Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Символы языческие фото: какие загадки таит Одзунский монастырь — Армянский музей Москвы и культуры наций

Символы языческие фото: какие загадки таит Одзунский монастырь — Армянский музей Москвы и культуры наций

Содержание

%d0%af%d0%b7%d1%8b%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d1%81%d0%b8%d0%bc%d0%b2%d0%be%d0%bb%d1%8b PNG рисунок, картинки и пнг прозрачный для бесплатной загрузки

  • естественный цвет bb крем цвета

    1200*1200

  • green environmental protection pattern garbage can be recycled green clean

    2000*2000

  • be careful to slip fall warning sign carefully

    2500*2775

  • бас фиш икан нила 魚 vis

    3333*1876

  • дизайн плаката премьера фильма кино с белым вектором экрана ба

    1200*1200

  • 3d модель надувной подушки bb cream

    2500*2500

  • af логотип

    1200*1200

  • ценю хорошо как плоская цвет значок векторная icon замечания

    5556*5556

  • happy singing mai ba sing self indulgence happy singing

    2000*2000

  • малыш парень им значок на прозрачных ба новорожденного весы вес

    5556*5556

  • Головной мозг гипноз психология синий значок на абстрактное облако ба

    5556*5556

  • цвет перо на воздушной подушке bb крем трехмерный элемент

    1200*1200

  • в первоначальном письме векторный дизайн логотипа шаблон

    1200*1200

  • 81 год вектор дизайн шаблона примером передового опыта

    4083*4083

  • chinese wind distant mountain pine tree chinese style pine tree chinese style poster can be combined

    3600*2475

  • blue series frame color can be changed text box streamer

    1024*1369

  • буква bc 3d логотип круг

    1200*1200

  • hand painted chinese style pine ink ink graphics can be combined hand painted pine chinese style

    2475*3600

  • bb крем ню макияж косметика косметика

    1200*1500

  • дизайн логотипа bc значок буквы b

    8333*8333

  • логотип bc

    1200*1200

  • Золотая буква b логотип bc письмо дизайн вектор с золотыми цветами

    8334*8334

  • элегантный серебряный золотой bb позже логотип значок символа

    1200*1200

  • в первоначальном письме af логотип шаблон

    1200*1200

  • break split orange be

    2000*2000

  • в первоначальном письме af логотип шаблон векторный дизайн

    1200*1200

  • 81 год лента годовщина

    5000*3000

  • bb крем тень вектор

    1300*1300

  • syafakallah la ba sa thohurun ​​in syaa allah арабская молитва для бесплатного скачивания

    2048*2048

  • bc логотип шаблон

    1200*1200

  • письмо af логотипа

    1200*1200

  • глюк числа 87 вектор на прозрачном фоне

    1200*1200

  • в первоначальном письме af логотип шаблон векторный дизайн

    1200*1200

  • be careful to fall prohibit sign slip careful

    2300*2600

  • have electricity prohibit be careful be

    2000*2000

  • год передового опыта установлены 11 21 31 41 51 61 71 81 91 векторный дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • be careful of road slip warning signs fall warning signs character warning signs pattern warning signs

    2000*2000

  • год до н э письмо логотип

    1200*1200

  • номер 81 3d рендеринг

    2000*2000

  • надпись laa ba sa thohurun ​​insya allah

    1200*1200

  • в первоначальном письме af логотипа

    1200*1200

  • af письмо логотип

    5000*5000

  • номер 87 золотой шрифт

    1200*1200

  • витамин b5 пантотеновая кислота вектор витамин золото масло таблетки значок органический витамин золото таблетки значок капсула золотое вещество для красоты косметическая реклама дизайн комплекс с химической формулой иллюстрации

    5000*5000

  • монограмма дизайн логотипа буква аф

    4500*4500

  • жидкая подушка крем bb

    1200*1200

  • Креативное письмо bb дизайн логотипа черно белый вектор минималистский

    1202*1202

  • иллюстрация знака af сформированного в модном виде напоминающем треугольник

    5000*5000

  • red bb cream cartoon cosmetics

    2500*2500

  • витамин В5 синий блестящий таблетки капсулы значок витаминный комплекс с

    1200*1200

  • Эксперты говорят об опасности неоязычества — Российская газета

    Плести венки из ромашек, прыгать через костры, петь акафисты Игорю Талькову, Распутину и Сталину вкупе с Николаем II, религиоведы и сектоведы предупреждают, что в России — вместе с сочувствующими — насчитывается около 100 тысяч неоязычников. Эти цифры недавно прозвучали на вебинаре «Неоязычество в современной России: угроза религиозного экстремизма».

    По численности — это капля в море, но очень уж необычная капля.

    Воззрения язычников иногда просятся в сборник юмористических рассказов. Боксер Александр Поветкин, например, рассказывает о рождении своей веры после просмотра мультфильма. И в свои гуру неоязычники часто записывают юмориста Михаила Задорнова (перед смертью, правда, не побежавшего искать священные дубы, а позвавшего известного православного священника, чтобы исповедоваться и причаститься). А некоторые адепты неоязычества прямо признают, что никаких богословских и просто книжных источников своей веры они не нашли, что она ими выдумана, но «боги нас простят».

    Однако юмор юмором, но дело кончается подложенными в православные храмы бомбами, их поджогами, спиливанием поклонных крестов, а также убитыми в Санкт-Петербурге выходцами из Средней Азии. В крайних вариантах — это «религия» людей без сердца и без головы.

    Судя по региональным соцопросам и анкетированию, большинство называющих себя неоязычниками учатся в ПТУ и колледжах. Многие занимаются спортом. Качают мышцы, не задумываясь о содержании того, что у тебя в голове.

    Неоязычники стараются вписаться в социум, принимая активное участие в местных этнических фестивалях и смело подавая заявки на свое участие в муниципальные органы власти. Органы эти обычно не очень щепетильны, и «нет» неоязычникам говорят, когда уж получают совсем неудобоваримые предложения, как, например, поставить в мирных городских парках языческие фаллические символы.

    Главная фишка неоязычников — невероятная примитивность

    Наиболее активное общение и вербовки неоязычники обычно разворачивают в соцсети «ВКонтакте». И с самого начала не невинные разговоры часто заканчиваются обысками и уголовными делами, как это было, например, с «Детьми Перуна».

    «Мы не специалисты по субкультурам, — подчеркивает иерей Александр Кузьмин из Борисоглебского храма в Саратове, — но занимаемся деструктивными сектами, вредящими государству и человеку».

    Неоязычники часто являются питательной средой для такой деструктивности.

    Поговаривают, что это наспех сляпанный и внедренный проект, специально и финансируемый Англией и Францией, но всякая конспирологическая версия по части убедительности часто сродни неоязыческим воззрениям.

    История со старцем Сергием (Романовым) в Среднеуральском монастыре и необычное, не очень христианское поведение молодых монахинь в нем, а также казаков (хоть вроде бы и не реестровых), по мнению экспертов, тоже заставляет задумываться, если не о неоязыческих началах, то о возможной инспирированности этой истории.

    Главная фишка неоязычников — невероятная примитивность. Но она оказывается привлекательной, и это вызов.

    История и традиции английского праздника Хэллоуин

    Что такое Хэллоуин?

    Хэллоуин (Halloween) — старейший праздник англоязычного мира, уступающий по популярности только Рождеству. Миллионы людей отмечают канун Дня всех святых, не зная истоков этого праздника. Обращение к истокам истории Хэллоуина, связанных с ним мифов и легенд делает этот жутковато-веселый праздник еще интереснее.

    Отношение населения к ежегодному событию неоднозначно. Часть людей считает его прекрасным способом развлечься и повеселиться, некоторые воспринимают его как время суеверий и всяческой чертовщины.

    Точная дата Хэллоуина — 31 октября или последний день кельтского календаря. Изначально это был языческий праздник — день почитания умерших. Хэллоуин называли All Hallows Eve (канун Дня всех святых), и корни его уходили вглубь веков, ни много ни мало — к началу нашей эры.

    Другое название праздника — Канун Дня всех святых. Его появление связано с тем, что 1 ноября (День всех святых или  All Saints Day) христиане возносили благодарность своим святым покровителям и вобращали язычников в свою веру.

    Истоки Хэллоуина

    По одной из версий, авторство праздника приписывают друидам — кельтской народности, проживавшей в Ирландии, Британии и Северной Европе. Прародителем Хэллоуина был праздник Samhain (Самайн), который отмечали в конце октября. Самайн означал конец лета: а этот день благодарили за урожай, жгли священные костры, провожая старый год и встречая новый.

    Кельты верили, что в этот день души умерших бродят среди живых. Чтобы духи предков способствовали хорошему урожаю в будущем году, их пытались задобрить угощениями и дарами. Именно этот обычай трансформировался в trick-or-treating, «гадость или сладость» — детскую хэллоуинскую традицию ходить по домам, выпрашивая конфеты.

    Многие считают, что Хэллоуин в некотором роде христианский праздник, ведь отмечается он накануне Дня всех святых.

    Мифы и символы Хэллоуина

    Сложно не вспомнить обязательные аксессуары Halloween — это необычные наряды и мешок для конфет, черные кошки и ведьмы, пауки, летучие мыши и котел для зелья. А обязательная традиция зажечь «фонарь Джека»? Да, да, угадали, та самая, ярко-оранжевая тыква со смешно или страшной резной физиономией, внутри которой пылает одинокий огонек свечи. Итак, подробнее о каждом символе Хэллоуина.

    Ведьмы

    Наряд ведьмы — самый популярный женский костюм на Хэллоуин, а силуэт ведьмы на метле на фоне полной луны — один из типичных символов праздника. Считается, что в ночь на первое ноября сила ведьм увеличивается многократно. Образ старухи-ведьмы (witch) в остроконечной шляпе (pointy hat), помешивающей свое варево в огромном котле (cauldron), трансформировался из языческого образа богини, известной как Мать-Земля или Старуха, и символизирующей мудрость и смену сезонов.

    Jack-o’-Lantern или «Фонарь Джека»

    Согласно кельтскому фольклору, жил-был на свете хитроумный ирландский фермер по имени Джек, который пытался обмануть как бога, так и дьявола. В результате, он не попал ни в ад (hell), ни в рай (paradise), и с тех пор он был вынужден скитаться во тьме чистилища (purgatory). Чтобы не бродить в полной темноте, Джек сделал фонарь из репы, вставив в него уголек, брошенный ему дьяволом из ада.

    Таким образом, jack-o’-lantern (а именно так называется фонарь из тыквы с вырезанной на нем зловещей физиономией) был создан для того, чтобы вести заблудшие души. Древние кельты выставляли jack-o’-lantern на порог своего дома, чтобы привлечь духи предков к родному очагу.

    Черные кошки

    Извечный символ несчастья, черная кошка (black cat) — популярнейший образ Хэллоуина. Репутация черных кошек была подмочена еще во времена охоты на ведьм: тогда пушистых спутников ведьм считали воплощением демонических сущностей. А многие верили, что иногда образ черной кошки принимал сам Сатана.

    Летучие мыши

    По некоторым средневековым поверьям, летучие мыши (bats), как и черные кошки, были воплощением темных сил. Многие верили, что если летучая мышь трижды облетит твой дом в канун Дня всех святых, в него придет смерть (death). Еще один холодящий душу миф: если в дом на Хэллоуин влетит летучая мышь, он населен призраками (haunted).

    Пауки

    Пауков (spiders) боятся все: отличный символ самого страшного праздника в году! По старинному поверью, если паук упадет на свечу (candle) и сгорит в ее пламени (flames) — рядом находится ведьма. А еще один, печальный, но романтический миф гласит: если в Хэллоуин вам на глаза попадется паук — вас охраняет дух (spirit) умершего возлюбленного или возлюбленной…

    Ведьмин котел

    По верованиям язычников-кельтов, после смерти душа человека попадала в котел (cauldron) Матери-Земли, в котором души ожидали последующей реинкарнации.

    «Гадость или сладость»

    По поверьям, на Хэллоуин мертвые ходят среди живых, и если вы откажете в угощении любому, кто постучит в вашу дверь, вы ненароком можете обидеть душу умершего (что чревато страшными последствиями). Поэтому детская традиция trick-or-treating так популярна: в какой бы дом ты ни постучал, никто не оставит тебя без сладкого подарка. 

    Кукурузные початки и снопы пшеницы

    Хэллоуин считается концом сезона урожая и начала зимы, поэтому спелая пшеница (wheat) и кукуруза (corn) также являются символами этого праздника (к сожалению, совсем не страшными).

    Привидения

    В ночь Хэллоуина, по поверьям, духи (ghosts [gəʊsts]) умерших предков бродят среди живых. Поэтому привидения — один из типичных символов Хэллоуина.

    Современые и старинные факты о Хэллоуине

    Halloween — это не просто веселая ночь, когда дети получают много конфет, могут насладиться общением со сверстниками и одеть необычные наряды. Некоторые наблюдения и события, связанные с празднованием Хэллоуина, которые вызывают разные эмоции и вопросы у обываетелей по сей день. 

    Факт первый. Хэллоуин приносит магазинам прибыль, уступающую по величине только прибыли от рождественских продаж

    Праздник, который когда-то не требовал особой подготовки, в современном англоязычном мире отмечают с большим размахом, предполагающим солидные траты. Декоративные гирлянды, украшения для лужайки перед домом, сложные дорогие костюмы, тонны конфет — все это влетает в копеечку (то есть в пенни)!

    Факт второй. Известно, что 31 октября 1926 года умер Гарри Гудини (известный иллюзионист)

    Знаменитый фокусник умер в канун Дня всех святых, после того, как неделей ранее его ударили в живот при выполнении трюка. Удар привел к перитониту, а к врачу Гудини так и не обратился, что и стало причиной столь печального конца.

