Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Вор в законе наколка: Воры в законе татуировки – Тюремные и уголовные татуировки | КРИМИНАЛЬНЫЕ АВТОРИТЕТЫ ВОРЫ В ЗАКОНЕ |

Вор в законе наколка: Воры в законе татуировки – Тюремные и уголовные татуировки | КРИМИНАЛЬНЫЕ АВТОРИТЕТЫ ВОРЫ В ЗАКОНЕ |

Содержание

Воры в законе татуировки – Тюремные и уголовные татуировки | КРИМИНАЛЬНЫЕ АВТОРИТЕТЫ ВОРЫ В ЗАКОНЕ |

Тюремные и уголовные татуировки | КРИМИНАЛЬНЫЕ АВТОРИТЕТЫ ВОРЫ В ЗАКОНЕ |

Как известно, в период сталинских репрессий в заключении оказалось огромное количество людей. Именно в это время огромную популярность приобретают тюремные татуировки, которые можно было увидеть практически у каждого второго заключенного. Причем, каждая из тюремных наколок имела свое значение. Поскольку заключенных часто переводили из колонии в колонию, то по наколкам новичков можно было понять, каково их место в тюремной иерархии, и за что именно они были осуждены.

В местах лишения свободы строго контролировалось соответствие тюремных татуировок статусу ее обладателя, малейший обман жестоко карался. Это было связано с правилом, подразумевающим, что определенные татуировки могли принадлежать только людям, принадлежащим к элите уголовного мира.

Тюремные татуировки и их значение

Если рассмотреть такой вид тюремных татуировок, как изображения птиц, то, наиболее часто встречаются наколки в виде орла, совы и других узнаваемых символов.

Изредка можно встретить людей, чьи предплечья украшает силуэт такой птицы, как иволга. Однако, в данном случае, изображение не несет дополнительную смысловую нагрузку и просто подразумевает под собой образ птицы.

Татуировка чайки

Татуировка летящей птицы, фоном для которой служит изображение пальм и солнца, представляет собой символ воровской удачи. Издавна и по сей день чаще всего ее используют криминальные авторитеты.

Татуировка в виде чайки на фоне щита с полосой, является символом дружбы до судимости. Как правило, ее накалывают на предплечье или кисть.

Журавль подразумевает высшую справедливость, праведность, милосердие и справедливость. Существует и иное толкование этого символа – в отдельных случаях он представляет собой аллегорическое изображение долголетия.

Орел – несомненно, самый популярный и значимый вид криминальных татуировок. Символизирует величие, царственность и силу духа, также олицетворяет собой огненную и воздушную стихии. Героическая птица, которая бесстрашно взмывает к небесам, часто ассоциируется с огнем и громом и отражает так называемый «ритм героического благородства». Такая наколка, кроме всего прочего, отражает воинственность ее обладателя.

Эскиз уголовной татуировки орла

Орел является столь же царственной особой среди птиц, как и лев среди зверей. Для того чтобы отобразить их равное положение, орла на татуировках изображают с львиной головой. Это еще раз подчеркивает высокий статус того, кто носит на своем теле такое изображение.

Татуировка в виде орла на вершине горы символизирует власть и свободу. Подразумевается, что носить ее могут только лагерные авторитеты. А вот изображение парящего орла с чемоданом, нанесенное на грудь, означает, что преступник склонен к побегу из мест заключения.

Люди, на теле которых имеется татуировка в виде совы, считаются пессимистами, часто размышляющими о бренности существования и конце света. Связано это с тем, что сова является символом зла, тьмы и смерти.

Таким образом, очень многие татуировки имеют двойное значение, поэтому, следует особо тщательно подходить к их выбору, чтобы невольно не оказаться в щекотливой ситуации.

Уголовные татуировки

Уголовные татуировки, как правило набиваются в местах заключения. Для сидельцев и бывших заключенных уголовные татуировки играют важную роль и особый смысл, которые понятны далеко не каждому. Татуировка на теле заключённого может рассказать о хозяине многое: от количества ходок до характера и статуса в криминальном мире. В наши дни понятия тех или иных татуировок несколько изменились, и не зная всех тонкостей уголовных эскизов, можно случайно сделать себе тюремную тату.

В первые десятилетия советской власти кастовое разделение преступного сообщества было очень жёстким. За наколотый «не по чину» рисунок его обладателя могли наказать сурово — вплоть до летального исхода.

Постепенно нравы, как и во всём обществе, смягчались, а окончательная «либерализация» произошла с концом советского строя и его культурных табу. Открылись первые легальные тату-салоны, и широкие массы потянулись за ещё недавно полузапретным украшением. Рисунки набивались самые разные — в том числе и имеющие тюремное значение. Затем кто-то из новоиспечённых обладателей «красивых картинок» попадал в тюрьму, и там его озадачивали информацией, что рисунок он выбрал неподходящий, и татуировка считается уголовной. Закончиться это могло печально.

Однако даже суровость воровских нравов оказалось бессильна против социальной тенденции. Постепенно обладателей «самозванных» уголовных наколок на зоне стало так много, что борьба с ними потеряла всякий смысл. Санкции к таким «нарушителям» перестали применяться, и это правило действует и поныне.

Уголовные татуировки и их значения

Татуировка с пиратом — знак того, что ее носитель осужден за разбой. Также грабители носят наколки с черепом и кинжалом. Помимо классических тюремных татуировок (пират — одна из них) есть и те, что вошли в моду в последнее время. Очень популярны сегодня надписи на иностранных языках, афоризмы и с французского, и с английского, и с немецкого. Популярна также латынь, крылатые фразы из древней Греции и древнего Рима.

Татуировка с пиратом

Оскал — одна из популярнейших тюремных татуировок. Раньше она трактовалась так: «Оскалил пасть на советскую власть». Своей актуальности она не потеряла и сегодня и означает неприятие тюремной администрации. Тот, кто носит такую татуировку, как бы говорит: «Считаю себя уголовником и не собираюсь сотрудничать».

Татуировка оскал

Уголовная татуировка с изображением медведя — признак медвежатника, взломщика сейфов. Новые уголовные татуировки появляются крайне редко. Единственное исключение — изображение шприца. Это традиционный знак наркоманов. Недавно появилась мода наносить рядом с ним буквенное обозначение конкретного наркотика, который употреблял человек.

Татуировка с изображением медведя

Наколка с изображением кота с ключами — знак квартирного вора («домушника»). У воровского мира существуют свои наколки. К примеру, карманники раньше накалывали себе насекомых — жуков, пчел, тараканов (Ж.У.К. — Желаю Удачных Краж). Правда, сейчас от такой практики отошли: это банально выдает карманников.

Тату кота с ключами

Роза на фоне решетки или в колючей проволоке означает, что носитель такой уголовной татуировки встретил свои 18 лет в местах лишения свободы. Тюльпан означает то же самое, но в 16 лет. Татуировки малолеток называются «партачками» и чаще всего отличаются низким качеством исполнения. Но именно на них приходится большая часть тюремных наколок.

Тату роза в колючей проволоке

Богородица с младенцем (как и распятие) — татуировка, означающая «Мой дом — тюрьма». Наколки на религиозную тематику (как христианскую, так и мусульманскую) сейчас в моде среди заключенных. Зато политические татуировки постепенно сходят на нет.

Татуировка с распятием

Воровские звезды — «легенда» тюремных наколок. Раньше воровские звезды были отличительным знаком авторитетов. Сейчас все изменилось: их можно встретить не только у серьезных воров, но и у рядовых заключенных. Их статус несколько упал. Вообще, сегодня чем больше наколок у человека, тем меньшее значение он имеет на зоне.

К носителям большого количества татуировок относятся как к дурачкам. Во времена СССР, к примеру, воровские звезды бились на ключицах (это означало «Никогда не надену погон») и на коленях («Никогда не встану на колени перед ментами»). Это были сугубо идейные, воровские наколки. Если такие звезды бил человек, к воровскому миру не относившийся, — за это можно было ответить по понятиям. Потом, ближе к 90-м годам, знаменитые наколки стали бить многие люди, не имеющие никакого отношения к ворам, и звезды стали менее статусными татуировками. Сегодня существует тюремное понятие «За наколку нет ответа». Оно означает, что если кто-то по глупости набил себе татуировку с серьезным смыслом — трогать его не надо, что с дурака возьмешь. Хотя, конечно, иногда отвечать за свои действия таким людям приходится.

Тату перстни часто бьют по «малолетке» заключенные, оказавшиеся в местах лишения свободы до 18 лет. Они могут многое рассказать о своем владельце: к примеру, черный перстень с белым крестом говорит о том, что заключенный побывал в знаменитых питерских «Крестах». А черный перстень с белой диагональю — знак того, что владелец прошел через «малолетку». Таких татуировок существуют десятки разновидностей. Кстати, не менее популярная наколка — «Один в четырех стенах» (пять точек между большим и указательным пальцем), обозначающая тюремного узника.

Тату перстни

Тату парусник (как и скачущий олень) — это символ побега. Означает, что носитель наколки стремится на свободу. Огромное количество сюжетов уголовных татуировок взяты из английских морских татуировок. Тату парусник — одна из них.

Тату парусник

Тату храм с куполами — одна из самых распространенных тюремных татуировок. Количество куполов указывает на количество «отсидок». Когда полностью отбыт срок — на куполе появляется крест. Татуировка с куполами без крестов у человека на свободе сразу вызывает много вопросов; люди «в теме» однозначно будут смотреть на него с подозрением.

Тату храм с куполами

Татуировки погоны или эполеты на плечах осуждённых адаптированы в ЗК-тату из дореволюционной военной формы и обозначают отрицательное отношение к системе правосудия.

Погоны носят высокопоставленные преступники, которые также могут иметь соответствующее прозвище, такие как «Большой» или «Полковник». Погоны с тремя маленькими звездами или черепами расшифровываются как: «Я не лагерный раб, никто не может заставить меня работать», «Я в плену, но я был рожден свободным», «Я полковник зоны — Я не буду пачкать руки тачкой», «Сильная побеждает — слабый умирает», «От работы лошади дохнут».

Тюремные и уголовные татуировки

В современном мире, как уже отмечалось, татуировки с чисто тюремной символикой встречаются не так часто, как например во времена СССР. Тюремные татуировки и их значение всегда были предметом повышенного внимания. Долгое время вообще считалось, что тату – это прерогатива осужденных. И любой человек с татуировками воспринимался как представитель уголовного мира.

Традиция метить преступника пришла к нам с незапамятных времен. Раньше для этого использовали клеймо, потом стали делать тату. В советских тюрьмах заключенных метили на случай побега – так его было проще найти. Со временем тюремное тату изменило свое значение. Теперь заключенные сами делают татуировки, закладывая в них определенный смысл.

Тату в криминальном мире бывают нескольких видов:

  • регалка (производное от «регалия») – это работа высокого качества, отличается красотой и стилем, такие в криминальном мире может носить только «элита»
  • партак – татуировка низкого качества, сделанная подручными материалами, часто не соответствует статусу заключенного в уголовном мире, больше всего партаков делают по малолетке
  • нахалка – насильно сделанная татуировка, их делают в качестве наказания, и чтобы унизить. Такие тату ещё называют позорными.

Обычно тюремные татуировки делают исключительно черной краской. По заранее нанесенному контуру делают проколы иглой или связкой игл и в ранки втирают краситель.

www.mzk1.ru

Что можно узнать по наколке

Купола, кресты, распятия и изображения Девы с младенцем на руках — символы не только христианства, но и преступного сообщества. В религии все эти изображения обозначают чистоту, непорочность, жертвенность, незыблемость веры. В воровском мире они играют роль своеобразного «досье».

Причем именно религиозные символы — наиболее значимые в этом тайном послании. К примеру, Мадонна с ребенком указывает на рецидивиста и расшифровывается как «дитя тюрьмы». Икона Богоматери на груди символизирует неподкупность и наносится теми, кто «идет в отказ», не предает друзей. Распятие, вытатуированное на бедре, демонстрирует веру в воровской закон, а количество куполов на церкви показывает количество ходок. Чем больше религиозных татуировок, тем выше статус их владельца.

Татуировки воров в законе и их значение


Значение тату воров в законе: смысл, история, фото, эскизы рисунков

Тут вы узнаете значение тату воров в законе и интересные сведения о толковании рисунков тюремных татуировок, сможете познакомиться с примерами на фото. Тем, кому необходимо больше рисунков для ознакомления, после прочтения, советуем обратиться к таким страницам каталога:

  • Фото тату воров в законе
  • Эскизы тату воров в законе

Значение тату воров в законе – фото примеры

Интересное про смысл, историю и значение тату воров в законе

Татуировки заключенных – тема широкая и интересная. В каждой стране среди отбывающих наказание существует и своя иерархия, и культура татуировки. По нательным рисункам можно узнать о взглядах и принципах человека, совершенных преступлениях, положении в уголовном мире. Татуировки воров занимают особое место в «культуре» заключенных и освобожденных из МЛС. Они могут рассказать целую историю жизни, «специализацию» вора, статью, по которой он был обвинен.

Значение распространенных воровских татуировок

Паук. Без паутины – вор-карманник. С паутиной, ползет вверх – человек промышляет воровством. С паутиной, но ползет вниз – вор «завязал».

Жук является традиционной татуировкой карманников. Обычно наносится между указательным и большим пальцами.

Летучую мышь принято набивать ворам, промышляющим по ночам.

Бык или тигр. Не всегда ее носителями являются воры, однако обладатели такой татуировки являются исполнителями физической расправы по приказу воровского авторитета.

Пиковая масть означает, что человек сидит по воровской статье.

Перстни на пальцах с вписанными в них цифрами. Показывают статью, по которой вор отбывает наказание.

Вписанная в восьмиконечную звезду свастика означает вора в законе.

Фото примеры:

Такая же звезда с изображением Мадонны (иногда с младенцем) означает, что заключенный ворует с малых лет. Для некоторых является оберегом.

Писарь с пером идентифицирует вора-карманника, совершающего преступления при помощи подручных заточенных предметов, к примеру, бритвы, острозаточенного перстня или монеты.

Закованные в кандалы руки, держащие крест с распятием Иисуса, означают человека, преданного воровскому ремеслу. Одновременно эта татуировка имеет значение веры в блатное «родство».

Котом отмечают «аборигенов» исправительных учреждений, рецидивистов. Для вора изображение кота имеет значение тюремного дома, привязанности месту заключения. Кот в сочетании с ключами – «форточник». Такое же значение имеют перекрещенный со стрелой ключ.  Обычно располагается на предплечьях или бедрах.

Женщина, стоящая на крыльях. Нередко встречается у мошенников, шулеров или воров. Этот рисунок имеет значение везения, удачи или так называемого «фарта». Распространенное место нанесения – запястья. Схожее значение имеет татуировка голой женщины, стоящей на крылатом колесе (отсылка к древнеримской мифологии – богине Фортуне). Это изображение наносится на грудь.

Древнеримский шлем – татуировка грабителей и воров, является символом отваги, решимости, борьбы и преданности «братьям».

Череп, который пронзил кинжал, с ползущей по клинку змеей или вьющейся розой – типичный воровской символ. Если над змеиной головой изображена корона, такая татуировка указывает на авторитете, например, вора в законе или смотрящего. Преимущественно бьется на плечах, иногда – на груди.

Трефовый крест, оплетенный цепью, идентифицирует воров.

Вилы. Достаточно старый преступный символ России и постсоветского пространства. Наносился воровским авторитетам. В наши дни используется нечасто.

Восьмиконечная звезда. Набивается ворам в законе и «паханам». Обычно – под ключицу.

Смотреть видео:

ЭСКИЗ ТАТУ ВОРОВ В ЗАКОНЕ

Наколка вора в законе: фото. Наколки воров в законе на пальцах и их значение

Среди молодежи сегодня очень популярна культура тату. Люди их наносят на различные участки тела, используя при этом самые разнообразные рисунки. Но мало кто задумывается, что определенные эскизы на теле могут что-то да и означать. Какая она, наколка вора в законе, значения самых разных рисунков для людей, отбывших наказания в местах лишения свободы – об этом и пойдет далее речь.

Немного о культуре заключенных

Изначально нужно отметить, что на зоне (в местах лишения свободы) существуют свои определенные правила поведения. Которые, к слову, очень редко понятны обычному человеку. Там есть определенная иерархия, все члены того общества занимают свое особое место. Татуировки же (на зоне чаще употребляют слово «наколки») – это особые символы, которые носят информативный характер. То есть при помощи определенного рисунка на особом участке тела можно «прочитать» человека. Узнать, за что он отбывал наказание, какой у него настрой и какое место в структуре иерархии заключенных он занимал. Нужно также отметить, что есть ряд татуировок, которые заключенные наносят своим сотоварищам насильно. Такие рисунки обозначают людей низших слоев или тех, кого использовали для определенных нужд.

Обязательно также надо отметить, что наколка вора в законе – это строго предназначенный для того или иного человека рисунок. Если же человек, находящийся ниже по иерархии, сделает наколку авторитета, может быть наказан даже смертью (но чаще всего это насилие, в том числе и сексуальное, а также срезание татуировки).

Перстни

О многом могут рассказать наколки воров в законе на пальцах? Особенно перстни. Их количество соответствует количеству ходок на зону. Цветовая гамма также важна. Черные татуировки следует ассоциировать с заключением, светлые – с волей. В перстнях также зашифровывается определенная информация, прочесть которую могут далеко не все. При этом в таком рисунке важно все, даже чередование темного и светлого цветов, а также расположение фигур и символов.

  1. Корона. Наносилась в основном авторитетами. Такие люди занимали наивысшие уровни в иерархии.
  2. Кресты. «Говорят» о том, что человек совершил тяжкое преступление, никогда не будет сотрудничать с правоохранительными органами, не поддается исправлению.
  3. Шахматные вариации. Сообщают о том, что человек прошел зону.
  4. Еще одна наколка вора в законе – косая полоса. Значение: жизнь пошла наперекосяк, пришлось отправиться на зону. Такие перстни часто наносят тем, кто отсидел по малолетке.
  5. Свастика и черепа на белом фоне. Это так называемые отрицалы. То есть люди агрессивные, склонны к насилию.
  6. Ромбы накалывают лидерам различных преступных группировок.
  7. Кот на перстне означает, что человек – коренной житель тюрьмы и иной жизни не помнит.
  8. Церкви на кольцах могут «говорить» о количестве лет, проведенных на зоне, или же количестве ходок.

Звезды

Звезда – еще одна наколка вора в законе. Причем авторитетного. Располагаются такие рисунки чаще всего под ключицами или же на коленях (что говорит о том, что заключенный ни перед кем на колени не становится). Нужно также отметить, что заключенные, имеющие такие татуировки, не могут просить об уменьшении своего срока наказания. Также они никогда не сотрудничают с представителями правоохранительных органов.

  1. Звезды-наколки воров в законе с восьмью вершинами обозначают отрицала. Если же в такой звезде нарисован еще череп или свастика, то такие люди считают себя свободными от рождения (независимо от того, что они на данный момент заключены). Если в такой звезде нарисовано сияние, этот человек все проблемы решает насильственным путем.
  2. Если внутри звезды изображен лик Иисуса, такой рисунок наносится только лишь паханам.
  3. Если зек – мусульманин, он в центре звезды может нарисовать ножи или полумесяц. Это будет означать «смерть всем отступникам мусульманской веры».
  4. Если же на теле нарисована семиконечная звезда, это может означать, что человек только лишь желает походить на вора в законе, на самом деле таким не являясь. Это так называемый приблатненный рисунок.

