунок или подобрать что-то из уже существующих:

  • Эскизы тату уроброс
  • Фотографии татуировок с уробросом
Значение тату уроброс — примеры готовых тату и описание

Татуировка – не просто изображение на коже, это еще отражение внутреннего мира человека. То, какую татуировку он выбирает для себя, говорит о многом – о характере, взглядах, устремлениях и т.д. Сегодня существует множество идей для создания тату. И все они имеют свое значение, определенный смысл.

Какой смысл, история и значение тату уроброс

Одним из распространенных символов, используемых в качестве рисунка для тату, является уроборос – свернувшийся кольцом змей (иногда дракон), который кусает себя за хвост. В современной мифологии змея – это символ мудрости, силы и власти, а также сексуальности, таинственности и непредсказуемости. Зачастую изображения этих животных служат символом возрождения (физического и духовного).

 

Уроборос является древнейшим символом, использовавшимся в разных культурах, поэтому установить его точное происхождение довольно сложно. Одни из первых подобных изображений были сделаны в странах востока – Древнем Китае и Индии. Например, в индуистских мифах упоминалось такое божество, как Шеша – змей, обвитый вокруг черепахи, на котором были расположены четыре слона, подпирающих собой землю.

 

В западной культуре первые такие изображения датированы 1600 г. до нашей эры и найдены были в Древнем Египте. Оттуда этот символ перекочевал в Древнюю Финикию, где божество превратилось в Януса, а позднее он стал распространен и у греков, которые и дали ему такое наименование (οὐρά — «хвост» + βορός — «пожирающий»), в Древней Греции его использовали наряду с фениксом как олицетворение всего, что не имеет конца и начала. В скандинавских странах тоже использовались змеиные изображения, это был Ёрмунганд – морской змей, обвивающий собой землю. Наскальные рисунки со сворачивающейся в кольцо змеей встречались и у ацтеков.

 

Известно, что каждое тату обладает своей энергетикой, влияющей на жизнь человека. Поэтому перед тем как выбрать рисунок, нужно подумать о том, чтобы он был положительным и жизнеутверждающим. Если вы яркая личность, сильный и уверенный в себе человек или хотите им быть, выбирайте уроборос. Значение тату таково: олицетворение вечности, бесконечности вселенной, цикличности жизни. Кроме этого, уроборос является символом постоянно продолжающейся борьбы с самим собой – с собственными недостатками и пороками. Такое изображение на теле может обозначать желание жить без ограничений, без границ, а также постоянное развитие и движение вперед. В теологии этот знак выражает неограниченность и невозможность познания божественного, а в философии он связан с неизмеримостью таких понятий, как пространство и время, выражает бесконечность природы и всех ее творений.

Уроборос в качестве символа часто использовался в мифологии, религии, магии, психологии — значение тату уроброс напрямую с этим связано. Так, для средневековых алхимиков он был амулетом, обозначавшим преобразование химических элементов в философский камень, а в XVIII веке служил одним из главных знаков масонов и украшал собой их печати, у славян (в частности, у русских и польских князей) это изображение использовалось при создании родовых гербов. Сегодня можно встретить даже современную технику с подобным рисунком, к примеру, на странице http://a-techno.com.ua/182/285/459/296/, представлены великолепные компьютерные джойстики, которые могут быть украшены различными символами. Ассортимент магазина динамично обновляется новыми поступлениями и цены в рамках сайта — самые доступные.

 

Изображения уробороса являются одним из наиболее популярных вариантов для тату. Подходят они как мужчинам, так и женщинам независимо от возраста и статуса. Могут наноситься на различные части тела (руки, ноги, спину, живот, грудь и т.д.). Татуировки с уроборосом делают обычно в темных тонах, но рисунок может быть и наполовину светлым, как символ инь-янь, что символизирует два противоположных начала. Иногда змей изображается в виде восьмерки – символа бесконечности.

Смотреть видео с татуировками уроброс:

Вы можете посмотреть:

ЭСКИЗЫ ТАТУ УРОБРОС

ФОТО ТАТУ С УРОБРОСОМ

Как спастись от змей на садовом участке — Российская газета

Так это или нет? И вообще: как уберечься от непрошеных пришельцев на дачном участке и избежать нежелательной встречи в лесу? Эти вопросы мы задали специалисту-герпетологу, кандидату биологических наук Инне Ширяевой, попросив ее прокомментировать самые распространенные заблуждения о змеях.

Миф 1

«Змеи проходу не дают»

— Ничего подобного, ни о каком «нашествии» речь не идет, — говорит Инна Ширяева. — Скорее наоборот: это мы захватываем под сады и дачи все новые и новые участки и вторгаемся в те места, где еще недавно змеи чувствовали себя спокойно. Хочу отметить: змеи совсем не так опасны, как многие думают. «Специально» они ни на кого не нападают. Наоборот, встретившись с человеком, как правило, стараются скрыться, уползти.

Почему идут разговоры о якобы массовом размножении змей?  В природе змеи привязаны к местам зимовок: там, где они могут укрыться, например, в районах старых карьеров, где в известняковых породах много трещин. Весной они активны, поэтому и встречи с ними происходят чаще. Когда змеи с наступлением тепла выходят из зимовки, действительно, можно встретить несколько гадюк рядом. А с ужами нередкая картина — клубок из нескольких, порой до двух десятков, особей. Это, конечно, воздействует на впечатлительных людей.

Но с завершением брачного периода змеи расползаются по большой территории, и встречи становятся редкими.

Миф 2

«Если убить — приползут другие. Если унести подальше — вернутся»

— Убивать змей нельзя. И дело не только в том, что гадюка обыкновенная занесена в Красные книги многих регионов, но и в том, что это полезный хищник. Они питаются мышами, участвуя в регуляции их численности. А мыши, о чем многие забывают, переносят многие опасные для человека инфекции. Поэтому соседство со змеями в каком -то отношении нам даже выгодно. Если уж встретили змею — не надо ее убивать, никакого геройства в этом нет. Лучше всего унести ее в другое место. Назад она не вернется.

Еще одно средство предосторожности, чтобы не приползли новые змеи: навести элементарный порядок на своем участке и окрестностях. Свалки мусора и отходов неподалеку от садового поселка неизменно привлекают мышей, а это любимый корм гадюк. Кучи битого кирпича, обломки шифера и других стройматериалов тоже, в принципе, могут их привлечь.

Теплые компостные кучи могут облюбовать ужи — они иногда используют их для кладки яиц. Гадюки, кстати, яйца не откладывают. Детеныши рождаются у них в тонкой прозрачной оболочке, которая почти сразу рвется, и маленькая змейка выходит на волю.

Миф 3

«Гадюка — очень опасная змея»

— Начнем с того, что в Центральной России гадюка обыкновенная — единственная ядовитая змея. Она бывает разной окраски: черной и более светлой, серой или коричневатой, с характерным зигзагообразным рисунком на спине. В некоторых регионах — южных областях, на Кавказе, юге Сибири, Дальнем Востоке можно встретить другие ядовитые виды: степную и кавказскую гадюк, щитомордника и даже гюрзу.

Убивать змей нельзя. Это полезные хищники, они питаются мышами и сдерживают их численность

Что касается центральных областей, чаще всего здесь встречается уж: его можно узнать по двум ярким (белым, желтым, оранжевым) пятнам позади головы. Он абсолютно безопасен. Также часто из-за страха перед змеями страдает неядовитая медянка — ее назвали так за металлический блеск чешуи. Со змеей часто путают и безногую ящерицу веретеницу.

Рассказы о смертельном укусе гадюки — преувеличение. Укус действительно может представлять серьезную опасность для маленького ребенка, небольшой собаки. Взрослому человеку, как правило, большого вреда не будет, если у него нет индивидуальной аллергической реакции на змеиный яд. А вот если есть аллергия или имеются тяжелые хронические заболевания — тут, действительно, могут возникнуть осложнения вплоть до анафилактического шока. Тогда без срочной медицинской помощи человек может погибнуть.

Статистики смертности от укусов гадюки в России не ведется, но, например, в Англии за последние 50 лет было зафиксировано всего 7 смертельных случаев от змеиных укусов, а в Швеции — ни одного, притом что более 600 человек были укушены обыкновенной гадюкой.

 Меры предосторожности

В глухом лесу гадюку вы не встретите, они живут поближе к открытым местам: на опушках, вырубках. Вот там и надо проявлять особую внимательность.

Плотная обувь и широкие брюки защитят вас от укуса, если вы случайно наступите на змею.

В аптечке нужно иметь антигистаминное (противоаллергическое) лекарство и сделать инъекцию в случае укуса.

Место укуса обрабатывают антисептиком. Ни разрезать место укуса, чтобы вышла кровь с ядом, ни отсасывать кровь ртом, ни перетягивать жгутом пострадавшую руку или ногу нельзя. В разрез можно занести инфекцию. А при перетягивании конечности усиливается местное воздействие яда, может возникнуть некроз.

Пострадавшему нужны покой, обильное питье, медицинская помощь.

УРОБОРОС ИЗОБРАЖЕНИЯ — ЗМЕЯ ЕСТ СВОЙ ХВОСТ — АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ РЕЛИГИИ

01 из 08
Уроборос
Мохамед Ибрагим, общественное достояние

Уроборос — это змея или дракон (часто называемый «змеем»), питающийся собственным хвостом. Он присутствует в различных культурах, начиная с древних египтян. Само слово по-гречески означает «хвостоед». Сегодня это больше всего связано с гностицизмом, алхимией и герметизмом.

смыслы

Существует множество толкований уроборосов. Это обычно связано с возрождением, реинкарнацией и бессмертием, а также с циклами времени и жизни в целом. В конце концов, змей создается посредством собственного уничтожения.

Уроборос часто представляет собой целостность и завершенность. Это целостная система сама по себе, без необходимости каких-либо внешних сил.

Наконец, он также может представлять собой результат столкновения противоположностей двух противоположных половин, образующих единое целое. Эта идея может быть подкреплена использованием двух змей вместо одного или окрашиванием змея в черный и белый цвета.

02 из 08
Уроборос из папируса Дамы Геруб
21 династия, Египет, 11 век до н.э.

Папирус Дамы Херувба содержит одно из древнейших изображений уробороса — змея, поедающая свой собственный хвост. Он датируется 21-й династией в Египте, и ему более 3000 лет.

Здесь он может представлять зодиак, бесконечный цикл созвездий в ночном небе.

Следует отметить, однако, что символы солнца в Египте, как правило, состоят из красно-оранжевого диска, окруженного телом змеи с уреем — головой прямой кобры — внизу. Он представляет бога Мехена, защищающего бога Солнца в его опасном ночном путешествии. Урея, однако, не кусает свой собственный хвост.

Египетская культура также содержит то, что может быть самой древней в мире ссылкой на уроборос. Внутри пирамиды Унаса написано: «Змея обвита змеем … змея мужского пола укушена змеей женского пола, змея женского пола укушена змеем мужского пола, Небеса заколдованы, земля заколдована, земля мужчина позади человечества очарован «. Однако нет никакой иллюстрации, чтобы согласиться с этим текстом.

03 из 08
Греко-египетский Уроборос Имидж
Из Хризопеи Клеопатры. Из Хризопоэя Клеопатры

Это конкретное изображение уробороса происходит от Кризопатии («Золотоделия») Клеопатры, алхимического текста около 2000 лет назад. Происходящий из Египта и написанный на греческом языке, документ явно эллинистический, поэтому изображение иногда называют греко-египетским уроборосом или александрийским уроборосом. (Египет попал под влияние греческой культуры после вторжения Александра Македонского.) Использование имени «Клеопатра» здесь не относится к известному женскому фараону с тем же именем.

Слова в уроборосе обычно переводятся как «Все одно» или иногда как «Один есть все». Обе фразы обычно означают одно и то же.

В отличие от многих уроборосов, этот конкретный змей состоит из двух цветов. Его верхняя часть черная, а нижняя белая. Это часто приравнивается к гностическому понятию дуальности и концепции противоборствующих сил, объединяющихся для создания целостного целого. Эта позиция аналогична той, которая представлена ​​даосским символом Инь-Ян.

04 из 08
Великий Символ Соломона Элифаса Левия
Из его книги «Трансцендентная магия». Элифас Леви

Эта иллюстрация взята из публикации Элифаса Леви « Трансцендентальная магия » 19-го века. В нем он описывает его как: «Великий Символ Соломона. Двойной Треугольник Соломона, представленный двумя Древними в Каббале: Макропрозопом и Микропрозопом; Богом Света и Богом Отражений; Милосердия и мести». белый Иегова и черный Иегова «.

В этом объяснении много символики. Макропрозоп и Микропрозопус переводятся как «создатель большого мира» и «создатель маленького мира». Это, в свою очередь, может относиться и ко многим вещам, таким как духовный мир и физический мир, или вселенная и человек, известные как макрокосм и микрокосм. Сам Леви утверждает, что Микропрозопус — это сам волшебник, который формирует свой собственный мир.

Как вверху, так внизу

Символизм также часто приравнивается к герметической максиме «Как вверху, так и внизу». То есть то, что происходит в духовном царстве, в микромире, отражается во всем физическом царстве и микрокосме. Здесь эта идея подчеркивается буквальным изображением отражения: темный Иегова является отражением света Иеговы.

Гексаграмма Блокировка треугольников

Это также можно сравнить с иллюстрацией Роберта Фладда о вселенной в виде двух треугольников, где созданная вселенная является отражением духовной троицы. Фладд использует треугольники именно как ссылку на троицу, но гексаграмма — два взаимосвязанных треугольника, как здесь используется, — предшествует христианству.