    Факт третий. Хэллоуин-фобия

    Samhainophobia (самайнофобия) — сильный страх перед Хэллоуином, вызывающий панические атаки. Другие фобии этого времени года: wiccaphobia (боязнь ведьм), phasmophobia (боязнь привидений), coimetrophobia (боязнь кладбищ).

    Факт четвертый. Первые «фонари Джека» были сделаны не из тыквы

    Изначально jack-o’-lanterns делали из выскобленной репы, и раньше на репе вырезали не жуткие рожицы, а лица умерших родственников.

    Факт пятый. Четверть всего объема конфет, продаваемых в США за год, приходится на Хэллоуин

    Несмотря на то, что Рождество и День благодарения считаются в США главными праздниками чревоугодия, Хэллоуин уверенно держит пальму первенства в области всяческих конфет, леденцов и шоколадок. Дети, будьте бдительны: 90% родителей признаются, что съедают конфеты из корзинки с собранными сластями. И наибольшей популярностью,— как у взрослых, так и у детей,— уже много лет пользуется… батончик Сникерс!

    Английские идиомы о Halloween

    А теперь приступим к изучению английского языка. Помогут в этом идиомы о Хэллоине. 

    • witch-hunt — охота на ведьм. Преследование людей по надуманным причинам. Выражение уходит корнями в Средневековье, когда тысячи молодых женщин в Европе были уничтожены по подозрению в колдовстве.
    • He was the victim of a witch-hunt and was fired because of his radical ideas for developing the company
      Он стал жертвой охоты на ведьм и был уволен за свои радикальные идеи развития компании
    • witching hour — глухая ночь. «Ведьмин час» — глухая ночь, тот самый час, когда, как полагают, на шабаш собираются ведьмы, призраки и другая нечисть.
    •  
    • I would never leave the house at witching hour on Halloween!
      Я бы никогда не вышел из дома в глухую ночь на Хэллоуин!
    •  
    • skeleton in the cupboard — страшная тайна. Выражение «скелет в шкафу» уже вошло в русский язык, и означает оно старую и страшную тайну.
    • Mrs Mills has a skeleton in the cupboard: in 2002 she was caught stealing stationery from her employer
      У миссис Миллз есть страшная тайна: в 2002 году ее поймали на воровстве канцелярских принадлежностей у работодателя
    • skeleton staff — костяк (фирмы, коллектива). Наименьшее количество людей, необходимых для выполнения работы.
    •  
    • My firm only has a skeleton staff at weekends
      В моей фирме по выходным присутствует только основной состав
    •  
    • a ghost town — город-призрак. Покинутый город, в котором никто больше не живет.
    •  
    • All the young people have left our village and it’s like a ghost town now
      Вся молодежь покинула нашу деревню и теперь она похожа на город-призрак
    •  
    • spirited away — таинственно похищенный. Буквально, «унесенный призраками» — бесследно и необъяснимо исчезнувший.
    •  
    • According to legend, she was spirited away by witches in the middle of the night
      Согласно легенде, ее похитили ведьмы в полночь
    •  
    • to chill the blood — пугать. Также to make the blood run cold — страшить, пугать, букв. «холодить кровь».
    •  
    • The screams from the haunted house made my blood run cold
      От криков из дома с привидениями кровь застыла в моих жилах
    •  
    • in cold blood — хладнокровно. Действовать хладнокровно или безжалостно.
    • They killed their former friend in cold blood
      Они хладнокровно убили своего бывшего соседа
    • to make one’s blood boil — приводить в ярость. Буквально, «заставлять кровь закипать»  — приводить в крайнюю степень ярости, бешенства.
    •  
    • It makes my blood boil to think that he was promoted to Manager before I was
      Как подумаю, что его повысили до менеджера раньше меня — кровь в жилах закипает
    •  
    •  out for one’s blood / after one’s blood — жаждать мести. Букв. «жаждать крови» (часто выражение используется в юмористическом контексте).
    •  
    • We beat them at football, and now they are after our blood
      Мы победили их в футбол и теперь они жаждут мщения
    •  
    •  to put / stick the knife in — совершить нечто подлое, неприятное. Буквально, «вонзить нож».
    •  
    • He really put the knife in when he told her that nobody at work liked her
      Он буквально вонзил нож ей в спину, когда сказал ей, что никто на работе ее не любит
    •  
    • to look daggers at — «смотреть волком» на кого-либо. Буквально, «смотреть на кого-л. кинжалами»: бросать злобные взгляды, «метать молнии».
    •  
    • Her husband’s ex-wife looked daggers at her
      Бывшая жена ее мужа сверлила ее взглядом
    •  
    • to stab in the back — предать. Буквально, «ударить в спину».
    •  
    • We let him stay in our home, but he stabbed us in the back by telling lies about us to everyone
      Мы разрешили ему остаться в нашем доме, но он вонзил нам нож в спину, распространяя о нас лживые слухи
    •  
    • bats in the belfry — «не все дома». Если у кого-то завелись «летучие мыши в колокольне», это значит, что этот человек эксцентричен либо немного не в себе.
    • I think my neighbour has bats in the belfry: his house is full of thousands of old newspapers and magazines
      Я думаю, мой сосед немного «того»: в его доме тысячи старых газет и журналов
    • a night owl — «сова» (темперамент). Буквально, «ночная сова» — человек, который более активен ночью, чем днем.
    •  
    • I’m a night owl: I do my best work in the evenings and at night
      Я «сова»: мне лучше работается по вечерам и ночью
    •  
    • to smell a rat — чуять подвох, буквально, «чуять крысу»: чувствовать подвох, подозревать обман.
    •  
    • Her new boyfriend said he is a doctor, but I smell a rat: I think he’s lying
      Ее новый бойфренд сказал, что он доктор, но я подозреваю обман: думаю, он лжет
    •  
    •  a rat — предатель, буквально, «крыса» (ведь они первыми бегут с тонущего корабля).
    •  
    • He’s a rat. He sold our plans for the new business to a rival company
      Он предатель. Он продал наши планы относительно нового предприятия компании-конкуренту
    •  
    • not a cat in hell’s chance — ни малейшего шанса. Изначально выражение звучало так: «No more chance than a cat in hell without claws» («Не больше шансов, чем у кота без когтей в аду»). Полное отсутствие шансов, безнадежная ситуация.
    •  
    • We hadn’t a cat in hell’s chance of rescuing our possessions from the fire
      У нас не было ни малейшего шанса спасти наше имущество из пожара
    •  
    • to be scared stiff — окаменеть от страха. Быть напуганным до состояния полной неподвижности.
    • I was scared stiff when I saw the ghostly face at my window
      Когда я увидел в окне лицо призрака, страх сковал меня
    • to scare the pants off someone — сильно напугать кого-либо. Напугать до потери сознания, до чертиков, до смерти (а буквально — «до падения штанов»).
    •  
    • Halloween scares the pants off me!
      Хэллоуин пугает меня до чертиков!
    •  
    • a Jekyll and Hyde personality — двойственная личность. Выражение, отсылающее к доктору Джекиллу — мистеру Хайду, персонажу Р. Л. Стивенсона («Странная история доктора Джекилла и мистера Хайда»). Личность, сочетающая в себе противоположные черты характера, положительные и отрицательные.
    • Everybody thinks he is a lovely old man, but he can be very cruel and heartless: he has a Jeckyll and Hyde personality
      Все думают, что он очаровательный старикан, но он очень жесток и бессердечен: двойственная личность
    • as mad as a hatter — не в своем уме. Если кто-то «безумен как шляпник», он абсолютно безумен. На возникновение этого выражения, как полагают, повлиял тот факт, что шляпники использовали в работе ртуть и это вызывало у них нервные расстройства, что делало их похожими на сумасшедших.
    •  
    • Be careful when you talk to him, he’s as mad as a hatter
      Будь осторожен при разговоре с ним, он абсолютно безумен
    •  
    • bedlam — полная неразбериха, беспорядок. Слово произошло от названия Bethlem Royal Hospital (Бетлемской королевской больницы, больницы Св. Марии Вифлеемской) — лондонской больницы для душевнобольных.
    •  
    • It’s the school holidays and it’s bedlam in our house
      Сейчас школьные каникулы и в нашем доме царит бедлам
    •  
    • to be driven out of one’s mind — «сходить с ума». Испытывать сильнейшее волнение или страх.
    • I was driven out of my mind with worry when I lost my job and had no money to pay the bills
      Я просто с ума сходил от волнения, когда потерял работу и не имел денег для оплаты счетов

    И на последок, если вам не спится, хочется почитать чего-то необычного или уже начать готовиться к другим праздникам, наши статьи помогут вам в этом.

    На эту же тему:

    Праздники в Великобритании

    Праздники в США

    День благодарения

    Рождество

    Поздравления с Рождеством и Новым годом на английском

    Экстремистские материалы :: Министерство юстиции Российской Федерации

    #МатериалДата
    1Музыкальный альбом «Музыка белых», автор — Музыкальная группа Order, решение вынесено Первомайским районным судом г. Омска от 23.11.2006;
    2Книга «Книга единобожия», автор — Мухаммад ибн Сулейман ат-Тамими, источник публикации — Некоммерческое партнерство «Издательский дом «Бадр», решение вынесено Савеловским районным судом г. Москвы от 02.04.2004;
    3Письма Рады земли Кубанской духовно-родовой державы Русь, авторы — Н.М. Лозинский, В.М. Герасев, решение вынесено Первомайским районным судом г. Краснодара от 20.03.2006;
    4Печатные материалы в газете «Для русских людей» N 1(1), июнь 2002 г.; N 2 (2), август 2002 г.; N 3, октябрь 2002 г.; N 4, ноябрь 2002 г.; N 5, декабрь 2002 г.; 2003 г. N 6, 7, решение вынесено Тихвинским городским судом Ленинградской области от 25.05.2004;
    5Кинофильм «Вечный жид», решение вынесено Тихвинским городским судом Ленинградской области от 25.05.2004;
    6Брошюра «Мать-земля: чудо-чудное, диво-дивное. Введение в геобиологию», автор — А.А. Добровольский, источник публикации — КОГУП «Котельничская типография», решение вынесено Котельничским районным судом Кировской области от 09.03.2005;
    7Брошюра «Язычество как волшебство», автор — А.А. Добровольский, источник публикации — КОГУП «Котельничская типография», решение вынесено Котельничским районным судом Кировской области от 09.03.2005;
    8Брошюра «Кто боится Русского национал-социализма», автор — А.А. Добровольский, источник публикации — КОГУП «Кировская областная типография», решение вынесено Первомайским районным судом Кировской области от 29.07.2005;
    9Брошюра «Иудохристианская чума», автор — А.А. Добровольский, источник публикации — КОГУП «Кировская областная типография», решение вынесено Первомайским районным судом Кировской области от 29.07.2005;
    10Брошюра «Святославие», автор — А.А. Добровольский, источник публикации — типография завода «Маяк», решение вынесено Ленинским районным судом города Кирова от 19.05.2005;
    11Статья «Однажды мы придем с гнилыми помидорами…», автор — А.А. Николаенко, источник публикации — газета «Беловская копейка» N 1 от 11 ноября 2002 года, решение вынесено Беловским городским судом Кемеровской области от 26.12.2005;
    12Статья «СС стучится в Вашу дверь, сволочи…», автор — А.А. Николаенко, источник публикации — газета «Курс» N 49 от 6 декабря 2002 года, решение вынесено Беловским городским судом Кемеровской области от 26.12.2005;
    13Статья «Исполняющий обязанности властителя дум», автор — А.А. Николаенко, источник публикации — газета «Курс» N 8 от 21 февраля 2003 года, решение вынесено Беловским городским судом Кемеровской области от 26.12.2005;
    14Статья «Самая конструктивная партия», автор — А.А. Николаенко, источник публикации — газета «Курс» N 43 от 22 октября 2004 года, решение вынесено Беловским городским судом Кемеровской области от 09.09.2005.
    15Книга «Сквозь призму ислама», автор – Абд-аль Хади ибн Али (решение Нальчикского городского суда от 15.01.2004).
    16Газеты «Я русский. Нижнее Поволжье» № 1 и № 2, 2005 г. (решение Знаменского городского суда Астраханской области от 03.07.2007).
    17Брошюра «Церберы свободы» № 11, 2005г. (решение Знаменского городского суда Астраханской области от 03.07.2007).
    18Информационные материалы – отклики на материалы по событиям в Харагуне на сайте «Народный контроль», стр.4, газета «Русское Забайкалье», № 7 от 11.09.2006 (решение Центрального районного суда г. Читы от 18.04.2007).
    19Журнал «Вихрь. Национал-социалистическое издание Вятка № 1» (решение Шабалинского районного суда Кировской области от 19.07.2007).
    20Газета русского государства «Весть», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    21Брошюра «Русское Государство», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации. Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007)
    22Брошюра «Государство — это Мы», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    23Брошюра «Каббала», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    24Брошюра «Каббала — 2», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    25Брошюра «Правда о происхождении Иисуса Христа и Девы Марии», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    26Брошюра «Русский народ и Конституция РФ», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    27Брошюра «Это должен знать Русский», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    28Брошюра «Что делать…..», автор – Вострягов В.А. Издавалась в ООО «Сандерс» (средство массовой информации). Решение Заволжского районного суда города Ульяновск от 12.07.2007.
    29Брошюра «Сарынь на кичку!», автор Добровольский А.А. Издавалось в ОАО «Дом печати «Вятка». Решение Ленинского районного суда Кировской области от 22.08.2007.
    30Брошюра «Язычество: закат и рассвет», автор Добровольский А.А. Издавалось в ОАО «Дом печати «Вятка». Решение Ленинского районного суда Кировской области от 22.08.2007.
    31Газета «Дивизия» №1 — Газета Русского Прикамья, 2001 (решение Индустриального районного суда города Ижевска Удмуртской Республики от 26.07.2007).
    32Газета «Ижевская дивизия» № 2,3,4,5 — Газета Русского Прикамья, 2001 (решение Индустриального районного суда города Ижевска Удмуртской Республики от 26.07.2007).
    33DVD -диск «Зов к исламской умме. Как долго еще?» (решение Ленинского районного суда города Уфы от 10.10.2007).
    34Книга Такиуддина ан-Набохони «Система ислама» (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    35Книга Такиуддина ан-Набохони «Исламское государство» (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    36Книга Такиуддина ан-Набохони «Демократия – система безверия» (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    37Книга Такиуддина ан-Набохони «Политическая концепция Хизб ут-Тахрир». (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    38Журнал «Аль-Ваъй» № 215 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    39Журнал «Аль-Ваъй» № 221 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    40Журнал «Аль-Ваъй» № 230 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    41Журнал «Аль-Ваъй» № 233 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    42Журнал «Аль-Ваъй» № 234 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    43Журнал «Аль-Ваъй» № 235 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    44Журнал «Аль-Ваъй» № 236 (решение Туймазинского районного суда Республики Башкортостан от 05.09.2007).
    45Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Вера и человек», 2000 год издания, перевод М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    46Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Основы искренности», 2000 год издания, переводчик не указан (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    47Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Истины вечности души», 2000 год издания, перевод М.Ш. Абдуллаева (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    48Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Истины веры», 2000 год издания, переводчик не указан (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    49Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Путеводитель для женщин», 2000 год издания, перевод М.Ш. Абдуллаева (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    50Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Плоды веры», 2000 год издания, перевод М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    51Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Рамадан. Бережливость. Благодарность», 2000 год издания, переводчик не указан (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    52Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Мунаджат (Молитва). Третий луч», 2002 год издания, перевод М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    53Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Тридцать три окна», 2004 год издания, перевод М. Ирсала (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    54Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Основы братства», 2004 год издания, перевод М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    55Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Путь истины», 2004 год издания, перевод М.Ш. Абдуллаева, М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    56Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Посох Мусы», год издания не указан, перевод Т.Н. Галимова, М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    57Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Краткие слова», год издания не указан, перевод М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    58Книга из собраний сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» «Брошюра для больных», 2003 год издания, перевод М.Г. Тамимдарова (решение Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21.05.2007).
    59Материалы, опубликованные в газете «За Русь!» за 2005 год № 4 (49) редактор и издатель С. Путинцев (решение Ленинского суда г. Новороссийска от 21.06.2007).
    60Материалы, опубликованные в газете «За Русь!» за 2006 год № 1 (50) редактор и издатель С. Путинцев (решение Ленинского суда г. Новороссийска от 21.06.2007).
    61Материалы, опубликованные в газете «За Русь!» за 2006 год № 2 (51) редактор и издатель С. Путинцев (решение Ленинского суда г. Новороссийска от 21.06.2007).
    62Информационные материалы статьи «Давайте сдохнем» газеты «PARA BELLUM» № 9 за декабрь 2005 г. (решение Советского районного суда г. Челябинска от 25.09.2007).
    63Информационные материалы статьи «Апофеоз прелюдий» газеты «PARA BELLUM» № 9 за декабрь 2005 г. (решение Советского районного суда г. Челябинска от 25.09.2007).
    64Книга «Основы исламского вероучения (Усус аль-акида)» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    65Книга «Исламская акида (вероучение, убеждение, воззрение) по Священному Корану и достоверным изречениям пророка Мухаммада» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    66Брошюра «Ас-Саляфия (правда и вымысел)» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    67Книга «Жизнеописание пророка, да благословит его Аллах и приветствует» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    68Брошюра «Ислам сегодня» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    69Книга «Слово о единстве» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    70Книга «Установление законов Аллаха» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    71Книга «Программы по изучению шариатских наук» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    72Книга «Объяснение основ веры», краткий очерк догматов ислама (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    73Книга «Личность мусульманина, в том виде, который стремится придать ей ислам с помощью Корана и Сунны». 4-е издание (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    74Книга «Отведение сомнений» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    75Книга «Книга единобожия», Салих ибн Фавзан ал Фавзан (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    76Брошюра «Разъяснение основ веры: заметки об истинном вероучении» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    77Книга «Жизнь шейха Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба…» (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    78Книга «Основы ислама», Абуль Аль-Аля аль-Маудуди, Москва: ПК «Сатланда», при участии МП «Странник», 1993, 128 стр., перевод И. Мухаммеда Шейха (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    79Брошюра «Необходимость соблюдения «Сунны Посланника Аллаха» (да благословит его Аллах и приветствует)». (решение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 06.08.2007 и определение Бугурусланского городского суда Оренбургской области от 19.10.2007).
    80Листовка с эссе «Бал сатаны на обломках России» за подписью «Протоколы сахалинских мудрецов» (решение Южно-Сахалинского городского суда от 31.10.2007).
    81Печатный материал «Русская фаланга» № 14 (42) от 25 декабря 2004 года (решение Октябрьского районного суда города Ижевска от 05.10.2007).
    82Печатный материал «Республика» № 4 (18-24 апреля 2004 года) (решение Октябрьского районного суда города Ижевска от 05.10.2007).
    83Печатный материал «Наш народный наблюдатель» № 1 (ноябрь 2003 года) (решение Октябрьского районного суда города Ижевска от 05.10.2007).
    84Брошюра «Исламская Вера» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    85Брошюра «Приближение к Аллаху – путь к успеху» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    86Брошюра «Сознание «Аль-Ваъй» № 203 (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    87Брошюра «Сознание «Аль-Ваъй» № 204 (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    88Брошюра «Сознание «Аль-Ваъй» № 205 (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    89Брошюра «Сознание «Аль-Ваъй» № 207 (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    90Брошюра «Сознание «Аль-Ваъй» № 208 (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    91Брошюра «Вхождение в общество» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    92Брошюра «Партийное сплочение» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    93Брошюра «Прокламации относительно хода действий» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    94Брошюра «Путь к Вере» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    95Брошюра «Тафсир Аятов» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    96Брошюра «Система Ислама» (решение Правобережного районного суда г. Магнитогорска Челябинской области от 16.11.2007).
    97Листовка со стихотворением «Обращение к русским мужчинам на 23 февраля» за подписью «Русские женщины» (решение Южно-Сахалинского городского суда от 14.12.2007).
    98Листовка с заголовком «Уважаемые земляки!», завершающаяся текстом «Вступайте в Славянский союз!» (решение Южно-Сахалинского городского суда от 14.12.2007).
    99Листовка «Славянский союз» с тремя изображениями и высказыванием «Скажи «нет» инородной сволочи!!! Вступайте в СС» (решение Южно-Сахалинского городского суда от 25.10.2007).
    100Стихотворение «Чуда-Юда» за подписью «Николай Федоров» (решение Южно-Сахалинского городского суда от 25.10.2007).

    Языческие символы славян волот и их значения. Женские обереги на красоту и здоровье.

    Существует множество оберегов для мужчин, а как же женщины? У славянских племен была целая система символов, которые носили только женщины.

    Это обереги, талисманы, особые тату, вышивка. Женский оберег помогал сохранить красоту и здоровье, родить детей, сделать дом уютным. Такая защита и помощь была просто необходима. Матери рассказывали об этих оберегах своим дочерям, так и передавалось магическое знание из уст в уста.

    Сегодня вы тоже можете купить или изготовить женские славянские обереги. Этот предмет подарит вам настоящее женское счастье. Держите его втайне ото всех — ваш личный секрет счастья, красоты и успеха никому нельзя показывать.

    Научитесь делать эти сильные обереги, наполните свою жизнь новыми красками. Они помогут вам в повседневной жизни, в ваших магических практиках.

    Место и роль женщин

    Земля, мать, женщина. Они неразрывно связаны.

    Во времена древних славян к женщинам относились с огромным уважением, ведь они трудились наравне с мужчинами. Работы в поле, уход за скотом, рождение и воспитание детей, уют в доме. Жена была хорошим советчиком, умела любить, прощать.

    У женщин были свои особые обязанности — поддержание дома, сохранение уюта. Каждая девушка с малых лет обучалась не только работе, но и рукоделию, созданию домашних оберегов, талисманов. В те времена люди очень ценили семейное счастье. Семьи были большими, по 10 детей. Жена и мать делили себя между работой и уходом за всем этим огромным семейством.

    Это не легко, а значит, нужны помощники. Ими становились особые женские обереги. Они помогали:

    • Сохранить здоровье и красоту на долгие годы.
    • Рожать здоровых детей.
    • Защищать дом, семью от сглаза.
    • Оберегать посевы, скот.
    • Обереги для храбрости, смелости, смекалки.

    С такими оберегами жить было легче, ведь помощь они давали от самих Богов. Сильны были связи между матерью и дочерью. Так передавались самые важные знания о магических предметах, созданию талисманов, оберегов, о защитных вышивках.

    Тогда люди знали гораздо больше о мощных силах природы, умели их использовать. Сегодня о нас дошли отголоски прошлого — самые знаменитые женские обереги

    Женские божества древних славян

    В пантеоне славян были очень сильные женские божества. Именно они помогали всем женщинам, давали силы их оберегам. Среди них можно выделить:

    Лада

    Верховная богиня. Она олицетворяла собой настоящую женственность. Давала всем женщинам красоту, здоровье, помогала бороться с женскими недугами. Это очень добрая богиня. Каждая женщина молилась ей, приносила дары — живые полевые цветы. Обереги с Ладой были очень популярны и остаются до сих пор.


    Макошь

    Макошь — богиня рукоделия. Она научила женщин прясть, шить, вышивать, делать обереги. Макошь просят о благословении, начиная женскую работу, выпекая хлеб. Она подарит вдохновение, силы для любой работы. Она же была покровительницей мистических занятий — ворожбы, гадания, приворота.

    Рожаницы

    Нет женщине счастья без здоровых детей. Рожаницы помогали родить, облегчали боль. Они же давали каждому ребенку свою судьбу и предназначение. Чтобы забеременеть, нужно было сходить в храм Рожаниц, принести им дар — молоко с медом.

    Полуженщина, полуптица. Она помогала сберечь семейное счастье, защищала женщин от сглаза, порчи, болезней, ссор с мужем. Очень часто можно встретить тату с Берегиней. А если мужчина изменял, то Берегиня его сурово наказывала.


    Богиня Берегиня

    Оберег — приворот для любимого

    Во времена древних славян, женщины, как и сейчас, мечтали о любви. Если она была стеснительной, робкой, то на помощь приходили заговоры, обереги-привороты. Считалось, что стоит избраннику посмотреть или коснуться такого оберега, как он тут же влюбится.

    Девушки шли на разные ухищрения — украшали обереги драгоценными камнями, затейливыми рисунками. Все для того, чтобы избранник обратил внимание. Создать такой оберег нужно было самостоятельно по особым правилам. Обращаться за помощью нужно было к Макоши в пятницу вечером.

    Вы можете и сегодня сделать подобную вещицу. Традиционно, оберег мог быть сделан из глины, но практиковались также другие варианты. Любая вещицы могла стать оберегом-приворотом, ее нужно лишь правильно заговорить. Лучше всего выбирать природный материал — камень, дерево, мешочки с травяной смесью. В такой мешочек клали ароматные травы и засушенные цветы:

    • мяту;
    • зверобой;
    • сушеные лепестки яблони.

    Туда же добавлялись ягодки шиповника. Оберег нужно было сделать из белой ткани, плотно зашить, повесить на красную нить. Мешочек можно украсить вышивкой, бусинами, бисером. Когда закончите все приготовления, скажите:

    «Жарко пламя вокруг зеркала вертись, мне без милого не как не обойтись, забери мою тоску мою печаль, а мне суженого, ряженного дай».

    Если вы используете простой оберег из натурального камня, дерева, то просто заговорите его этим же обращением к Макоши.

    Символ для беременности и родов

    Для того чтобы забеременеть, обращались к Ладе. Она помогала девушкам и женщинам скорее завести желанного ребенка. Если долго не получалось, то делался особый амулет, который прятали под кровать.

    Существует старинный оберег для женщин, приносящий детей — Кукла-роженица. Если долго не получалось забеременеть, то какое уж тут счастье. Кукла олицетворяла собой беременную.


    Кукла-роженица

    Ее нужно было делать из красивых кусочков материи, тряпочек и лент. Цвета — красный и синий. Сначала делался плотный валик из белой ткани, перевязывался в районе талии. На куклу одевали пышные юбки, платок на голову.

    Под юбку прятали другую маленькую куколку-пеленашку. Это миниатюрное изображение ребенка. Беременную куклу женщина клала себе под подушку. Нельзя было использовать ножницы, ножи, иглы — ткань рвали руками, а все элементы одежды просто привязывали. У куклы не было рук, ведь все должно было быть сосредоточено на заботе о малыше, а на другую работу времени нет.


    Оберег часто используют женщины, которым поставили диагноз — бесплодие. Он нормализует энергетический баланс, дает возможность зачать здорового ребенка. Правильно сделанный оберег очень ценился. Его не всегда делала сама девушка, а чаще просила волхва, самую старую родственницу.

    Тату на счастье

    Тату — один из самых мощных славянских оберегов для женщин. Наносить его было болезненно, но он хорошо защищал. В давние времена очень частым явлением был сглаз.