Эполеты, погоны

Рассматриваем далее наколки вора в законе и их значения. Обязательно нужно остановиться на погонах, которые также можно увидеть на плечах мужчин, прошедших зону. Что же они означают? Так, эполеты и погоны – это знак того, что человек может применять насилие, но только лишь в том случае, если оно оправдано. Наносятся такие рисунки только уголовной элите, то есть авторитетным блатным. Чаще всего на погонах рисуют крылья, корону, карточные масти. Если изображен тигр, это говорит о том, что человек – злостный нарушитель порядка на зоне. Могут также изображаться черепа, что, опять же, определяет отрицал. Если же под рисунком есть две буквы – SS, это означает «сохранил совесть».

Женщины

Еще какие наколки у воров в законе можно встретить? Так, это могут быть женщины. Нарисованные в полный рост или только лишь голова. Означают они в основном эмоциональную сторону человека. Изображается дама вместе с иными элементами, самостоятельно – очень редко. Может расшифровываться как угодно, от символа удачи до ненависти за измену.

Различные рисунки

Хочется рассмотреть иные наколки воров в законе, о которых не было упомянуто выше.

  • Собор или церковь с куполами. Это значит, что человек побывал на зоне. Количество куполов – количество ходок.
  • Паук в паутине. Это значит, что человек большую часть своей жизни провел именно на зоне. Если татуировка нанесена на левую часть шеи – значит «давил режим». Паук без паутины иллюстрирует щипача. То есть мелкого вора-карманника.
  • Жук, который ползет вверх, обозначает также вора-карманника.
  • Два тюльпана, нанесенные на кисть означают, что человек будет мстить.
  • Парусник имеет несколько значений. В первую очередь он обозначает тех людей, которые могут совершить побег. Также иллюстрируют воров-гастролеров.
  • Бабочку наносят на тело те, кто хочет совершить побег и желает как можно скорее попасть на свободу.
  • Нож, прокалывающий карты или книгу, — презирающий. То есть тот, кто не желает мириться, это воры-рецидивисты.
  • Могила – символ мести.
  • Лица, осужденные за изнасилование, могут наносить на тело льва, терзающего голую женщину, сердце, увенчанное короной, или иные схожие наколки.

Простые выводы

Зачем знать, как выглядят наколки воров в законе? Фото таких рисунков обязательно должен просмотреть каждый, кто желает сделать себе татуировку в обычном мире (не уголовном). Ведь если прогадать и нарисовать особый рисунок, за него можно и поплатиться. Иногда даже и жизнью. Ведь наколки на теле у преступников и воров в законе носят характер не украшения, а особой информации. Если же символ заключенных будет носить человек, не видевший зону, это может очень плачевно закончиться. А разгадать «симулянта» знающему человеку очень и очень легко.

Воровские тату

Воровские наколки. Вор, а вообще какое определение дать этому слову. Человека взявшего пирожок и не заплатившего, можно назвать так же. В обще принятом понимании — это люди которые живут за счёт воровства.

Есть ещё одно значение этого слова о котором большая часть населения наверняка не догадывается. Вор в законе — элита преступного мира, его генералы.

Воровские наколки, значение

Криминальный мир в отличии от настоящего живёт по своим законам. Есть свои звания и регалии, свой язык (жаргон), а так же такой атрибут как татуировка. Для них тату это не просто «живопись» на теле — это язык с помощью которого можно передать массу информации.

Рекомендуем прочитать: Тюремные тату, значение

Где и сколько раз сидел, какой «масти» (специализация карманник, взломщик, домушник и т. д.). «Отрицала» — человек живущий по «понятиям», оказывающий активное сопротивление администрации.

А может в предыдущую «ходку» ты «накосячил» и тебя «опустили», поставив при этом «клеймо» для «опущенных».

Диапазон применения тату у зэков весьма широк, от авторитетных наколок символизирующих воровской статус, до «клейма опущенных». И как бы это не звучало, но они помогают и поддерживают иерархию преступного мира.

Статусные рисунки

Воровские наколки, которые указывают на статус их обладателя. Ты можешь быть рецидивистом, пускай у тебя не одна «ходка» за плечами, но если ты не выбран на «сходке», вором в законе, не являешься известным авторитетом или смотрящим зоны, то не которые тату тебе не положены по статусу.

Эполеты

Эполеты (погоны) — одна из статусных татуировок, они отображают, какое место в иерархии уголовного мира занимает хозяин наколок, какие заслуги имеет, а так же указывает на отношение к «работе».

Такое «украшение» могут иметь только самые авторитетные и опытные воры.

Несколько вариантов для воров — «отрицал» которые имеют немалый авторитет у зэков. Буквы SS указывают, на то что вор «сохранил совесть» и не является беспощадным грабителем.

Погоны «полковника», их владелец может позволить себе «работать», только тогда, когда у него появляется желание.

«Прошёл ЗУР» — зона усиленного режима.

«Я — вор».

«Закону воров не изменю» или «Авторитет».

«Вор в законе».

Воровские звёзды

Ещё один атрибут указывающий на принадлежность к касте избранных.

«Отрицала» — которые являются авторитетными и опытными преступниками и имеющие не одну «ходку», звёзды наносят на коленные чашечки.

Рекомендуем прочитать: A.C.A.B. тату

Подчёркивая этим сопротивление тюремной или лагерной администрации и не желание следовать правилам общества.

«Мне судья — один Бог».

«Я — избранник Бога на Земле».

Обладатель наколки является — анархистом.

«Покорюсь только Аллаху»

Звёзды наносят не только на колени, размещают так же под ключицами и районе груди, что так же указывает на принадлежность к высшим кругам преступного мира авторитетам, ворам в законе.

Знающему человеку они расскажут о складе характера, отношению к закону и взглядах на жизнь.

«Оскал», «Всё для меня — ничего от меня», «Здесь я дома» — такую делают воры в законе, паханы зоны и другие авторитеты.

«Стал вором от нищеты и бесправия».

«Живу, пока горит моя свеча».

«Держи зону в страхе и повиновении». Тату вора в законе.

«Человек, человеку — волк».

«Добро и зло ходят рядом».

«Вор, скрывай свою жизнь».

«Зона — мой дом отдыха», «Ваше всегда станет наше» для воров в законе.

«Сам живи и давай жить другим» — цифры означают статьи уголовного кодекса.

«Не когда не был и не стану рабом. Я свободен духом и телом» — наколка пахана зоны.

«Начал воровать малолеткой» — отличительный знак потомственного вора.

Знак «отрицалы».

«Слава Аллаху, что я мусульманин», «Нет бога кроме Аллаха».

Воровские кресты

Не однозначная татуировка. Может означать оберег, вора в законе и число ходок.

Крест — тату вора в законе. Наносят на колени.

Символ вора в законе, говорящая о высоком ранге её хозяина в уголовном мире.

Перстни

Располагаются на видном месте — пальцах, являются своего рода визитной карточкой. Могут рассказать много интересного о владельце, подробно можно узнать здесь.

Что ещё накалывают ворам в законе?

В прошлом не редко использовали, такой рисунок для татуировки, как купола церквей, которые отображали количество судимостей владельца, ангелы считались спасителями, а амуры указывали на то что душа человека стремится к любви.

Сегодня всё это наносится произвольно. Ниже показаны ещё ряд наколок характерных для воров в законе.

Змея обвившая кинжал, делают ворам.

Череп и кинжал, наносят в районе груди, указывает на вора в законе или не однократно судимого зэка.

Символ вора в законе.

Татуировка для вора в законе то же самое, что для генерала мундир с его орденами, медалями и званиями. Показать таким образом, что ты не простой зэк, а авторитет в уголовном мире.

Тату воров и авторитетов — видео

Тюремные татуировки

Как известно, в период сталинских репрессий в заключении оказалось огромное количество людей. Именно в это время огромную популярность приобретают тюремные татуировки, которые можно было увидеть практически у каждого второго заключенного. Причем, каждая из тюремных наколок имела свое значение. Поскольку заключенных часто переводили из колонии в колонию, то по наколкам новичков можно было понять, каково их место в тюремной иерархии, и за что именно они были осуждены.

В местах лишения свободы строго контролировалось соответствие тюремных татуировок статусу ее обладателя, малейший обман жестоко карался. Это было связано с правилом, подразумевающим, что определенные татуировки могли принадлежать только людям, принадлежащим к элите уголовного мира.

Тюремные татуировки и их значение

Если рассмотреть такой вид тюремных татуировок, как изображения птиц, то, наиболее часто встречаются наколки в виде орла, совы и других узнаваемых символов. Изредка можно встретить людей, чьи предплечья украшает силуэт такой птицы, как иволга. Однако, в данном случае, изображение не несет дополнительную смысловую нагрузку и просто подразумевает под собой образ птицы.

Татуировка чайки

Татуировка летящей птицы, фоном для которой служит изображение пальм и солнца, представляет собой символ воровской удачи. Издавна и по сей день чаще всего ее используют криминальные авторитеты.

Татуировка в виде чайки на фоне щита с полосой, является символом дружбы до судимости. Как правило, ее накалывают на предплечье или кисть.

Журавль подразумевает высшую справедливость, праведность, милосердие и справедливость. Существует и иное толкование этого символа – в отдельных случаях он представляет собой аллегорическое изображение долголетия.

Орел – несомненно, самый популярный и значимый вид криминальных татуировок. Символизирует величие, царственность и силу духа, также олицетворяет собой огненную и воздушную стихии. Героическая птица, которая бесстрашно взмывает к небесам, часто ассоциируется с огнем и громом и отражает так называемый «ритм героического благородства». Такая наколка, кроме всего прочего, отражает воинственность ее обладателя.

Эскиз уголовной татуировки орла

Орел является столь же царственной особой среди птиц, как и лев среди зверей. Для того чтобы отобразить их равное положение, орла на татуировках изображают с львиной головой. Это еще раз подчеркивает высокий статус того, кто носит на своем теле такое изображение.

Татуировка в виде орла на вершине горы символизирует власть и свободу. Подразумевается, что носить ее могут только лагерные авторитеты. А вот изображение парящего орла с чемоданом, нанесенное на грудь, означает, что преступник склонен к побегу из мест заключения.

Люди, на теле которых имеется татуировка в виде совы, считаются пессимистами, часто размышляющими о бренности существования и конце света. Связано это с тем, что сова является символом зла, тьмы и смерти.

Таким образом, очень многие татуировки имеют двойное значение, поэтому, следует особо тщательно подходить к их выбору, чтобы невольно не оказаться в щекотливой ситуации.

Уголовные татуировки

Уголовные татуировки, как правило набиваются в местах заключения. Для сидельцев и бывших заключенных уголовные татуировки играют важную роль и особый смысл, которые понятны далеко не каждому. Татуировка на теле заключённого может рассказать о хозяине многое: от количества ходок до характера и статуса в криминальном мире. В наши дни понятия тех или иных татуировок несколько изменились, и не зная всех тонкостей уголовных эскизов, можно случайно сделать себе тюремную тату.

В первые десятилетия советской власти кастовое разделение преступного сообщества было очень жёстким. За наколотый «не по чину» рисунок его обладателя могли наказать сурово — вплоть до летального исхода.

Постепенно нравы, как и во всём обществе, смягчались, а окончательная «либерализация» произошла с концом советского строя и его культурных табу. Открылись первые легальные тату-салоны, и широкие массы потянулись за ещё недавно полузапретным украшением. Рисунки набивались самые разные — в том числе и имеющие тюремное значение. Затем кто-то из новоиспечённых обладателей «красивых картинок» попадал в тюрьму, и там его озадачивали информацией, что рисунок он выбрал неподходящий, и татуировка считается уголовной. Закончиться это могло печально.

Однако даже суровость воровских нравов оказалось бессильна против социальной тенденции. Постепенно обладателей «самозванных» уголовных наколок на зоне стало так много, что борьба с ними потеряла всякий смысл. Санкции к таким «нарушителям» перестали применяться, и это правило действует и поныне.

Уголовные татуировки и их значения

Татуировка с пиратом — знак того, что ее носитель осужден за разбой. Также грабители носят наколки с черепом и кинжалом. Помимо классических тюремных татуировок (пират — одна из них) есть и те, что вошли в моду в последнее время. Очень популярны сегодня надписи на иностранных языках, афоризмы и с французского, и с английского, и с немецкого. Популярна также латынь, крылатые фразы из древней Греции и древнего Рима.

Татуировка с пиратом

Оскал — одна из популярнейших тюремных татуировок. Раньше она трактовалась так: «Оскалил пасть на советскую власть». Своей актуальности она не потеряла и сегодня и означает неприятие тюремной администрации. Тот, кто носит такую татуировку, как бы говорит: «Считаю себя уголовником и не собираюсь сотрудничать».

Татуировка оскал

Уголовная татуировка с изображением медведя — признак медвежатника, взломщика сейфов. Новые уголовные татуировки появляются крайне редко. Единственное исключение — изображение шприца. Это традиционный знак наркоманов. Недавно появилась мода наносить рядом с ним буквенное обозначение конкретного наркотика, который употреблял человек.

Татуировка с изображением медведя

Наколка с изображением кота с ключами — знак квартирного вора («домушника»). У воровского мира существуют свои наколки. К примеру, карманники раньше накалывали себе насекомых — жуков, пчел, тараканов (Ж.У.К. — Желаю Удачных Краж). Правда, сейчас от такой практики отошли: это банально выдает карманников.

Тату кота с ключами

Роза на фоне решетки или в колючей проволоке означает, что носитель такой уголовной татуировки встретил свои 18 лет в местах лишения свободы. Тюльпан означает то же самое, но в 16 лет. Татуировки малолеток называются «партачками» и чаще всего отличаются низким качеством исполнения. Но именно на них приходится большая часть тюремных наколок.

Тату роза в колючей проволоке

Богородица с младенцем (как и распятие) — татуировка, означающая «Мой дом — тюрьма». Наколки на религиозную тематику (как христианскую, так и мусульманскую) сейчас в моде среди заключенных. Зато политические татуировки постепенно сходят на нет.

Татуировка с распятием

Воровские звезды — «легенда» тюремных наколок. Раньше воровские звезды были отличительным знаком авторитетов. Сейчас все изменилось: их можно встретить не только у серьезных воров, но и у рядовых заключенных. Их статус несколько упал. Вообще, сегодня чем больше наколок у человека, тем меньшее значение он имеет на зоне.

К носителям большого количества татуировок относятся как к дурачкам. Во времена СССР, к примеру, воровские звезды бились на ключицах (это означало «Никогда не надену погон») и на коленях («Никогда не встану на колени перед ментами»). Это были сугубо идейные, воровские наколки. Если такие звезды бил человек, к воровскому миру не относившийся, — за это можно было ответить по понятиям. Потом, ближе к 90-м годам, знаменитые наколки стали бить многие люди, не имеющие никакого отношения к ворам, и звезды стали менее статусными татуировками. Сегодня существует тюремное понятие «За наколку нет ответа». Оно означает, что если кто-то по глупости набил себе татуировку с серьезным смыслом — трогать его не надо, что с дурака возьмешь. Хотя, конечно, иногда отвечать за свои действия таким людям приходится.

Тату перстни часто бьют по «малолетке» заключенные, оказавшиеся в местах лишения свободы до 18 лет. Они могут многое рассказать о своем владельце: к примеру, черный перстень с белым крестом говорит о том, что заключенный побывал в знаменитых питерских «Крестах». А черный перстень с белой диагональю — знак того, что владелец прошел через «малолетку». Таких татуировок существуют десятки разновидностей. Кстати, не менее популярная наколка — «Один в четырех стенах» (пять точек между большим и указательным пальцем), обозначающая тюремного узника.

Тату перстни

Тату парусник (как и скачущий олень) — это символ побега. Означает, что носитель наколки стремится на свободу. Огромное количество сюжетов уголовных татуировок взяты из английских морских татуировок. Тату парусник — одна из них.

Тату парусник

Тату храм с куполами — одна из самых распространенных тюремных татуировок. Количество куполов указывает на количество «отсидок». Когда полностью отбыт срок — на куполе появляется крест. Татуировка с куполами без крестов у человека на свободе сразу вызывает много вопросов; люди «в теме» однозначно будут смотреть на него с подозрением.

Тату храм с куполами

Татуировки погоны или эполеты на плечах осуждённых адаптированы в ЗК-тату из дореволюционной военной формы и обозначают отрицательное отношение к системе правосудия.

Погоны носят высокопоставленные преступники, которые также могут иметь соответствующее прозвище, такие как «Большой» или «Полковник». Погоны с тремя маленькими звездами или черепами расшифровываются как: «Я не лагерный раб, никто не может заставить меня работать», «Я в плену, но я был рожден свободным», «Я полковник зоны — Я не буду пачкать руки тачкой», «Сильная побеждает — слабый умирает», «От работы лошади дохнут».

Тюремные и уголовные татуировки

В современном мире, как уже отмечалось, татуировки с чисто тюремной символикой встречаются не так часто, как например во времена СССР. Тюремные татуировки и их значение всегда были предметом повышенного внимания. Долгое время вообще считалось, что тату – это прерогатива осужденных. И любой человек с татуировками воспринимался как представитель уголовного мира.

Традиция метить преступника пришла к нам с незапамятных времен. Раньше для этого использовали клеймо, потом стали делать тату. В советских тюрьмах заключенных метили на случай побега – так его было проще найти. Со временем тюремное тату изменило свое значение. Теперь заключенные сами делают татуировки, закладывая в них определенный смысл.

Тату в криминальном мире бывают нескольких видов:

  • регалка (производное от «регалия») – это работа высокого качества, отличается красотой и стилем, такие в криминальном мире может носить только «элита»
  • партак – татуировка низкого качества, сделанная подручными материалами, часто не соответствует статусу заключенного в уголовном мире, больше всего партаков делают по малолетке
  • нахалка – насильно сделанная татуировка, их делают в качестве наказания, и чтобы унизить. Такие тату ещё называют позорными.

Обычно тюремные татуировки делают исключительно черной краской. По заранее нанесенному контуру делают проколы иглой или связкой игл и в ранки втирают краситель.

Вор в законе. Носитель татуировки — Татуировки заключенных Д С Балдае — Информация


= 010 = Вор в законе. Носитель татуировки длительное время занимался кражами, грабежами, разбоями. Неоднократно судим. Грудь, левая сторона.

 


= 011 = Вор в законе, имеющий тесные связи с легализовавшимися «крестными отцами» уголовного мира, практически недосягаемыми для правоохранительных органов из-за коррумпированности властей.

 


= 012 = Авторитет зоны. Калининград. Грудь, живот, бедро.

 


= 013 = Вор в законе. С малых лет занимался кражами, грабежами и разбоями. Бедро, живот, плечо.

 


= 014 = Прибалтийская, авторитета. Грудь, живот, бедро.

 


= 015 = Воровская. Обладатель татуировки судим за разбой по ст. 146 УК РСФСР. ИТК-9. 1993. Плечо, бедро, живот.

 

 


= 016 = Памятная, воровского авторитета — в память о пребывании в Колпинской ВТК для несовершеннолетних уголовных преступников. Л-д. 1975 г. Правое плечо.

 


= 017 = Памятная, уголовного авторитета, враждебно настроенного к властям, нарушителя режима содержания, отказчика от работы, отсидевшего в ШИЗО более ста суток. Был осужден за кражу госимущества по ст. 89 УК РСФСР. ИТК-9.

 


= 018 = Воровская. Скопирована в СИЗО № 1. 1982 г. Грудь, левая сторона.

Так называемая «лирическая». Содержит отрывок из текста блатной песни. Женщина, крест, черная пантера, черепа -символы бесстрашия, преданности и жестокости. Носитель татуировки дважды судим за кражи по ст. 144 УК РСФСР. Дата 1959-1962 гг. — в память о пребывании в ИТК г. Омска.