полярность

Собственное описание Леви подчеркивает оккультную точку зрения 19-го века, подчеркивая взаимодействие противоположностей во вселенной. Помимо дуальности духовного и физического миров, существует также идея существования двух сторон для самого Иеговы: милосердного и мстительного, света и тьмы. Это не то же самое, что добро и зло, но факт в том, что если Иегова является создателем всего мира, вездесущ и всемогущ, то, разумеется, он несет ответственность за хорошие и плохие результаты. Хорошие урожаи и землетрясения были созданы одним и тем же богом.

05 из 08
Уроборос Теодороса Пелеканоса
С Синосия. Теодорос Пелеканос, 1478

Этот пример изображения уробороса был создан Теодоросом Пелеканом в 1478 году. Он был напечатан в алхимическом трактате под названием Синосий .

Информация об уроборосе на протяжении всей истории
06 из 08
Двойной Уроборос Авраама Елеазара
от Уралта Чимишского Верка или Книги Авраама Еврея. Уралтский кимишский верк фон Авраам Елеазар, 18 век

Это изображение появляется в книге под названием Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, или Вековой Химической Работе Авраама Елеазара . Это также известно как Книга Авраама еврея . Он был опубликован в 18 веке, но утверждал, что он является копией гораздо более старого документа. Настоящий автор книги неизвестен.

Два Существа

На этом изображении изображен уроборос, сформированный из двух существ, а не более известный образ отдельного существа, съедающего свой собственный хвост. Верхнее существо крылатое и носит корону. Низшее существо намного проще. Это, вероятно, представляет собой противоборствующие силы, объединяющиеся для создания единого целого Эти две силы здесь могут быть высшими, духовными и интеллектуальными силами против низших, более первичными и физическими силами.

Угловые символы

Каждый угол иллюстрации посвящен одному из четырех физических элементов (обозначенных различными треугольниками) и различным ассоциациям.

  • Вверху слева «Аква», означающее воду и алхимические символы воды и ртути. Там также написано «Дух».
  • Вверху справа Символы воздуха и серы, а также «Душа».
  • Слева внизу Символы для огня и соли, плюс «Lieb», означающее тело или живот.
  • Справа внизу twice Символы для Земли показаны дважды, плюс «Корпус», означающий тело.
Значение символов

Вода, воздух, огонь и земля — ​​это четыре платоновских элемента древнего мира. Ртуть, сера, и соль являются тремя основными алхимическими элементами. В трехмерном представлении о вселенной микрокосм можно разделить на дух, душу и тело.

07 из 08
Авраам Елеазар
Уралтес Чимишес Верк фон Авраам Елеазар, 18 век

Это изображение также появляется в книге под названием Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, или Вековой Химической Работе Авраама Елеазара .

Фигура в центре — это уроборос.

По словам Адама Маклина, «постоянный огонь» находится в верхнем левом углу, «Святая Земля» — в левом нижнем углу, а «Первый Рай» — в правом нижнем. Он не комментирует заметки в правом верхнем углу.

08 из 08
Двойное изображение Уроборос с фоном
От Авраама Елеазара. Уралтес Чимишес Верк фон Авраам Елеазар, 18 век

Это изображение появляется в книге под названием Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar, или Вековой Химической Работе Авраама Елеазара . Это также известно как Книга Авраама еврея . Он был опубликован в 18 веке, но утверждал, что он является копией гораздо более старого документа. Настоящий автор книги неизвестен.

Это изображение очень похоже на другое изображение уроборос в том же объеме. Верхние существа идентичны, а нижние существа похожи: здесь у нижнего существа нет ног.

Это изображение также обеспечивает фон, на котором преобладает бесплодное дерево, а также цветок в цвету.

Почему змея кусает себя за хвост. Теософия: нет религии выше истины

Змея, кусающая себя за хвост или Уроборос — это один из самых древних, архетипичных символов. Он олицетворяет собой бесконечность и цикличность сущего в большинстве случаев. Интересен именно тот факт, что этот знак в том или ином виде встречается у всех народов мира без исключения.

В статье:

Змея, кусающая себя за хвост — знак Уробороса и его общее значение

Уроборосом называлось мифическое существо из древнешумерских мифов. Значение слова Уроборос в переводе с греческого — это «хвост» и «еда», либо же, непосредственно змея, кусающая себя за хвост. Тем не менее, в изначальных источниках из Месопотамии этот зверь часто изображается имеющим небольшие, едва заметные лапы. Аналогичные рисунки можно встретить и в средневековых трактатах.

У разных народов этот знак имел различные значения, но, тем не менее, общие черты были практически везде. Как библейское , Уроборос практически всегда представлялся в виде огромного существа, способного опоясать мир. В то же время, размеры такого существа могли варьироваться. Круг, являющийся основной чертой этой змеи, символизирует собой как солнце, так и нечто более важное и глубокое — постоянную цикличность бытия и все, что с этим связано.

По своему смыслу данный символ, по мнению древнегреческих исследователей, олицетворял все процессы, не имеющие ни начала, ни конца. Безоговорочно к ним причислялись смена дня и ночи, смена времен года и лунных фаз. Точно так же, еще с самой древности, люди понимали цикличность жизни и смерти. Ведь смерть всегда впоследствии приносит в этот мир новую жизнь, а каждая жизнь, в конце концов, оканчивается смертью. И так замыкается этот круг.

Похожим на этот знак по повсеместности своего распространения и символизму является свастика. Ее можно заметить во многих верованиях различных народов. Многие славянские обереги имеют в своей основе различные либо свастические, либо, схожие с Уроборосом знаки. Особое значение этот знак также имеет не только в мифологических и магических теориях, но и даже в практической психологии.

Змея ест сама себя — верования древних народов

Впервые знак Уробороса упоминался в древневавилонских летописях. Но сведения, дошедшие из той эпохи, не позволяют точно обозначить его значение для жизни вавилонян и прочих народов Междуречья. Впоследствии, уже в Древнем Египте данный знак имеет четко определенное значение. Египтяне считали, что этот символ объединяет в себе все стихии и все миры, оказываясь знаком чего-то, основополагающего для всего мира. Как живое существо, считалось, что Уроборос может быть стражем загробного мира и руководит как появлением людей на свет, так и их уходом в мир иной. Этот знак был настолько важен, что сохранился не только в настенных фресках гробниц, но даже в литературном творчестве. Он упоминался в одной из поэм, написанных фараоном Пианхи.

Из Древнего Египта змея, пожирающая свой хвост, попала и в Древнюю Грецию, где ей уделяли большое внимание философы. Она часто отождествлялась с Фениксом, который восстает из пепла. Именно из образа Уробороса и возникли первые легенды о драконах и само слово «дракон».

Крайне интересно и отношение авраамических религий к данному знаку. Возникшие отдельно, на фоне уже сформированных мировоззрений, они все в своем единстве отвергают сакральное значение змей. В авраамической теории, общей как для христианства, так и для ислама с иудаизмом, змеи всегда отождествляются со злыми силами. Именно в образе змеи считался искусителем, совратившим Адама и Еву с божественного пути. По своей сути — это одна из немногих религий, в которых данный знак имеет исключительно негативное значение. Это, возможно, связано и с основами эсхатологии христианства, ислама и иудаизма, однозначно отвергающей мировую цикличность, которую демонстрирует змея, что ест сама себя.

Знак Уробороса в восточных религиях

Восточные религии обратили свой взгляд на знак Уробороса, скорее всего, в настолько же древние времена, как и в Месопотамии. Лишь отсутствие большого интереса к восточной культуре до определенного времени и каких-либо контактов стали причиной малой известности о таких общих чертах между разными народами в прошлом. Этот символ имел огромное значение для всех восточных религий и национальностей.

Индусы почитали змея Шешу, бесконечные кольца которого символизировал вечность и все ту же цикличность существующего мира. Шеша в индуизме имеет крайне большое значение. Он часто изображается с восседающим на нем богом Вишну. Использовался этот образ и в качестве оберега, и для медитации. Крайне интересна и общая черта со скандинавско-германской мифологией — в индуизме Шеша имеет огромный размер и держит на себе всю землю и другие планеты, отдыхая в глубинах Мирового Океана.

Китайцы уделяли знаку Уробороса огромное значение. Именно из дракона, кусающего себя за хвост, и возник знаменитый образ восточных драконов. Возможно, что в Древнем Китае этот знак появился даже раньше, чем у месопотамских народностей. Первые точные свидетельства его существования на территории современного Китая датируются 4600 годами до нашей эры. Этот же знак в дальнейшем трансформировался не только в магического зверя — дракона, покровителя удачи. Считается, что именно от Уробороса происходит вся концепция Инь и Янь.

Но наибольшее отображение этот знак нашел в концепции дзен-буддизма. Многие считают, что символ энсо — каллиграфически нарисованного круга, является одним из главных знаков, ассоциирующихся с дзен-будизмом. Этот круг никогда не бывает идеальным, и именно в этой неидеальности и кроется настоящая суть жизни по мнению дзен-буддистов. Из-за того, что энсо чертится всегда одним движением, он крайне похож именно на змею. И, точно так же, он стремится рассказать смотрящему о всеобъемлющей цикличности и бессмысленности бытия.

Кольцо Уробороса в мифологии других народов

Скандинавы имели свое представление об облике Уробороса. В их традиции, его олицетворял змей Ёрмунганд, опоясывающий всю землю и живущий в морской пучине. По легендам, это было одно из мифических чудовищ, которое росло всю свою жизнь ровно до того момента, как не смогло укусить себя за хвост, опоясав собой весь океан. Ёрмунганд был в мифологи скандинавских и германских народов, несомненно, злой силой. Он должен был бы пойти войной против богов в момент Рагнарёка — конца света. Тем не менее, даже в этом противостоянии была всё та же цикличность. По легендам, именно на руинах старого мира после Рагнарёка возникнут и новые боги, и новые люди, и новые чудовища. Круг жизни даст новый оборот и всё начнется заново.

Существование похожего образа у германских народов, во многом ставших наследниками культуры Рима и Греции, не кажется фантастическим. В то же время, народы Америки, находившиеся в полной изоляции, имели аналогичные знаки. Змеи занимали особое место в мифологии ацтеков, инков, тольтеков и майя. Кетцалькоатль — крылатый змей, часто изображался кусающим себя за хвост. Он был и богом возрождения, отвечающим за перерождение всей Вселенной.

Наши предки из-за тесных связей как со скандинавскими, так и с восточными культурами, придавали особое значение этому знаку. У славян данный символ считался очень . Кроме того, во времена язычества кольцо Уробороса ассоциировалось не только с цикличностью бытия, но и с богом подземных богатств — Ящером, который заведовал и определенной частью мира мертвых, регулируя как посмертие, так и приход людей в этот мир. Недаром есть поговорка — «Из земли пришли и в землю уйдем» . Она связана именно с этим символом.

Алхимия и роль круглой змеи в современных эзотерических течениях

В первую очередь, образ Уробороса привлекал к себе внимание гностиков. Сторонники христианского гностицизма видели в этом знаке все те же основные принципы мироздания в виде его цикличности. Этот змей в их понимании олицетворял единение как доброго начала, так и злого. Тьмы и света. Созидания и последующего разрушения. Тем не менее, так как гностицизм входил в список ересей, вплоть до эпохи Ренессанса все подобные измышления жестоко преследовались.

С началом эпохи Возрождения, образ Уробороса все чаще стал занимать ученые умы. В это время особо ярко проявлялся интерес к достижениям и культуре античности. Так что мимо столь важной сущности, символизирующей мироздание, ученые того времени пройти просто не могли. В алхимии этот знак отображал собой цикличность сути вещества в процессах нагревания, испарения, охлаждения и конденсации. Часто этот знак становился вообще общим символом алхимии как таковой.

Впоследствии, свой взгляд на Уробороса обращали последователи многих новых синкретических религий и мировоззрений. Так, этот знак стал одним из основных для Теософского общества Елены Блаватской. О нем часто рассуждали члены семьи Рерих. И именно он во многих случаях символизирует в Таро бесконечность.

Уроборос как оберег

Столь распространенный символ, присущий всем без исключения народам мира, не мог не найти отображения и в обережной культуре. Оберег Уроборос подчеркивал то, что человек верит в законы мировой справедливости и осознает цикличность сущего. То есть, этот символ в итоге стимулирует человека отдавать все в том же размере, в каком и будет получать от окружающего мира. Не значит, что этот знак однозначно добрый.

Защитная функция Уробороса заключается в том, что данный знак, символизируя справедливость, обеспечивает и справедливое воздаяние за поступки. Таким образом, любое зло, направленное на его владельца, будет возвращено. Точно так же и владелец подобного оберега, сам будет иметь полное кармическое право на самостоятельное воздаяние. Поэтому этот знак часто используется и в качестве татуировок. Тем не менее, его ношение требует весьма сильного внутреннего стержня, иначе этот змей начнет пожирать не себя, а носителя амулета.

Следует отметить, что данный оберег не принимается христианской церковью, исламом и иудаизмом. Эти конфессии отрицают цикличность бытия. Более того, змей в них практически всегда оказывается олицетворением зла. И именно по знакам Уробороса во времена гонений на язычников и иноверцев часто находили тех, кто не исповедовал основную религию.

Уроборос в психологии

Психологическая теория не прошла мимо столь широко распространенного знака. Стремясь узнать, почему данная идея равнозначно возникала в самых разных народах, Карл Густав Юнг разработал теорию архетипов. Согласно ей, образ Уробороса в разных мифах по всей земле неразрывно связан с дуализмом внутри самого человека.

В каждом человеке борются созидательное и разрушительное начало. В то же самое время, уроборическое состояние само по себе не может быть достижимым в сознательном возрасте. Оно подразумевает идеальный баланс и равновесие, существующее в младенчестве. Тем не менее, стремление к достижению подобного состояния и является залогом душевного здоровья.