    Красивые девушки пользовались вниманием со стороны парней, счастливые жены жили в достатке. Менее удачливая могла и позавидовать, в зависть свою сделать очень сильной порчей. Чтобы ни одна недоброжелательница не смогла испортить жизнь — делалось особое тату.

    Защищала женщину Берегиня. Ее маленькое изображение наносили на запястье, лопатки, живот, грудь. Женщина-птица своими большими мощными крыльями отгоняла все дурное.

    Когда на теле появлялся знак, женщина должна была теперь всегда служить Берегине, подносить ей дары. Покровительство богини ценилось очень высоко. Реже делались тату с изображением символов Лады или Макоши. Основная задача татуировки — скрыть свой защитный знак. О нем мог знать только муж, ближайшие родственники. Для всех остальных это было тайной.

    Богиня наказывала очень жестоко тех, кто пытался сглазить или наслать порчу. Татуировки с Ладой чаще всего означали принадлежность женщины к культу поклонения Богини. Сегодня вы тоже можете нанести на тело защитный знак тату — это не так больно, безопасно. Ваша защитница всегда будет с вами, не забывайте оставлять для нее дары — мед, молоко, цветы.

    Оберег, чтоб муж любил

    С годами чувства и страсть угасают. Чтобы этого не случилось, женщины делали обереги. Они не только поддерживали горячие, страстные отношения с мужчиной.

    Другим их свойством было сохранять женскую привлекательность для мужа. Так наши далекие предки избавлялись от возможных соперниц. Этот оберег изготавливался из глины с добавлением менструальной крови. Его сила в связи женщины и богини Макоши. Свежую глину смешивали с кровью приговаривая:

    «Как люди без хлеба, соли и воды не могут жить, Так и раб Божий (имя) С этого часа без меня не сможет быть. Вода поит, хлеб питает, Раб Божий (имя) меня не забывает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

    Нужно было вылепить оберег в форме звезды с 8 лучами. В тайне от мужа такой оберег клали под супружескую кровать. Он действовал ровно год, а потом нужно было создать новый.

    Старый оберег благодарили за хорошую работу, счастье и любовь. Его разбивали на мелкие кусочки, пускали по течению реки.

    Еще один полезный оберег для поддержания желания — камень гранат. Даже маленький камушек, который жена все время носила на шее, уже помогал сохранить горячие отношения с мужем на долгие годы. Более обеспеченные женщины гранатовыми бусинами вышивали свои платья, головные уборы. Это камень желания, страсти, неугасающей любви. Он очень ценился древними славянами, стоил дорого.


    Сегодня этот способ доступен — купите небольшое украшение из граната и всегда носите.

    Женские обереги на красоту и здоровье

    Девушки желали скорее расцвести, а зрелые женщины — сохранить свое обаяние. На этот случай существует несколько чисто женских оберегов.

    Все эти символы были весьма распространенными. Женщины комбинировали их в традиционной вышивке. Очень часто их находят на гребнях для волос, других приспособлениях, которыми пользовались женщины в купальнях. Эти четыре символа можно встретить и как тату.

    Женская молитва богине Ладе

    Создание оберегов и других защитных символов было распространенным занятием. У всех женщины были свои секреты красоты, семейного счастья, защиты от сглаза. Все славянки молились Ладе в определенные дни. О чем они просили — мы никогда не узнаем, но сам текст остался.

    Богиня всегда помогает женщинам, сочувствует их болезням, утратам, горю. Она приносит облегчение. Если вы чувствуете себя тяжело, депрессивно — прочтите на рассвете этот текст на чистую воду. Водой нужно умыться, а когда она высохнет на лице — все тревоги, печали пройдут. Выучите этот текст наизусть, пусть он всегда будет в вашем сердце.

    «Как Лучик от Солнышка, капелька от родника, так я (имя), рожденная от Духа Великой Праматери Всемирья, Богини Лады! Во мне прибывает Дух отца Сварога и Свет, Великой и Прекрасной Богини. О Великая Мать Миров, Богиня Лада. Призываю Тебя, как истинная дочь Твоя. Войди в душу мою и тело моё, возьми меня под опеку свою. Прояви через меня суть свою святую. Моё тело — Твоё тело, моя душа — Твоя душа, из моих уст льются речи Твои в мир сей, через мои глаза смотрят Твои глаза, на сотворённый деяниями и любовью наш мир. Учишь меня примером своим, как любовью и мудростью женской наполнять пространство своё. Душа моя ликует от божественной любви, которую даруешь мне, светом сияет она, озаряя мир вокруг меня. Даруя людям через общение со мной, доброту и искренность, нежность и ласку, мудрость и принятия женской сути, проявленной через меня. Я источник любви и радости, счастья и мудрости, наслаждения и творения. Я (имя) проявленная суть всего сущего и несущего, сотворённого и еще нерожденного — Великой Праматери Богини Лады».

    Это добрая молитва. Ее можно произносить, даже если вы крещенная, посещаете церковь. Она не несет в себе зла. Попросите богиню помочь вам, защитить, направить.

    Оберег против женских болезней

    Сегодня, как многие века назад, женщины страдают от самых разных болезней. Самые страшные из них — рак молочных желез, детородных органов. Эти болезни считались страшным проклятием, а лечить их было практически невозможно.

    Надеяться приходилось лишь на чудо. Сегодня ситуация изменилась, но эти страшные заболевания все еще остаются серьезной опасностью для любой женщины.

    Раньше лечение проходило под знаком Лады. Травники делали настои, припарки, рецептов которых не сохранилось. Но самое важное — правильная молитва и обереги для женщин, облегчения боли. Чаще всего болезнь приходила, если вовремя не защититься от дурного сглаза. Многие девушки еще с молодости делали себе особые обереги, которые носились на поясе. Они должны были уберечь от страшной судьбы.

    • Звезда Лады Это мощный талисман, отгоняющий тяжелые болезни. Его вышивали на одежде или носили на поясе.
    • Тату с символом Берегини Берегиня защищала от всех форм магического воздействия. Если на девушку или женщину кто-то пытался наслать болезнь, то богиня защищала ее.
    • Оберег Цветок Папоротника Женский лечебный талисман. Против всех болезней, а особенно женских. Иногда его наносили как тату на плечи болезненным девочкам. С годами они становились полностью здоровыми.


    Для женского счастья, любви и здоровья существуют проверенные обереги. Древние славяне ввели эту систему символов, помогающую каждой женщине.


    Богиня Лада и Макошь покровительствуют всем представительницам прекрасного пола — с малых лет и до самой старости. Создайте такой оберег своими руками или купите — это отличная помощь и поддержка. Если хотите носить его постоянно — славянские символы можно носить в виде тату.

    Поменяйте вашу жизнь к лучшему: найдите любовь, родите здоровых детей, всегда оставайтесь неотразимой.

    Кто бы, что не говорил, а нередко семейное счастье и благополучие жизни зависит от денег и удачи. Древние славяне воспринимали понятие богатства и благополучия по-другому, чем мы, современные жители мегаполисов. Первое, для них благополучие значил урожай. Второе, богатство это охота и много пушнины. Третье обозначение богатства и благополучия, относилось к расплоду домашнего скота. В те времена, когда люди почитали не одного Единого Господа, а Пантеон Богов, существовала, и своя иерархия символов и знаков, которым приписывалась необыкновенная сила. Самым популярным и почитаемым среди таких символов был Символ Счастья, или как его принято было называть Репейник Счастья.

    Оберег славянский «Репейник счастья в солнце»

    Откуда пошло название символа Репейник Счастья

    Чтобы понять, почему предки привязали странным образом далеко не изящное растение как репейник и понятие счастья, благополучия и удачи, давайте посмотрим, что с себя представляет это растение в славянской мифологии. Что о нем говорит древняя история защитных славянских знаков? Как использовали древние славяне этот символ в семейной и общественной жизни? И почему он один из самых популярных талисманов и амулетов и в современном мире?

    Репейник Счастья — здоровье

    Первое значение Репейника — здоровье. Дикий репейник с виду сорняк. Но, обратите внимание, насколько он жизнелюбив, это растение не получится вывести с огорода. Где только появился свободный клочок почвы, будьте уверенны, там прорастет репейник. А кроме прочего, только репейник сохраняет «репейные» прилипчивые свойства даже в засушенном виде. Корень этого растения обладает сильными целебными свойствами, способен лечить болезни, а в древности благополучие напрямую связывали со здоровьем главы семьи. И сегодня здоровье есть основой и богатства и благополучия и счастья. Амулеты с символикой этого знака носили те, кто желал не только сохранить на долгие годы молодость, силу и телесную мощь, но также и те, кому требовалось поправить здоровье . Не редко такие амулеты одевались старикам и беременным женщинам. Влюбленные юноши дарили девушкам деревянные кольца с изображением Репейника, желая тем самым здоровья. Также мужья дарили женщинам металлические кольца с таким символом, как бы желая своей жене и будущим детям здоровья. Изображения Репейника на постельном белье также служили как символы для привлечения денег удачи счастья богатства в семью и для всех ее обитателей. Детям вышивали такую символику на нижней одежде как знак защиты ребенка от Злых Сил которые питаются детским здоровьем и невинностью.


    Кольцо — перстень «Репейник счастья»

    Репейник Счастья — защита

    Второе значение Репейника — Защита. Еще одним вариантом того, почему именно это растение было выбрано славянами как символ Благополучия и Счастья, есть особенность цветков репейника. Его соцветия имеют довольно красивый цвет, от бледно-розового и до насыщенно сиреневого, но цветки закрыты от глаз чешуйками с острыми колючками-шипами.

    Именно эта особенность во многом послужила тому, что это растение стали считать символом Счастья. Ведь счастье любит тишину, а еще боится дурного глаза, зависти и злобы. Наши славянские предки верили, что Репейник своими колючками защитит их от беды, не подпустит сглаз и закроет от колдовства. Во многом так оно и было. Репейник часто встречается в практической магии как один из ингредиентов эликсиров Счастья, Любви и Защитных снадобий. Даже сейчас многие маги используют этот цветок или его корень как защиту от нечистой силы и темных Духов. Изображение символа счастья наносились на одежду, домашнюю утварь и на украшения с дорогих металлов – браслеты, кольца, заколки, гребни и так далее. Такие амулеты носили практически все жители древнего мира. Ведь считалось, что те, у кого были такие амулеты накрепко защищены от влияния злых духов, колдовства и дурного влияния. Такие амулеты на виду должна была носить девушка на выданье, беременная женщина, и ребенок по достижению совершеннолетия. Существуют сведенья историков, что в определенный период времени наши предки этот талисман стали считать чем-то вроде нашего христианского креста, и его требовалось носить под одеждой на голом теле. Кольца с изображением Репейника следовало носить детям, и беременным женщинам. Мужчинам-воинам тоже не редко дарили кольца-браслеты с таким знаком. Эти украшения должны были послужить как амулеты защиты в бою.


    Украшение Репейник Счастья из серебра

    Репейник Счастья — благополучие

    Третье значение Репейника — Благополучие. Здесь все примитивно просто. Древние мыслители, чародеи, и маги считали, что именно знак символ репейника способен своими колючками-крючками вцепиться в счастье и благополучие, и приковать, притянуть его к обладателю талисмана. А потому амулеты с такой символикой делались на заказ у представителей колдовской секты или у чародеев. Самыми сильными также считались амулеты Репейник Счастья заряженные чародеями и привязанные к конкретному человеку.

    На знаке Благополучия и Репейнике как его символе стоит остановиться подробнее. Все дело в том, что для каждого понятие Благополучия имеет свою суть. На самом деле именно символика Счастья и Благополучия самая сложная для понимания, так как ее невозможно четко определить. Согласитесь что понимание Счастья у каждого свое:

    • богатство;
    • любовь;
    • здоровье;
    • красота;
    • слава и так далее.

    Так же и понятие Благополучия для всех разное. Для кого то это деньги, для кого то семейное счастье, для кого-то слава и признание, а для кого-то здоровье и любовь это уже Благополучие.


    Кулон «Репейник Счастья»

    Как выглядит символ Репейник Счастья

    Описание символа Репейник Счастья нужно разложить на несколько частей.

    Орепей

    Центр знака это Орепей, один из самых древних символов Счастья. Орипей символизирует собой:

    • спокойствие;
    • хладнокровность;
    • умение быстро принимать сложные решения;
    • умение находить правильный выход с любых сложных ситуаций;
    • удачу;
    • жизнелюбие.

    Внешне этот символ выглядит как правильный четырех угольник с раздвоенными внешними углами. Именно основа символа Репейник Счастья Орепей несет на себе главную функцию притягивать счастье и богатство. Он как бы зацепляет в окружающем нас энергетическом мире денежные потоки и тянет их к обладателю талисмана, отпугивая одновременно духов бедности и несчастья.

    Звезда Креста

    Символ Звезды креста несет в себе функцию защиты человека от неприятностей от бед от сглаза и порчи. В принципе символу Звезды Креста приписывалось все, здесь и слава и богатство, и мудрость и здоровье. Источники не предоставляют четкого определения этой символики, так как в разных регионах описывали по-разному и приписывали ему самые разные функции. Одной из таких функций была сила притягивать к обладателю талисмана Любовь, людскую, и конкретного избранника, в частности. Так как Любовь это в основном была прерогатива женщин то, и делали такие амулеты тоже в основном женщины. Надо упомянуть и о том, что Звезда Креста в некоторых источниках уже сама по себе означала большую Любовь, не просто чувство, а взаимность при любых ситуациях. В других источниках указано, что этот символ значил Любовь богов и должен был гарантировать обладателю Любовь главы славянского Пантеона, Рода и всех доброжелательных Богов. Как бы там ни было, но запомним, что одной из составляющих Репейника Счастья есть символ означающий Любовь.