= 019 = Молодежная, воровская, ранее судимого за кражи по ст. 162 УК РСФСР 1926 года и по Указу ПВС от 04.06.1947 г. Скопирована в морге Обуховской б-цы на Загородном пр. Л-д. 1962 г. г.Омск-ВТК-ИТК.
В 1962 году носитель татуировки убит у себя на квартире в Л-де на ул. Правды, 22, ворами-наркоманами за то, что, торгуя анашой, подсыпал в «баши» пепел. Сначала ему нанесли несколько ударов утюгом по голове, затем задушили электрошнуром. На правой стороне груди убитого была распространенная татуировка: голова Иисуса Христа в терновом венке. Надпись под изображением: «Цель оправдывает средства» (ит.).

«АНГЕЛ» студия татуировки

А.Г. Бронников, родоначальник исследования тюремных татуировок, определивший их термином «советская традиционная татуировка», всегда настойчиво подчеркивал: «Это знаки, которые должен видеть простой обыватель». Вот что по этому поводу сообщает вор в законе Вася Бриллиант, которого некоторые исследователи относят к несгибаемым борцам за «воровскую идею»: «Когда преступный мир был в большой силе и мы среди своих считали, что принадлежим к идеальному движению, ведем, как было принято выражаться, борьбу, то особый интерес вызывали изображения: 1) вождей — Маркса, Ленина, Сталина или Ленина и Сталина; 2) орла со змеей или голой женщиной в когтях; 3) креста с короной и вензелями, особого орнамента и др. Иметь такие наколки хотел каждый в преступном мире, но дозволялось их носить далеко не всякому, это надо было заслужить. Поэтому большее распространение получили другие знаки, право на которые имел и рядовой преступник. Во-первых, наносили слова, смысл которых расшифровывался и так и этак, например: ЗЛО — 1) «Знай, люби одну»; 2) «Заветы любимого отца»; 3) «За все легавым отомстим». ТУЗ — 1) «Тюрьма учит законам»; 2) «Тюрьма у нас забава». СЛОН — 1) «С малых лет одни несчастья»; 2) «Смерть легавым, они не спасутся». Были и слова с одним (по крайней мере, самым распространенным) значением, например: ВОЛК — «Волю любит колонист». Наносимые слова в какой-то мере выявляли характер человека, но точнее его выражали символы, скажем, «Бой с барсом» свидетельствовал о силе духа, отваге и стойкости. «Роза» означала любовь ко всему прекрасному, к женщине. «Роза, пронзенная кинжалом» говорила о разочаровании в женщине, о данном завете отомстить той, что убила лучшие чувства к красоте земной.
 

Рядом делались наколки, сообщающие биографию преступника, и это также не противоречило сложившимся воровским традициям. Каждый перстень на пальце обозначает очередную судимость, а просветы, короны и т.п. внутри колец конкретизируют, за что сидел, какой преступной профессии привержен. Точки на костяшках кистей, колючая проволока означают отбытый срок. Браслеты на руках и ногах, решетка с узником или голубем и колючей проволокой свидетельствуют о каторжной жизни, о вечном влачении кандалов.

Карточные масти означают принадлежность к воровскому миру. Изображение четырех тузов веером делается только «заслуженным» ворам, покровителям преступных талантов.

Вор имеет право на особые наколки, зато не имеет права на некоторые из тех, что часто встречаются в неворовском преступном мире. Раньше, например, любили накалывать (даже на лбу) «Раб КПСС», а также свастику или повязку со свастикой, тем самым не только бросая вызов власти, но и выражая несмирение со своей участью, заявляя о дальнейшей борьбе со всей общественностью. В среде воров это презиралось. Считалось (и считается), что такие наколки наносит себе только малодушный, ничтожный человечишка. Не в чести у воров и наколки баклановского (хулиганского) происхождения — пистолеты, ножи, протыкающие горло или шею. Вообще, вор не должен наносить себе ничего из того, что не говорит о его причастности к особой лиге, как бы ни хотелось иной раз покуражиться. Был такой, очень известный в преступном мире вор Витя Семафор, давший спьяну нанести на плечи «погоны». Очнувшись от пьяного угара, он понял, что совершил глупость, и попытался уничтожить следы своего промаха, но «сарафанное радио» уже всюду вещало о его поступке. И не стало вора Семафора. За подобную вольность любой получает всеобщее презрение и изгоняется из «семьи».

Наиболее типичной предметной классификацией наколок может быть следующая: Татуировки, наносимые осужденными за воровство
  1. Орел с распростертыми крыльями. Означает вора в законе. Наносится на груди.
  2. Крест с распятием, удерживаемый двумя руками, закованными в кандалы. Означает: «Верю в воровскую романтику, идею». Наносится на груди и бедре.
  3. Цветок с шестью лепестками. Означает воровскую любовь.
  4. Крыса. Означает, что осужденный воровал у своих. Наносится насильно.
  5. Распятая на кресте женщина. Означает: «Воровской крест». Наносят его авторитетные среди осужденных воры. Наносится на груди или предплечье.
  6. Крест на фоне пламени. Означает: «Привет умершим ворам» (осужденный «сгорел» на краже в местах лишения свободы и переведен в ИУ с более строгим режимом содержания)
  7. Крест с крыльями в облаках — память о погибших ворах.
  8. Латинское «$» с двумя параллельными вертикальными полосами. Означает «медвежатника» или осужденного, который имеет деньги в колонии.
  9. Голова оленя. Означает: «Олень боится загона, а вор — закона».
  10. Голова кота. Может изображаться с лапами, в цилиндре или шляпе. Символ осторожности, легко может войти в доверие. Человек, не расстающийся с преступным миром. Склонен к разбоям, грабежам, кражам. Наносится на предплечье изображение кота, которое означает: «Коренной обитатель тюрьмы»; под мышкой — «Тюрьма — дом родной»; на ногах — «Осужден за разбой» или «Вечный осужденный».
  11. Изображение стилизованного жука с длинными усиками. Означает: «Вор-карманник».
Татуировки, наносимые лицами, осужденными за хулиганство
  1. Рука с кинжалом, рука с финским ножом, рука в наручнике с кинжалом означает: «Хулиган» (баклан).
  2. Рыцарь в доспехах (гладиатор). Означает, что ее носитель склонен к садизму и дерзкому хулиганству. Лица с такой татуировкой в местах лишения свободы называются «бойцами». Они совершают расправы над провинившимися заключенными. Наносится на спине или на плече.
  3. Жук на нижней трети предплечья обозначает, что носитель татуировки — хулиган. Наносится на левую руку.
Татуировки осужденных, склонных к наркомании
  1. Джинн, вылетающий из кувшина — характерная татуировка наркоманов. Наносится на груди, предплечье, плече, бедре.
  2. Изображение различных видов фантастических животных: череп, обвитый змеей. Как правило, накалывается в местах введения наркотиков.
  3. Паук в паутине — наносится на руку в области большого или указательного пальца. Татуировка указывает, что ее носитель нуждается в наркотиках. Паук без паутины — «щипач», эта татуировка характерна для воров. Кроме того, паук в паутине может наноситься на левой стороне шеи, что означает: «Ловил режим», то есть осужденный неоднократно наказывался в местах лишения свободы за различные нарушения режима содержания.
Татуировки у гомосексуалистов и лиц, осужденных за половые преступления
  1. Глаза. Их изображение наносится на ягодицы пассивного гомосексуалиста, как правило, насильственно.
  2. Точка за ухом, а иногда на мочке, также означает, что ее носитель — пассивный гомосексуалист. Наносится только насильственно.
  3. Пчела. Изображение наносится на половой член активным гомосексуалистам. Делается по собственной инициативе.
  4. Корона с карточными красными мастями означает: «Король всех мастей» — пассивный гомосексуалист. Татуировка редкая (наносится на спину), но ее знает большинство лиц, побывавших в местах лишения свободы. Наносится насильственно.
  5. Обнаженная женщина, обвиваемая змеей (возможны варианты), означает, что ее носитель — пассивный гомосексуалист. Татуировка наносится насильственно, но иногда и по собственному желанию. Место расположения — спина.
  6. Круг с лучами и точкой. Расшифровывается как ирония: «Я в кругу друзей». Наносится насильственно пассивному гомосексуалисту.

    Подробнее: http://tattoo-angel.ru/ 

Читать » Паханы, авторитеты, воры в законе» — Кучинский Александр Владимирович — Страница 67

Погоны и эполеты

Наплечные татуировки авторитетов в виде погон и эполетов согласно блатным традициям служат своеобразным «удостоверением» на право применения физической силы внутри лагеря или тюрьмы. В базе данных МВД зарегистрировано свыше 50 видов наплечной символики воровской элиты.

Как правило, «погоны» и «эполеты» несут общую информацию об их владельце и не указывают на количество сроков, назначенную приговором меру наказания, статьи Уголовного Кодекса и тому подобное.

1, 2 и 3. «Никто не заставит вора работать». «В неволе рожден свободным».

4. «Адольф Гитлер — мой брат». «Дави сук и коммунистов». «КПСС — враг всего живого».

5. «Я раб судьбы, но не лакей закона». «Никто не заставит меня работать».

6. Крылатый. «Вор в зоне — хозяин». «Меня должны бояться». «Бери все сам».

7 и 8. Полковник зоны. «Не буду тачкой руки пачкать». «Вор — господин для мужиков, фраеров и контриков». «Охотник за властью». «Побеждает сильный, погибает слабый».

9. «Белая гвардия». «Долой красный фашизм». «Бей жидов, спасай Россию». «Будь проклят тот, кто создал ГУЛАГ».

10. «Заморили, суки, заморили». «От работы кони дохнут». «Работа — смерть, хозяин — барин».

11. «Пахан лагеря социализма». «Хозяин социалистического зверинца». Татуировка встречается редко.

1. «Проход через БУР» (барак усиленного режима). Возможна аббревиатура «3УР» (зона усиленного режима) или «ПКТ» (помещение камерного типа).

2. «За веру и отечество». «КПСС — компартия СС». «Не останусь в долгу перед режимом».

3. «Прошел дисциплинарный изолятор при воспитательно-трудовой колонии». «С малых лет счастья нет». «Дитя зоны». «Ворую с детства».

4. «Миром правят воры». «Было ваше, станет наше». «Презираю труд и актив».

5. «Проход через зону усиленного режима». «Эполеты» по смыслу аналогичны № 1.

Нагрудная живопись блатных

В блатном мире самым популярным местом для нательной живописи считается грудь. На груди выкалываются церкви, колокольни, соборы, лики святых, амуры, библейские персонажи, черепа, животные (львы, быки, волки, тигры, кошки), черти, могильные кресты, распятия, птицы (орлы, голуби), звезды, рыцари, гладиаторы, обнаженные женщины. Реже наносятся кинжалы, колокола и головы змей.

Нагрудная татуировка вора в законе или пахана отличается прежде всего своей художественностью и качеством исполнения. Ее обычно наносит «гравер» высшего разряда. Элитная наколка требует усложненного интрумента и детальной проработки. При умелом подходе на теле рождается своеобразный шедевр.

1. Череп, пробитый кинжалом, роза, змея, обвивающая кинжал. Воровской символ. «Наша жизнь — борьба». «В борьбе обретешь ты право свое». Встречается также на плече и бедре.

2. Обнаженная женщина, распятая на кресте, с надписью «Аминь». «Я сполна отомстил (отомщу) за измену». Абстрагированный символ мести.

3. «Сила и власть». Часто вокруг льва изображаются боевые доспехи. Лежащая перед львом книга означает мудрость. «Жесток, но справедлив».

4. Орел на вершине горы. Символ власти и свободы. «Птица высокого полета». Парящий орел с распростертыми крыльями — «Склонен к побегу». Татуировка может наноситься и на плечо.

5. «КОТ — коренной обитатель тюрьмы». Изображение кота наносят рецидивисты, сравнивающие себя с этим животным. В кошке сочетаются гордость и привязанность к дому (согласно блатным обычаям, дом вора — тюрьма). Рисунок может сопровождаться текстами типа: «И вот я дома», «Вновь я у хозяина».

6. Изображение церквей и соборов считается самым распространенным среди профессиональных уголовников. Чаще всего рисунок несет на себе лишь информативную нагрузку: количество куполов означает число судимостей, реже — срок по приговору.

7. «Сила и жестокость». Символ темных сил.

8. Вор в законе. «Не могу жить в неволе». «Родился свободным, умру свободным». Как правило, владелец татуировки склонен к побегу из мест лишения свободы.

9. Кот в шляпе с трубкой или сигарой в зубах. Вор в законе. «Всю жизнь провел в доме». Общий смысл аналогичен татуировке № 5.

10. Горящая свеча. «Горю, но не тлею». «Живу, пока горит свеча». Татуировка выражает бренность земного существования. Иногда сопровождается соответствующим текстом.

11 и 12. «Оскал смерти». Символ агрессивности и жестокости. «Смерть всему живому». «За измену заплатишь жизнью». «В смерти — жизнь». «Вот, что вас ждет». Татуировки могут сопровождаться определенным текстом типа «Грехи оплатит Сатана». Три цифры «6» — знак Сатаны.

13. Голова воина в доспехах. «Смерть предателю!». «Измену купают в крови». «Ты уже труп». Символ мстительности и беспощадности.

14. Орел с распростертыми крыльями, корона с отходящими лучами, свастика, буквы «SS» (сохранил совесть). «Миром правит дерзость». «Кто не лишался свободы, тот не знает ей цену». Татуировка иногда встречается на плече.

15. Дерущиеся быки. «Кто сильнее, тот и прав». «Побеждает сильнейший». Символ власти и свободы. «Рожден для борьбы, умру в бою». «Покорись силе!». Символизирует агрессию, борьбу за власть. Рисунок может сопровождаться соответствующим текстом.

16. «Амуры всегда со мной». «Любовь и ненависть всегда рядом». «Радость любви». «Я жил и любил». «С женщиной будь смелым».

17. Пьющие амуры на бочонке с вином. «Пьем, поем и любим». «Бог далеко, а сладкая жизнь близко». «Баклуши бить и водку пить». «Пейте, девки, веселей, ваш х… вернулся на свободу». Иногда в татуировке присутствуют дополнительные элементы — игральные карты, женщины, шприц, деньги, оружие («Вот, что нас губит» или «Вот, что мы любим»).

18. Голова ангела, обрамленная кандалами. «Дитя тюрьмы». «Родился в неволе». «Храни меня, мой талисман». «Ангел — хранитель». Татуировке может сопутствовать текст.

Звезды

Воров в законе,

Паханов и отрицал

Согласно воровским законам подключичные звезды лагерных авторитетов текстами не сопровождаются. Форма звезды выражает дополнительный тайный смысл.

Что означает татуировка сын преступного мира. Классификация татуировок по форме выражения и смысловому значению. «Жалость к фраеру унижает блатного»

Мы уже много говорили об информативном характере татуировок. По ним можно было наиболее полно представить жизнь человека и его биографию. С помощью тату мы могли узнать о воинских доблестях человека и его семейном положении, о его положении в обществе и качествах личности. Но информационное значение татуировок постепенно отмерло — они используются в наши дни исключительно в декоративных целях. Только в уголовном мире сохранились информационные признаки татуировки.
Исследователи считают, что обычай делать тату у заключенных возник из старой традиции клеймить преступников за их деяния. И возникновение этого типа тату связывают с определенными ритуалами.
Постепенно клейма заключенных сошли на нет. Но представители уголовного мира делают тату до сих пор, чтобы указать на свою принадлежность к преступному миру.
Воровская татуировка в разных странах развивалась приблизительно одинаково. В наши дни это своеобразное средство общения среди заключенных. Но о символах, принятых в этой среде, знают только посвященные. Информативный характер таких тату очевиден: они отражают место человека в уголовном мире, количество совершенных преступлений, сообщают о местах его заключения и личных наклонностях. По его тату остальные могут прочесть всю информацию о его криминальной жизни.
Иногда с помощью тату заключенные могут передавать послания на волю или своим собратьям по заключению. Тогда на тело курьера наносят шифровки, которые говорят посвященному о многом. Воровская татуировка постоянно менялась. По мере развития общества и криминального мира усложнялись рисунки такого тату и приобретали новое значение. Мастера вносили в это дело частичку своей души и что-то от себя лично. Поэтому одни и те же картинки могли истолковывать по-разному.
Придать очертания определенности и дать классификацию татуировкам преступного мира оказалось достаточно сложным делом. Уж слишком многозначными они всегда были. Первыми обратили внимание на эти тату полицейские в различных государствах Европы и России еще в начале позапрошлого века. Но они были в те годы далеки от какой-то попытки систематизировать свои познания в этой области. Они только пытались создать портрет преступника и отметить его особые приметы. Значение тату в преступном мире отметил серьезно только психиатр Чезаре Ломброзо — его труды до сих пор цитируют ученые-криминалисты многих стран, хотя положения его теории не всегда принимаются на веру.
Только в конце XX века удалось создать классификацию воровских татуировок. Это сделали ученые, сами прошедшие через ужас сталинских лагерей и знакомые с преступным миром не понаслышке. Криминалисты и следователи тоже были заинтересованы в этой работе и изрядно помогли в данном деле. Только благодаря кропотливому труду ученых и следователей нам стали известны многие значения тату уголовного мира.
Да, совершенно справедливо будет утверждать, что в криминальном мире России тату получили особое распространение в середине XX века. Это была эпоха сталинских лагерей, куда попадали не только уголовники, но и диссиденты — люди, несогласные с существующим строем, всячески выражавшие свой протест против существующего порядка.
Правила и каноны воровской татуировки сформировались к 50-м годам XX века. Что тоже естественно — мы уже об этом сказали ранее. И помимо этого, существовали правила, по которым следовало носить или не носить определенный символ. Если делалось тату, которое его обладатель носить не должен по воровскому кодексу чести, то нарушившего запрет ждало наказание.