Кольцо Уробороса или же кусающий себя за хвост дракон – это один из самых древних мировых сакральных символов. Он несет в себе цикличность бытия – означает бесконечную смену одного жизненного цикла новым витком спирали.

Самое любопытное, что символ Уробороса присутствовал практически во всех основополагающих религиях. Временами его значение трансформировалось, но общая суть оставалась прежней. Сегодня мы расскажем вам о том, как относились к змеиному символу разные народы мира, каким стало значение дракона сегодня и какой оберег с этим знаком стоит приобрести.

Уроборос – это легендарное создание из мифологии древних шумеров. Внешне он представляет собой змееподобного дракона с небольшими лапами. Именно отсюда произошел знаменитый китайский дракон, так непохожий на традиционный европейский вид, упоминаемый в старинных легендах.

Изображение змея, пожирающего свой хвост, находили в Китае, Индии и даже в Скандинавии. Обнажен этот символ и в Древнем Египте, а также в Древней Греции.

В качестве оберега дракона обычно изображали в форме кольца, где голова дракона кусает себя за хвост. Также есть еще один вариант – в нем змей нарисован в виде опрокинутой восьмерки. Он все так же будто пожирает сам себя.

Название сакрального символа полностью отображает его суть. На греческом Уроборос переводится как «хвост» и «еда».

Историки затрудняются установить точный момент появления символа и отыскать его первоисточник. С момента первых упоминаний о нем прошло очень много времени, а информации о знаке настолько мало, что его полноценное значение установить очень трудно. Остается только основываться на той информации, что дошла до наших дней.

Но одно известно точно – дракон Уроборос, как и другой мировой символ – , присутствовал в культуре практически всех древних народов. Со сменой столетий видоизменялось и значение сакрального символа, но его внешний вид оставался прежним. Исторические находки подтверждают, что этот образ использовался в Древнем Египте, а также в Древней Греции. Кроме того, предметы с изображением змея, пожирающего свой хвост, находили в Китае, Индии и даже в Скандинавии.

Кольцо Уробороса у разных народов

Археологические раскопки показали, что Змея Уробороса была известна еще в Месопотамии. Древневавилонские источники умалчивают о значении этого символа – в них присутствует лишь визуальное описание знака. А вот более поздние появления символа в других культурах вносят разъяснения в расшифровку.

Древний Египет

Согласно одной из теорий, коло Уробороса – это Как известно, древние египтяне уделяли много внимания загробному миру, создав из этого целый культ. Многие видели пирамиды Гизы собственными глазами или хотя бы на фотографиях, читали истории о мумиях и слышали о боге с головой шакала, Анубисе. Но о древнейшем создании Уроборосе туристы, посещающие Египетские города, практически ничего не знают.

По мнению древних египтян змея тоже была связана с миром мертвых. Согласно представлениям этого народа, пожирающая свой хвост змея является стражем загробного мира. Именно этому существу была поручена миссия проводника, управляющего процессом появления людей и их отходом в иной мир. Символ тесно связан с другим египетским знаком –

Еще одно значение змея – объединение всех существующих миров и стихий. Важность символа можно определить по тому, что упоминания о нем встречаются не только на летописных стенах, но и в литературных трудах того времени.

Древняя Греция

Для древних греков змея, кусающая себя за хвост, была символом бесконечности. В их представлении дракон заключал в себе начало и конец всего сущего, а также отображал вечный переход с одного этапа на другой по замкнутой спирали.

Эту змею часто сравнивали другим мифологическим существом – птицей Феникс, славящейся способностью заново возрождаться из пепла после своей смерти. Аналогично Уроборосу, она присутствовала в различных культурах. Этот вечный символ обновления и бессмертия, аналогично змею, менял свое имя.

Древний Китай

В древнем Китае древней змее уделяли не меньше внимания, чем в других странах. Странного в этом ничего нет, ведь впоследствии именно из этого образа произошел усатый восточный дракон, напоминающий змея с непропорционально маленькими лапками.

Обновленный образ древнейшего ящера получил новый смысл. Для китайцев петля Уробороса стала своеобразным символом удачи, ведь сам дракон считался ее покровителем. От более раннего значения тоже кое-что осталось – гармоничное сосуществование противоположностей – света и тьмы, жизни и смерти. Позднее из этой идеи произошла концепция Инь и Ян.

Наиболее негативно символ Уробороса представлен в скандинавских мифах. В их миропредставлении змей носил имя Ермунганд и обрел гигантские размеры. Живя под водой, он опоясывал все человеческие земли, кусая свой хвост и тем самым замыкаясь в кольцо.

В Скандинавии змей Ермунганд – негативный персонаж.

Согласно легендам, размер дракона не был таким огромным изначально. Он постоянно увеличивался, а момент, когда чешуйчатый дотягивался до своего хвоста, чтобы укусить его, становился концом света. Наступление этого дня означало погибель не только для человеческого рода, но и для богов. Но и здесь проявляется цикличность – погибель одной цивилизации предвещала появление новых, а также приход других богов.

Змея, кусающая себя за хвост, в разных религиях

Жители множества стран почитали древнего дракона, считая его священным символом вечной жизни Вселенной.

Но авраамические религии, напротив, отвергали этот знак. Для людей, исповедующих христианство, ислам и иудаизм, он был олицетворением зла:

  1. По одной из версий это связано с появлением змея в библейских историях. Именно он хитростью и обманом вынудил Еву отведать запретный плод, а также угостить им своего спутника. Последствия этого поступка, как мы знаем, привели к грехопадению и изгнанию из райских садов.
  2. Есть еще одна версия, объясняющая, почему для представителей этих трех религий Змея Уроборос не является священной. Авраамические религии отвергают концепцию мировой цикличности – возрождение всего и вся в новой форме после физической смерти. Это еще одна причина, почему христиане, иудеи и мусульмане полагали, что Уроборос – синоним коварства, колдовства и поклонения дьяволу.

Восточные же религии более благосклонны к сакральному символу. В индуизме змею, поедающую свой хвост, называли Шеша. Индусы верили, что Шеша имеет тысячи голов и служит опорой для бога, хранящего мироздание – Вишну. Тело змеи, свернутое кольцами, – пьедестал, а поднятые головы с раскрытыми капюшонами прикрывают голову божества, защищая его от внезапного нападения.

Есть упоминания об этом драконе и в буддизме. Существует теория о том, что Дзэнский символ на самом деле есть каллиграфической вариацией этого ящера. Этот символ рисуется одним движением и его начало точно так же соприкасается с концом, как и в случае с изображением дракона.

Знак Уробороса в психологии

Кольцо Уробороса получило совершенно новое значение в психологии благодаря известному психоаналитику ХХ века, Карлу Юнгу. Основоположник аналитической психологии изучал коллективное бессознательное, пытаясь понять, почему в разных народах, говорящих на чуждых друг другу языках, появлялись одни и те же идеи. Дракон, поедающий самого себя, попал в его поле зрение именно по этой причине – он присутствовал во многих древних языческих религиях.

Его значение в психологии – это объединение двух противоположных начал – созидания и разрушения. Человек сочетает в себе две эти крайности и, согласно теории архитипов, в зрелом возрасте он не способен достичь золотой середины.

Постичь гармонию могут только дети, не запятнавшие свою душу дурными мыслями и плохими поступками. Взрослым же остается стремится к идеалу. И пусть, что они никогда не достигнут его, выбор подобного жизненного пути положительно скажется на их здоровье и поможет получать удовольствие от жизни.

Значение Уробороса в алхимии

Отметился Символ Уробороса и в алхимии. Нам алхимия с ее волшебным философским камнем кажется забавным фокусом, однако ученые того времени на полном серьезе проводили различные опыты с веществами, пытаясь разбогатеть или заполучить нечто более ценное – бессмертие.

Изображение Уробороса в книге алхимических эмблем «Философский камень», 1625.

На протяжении многих лет это учение сопровождал знак Уроборос. Поэтому со временем его стали воспринимать в качестве символа алхимии. Означал же он цикличность сути вещества. Выражалась она в процессах, которые поэтапно происходили с веществами – нагревании, испарении, охлаждении и конденсации.

Уроборос как оберег

Классический способ использования магических атрибутов подразумевает под собой ношение сакральных символов в виде нательных украшений.

Какой тип украшения можно выбрать для этого символа:

  • браслет;
  • кулон или подвеска;
  • кольцо или перстень;

Подобные амулеты принято делать сквозными. Но производители магических товаров часто пренебрегают правилами изготовления. Не покупайте амулет, если кулон не имеет пустого пространства внутри змеиного кольца.

Рынок товаров говорит о том, что люди чаще всего выбирают формат кулона. Именно этот тип магических украшений встречается в эзотерических лавках чаще всего. Это хороший выбор, ведь подвеску удобно носить в любое время года, а также прятать под одежду от посторонних. Процесс снятия украшения для его энергетической очистки тоже весьма прост. Гораздо реже изготавливают или покупают кольца и браслеты.

Но в случае с Уроборосом все совсем по-другому. Браслет Уроборос – самый лучший формат для подобного оберега. Кулон не смотрится настолько эстетично. Со стороны такая подвеска будет выглядеть так, словно на цепочку повесили огромное кольцо. Хотя, конечно, визуальный аспект никогда не был главным в магических украшениях.

Если такой формат вам не по душе, попробуйте заменить подвеску на кольцо или же приобрести кулон в форме восьмерки.

Амулет с символом Уробороса будет полезным лишь человеку миролюбивому с хорошими намерениями.

Амулет Уроборос требует от своего владельца ответственности. Бывает, что люди бездумно покупают талисманы, опираясь на их внешний вид. Такой подход не приведет ни к чему хорошему. Кольцо Уробороса не исключение. Ношение этого оберега будет означать, что вы знакомы с Законом Кармы. Не просто знаете, что это такое, но и верите в эту концепцию, принимаете ее и подчиняетесь ей.

Если же вы не верите в Карму или не знаете свойства амулета, но все равно купили себе его, этот гармоничный знак, символизирующий цикличность и справедливость, скорее всего, обернется против вас.

Человеку спокойному и миролюбивому опасаться нечего. А вот личностям с холерическим темпераментом лучше воздержаться от драконьего амулета. Для них Уроборос превратится в магнит для неприятностей, ведь агрессия, исходящая от человека, будет возвращаться назад.

Значение татуировки Уроборос

Татуировки – это один из самых популярных и длительных трендов современности. Вот уже много лет люди наносят на свое тело изображения, которые им нравятся и даже набивают различные слова и фразы: имена любимых, крылатые выражения, цитаты из поэм или книг. Поэтому нет ничего удивительного в том, что многие задумываются о татуировках с обережным значением.

Татуировка Уроборос, несомненно, может принести пользу:

  • защитит от сглаза и порчи;
  • поможет обрести гармонию с миром и окружающими;
  • восстановить справедливость;
  • завершить незакрытые дела, перейдя на новый жизненный этап.

Однако, специалисты предупреждают, что такой рисунок на коже способен и уничтожить своего владельца. Связано это с отражательным свойством древнего символа. Известно, что кусающий свой хвост змей способен отзеркаливать от человека негатив, направленный на него. Но дело в том, что тату Уроборос точно так же умеет возвращать назад зло, идущее изнутри. Сработает принцип бумеранга и все отрицательные эмоции, что источает владелец амулета, вернутся туда, откуда пришли.

Выход в этой ситуации есть только один – трижды подумать, а стоит ли вообще делать татуировку с таким мощным символом? Разве не лучше сперва протестировать, каким будет влияние символа на вашу жизнь, купив украшение с ним? Это дешевле и безопаснее.

Змея, кусающая себя за хвост либо Уроборос — это один из самых старых, архетипичных знаков. Он олицетворяет собой бесконечность и цикличность сущего почти всегда. Увлекателен конкретно тот факт, что этот символ в том либо ином виде встречается у всех народов мира без исключения.

Змея, кусающая себя за хвост — символ Уробороса и его общее значение

Уроборосом именовалось сказочное существо из древнешумерских легенд. Значение слова Уроборос в переводе с греческого — это «хвост» и «еда», или же, конкретно змея, кусающая себя за хвост. Все же, в изначальных источниках из Месопотамии этот зверек нередко изображается имеющим маленькие, чуть приметные лапы. Подобные картинки можно повстречать и в средневековых трактатах.

У различных народов этот символ имел разные значения, но, все же, общие черты были фактически всюду. Как библейское чудовище Левиафан. Уроборос фактически всегда представлялся в виде большого существа, способного опоясать мир. В то же время, размеры такового существа могли варьироваться. Круг, являющийся основной чертой этой змеи, символизирует собой как солнце, так и нечто более принципиальное и глубочайшее — постоянную цикличность бытия и все, что с этим связано.

По собственному смыслу данный знак, по воззрению древнегреческих исследователей, олицетворял все процессы, не имеющие ни начала, ни конца. Неоспоримо к ним причислялись смена денька и ночи, смена времен года и лунных фаз. Точно так же, еще с самой древности, люди понимали цикличность жизни и погибели. Ведь погибель всегда потом приносит в этот мир новейшую жизнь, а любая жизнь, в конце концов, оканчивается гибелью. И так замыкается этот круг.

Схожим на этот символ по повсеместности собственного распространения и символизму является свастика. Ее можно увидеть также в почти всех верованиях разных народов. Многие славянские идолы также имеют в собственной базе разные или свастические, или, идентичные с Уроборосом знаки. Особенное значение этот символ также имеет не только лишь в мифологических и волшебных теориях, да и даже в практической психологии.