    Кулон «Репейник Счастья» из дерева

    Репей

    Репей это ободок символа, то есть та грань, которая заключает в себя и знак Орепей и Звезду Креста. Внешне это правильный ромб, четырех угольник, каждая сторона которого украшена двумя выступами. Внешние углы ромба дополнены небольшими равносторонними ромбиками с крестиком в середине. Эти ромбы в славянской мифологии есть знаками засеянного плодородящего поля. В те времена, основой благосостояния было именно урожайное поле, отсюда и привязка к богатству и достатку. Кстати не редко знак, символ засеянного поля, который есть талисманом сытости и богатства, изображали тоже на венчальных кольцах молодоженов. Этот символ должен был означать будущее богатство молодых и их сытую беззаботную жизнь. Это изображение было одним из тех многих знаков, которые наносил влюбленный юноша на кольцо, предназначенное к подарку его избраннице. Во многих регионах принести в дар такое кольцо девушке напрямую означало выказать ей свою любовь, и продемонстрировать полную готовность стать ее мужем.

    Символы Любви Благополучия и Счастья

    Древние славяне знали что, соединяя эти знаки можно создавать общие символы для привлечения денег удачи счастья богатства. В те времена такие знаки были в обиходе на всей территории, которую населяли славяне. Как распространялось древнее учение на все поселения остается загадкой, но факты подтверждают, что вера в Пантеон Богов и особенную по смыслу символику в изначальном виде присутствовала на всей территории и даже в самых дальних уголках селений.

    Где использовался знак Репейник Счастья

    История говорит что изображение Репейника счастья было популярным талисманом у древних славян. Символ наносили на:

    • ткань;
    • камень;
    • дерево;
    • железо;
    • шкуры;
    • собственную кожу.


    Схема для вышивки «Репейник Счастья»

    Талисман счастья Репейник в домашнем обиходе

    Талисман Репейник Счастья наносили по-разному, можно было:

    • нарисовать;
    • вышить;
    • вырезать;
    • выжечь.

    Рисунки с изображением Репейника заключали в кольцо, символизируя замкнутый круг бесконечности счастья и благополучия. Такие рисунки делали на одеялах и на ткани домашнего использования: накидки, кухонная ткань, ткань на стол и так далее. Наносили изображения на стены дома, на изголовья кроватей детей и семейное ложе. При раскопках находили древние орудия женского труда прядильные иглы и станки, разрисованные такими символами. Домашнюю утварь, горшки для приготовления пищи, и печь тоже украшали Репейником Счастья.

    Вышивку с этим талисманом тоже иногда заключали в кольцо, но чаще такие узоры наносились на нижнюю рубаху. Стоит отметить, что некоторые источники утверждают, что такие вышивки могли делать только женщины замужние ведь в некоторых регионах Репейник Счастья был представлен как талисман семьи, символ семейного счастья. В других же регионах трактовали как просто талисман приносящий счастье, и вышивкой такого знака могли заниматься и молодые девушки, и маленькие девочки.

    Вырезали символ Репейник Счастья на толстых шкурах, с которых в те времена шили и верхнюю одежду и покрывала. Вырезали этот талисман на подкладке, которая одевалась под военную сбрую, но это уже делалось позже.

    Выжигали талисман Репейник Счастья тоже на утвари домашнего обихода. Наносили на деревянные блюда, тарелки, подставки и так далее. Не редко выжигали на поверхности стола и на стульях. Интересный факт: на сидении стула этот символ не наносили, только на спинки кресел и на ножки скамеек. Украшая ложе, тоже выжигали изображение символа Репейник счастья исключительно на изголовье.


    Кошелек с гравировкой «Репейник Счастья»

    Репейник Счастья на камне

    Изображения Репейника на камне встречались как символика на печах, на стенах домов, внутри, и снаружи. Он встречается в древних капищах, где поклонялись богам славянского Пантеона. Позднее, когда предки научились обносить территорию каменными заборами, защищаясь, на духовном уровне от вторжений и набегов врагов символ Репейник Счастья как символика Защиты наносился на внутреннюю сторону ограждения, так он служил талисманом защиты поселения и жителей. На камни наносился символ по-разному, чаще его рисовали на поверхности камня, но иногда и выскабливали или выжигали на твердом материале.

    Татуировки с символикой Репейника Счастья

    В одно время символ Репейника как талисман стали наносить на собственное тело в виде тату. Такие тату делали всем подряд, в том числе детям, достигающим возраста, когда они входили в пору подростков. Юношам такое тату делали на предплечьях или на груди, девушкам наносили тату на запястья и на внешнюю сторону ладони. Такие тату должны били означать, что талисман счастья постоянно находится при владельце.

    Современные тату-салоны тоже предлагают наносить изображения символов Счастья. Как не странно, но спрос на тату такого рода вырос в начале 80-х в Западных странах. А ведь это изначально славянские знаки, и силу в виде тату на коже представителей другой культуры они вряд ли имели. Прежде чем, сделать себе тату с символикой, которая должна будет привлекать к вам Счастье и Благополучие, не забудьте, что нельзя смешивать две разные изначально культуры. Если у вас славянские корни, тату с изображением китайского иероглифа Счастья, позитивного воздействия на вас не окажет, а вот негатив притянуть может запросто.

    Талисманы и Амулеты Репейник Счастья в современном мире

    В нашем мире популярность славянской мифологии все также сильна, как и тысячелетия назад. И основа веры в предков это не иначе как амулеты с определенной символикой призванной помочь нам в жизни, сделать ее лучше, привлечь Любовь, Счастье, Благополучие в нашу судьбу, ну и защитить нас от злых сил. Как и в древности сегодня люди носят кулоны, браслеты и кольца с изображением славянского Репейника Счастья. Если вы желаете приобрести украшение, кулон или кольцо с этим символом и использовать его как талисман следите за тем, чтобы рисунок был цельным. Делая тату на теле с таким символом также нужно следить за четкостью линий и правильностью самого рисунка. Носить символику Репейника можно в виде вышивки или принта на верхней и нижней одежде, таким узором можно украсить кольцо или кулон. Также можно изобразить его в виде вышивки на постельном белье или покрывалах. Можно нарисовать его на стенах или использовать в качестве декоративного рисунка (картины).

    Славянские народы испокон веков отличались особым талантом в изготовлении различных украшений, одежды и необычных предметов быта. До нас дошли многочисленные свидетельства мастерства славян, фото и изображения созданных своими руками предметов только подтверждают данный факт. Однако не всем известно, что практически каждое украшение, каждый наряд и предмет быта – это еще и оберег. Славянские народы поклонялись силам природы и любые необъяснимые явления представляли опасность. А одной из самых действенных защит для человека этой эпохи была магия.

    И мужчины, и женщины носили различны обереги. Некоторые из них создавались своими руками, другие – можно было найти. Каждый отдельный оберег имел свое значение, мог носиться в определенное время и защищать от какой-либо напасти. Кроме того, многие древние символы также привлекали в жизнь человека и его семьи счастье, удачу, благополучие и другие положительные явления.

    Разновидности защитных вещиц

    Наши предки постоянно использовали обереги. Их применение было обусловлено тем, что это была практически единственная защита от всего непонятного и нехорошего.

    Однако уже несколько тысячелетий назад существовала четкая классификация магических предметов с обережным действием:

    Разнообразие поделок защитного действия древних славян подтверждается фото и изображениями изделий, дошедших до нашего времени. В наши дни можно выбрать для себя обереги и сделать их своими руками. Такой магический предмет, будь он предназначен для женщины, мужчины, ребенка или дома, будет эффективным помощником и улучшит жизнь человека. Ведь возрождая древние славянские традиции мы приобщаемся к знаниям наших предком, становясь частью великого рода. И накопленная поколениями сила будет служить на благо современному человеку.

    Славянские рисунки простые (68 фото) » Рисунки для срисовки и не только

    Языческие символы викингов


    Славянские идолы тату эскизы


    Рисунки богов Перун Велес Сварог Даждьбог


    Кельтский орнамент кельтов


    Кельтские узоры пентаграмма


    Кельтский узел символ


    Славянские символы Сварога тату


    Знак бесконечности Кельтская вязь


    Славянский Бог Велес эскиз


    Скандинавские орнаменты


    Кельтский дракон тату


    Кельтские узоры вектор


    Кельтский оберег тату


    Кельтский крест ультраправых


    Щит Перуна тату эскиз


    Кельтский орнамент


    Кельтский орнамент плетенка


    Кельтский узел, Triquetra, кельты


    Тату эскизы Кельтские узоры


    Узоры для выжигания славянские


    Кельтский орнамент молот тора


    Кельтский Мьельнир


    Дракон Celtic Knotwork


    Скандинавские узоры кельтика


    Celtic (Кельтский) тату


    Крис даун Кельтские узоры


    Кельтские узоры для резьбы по дереву


    Скандинавские узоры кельтика


    Ворон Тотем Кельтский


    Крис даун Кельтские узоры


    Кельтский орнамент тату


    Славянские тату эскизы


    Викинг воин скандинавов рисунок


    Кельтская вязь


    Арийский орнамент


    Кельтские тату


    Кельтский узел, Triquetra, кельты


    Гери и Фреки тату


    Кельтский орнамент кельтов


    Язычество древних славян тату


    Кельтская вязь орнамент


    Викинги Скандинавия мифология


    Нарисуйте изображения кельтов и кельтского солдата.


    Славянская орнаментальная символика


    Кельтские орнаменты и узоры


    Кельтские узоры для резьбы по дереву


    Символы викингов Кельтский крест


    Кельтский узор рисунок


    Скандинавские узоры молот тора


    Крис даун Кельтские узоры


    Кельтский орнамент кельтов


    Символы славянских богов Перун


    Тату викингов эскизы


    Кельтский трайбл солнце


    Кельтская вязь молот тора


    Кельтские узоры для травления


    Славянский Бог Перун рисунок


    Руническая Славянская вязь орнамент


    Кельтский узор трафарет


    Славянский Бог Перун рисунок


    Кельтская вязь орнамент


    Кельтский орнамент молот тора


    Кельтская вязь орнамент


    Славянский узор для травления на топоре


    Кельтский Фенрир


    Кельтские тату эскизы


    Знак бесконечности Кельтская вязь

    В Челябинске будут судить сектанта за убийство 10-летней давности

    Мужчина уже отбывает наказание за аналогичное преступление Фото: Илья Московец © URA.RU

    Житель Челябинска, который находится в колонии, ждет нового суда за убийство женщины, совершенное в 2011 году, и надругательство над телом. По информации источника URA.RU в силовых структурах, он вырезал у жертвы на животе свастику, а также оскорбительное слово. В пресс-службе прокуратуры области информацию об убийстве подтвердили, однако от более подробных комментариев отказались.

    «В ходе произошедшего словесного конфликта потерпевшая неоднократно оскорбила обвиняемого в грубой нецензурной форме. Он в ответ нанес ей множественные удары руками и ногами, а также неустановленным предметом. Женщина скончалась», — сообщили URA.RU в пресс-службе прокуратуре.

    Как сообщил URA.RU источник в силовых структурах, мужчина является язычником-фанатиком. Он нанес себе на тело множество татуировок с изображением языческой свастики. После того, как он убил женщину, он нацарапал языческие символы, а также оскорбительное слово, на ее животе.

    В данный момент мужчина отбывает срок в колонии за ранее совершенное аналогичное преступление. Уголовное дело направлено в суд для рассмотрения по существу.

    Подписывайтесь на URA.RU в Google News, Яндекс.Новости и наш канал в Яндекс.Дзен. Оперативные новости вашего региона — в telegram-канале «Челябинск» и в viber-канале «Челябинск», подбор главных новостей дня — в нашей рассылке с доставкой в вашу почту.

    Житель Челябинска, который находится в колонии, ждет нового суда за убийство женщины, совершенное в 2011 году, и надругательство над телом. По информации источника URA.RU в силовых структурах, он вырезал у жертвы на животе свастику, а также оскорбительное слово. В пресс-службе прокуратуры области информацию об убийстве подтвердили, однако от более подробных комментариев отказались. «В ходе произошедшего словесного конфликта потерпевшая неоднократно оскорбила обвиняемого в грубой нецензурной форме. Он в ответ нанес ей множественные удары руками и ногами, а также неустановленным предметом. Женщина скончалась», — сообщили URA.RU в пресс-службе прокуратуре. Как сообщил URA.RU источник в силовых структурах, мужчина является язычником-фанатиком. Он нанес себе на тело множество татуировок с изображением языческой свастики. После того, как он убил женщину, он нацарапал языческие символы, а также оскорбительное слово, на ее животе. В данный момент мужчина отбывает срок в колонии за ранее совершенное аналогичное преступление. Уголовное дело направлено в суд для рассмотрения по существу.

    Бруклинский музей

    4 декабря 2008 г. Выставка тридцати работ из постоянной коллекции позднеантичных египетских каменных скульптур (395–642 гг. н.э.) Бруклинского музея, включающая несколько образцов переработанных или перекрашенных работ, а также некоторые из них, которые кажутся современными подделками, будет открыта с 13 февраля 2008 г.

    Эти древние скульптуры были вырезаны из мягкого египетского известняка и содержат как языческие, так и христианские сцены и символы.Некоторые из них были надгробными портретами умерших, другие резными фигурками украшали гробницы и использовались на языческих и христианских кладбищах, в христианских церквях и монастырях. Термин коптский, который описывает некоторые произведения, обозначает основную и изначальную ветвь христианства в Египте.