Мастера воровской татуировки обладали своими секретами мастерства — они ставили определенную защиту на свои изображения, по ее наличию было можно судить о подлинности рисунка.
В криминальном мире приняты тату не только информативного, но и декоративного характера. Декоративные тату не подвергались ограничениям — их разрешали делать всем без исключения. Это были и портреты разного рода, и пейзажи или копии с известных картин. Можно было увидеть картины с батальными или историческими сюжетами.
Конечно же, основным приемом в воровской татуировке была аллегория. Ведь иногда слишком опасно было говорить о своем истинном отношении к определенному вопросу. О значениях отдельных рисунков часто говорилось на словах. Но в основном символика тату уголовного мира достаточно несложна и понятна — ведь в заключении находились люди простые и без изысков. Часто изображались цветы и различные виды оружия, разнообразные животные. Нередко на телах заключенных наблюдали изображения игральных карт или мастей этих карт. Охотно использовались и мифические образы.
Часто в воровской татуировке использовали изречения или фразы-анаграммы, где было зашифровано жизненное кредо заключенного или степень его протеста против власти. Иногда это были цитаты на иностранных языках: латыни, английском, немецком или французском. Вызывают определенный интерес у исследователей и те изображения, где надписи и рисунки сочетаются в одной татуировке.
При тоталитарном советском режиме появлялось множество татуировок с карикатурными изображениями вождей. Иногда советская символика совмещалась с нацистской или религиозной. Но здесь и речи не шло о протесте против власти. Скорее, такие тату просто выражали нежелание с этой властью сотрудничать.
Значение воровской татуировки может зависеть от места ее расположения. Наиболее часто рисунок наносят на грудь. Это может быть все, что угодно: храмы и обнаженные девушки, изображения святых и хищников из мира фауны, черепов, пауков или распятий. На спине чаще всего бывают изображения пауков и скелетов, черепов и батальных сюжетов. Руки и ноги украшают якорями и обнаженными женщинами, кораблями, кандалами и цепями.
Но в настоящее время чисто информативные тату имеют только заключенные со стажем. Значимость в информативном плане татуировка уголовного мира постепенно утратила. Молодежь часто просто использует тату в декоративных целях. А иногда они только следуют моде.
В современном воровском тату почти не встречаются рисунки на антисоветскую тему. Редко стали изображать обнаженных женщин ( , ). Истолкование некоторых рисунков также стало другим. Если раньше паук и паутина символизировали наркоманов, то сейчас это основное отличие грабителя.
Но тем не менее ряд наколок не утратил своего значения. Это и рисунки-перстни, и различные сокращенные надписи.
Тату-перстни

Если вы увидели на пальце человека — знайте, перед вами преступник-рецидивист. Внутри такого перстня обычно есть и другие знаки — они скажут нам о человеке все: количество ходок на зону, сроки наказания, полученные им, где он отбывал наказание, и какое положение он занимает в уголовной иерархии.
Заключенные делают такие изображения добровольно. Но иногда перстни накалывают . Например, так поступают с теми, кто имеет низший статус в уголовном мире — насильниками или стукачами. Если после этого заключенный попадает в другое место лишения свободы, его статус не меняется, отношение к нему — тоже.
Женщины-уголовницы также могут иметь тату с изображением перстня. Их тоже делают заключенным со стажем. И по внешнему виду они напоминают мужские перстни.
Перстневых рисунков существует достаточно много. Попробуем совершить экскурсию по их истолкованию.
1. «Мужик». Если человек не имеет определенного положения в криминальном мире и его не пускают в общество преступников со стажем, то ему накалывают такой знак.
2. «Отрицала». Этот символ получает человек, который не хочет сотрудничать с представителями власти. Он достаточно враждебно настроен по отношению к ним. Эта личность не понимает и не принимает тех, кто решил встать на путь исправления. Такие тату получают люди, принадлежащие к элите воровского мира.
3. «Судим за хулиганство», «Не поддается перевоспитанию». Может иметь значение «Склонен к негативу». Символ осуждения за хулиганство. Делается и внутри перстня, и на мочке ушей.
4. «Судим за кражу». Обозначает вора. Кроме того, дополнительно может означать, что это человек, у которого достаточно сильная воля и характер, и который может стать вожаком группировки.
5. «Был в местах лишения свободы». Такая тату есть у многих заключенных.
6. «Загубленная юность». Если человек впервые попал в места заключения в юном возрасте, то ему делают такое тату.
7. «Судим за убийство», «Судим за нанесение тяжких телесных повреждений». Такие тату имеют прямое значение.
8. «Судим за разбой» — наносится осужденным за разбой.
9. «Судим за грабеж» — носитель такого рисунка отбывает наказание за грабеж.
10. «Отсидел срок звонком». Если заключенный отсидел свой срок полностью и не попадал под амнистию, а также не был освобожден условно-досрочно, то ему делали такую татуировку.
11. «Шестерка» — наносится преступникам, находящимся в подчинении у авторитетов преступного мира и воров в законе.
12. «Петух», «Голубой». Эти отметки характеризуют самых низших представителей преступного сообщества: физически некрепких, осужденных за изнасилование или убийство родственников или детей, должников, отказавшихся от выплаты долга.
13. «Проход через Кресты». Если заключенный в момент следствия находился в знаменитой тюрьме «Кресты», то ему делали подобную татуировку.
Если на перстне есть корона, то это означает, что человек склонен к нарушению тюремного порядка. Может быть, перед нами — представитель элиты преступного мира.
14. «Четыре «вышки» и ЗК» — такие тату носят люди, побывавшие в местах лишения свободы.
15. «Квартирный вор» — его и носят квартирные воры.
16. «Точка». Если поверх татуировки с изображением перстня есть точки или закругленные кресты, то они обозначают количество побегов из мест заключения.
17. «Один в кругу друзей» — если человек отбыл срок наказания.
18. «Судим за изнасилование» — наносится осужденным за изнасилование.
19. «По стопам любимого отца» — делается преступникам, чьи отцы также были на зоне.
20. «Я убийца», «Память о родителях». Такая тату значит, что родители преступника умерли, пока он отбывал наказание. Может считаться знаком того, что осужденный хочет отомстить представителям власти. Если под крестом изображен холмик — намерение выполнено.
21. «Прописан в зоне». Такую татуировку имеют преступники-рецидивисты.
22. «Убийца». Подобная татуировка делается тем, кто отбывает срок за убийство.
23. «Был в крытой». Наносится на большой палец. Это значит, что ее обладатель отбыл наказание в колонии строгого режима.
24. «От сумы и тюрьмы не зарекайся». Подобное тату может иметь любой заключенный.
25. «Прошел тюрьму особого назначения». Делают тем, кто наказание отбывал в тюрьме особого режима.
26. «Я родился в тюрьме», «Моя судьба — небо в клетку». Это тату можно встретить у любого заключенного, независимо от его преступления или криминального статуса.
27. «Попал на зону малолеткой и переведен во взросляк». Подобный перстень есть у малолетнего осужденного.
28. «Вкалывать не хочу и не буду». Если человек в местах лишения свободы отказывается от работ, то ему наносят такую татуировку.
29. «Плевать на режим, ментов и прокуратуру». Если человек является «отрицалом» или анархистом и не хочет сотрудничать с властями, то его перстень украсится подобным знаком.
30. «В пределах». Этот рисунок наносится авторитетным заключенным.
31. Эта татуировка — тоже признак авторитетного вора.
32. «Жук-скарабей». У заключенных такая татуировка служила оберегом.
Считается, что данное изображение приносит удачу.
33. «До заключения служил в военно-строительном отряде». Данное тату указывает на место службы заключенного.
34. «Рожден вором». Обычно такой перстень делается на большом пальце.
35. «Дисциплинарный батальон». Такое тату означает, что человек отбывает наказание за проступки, совершенные во время несения воинской службы.
36. «Шеф экспроприаторов». Такая татуировка есть у главарей банд рэкетиров.
37. «Сирота», «Воспитанник детского дома». Это тату говорит о социальном статусе заключенного.
38. «Сегодня здесь, а завтра там». Эта наколка — характерный признак преступников-гастролеров.
39. «Рэкетир кавказской национальности». Изображение говорит о национальной принадлежности заключенного.
40. «Круглый сирота», «В жизни надейся только на себя».
Такое тату показывает и статус заключенного, и его жизненные убеждения.
41. «Безотцовщина», «Стал вором из-за нищеты». Такие тату показывают положение заключенного в криминальном сообществе.
42. «Рэкетир — пролетарский экспроприатор», «Сборщик абиссинского налога» — обычные тату для рэкетиров.
43. «Авторитет» — отличительный признак опытного и авторитетного преступника.
44. «Недоволен приговором». Такое тату накалывается заключенным, которые считают несправедливым приговор.
45. «Анархия». Имеет вид перстня со свастикой внутри. Признак осужденного-«анархиста».
46. «Мохнатый вор». Наносится людям, отбывающим срок за изнасилование.
47. «Польский вор». У этого тату есть два толкования. Первое — его делают воры, работавшие в одиночку, без сообщников. И второе — ее делают ворам, которые отбыли свой срок и встали на путь исправления.
48. «Привет ворам». Такой перстень могут иметь все воры.
49. Если в перстневой татуировке внутри квадрата перстня есть изображение стилизованных песочных часов, то это означает, что осужденный отбывал наказание в исправительно-трудовой колонии.
50. Если наколка в виде перстня имеет форму квадрата с двумя контурными линиями, а внутри ее есть сердце, пронзенное кинжалом и стрелой, то это значит, что ее носитель хочет отомстить своей возлюбленной за измену.
51. «Чушок». Такое тату делается принудительно. Его носят представители самого презираемого и низшего класса преступного мира.
52. Внутри квадратного перстня изображение черепа. Это тату указывает на анархистские воззрения заключенного.
53. «Бубновый». Внутри него изображена карта бубновой масти. Эту татуировку носят заключенные, которые сотрудничают с администрацией. Ее делают преимущественно насильно.
54. «Любитель женщин». Перстень квадратной формы. Внутри — кролик. Наносится принудительно.
Теперь обратимся к женским перстням, которые тоже имеют хождение в уголовном мире.
1. «Первая судимость». Тату имеет прямоугольную форму. Внутри рамки римская цифра I и буква «С». Это говорит о том, что женщина первый раз находится в местах лишения свободы.
2. «Их не судят». Делается малолетним и молодым заключенным.
3. «Пацанка» — наносится воровкам.
4. «В кругу воров» — такое тату наносят воровкам.
5. «Отрицала». Означает антиобщественные настроения его носительницы.
Биографические татуировки

Биографические татуировки являются неотъемлемой частью мира криминала. Они рассказывают о каких-то важных событиях в жизни заключенного и о склонностях его характера. Множество таких тату имеет откровенно агрессивный характер. Они выражают протест их обладателя против существующих порядков, негативное отношение к власти, закону, предателям и изменникам.
В биографических тату часто встречается информация в виде специального кода, зная который, можно судить о месте уголовника в преступном сообществе, его «стаже» и уголовной «специализации». Иногда в создании биографической татуировки использовали рисунки с изображениями храмов или святых, а также религиозных атрибутов. Но это не стоит рассматривать как признак набожности или покорности судьбе. Скорее, наоборот — это символика протеста, мести и непокорности. Ранее на теле изображали церковь с таким количеством куполов, каков был срок у заключенного. Впоследствии этому перестали придавать значение — сейчас мастера изображают произвольно количество куполов, и тюремный стаж обладателя тату на это не влияет.
Заключенные часто бывают людьми суеверными. И поэтому кому-кому, а им нужны обереги. В роли оберегов выступают изображения ангелов. Но если в руках такого татуированного ангела находится лук со стрелами, то он будет иметь любовное значение.

Путь к самостоятельной занятости каменистый

Мюллер говорит, что жена рабочих центров Мюнхен-Пасинг оказала ему поддержку. Ему нужно было подать несколько документов. Прошло два часа, начальное натяжение сошло. Мюллер рассказывает о своих родителях. Из трудных отношений с его матерью. И о примирении с его спутником жизни, который только верил в него снова с момента его участия в программе Леонарда. Как он гордился своей дочерью, которую он не видел уже двенадцать лет, и ему было стыдно за своего отца на половину своей жизни. И все же не обвиняйте его.

Приведем некоторые описания и толкования биографических и татуировок-оберегов.
1. Дьявол или черт, пронзенный кинжалом. Тату имеет антисемитскую направленность. Наносится везде.
2. Религиозные знаки — кресты разного рода, голова Иисуса Христа, Библия, слово «Свобода» в языках пламени — имеют антисоветскую направленность. Значение последнего тату могло быть понято так — «свобода и вера сожжены партийным огнем». Чаще всего наносились на грудь или плечо.
3. Серп и молот. Сверху — скрещенные кости. Это символ того, что человек страдает за свои принципы. Располагался на руках или ногах.
4. Кресты маленького размера. Наносились на грудь, виски или пальцы рук воровкам.
5. Звезды внутри полумесяца. Татуировка подобного рода — символ мусульманского вероисповедания ее обладателя. Делалась на груди или нижней части предплечья.
6. Распятие. Символизирует чистые помыслы и невозможность предать. Делают чаще всего на груди.
7. Лилия или ромашка. Накалываются членам воровской шайки или клана. Внутренняя сторона лепестков заполняется именами участников группировки. Должна быть видна из-под одежды.
8. Богородица с младенцем. Такое тату обозначает верность дружбе и чистоту душевных помыслов. Находится на груди.
9. Ведьма, горящая на костре. Татуировка отображает желание его обладателя отомстить женщине, предавшей его любовь. Количество поленьев на костре символизирует срок заключения. Располагают это тату на бедре.
10. Стилизованная голова кота. Такое тату имеет два значения. С одной стороны, это символ вора. С другой — оно имеет символику осторожности, осмотрительности и удачи. От ее расположения тоже зависит ее толкование: под мышкой — «Тюрьма — мой дом». На предплечье или плече — «КОТ» («коренной обитатель тюрьмы»). На ногах — человек был осужден за разбой.
11. Кинжал, лезвие которого обвивает змея. Это признак человека из воровской элиты — авторитета, стоящего во главе воровской группировки.
12. Паук на паутине. Чаще всего это признак наркомана.
13. Парусник. Символ вора-гастролера.
14. Хищник, мифическое чудище с рогами и бородой. Если у человека есть подобное тату, то это свидетельствует о том, что он негативно относится к власти и ее представителям. А также он достаточно агрессивно настроен к администрации исправительного учреждения и предателям. Обычно такое тату располагается на груди.
15. Скачущий олень. Тут значение рисунка более чем понятно — заключенный таким образом выражает свое стремление побыстрее вырваться на свободу. Тоже выкалывается на груди.
16. Палач, который собирается отрубить голову девушке. Это тату обычно бывает у тех, кто отбывает срок за убийство родственников или женщины. Располагается на груди или бедрах.
17. Летящий орел с чемоданом в когтях. Это изображение — характеристика человека, склонного к побегу из мест лишения свободы.
18. Рисунок, изображающий девушку. Такая татуировка на плече означает, что свой 17-й день рождения осужденный встретил в колонии.
19. Римский гладиатор или русский витязь с мечом. Такие тату носят приближенные авторитета, так называемые «бойцы», которые выполняют его указания.
20. Кинжал, а на его фоне — череп. Такой знак носят рецидивисты или воры в законе. Размещается на груди.
21. Джинн, вылетающий из кувшина, на фоне облака. Знаки наносятся на плечо или грудь, предплечье или бедро и обычно обозначают заключенных-наркоманов.
22. Русский писарь. Тату обозначает, что его обладатель неплохо владеет холодным оружием и не упустит возможности применить его.
23. Голова тигра. Это изображение наносится тем заключенным, которые отказываются сотрудничать с тюремной администрацией. Это отрицалы, и причем довольно-таки активные. Такой человек способен защитить себя сам.
24. Если на теле заключенного, то есть на его плече и груди, можно видеть татуировку с изображением пирата с кинжалом в зубах — то это признак угрозы. На лезвии этого кинжала нередко можно прочесть надпись — «ИРА» (иду резать актив).
25. На предплечье или плече латинская буква D. Внутри буквы — голова тигра и череп в ее нижней части. Также внутри буквы — знак пиковой масти.
26. Тату этого рода наносят на спину. На нем — корона со знаком червонной и бубновой масти на зубцах.
27. Еще одна наспинная татуировка. Это — изображение девушки, обвитое змеей.
28. Крест, на котором изображена распятая женщина. Такую татуировку делают ворам-авторитетам. Место ее нахождения — предплечье, грудь или бедра.
29. Еще одна татуировка воров в законе — орел, а над ним восьмиконечная звезда.
30. Татуировка-оберег. Она приносит, по мнению заключенного, удачу. На ней изображены пальмы, солнце и летящий в вышине орел. Очень часто это тату можно увидеть у уголовной элиты. 31. Бог над облаком. Такое тату тоже относится к оберегам. Считается, что оно защищает от правосудия.
Татуировки в аббревиатурах
Такие тату постоянно употребляются в уголовном мире. Почему? Потому что с их помощью можно скрыть свои мысли и какие-то факты из биографии, они позволяют отличаться от остальных заключенных. Значения таких татуировок длительное время было известно только посвященным. Сокращения в разных тюрьмах трактовались по-разному.
Аббревиатуры — буквенные нательные знаки, в которых могут быть зашифрованы послания разного рода — клятвы и зароки, признания в вечной любви и верности, жизненные принципы осужденного. А иногда эти слова отражали статус их обладателя среди себе подобных.
Такие имеют, как правило, предельно сентиментальный и наивный характер. Как бы завеса тайны скрывает истинную душу заключенного человека.
АЛЛЮР — «Анархию люблю любовью юной — с радостью»
БЕРЛИН — «Буду ее ревновать, любить и ненавидеть»
АМУР-ТНМН — «Ангел мой ушел рано, так начались мои несчастья»
ВЕРМУТ — «Вернись, если разлука мучает уже тебя»
АЛЕНКА — «А любить ее надо, как ангела»
БЖСР — «Бей жидов, спасай Россию»
БОТН — «Буду отныне твоя навеки»
ВИМБЛ — «Вернись, и мне будет легче»
БОГИНЯ — «Буду одной гордиться и наслаждаться я»
БОСС — «Был осужден советским судом»
ВОЛК — «Вот она, любовь такая», «Вору отдышка — легавым крышка»
БОГ — «Был осужден государством», «Бог отпустит грехи», «Буду опять грабить», «Будь осторожен — грабитель»
ВИНО — «Вернись и навсегда останься»
ВУЗ — «Вечный узник зоны»
ВОР — «Вождь Октябрьской революции»
ГОТТ — «Горжусь одним тобой только»
ВОРОН — «Вор, он рожден одной ненавистью»
ДНО — «Дайте немного отдохнуть»
ЖУК — «Жизнь украли коммунисты», «Желаю удачных краж»
ГОРЕ — «Господь обездолил рабыню Еву»
ЕВРОПА — «Если вор работает — он падший арестант»
ЖИРСПК — «Жиды из русских сделали подопытных кроликов»
ГОРН — «Государство обрекло в рабы навеки»
ЕЛКА — «Ее (его) ласки кажутся ароматом»
ДЖОН — «Дома ждут одни несчастья»
ЖНССС — «Жизнь научит смеяться сквозь слезы»
ДМНТП — «Для меня нет тебя прекрасней»
ЗЕК — «Здесь есть конвой»
ЛОТ — «Люблю одну (одного) тебя»
ЗЛО — «Зек любит отдыхать»
КАТ — «Каторжник»
ЛЕВ — «Люблю его (ее) вечно»
ЛОРД — «Легавым отомстят родные дети»
ИРКА-ЕНТР — «И разлука кажется адом, если нет тебя рядом»
ЛОРА — «Любовь обошла раба-арестанта»
КЛЕН — «Клянусь любить его (ее) навек»
КЛОТ — «Клянусь любить одну (одного) тебя»
ЛИС — «Любовь и смерть»
КРЕСТ — «Как разлюбить, если сердце тоскует?»
ЛОМ — «Люби одну (одного) меня»
ЛИСТ — «Люблю и сильно тоскую»
КУБА — «Когда уходишь — боль адская»
ЛСД — «Любовь стоит дорого»
ЛЕБЕДИ — «Любить ее (его) буду, если даже изменит»
ЛИМОН — «Любить и мучиться одному (одной) надоело»
ЛБЖ — «Люблю больше жизни»
ЦОС — «Цель оправдывает средства»
ЛОТОС — «Люблю одного (одну) тебя очень сильно»
ЯРДС — «Я рожден для счастья»
ЛТВ — «Люби, товарищ, волю»
ЭТАП — «Экскурсия таежных арестантских паханов»
ЛУЧ — «Любимый ушел человек»
ЯБЛОКО — «Я буду любить одну (одного), как обещал(обещала)»
МОЛЧУ — «Моя одержимая любовь и чувства умерли»
ЮГ — «Юный грабитель»
МИР — «Меня исправит расстрел»
САПЕР — «Счастлив арестант после его расстрела»
ЯЛТА — «Я люблю тебя, ангел»
ПИПЛ — «Первая и последняя любовь»
ЮДВ — «Юный друг воров»
ЯДРО — «Я дарю радость однажды»
ТУЗ — «Тюремный узник», «Тюрьма учит закону»
УТРО — «Ушел тропою родного отца»
ПИЛОТ — «Помню и люблю одну (одного) тебя»
РИТМ — «Радость и тоска моя»
СВАТ — «Свобода вернется, а ты?»
УСОРВ — «Умрет стукач от руки вора»
НКВД — «Нет крепче воровской дружбы»
ТМЖ — «Тюрьма мешает жить»
РОСТ — «Рано остался сиротой тирана»
СЭР — «Свобода — это рай»
ОСМН — «Останься со мной навсегда»
СЕНТЯБРЬ — «Скажи, если нужно, то я буду рядом»
САТУРН — «Слышишь, а тебя уже разлюбить невозможно»
РУБИН — «Разлука уже близка и неизбежна»

Один думает о Сандре Оттен, которая сказала, что если она сострадательна, то она не с заключенными, а со своими семьями, женщинами и детьми: «Иногда видеть страдания заставляет меня грустить». «Я благодарен, — говорит Мюллер, — что мы наконец можем быть вместе как отец, мать и ребенок». Криста К. всегда была «любовью к моей жизни». Взгляд Криста К. не оставляет сомнений. Поэтому ему было бы легче избежать его прежней среды. Хотя искушение было велико. Просто из-за долгов, которые возникли из-за юридических и юридических издержек.