Змея ест сама себя — верования старых народов

В первый раз символ Уробороса упоминался в древневавилонских летописях. Но сведения, дошедшие из той эры, не позволяют точно обозначить его значение для жизни вавилонян и иных народов Междуречья. Потом, уже в Старом Египте данный символ имеет верно определенное значение. Египтяне считали, что этот знак соединяет воединыжды внутри себя все стихии и все миры, являясь знаком чего-то, основополагающего для всего мира. Как живое существо, числилось, что Уроборос является стражем загробного мира и управляет как возникновением людей на свет, так и их уходом в мир другой. Этот символ был так важен, что сохранился не только лишь в стенных фресках гробниц, но даже в литературном творчестве. Он упоминался в одной из поэм, написанных фараоном Пианхи.

Из Старого Египта змея, пожирающая собственный хвост, попала и в Древнейшую Грецию, где ей уделяли огромное внимание философы. Она нередко отождествлялась с Фениксом, который восстает из пепла. Конкретно из вида Уробороса и появились также 1-ые легенды о драконах и само слово «дракон».

Очень любопытно и отношение авраамических религий к данному знаку. Возникшие раздельно, на фоне уже сформированных миропониманий, все они в собственном единстве отторгают сакральное знчаение змей. В авраамической теории, общей как для христианства, так и для ислама с иудаизмом, змеи всегда отождествляются со злыми силами. Конкретно ангел Самаэль в виде змеи числился искусителем, совратившим Адама и Еву с божественного пути. По собственной сущности — это одна из немногих религий, в каких данный символ имеет только негативное значение. Это, может быть, связано и с основами эсхатологии христианства, ислама и иудаизма, совершенно точно отвергающей мировую цикличность, которую показывает змея, что ест сама себя.

Символ Уробороса в восточных религиях

Восточные религии направили собственный взор на символ Уробороса, вероятнее всего, в так же стародавние времена, как и в Месопотамии. Только отсутствие огромного энтузиазма к восточной культуре до определенного времени и каких-то контактов стали предпосылкой малой известности о таких общих чертах меж различными народами в прошедшем. Этот знак имел большущее значение для всех восточных религий и национальностей.

Индусы почитали змея Шешу, нескончаемые кольца которого символизировал вечность и все ту же цикличность имеющегося мира. Шеша в индуизме имеет очень огромное значение. Он нередко изображается с восседающим на нем богом Вишну. Употреблялся этот образ и в качестве идола, и для медитации. Очень увлекательна и общая черта со скандинавско-германской мифологией — в индуизме Шеша имеет большой размер и держит на для себя всю землю и другие планетки, отдыхая в глубинах Мирового Океана.

Китайцы также уделяли знаку Уробороса большущее значение. Конкретно из дракона, кусающего себя за хвост, и появился именитый образ восточных драконов. Может быть, что в Старом Китае этот символ появился даже ранее, чем у месопотамских народностей. 1-ые четкие свидетельства его существования на местности современного Китая датируются 4600 годами до нашей эпохи. Тот же символ в предстоящем трансформировался не только лишь в волшебного зверька — дракона, покровителя фортуны. Также, считается, что конкретно от Уробороса происходит вся концепция Инь и Янь.

Но наибольшее отображение этот символ отыскал в концепции дзен-буддизма. Многие считают, что знак энсо — каллиграфически нарисованного круга, является одним из основных символов, ассоциирующихся с дзен-будизмом. Этот круг никогда не бывает безупречным, и конкретно в этой неидеальности и кроется реальная сущность жизни по воззрению дзен-буддистов. Из-за того, что энсо чертится всегда одним движением, он очень похож конкретно на змею. И, точно так же, он стремится поведать смотрящему о всеобъятной цикличности и бессмысленности бытия.

Кольцо Уробороса в мифологии других народов

Скандинавы имели свое представление об виде Уробороса. В их традиции, его олицетворял змей Ёрмунганд, опоясывающий всю землю и живущий в морской бездне. По легендам, это было одно из сказочных монстров, которое росло всю свою жизнь ровно до того момента, как не сумело укусить себя за хвост, опоясав собой весь океан. Ёрмунганд был в мифологи скандинавских и германских народов, непременно, злой силой. Он был должен бы пойти войной против богов в момент Рагнарёка — конца света. Все же, даже в этом противоборстве была всё та же цикличность. По легендам, конкретно на руинах старенького мира после Рагнарёка возникнут и новые боги, и новые люди, и новые чудовища. Круг жизни даст новый оборот и всё начнется поновой.

Существование схожего вида у германских народов, почти во всем ставших наследниками культуры Рима и Греции, не кажется умопомрачительным. В то же время, народы Америки, находившиеся в полной изоляции, также имели подобные знаки. Змеи занимали особенное место в мифологии ацтеков, инков, тольтеков и майя. Кетцалькоатль — крылатый змей, нередко также изображался кусающим себя за хвост. Он также был и богом возрождения, отвечающим за перерождение всей Вселенной.

Наши праотцы из-за тесноватых связей как со скандинавскими, так и с восточными культурами, также присваивали особенное значение этому знаку. У славян данный знак числился очень массивным оберегом. Не считая того, во времена язычества кольцо Уробороса ассоциировалось не только лишь с цикличностью бытия, да и с богом подземных богатств — Ящером, который также управлял и определенной частью мира мертвых, регулируя как посмертие, так и приход людей в этот мир. Недаром есть поговорка — «Из земли пришли и в землю уйдем» . Она связана конкретно с этим эмблемой.

Алхимия и роль круглой змеи в современных эзотерических течениях

Сначала, образ Уробороса завлекал к для себя внимание гностиков. Сторонники христианского гностицизма лицезрели в этом знаке все те же главные принципы мироздания в виде его цикличности. Этот змей в их осознании олицетворял единение как хорошего начала, так и злого. Тьмы и света. Созидания и следующего разрушения. Все же, потому что гностицизм заходил в перечень ересей, прямо до эры Ренессанса все подобные измышления безжалостно преследовались.

Потом, с началом эры Возрождения, образ Уробороса все почаще стал занимать ученые разумы. В это время особо ярко проявлялся энтузиазм к достижениям и культуре античности. Так что мимо настолько принципиальной сути, символизирующей мироздание, ученые тех пор пройти просто не могли. В алхимии этот символ показывал собой цикличность сущности вещества в процессах нагревания, испарения, остывания и конденсации. Нередко этот символ становился вообщем общим эмблемой алхимии как такой.

Потом, собственный взор на Уробороса направляли последователи многих новых синкретических религий и миропониманий. Так, этот символ стал одним из главных для Теософского общества Лены Блаватской. О нем нередко рассуждали члены семьи Рерих. И конкретно он в почти всех случаях символизирует в Таро бесконечность.

Уроборос как идол

Настолько всераспространенный знак, присущий всем без исключения народам мира, не мог не отыскать отображения и в обережной культуре. Идол Уроборос подчеркивал то, что человек верует в законы мировой справедливости и понимает цикличность сущего. Другими словами, этот знак в конечном итоге провоцирует человека отдавать все в том же размере, в каком и будет получать от мира вокруг нас. Не означает, что этот символ совершенно точно хороший.

Защитная функция Уробороса состоит в том, что данный символ, символизируя справедливость, обеспечивает и справедливое воздаяние за поступки. Таким макаром, хоть какое зло, направленное на его обладателя, будет возвращено. Точно так же и обладатель подобного идола, сам будет иметь полное кармическое право на самостоятельное воздаяние. Потому этот символ нередко употребляется и в качестве татуировок. Все же, его ношение просит очень сильного внутреннего стержня, по другому этот змей начнет пожирать не себя, а носителя амулета.

Необходимо подчеркнуть, что данный идол не принимается христианской церковью, исламом и иудаизмом. Эти конфессии опровергают цикличность бытия. Более того, змей в их фактически всегда является олицетворением зла. И конкретно по знакам Уробороса во времена гонений на язычников и иноверцев нередко находили тех, кто не исповедовал основную религию.

Уроборос в психологии

Психическая теория также не прошла мимо настолько обширно всераспространенного знака. Стремясь выяснить, почему данная мысль равнозначно появлялась в самых различных народах, Карл Густав Юнг разработал теорию архетипов. Согласно ей, образ Уробороса в различных легендах по всей земле неразрывно связан с дуализмом снутри самого человека.

В каждом человеке борются созидательное и разрушительное начало. В то же самое время, уроборическое состояние само по себе не является достижимым в сознательном возрасте. Оно предполагает безупречный баланс и равновесие, имеющееся в младенчестве. Все же, рвение к достижению подобного состояния и является залогом духовного здоровья.

В целом, символ Уробороса так крепко связан с человечьим мировоззрением, что его значимость для развития всего населения земли тяжело переоценить. Это и мощный обережный символ, и целый психический принцип, а не просто сказочное существо. И пользоваться его потенциалом и мощью под силу каждому.

Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии Прокопенко Иоланта

Уроборос в религии и алхимии

Для алхимиков Уроборос символизировал превращение элементов в философский камень, предел мечтаний многих «свободных докторов». В то же время Уроборос являл собой мифологический хаос. Беспорядок и гармония, разрушение и созидание – бесконечный змей всегда замыкал дуальные пары.

Средневековые алхимики часто использовали изображение Уробороса для того, чтобы обозначить некоторые формулы. К примеру, в XVIII веке Уроборос изображался практически на каждом этапе алхимического действия. Часто змея, кусающего себя за хвост, изображали вместе с философским яйцом – одним из важнейших компонентов для получения философского камня. Уроборос – символ законченности процесса трансформации, преобразования четырех элементов, течение жизни – «opus circulare». Часто Уробороса изображали с двумя головами, тем самым объединяя два жизненных начала: женское и мужское, жизнь и смерть, созидание и разрушение, духовность и бренность бытия.

Книга алхимических эмблем «Философский камень». Л. Дженнис, 1625 г.

«Итак, полный и пустой – вот составные части, служащие для изображения первых качеств всемирной силы. Но сила эта наделена еще беспрерывным движением, почему Л. Люкас и назвал ее этим именем. Идея кругового движения, как единственно бесконечного, соответствует в качественной геометрии кругу или числу десять.

Полный, пустой и круг.

Вот исходная точка нашего пентакля: полное служит изображением хвоста змеи, пустое – головы, а круг – ее тела.

Таков смысл уробороса древних. Змей так свернулся, что голова (пустота, притягательное, пассивное) старается постоянно поглотить хвост (полное, отталкивающее, активное), уклоняющийся бесконечным движением.

Между пастью и хвостом змеи, или вокруг него, мы найдем место применения закона, который управляет движением. Мы знаем мировую силу и способ ее изображения, равно как и изображение ее законов».

Доктор Папюс. Первоначальные сведения по оккультизму

Знаменитый алхимик Томас Браун в своем сочинении «Письмо другу» упоминал всех знакомых ему великих людей, которые умерли в свой день рождения, и удивлялся тому факту, что часто дата рождения совпадает с датой смерти, и «хвост змеи возвращается к ней в пасть ровно в то же время».

Мировое сердце – Уроборос

Уроборос в алхимическом трактате Теодора Пелеканоса,1478 г.

Иногда Уробороса изображают вокруг младенца, который одной рукой опирается на череп. Это означает начало и конец сотворенной жизни. Эмблему венчает надпись «FINIS AB ORIGINE PEDET» – «Конец приходит от начала».

В текстах Библии змеи рассматриваются как угрожающие, нечистые существа, слуги дьявола. Неудивительно, что христианство вместе с некоторыми другими религиями и сектами ставит знак равенства между змеем-искусителем и языческим Уроборосом.

Эмблема начала и конца сотворенной жизни

Дракон Уроборос

Один из ранних христианских гностических сочинений «Pistis Sophia» давал следующее толкование символу – «материальная тьма есть великий дракон, что держит хвост во рту, за пределами всего мира и окружая весь мир».

В средневековом романе «Александрия» есть следующие слова: «Охваченный ужасом, я посмотрел и увидел большого змея, свернувшегося в круг и внутри него – совсем маленький круг. И сказал та, которую я встретил: “Знаешь ли ты, что это? Кружок – это земля, а змей – это море, окружающее землю, то есть весь мир”».