    Позднеантичная египетская скульптура была малоизвестна, когда она начала появляться на рынке вскоре после Второй мировой войны и в 1960-х и 1970-х годах. В то время ряд экспонатов был приобретен Бруклинским музеем.Постепенно некоторые ученые начали понимать, что примеры, которые сейчас находятся в музеях как в Европе, так и в Соединенных Штатах, включают множество современных самозванцев, но всестороннее исследование еще предстоит провести. Многие эксперты считают, что некоторые из подделок были созданы на основе остатков древних предметов, и что очень мало предметов осталось такими, какими они были первоначально произведены в тот период.

    Для обзора экспонатов Бруклинского музея куратор египетского искусства Эдна Р. Руссманн присоединилась к ряду внешних авторитетов в области коптского искусства и источников египетского камня.Большая часть этой работы все еще продолжается. Эта выставка посвящена работе, проделанной до сих пор, и особенно стилистическим характеристикам произведений, как древних, так и современных.

    Примеры современных имитаций весьма амбициозны по масштабу и сложности и часто изображают необычные сюжеты и темы. Среди выставленных подделок будет женский бюст, изображающий Святую Мудрость с шаром и посохом; известняковый рельеф исцеленного Христом парализованного; и скульптура, изображающая Святое Семейство.Что поразительно в подделках, так это то, что они уделяют больше внимания христианской иконографии, чем подлинным произведениям, что отражает рыночный спрос на такие изображения в Европе и Северной Америке.

    Подлинные скульптуры включают бюст безымянного христианского святого с нимбом и держащим крест; часть надгробного рельефа, изображающая бога Нила с его супругой, богиней Земли; и надгробная стела, сделанная для трехлетнего мальчика, сына римского солдата, находившегося в Египте.

    Куратор выставки Эдна. Р. Рассманн заявляет: «Я надеюсь, что, демонстрируя подделки рядом с подлинными произведениями, посетители получат представление о том, как музеи подтверждают подлинность своих коллекций, и лучше оценят настоящее коптское искусство».

    Раскопки истины: египетская языческая и коптская скульптура организована Эдной Р. Рассманн, куратором отдела египетского, классического и древнего ближневосточного искусства Бруклинского музея.

    В рамках выставки будут представлены разнообразные массовые программы.Для получения дополнительной информации посетите www.brooklynmuseum.org.

    Посмотреть оригинал

    Удивительное происхождение пасхальных символов: от ягнят до лилий

    Есть много красивых пасхальных символов, которые важны для нас. Но знаете ли вы, почему мы празднуем с пасхальными яйцами, кроликами, лилиями и ягненком? Узнайте удивительное происхождение пасхальных символов и поделитесь этой информацией с друзьями и семьей!

    90 002 Пасха — самый важный праздник в христианской церкви, посвященный воскресению Иисуса Христа.День праздника «перемещаемый» и всегда выпадает на первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Узнайте больше о том, как определяется дата Пасхи!

    Пасхальные традиции

    Когда вы думаете о Пасхе, независимо от того, религиозны вы или нет, какие семейные традиции приходят вам на ум? Мы украшаем дома крашеными пасхальными яйцами, раскладываем корзины для пасхального кролика, дарим пасхальные лилии в качестве подарков и даже едим традиционные продукты, от баранины и ветчины до особого сладкого хлеба.

    История пасхальных символов действительно очень интересна. Не так просто сказать, язычники они или христиане; история — это богатый и красивый гобелен, сотканный сквозь века.

    Пасхальные яйца

    Яйцо овальной формы на протяжении тысячелетий было универсальным символом во многих религиях, символизирующим новую жизнь, возрождение и плодородие.

    Согласно Пасхальной книге Фрэнсиса X. Вайзера, SJ, «происхождение пасхального яйца основано на знаниях о плодородии индоевропейских рас.Для наших дохристианских предков было самым поразительным событием увидеть новое и живое существо, возникающее из, казалось бы, мертвого объекта. Яйцо для них стало символом весны. Давным-давно в Персии люди дарили друг другу яйца в день весеннего равноденствия, что для них также означало начало нового года».

    В иудаизме яйца являются важной частью пасхального седера. Для некоторых христиан яйцо символизирует скальную гробницу, из которой Христос вышел к новой жизни своего Воскресения.Кроме того, была и практическая причина того, что яйца стали популярными на Пасху: они были запрещены в течение 40 дней Великого поста. Однако куры все равно несли яйца, поэтому их часто собирали и украшали.

    В большинстве стран яйца окрашивают обычными растительными красителями. У православных верующие преподносят друг другу малиновые яйца в честь крови Христа. В некоторых частях Восточной Европы принято создавать замысловатые узоры на яйце с помощью воска или бечевки перед окраской.Эти особые яйца, получившие название писанки , сохраняются из года в год как символические реликвии, и их можно сезонно увидеть в украинских магазинах. В Германии и других странах яйца протыкают и делают полыми, чтобы их можно было подвешивать к кустам и деревьям во время пасхальной недели, как украшения на рождественской елке.

    → Научитесь красить пасхальные яйца естественным путем!

    Конечно, во многих странах есть охота за яйцами и игры. Пластиковые яйца часто наполняют конфетами, так как это конец Великого поста.Каждый год в Вашингтоне, округ Колумбия, на лужайке Белого дома устраивается вечеринка по катанию яиц. Этот обычай восходит к пикникам и парадам воскресной школы на Пасху в годы, предшествовавшие Гражданской войне. На этих пикниках дети развлекались различными играми, одной из которых было катание яиц.

    Пасхальный кролик

    Пасха приходит весной и празднует новую жизнь. Какие весенние животные лучше олицетворяют плодородие, чем кролик или заяц, производящие так много потомства?

    Символизм кролика берет свое начало в дохристианских преданиях о плодородии, а заяц был египетским символом плодородия.Древние греки думали, что кролики могут размножаться как девственницы, и в раннем средневековье кролик стал ассоциироваться с Девой Марией и часто появлялся в средневековом искусстве.

    Однако «пасхальный кролик», который посещает детей в пасхальное утро, был изобретением немецких протестантов; Osterhase или «Пасхальный заяц» приносил яйца и сладости «хорошим детям» так же, как Санта-Клаус приносил подарки хорошо воспитанной молодежи.

    Пасхальный Заяц играл роль Санта-Клауса в начале пасхального сезона, оценивая, послушны ли дети своим родителям.Символизм не особенно религиозен, но мы можем быть достаточно уверены, что лютеране давних времен не собирались учить своих детей рождаемости. Как и Санта-Клаус, пасхального кролика можно весело провести с детьми.

    Пасхальный кролик последовал за немецкими иммигрантами в американские колонии в 18 веке, и фольклор распространился по Соединенным Штатам. Первоначально дети лепили гнезда для своих пасхальных кроликов из чепчиков, шляп или коробок; в конце концов, они превратились в красочные пасхальные корзины, которые мы используем сегодня!

    Пасхальный агнец

    Среди популярных пасхальных символов ягненок является самым важным символом этого великого праздника.Говорят, что ягненок символизирует Иисуса, поскольку он олицетворяет чистоту и добро, но также представляет жертву.

    Агнец был жертвой, приносимой во время еврейской Пасхи, праздника, посвященного прохождению «ангела смерти» над домами тех, кто измазал кровью жертвенных агнцев дверные косяки, тем самым пощадив первенцев. Жареные бараньи рульки — важная часть пасхального седера; жареная баранья нога популярна на Пасху в средиземноморских странах, таких как Италия и Греция.

    Иисус был распят во время пасхальной недели, а затем принес последнюю жертву, свою жизнь. В Библии он упоминается как «Агнец Божий» и «наш пасхальный агнец». Во время Пасхи мы празднуем переход Иисуса из смерти в жизнь.

    Самая старая молитва о благословении ягнят содержится в сакраментарии (ритуальная книга) VII века бенедиктинского монастыря в Боббио, Италия. Через двести лет его перенял Рим, и с тех пор главной особенностью пасхального обеда Папы на протяжении многих веков было жаркое из баранины.После 10 века вместо целого ягненка стали использовать более мелкие кусочки мяса. Смотрите наш рецепт пасхального барашка здесь.

    Photo by stockcreations/Shutterstock

    Древняя традиция пасхального ягненка также вдохновила христиан на использование мяса ягненка в качестве популярной еды на Пасху; в настоящее время его употребляют во время основной трапезы в пасхальное воскресенье во многих частях Восточной Европы. Иногда семьи пекут ягненка из масла, теста или сахара, чтобы сделать его центральным блюдом; это часто заменяет мясо на Пасху.

    Пасхальная ветчина

    Раз уж мы заговорили о пасхальном ягненке, давайте не будем забывать и о пасхальной ветчине. Также есть вековой обычай, ушедший из дохристианских времен, есть мясо этого животного по праздникам, праздникам и свадьбам.

    Свинья — древний символ удачи и процветания. В некоторых популярных немецких выражениях слово «свинья» является синонимом «удачи» ( Schwein haben, , т. е. «иметь свинью»). В Венгрии старшая карта (туз) в карточных играх называется «свинья» (disznó). Не так давно среди мужчин было модно носить фигурки поросят в качестве амулетов удачи на цепочках для часов. Совсем недавно браслеты-обереги для подростков содержали свисающую свинку. Сберегательные кассы для детей в виде свинки (копилки) продолжают древнюю символику удачи и процветания.

    Копченая или вареная ветчина, а также баранина с древних времен употреблялись в пищу большинством европейских народов и являются традиционным пасхальным блюдом от побережья до побережья в этой стране.Жареная свинина — еще одно традиционное основное блюдо в некоторых странах. Посмотрите наши рецепты запеченной ветчины и ветчины с глазурью из коричневого сахара от Нанны.

    Пасхальные куличи

    Сладкий хлеб также является традицией, особенно с окончанием Великого поста, когда многие люди не балуются сладостями. Для христиан воскресший Христос назван «хлебом жизни» (Иоанна 6:35), в котором верующие найдут свою повседневную духовную пропитание.

    В России и Австрии сладкие хлебцы часто маркируются крестом или изображением агнца.В Германии пасхальный хлеб выпекают в буханках из скрученных или плетеных нитей (Osterstollen). Другой вид австрийского пасхального хлеба –  Osterlaib  (Пасхальный хлеб), большой плоский круглый хлеб, отмеченный крестом или изображением ягненка. В Польше и других странах люди наслаждаются особым пирогом под названием Пасхальный  baba  ( Baba Wielkanocna ).

    В Греции традиционный пасхальный хлеб пекут с крашеным в красный цвет яйцом сверху, покрытым двумя полосками теста в форме креста.Смотрите наш рецепт греческого пасхального хлеба (Lamropsomo).

    В Италии в пасхальный хлеб заплетают яйца, символизирующие новую жизнь. Смотрите наш рецепт итальянского пасхального хлеба.

    Горячие булочки с крестом

    Горячие булочки, горячие булочки! Традиционно эту вкусную сладкую булочку подавали в Страстную пятницу, в пятницу перед Пасхой. Страстная пятница знаменует собой конец Великого поста и день, когда Иисус умер на кресте. Сладкая булочка отмечена крестом, чтобы помочь хлебу подняться и как видимый знак того, что хлеб был «благословлен».”  Смотрите наш рецепт горячих булочек с крестом!

    Пасхальная лилия

    Великолепная пасхальная лилия с прозрачными белыми лепестками символизирует жизнь, чистоту, невинность, радость и мир. Прекрасные белые цветы лилии были связаны с этими чертами задолго до Иисуса Христа. Многие древние аллегории связывают цветок с материнством. В одной басне говорится, что лилия возникла из молока Геры, мифологической Царицы Небес. Это может объяснить, почему лилия так тесно связана с Марией в римско-католической традиции.

    На ранних картинах ангел Гавриил вручает Деве Марии букет белых лилий. На других картинах святые приносят Марии и младенцу Иисусу сосуды, полные лилий. Говорят, что в Гефсиманском саду расцвели прекрасные белые лилии, где Иисус плакал в последние часы перед тем, как Иуда предал его. Лилии взошли там, где на землю упали капли пота Христа в его последние часы печали.

    Лилии времен Христа не были пасхальной лилией, которую мы знаем сегодня (Lilium longiflorum), , которая произрастает на южных островах Японии и теперь культивируется в таких областях, как Калифорния и Орегон.Лилии в районе Иисуса были дикими лилиями долин и полей. Тем не менее, наша пасхальная лилия служит напоминанием о лилиях, часто упоминаемых в Библии. Каждую весну пасхальные лилии украшают дома и церкви как символ новой жизни.

    Есть много других чисто религиозных символов, связанных с Великим постом: посыпание лба пеплом в Пепельную среду, махание ладонями в Вербное воскресенье и символика распятия (креста), на котором умер Иисус.

    Узнали ли вы что-нибудь новое из этой статьи? Пожалуйста, прокомментируйте или добавьте любую информацию, которую мы не включили. Мы желаем вам счастливой Пасхи!

    Почему Пасху называют Пасхой, и другие малоизвестные факты о празднике | National News

    В это воскресенье, 16 апреля, христиане будут праздновать Пасху, день, когда, как говорят, произошло воскресение Иисуса. Дата празднования меняется из года в год.

    Причиной такого изменения является то, что Пасха всегда приходится на первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия.Так, в 2018 году Пасха будет отмечаться 1 апреля, а в 2019 году — 21 апреля. Праздник и как он развивался на протяжении веков.