Он также пропускает свой прежний образ жизни. Дорогие часы, ювелирные изделия, могут тратить деньги, не задумываясь. По словам Мюллера, зарплата К. в качестве канцелярского чиновника «необходима для самых необходимых, финансово трудных». Тем не менее: «Вы не можете идти туда, где есть люди, вы не можете идти по телефону, вы не можете дать свой номер телефона». Уже сейчас, чтобы не вступать в контакт с наркотиками. «После увольнения есть много препятствий, — сказала Сандра Оттен, — и кто знает, что осталось от эйфории программы Леонарда, когда происходят первые неудачи?» Мюллер говорит: «Никаких наркотиков, никаких искушений, нет криминальный импульс».

Татуировки-надписи

Такие тату подразделяются на цифровые и буквенные. Их можно вписывать в другие изображения — как те, так и другие. Цифровые тату используют, когда хотят запечатлеть какую-то дату: время службы в армии, тюремный срок, срок первого заключения или выхода на свободу.
С буквенными надписями — точно так же. Они могут иметь свое самостоятельное значение или быть частью определенного рисунка. Надписи могут быть разными — клятвы, зароки или обеты, изречения писателей или других деятелей либо крылатые выражения как на русском, так и на иностранных языках. В прошлом, в советские времена, татуировки на иностранном языке служили протестом против социалистической действительности, но из-за плохой образованности наносившие их часто делали многочисленные ошибки.
В данном разделе мы расскажем о некоторых таких надписях и постараемся по мере возможности дать им истолкование.
Надписи на русском языке
«Главное в зоне — вор в законе»
«Прощай и люби меня!»
«Девственность — роскошь»
«Не забуду мать родную»
«Они устали ходить под конвоем»
«Пусть ненавидят, лишь бы боялись»
«Мама, спи и жди меня»
«Если ты не знаешь горя — полюби меня!»
«Умерщвление — не убийство»
«Рожден для мук, в счастье не нуждаюсь»
Татуировки на латинском языке
1. «Cum deo» — «С Богом»
2. «Audaces fortuna juvat» — «Счастье сопутствует смелым»
3. «Contra spem spero» — «Без надежды надеюсь»
4. «Cave!» — «Остерегайтесь!»
5. «Debellare superbos» — «Подавлять гордыню»
6. «Fecit» — «Сделал»
7. «Dictum factum» — «Сказано — сделано»
8. «Fatum» — «Судьба»
9. «Ex voto» — «По обету»
10. «Errare humanum est» — «Человеку свойственно ошибаться»
11. «Faciam ut mei memineris» — «Сделаю так, чтобы ты обо мне помнил»
12. «Est quaedam flere voluptas» — «В слезах есть что-то от наслаждения»
13. «Finis coronat opus» — «Конец венчает дело»
14. «Homo homini lupus est» — «Человек человеку — волк»
15. «Fortes fortuna adjuvat» — «Судьба помогает смелым»
16. «Hoc est in votes» — «Вот чего я хочу»
17. «Gaudeamus igitur, juvenes dum sumus» — «Веселимся же, пока мы молоды»
18. «Наес fac ut felix vivas» — «Так поступайте, чтобы жить счастливо»
19. «Gutta cavat lapidem» — «Капля камень точит»
20. «Jus vitae ас necis» — «Право распоряжения жизнью и смертью»
21. «Homo liber» — «Человек свободный»
22. «Juravi lingua, mentem injuratam gero» — «Я клялся языком, но не мыслью»
23. «Homo res sacra» — «Человек — вещь священная»
24. «In vino Veritas» — «Истина в вине»
25. «Ignoti nulla cupido» — «О чем не знают, того не желают»
26. «In hac spe vivo» — «Этой надеждой живу»
27. «Mortem effugere nemo potest» — «Смерти никто не избежит»
28. «Magna res est amor» — «Великое дело — любовь»
29. «Me quoque fata regunt» — «Я тоже подчиняюсь року»
30. «Malo mori quam foedari» — «Лучше смерть, чем бессмертие»
31. «Memento quod est homo» — «Помни, что ты — человек»
32. «Malum necessarium — necessarium» — «Неизбежное зло — неизбежно»
33. «Memento mori» — «Помни о смерти»
34. «Ne cede malis» — «He падаю духом в несчастье»
35. «Quod licet Jovi, non licet bovi» — «Что позволено Юпитеру, не позволено быку»
36. «Nil inultum remandebit» — «Ничто не останется неотмщенным»
37. «Qui sine peccato est» — «Кто не без греха» 38. «Noli me tangere» — «Не тронь меня»
39. «Procul negotis» — «Прочь, неприятности» 40. «Potius sero quam nunquam» — «Лучше поздно, чем никогда»
41. «Omnia mea mecum porto» — «Все мое ношу с собой»
42. «Per aspera ad astra» — «Через тернии — к звездам»
43. «Pisces natare aportet» — «Рыбе надо плавать»

44. «Omnia vanitas» — «Все — суета»
45. «Vivere militare est» — «Жить — значит бороться»
46. «Quod principi placuit, legis habet vigorem» — «Что угодно повелителю, то имеет силу закона»
47. «Recuiescit in расе» — «Покоится с миром»
48. «Vita sene liberate nihil» — «Жизнь без свободы — ничто»
49. «Via sacra» — «Святой путь»
50. «Sic itur ad astra» — «Так идут к звездам»
51. «Veni, vidi, vici» — «Пришел, увидел, победил»
52. «Sic volo» — «Так я хочу»
53. «Silentium» — «Молчание»
54. «Unam in armis salutem» — «Единственное спасение — в борьбе»
55. «Suum quique» — «Каждому свое» 56. «Ubi bene, ibi patria» — «Где хорошо, там и родина»
57. «Supremum vale» — «Последнее прости»
58. «Tu ne cede malis, sed contra audentior ito» — «He покоряйся беде, но смело иди ей навстречу»
59. «Trahit sua quemque voluptas» — «Каждого влечет его страсть»
Теперь приведем несколько образцов англоязычных татуировок.
1. «Battle of life» — «Жизнь — борьба»
2. «Wait and see» — «Поживем — увидим»
3. «Struggle for life» — «Борьба за жизнь»
4. «Help yourself» — «Помоги себе сам»
5. «Now or never» — «Сейчас или никогда»
6. «То be or not to be» — «Быть или не быть»
7. «Sweet is revenge» — «Сладка месть»
8. «I can not afford to keep the sonscience» — «У меня нет средств содержать совесть»
9. «In God we trust» — «На Бога мы надеемся»
А теперь на очереди некоторые надписи на немецком языке.
1. «Weltkind» — «Дитя мира»
2. «Du sollst nicht erst den Schlag erwarten» — «He жди, пока тебя ударят»
3. «Da hin ich zu Hause» — «Здесь я дома»
4. «Wann dich betrubt on klag»es nicht» — «He жалуйся, когда ты огорчен»
5. «Der Mensch, versuche die Gotter nicht» — «Человек, не искушай богов»
6. «Wein, Weib und Gesang» — «Вино, женщины и песни»
7. «Eigentum ist Fremdentum» — «Собственность есть чужое»
8. «Macht geht vor recht» — «Сила выше права»
9. «Ich habe gelebt und geliebt» — «Я жил и любил»
10. «Ein Wink des Shicksals» — «Указание судьбы»
11. «Leben und leben lassen» — «Живи и жить давай другим»
А вот несколько примеров франкоязычных татуировок:
1. «Tout pour moi-rien par moi» — «Все для меня — ничего от меня»
2. «Arrive се qu»il pourra» — «Будь что будет»
3. «Buvons, chantos, et aimons» — «Пьем, поем и любим»
4. «Tout les moyens sont bons» — «Все средства хороши»
5. «A tout prix» — «Любой ценой»
6. «Cache ta vie» — «Скрывай свою жизнь»
7. «Souvent femme varie, bien fol est qui s»y fie» — «Женщина изменчива, очень глуп тот, кто доверяет ей»
8. «Croir a son etoile» — «Верить в свою звезду»
9. «Sans phrases» — «Без лишних слов» 10. «Dieu at liberte» — «Бог и свобода»
11. «Il faut oser avec femme» — «С женщиной нужно быть смелым»
12. «Qui ne riscue rien — n»a rien» — «Кто не рискует, тот ничего не имеет»
13. «Dieu et mon droit» — «Бог и мое право»
14. «Que femme veut — dieu le veut» — «Что хочет женщина, то хочет Бог»
15. «La via est un combat» — «Жизнь — это борьба»
16. «La bourse ou la via» — «Кошелек или жизнь»
17. «Grace pour moi!» — «Прощения для меня» 18. «Le devoir avant tout» — «Долг прежде всего»
И напоследок некоторые итальянские татуировки-надписи:
1. «Crescando in vero» — «Ищу истину»
2. «Fu…e поп е» — «Был…и нет его»
3. «Sono nato libero — е voglio morire libero» — «Я родился свободным — и хочу умереть свободным»
4. «Du cose belle ha il mondo: Amore e Morte» — «В мире прекрасны две вещи: Любовь и Смерть»
5. «Senza dubbio» — «Без сомнения»
6. «Guai chi la tocca» — «Горе тому, кто ее коснется»
7. «Senza amare andare sul mare» — «Без любви блуждать по морю»
8. «Il fine giustifica i mezzi» — «Цель оправдывает средства»
9. «La donna е mobile» — «Женщина непостоянна»

И: «Быстрые деньги — это плохие деньги». Когда его Инновационные татуировки создаются, говорит Мюллер, он хочет иметь дело со своим спутником жизни и дочерью в компании. Г-н Мюллер, мы были в Министерстве юстиции с государственным директором Мейером. Вы знаете, что он сказал? Он сказал: «Я узнал, что с некоторыми из заключенных лучше следить с осторожностью, иначе слишком много разочарований».

Впервые во время разговора он поднял голос. Я бы просто сказал: спасибо. Спасибо за Леонарда, спасибо, что вы, наконец, что-то узнали. Леонхард был первым успешным опытом моей жизни с моего года на некриминальном пути. Что говорят о людях татуировки? Репортер Зевса Лиза Джослиг пытается найти ответ на этот спорный вопрос.

Символика очень обширна и многогранна, в общем, вся тюремная татуировка представляет собой отдельную культуру.

Татуировки не всегда были так широко распространены как сейчас. Когда изображение на коже напрямую связывалось с зоной, с заключением под арест. Это обусловлено тем, что в уголовном мире есть свои татуировки, которые несут определенные значения. Причем, в среде сидевших в тюрьме, татуировки обладают большим значением. Нельзя самостоятельно наколоть то или иное изображение, оно должно соответствовать действительности. Желающие казаться круче, чем они есть на самом деле, рискуют получить по полной программе, если их обман будет раскрыт.

Татуировки по-прежнему вызывают споры в обществе. Многие люди называют татуировки крекеры, наркоманы или преступники. Предрассудки связаны с рассказами, которые криминалисты татуировали в словах тюрьмы, таких как «убийцы», «головорезы» или «боссы», тем самым отмечая их ранжирование.

Татуировки, однако, всегда были о традициях и ритуалах. Их татуировали на пальцах и запястьях, чтобы предотвратить болезни и страдания. Татуировки ранее символизировали принадлежность к группе. Сегодня татуированные люди связаны с бездомными или алкоголиками, которые тратят свои небольшие деньги на дорогие татуировки, тем самым сдерживая людей. Татуировки никогда не ценились в обществе, часто считались знаком.

Тюремные татуировки. История возникновения

По одной из версий, прообразом современных татуировок стало клеймо, которое стало правительство на каторжников, отбывающих срок в ссылке в Сибири. Это позволяло на всегда оставить след на теле преступивших закон, что позволяло в дальнейшем следить за ними. По другой версии, рисунок на коже использовался представителями уголовного мира для передачи сообщений подельникам .

Между тем репутация улучшилась, даже знаменитости носят татуировки на публике. Татуировки в конечном итоге могут быть эстетическими. Такие модели, как спортсмены, показывают их, потому что татуировки также считаются высшими искусствами. Однако негативное изображение все еще видно в профессиональной жизни, так как многие компании не любят носить татуировки открыто. Например, они должны быть покрыты одеждой в банковской сфере. Если татуировка не может быть скрыта, часто следует отмена.

Не каждый, кто носит татуировку, плохой человек, потому что внешний вид обычно мало говорит о человеке. Это всегда зависит от характера каждого человека, от того, как он и что он делает. Цвета под кожей не меняют характера человека. Один несет, так сказать, «жизнь» на коже и навсегда. Поэтому вам не следует стыдиться этого.

По татуировке можно узнать много информации, полезной в блатном мире. Например, число «ходок», статьи, по которым «мотали» срок, а также личные качества человека. Блатные татуировки, фото которых можно найти в большом количестве, нельзя сводить.

Блатная татуировка на пальцах в виде перстней

Виды блатных татуировок

По самому простому способу группировки блатные татуировки можно разделить на три разновидности:

Есть много татуированных людей, которые принесли его в обществе и украшены татуировками под одеждой. Это показывает нам, что татуированные люди не только бездомные или алкоголики, но и богатые люди. Есть переживания в жизни, которые попадают под кожу. Великая любовь или рождение первого ребенка. Некоторые люди предпочитают носить такой опыт под своей кожей на всю жизнь: с татуировкой.

Томас Фехнер с участниками его студии татуировки. Мюнхен — Каково мое личное прикосновение? Чтобы обсудить это, католические молодежные центры Фрейманн и Форстенрид пригласили в мюнхенскую тату-студию «Темпель» в Розенхаймер-штрассе. Мы хотели выбрать место, интересное для молодежи, — говорит Джулия Майорз. Вечером вместе с социальным работником Ренатой Бёс руководит советник по вопросам социального обеспечения молодежи.

  • регалки. название данной разновидности татуировок происходит от слова «регалии». К ним относятся изображения, которые подчеркивают вес человека в уголовном мире. Их изображение отличается красотой и техникой выполнения. Такие татуировки не делают просто так, их нужно заслужить;
  • нахалки. Такого рода рисунки наносят тем, кто совершил постыдный по меркам блатного мира проступок. Их нельзя свести и исправить. Подобные татуировки являются наказанием для человека, ими «клеймят». К этой группе можно отнести известную татуировку «крыса», что в уголовном мире обозначает человека, который ворует у своих;
  • портачки. Происходит название этого раздела уголовных татуировок от слова «портить» или «портачить». Делаются такие татуировки непрофессиональными мастерами, часто по воле самого владельца изображения. Не всегда соответствуют статусу заключенного, за что их и удаляют насильно.


Блатные татуировки на теле человека

Участникам предлагается рассмотреть то, что лично принадлежит им. С татуировкой вы можете видеть что-то снаружи, но и внутри, — говорит 29-летняя медсестра Анна Тальхаймер. Владелец студии татуировки Томас Фехнер рассказывает о своем рабочем дне, изменениях в отрасли, а также о проблемах, с которыми каждый видит себя татуировкой каждый день. Многие по-прежнему считают, что тату-студии — это дымчатые призраки, где вокруг появляются теневые фигуры. Но времена, когда только рокеры и преступники были татуированы, благодарны, — говорит он.

35-летний скептически относится к тенденциям татуировки, которые особенно молодые люди смотрят на знаменитостей, а затем сами надеть на кожу. В 15 лет, может быть, король на школьном дворе. Но позже, со свекровью в спеке или при поиске места для жизни, часто не получается лучшего впечатления, — говорит Фехнер. Поэтому в «храме» существуют строгие правила. В возрасте до 18 лет здесь никто не татуирует.

Важно! Одна из самых известных татуировок тюремного мира – звезда , наколотая на коленях . Обозначает она то, что данный человек не встанет на колени. По рассказам некоторых представителей уголовного мира, обладателя такой татуировки могут жестоко избить в тюрьме смотрители и охрана, для того, чтобы проверить правдиво ли изображение. Блатные татуировки, значение которых связано со стойкостью духа, могут привести своего владельца к таким неприятным ситуациям.

Он знакомит нас со своей историей: На протяжении многих часов встреч, как художник-татуировщик, можно услышать «смесь дневников, лучшего друга и старшего брата», свирепые чаты выходят из швейной коробки. Он говорит, что религиозные символы, особенно кресты, всегда были популярны.

Многие из них приписывали личную защитную функцию кресту на своих телах. Вечерний обход в студии татуировки заканчивается дискуссионным заседанием, на котором социальный работник Ренате Бёс выглядит удовлетворенным последними часами: «Дело не в том, чтобы позволить себе быстро татуировать, а отслеживать то, что происходит под кожей, какой опыт и люди сформировали мою жизнь». Джулия Майорз соглашается: «Эксперимент прошел успешно!».

Зэк в блатных татуировках

Татуировки «перстни» — значение в уголовном мире

Татуировки блатного характера могут располагаться на различных частях тела. Однако татуировки в виде перстня актуальны и по сей день . Их значение напрямую зависит от того, что именно на них изображено. Ниже приведены наиболее популярные разновидности таких татуировок:

Жесткие новости для всех татуированных людей и тех, кто хочет стать им. Согласно формулировке, люди с видимыми татуировками должны обеспечить, чтобы их украшения для тела не были видны публике в глазах общественности. В зависимости от татуированного пятна, длинные рукава, длинные брюки и затеняющие вершины будут обязательными для всех друзей красочной кожи с мая. Если татуировки обнаружены в постоянно видимой области, то допускается так называемый маскировочный макияж, который может полностью игнорировать татуировки.

Тем не менее, татуированный человек должен убедиться, что макияж не мажет, не бежит и тому подобное. Раут видит в видимости татуировок прежде всего основную проблему повышенной преступности. Наша статистика показывает, что 80% людей склонны к преступному поведению вскоре после их первой татуировки, в то время как остальные 20% были преступниками ранее. Раньше каннабис был вступлением в преступную среду, так что сегодня это татуировка. Новый закон — это прежде всего защита нашей молодежи и нашего общества.

  • белый крест на черном фоне обозначает, что человек отбывает срок за грабеж;
  • черный квадрат обозначает, что владелец татуировки отсидел весь срок, без условно-досрочного освобождения;
  • изображение кота на пальце несет значение «коренной обитатель тюрьмы», накалывается ворам, которые отбывают не первый срок. Существует мнение, что такая блатная татуировка, эскизы которой просты, приносит удачу ;
  • изображение солнца , сердца и якоря относится к романтически настроенным обитателям тюрьмы. Может означать оставленную на воле любовь, а в некоторых случаях подчеркивает характер владельца.