Из книги Магия в теории и на практике автора Кроули Алистер

Глава XX. О ПРИЧАСТИИ; И ОБ ИСКУССТВЕ АЛХИМИИ? IПричастие — одна из простейших и, в то же время, одна из самых сложных Магических церемоний. Причастие состоит в том, чтобы взять нечто простое, трансмутировать его в нечто божественное, а затем поглотить его.Всякая магическая

Из книги Сокровище алхимиков автора Садуль Жак

Гермес и история Алхимии Как она возникла?Точную дату и место назвать трудно; Китай, Египет, Средний Восток и Греция в равной мере могут считаться родиной алхимии.Так что я просто последую традиции, согласно которой герметическое искусство восходит к самому Гермесу (богу

Из книги Листая страшные страницы автора Норк Алекс

Принципы Алхимии Обычно говорят об алхимических теориях, но сами алхимики не признают этот термин, считая его слишком доктринерским, слишком схоластическим. Их искусство строится прежде всего на особых отношениях между ними и Природой, причем отношения эти складываются

Из книги Бессмертие. Как его достичь и как избежать автора Гонсалес Алекс Рон

Из книги Алхимия / Нотр-Дам де Пари автора Гюго Виктор

Несколько слов об алхимии По преданиям, алхимия произошла из древних знаний египетских жрецов. Во всяком случае, распространение она получила в основном в странах Средиземноморья — в Европе, Греции и на арабском Востоке. Расцвет ее пришелся на Средние Века.Само слово

Из книги Дорога Домой автора

Глава первая. Истоки западной алхимии Алхимия известна, по меньшей мере, с середины первого тысячелетия перед Иисусом Христом, и, вероятно, возникла в начале железного века. Каким образом могла она существовать столь долго и в цивилизациях столь несхожих — Дальнего и

Из книги Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу автора Жикаренцев Владимир Васильевич

Глава вторая. Натура и язык алхимии В нашем произведении о принципах и методах сакрального искусства мы не один раз обращались к алхимии, рассуждая о творчестве артиста не в смысле внешне эстетическом, но согласно традиции: имеется в виду творческий метод как

Из книги Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии автора Прокопенко Иоланта

О виле, вине, алхимии и любви Вина — это жизнь в материальном мире, в состоянии разделённости. Вила — это противоположности, которые живут сами по себе, имея стремление к единству. С помощью вилы пробуждается разум — два (именно потому, что в основании вилы

Из книги Тайны древних цивилизаций. Том 2 [Сборник статей] автора Коллектив авторов

Уроборос В средневековых алхимических трактатах это змей, заглатывающий свой хвост, он олицетворяет высший космический принцип. Как всегда вглядимся в это имя. Для учёных это слово неизвестного происхождения, но на самом деле оно русское: если прочитать прямо, получится

Из книги Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши автора Раджниш Бхагван Шри

Начало и конец. Уроборос – формула замкнутости Вселенной Будучи бытием кратковременным, мы не способны охватить бесконечность. Блез Паскаль Уроборосом называют изображение змеи, пожирающей собственный хвост. Это – один из самых древних символов, которые только

Из книги Сокровенный смысл жизни. Том 3 автора Ливрага Хорхе Анхель

Уроборос в древности Близкие аналоги Уробороса встречаются в древних культурах Скандинавии, Индии, Китая, Греции. И все-таки считается, что изображение пришло из Древнего Египта, где оно олицетворяло Вселенную, вечность, цикл жизни и смерти, не имеющей начала и

Из книги Стань волшебником! Исполни все свои желания. Тренинг по системе Дипака Чопры автора Голдсан Карл

Уроборос в новейшем времени Изображение Уробороса активно используется масонскими великими ложами в качестве одного из главных отличительных символов. Главные идеи изображения: вечность и непрерывность существования организации масонов.Уроборос присутствует и на

Из книги автора

Из книги автора

Глава 16 Университет внутренней алхимии Первый вопрос:Ошо,Да и нет!Человек – это дилемма, он одновременно и «да», и «нет». Тут нет ничего ненормального, это нормальное состояние человечества. Человек – это наполовину земля, наполовину небо; отчасти материя, отчасти

Из книги автора

Основные законы и принципы алхимии Давайте коротко рассмотрим законы и принципы, лежащие в основе алхимических знаний.Начнем с принципа, без которого невозможно понять алхимию. Это единство Материи.В проявленном мире материя может принимать тысячи различных форм,

Из книги автора

Часть вторая Семь ступеней алхимии Зачастую сложно убедить человека в том, что он ищет что-то незримое, когда он ищет что-то святое… Рассказ Дипака Чопры о Семи Ступенях Алхимии, – это легенда, притча о поиске Святого Грааля. Для Дипака Чопры Грааль – это символ

Образ змеи часто применяется в татуировках. Причем любим он не только мужчинами, но и женщинами. Особняком стоит уроборос – змея (реже дракон), который кусает себя за хвост. Значений такого варианта эскиза много, но основным считается цикличность всего происходящего, замкнутый круг, объединение жизни смертной и земной. Однако уроборос настолько повлиял на умы великих философов, что ему присваивались различные значения, часто, взаимоисключающие друг друга.

Уроборос. Что за зверь?

Уроборос – это один из вариантов изображения змеи, при котором она держит себя за свой хвост зубами. Считается, что этот символ один из древнейших. Причем точное время его возникновения не ясно. Однако существует мнение, что в культуру стран Запада этот символ пришел из Древнего Египта. Он являлся символом перерождения и единства жизни и смерти. До сих пор существуют сомнения в том, где именно возник образ уробороса, так как схожие символы появлялись и в Скандинавии, и в Китае.

Татуировка уроборос на груди у девушки

Уроборос также активно использовался философскими школами разных времен.

К примеру, в гностицизме ему отводилось отдельное место. В учениях гностиков уроборос – это обозначение света и тьмы. Схожей концепции придерживались и жители Древнего Китая. Они отождествляли данный символ с обозначением Инь и Ян. Татуировка уроборос, фото которой также можно встретить в совокупности с яйцом белого цвета, также может означать и единство мужского и женского начала.

Уроборос и мифология

Уроборос, часто использующийся в татуировках, приобрел свою известность благодаря упоминаниям в мифах различных народов. Например, в германо-скандинавской мифологии уроборос носил имя Ермунганд и имел вид дракона, похожего на змею. Являлся богом зла. Был сослан на дно океана, где в конечном итоге разросся да таких размеров, что смог укусить себя за хвост. Согласно этому мифу, Ермунганд ждет своего часа и по сегодняшний день для великой битвы с Тором.

В Индуизме также можно встретить бога, чей образ был представлен в виде змеи, с хвостом во рту. Назывался он Шеша и являлся покровителем водных путей и озер. Согласно древним легендам, все змеи берут свое начало от трех богов, одним из которых и считается Шеша.

Татуировка уроборос на запястье в чб варианте

Это интересно. Уроборос также имело и другое название – оуробо. Первоначально его олицетворяли с океаном. Для Древних Греков океан – это всего лишь река, которая окольцовывала мир и не имела ни конца, ни начала. Татуировка уроборос, значение которой созвучно с этим взглядом на данный водоем, могла выглядеть и иначе. Греки изображали океан в виде старца с бородой, образующей круг. А затем он был видоизменен до змеи. Пресмыкающееся изображалось с длинными усиками и чем-то напоминало дракона.

Татуировка уроборос в красном цвете

Значения татуировки уроборос

Некоторые значения данного вида татуировки уже были описаны выше. Они берут свое начало из мифов и легенд, связанных с этой змеей. Однако смысл данного изображения намного шире. Так, татуировка уроборос, эскиз которой следует подбирать особо тщательно, может означать следующее:

  • цикличность жизни. Такой рисунок выбирает сильная личность, которая не боится смерти, а считает, что всегда вернется в новую жизнь ;
  • единство начала и конца. Такое толкование обозначает, что все на свете тесно связано, что нет начала и конца пути, что все едино;
  • вечная борьба. В данном контексте татуировка может пониматься двояко. Либо как борьба с окружением, с жизненными трудностями, либо как сражение с собственными недостатками;
  • невозможность познания жизни до конца. Данный смысл идет из теологии, подчеркивает то, что божественную сущность сложно постигнуть.

Татуировка уроборос с веточками цветка

Значение татуировок с изображением змей

Нельзя не затронуть и символ змей в татуировках, так как и значение изображения уробороса напрямую связано с этим. Змея может иметь различное толкование, причем, кардинально отличающееся друг от друга. Так, в некоторых случаях она является символом добра, а в иных – зла. В первом случае, она ассоциируется с мудростью, с женской хитростью. У змеи можно попросить совет, узнать ответ на вопросы. Во втором случае напрямую проходит параллель с библейскими сюжетами, в которых змея предстает искусителем. Благодаря своему умению сбрасывать кожу, змея также считается символом преображения и бессмертия.

Две татуировки уроборос в одной

Татуировка со змеей, которая кусает себя за хвост – это моя гордость. Расположена она на щиколотке, опоясывая ее. Уроборос, как ее обысно называют, имеет множество значений, но в моем случае – это олицетворение борьбы с внутренними пороками. Эскиз искала долго, но оно того стоило.

Алина, Ярославль.

Татуировка уроборос с символом

Значение татуировки уроборос, согласно учению Юнга

Карл Юнг, в своем учении об архетипах упоминает символ уроборос. В его понимании, данное существо обозначает саморазрушение и темноту, но вместе с этим несет и информацию о творческой потенции и плодородности. Также существует мнение, что это неразделенные любовь и агрессия, которые не могут друг без друга.

Важно! Алхимики – люди, которые положили жизни на создание философского камня, также почитали змею, кусающую себя за хвост. Уроборос также называли колесом Времени, или, Колесом Алхимии. По мнению алхимиков, Уроборос означал единство всего сущего. Также существует мнение, что данное изображение несет определенное послание, так как в некоторых вариантах напоминает цепи ДНК. Также в алхимии его считали символом очищения.

парадокс времени – змей, который ест свой хвост

Американская кинокартина, снятая Майклом Спиригом, получилась поистине великолепная. Признаюсь, немногие смогут понять ее с первого раза. Сюжет достаточно запутанный, а повороты, которые ждут зрителя, не позволят оторваться от экрана. Если вы хоть что-то пропустите, то, считайте, фильм вы не поймете.

В этой статье попробую рассказать вам, на какие именно моменты нужно обратить внимание при просмотре фильма, чтобы понять его. В конце расскажу, в чем фишка. Но поверьте, даже спойлер не испортит вам впечатление от просмотра. Ведь этот фильм можно пересматривать раз за разом и находить новые детали, которые вы не замечали раньше.

Переломные моменты фильма

История девушки

Чтобы не потерять нить сюжета, очень внимательно слушайте историю, которую рассказывает мужчина, заглянувший в бар!

Джон рассказывает историю девушки Джейн из приюта, которую пригласили на обучение в элитное подразделение. Все шло хорошо, пока однажды на одном из медосмотров ее просто отсеяли. (Это первый момент, который очень важен для понимания фильма).

Джейн поступила в обычный колледж, познакомилась с мужчиной, который понимал ее во всем. Между ними возникла любовная связь, и она забеременела. Единственный мужчина, который был в ее жизни, исчез. (Встреча с ним еще один переломный момент).

После того, как она родила ребенка, у нее начались осложнения. Она больше не может быть женщиной. Удивительно, но врачи обнаруживают, что у нее есть второй набор хромосом, и она может стать мужчиной. (Если вы еще не поняли, это и стало причиной того, что ее не взяли в элитное подразделение). Проводят операцию, и вот теперь она сидит в баре, но уже в образе мужчины. Ребенок, кстати, которого родила девушка, исчезает. (Запомните и этот момент!)

История мужчины

Дальше Джону (Джейн) предлагают отомстить мужчине, который испортил всю ее (или его) жизнь. Он вместе с барменом перемещается в прошлое. Джон может одним выстрелом исправить свое будущее. Но, именно в тот момент он понимает, что тот мужчина, которого Джейн встретила несколько лет назад, это он сам. И ребенок, который родился от Джей – это его (или ее сын). То есть он и отец, и мать пропавшего малыша.

История Бармена

Бармен, или секретный агент времени, перемещается во времени, чтобы предотвращать преступления. Вот последней миссией перед тем, как он уйдет в отставку, становится похищение ребенка, который родился у Джейн с Джоном.

Обратите внимание на голосовые наставления. Кто это говорит? Откуда этот человек все знает?

Кроме того, перемещаясь в последний раз в прошлое, он встречается с подрывником, и убивает его. В первый день своей пенсии он должен был деактивировать машину времени, но происходит ошибка, и она все еще работает. Тогда он понимает все, что произошло. Что произошло? Сопоставьте все, что вы увидели. Какой выбор встанет перед Джоном, посмотрите фильм и сами все поймете.

Парадокс времени

По факту он единственный, кто может перемещаться во времени, не нарушая временные правила. Он и есть тот самый ребенок, которого похитили. Он та самая Джейн, которую не взяли в космические войска. Это он поступил в колледж и забеременел от самого себя. По факту, в жизни главного героя нет больше никого. Ни близких, ни друзей, ни родных. Только при таких условиях возможно перемещение во времени. Временной парадокс, непонятно, с чего он начался. А вы можете ответить, что появилось раньше яйцо или курица?

Фильм однозначно советую к просмотру. А лучше посмотреть его несколько раз.

А вы бы хотели путешествовать во времени? Пишите в комментариях!

Если вы хотите, чтобы вашу рецензию опубликовали, то присылайте ее на почту [email protected] Лучшие будут опубликованы на сайте Pg12.ru.

Напомним, что выходили отзывы на «Игры разума», мультфильм «Вверх», фильм «Мы», «Девушка из Дании», «Мальчик в полосатой пижаме», киноотзыв «Черное зеркало» (Нырок).

 

Видео, на котором змея проглатывает собственный хвост, стало вирусным: «Съела себя»

Змея, которая превратилась в букву «О» после того, как ее хвост проник глубоко в собственный рот, была заснята после того, как ее освободили от странных испытаний.

В странном видео TikTok с заголовком «Я думаю, что эта змея сломалась — она съела себя», энтузиаст змей снял своего скользкого питомца в затруднительном положении.

Владелец Мэтти сказал в видео, которое было просмотрено более 572 000 раз: «Сегодня эта змея фактически проглотила себя.Я не знаю, как долго он находится в таком состоянии.»

Он применяет хитроумный прием, чтобы вызволить змея из его ужасающей ситуации.

Мэтти сказал: «Итак, я собираюсь использовать дезинфицирующее средство для рук и посмотреть, заставит ли это его отменить то, что он сделал».

Этот метод заключается в том, что крепкий спиртовой гель помещается близко ко рту змеи, в результате чего рептилия почти мгновенно изрыгает себя, при этом змея восстанавливает свою первоначальную полную длину.

После очевидного мгновенного результата рассказчик Мэтти добавляет: «Ага.Ему не нравился вкус дезинфицирующего средства для рук во рту».

Более 1000 человек вышли на платформу, чтобы прокомментировать немного нервирующий инцидент.

Комментарий пользователя TikTok Christ Clippinger был одним из самых популярных: «Внутри было гораздо больше змей, чем ожидалось».