    Пасха очень похожа на другие крупные праздники, такие как Рождество и Хэллоуин, которые развились за последние 200 лет или около того. Во всех этих праздниках христианские и нехристианские (языческие) элементы продолжали смешиваться.

    Пасха как праздник весны

    Большинство крупных праздников так или иначе связаны со сменой времен года. Это особенно очевидно в случае Рождества. В Новом Завете нет информации о том, в какое время года родился Иисус. Однако многие ученые считают, что главная причина, по которой рождение Иисуса праздновалось 25 декабря, заключается в том, что это была дата зимнего солнцестояния по римскому календарю.

    Поскольку дни после зимнего солнцестояния постепенно становятся длиннее и менее темными, это был идеальный символ для рождения «света миру», как сказано в новозаветном Евангелии от Иоанна.

    То же самое было и с Пасхой, которая выпадает в непосредственной близости от другой ключевой точки солнечного года: весеннего равноденствия (около 20 марта), когда равны периоды света и тьмы. Для тех, кто живет в северных широтах, приход весны часто встречают с волнением, так как это означает конец холодных зимних дней.

    Весна также означает возвращение к жизни растений и деревьев, которые спали на зиму, а также зарождение новой жизни в мире животных.Учитывая символизм новой жизни и возрождения, было вполне естественно праздновать воскресение Иисуса в это время года.

    Название праздника «Пасха», по-видимому, восходит к имени дохристианской богини в Англии Эостры, которую праздновали в начале весны. Единственное упоминание об этой богине встречается в трудах Почтенного Беды, британского монаха, жившего в конце седьмого и начале восьмого века. Как резюмирует религиовед Брюс Форбс:

    «Беда писал, что месяц, когда английские христиане праздновали воскресение Иисуса, на староанглийском языке назывался Эостурмонат, имея в виду богиню по имени Эостра.И хотя христиане начали утверждать христианский смысл празднования, они продолжали использовать имя богини для обозначения времени года».

    Беда оказал такое влияние на более поздних христиан, что это название прижилось, и поэтому Пасха остается названием, под которым англичане, немцы и американцы называют праздник воскресения Иисуса.

    Связь с еврейской Пасхой

    Важно отметить, что, хотя название «Пасха» используется в англоязычном мире, во многих других культурах оно обозначается терминами, лучше всего переводимыми как «Пасха» (например, , «Пасха» по-гречески) — действительно отсылка к еврейскому празднику Пасхи.

    В еврейской Библии Песах — это праздник, посвященный освобождению еврейского народа из египетского рабства, как описано в Книге Исход. Он был и остается самым важным еврейским сезонным праздником, отмечаемым в первое полнолуние после дня весеннего равноденствия.

    Во времена Иисуса Песах имел особое значение, так как еврейский народ снова находился под властью иностранных держав (а именно, римлян). Каждый год еврейские паломники устремлялись в Иерусалим в надежде, что избранный Богом народ (каким они себя считали) вскоре снова будет освобожден.

    В одну из Пасх Иисус отправился в Иерусалим со своими учениками, чтобы отпраздновать праздник. Он вошел в Иерусалим в триумфальном шествии и произвел беспорядки в Иерусалимском храме. Похоже, что оба этих действия привлекли внимание римлян, и в результате Иисус был казнен примерно в 30 году нашей эры. породила христианскую религию. Поскольку Иисус умер во время праздника Пасхи, а его последователи верили, что он воскрес из мертвых через три дня, было логично отметить эти события в непосредственной близости.

    Некоторые ранние христиане решили отмечать воскресение Христа в тот же день, что и еврейская Пасха, которая приходится на 14-й день месяца нисана, в марте или апреле. Эти христиане были известны как Quartodecimans (имя означает «Четырнадцать»).

    Выбрав эту дату, они сосредоточили внимание на том, когда умер Иисус, а также подчеркнули преемственность с иудаизмом, из которого возникло христианство. Некоторые другие вместо этого предпочитали проводить фестиваль в воскресенье, поскольку считалось, что именно в это время была найдена гробница Иисуса.

    В 325 году нашей эры император Константин, сторонник христианства, созвал собрание христианских лидеров для разрешения важных споров на Никейском соборе. Самое судьбоносное из его решений касалось статуса Христа, которого собор признал «полностью человеком и полностью божеством». Этот совет также постановил, что Пасха должна быть назначена на воскресенье, а не на 14-й день нисана. В результате Пасха теперь отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния весеннего равноденствия.

    Пасхальный кролик и пасхальные яйца

    В ранней Америке пасхальный праздник был гораздо популярнее среди католиков, чем среди протестантов. Например, пуритане Новой Англии считали и Пасху, и Рождество слишком испорченными нехристианскими влияниями, чтобы их можно было праздновать. Такие фестивали также, как правило, были поводом для пьянства и веселья.

    Судьба обоих праздников изменилась в 19 веке, когда они стали поводом для семейного отдыха.Отчасти это было сделано из желания сделать празднование этих праздников менее шумным.

    Но Пасха и Рождество также превратились в домашние праздники, потому что изменилось понимание детей. До 17 века дети редко были в центре внимания. Как пишет историк Стивен Ниссенбаум,

    «…детей смешивали с другими членами низших сословий в целом, особенно со слугами и учениками, которые, не случайно, сами, как правило, были молодыми людьми.»

    Начиная с 17 века, детство все больше признавалось как время жизни, которое должно быть радостным, а не просто как подготовка к взрослой жизни. Это «открытие детства» и любовь к детям оказали глубокое влияние на то, как праздновали Пасху.

    Однако лишь в XVII веке стала известна немецкая традиция «пасхального зайца», приносящего яйца хорошим детям. Зайцы и кролики долгое время ассоциировались с весенними сезонными ритуалами из-за их удивительной силы плодородия.

    Когда немецкие иммигранты поселились в Пенсильвании в 18 и 19 веках, они принесли с собой эту традицию. Дикий заяц также был вытеснен более послушным и домашним кроликом, что еще раз свидетельствует о том, что внимание сместилось на детей.

    Поскольку этой весной христиане празднуют праздник в память о воскресении Иисуса, знакомые виды пасхального кролика и пасхальных яиц служат напоминанием об очень древнем происхождении праздника вне христианской традиции.

    Викканские символы и значение | Что такое языческие религиозные символы? — Видео и стенограмма урока

    Викканские символы и их значения

    В настоящее время используется большое количество викканских символов. Некоторые из них можно надежно проследить до языческих религиозных символов, которым тысячи лет, в то время как другие, вероятно, были разработаны совсем недавно. В некоторых случаях значения этих языческих символов изменились, чтобы соответствовать современной викканской практике, вместо того, чтобы сохранить свои исторические корни.Многие викканские символы также используются в других неоязыческих религиях или других религиях, вообще не связанных с неоязычеством. Однако значения этих символов особенно важны в Викке.

    Общие викканские символы

    Общие викканские символы, используемые сегодня в религии, включают:

    • Лунные символы
    • Рогатый бог
    • Узел Троицы
    • Очарование ведьмы
    • Анк
    • Эльфийская звезда
    • Пентаграмма

    Каждый из этих символов используется в Викке по-своему.Поскольку Викка является относительно децентрализованной религией без формального лидера, может быть высокая степень вариативности, когда дело доходит до применения этих символов в практиках разных отдельных виккан. Следующие определения являются общими, но не претендуют на исчерпывающее объяснение этих символов во всех викканских группах.

    Викканские символы Луны

    Луна очень важна в Викке. Викка в основном сосредоточена вокруг двух главных божеств: Богини Луны и Рогатого Бога.Самый важный символ Луны в Викке — это символ Тройной Луны или Тройной Богини. Он представляет Богиню Луны в ее трех фазах: дева, мать и старуха. Эти фазы в Викке представляют собой жизненный цикл женщин, которые считаются особенно связанными с Луной. Тройная Луна показывает два полумесяца (один растущий, другой убывающий) по обе стороны от полной луны.

    Некоторые викканские символы, такие как этот, не являются эксклюзивными для Викки

    Другим важным викканским лунным символом является Сикс Вика, созданный Рэймондом Баклендом в 1970-х годах.Символ показывает солнце и луну в одном круге вместе с колесом, которое представляет восемь основных праздников викканского календаря, которые происходят в течение года и в основном связаны с солнцестояниями, равноденствиями и сменой времен года.

    Рогатый Бог

    Вторым главным божеством Викки является Рогатый Бог, мужской аналог Богини Луны. Он представляет жизненный цикл мужчин, который делится на хозяина, отца и мудреца, чтобы провести параллель с девушкой, матерью и старухой.Наиболее распространенным символом, используемым для обозначения Рогатого Бога, является полная луна, увенчанная полумесяцем, который выглядит как пара рогов. Рогатого бога также иногда изображают в виде человека с рогами или в рогатом шлеме.

    Узел Троицы

    Трикетра, или Узел Троицы, является викканским символом

    Узел Троицы, также называемый Трикетра, является общим символом Викки и христианства.Это символ, который выглядит как три переплетенных листа. Вероятно, он возник в древней кельтской или ирландской культурах, но его история туманна. В современной Викке Троичный Узел часто ассоциируется с тремя наиболее важными элементами: землей, водой и огнем. В христианстве он уже давно используется для обозначения Святой Троицы; в древней скандинавской религии и древней кельтской религии этот символ появляется, но его значение неясно.

    Очарование ведьмы

    Очарование ведьмы, также называемое Ведьминым узлом, — еще один символ, распространенный в Викке.По иронии судьбы, символ, вероятно, возник как амулет, который использовался для защиты от ведьм и темной магии, и, вероятно, был вырезан над дверными проемами в качестве защиты. Сегодня он часто используется викканами как символ самоидентификации, но не имеет активного религиозного значения. Он напоминает полную луну с четырьмя овалами, образующими крест, наложенный на нее.

    Анкх

    В то время как большинство викканских символов берут свое начало в основном из европейских религий, Анкх возник в Древнем Египте. Он считался ключом к жизни и остается символом вечной жизни для современных виккан.Другие неоязыческие религии также используют Анкх, особенно кеметические реконструкционисты. Анки иногда используются в Викке в качестве подвесок, надгробий или символов для обозначения священных мест.

    Эльфийская Звезда

    Эльфийская Звезда — это семиконечная звезда, которую также называют гептограммой или волшебной звездой. Она используется реже, чем Пентаграмма, описанная ниже. Часто считается, что его семь точек представляют соответственно:

    • Север
    • .
    • Юг
    • Восток
    • Запад
    • Выше
    • Ниже
    • В пределах

    Гептограмма — это символ, связанный не только с Виккой, но и с рядом других религий, включая христианство и иудаизм.

    Пентаграмма

    Пентакль — один из самых узнаваемых викканских символов

    Пентаграмма — один из самых узнаваемых викканских символов. Это пятиконечная звезда со всеми соединенными точками. Существуют различные значения, приписываемые пяти точкам. Некоторые виккане говорят, что они представляют север, юг, восток, запад и выше, в то время как другие говорят, что они представляют землю, воздух, воду, огонь и духовность.Его можно использовать для обозначения священных мест и как символ защиты. Когда пентаграмма нарисована внутри круга, она называется пентаклем; это также очень распространенный символ в Викке.

    Неправильные представления о Викке и викканских символах

    Существует несколько распространенных заблуждений о Викке и викканских символах, которые существуют и в наши дни. Виккане упорно трудились над тем, чтобы развеять эти заблуждения, и с некоторым успехом.

    Виккане — сатанисты

    Викка и сатанизм долгое время смешивались с обвинениями в том, что виккане поклоняются дьяволу.Дьявол не фигурирует в викканской духовности, и хотя некоторые викканские символы похожи на символы, используемые сатанистами, они имеют другое значение. Кроме того, символ пентаграммы, используемый в Викке, в сатанизме перевернут острием вниз. Также стоит отметить, что те, кто практикует современный религиозный сатанизм, в последние годы сами усердно работали над тем, чтобы развеять неверные представления об их практиках и целях.

    Виккане приносят в жертву животных

    Принесение в жертву животных не является частью Викки и не является ни необходимым, ни рекомендуемым как часть викканской практики.Есть некоторые религии, которые все еще практикуются во всем мире, которые включают в себя жертвоприношение животных в качестве компонента, многие из которых являются законными в своих странах. Предполагается, что предполагаемая связь между Виккой и жертвоприношением животных возникла в результате сочетания непонимания и преднамеренной клеветы.

    Все ведьмы — викканки

    Викка, как было сказано ранее, не единственная неоязыческая религия. Это также не единственное, что связано с современными практиками колдовства.Те, кто считает себя ведьмами, не обязательно практикуют Викку и могут активно отвергать ее принципы. Хотя колдовство является важной частью Викки, это не единственная часть религии; многие практики Викки основаны на поклонении ее божествам, а не на действиях, обычно связанных с колдовством.

    Краткий обзор урока

    Викка — это неоязыческая религия, возникшая в 20 веке. Он современный, но также связан с дохристианскими религиозными практиками Европы.С Виккой связано множество символов, в том числе:

    • Тройная Луна, представляющая деву, мать и старуху
    • Seax Wica, представляющий солнце, луну и викканские праздники
    • Рогатый бог, представляющий мастера, отца и мудреца
    • Узел Троицы, представляющий землю, воду и огонь
    • Ведьмин оберег, изначально предназначенный для защиты от темной магии
    • Анкх, представляющий вечную жизнь
    • Эльфийская звезда, представляющая все направления
    • Пентаграмма и Пентакль, представляющие землю, воздух, воду, огонь и духовность

    Викка — лишь одна из многих неоязыческих религий.Это не единственное, что связано с современным колдовством. Он также отличается от современного религиозного сатанизма.

    Украинско-американская художница собирает писанки для послевоенного возрождения Украины

    Как и многие люди украинского происхождения, живущие за границей, художница из Нью-Йорка Софика Зелик была потрясена, когда Россия вторглась в Украину 24 февраля, и не знала, куда направить свою энергию. Тогда она вынашивала план.

    «Я прошел через этапы горя», — говорит Зелик о первых днях войны.«Вначале это был просто шок и недоверие, затем печаль — такая печаль, которая действительно причиняла боль, — а затем ярость. И во время этой ярости я должен был что-то сделать. Кроме того, чтобы взять базуку и отправиться в Киев, чего я сделать не могу, нужно было что-то делать. Тогда я понял, что яйцо — это мое оружие».

    Зелик — чрезвычайно опытный создатель писанок , яиц с богато украшенной батиком скорлупой, которые являются формой украинского народного творчества, которое практиковалось (традиционно только женщинами) на протяжении веков.Хотя в настоящее время писанки в первую очередь ассоциируются с Пасхой, они часто используются язычниками в качестве символов удачи, возрождения и защиты от зла.

    «Существует старая, старая легенда, которая гласит, что пока люди будут создавать писанки, мир будет существовать», — говорит Зелик. «Говорят, что в горах Карпатских гор прикован злой монстр, и он олицетворение зла. Каждый год он посылает шпионов, чтобы посмотреть, делают ли люди еще яйца, и если да, то шпионы возвращаются и затягивают цепи монстра.Но если люди не будут продолжать эту традицию, шпионы никогда не вернутся, цепь будет ослабевать и ослабевать, чудовище вырвется на свободу, и наступит конец света».

    Осознавая остроту писанок в нынешней борьбе Украины за выживание, художница запустила общий проект по изготовлению и сбору как можно большего количества яиц.

    «Я размещаю сообщение в социальных сетях для всех, кто хочет — независимо от того, украинцы они или нет, им пять или 100 лет, Пикассо они или нет — прислать свои яйца в традиционном дизайне. ,» она сказала.С тех пор она получала яйца со всей Северной Америки и со всего мира. «Он зажил своей собственной жизнью. Что касается меня, то я больше ничего не могу делать — хожу на демонстрации, собираю гуманитарную помощь, — но это то, что заставляет меня чувствовать связь с моей семьей там. Я чувствую связь с родиной моих предков».

    Когда начали распространяться краудсорсинговые писанки, Зелик стала партнером Украинского института Америки в Верхнем Ист-Сайде Манхэттена и Всемирной федерации украинских женских организаций (WFUWO), в которой она является сотрудником по культуре.В первом проходит постоянно растущая выставка писанок, которые люди привозят или присылают по почте, и которые, если война не закончится раньше, останутся на виду до 24 августа, Дня независимости Украины.

    «По мере того, как экспозиция растет, растет и растет, мы знаем, что у нас все еще проблемы, и все же, в то же время, за этим стоит действительно интенсивный, интуитивный символизм, который передает или проецирует магию — эти яйца — мощная штука», — Андрей Городиский, советник по художественному программированию в институте, asys.«Это действительно восходит к дохристианскому периоду. Этот ритуал передавался из поколения в поколение. И эта магия никогда не утихала».

    Частичный вид Писанка: символ надежды в Украинском институте Америки Фото предоставлено Софикой Зелик

    После войны WFUWO будет работать с женскими организациями Украины, чтобы отправить писанки в общины, где они будут исполнять их традиционные функции служат добрым предзнаменованием, способствующим восстановлению и возрождению, поскольку страна предпринимает долгий и трудный процесс восстановления.

    «Они не предназначены для хранения, их использовали как амулеты на удачу», — говорит Зелик. «Их клали в корм скотине, чтобы скот был крепче, их закапывали в огородах, чтобы урожай был лучше, где дом строился, на каждый угол ставили писанки, чтобы дом был свободен от злых духов и так далее. на. Так что эти яйца вернутся в Украину и символически помогут с возрождением».

    • Писанка: символ надежды , до 24 августа, Украинский институт Америки, Нью-Йорк.

    Традиция охоты за пасхальными яйцами в Форт-Уэрте восходит к 1880-м годам

    Дети, многие из которых находились под присмотром своих родителей, мчались в поисках пасхальных яиц, спрятанных местными Джейси в Тринити-парке. Эта фотография была сделана в 1953 году, в самый разгар послевоенного бэби-бума. Учтивость Коллекция Fort Worth Star-Telegram, специальные коллекции, библиотека UTA

    Как и другие крупные праздники христианской веры, Пасха имеет множество символов и обрядов, а также дополнительные светские обычаи, уходящие корнями в веру.Не последним из них является охота за пасхальными яйцами.

    В христианстве яйцо со времен средневековья было символом возрождения – и, следовательно, ассоциировалось с Пасхой и воскресением Христа. У других есть традиции, связанные с яйцами, в том числе у славян, которые украшали яйца, начиная с языческих времен, и у евреев, которые рассматривают яйца как символ весны и круговорота жизни и используют их как часть Седера, еды, подаваемой в честь начала Песаха.

    Голландские и немецкие протестанты разработали традицию красить яйца и есть их до или после запретов Великого поста.Восточно-православные верующие сначала красили яйца в красный цвет, чтобы обозначить кровь Христа, а затем в зеленый цвет для весны. Немецкие иммигранты-протестанты в Соединенных Штатах также приняли пасхального зайца или кролика в качестве судьи поведения детей. Считалось, что пасхальный кролик откладывает яйца в траву, что привело к концепции охоты за пасхальными яйцами.

    Дата первой охоты за пасхальными яйцами, вероятно, потеряна во времени, но сообщения об охоте в Соединенных Штатах начали появляться в газетах в начале 1880-х годов.Первое упоминание об охоте за пасхальными яйцами в Форт-Уэрте относится к 1883 году. В нем отмечалось, что «немцы в Форт-Уэрте вчера были заняты подготовкой пасхальных яиц, а сегодня светловолосые саксонские дети будут счастливы охотиться за крашеными яйцами во всех уголках земли». путь местами. В газете Форт-Уэрта 1879 года была также несколько язвительная заметка, в которой отмечалось, что куриные бои повлияли на бизнес пасхальных яиц.

    Форт-Уэрт в 1897 году пошел ва-банк, устроив общегородскую охоту за пасхальными яйцами под контролем городской федерации женских клубов.Местом проведения стал недавно посвященный Городской парк, позже переименованный в Тринити-парк. Среди более обычных 1000 окрашенных яиц были специальные призовые яйца: по одному золотому и серебряному, четыре гусиных яйца и неизвестное количество пятнистых яиц. Местные предприниматели внесли призы. Все 3000 гостей (из них 2000 детей) заплатили 10 центов за вход в парк, и эти деньги пошли на улучшение парка. Вилли Хеффнер, 10-летний мальчик, который нашел золотое яйцо, выиграл золотые часы и цепочку, предоставленные ювелиром Дж.Э. Митчелл. Специальные призы были зарезервированы для детей из детского дома, чьи вступительные взносы были спонсированы.

    В 1942 году группа Pasayika Camp Fire спонсировала пасхальную вечеринку в Мексиканской пресвитерианской миссии, где Джонни Гомес играл в «приколите хвост пасхальному кролику». Предоставлено Fort Worth Star-Telegram Collection, Special Collections, UTA Library

    В 1906 году ассоциация детских садов и методистская церковь на Миссури-авеню спрятали в парке 5000 яиц и предоставили 75 пожертвованных призов для 3000 пришедших детей.Спонсорами охоты за пасхальными яйцами были не только христианские и светские организации. Клуб Мириам, организация молодых незамужних женщин, основанная Советом еврейских женщин Форт-Уэрта, спонсировала в 1920 году охоту за пасхальными яйцами для детей из приюта округа Таррант.

    В течение 1920-х годов росло число небольших охот, спонсируемых клубами, не только для сирот, но и для детей из разных школ, районов или церковных групп. К 1930 году общегородская охота включала 25 000 яиц, спрятанных в шести разных парках, но известная еврейская пара, Куини и Джек Данцигер, также устроила охоту за пасхальными яйцами в своем дворе для своей дочери Рут и ее друзей.Эти события были как социальными, так и религиозными — все это было частью принадлежности к сообществу Форт-Уэрта.

    Охота по-прежнему была популярна во время Великой депрессии, но во время Второй мировой войны ее число сократилось, когда продукты были нормированы, чтобы войска были в боеспособном состоянии. Дети бэби-бумеров привели к послевоенному возрождению числа охотников за пасхальными яйцами. В 1953 году в Тринити-парке проходила охота на белых детей, а черные дети искали яйца в Гринуэй-парке. Эта схема продолжалась в течение 1960-х годов: Джейси спрятали 4000 яиц в Тринити-парке, в то время как руководство YMCA координировало охоту за яйцами на озере Комо и в Сикамор-парке, а группа подростков Бнай Брит спонсировала охоту для детей в доме Лены Поуп. .

    Добровольцы программы YMCA Leadership Program сварили и покрасили более 3800 яиц в Центре отдыха Хармон для охоты на пасхальные яйца 1968 года на озере Комо и в парке Сикамор. Среди добровольцев спереди назад: Патрисия Смозерс, Рой Дорис Фриман, Барбара Мартин, Дональд Грэм и Роберт Уигам. Предоставлено Fort Worth Star-Telegram Collection, Special Collections, UTA Library

    Количество местных охотников за пасхальными яйцами, о которых сообщалось в газете, резко сократилось в 1980-х годах, но снова возросло в 1990-х и 2000-х годах.Пандемия Covid закрыла охоты в городских парках и, вероятно, многие из них, проводимые в частных дворах. Мы надеемся, что этот обычай возродится не только как часть традиции христианской веры, но и ради радости и чувства общности, которые он приносит молодежи повсюду.

    Кэрол Рорк — архивариус, историк и автор, проявляющая особый интерес к истории архитектуры и фотографии, написавшая несколько книг по истории Форт-Уэрта.

    Истории по теме из Fort Worth Star-Telegram

    Что вы не знали о том, что уже знаете о Пасхе – 89.3 Новости WFPL Луисвилл

    Обновлено 17 апреля 2022 г., 9:14 по восточному времени

    На протяжении веков и в разных культурах традиционные праздничные обычаи складывались с помощью рассказывания историй. А у существа с хлопковым хвостом, которое оставляет нам шоколад и яйца, длинная история.

    1. Языческие начала

    История Пасхи уходит своими корнями как в язычество, так и в христианство. Праздник обязан своим названием Эостре, германской богине весны и плодородия.

    Центр детской литературы Университета Флориды проследил происхождение Пасхи до дохристианской Германии. Пасхальный кролик впервые появился в германском мифе. CCL рассказывает историю:

    Маленькая девочка нашла умирающую птицу и помолилась Эостре о помощи. Появилась Эостра, пересекая радужный мост — снег тает у нее под ногами. Увидев, что птица тяжело ранена, она превратила ее в зайца и сказала маленькой девочке, что отныне заяц будет возвращаться раз в год, неся радужные яйца.

    Но поскольку тезка Пасхи поддерживается исключительно этим мифом и «Исчислением времени» Беды , это продолжает оставаться спорным научным спором.

    2. Заячья сказка

    Легенды с изображениями кроликов, связанные с Пасхой, продолжали записываться в 1500-х годах в Германии, а первая история о кролике, прячущем яйца в саду, была опубликована в 1680 году. Поскольку многие иммигранты из Юго-Западной Германии обосновались в Америке, пасхальный кролик продолжал жить в Пенсильвании, голландцы. сказки о кролике как «Oschter Haws», где Джермантаун, штат Пенсильвания., детям подарили яйца в пасхальных шапочках, которые сегодня заменены пасхальными корзинками.

    3. Вскрытие яйца

    Украшение яиц — это занятие, которому по крайней мере 60 000 лет, и которым занимались египтяне, персы, греки и бушмены Калахари, которые гравировали страусиные яйца. До того, как раздача крашеных яиц вошла в современную христианскую традицию, ранние месопотамские христиане красили яйца в красный цвет, чтобы символизировать кровь, пролитую Христом во время его распятия.

    «Пасхальное яйцо», относящееся к скрытым символам или сообщениям, заложенным в среде поп-культуры его создателем, впервые было придумано программистом Atari Уорреном Робинеттом, который спроектировал секретную комнату в видеоигре Adventure 1979 года.

    4. Менее гуманный

    Не было бы Пасхи, если бы мы не ели конфетных животных. Пасхальные кролики стали съедобными в 1800-х годах в Германии, когда их впервые сделали из теста и сахара.

    Активисты по защите прав животных протестовали против ритуала окрашивания цыплят путем введения красителя в эмбрион до того, как он вылупится.

    5. Ради глаз

    Говоря о крашении цыплят, одна из причин, по которой пипсы возвращаются сюда каждый год, заключается в том, что они очень живучие и многоцелевые.Если вы не глотаете зефирных птичек для испытания, обычной практикой является разогрев пипсов в микроволновой печи. Если вы думаете, что это бесчеловечно, некоторые энтузиасты даже идут дальше, проводя рыцарские турниры Peep.

    Just Born, компания, производящая зефир, даже проводит исследования с Пипсом. Конечно, всем Peeps сообщают о потенциальных рисках, прежде чем они добровольно отправятся на тестирование.

    Нишевая культура диорамы Peep объединяет историю изобразительного искусства с лакомствами, покрытыми сахаром. Первый конкурс диорам Peep был проведен в 2004 году по адресу St.Пол Пионер Пресс . Взгляните на победителя конкурса диорам Washington Post «Peep Show» в этом году.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.