Блатные татуировки у иностранного заключенного

На возражении, что закон ограничен для общественности и что дети с татуированными родителями сталкиваются каждый день с их домашними татуировками, Раут сказал, что дети в семьях с татуировкой были потеряны с самого начала. Нарушение нового закона будет наказываться штрафом, но в серьезных случаях может даже привести к лишению свободы на срок до одного года. Такие серьезные случаи неясны.

Это решение особенно тяжело для нас. Как вы, наверное, знаете, в прошлом мы часто снимали модели с видимыми татуировками просто потому, что они принадлежат нашей повседневной жизни и нашей сцене где-то. Однако в будущем это может привести к большому легальному гневу, не говоря уже о финансовом ущербе. В настоящее время мы не можем заменить все старые фотографии магазина новыми записями.

Расположение блатных татуировок

Помимо пальцев, татуировки тюремного характера могу располагаться и на тыльной стороне ладони , предплечье. Рукам на зоне отводится особое место, так как они всегда на виду. Поэтому на тыльной стороне ладони, над костяшками пальцев можно увидеть кресты, обозначающие количество отсидок, а над ними – символ любимой женщины.

Очень давняя традиция татуировок в Японии. Начало татуировки в Японии, по-видимому, относится к айну. В начале периода Эдо татуировки были очень популярны среди проституток и рабочих. Те, кто был привлечен как преступники, больше не могли интегрироваться в общество, что привело к формированию отдельного слоя: Якудза.

Хотя стилистически очень единообразно, существует большое количество мотивов, часто взятых из мифологии, таких как драконы или демоны, часто из легенд и повествования всей истории. Или есть такие символы, как цветки вишни и кои. Стиль с кровавыми и ужасными изрезанными головами развился, когда к концу века ужасные истории стали чрезвычайно популярными в Японии. Это японский обычай, чтобы в его жизни был один художник, татуированный; часто на протяжении многих лет, крупномасштабные картины создаются на всем теле, которые наконец подписываются художником.

Татуировки блатного мира – это не то, что можно посоветовать. У меня есть татуировка с котом, кто нужно – тот поймет. Мне нравится, но она несет особый смысл в моем окружении. Но и для людей, далеких от уголовного мира татуировка смотрится невинно, что меня устраивает.

Виктор, Киров.


Блатные татуировки на спине у заключенного

Татуировки по-прежнему стигматизируются в Японии и часто интерпретируются как запутывание в преступной среде. Они по-прежнему являются важной частью культуры Якудзы. В некоторых общественных банях людям с большими татуировками запрещается въезд. Но так же, как на Западе, татуировки становятся все более популярными, особенно у молодых японцев и, следовательно, более широкого социального класса. В настоящее время в Японии много известных художников-татуировщиков, которые делятся своими навыками со своими учениками.

С другой стороны, тот факт, что якудза теперь запрещен, является результатом распространения татуировок среди членов банды, поскольку они не хотят привлекать внимание. Таким образом, в Японии нарушается связь между преступностью и татуировкой. В последнее время японская татуировка становится все более популярной в западных культурах.

Популярные татуировки на предплечье

Это интересно. Татуировки в тюрьмах наносят не только мужчины. существуют и чисто женские значения татуировок. Так, перстень круглой формы, наполовину черный, на половину белый обозначает женщину, отсидевшую за воровство.


Блатные татуировки у заключенного

Обнаженная женщина также может считаться символом удачи. Тем более, если она изображена на колесе фортуны. Такое изображение предпочитают наносить на грудь . А женщина и дьявол , обнимающиеся на изображении, могут обозначать, что заключенный получил судимость из-за женщины.

Татуировку получил во время первой и единственной ходки. Ничего серьезного, просто перстень. Немного жалею об этом, но в то же время, это напоминает о части моей жизни и помогает не повторять ошибок.

Артем, Москва.

Видео: татуировки в Российских тюрьмах

Татуировки, которые никогда не сделает авторитетный вор

Татуировки относятся к числу древнейших знаков отличия. У многих народов, сохранивших до наших дней обычаи глубокой древности, татуировки являются своеобразным «паспортом», сообщающем о своем носителе много полезной информации, в том числе возраст, принадлежность к определенному клану, заслуги и социальный статус.

То же самое можно сказать и о тюремных татуировках, которые на зоне чаще называют «наколками». Наколки могут рассказать тому, кто знает обычаи зоны, очень многое о человеке: его тюремную «масть», степень авторитетности, за какие преступления был осужден, как часто «мотал срок» и в каких отношениях состоит с миром. Есть наколки почетные, указывающие на высокий статус: это звезды, эполеты, изображения хищных животных, крестов и т.п. Но есть и татуировки, смысл которых столь унизителен для уважающего себя вора, что нанести их можно только насильно.

Изображение крысы. Если оно сопровождается надписью «крохобор», то означает «крысятника», который ворует у своих сокамерников. Если изображение головы этого грызуна сопровождается словами «ментовская из пресс-хаты», то композиция в целом означает «крыса ментовская из пресс-хаты». Такую наколку могут нанести тому, кто глумился над «честными ворами» и избивал их по приказу тюремной администрации. Изображение черта с надписью «Мохнорылый вор, взломщик мохнатого сейфа» наносится зеку, оказавшемуся за решеткой за изнасилование. Таких очень не любят в местах лишения свободы. Еще больше не любят тех, кто был осужден за изнасилование несовершеннолетних. Их «украшают» наколками с изображением черта, занимающегося любовью с обнаженной девушкой. Голова свиньи с надписью «чушок-вампир» — еще один вариант наколки насильника. Все эти татуировки наносятся принудительно, и, как правило, после избиения. На воле их можно увидеть крайне редко, поскольку, если человеку удается с такой наколкой благополучно отбыть срок до конца и выйти, то татуировка немедленно уничтожается. Иногда встречается изображение русалки на якоре. Если владелец татуировки не моряк, то изображение означает отбывание срок за изнасилование или развратные действия. То же самое может значить и наколка с изображением орла, держащего в когтях обнаженную женщину. 

Ягодицы

Одна из самых унизительных наколок – это изображение глаз на ягодицах. Такую татуху наносят «петухам» — представителям низшей тюремной касты пассивных гомосексуалистов.

На ягодицы наносится и изображение черта с лопатой угля и надписью «кочегар духовки». Такой наколкой «украшали» зад человека, осужденного за мужеложство. Поскольку, в наши дни этой статьи больше нет в уголовном кодексе России, татуировка встречается крайне редко.

Перстни

Один из самых распространенных типов наколки – «перстень», то есть, изображение на фалангах пальцев. Как правило, «перстни» представляют собой сочетание линий, точек и других условных символов. Для профана это ничего не выражающие татуировки. Но для человека сведущего — это настоящий кладезь информации о человеке. 

Среди «перстней» есть почетные, есть нейтральные, а есть и такие, которые навеки отмечают своего носителя презрением.

Самая презираемая наколка представляет собой светлую диагональ, пересекающую черное поле. Светлая полоска отмечена тремя точками. Справа и слева накалываются изображения карточных червей. Это перстень «петуха» или «вафлера» — пассивного гомосексуалиста.

Чуть менее позорным является перстень, изображающий светлое поле с шестью точками. Это – знак «шестерки», прислуживающего авторитетам. «Шестерку» еще не опустили, но вполне могут. Еще одна категория «обиженных» — это «парашники» — люди, которые не могут расплатиться с карточным долгом. Такой перстень выглядит, как поле, пересеченное по диагонали. Одна его половина черная, другая – белая. Если на светлой половине поля имеется изображение карточной масти черви, то носитель перстня осужден за развратные действия в отношении несовершеннолетнего. Изображение большого черного сердца (все те же черви) означает, что этот человек осужден за изнасилование несовершеннолетнего.

Как правило, такие «перстни», после отбытия наказания, полностью зачерняют, переделывая в символ, означающий «отбыл от звонка до звонка».

Российские криминальные тату Вор в законе

Главная / ДОМАШНИЕ ЖИВОТНЫЕ Руководство по размерам

Таблица размеров



Возврат бесплатный и простой.

Потому что тебе нужно быть счастливым. Мы все делаем.



Возврат бесплатный и простой.

Потому что тебе нужно быть счастливым. Мы все делаем.

Дюйм

Размер Ширина Длина Длина рукава
С 20.08 27.17 24,77
М 22.05 27,96 24,77
Л 24.02 29.14 24,77
XL 25,99 29,93 24,77
2XL 28 31.11 24,77
3XL 29,93 31,89 24,77
4XL 31.89 33.08 26,74
5XL 33,86 33,86 26,74

Дюйм

Размер Ширина Длина Длина рукава
С 20 25,99 20
М 22.01 26.97 21.03
Л 24.02 28 22.01
XL 25,99 28,98 23
2XL 28 30 24.02
3XL 30 30,99 25
4XL 32.01 31,97 26.03
5XL 34.02 33 27.01

Дюйм

Размер Ширина Длина Длина рукава
С 18 28 25
М 20 28,98 25,52
Л 22.01 30 25.99
XL 23,98 30,99 26,5
2XL 25,99 32.01 27.01



Возврат бесплатный и простой.

Потому что тебе нужно быть счастливым. Мы все делаем.


— Купите 2 товара и более, и вы сэкономите на доставке.

— Доставка по США: Стоимость большинства товаров составляет 4,99 доллара США за первый товар + 1,99 доллара США за каждый дополнительный товар.

Российская криминальная татуировка Вор в законе Футболка. Интернет эксклюзив! — Доступно только несколько дней.

SSLSAFE & SECURE CHECKOUT через

ВИЗА | МС | ДИСК | АМЕКС | ПАЙПАЛ

Нажмите «Купить сейчас», чтобы выбрать размер. Купите 2 или больше и СЭКОНОМЬТЕ на доставке!

Этого хотят другие люди. Сейчас это в корзине более 431 человека.

    Напечатано в США!

Вор в законе — The Arcana Wiki

Воры в законе — русский термин, который примерно переводится как Вор в Законе .Термин иногда сокращается до Вор или Вори. Вор — элита русской мафии. Чтобы стать фором, вы должны провести много лет в тюрьме и жить по строгому кодексу. Вместо того, чтобы быть одной семьей или жестко контролируемой сетью с иерархией, как у других мафиозных группировок, вори свободно организованы в небольшие группы с большой независимостью.

Дом ангелов — Небеса, а дом форов — тюрьма.
— русская поговорка

Форы проводят много времени в тюрьмах.Отбыв несколько тюремных сроков, необходимо «повышение» до полного статуса вора в законе.

Российские заключенные имеют традицию татуировки с особым смыслом. Глядя на татуировки на форе, можно узнать все его прошлое: сколько раз его арестовывали и за что, уважал ли он других заключенных, работал ли он один или в группах и т. д. Все основные виды преступлений имеет соответствующую татуировку. Расположение татуировок восьмиконечной звезды на теле указывает на ранг фора.Вы можете отличить фора в толпе по татуировкам на его руках — на пальцах есть множество татуировок в виде колец, а на тыльной стороне рук — кошки или дьяволы.

Воры придерживаются строгого кодекса под названием Воровские Понятия. А Вор:

  • Не может иметь семью. Брак запрещен, и они должны отречься от своих родственников.
  • Никак не может сотрудничать с властями. Они не могут давать показания в суде, не могут выполнять приказ тюремного охранника и не могут служить в армии.
  • Не может владеть крупной собственностью или зарабатывать деньги с помощью законной торговли. Они могут снимать деньги за защиту с контрабандистов и торговцев наркотиками, но не могут быть ими сами, поскольку это слишком близко к легальной работе.
  • Не может потерять контроль ни из-за эмоций, ни в состоянии алкогольного опьянения.

Код немного изменился и, по-видимому, стал менее универсальным после распада Советского Союза. В советское время кодекс был настолько строгим, что между ворами и «суками» (теми преступниками, которые приняли предложение правительства об амнистии в обмен на борьбу против во время Второй мировой войны).

У воров есть свой особый воровской заговор под названием Феня, представляющий собой гибрид русского, греческого, идиша и кодовых слов.

Источники

Библиография

3. Фильм : Восточные обещания — рассказывает о восхождении одного стремящегося Вора по служебной лестнице и действительно демонстрирует тюремные татуировки

4. RPG Sourcebook : The Zalozhniy Quartet — эта RPG-кампания Night’s Black Agents противопоставляет персонажей фору, его организации и вампирам.
  • Вор мог бы стать особенно крутым боссом мафии или большим злодеем.Он пережил много тяжелых испытаний, так что вы не можете сломить его или заставить отступить. Он зарекомендовал себя и ожидает максимальной лояльности от окружающих. Это своего рода жесткий удар, который вы вытаскиваете, когда хотите, чтобы персонажи сидели и обращали внимание.
  • С другой стороны, то, что он провел так много времени в тюрьме, означает, что фор не так уж хорош в реальных преступлениях, учитывая, что его постоянно ловят…
  • Вор как социальный бандит тоже может подойти. Вряд ли они будут Робин Гудами, но они могут возглавить революционное дело.
    • Однако за ним стоит присматривать, так как успешная революция сделает вас новыми «авторитетами».
  • Во время Холодной войны они были одними из немногих людей, которым можно было с уверенностью гарантировать, что они не будут агентами КГБ или осведомителями… и получение взяток от иностранного агента, вероятно, не считается сотрудничеством с государством.
  • Представлять такого персонажа можно несколько тонко. Разыграйте совершенно обычную сцену с вашим новым NPC о чем-то без криминального подтекста, но требуйте какой-то проверки на «уведомление» или «скрытое место», чтобы персонажи поняли, что у него татуировки на руках и у него рукава бегают.Еще лучше, не делайте этого, и пусть они заметят это только тогда, когда пожмут ему руку в конце встречи. (Внезапное раскрытие информации о том, с кем они имели дело, может вызвать проверку морали или здравомыслия в системах, где это уместно.)
  • В игре эпохи холодной войны воры в основном ограничены Советским Союзом (и его тюрьмами), а кодекс очень строгий и точный. В более современной игре они разнообразились и распространились на большинство крупных городов, но, возможно, немного смягчили код.Российские мафиози в наши дни хватаются за все, поэтому вы можете оправдать появление фора и его команды в таких местах и ​​историях, где это станет настоящим сюрпризом.
  • Сюжетная линия тайны убийства (или другой ошибочной идентификации) может включать кого-то, кого хотят убить, когда вор заметил его (невинную и невежественную) татуировку. Жертва подумала, что это просто какие-то убойные чернила, которые они могут использовать, чтобы их рука выглядела круто, и они решили сделать это, потому что увидели такую ​​же потрясающую татуировку на руке какого-то парня в клубе.Этот дурак понятия не имел, что настоящих киллеров оскорбит гражданское лицо, случайно надевшее гангстерскую татуировку, которую они не заслужили.
    • Или тело настоящего вора в законе может быть главной зацепкой. Его татуировки указывают, на кого он работал, и, следовательно, кто может хотеть его убить.
    • Равно как и обнаружение трупа, покрытого посмертными ожогами во всю толщину — или только без рук и различных кусочков кожи: кто-то пытается скрыть (или предположить) тот факт, что умерший был фором.
    • В качестве альтернативы, руки форса могут появиться сами по себе — возможно, нежить в правильной игре, возможно, как чье-то ожерелье из ушей — например, комиссар НКВД может собирать руки ворсов, которых он убил во время контратаки. -вымогательные операции.
    • Насколько нам известно, вори, в отличие от якудза, не лечат и не хранят шкуры своих людей в качестве памятников, но мем, безусловно, может трансформироваться, возможно, начиная с Владивостока или где-то в этом роде, где две организации могут столкнуться лбами. — или Северный Китай, где оба могут столкнуться с отрядами специальной полиции КПК.
  • Запись или заметки, жизненно важные для тайны, могут быть в косяке Феня, и персонажи должны связаться с русским мафиози, чтобы расшифровать его.Сначала вы должны доказать им, что вы вовсе не работаете на правительство, иначе они не помогут, какую бы крупную взятку вы ни предложили.
  • Воры в законе и их кодекс, косяк и татуировки могли бы служить образцом для гильдии воров или подобной организации в фэнтезийной игре. Возможно, волшебники или антипаладины определенного типа делают себе татуировки, чтобы обозначить, что они буквально побывали в аду и вернулись обратно.
    • Сериал Каприка скопировал код татуировки для Ха’ла’та (по сути тауронской мафии), хотя и не для остального образа жизни форов…
  • Возможности для шантажа или игры с барсуками для храбрецов-самоубийц: поймайте фора, выполняющего «настоящую работу» или доведенного до ярости.В зависимости от того, как другие ворсы относятся к «стукачам», это может пойти по любому пути начала сюжета.

Изнасилование родственниками, татуировка на теле женщины с надругательствами

Джайпур: Раздраженные тем, что они не получили ожидаемого приданого, родственники 28-летней женщины из Раджастхана нанесли на ее тело татуировки с надругательствами. Женщина также утверждала, что ее муж и два его брата изнасиловали ее.

Согласно сообщениям, женщина вышла замуж за Джаганнатха из деревни Рени в 2014 году.Ее долгое время подвергали физическому преследованию за то, что она не предоставила обещанное приданое в размере 51 000 рупий.

 

Приняв во внимание инцидент, министр по делам женщин и детей Манека Ганди обратилась в Национальную комиссию по делам женщин (NCW) с просьбой расследовать этот вопрос.

«Я глубоко потрясен и огорчен этим инцидентом. Я попросил NCW немедленно разобраться в этом вопросе», — написал министр в Твиттере.

Председатель NCW

Лалита Кумарамангалам отдельно заявила, что орган принял suo motu внимание и проведет расследование.

В жалобе, поданной в полицию ее родителями, утверждается, что более месяца назад ее родственники напоили ее успокоительным и увезли в неизвестном направлении из ее деревни в Алваре, где ей сделали татуировку и клеймо. Одна из татуировок на ее лбу гласила: «Мой отец — вор».

 

Женщина также утверждала, что подверглась групповому изнасилованию (Фото: Twitter)

«Они написали ей на лбу… они написали много других вещей на ее теле», — сказал ее отец.

«Муж и зятья якобы изнасиловали ее и нанесли на лоб ненормативную лексику, которую ее родители впоследствии пытались удалить», — сказал представитель полиции.

С тех пор она живет со своими родителями, сообщил SHO Абдул Вахид из полицейского участка Махилы, добавив, что у женщины все еще есть следы на лбу и руке.

FIR был зарегистрирован в соответствии с разделами 498-A (Закон о защите женщин от домашнего насилия), 376 (наказание за изнасилование) и 406 (наказание за преступное злоупотребление доверием) IPC, и по этому делу было начато расследование, он сказал.

 

Полиция еще не произвела никаких арестов.

Донов ГУЛАГа | Алекс Абрамович

Александр Аксаков/Getty Images

Мужчина с татуировками, указывающими на его связь с организованной преступностью, Тобольск, Сибирь, январь 2016 г.; он купается в водах Иртыша, чтобы смыть свои грехи на Крещение

Вор — русское слово «вор», но в России воры , или воры в законе («воры в кодекс»), были больше, чем воры.Это были что-то вроде мафиози, а то и мафиозные доны — посвященные в воровской мир («воровской мир»), который отличался от гораздо более крупного российского блатного («преступного») мира и управлялся своей собственной системой. неписаных, негибких правил. вори были существами ГУЛАГа (тюрьма была требованием для включения) и при этом редкими существами. На Западе вы мельком видели их в « Архипелаге ГУЛАГ » Александра Солженицына и в мемуарах Евгении Гинзбург; в своих « Колымских рассказах » Варлам Шаламов подробно их обсуждал.