Комментарий Сэди, по-видимому, относился к сюрреалистичности клипа, написав: «Я записываю это в свой банк Брайана под пометкой: «очень маловероятно, что когда-либо потребуются, но чрезвычайно эффективные решения».»

В ответ на очередной очень популярный комментарий была загружена обратная обработка вирусного видео.

Пользователь Твиттера

Daveedeco пошутил: «Если вы опубликуете это видео в обратном порядке, это может быть нарушением сообщества».

Они, похоже, были довольны пугающим ответом, написав: «Это не разочаровало, спасибо!!!! Только что посмотрели 15x).

Animal Food Planet объяснила, что змеи периодически поедают себя по причинам, не связанным с голодом, а с их неспособностью эффективно терморегулировать себя или из-за стресса.

Уроборос, что в переводе с греческого означает «пожиратель хвоста», на протяжении тысячелетий был мощным символом в религии и науке.

Видео с животными — один из самых популярных типов видео на TikTok.

Клип о женщине-фермере, которая на этой неделе притворялась мертвой, стал вирусным после того, как ее собаки бордер-колли пришли ей на помощь и отгоняли ближайших коров от своего хозяина.

На фото изображена крапчатая королевская змея Холбруки с высунутым языком. Змея, идущая на Уроборус и поедающая собственный хвост, стала вирусной в видеоклипе TikTok. irin717/Getty Images

Почему змеи поедают себя? Знайте об этом самоконсервирующем поведении, его значении и символизме Уробороса

Если вы не особенно любите змей, то даже вид этих змей может заставить вас поежиться.У змей действительно плохая репутация, которая у многих вызывает страх. В сети достаточно видео со змеями, которые появляются каждые несколько дней. Обнаружение и спасение змей чаще попадают в новости. Вы когда-нибудь слышали о змеях, поедающих себя? Нет, мы имеем в виду не змей, поедающих других змей, а змей, которые кусают и грызут собственный хвост. Для этого есть символический термин под названием Уроборос (или Уроборос), характерный для такого поведения змей. В этой статье мы расскажем вам подробнее о том, почему змеи поедают себя и что означает уроборос. Голодная змея съела себя, проглотив почти половину своего тела (смотреть спасательное видео).

Почему змеи поедают себя?

Много раз, когда змеи были пойманы, поедая себя, это ошибка. Голодная змея может принять свой хвост за хвост другой змеи и начать его жевать. Теперь это также связано с температурой их тела. Когда температура тела змеи становится слишком высокой, они злятся. Они путаются и принимают свой хвост за хвост другой змеи.Если змея линяет, они могут принять хвост за другую змею. «Счастливый» тигренок, родившийся в заповеднике Сариска в Раджастхане: узнайте, что такое детоубийство у плотоядных и почему этот новорожденный становится особенным.

Существуют змеи, которые поедают других змей, такие как королевские змеи, коралловые змеи, гремучие змеи и т. д. Поэтому, кусая их за хвост, они ошибочно принимают его за очередную добычу. Иногда, когда змея содержится в очень маленьком вольере, со временем она становится некомфортной из-за температуры и влажности внутри.Этот стресс может превратиться в дезориентацию, при которой они поедают себя. Также в случае сильного голода змея обращается к себе за пищей, если она не может охотиться из-за слабого здоровья.

Посмотрите видео о том, как змея поедает себя:

Уроборос

Такое поведение змей, поедающих самих себя, имеет символическое название Уроборос. Это символ древнеегипетской иконографии, изображающий змею, пожирающую собственный хвост, образуя круг.Он интерпретируется как символ вечного циклического обновления или цикла жизни, смерти и возрождения. Соответственно, это также символ плодородия, где хвост символизирует фаллический объект, а рот — символ, подобный матке. Это один из древнейших мистических символов в мире. Эта концепция также упоминается в ведических текстах. В «Айтарейя Брахмане», ведическом тексте начала I тысячелетия до н. э., характер ведических ритуалов сравнивается со «змеей, кусающей себя за хвост».

 

(Вышеупомянутая история впервые появилась на LatestLY 28 августа 2020 г., 11:26 IST.Чтобы узнать больше новостей и обновлений о политике, мире, спорте, развлечениях и образе жизни, зайдите на наш веб-сайт lastly.com).

Уроборос | Тропедиа | Фэндом

File:OneIsAllOurobors.gif

«Единое есть все» — Уроборос из алхимического текста Хризопея Клеопатры


Символ змеи, поедающей собственный хвост, описывающей круг.

Уроборос, восходящий к Древнему Египту, является символом вечности и цикличности времени и вселенной. Тот факт, что змей поедает сам себя, также указывает на идею самопоедания в нашем образе жизни. Иногда это могут быть даже две змеи, каждая из которых поедает хвост другой, приобретая сходство с символом Инь-Ян. Другой, более современный распространенный вариант состоит в том, что змея или змеи имеют дополнительный узел, который образует символ бесконечности ∞.

Мотив получает много второстепенных ассоциаций с алхимией и путешествиями во времени.Обратите внимание на связь с Фениксом, а также со змеем как сбрасывающим кожу и омолаживающим средством, что очень похоже на мотив Феникса.

В некоторых версиях змея окружает мир или Древо Жизни и связана с его судьбой.

Примеры Уробороса:

Аниме и манга

  • В Стальной алхимик все гомункулы отмечены татуировкой змеи, пожирающей свой хвост где-то на их телах.Также интересно то, что «Один есть все, все есть один» — это своего рода Arc Words для сериала.
  • Много всплывает в Noein , обычно сигнализируя о том , что количество безумных квантовых путешествий во времени скоро станет еще хуже . Гигантский, который иногда появляется у близлежащего острова, даже служит порталом (фактически) в Легионы Ада ближе к концу сериала.
  • В Mon Colle Knights Ороборос является хозяином седьмого царства, времени, и поэтому является неорганической формой жизни.Он «появляется» через центр ворот, которые являются математическим символом бесконечности, и Большой Злой намеревается использовать его, чтобы сделать все единым целым.
  • Тигр и Кролик представляет преступный синдикат под названием Уроборос; участников можно узнать по татуировкам с символом уробороса. Какое-то время Барнаби считал, что они несут ответственность за смерть его родителей, но это оказалось отвлекающим маневром.
    • И хотя кажется, что это не связано с мотивом Уробороса, на самом деле Уробороса кормит Маверик, который, по сути, ведет героев.Его действия приводят к тому, что Уроборос также становится настоящей теневой организацией, и их, по сути, невозможно остановить, они клянутся вернуться в конце сериала.
  • Аниме Souten Kourou — адаптация Romance Of Three Kingdoms , но вместо этого основное внимание уделяется Цао Цао — начинается с изображения Ton , мегамассивного гротескного змееподобного/драконоподобного/крокодилового- как зверь, пожирающий мир. Когда ему нечего есть, он начинает пожирать себя, начиная с хвоста, и в конце концов сам перестает существовать вместе со всем, что съел.
  • В Ганнме у Дести Новы есть Машина Пожирателя Лотосов, которую он назвал программой Уроборос.

Комиксы

  • В «Властелине гор», выпуске Thorgal , кольцо, позволяющее путешествовать во времени, принимает форму Уробороса.
  • В Тинтин в Конго Тинтин заставляет змею съесть свой собственный хвост.
    • По-видимому, это можно создать в реальной жизни, скармливая змее хвост самой себе. Змеи не могут перестать переваривать, как только они начали, так что это довольно подло.
  • В Г.И. В короткометражке Joe Reloaded Alternate Continuity уроборос — это символ, который Кобра вырезает на месте одной из своих первых атак.
  • Мим, королева драконов и создательница живых и грезящих миров в мифах Bone , основана на Уроборосе. Пока ее хвост остается у нее во рту, мир в безопасности. Затем ею овладевает Повелитель Саранчи…

Пленка

  • Паромщик: дешевый фильм ужасов о злом духе, которому удалось избежать смерти, завладев телами людей на борту прогулочного круиза.Каждое тело, которым он в настоящее время обладает, имеет татуировку на спине, изображающую змею, кусающую себя за хвост, в виде восьмерки, очевидный символ вечности и бессмертия.

Литература

  • Червь Уроборос — роман Эрика Ракера Эддисона в жанре фэнтези. Книга представляет собой историю, рассматриваемую как часть более широкого конфликта с плохо определенным началом или концом, который проливает интересный свет на героизм главных героев. Чтобы отразить это, у нас есть название, а также конец книги Here We Go Again.
  • Серия «Колесо времени»: Айз Седай носят кольцо в форме Великого Змея, пожирающего свой хвост. Наиболее заметным символом серии является Великий Змей, закрученный в форме бесконечности, переплетенный с титульным Колесом.
  • Плоский мир : Тетис, водяной тролль, приземлился на Диск после падения с другого мира. В одном из миров, которые он прошел, была гигантская змея, поедающая собственный хвост вокруг диска, вместо черепахо-слоновой компоновки самого Плоского мира .
    • Это может быть отсылкой либо к скандинавской мифологии Ёрмунганда, либо, вполне вероятно, из-за того, что она также появляется в связи с моделью мира черепах и слонов, это Адишеша индуистской традиции.
  • Аурин в Бесконечная история основана на версии с двумя змеями.
    • В фильме они делают специальное дополнение: две змеи также переплетаются в центре, чтобы сделать другой распространенный вариант с символом бесконечности в центре.
  • Об этом упоминается в дрянной детской книжке Redwork. Речь идет об алхимии, и есть кольцо в форме змеи, пожирающей собственный хвост.
  • Изображение выше взято из текста ранних алхимиков Хризопоэя Клеопатры , который восходит к Александрии II века. «Хрисопея» означает буквально «Изготовление золота» или, по сути, поскольку мы имеем дело с алхимиками, превращение в золото, то есть в философский камень.Вы также можете увидеть по светло-темным сравнениям сходство с Taijitu.
  • В рассказе Роберта Э. Ховарда о Конане-варваре «Феникс на мече» Кольцо власти Тот-амона.

  Он торжествующе поднял кольцо необычной формы. Он был из металла, похожего на медь, и был сделан в виде чешуйчатой ​​змеи, свернутой тремя петлями, с хвостом во рту. Его глаза были желтыми драгоценными камнями, которые злобно сверкали.

  • Уроборос — важный повторяющийся символ в Wyrm .
  • В Это все, Джон Ходжман объясняет, что уроборос, в конце концов, не символ вечности, а просто немая змея, укусившая себя за хвост. Затем он сокрушает Лос-Анджелес. См. также ниже в разделе «Реальная жизнь».
  • Волшебное кольцо «Снинг» Воплощения Бессмертия . Он может оживать и отвечать на вопросы «да» или «нет», просто сжимая палец владельца.
  • В Куча Септимуса Кольцо Дракона Септимуса — это Уроборос.
  • В Spiral Arm Майкла Флинна Цепь Уроборос, дочеловеческий артефакт, выглядит так. Смутно.

ТВ с прямыми эфирами

  • В Millennium члены группы Millennium отмечены символом Уроборос.
  • Секретные материалы : Скалли сделала татуировку ороборос. Потом она связалась с парнем с татуировкой, который с ним заговорил.
  • На Red Dwarf в эпизоде ​​ Ouroboros показано, что Листер был обнаружен в коробке со словом Ouroboros на ней (первоначально неправильно истолкованным как «Наш Роб или Росс»).Это оказывается важным, поскольку Листер — его собственный отец. В коробке изначально были вечные батарейки марки Ouroboros.
  • В начале серии «Человек-невидимка» Дариен Фоукс делает специальную татуировку «Уроборос», которая отслеживает количество контрагента в его крови с помощью участков татуировки, которые становятся зелеными или красными. Как только вся татуировка становится красной, наступает Ртутное Безумие.
  • Потерянный : В первом появлении миссис Хокинг носит брошь в форме уробороса.Соответственно, ее роль состоит в том, чтобы сказать Десмонду (который находится в прошлом, но с воспоминаниями о своем будущем), чтобы он не отклонялся от временной шкалы, которую он помнит. В шестом сезоне, когда Десмонд встречает ее, она носит другую брошь с двумя параллельными линиями.
  • В серии «Доктор Кто» Доктор разговаривает с Эми и Рори о своем коллеге по имени Корсар, Повелитель Времени, у которого после каждой регенерации на теле (а иногда и на ней) была вытатуирована эмблема Уробороса.

Музыка

  • Пятый альбом The Smashing Pumpkins Machina содержит множество рисунков Василия Кафанова и множество других рисунков, вдохновленных алхимией.Здесь их довольно много, и среди них есть несколько уроборосов.
  • The Bedlam in Goliath , четвертый полноформатный альбом The Mars Volta, содержит трек под названием «Ouroborous», который зацикливается на паре припевов и серии гитарных риффов, которые Word of God объявил отсылкой к этот мотив. Также вписывается в различные странности, которые пронизывают альбом, поскольку он основан на высказываниях и событиях, с которыми группа столкнулась, используя старую доску для спиритических сеансов, которую они нашли в Иерусалиме, и на череде неприятных событий, которые, по их мнению, были вызваны проклятием. с доски.
  • Путь всякой плоти, http://en.wikipedia.org/wiki/The_Way_of_All_Flesh_
  • Символом анархо-панк-группы Crass был уроборос и крест.

Религия и миф

  • Как кратко упоминалось выше, Ёрмунганд, Мировой Змей, является потомком великанши Ангрбоды и Локи, который вырос настолько большим, что смог окружить Мидгард, наш мир, и ухватиться за собственный хвост. Когда Ёрмунганд отпустит собственный хвост, миру придет конец.
  • Адишеша — изначальное существо в индуизме, которое скручивается и образует местопребывание Вишну.Адишеша на самом деле не поглощает себя, и на самом деле у него тысячи голов, но тем не менее Адишеша образует символ бесконечности и бесконечности времени.

Настольные игры

  • В сеттинге Iron Kingdoms друиды Круга Орбороса названы в честь Уробороса (минус один о). Они поклоняются Червю Пожирателю, воплощению хаоса.
  • Символ легиона Десантников Хаоса Тысячи Сынов — Уроборос, соответствующий мотивам самих Десантников и их городов.
  • Удивительно, но для фэнтезийной кухонной раковины в Magic: The Gathering редко встречается Уроборос на рисунках карт. Пока их только два: это альтернативный арт карты, в оригинальном арте которого нет мотива Уробороса, а этот арт — настоящий Уроборос. Ни одного из них также не зовут Уроборос, ситуация, которая далека от Феникса, который уже довольно редко встречается в Magic. По крайней мере, у карт с этим мотивом в искусстве есть способности, обозначающие бессмертие.
  • В Vampire: The Masquerade символ клана Цимисхов представляет собой зловещее изображение уробориса. Существует множество теорий относительно природы этого факта, но лучшее объяснение состоит в том, что клан очень разбирается в жанрах в отношении каннибалистской природы Crapsack World, в котором они живут.
  • В Werewolf: The Apocalypse, Chronicles of the Black Labyrinth обсуждается Уроборос как символ Змея.

Видеоигры

  • В Городе Героев есть организация под названием Уроборос, которая стремится решить проблемы, вызванные тем, что люди возятся со временем.С точки зрения игры, их возможности позволяют игрокам переигрывать сюжетные арки, которые они превзошли. Их символ — золотая угловатая версия ∞.
  • Повторяющийся мотив в Legacy of Kain , в котором участвуют бессмертные потребители крови и путешествия во времени.
  • В Lost Kingdoms есть один монстр высокого уровня, в которого вы можете превратить одного из своих драконов.
  • Уроборос — запечатанное зло в банке в игре Бригантина
  • Хазама/Теруми (из серии Blaz Blue ) имеет привод под названием Уроборос, который дает ему возможность атаковать на большом расстоянии.Чтобы продолжить тематический «цикл» в «Уроборосе», этот парень отвечает за создание временной петли, которая преследует первую игру. В продолжение тематической темы «самопотребления» в « Уроборосе» его оружие усугубляет эмоциональную уязвимость его врагов, иногда позволяя ему уговорить их духовно поглотить себя.
  • В Metal Gear Solid 2 Уроборос появляется на экране карты, если вы пытаетесь использовать его, когда GW дает сбой. Это намекает на цель программы S3.
  • Апокалиптическая угроза вируса в Resident Evil 5 названа «Уроборос», поскольку он мутирует своего носителя в гигантскую массу переплетающихся щупалец.
  • В Mega Man ZX Advent Уроборос представляет собой гигантское парящее кольцо, состоящее из всех моделей W, которое служит последним уровнем игры.
  • Последняя битва с боссом в No More Heroes происходит на арене, окруженной энергетическим драконом, пожирающим собственный хвост. По ходу битвы он сужается сильнее, представляя саморазрушительный цикл мести.
  • Последним боссом Xenogears является Уроборос, и его поражение, вероятно, представляет собой конец 10000-летнего цикла смерти и возрождения, инициированного Деусом, чтобы восстановить себя и улететь, чтобы уничтожить другие планеты.
  • В выпуске Shin Megami Tensei Strange Journey боссом сектора Эридан является Уроборос. Вы должны сразиться с ней дважды, потому что в первый раз пять демонов дают ей энергию, чтобы выжить бесконечно. Ее бьют со второй попытки, но кто сказал, что это будет легко? Затем оказывается, что победа над Уроборосом на самом деле не позволяет Красной Фее сбежать из Шварцвельта… Она выглядит как серебряная змея, ее тело в вертикальном символе бесконечности, хвост во рту.
  • В дополнении к Fallout: New Vegas Old World Blues, все аналитические центры имеют зацикленный мыслительный процесс из-за ограничений их программирования. Чтобы отразить это, все они взяли имена, которые представляют собой некоторую форму бесконечности, в том числе доктор Бороус, сокращенное от Уроборос . Умный персонаж может позвонить ему из-за опечатки, хотя он и помашет рукой. Остальные пять — это Doctors Klein (бутылка Клейна), 8 (символ бесконечности на боку), Dala (сокращение от «мандала», санскрит «круг»), 0 (буквальный круг) и Mobius (лента Мебиуса).

Веб-комиксы

Веб-оригинал

  • Морташин: познакомься с Гроббидайлом. Однако на самом деле мало что делает, кроме вечного поедания самого себя.
  • В мини-гольфе Strong Bad Email «Червоточина» уворачивается от удара Homestar, после чего появляется сам Червь и кричит «Забери свое!» и откусывает от мячика для гольфа. Затем другой Червь выскакивает из мяча для гольфа, кусает первого Червя, и в конечном итоге они образуют бесконечную петлю.

Западная анимация

Реальная жизнь

  • Фридрих Август Кекуле фон Страдониц понял, что необычные свойства бензола можно объяснить, если его углеродная цепь соединяется в шестиугольник.Он утверждал, что эта идея возникла у него после того, как ему приснился сон, в котором он увидел змею, пожирающую собственный хвост.
  • Карл Юнг, представитель юнгианских архетипов, прототропер, включил это в свои работы.
  • Возможно, вдохновением для символа послужил вид Млечного Пути в ночном небе, отсюда и его появление в культурах, ориентированных на астрономию.
  • Настоящие змеи могут кусать себя за хвост. Обычно реальный уроборос умирает, когда это происходит. Это может произойти, если змея голодна и чувствует запах какого-то другого существа на своем хвосте.Он ударит себя по хвосту и попытается сожрать себя — почти всегда со смертельным исходом. Питоны, удавы, крысиные змеи, королевские змеи и кукурузные змеи были сфотографированы как уроборои.
  • Вот: ящерица-броненосец, реальный уроборос. Даже если само животное на самом деле ничего не символизирует.

▷ Уроборос Значение — Змея, пожирающая собственный хвост символ

Что означает Змея, пожирающая себя

Уроборос , также известный как Уроборос, представляет собой фигуру, изображающую змею, пожирающую собственный хвост.Этот символ встречается в гностицизме и алхимии.

Что он символизирует

Уроборос олицетворяет цикличность естественной жизни и слияние противоположностей. Он также символизирует преодоление двойственности.

 

Значение Уроборос

Уроборос — это символ, изображающий животное (обычно змею или дракона), которое проглатывает собственный хвост. Он делает своим телом круглую форму. Это также означает двойственность. И круговорот жизни.

Слово уроборо происходит от греческого ουροβóρος (также известного как уроборо).

Уроборос символизирует вечный круговорот вещей. Также вечное усилие остановить жизненные проблемы и вечная борьба. Поскольку цикл начинается снова, усилия бесполезны.

Уроборос также относится к цикличности вещей и идее постоянного и вечного возвращения.

Обе интерпретации относятся к идеологии, согласно которой существование подобно циклу. Непрерывность круга состоит в постоянном перерождении.Так что не умирает.

Отсюда и связь с цикличностью времени. Там настоящее поглощается будущим. Он создает бесконечную цепь мгновений, которые умирают и рождаются снова в каждое мгновение.

В некоторых религиях уроборос символизирует возрождение вещей, которые никогда не умирают. Только изменение вечно.

 

Происхождение змеи, поедающей себя за хвост

Ее происхождение восходит к Древнему Египту и Древней Греции.

Его первое использование было в символическом змее.

Змея была найдена в иероглифах, которые находились в камере-саркофаге пирамиды Унис.

Также используется в скандинавской мифологии. Это часть концепции истории о змее Йормундгандере.

 

Уроборос В греческой мифологии

Суть уробороса также присутствует в греческой мифологии. Речь идет о представлении природных сил.Включая солнце, луну, морские волны и другие.

И это связано с солнечным мифом о Сизифе (Персонаже, обреченном на преисподнюю) и Гелии. В этом мифе Сизифа заставили толкнуть камень вверх по крутому склону.

Но прежде чем он достиг вершины холма, камень снова скатился вниз. Затем Сизифу пришлось начинать снова и снова с самого начала каждый день на протяжении всей вечности.

Помимо происхождения и использования в мифологии, существуют и другие значения.Различные культуры, религии и люди придавали этому символу другое значение.

Алхимия духовное значение уробороса

В практике алхимии символ уробороса выражает единство всех вещей. Как материальные, так и духовные. Он говорит, что они никогда не исчезают. Только меняйте форму в вечном цикле разрушения и нового творения. Так же, как он представляет бесконечность.

Самый старый текст, где он появляется, находится в алхимическом трактате второго века.Автором была Клеопатра Алхимик. На этом письме изображена греческая надпись εν το παν, от курицы до кастрюли, «все едино». И кажется наполовину белым, наполовину черным.

На некоторых изображениях животное изображено со светлой и темной половиной. Исследователи приходят к выводу, что алхимический символ чему-то учит. Что внутри всего хорошего есть что-то плохое.

И что внутри плохого есть что-то хорошее. Также в алхимии уроборос символизирует работу алхимика.Эта работа объединяет противоположности: и сознательное, и бессознательное.

Наконец, уроборос также является символом очищения, вечных циклов жизни и смерти.

 

В гностицизме

В гностицизме символизирует то, как душа живет всю вечность в мире. Это есть в очень известном гностическом тексте. Он описывает уробороса как часть дракона, окружающего мир.

В старом мире Индии он использовался в религии.Согласно ссылке, власть (в этой культуре) изображается змеей.

Змей обернулся вокруг себя, при этом пожирая собственный хвост и отдыхая в его теле. Один из самых известных юнгианских психологов сравнил уроборос с архетипом. Другой юнгианский психолог писал, что это пример жизни человечества.

Август Кекуле :

Он описал день, когда он делал одну из своих самых важных работ по химии, он говорит, что работал со своим учебником.

Но из-за того, что он не мог двигаться дальше, он заснул. Во сне он видел, как атомы изменялись на его глазах в виде змеи, в круглую форму, уробороса. Которые пробуждают его и побуждают работать остаток ночи над своей гипотезой.

 

Классическая древность :

В рассказе Платона есть персонаж, описывающий совершенство всей вселенной. Это можно сравнить с уроборосом.

Он описывает совершенство сотворенного мира и существ, участвующих в творении, воплощая в себе некий аспект Добра.Каждый вносит свой вклад в совершенство Вселенной и ее единство.

Источник:

Друри, Невил. Магический словарь Уоткинса . Лондон. Издательство Уоткинс. 2005. с. 222

Видео, на котором растерянная змея поедает себя, вызовет у вас мурашки по коже

Видео, на котором змея поедает себя, вызвало у пользователей сети мурашки по коже. Видео, загруженное сотрудником индийской лесной службы Сюзантой Нанда, показывает, как змея кусает себя за хвост.Нанда отмечает, что змеи, которые едят других змей, часто путают свой хвост с другой змеей и в конечном итоге поедают себя. В подписи к видео он использовал греческий термин «уроборос», который изображает змею, проглатывающую собственный хвост.

Снейк идеально изображает уробороса

Короткий 32-секундный клип запечатлел редкий момент, когда он начинается со змеи, свернувшейся клубочком, с собственным хвостом во рту. Далее в видео мы видим, как рука наносит жидкое вещество на рот змеи, что помогает ей покинуть хвост.Как только жидкость наносится, змея вытаскивает хвост изо рта, возвращаясь к своему обычному состоянию. Согласно подписи к видео, видео является прекрасным примером вечного круговорота жизни и смерти.

Читайте: Житель Техаса нашел змею в унитазе; Смотреть страшное вирусное видео

Змеи, которые едят других змей, примут свой хвост за хвост другой змеи и в конечном итоге съедят себя.

Для него есть греческое слово уроборос, которое символизирует вечный цикл жизни и смерти.

Источник: СМ pic.twitter.com/rItHC5V782

— Сусанта Нанда IFS (@susantananda3) 28 августа 2020 г.

Сбитые с толку видео пользователи сети засыпали комментариями. Видео набрало более 12 тысяч просмотров, 1 тысячу лайков и 270 ретвитов и комментариев. Заинтересовавшись греческой мифологией, один пользователь написал: «Не знал, что в греческой мифологии тоже есть концепция вечного цикла рождения и смерти». Говоря о собаках, один пользователь написал: «Сэр, это происходит и с собаками. Я чувствую во время клинической фазы, когда мы наложили кишечный анастомоз, и через несколько дней, когда рана вот-вот заживет, из-за зуда собака разорвала швы и съела свой кишечник». …». Tweeples также ретвитнули видео со своими подписями.

Читайте: Дели: индийский горный питон замечен у станции метро Saket, спасен

Может ли это быть применимо и к людям, мы также разделяем одну и ту же философию, но Природа никогда не нарушает своих собственных законов

— Рея (@RheaParthasara2) 28 августа 2020 г.

Парень какую штуку использовал на пасти змеи
Бесплатно это хвост.

— Вишал Патель (@VishalP48583010) 28 августа 2020 г.

Снимаю шляпу…. Очень актуальный твит.

Нам всем нужно задуматься 🙂

— Ариндам Датта (@arindamdutta07) 29 августа 2020 г.

Очень уместно, Раху и Кету символизируют это как-то 😀!

— Доктор Срикант Сундарараджан (@SundarSrik) 28 августа 2020 г.

Это действительно отличная информация👍

— Анилкумар Э Пиллаи (@mumbaicrossmo) 28 августа 2020 г.

Одна из змей схватила себя за хвост, и фигура насмешливо закружилась перед моими глазами.Как будто от вспышки молнии я проснулся; и на этот раз я также провел остаток ночи, разрабатывая следствия гипотезы о структуре бензола ~ Август Кекуле, 1890. https://t.co/NfwUmZtP9k

— la vie en pause (@svmurthy) 29 августа 2020 г.

Читайте: Tiger уступает Python в невероятном видео, пользователи сети говорят, что «избегают неоправданного риска»

Читайте также: Видео, на котором питон охлаждается в воде после обильной еды, ошеломило пользователей сети; Часы

(Изображение предоставлено Twitter/SusantaNanda3)

Получите последние развлекательных новостей из Индии и всего мира.Теперь следите за своими любимыми телевизионными знаменитостями и теленовостями. Republic World — это ваш универсальный сайт, где можно найти самые популярные новости Болливуда . Настройтесь сегодня, чтобы быть в курсе всех последних новостей и заголовков из мира развлечений.

8 основных причин, по которым змеи поедают себя

Возможно, вы оказались здесь, потому что видели фотографии или видео в Интернете, или, возможно, даже потому, что вы застали своего питомца за этим поведением, но одно можно сказать наверняка — наблюдать за тем, как змея пытается поглотить себя, это довольно сбивающее с толку и ужасающее зрелище.

Змеям нет абсолютно никакого смысла кусать себя или проглатывать собственный хвост, но хотя такое поведение встречается редко, это далеко не неслыханно. Итак, чтобы попытаться пролить свет на этот, казалось бы, необъяснимый поступок, здесь мы ответим на вопрос, почему змеи поедают себя?

Если вы хотите сами убедиться в том, о чем мы будем говорить, вы также можете посмотреть это видео, прежде чем читать дальше, но имейте в виду, что это довольно ужасный контент, который не для слабонервных!

Что происходит, когда змея съедает себя?

Image

Для тех, кто не видел этого раньше – и кто не осмелился перейти по ссылке выше – что происходит, когда змея ест себя?

Есть две возможности, и первая, вероятно, та, что вы себе представляете: иногда змеи буквально хватаются за конец собственного хвоста и начинают его проглатывать.

Как только хвост оказывается у них во рту, он проталкивается через горло змеи в желудок, как добыча.

Кроме того, известно, что змеи кусают собственное тело, вонзая в себя свои клыки, как они делают это с любым животным, которого хотят съесть.

Первая версия такого поведения проявляется в древнем символе, известном как уроборос, который изображает змею, проглатывающую собственный хвост.

Уроборос восходит по крайней мере к древнеегипетским временам и имеет положительный оттенок, представляя цикл жизни, смерти и возрождения.Однако, когда это происходит в реальной жизни, для змеи в этом нет ничего положительного, так что же может заставить их сделать это?

Давайте посмотрим на это сейчас.

Некоторые возможные причины, по которым змеи поедают себя

Image

Хотя змеи, поедающие самих себя, задокументированы и относительно хорошо известны, хотя и редко встречаются, у науки до сих пор нет однозначного ответа на вопрос, почему это происходит.

Вероятно, существует не одна единственная причина, по которой змеи пытаются проглотить себя, но тот факт, что у них маленький мозг и они проявляют реактивное, а не проактивное поведение, вероятно, способствует этому.

Другими словами, поведение змеи обусловлено инстинктивной реакцией на внешние раздражители, но если со змеей что-то не так, нормальные реакции могут быть нарушены. Это фактически приводит к неисправности, которая может привести к необычному поведению — например, змея, пытающаяся съесть себя.

Вот некоторые из наиболее правдоподобных теорий того, что может его вызвать:

1. Проблемы с терморегуляцией

Змеи, как и другие рептилии, хладнокровны, а это значит, что они не имеют возможности контролировать собственную температуру тела.

Они известны как пойкилотермы, что означает, что температура их тела может сильно варьироваться, и они полагаются на температуру внешней среды, чтобы регулировать ее. Вот почему змеи и другие рептилии часто загорают по утрам, чтобы согреться.

В отличие от млекопитающих, которые могут потеть или тяжело дышать, чтобы остыть, если змее становится слишком жарко, ей нужно искать тень, чтобы остыть.

Однако, когда змеям становится слишком жарко и они не могут остыть, они могут спутаться и дезориентироваться, и в этом неустроенном состоянии они могут быть не в состоянии отличить свой хвост от животного-жертвы, заставляя их пытаться съесть его.

Это более вероятно в неволе, чем в дикой природе, так как окружающая среда в неволе дает им меньше возможностей искать более теплые или более прохладные места по мере необходимости. Это особенно верно, если их танковый свет остается включенным слишком часто или у них нет прохладного места, где можно спрятаться.

2. Гиперметаболизм

Также в связи с перегревом, если змея не может охладиться, скорость ее метаболизма может увеличиться, что может привести к гиперметаболизму. В этом состоянии тело змеи обманывается, заставляя думать, что оно голодно, хотя на самом деле это не так, и когда это происходит, змея может попытаться съесть все, что найдет.

Когда змея страдает гиперметаболизмом, она может охотиться и поедать добычу, которую иначе оставила бы в покое, или может охотиться, когда ей не нужно есть. В этом состоянии его можно обмануть, заставив думать, что его хвост — добыча, и попытаться его съесть.

Также вероятно, что состояние гиперметаболизма в сочетании с дезориентирующим эффектом неспособности охладиться может привести к тому, что змея попытается съесть свой собственный хвост, поскольку у нее ненасытное желание есть, в то время как ее разум также находится в запутанном состоянии.

3. Стресс

Змеи, страдающие от стресса, также могут пытаться съесть себя как проявление психологического расстройства.

Змеи могут быть чувствительны к целому ряду факторов, вызывающих стресс, таких как проживание в маленьком аквариуме, чрезмерный шум, чрезмерное освещение, слишком частые прикосновения, нерегулярный график кормления, слишком жаркий аквариум, грязный аквариум и многое другое.

Животные реагируют на стресс целым рядом смещений, и у змей одна из них может пытаться съесть себя.

4. Голод

Другая возможность заключается в том, что змея просто очень голодна, потому что ее недостаточно кормят.

Подумайте о том, как у вас кружится голова, и вы начинаете принимать неверные решения или становитесь раздражительным, когда не едите. То же самое верно и для змей, и голодная змея, которая также не может ясно мыслить, может легко принять собственный хвост за добычу.

5. Линька

Интересная идея заключается в том, что змеи иногда могут пытаться съесть себя, когда сбрасывают кожу.

Когда они линяют, они также сбрасывают свои глазные колпачки, что временно ухудшает их зрение. В это время они могут принять свои хвосты за еду и попытаться их съесть.

6. Малый бак

Если змея содержится в маленьком аквариуме, из-за того, что ей негде растянуться, она может увидеть свой хвост и принять его за добычу или врага.

Легко понять, как это может сочетаться с периодом снижения зрения, гиперметаболизмом, стрессом или голодом, чтобы увеличить вероятность возникновения такого поведения.

7. Хищнический инстинкт

Змеи — хищники, и у них глубоко укоренился хищнический инстинкт охоты. Когда их держат в аквариумах и кормят, чтобы не охотиться самим, этот хищнический инстинкт подавляется – но никуда не исчезает.

Затем, когда она видит свой хвост – возможно, в растерянном или напряженном состоянии – может проснуться хищный инстинкт, и змея реагирует, нападая на собственный хвост, принимая его за добычу.

Известно, что некоторые виды змей чаще пытаются съесть себя, и так уж получилось, что эти змеи в основном охотятся на других змей в дикой природе, что подтверждает эту теорию.

К змеям повышенного риска относятся крысиные змеи, королевские змеи, подвязочные змеи и ленточные змеи.

8. Болезнь или старость

Также было замечено, что старые змеи или те, кто страдает хроническими заболеваниями, чаще нападают на самих себя. Причина этого неясна, но если у вас есть пожилая домашняя змея, имейте в виду, что такое поведение более вероятно, чем у пожилых животных.

Опасно ли змеям пытаться съесть себя?

Если ваша змея пытается съесть себя, стоит ли беспокоиться?

Одним словом, да – это не какое-то безобидное поведение, вроде сосания пальца младенцем.

Если змея попытается проглотить себя, она может легко застрять. Часть проблемы заключается в том, что многие змеи развили зубы, направленные назад, которые мешают добыче вырваться из их челюстей, но когда они начинают поедать самих себя, им трудно отпустить их, даже если они осознают свою ошибку.

Змеи, застрявшие в горле, могут задохнуться. Если они укусили себя, проколы от зубов могут нанести серьезные повреждения, а также змея может страдать от потери крови.Даже если змея отпустит, заражение тоже может занестись.

Если змея продолжит пожирать себя, она может впасть в шок, поскольку начнет переваривать собственное тело, а это неизбежно приведет к довольно неприятной и кровавой смерти.

Что делать, если ваша змея пытается съесть себя?

Image

Очевидно, если вы войдете в комнату и обнаружите, что ваша домашняя змея пытается проглотить собственный хвост, вам нужно действовать быстро, возможно, чтобы спасти ее жизнь.

Как мы уже отмечали, одной из причин такого поведения змеи является то, что ей слишком жарко, поэтому первое, что нужно сделать, это выключить свет в резервуаре и попытаться дать змее остыть.Вы также можете помочь, обрызгав его водой или поместив в миску с водой.

Если вы сделаете это, змея может высвободиться, и катастрофа будет предотвращена, но эти обращенные назад зубы могут усложнить задачу, и в этом случае змее потребуется помощь.

Вероятно, не стоит пытаться открыть рот змее самостоятельно, поэтому лучше всего как можно быстрее доставить ее к ветеринару. Тогда у ветеринара будет хороший шанс спасти змею, пока не стало слишком поздно — то, что, как известно, действительно происходит!

Если ваша змея укусила себя за хвост или даже за часть тела всего один раз, а затем усвоила урок и отпустила, вероятно, вам не о чем беспокоиться.Однако если такое поведение войдет в привычку, значит, с вашим животным что-то не так, и вам нужно показать его ветеринару.

Как не дать змее съесть себя?

Поскольку змеи, поедающие самих себя, никогда не бывают хорошими, гораздо лучше убедиться, что они никогда этого не сделают, чем пытаться спасти их после того, как они решат начать перекусывать собственными задницами.

Это означает, что вы должны обеспечить комфортную среду для жизни вашей змеи с достаточным количеством тепла, а также с возможностью охладиться, если это необходимо.Хорошая идея — дать ему небольшой бассейн с водой, чтобы погрузиться в него.

Многие змеи чувствительны к свету, и вам нужно позаботиться о том, чтобы давать им достаточное количество периодов темноты, а также света. Подумайте о том, как бы вы себя чувствовали, если бы свет оставался включенным 24 часа в сутки — и для змей, особенно ночных, то же самое.

Убедитесь, что вы кормите змею регулярно и достаточно. Не берите змею слишком часто и постарайтесь, чтобы она не подвергалась сильному шуму.

Наконец, убедитесь, что аквариум вашей змеи достаточно велик для видов, которые вы держите.

Одним словом, счастливые, довольные, сытые змеи гораздо реже пытаются съесть себя, поэтому постарайтесь обеспечить своему питомцу наилучшие условия жизни, чтобы он процветал, и шансов, что он будет заниматься этим странным занятием, будет меньше. и беспокойное поведение.

Могут ли ядовитые змеи отравиться?

Вам также может быть интересно, может ли ядовитая змея отравиться, укусив себя за хвост, и ответ будет отрицательным.

Тела змей, естественно, содержат антитела, необходимые для борьбы с их собственным ядом, поэтому, если они кусают себя, яд преобразуется в безвредные белки и выбрасывается почками.

То же самое произойдет, если ядовитая змея укусит представителя своего вида, но если она укусит змею другого вида, яд будет иметь такое же действие, как и на любое другое животное, и если яд достаточно силен, укушенная змея умрет.

Заключительные слова

Как вы уже знаете, если смотрели видео в начале этого поста, вид змеи, пытающейся поглотить себя, по меньшей мере, тревожит.Однако, хотя известно, что это случается, к счастью, это редкое явление, поэтому вы, вероятно, вряд ли когда-либо увидите это на самом деле.

Тем не менее, как владелец змеи, важно понимать, почему такое поведение может происходить, потому что это может помочь вам создать среду для вашей змеи, которая сведет к минимуму риск. И если произойдет самое худшее, и ваша змея начнет есть свой хвост, вы также будете знать, что делать.

Уроборос, ороборус, уроборос и уроборос

Из Хризопеи (Изготовление золота) Клеопатры Александрийского периода в Египте (1 в.ДО Н.Э). Вложенные слова означают «Все есть Одно».

Уроборос — Змея, кусающая себя за хвост. Этот символ впервые встречается еще за 1600 лет до нашей эры в Египте во времена двадцать первой династии, на папирусе Дама Геруб . Он появляется в алхимических текстах, таких как Chrysopoeia (Изготовление золота) и Codex Marcianus . Оттуда он перешел к фонецианцам, а затем к грекам, которые назвали его Уроборос, что означает «пожирающий свой хвост», и использовали его для обозначения вселенной и вращений космоса, вечного цикла разрушения и обновления.Символ змеи, кусающей себя за хвост, встречается и в других мифах, в том числе в скандинавских мифах, где змею зовут Jörmungandr , и в индуизме, где дракон кружит вокруг черепахи, поддерживающей четырех слонов, несущих мир.

В уроборос вплетено несколько значений. Прежде всего змей, кусающий, пожирающий, поедающий собственный хвост, символизирует циклическую природу Вселенной: созидание из разрушения, Жизнь из Смерти.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.