В Советском Союзе, где эти произведения были запрещены, сленг и рассказы vor легли в основу блатных песен, которые Владимир Высоцкий играл в начале 1960-х. Но по большому счету сами воры к тому времени вымерли. Их короткая и жестокая история находится в центре недавнего исследования Марка Галеотти, известного ученого, консультанта по вопросам безопасности и бывшего сотрудника британского министерства иностранных дел и по делам Содружества. Но подзаголовок Галеотти «Российская супермафия» больше говорит об их наследии.Что означает «беззаконие», спрашивает он, кажется, в месте, где верховенство закона стало или всегда было фикцией?

Бандиты и в царское время были, конечно. Галеотти цитирует Николая I, который якобы сказал своему десятилетнему сыну: «Я верю, что мы с тобой единственные люди в России, которые не воруют». В дореволюционной России полиции не хватало, а ее полицейским и бюрократам недоплачивали, вплоть до того, что взяточничество включалось в их зарплату. В деревне действовал закон самосуда.«Было ли это преступлением, — пишет Галеотти,

, — или это была охрана самой коммуны? Излишне говорить, что государство возмущалось и боялось мысли о том, что крестьяне возьмут правосудие в свои руки, но оно мало что могло сделать, учитывая силу собственного морального кодекса крестьян и практические трудности установления повседневных правовых норм. день охраны такой огромной страны.

За исключением небольших локальных гильдий, состоящих из воров или нищих, российской организованной преступности не существовало, по существу, до индустриализации и одновременного роста городских трущоб.Это были «ямы», которые русские называли яма : петербургский Сенной рынок, о котором писал Достоевский в «Преступлении и наказании» ; Одесская Молдованка, где вымышленный бандит Исаака Бабеля Беня Крик правил преступным миром, который Бабель нарисовал с натуры.

Революция, которую пережил Бабель, не смела этот старый мир. «Гражданская война в России 1918–1922 годов была моментом становления большевиков и во многом их непреходящей трагедией, — пишет Галеотти.

Их реформаторские порывы и идеализм были принесены в жертву во имя выживания, и хотя красные выиграли войну, они потеряли свою душу. Остался жестокий, дисциплинированный и милитаризованный режим, при котором циничные и безжалостные будут подниматься быстро и далеко… Сообщается, что в 1922 году исполкомом , или исполнительным комитетом, управлявшим южнорусской станицей Новолеушковская, руководил некий Убыкон, печально известный конокрад дореволюционных времен, который был заключен в тюрьму за изнасилование своей двенадцатилетней сестры.

Сама революция финансировалась преступной деятельностью. Сталин, например, грабил банки, занимался рэкетом, занимался фальшивомонетничеством и похищением людей с целью получения выкупа на протяжении большей части десятилетия к тому времени, когда его партия захватила Думу. Галеотти осторожно поддерживает утверждение грузинского криминального авторитета Отари Квантришвили, застреленного возле московской бани в 1994 году, о том, что не он сам, а «Владимир Ильич Ленин был настоящим организатором мафии и создал преступное государство». .

При Ленине политзаключенных Соловецкого особого лагеря на Крайнем Севере России превратили в рабов — заставили работать на свое содержание, а также на благо государства. Но когда в лагеря сгоняли обычных преступников, небольшая группа воров отказывалась заниматься физическим трудом. Они были первыми воров в законе , и по мере того, как ГУЛАГ распространился по России и стал, по изящной формулировке Солженицына, «континентом — почти невидимой, почти незаметной страной», они образовали первую в России общенациональную преступную сеть.

Кодекс или был строг: в ГУЛАГе воры калечили себя, чтобы не работать; за пределами ГУЛАГа ожидалось, что или будут обходиться одними воровством и азартными играми. Ворам пришлось разорвать все связи, которые у них были с государством, обществом и собственными семьями. Сотрудничество — даже братание — с властями было немыслимо. Воры не могли служить в армии, платить налоги или заниматься политической деятельностью. Они должны были платить в свой «общак» (их общака ), но в теории они не были алчными — обладание слишком большим количеством чего-либо или вообще всего было лишь еще одним способом привязать себя к государству, — и не были алчны. они насильственны, если только насилие не было абсолютно необходимо.Убийство выходило за рамки кодекса (правило, которое, возможно, больше соблюдалось при нарушении). Несмотря на все истории, которые их окружали, большинство из вори были простыми карманниками. И все же, по мере того как их код и их легенда распространялись по лагерям, они стали фактическими правителями — донами ГУЛАГа. 1

Жаргон, которым пользовались vory , был почти собственным языком. Телохранителей было быков или «быков»; хулиганов было чайников , или «чайников».«Замочить» кого-то значило убить их. (Термины — «мокрая работа» и мокрое дело — идентичны в английском и русском языках.) Как и якудза, воры в законе покрывали себя татуировками. воры не признавали никакой высшей власти, кроме сходки («воровского совета»), когда она созывалась. Они считали себя «честными ворами» в нечестном мире. На самом деле они представляли собой страшную угрозу. «Составляя меньшинство даже среди преступников, они в основном довольствовались охотой на мелких и политических заключенных», — пишет Галеотти.«Они терроризировали и издевались над ними, воровали их еду и одежду, заставляли их покинуть более теплые нары в бараках, избивали и даже насиловали практически безнаказанно».

Господство террора или , которое шло параллельно с государством, продолжалось до 1940-х годов. Затем, во время сучья война — «сучьей войны», разразившейся в 1948 году, — воровской кодекс начал давать сбой. В первые годы Второй мировой войны Сталин амнистировал около миллиона пленных и призвал их в армию.Эти каторжники, которым обещали свободу, после окончания боевых действий снова оказались в лагерях. По воровскому кодексу это были суки — суки, переодевшиеся в форму и взявшие в руки оружие для государства. Но эти суки превосходили по численности воры , и они были закалены в боях. Наряду с советскими военнослужащими, отправленными в ГУЛАГ при репатриации (теми, кто был взят в качестве военнопленных или воевавшим на стороне немцев в составе Русской освободительной армии генерала Андрея Власова), они были первыми заключенными, которым удалось выстоять против или .Администрация ГУЛАГа поощряла их акты сопротивления. В одном шахтерском лагере 150 хорошо вооруженных суки были отправлены в бой с сотней безоружных воров. «Результатом стала бойня, — пишет Галеотти. Десять воров сдались, став сами суки , а остальные были убиты.

Суки выиграли свою войну. Татуировали, если не татуировали, впитали блатной сленг и стали называть себя воры в законе .Тем самым они еще больше извратили воровской кодекс. Эти новые вори работали в лагерях в качестве подставных лиц, надзирателей и силовиков. Сотрудничество с органами госбезопасности стало нормой, а не правонарушением, караемым отлучением от церкви или смертью, и примерно так обстоят дела сегодня.

Следующее поколение русских гангстеров выросло на черных рынках брежневской эпохи и вокруг них, занимаясь контрабандой, вымогая торговцев фруктами и торговцев и обеспечивая защиту от подобных вымогательств.По сути, они уже были мафией, но именно Михаил Горбачев породил воров, с которыми сегодня живут русские и все мы. В 1985 году, после смерти (в том числе от цирроза печени) Константина Черненко, Горбачев стал главой Коммунистической партии. Почти сразу же он развернул широкомасштабную антиалкогольную кампанию. Были подняты цены на спиртные напитки, сократилось производство, резко сократился доступ к спиртным напиткам и вину. Пока шла кампания, возраст употребления алкоголя в России был повышен с восемнадцати до двадцати одного года, работники, уличенные в нетрезвом состоянии на работе, наказывались (штрафы могли равняться двухнедельной заработной плате), а самогонщики подвергались крупным штрафам или отправлялись в тюрьму.

В краткосрочной перспективе эти меры сработали. Было меньше несчастных случаев на рабочем месте, меньше смертей из-за вождения в нетрезвом виде и меньше случаев домашнего насилия. В целом смертность резко снизилась. Но для гангстеров кампания воздержания Горбачева была находкой. Бутлегерство «предоставило преступникам не только рынок сбыта, но и поддержку», — пишет Галеотти. Неожиданно ворам везде были рады, а честные граждане — те, кто никогда не сталкивался с или — охотно пользовались их услугами.«Люди были рады нас видеть, улыбались и шутили, предлагали нам сигареты», — поясняет преступник. «Они спрашивали нас, что у нас сегодня есть, как будто мы были владельцами магазинов».

Алексей Дружинен/AFP/Getty Images

Владимир Путин катается с «Ночными волками» на мотофестивале в Новороссийске, Россия, август 2011 г.

Экономические меры, введенные в рамках перестройки , также имели непредвиденные последствия. В 1988 году Закон о кооперативах позволил россиянам открывать малый легальный бизнес, что сразу же привлекло внимание крышующих.В то же время борцы, боксеры, специалисты по боевым искусствам, бодибилдеры-любители и афганцы (ветераны войны России в Афганистане) создавали частные охранные предприятия и предлагали свои услуги, которые могли стоить предприятиям до 30 процентов их доходов. Очень быстро наличие крыши («крыши») стало издержками ведения бизнеса в Советской России. Суды были коррумпированы. Полиция была коррумпирована и бессильна. Начала появляться настоящая современная мафия. А потом так же быстро страна рухнула.

Ваучеры, которые правительство Бориса Ельцина раздало всем гражданам России, можно было обменять на акции государственных компаний, которые правительство приватизировало. Но один ваучер, полученный каждым гражданином, стоил очень мало, около 8 долларов 30 центов, по оценке Галеотти; люди продавали их за копейки. В 1993 году Галеотти наблюдал, как людей подвозили на автобусах к углам московских улиц, где они стояли и держали плакаты с надписью «Я покупаю ваучеры». Многие «работали на организованную преступность», пишет он:

Банды объединяли ваучеры в ценные партии и либо использовали их, либо, что гораздо чаще, продавали их менеджерам, жаждущим завладеть собственным предприятием, или растущим олигархи в поисках выгодных покупок.Таким образом, российская организованная преступность с самого начала была не просто частью формирующейся системы, но и заинтересованной стороной, способной повлиять на ее эволюцию.

Воры — это не столько история российской организованной преступности, сколько анатомия современного криминального рэкета. Каждая глава разделена на разделы, похожие на досье — «Рынок защиты и его понимание», «Pax Mafiosa» или глобальная экономика?» — основанные на наблюдениях из первых рук, интервью с преступниками и сотрудниками правоохранительных органов, а также на нескольких десятилетиях. исследований.По мере того, как книга переносится в 1990-е годы — годы бума русских гангстеров — ее тон начинает становиться элегическим.

Отчасти это связано с тем, что при администрации Ельцина российские бандиты убивали друг друга во все возрастающем количестве. Но в то же время начал появляться новый класс преступников. Это был авторитет («авторитет»), криминальный авторитет, имевший не только незаконные владения, но и законные, и ему было бы трудно объяснить разницу между собой и другими русскими капиталистами.«В первые годы, — рассказывает один из них Галеотти, — мы воевали, потому что были вынуждены, но [при Ельцине] мы смогли остепениться и стать бизнесменами, а не генералами». Давая показания перед комитетом Палаты представителей по банковским и финансовым услугам в 1999 году, бывший директор ЦРУ Джеймс Вулси сказал:

один из роскошных отелей на Женевском озере, и он одет в костюм за 3000 долларов и пару лоферов от Gucci, и он говорит вам, что он руководитель российской торговой компании и хочет поговорить с вами о совместном предприятии, затем четыре возможности.Он может быть тем, кем он себя называет. Он может быть офицером российской разведки, работающим под коммерческим прикрытием. Он может быть частью российской организованной преступной группировки. Но действительно интересная возможность состоит в том, что он может быть всеми тремя — и что ни у одного из этих трех учреждений нет никаких проблем с договоренностью.

В 2000 году Владимир Путин пришел к власти и установил видимость порядка. При этом авторитета были поглощены государством. «Во многом, — пишет Галеотти, — негласное перемирие Кремля с криминальным классом «схоже с укрощением Путиным олигархов, мегабогатых бизнесменов, которые стали такой политически могущественной силой при Ельцине.Криминальным авторитетам, которые упорно держались за свой рэкет, сотрудничали с органами госбезопасности и не вмешивались в политику, процветали. Те, кто этого не сделал, были устранены или отправлены в ссылку. К тому времени, отмечает Галеотти, битвы за сферы влияния 1990-х годов уже были улажены. Организованная преступность стала бюрократической, более деловой, чем кровавой, и когда требовалась кровь, «она была гораздо более точной и целенаправленной, снайперская пуля вытесняла неизбирательную заминированную машину или стрельбу из проезжающего мимо автомобиля, которая была такой кровавое приспособление» ельцинской эпохи.

Цена, которую заплатили русские в ходе нормализации коррупции, взяточничества и эпизодического насилия, американцам стоило бы принять во внимание. На уличном уровне мода на криминальный стиль, криминальную речь и криминальные баллады — русский шансон — которые можно сравнить с narcocorridos , которые поют в Мексике в память о наркобаронах. На имперском уровне — мачо Путина, его собственное публичное и демонстративное использование воровского сленга (в том числе его знаменитая угроза «замочить» чеченских террористов «в их сортирах») и его тесная связь с «Ночными волками», бандитской банда байкеров, с которыми он, как известно, ездил (хотя и на трехколесном мотоцикле).

Начиная с самых высоких уровней, предельный цинизм стал повсеместным, даже неотъемлемой частью работы общества. «Путинизм прямо апеллировал к цинизму, — пишет ученый Грег Афиногенов. «Суть обращения заключалась не в сохранении демократических институтов, а в их растущей неактуальности. Все знали счет, и именно благодаря знанию счета становились сторонниками режима». 2 Конечно, в ХХ веке советские граждане тоже были циничны.Но, по крайней мере, существовала идея, что все могло быть иначе, и действительно было иначе где-то еще. В наши дни вмешательство России в иностранные банковские системы и зарубежные выборы является не более чем продолжением идеи о том, что грубая сила, коррупция и насмешливое пренебрежение к закону — воровской путь, сведенный к его сути, — это именно тот путь, которым всего мира.

А что насчет тех воров в законе, , которые определили себя в оппозицию к политическому телу, которое, кажется, в конце концов поглотило их? Во всех смыслах и целях они больше не существуют вне национальной памяти.(«Мы были заражены остальными из вас, и мы умираем, — говорит один старый человек Галеотти, добавляя, — инфекция прошла в обоих направлениях».) Нет причин оплакивать их уход. И все же у воры были свои законы и кодексы, какими бы жестокими они ни были. Какую бы ностальгию россияне ни испытывали к ним сейчас, ее можно также рассматривать как форму стремления к кодексам и заветам любого рода и как меру распутывания социальной ткани.

Взлет и падение Вори в Законе.« Вид на восток

Взлет и падение Воры против Закона.

 

Завершая первую неделю студенческой демонстрации, Сэмюэл Трелфолл в этой статье рассказывает о криминальной субкультуре в сталинских лагерях ГУЛАГа о Воры в Законе — маленьком братстве преступников с особым кодексом поведения, ритуалы и способ общения. В то время как Воры получили известность за то, что в 1930-х и начале 1940-х годов обладали значительной властью в лагерях, после Второй мировой войны их число было уничтожено в результате жестокого конфликта между различными преступными группировками в ГУЛАГе.

 

Взлет и падение Вори против Законе

Сэмюэл Трелфолл.

 

Воры-в-Законе («воры в законе») были небольшим братством преступников, которые укрепили свою власть в советских лагерях ГУЛАГа в годы, предшествовавшие Второй мировой войне. Многие аспекты их преступной культуры восходят к царской эпохе, но именно в 1920-х и 1930-х годах Воры прочно утвердились в качестве отдельной группы.[1] Воры состояли из множества различных кодло (преступных групп или «семей»), но все они придерживались одной и той же криминальной субкультуры в лагерях ГУЛАГа, о чем свидетельствует их строгий кодекс поведения, тайные посвящения, ритуалы. , их собственный личный язык ( fenia ) и визуальная коммуникация посредством закодированного искусства татуировки. До Второй мировой войны воры легко утверждали свою власть над другими мужиками (рабочими каторжниками), особенно представителями интеллигенции и политическими заключенными.Маргарет Вернер, американка, содержавшаяся в трудовом лагере в Буреполоме, даже заявила, что лагеря «неофициально управлялись преступниками»[2]. Однако после Второй мировой войны влияние Вори начало снижаться, поскольку они все чаще подвергались нападениям.

 

Воры-в-Законе

 

Не каждый мог присоединиться к Вори . Многие преступники годами проходили «ученичество», прежде чем их рекомендовали для полной инаугурации в криминальное братство.Новые члены должны были быть официально рекомендованы существующим Вор , а затем инаугурированы на специальной сходке (собрании или «воровском суде»), где они приносили присягу на верность братству. После инаугурации новичок должен был изменить свое имя — требовалось новое криминальное прозвище, чтобы показать, что вор готов оставить свою старую жизнь и полностью перейти к преступной жизни.

 

Члены Воры придерживались строгого свода правил.Этот Кодекс сплачивал их вместе и устанавливал основные принципы их жизни, включая оказание моральной и материальной поддержки другим членам их преступной «семьи». И наоборот, последствия для любого вора, нарушившего код, были жестоко суровыми: они были изгнаны как предатели и получили ярлык Suka , буквальная «сука», что часто приводило к их казни. Любой конфликт между членами Воры будет решаться на сходке .В кодексе также говорилось, что Вор должен жить за счет преступной прибыли, что запрещало ему работать. Азартные игры были разрешены, хотя Вор должен оплачивать свои долги и иметь ресурсы, чтобы заплатить все, что он должен. Было принято, что если вор проигрывал все свои деньги, играя в карты, и хотел продолжить игру, он ставил на кон пальцы или другие конечности, калеча себя во время игры, а затем играя дальше.

 

Уголовный кодекс также указывал, что Вор должен был владеть фенией, языком воров. Шаламов заявил, что на Колыме он познакомился с уголовником по имени Вильямс, который «отвечал с тем особенным акцентом, который свойственен очень многим ворам»[5]. Это был фениа — криминальный сленг, который напоминал диалект девятнадцатого века, используемый русскими торговцами, но также включал разговорные выражения из других языков, включая идиш и румынский. Было известно, что у преступников-специалистов есть свой личный словарный запас, например, у карманников было около четырехсот разговорных выражений, а у игроков — двести.[6]

 

Вори общались как визуально, так и вербально, используя сложную систему искусства татуировки. Эти татуировки служили очень заметным признаком приверженности Вора братству. Определенные татуировки обозначали ранг (вообще говоря, чем больше татуировок было у Вор , тем более уважаемым он был) и подчеркивали отдельные криминальные специальности, но значения некоторых изображений также могли меняться в зависимости от того, где они располагались на теле.Например, карманники традиционно носили изображение кота для обозначения своего ремесла. Однако Кот (кот по-русски) также был аббревиатурой от Коренной Обитель Турми , что означает «Я уроженец лагерей».[7] В лагере бытовала городская легенда о том, что многие воры вытатуировали Сталина и Ленина на груди, чтобы, если их расстреляют в лагерях, расстрельная команда устроила бы им безболезненную смерть, выстрелив им прямо в голову, чтобы не попасть в цель. священные изображения».[8] Также существовали строгие правила, регулирующие ношение татуировок, и преступники, уличенные в «неприемлемых» или неуместных татуировках, часто наказывались казнью.

 

Пример татуировки, обычно используемой ворами — изображение кота (кота) обычно указывало на то, что владелец был опытным карманником — изображение из Данцига Балдаева, Российская криминальная энциклопедия татуировок, том II, 141.

 

Татуировки на руках и пальцах были распространены у воров – Данциг Балдаев, Российская уголовная энциклопедия татуировок, том II, 133.

 

Не будучи религиозными, многие преступники верили в дух , идею «личной духовности». Считалось, что самодельные алюминиевые распятия улучшали их дух , а также демонстрировали их единство и лояльность друг к другу. Один из их ритуалов был известен как «заземление». Когда участник нарушал Кодекс, его несколько раз поворачивали, чтобы снять его дух , прежде чем он был прижат к стене, где его несколько раз ударили ножом.[9]

 

Жизнь в ГУЛАГе

 

Поскольку их кодекс запрещал подчиняться какой-либо государственной власти или заниматься «законным» трудом, воры отказались работать в ГУЛАГе. По словам Шаламова, воры пытались уклониться от работы, симулируя болезни, подкупая или угрожая лагерному врачу отправить их в больницу. Однако в случае неудачи они вызывали физические симптомы, и это часто включало в себя какую-либо форму тяжкого самоповреждения, в том числе поедание осколков стекла и металла или проглатывание рыболовных крючков, чтобы разорвать себе внутренности.Один Вор даже ослепил себя кровоостанавливающим порошком из карандаша[10]. По этой причине многие Воры хвастались своей высокой устойчивостью к боли. Поскольку лагерные врачи имели возможность безнаказанно увольнять их с работы, воры часто применяли к ним «кодекс морали». Врачам часто дарили подарки и деньги в обмен на помощь ворам, и было широко известно, что воры не будут красть у медицинского персонала.

 

Однако их отношения с другими заключенными в лагерях были гораздо более антагонистическими.Многие политические заключенные рассказали в своих мемуарах о своем опыте общения с Воры , подчеркнув их жестокость и «бесчеловечный» характер. Во время путешествия на пароходе «Джурма» политзаключенная Евгения Гинзбург вступила в контакт с женщинами-преступницами, «покрытыми татуировками». Эти женщины «открыто украли то немногое, что было у политических, в то время как большая часть охранников отказалась вмешиваться». [12] Элинор Липпер также столкнулась с некоторыми особо жестокими преступниками на транспортном судне «Дальстрой», направлявшемся на Колыму, которые «насиловали женщин, морили голодом стариков и убивали всех мужчин, которые пытались им помешать».Опять же, Липпер отмечает, что многие охранники были подкуплены, чтобы они закрывали глаза, а в некоторых случаях они даже поощряли Вори . [13]

 

Другой заключенный, Януш Бардах, описал игру в карты с группой воров, которые обманом забрали у него все его имущество. После того, как он столкнулся с ними, они избили его и забрали то немногое, что у него осталось, угрожая, если он откажется отдавать будущие пайки. Позже, во время своего заключения на Колыме, Бардач также познакомился с карманником Ручкой («Ручка»), который практически не работал и постоянно оскорблял его за то, что он политзаключенный.Когда Бардах попытался нанести ответный удар, его отвели к охранникам, которые бросили его прямо в изолятор, даже не спросив Ручку. [14] В своей коллекции рисунков из ГУЛАГа Данциг Балдаев проиллюстрировал мучительное обращение со многими политическими деятелями Воры , иллюстрируя заключенных, у которых украли одежду, и изображая частые жестокое обращение и групповое изнасилование женщин. Если другой заключенный оскорблял Вори, они в ответ «затыкали горло», когда шип вонзался в рот заключенного и забивался молотком:

 

«Затыкание горла» — обычное наказание для любого заключенного лагеря, предположительно оскорбившего одного из воров — изображение из Данцига Балдаева, Рисунки из ГУЛАГа (Лондон: Топливо, 2010), 136

 

Однако отношения не всегда были антагонистическими. Воры Гинзбург, с которыми Гинзбург позже столкнулась во время работы в медицинском отделении лагеря, были более миролюбивыми, проявляли к ней уважение и просили рассказывать им романтические истории. [15] Бардах также наткнулся на заметного Vor , известного как « рябый». Опять же, в обмен на рассказывание историй, «Рябый» заставил других воров вернуть его украденное имущество, а Бардаха сделал своим личным гостем во время обеда, что, как правило, привилегия, предназначенная только для преступников. [16] Почти все Воры были неграмотными, что объясняет, почему рассказывание историй было ценным товаром в лагерях. Однако по большей части мемуары рассказывают о презрении, враждебности и жестокости, которые Вори проявляли по отношению к другим заключенным, если только они не могли предложить им что-то взамен.

 

Такая Война: Война Сук 1948-1953

 

К концу 1940-х ситуация изменилась.Вторая мировая война оказалась поворотным моментом во влиянии Воры на лагеря ГУЛАГа. Воровское положение в лагерях было ослаблено большим наплывом заключенных в первые послевоенные годы. По словам Варезе, в период с 1944 по 1947 год более 600 000 человек были приговорены к ГУЛАГу. Если зэка 1930-х годов в основном состояли из интеллигенции и «политиков», то эти новые лагерники были бывшими солдатами и бывшими военнопленными, людьми, имевшими боевой опыт.Один из заключенных лагеря заметил, что эти заключенные были «не застенчивыми» и были готовы встретиться лицом к лицу с преступниками, которые пытались их ограбить. [17] Многие лагерные документы описывают напряженность между Вори и другими заключенными, поскольку отношения стали настолько натянутыми, что часто вспыхивали беспорядки. В 1951 году в Обском трудовом лагере МВД около 400 заключенных восстали против воров и их мертвой хватки над лагерем, а в 1953 году в Ванинском пересыльном лагере охранникам пришлось применить огнестрельное оружие для подавления бунт между каторжниками и ворами.Это отнюдь не были изолированные явления; в других зарегистрированных инцидентах заключенные разбирали свои кровати и ковали оружие из материалов, чтобы отбиваться от воров. [18]

 

Преступный мир также был расколот внутренними разногласиями после Второй мировой войны, когда преступное братство разделилось между традиционным Вори и растущим числом Суки (суки). Многие Воры были призваны в Красную Армию, но после войны многие вернулись в ГУЛАГ, либо потому, что власти отказали им в обещанной свободе, либо потому, что после освобождения они совершили новые преступления, поэтому были повторно арестованы .По возвращении в лагеря их избегали традиционные Воры , которые считали их предателями, предавшими уголовный кодекс, служа на передовой.

 

К 1948 году между соперничающими группировками разразилась полномасштабная гражданская война, Сучья Война (Война Суки). В боях, которые велись в лагерях, Суки , как правило, побеждали, так как охранники часто снабжали оружием Суки , в то время как Воры оставались безоружными.Произошло несколько инцидентов, когда 150 вооруженных Суки сразились со 100 невооруженными Вори , убив большинство из них. Охранники часто поощряли Suki нападать на Vory и «вознаграждались», предлагая им надзорные роли. В результате Суки принял пересмотренный уголовный кодекс, в котором было меньше ограничений, позволяющих сотрудничать с охранниками лагеря. Затем Суки стали «штурмовиками ГУЛАГа», поскольку они управляли другими заключенными лагеря по прямому приказу охранников.[21]

 

Заключение

 

Вторая мировая война стала явным поворотным моментом в влиянии Воры-в-Законе на лагеря ГУЛАГа. До начала войны Воры занимали привилегированное положение на вершине лагерной иерархии. Однако после войны влияние Suki возросло. После смерти Сталина в 1953 году за первые пять лет было освобождено более четырех миллионов заключенных, а к 1960 году ГУЛАГ сократился до одной пятой своего прежнего размера.[22] Многие из освобожденных во время постсталинских амнистий были ворами-ветеранами, а в 1950-е годы Суки выехали за стены ГУЛАГа. На смену традиционному номеру Воры пришла новая порода преступников, желающих работать с государственными органами. Их пересмотренный уголовный кодекс позволил Суки сохранить многие из своих старых преступных традиций, а также установить прибыльные связи в коррумпированной теневой экономике, создав новое поколение организованной преступности. [23]   К 1975 году Владимир Буковский подсчитал, что во всем Советском Союзе осталось всего несколько десятков традиционных Воров . [24]

 

Об авторе:

 

Сэмюэл Трелфолл только что получил степень бакалавра истории и американских исследований в Университете Суонси. На последнем году обучения Сэмюэл провел исследование и написал диссертацию по истории под названием «Единство и разделение, взлет и падение воры против закона и преступный мир в российском ГУЛАГе».

 


[1] Вячеслав Разинкин, «Воры в законе» и преступные кланы (Москва, 1995), 3; Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», в Galeotti M (ed) Российская и постсоветская организованная преступность (Дартмут, 2002), 516.

[2] Карл Тобиен, Танцы под красной звездой: экстраординарная история Маргарет Вернер, единственная американка, выжившая в сталинском ГУЛАГе (Колорадо-Спрингс: Waterbrook Press, 2006), 189.

[3] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 517.

[4] Юрий Глазов, «Воры» в СССР — социальный феномен», в Galeotti M (ed) Российская и постсоветская организованная преступность (Дартмут, 2002), 149.

[5] Владимир Шаламов, Колымские рассказы (Пингвин, 1994), 41

[6] Сергей Челухин. «Корни российской организованной преступности: от старомодных профессионалов до современных организованных преступных групп» Преступность, право и социальные изменения, Vol.50, № 4-5 (июнь 2008 г.), 353-374, 357.

[7] Данциг Балдаев, Энциклопедия татуировки, том третий (Steidl, 2008), 141

[8] Аликс Ламберт, Русские тюремные татуировки: кодексы власти, господства и борьбы , (Атглен П.А. Шиффер, 2003).48.

[9] Юрий Глазов, «Воры» в СССР, с. 145.

[10] Владимир Шаламов, Колымские рассказы , 408-410.; Юрий Глазов, «Воры в СССР», 149.

[11] Владимир Шаламов, Колымские рассказы , с.408.

[12] Евгения Гинзбург, Into The Whirlwind , (Лондон: Collins/Harvill, 1967), 268.

[13] Элинор Липпер, «Бог, который потерпел неудачу в Сибири: история разочарованной женщины», в Critchlow. Дональд и Кричлоу Агнешка (редактор), Враги государства, Личные истории изнутри ГУЛАГа , (Чикаго: Иван. Р. Ди, 2002)., 26.

[14] Януш Бардах, Человек для человека волк, Выживание в сталинском ГУЛАГе ( Лондон: Скрибнер, 2003), 149, 211-212.

[15] Евгения Гинзбург, В Вихрь , 277.

[16] Януш Бардах, Человек — волк человеку, 154.

[17] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 528.

[18] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 528.

[19] Юрий Глазов, «Воры в СССР», 153.

[20] Александр Долгун. История Александра Долгуна: американец в ГУЛАГе (Нью-Йорк: Random House, 1975), 147.

[21] Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ , 126; Serio, «Воры, исповедующие кодекс», 74.

[22] Мириам Добсон, Репатрианты ГУЛАГа, преступность и состояние реформ после Сталина (Итака: издательство Корнельского университета, 2009), 109.

[23] Патрисия Роулинсон, From Fear to Fraternity , (London: Pluto Press, 2010), 160.

[24] Федерико Варезе, «Общество Воры-в-Законе, 1930–1950-е годы», 527.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

22 июня 2012 г. — Автор: kellyhignett | Без категории | Суки Война, криминал, Криминальная субкультура, фения, ГУЛАГ, русские криминальные татуировки, Сталин, Такая война, Суки, татуировки, Воры, Воры в Законе, Вторая мировая война

США преследуют «воров в законе», членов королевской семьи русской мафии

ВАШИНГТОН — В пятницу власти США внесли в черный список одну из старейших и самых известных организованных преступных группировок России, так называемые «Воры в законе» или «Воры в законе».

Группа вышла из жестоких ГУЛАГов Советского Союза, и теперь ее члены являются главарями преступной сети, которая распространилась далеко за пределы России.

Те заключённые, которые соглашаются жить по его кодексу на воле, и «венчаются» его тайными татуировками, теперь действуют в городах от Восточной Азии до США.

Власти преследовали воров и раньше, но определение Министерством финансов всей сети как «Транснациональной преступной организации» является первой мерой, которая рассматривает их как единую группу.

Тем самым Вашингтон, похоже, подтверждает, что угроза, исходящая от легендарной «русской мафии» из бывших советских республик, является более организованной, чем предполагалось ранее.

Получить The Times of Israel’s Daily Edition по электронной почте и никогда не пропустите наши главные новости

Регистрируясь, вы соглашаетесь с условиями

«Воры в законе — это евразийский преступный синдикат, который связан с длинным списком незаконной деятельности по всему миру», — сказал Джон Смит, директор Управления по контролю за иностранными активами Министерства финансов.

«Министерство финансов вводит «Воров в законе» в список более широкой стратегии по подрыву финансовой инфраструктуры транснациональных преступных организаций, представляющих угрозу для Соединенных Штатов и наших союзников».

Министерство финансов США (фото предоставлено CC BY-SA Florian Hirzinger, Wikimedia Commons)

В соответствии с этим определением американским физическим и юридическим лицам запрещено вести дела с группой или назначенными лицами, связанными с ней, а любые активы, находящиеся во владении воров на территории США, могут быть заморожены.

В качестве «ТШО» «Воры в законе» присоединяются к списку, в который входят такие группировки, как японские рэкетиры якудза, мафия Каморра в Неаполе, мексиканский картель «Лос Зетас» и банда наркоторговцев MS-13 из Центральной Америки.

В 2012 году бывшая администрация США поместила в список группу, известную как «Братский круг».

В эту банду, активно занимавшуюся грабежами, рэкетом и торговлей наркотиками в России, Средней Азии и странах Персидского залива, входили некоторые «воры в законе», но на данном этапе законодательство США не определяло всю организацию в целом.

В пятницу, в дополнение к списку «воров в законе», Казначейство назвало четырех членов — предполагаемых мафиози-мафиози, чьи адреса и многочисленные документы, удостоверяющие личность, охватывают Россию, Среднюю Азию, Бельгию и Италию.

Сталинский ГУЛАГ

Роскошный спа-отель на российском курорте Сочи числится подставной организацией, а московское издательство и агентство по связям с общественностью якобы принадлежат подозреваемому из Дубая.

Профессиональные преступники развивали традиции и ритуалы в тюрьмах Российской империи XIX века и в лагерях сталинской системы ГУЛАГа XX века.

Иллюстративное фото тату Русский Православный Крест. (Викисклад/Mikeypugs0134)

Те, кто следовал кодексу — отказывались помогать государственной власти, отказывались от семейной жизни, отбывали тюремное заключение и давали обет никогда не зарабатывать на жизнь честным путем — «короновались» как «Воры против Закона».

После распада Советского Союза в новой капиталистической Москве организованные преступные группировки присоединились к инвесторам-олигархам и экономическим мигрантам на пути на Запад.

К 1995 году официальные лица США арестовали своего первого предполагаемого вора в законе в Нью-Йорке. Он отсидел девять лет за вымогательство и позже был выслан обратно в Россию.

Последовали новые аресты, и в этом году предполагаемый член Вори был среди двух десятков человек, задержанных властями США за «насилие, мошенничество, кражу личных данных и торговлю краденым».

Личности подозреваемых, занесенных в черный список вместе с их организацией в пятницу, дают представление о глобальном охвате современной организации.

Захарий Калашов, которого Минфин называет «коронованным вором в законе», был экстрадирован из Объединенных Арабских Эмиратов в Испанию в 2006 году по обвинению в отмывании денег.

Депортирован в Россию в 2014 году, с тех пор он арестован там по обвинению в вымогательстве и подозревается в торговле оружием. Сообщается, что 64-летний мужчина родился в Грузии, но имеет российский паспорт.

Зимние Олимпийские игры

Камчыбек Кольбаев подозревается в причастности к торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации.Он отбывал срок в Дубае за кражу и в Кыргызстане за вымогательство. Родился в 1973 или 1974 году, гражданин Кыргызстана.

56-летний Лаша Шушанашвили однажды был арестован в Греции по обвинению в испанцах и разыскивается в родной Грузии за вымогательство.

Зимние Олимпийские игры 2002 года в Сочи. (Викисклад/Кен Лунд)

Гражданин России Алимжан Тохтахунов, 67 лет, является объектом «красного уведомления» Интерпола и обвиняется во взяточничестве во время зимних Олимпийских игр 2002 года.

Рубен Татулян, по данным Минфина, является 48-летним председателем правления спа-отеля «Весна» в Сочи, городе-организаторе игр, где он якобы является «надзирателем» «Вори» с 2010 года.

Сама гостиница также внесена в черный список США, как и московское издательство «Новый век-медиа», которое, по данным Минфина США, «полностью принадлежит» Татуляну.

Ты серьезный. Мы ценим это!

Мы очень рады, что за последний месяц вы прочитали статей X Times of Israel .

Вот почему мы каждый день приходим на работу — чтобы предоставить таким проницательным читателям, как вы, обязательные к прочтению статьи об Израиле и еврейском мире.

Теперь у нас есть запрос . В отличие от других новостных агентств, мы не установили платный доступ. Но поскольку журналистика, которой мы занимаемся, обходится дорого, мы приглашаем читателей, для которых The Times of Israel стала важной, поддержать нашу работу, присоединившись к Сообществу The Times of Israel .

Всего за 6 долларов в месяц вы можете поддержать нашу качественную журналистику, наслаждаясь The Times of Israel БЕЗ РЕКЛАМЫ , а также получая доступ к эксклюзивному контенту, доступному только членам сообщества Times of Israel.

Присоединяйтесь к нашему сообществу Присоединяйтесь к нашему сообществу Уже участник? Войдите, чтобы не видеть это

Мой отец — вор: изнасилование родственниками, тело женщины с татуировками и жестокое обращение в Раджастхане

В ходе шокирующего инцидента 30-летняя женщина предположительно подверглась групповому изнасилованию со стороны своего мужа и двух его братьев, которые вытатуировали ругательства на ее лбу и руке после того, как ее семья не смогла выполнить свое требование о приданом в округе Алвар, сообщила сегодня полиция.Жертва была замужем за Джаганнатхом в деревне Рени. Она утверждала, что с момента ее замужества в январе прошлого года ее муж и родственники избивали ее и требовали приданого в размере 51 000 рупий.

ПТИ | Дата обновления: 27 июня 2016 г., 23:49:15

Джайпур:

Во время шокирующего инцидента 30-летняя женщина, как утверждается, подверглась групповому изнасилованию со стороны своего мужа и двух его братьев, которые вытатуировали ругательства на ее лбу и руке после того, как ее семья не смогла выполнить свое требование о приданом в районе Алвар, сообщила полиция. сегодня.Жертва была замужем за Джаганнатхом в деревне Рени. Она утверждала, что после замужества в январе прошлого года ее муж и родственники избивали ее и требовали приданого в размере 51 000 рупий.

«Муж и зятья якобы изнасиловали ее и вытатуировали ненормативную лексику на лбу, которую ее родители впоследствии пытались удалить», — сказал представитель полиции.

С тех пор она живет со своими родителями, сообщил SHO Абдул Вахид из полицейского участка Махилы, добавив, что у женщины все еще есть следы на лбу и руке.

FIR был зарегистрирован в соответствии с разделами 498-A (Закон о защите женщин от домашнего насилия), 376 (наказание за изнасилование) и 406 (наказание за преступное злоупотребление доверием) IPC, и по этому делу было начато расследование, он сказал. Полиция пока не производит никаких арестов.

Чтобы быть в курсе всех последних новостей Индии, загрузите мобильные приложения News Nation для Android и iOS.

Первая публикация : 27 июня 2016 г., 23:45:00

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *