Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Символ буддизма и его значение колесо сансары: Религиозные символы — Naked Science

Символ буддизма и его значение колесо сансары: Религиозные символы — Naked Science

Содержание

Символ веры: Каково значение главных символов ведущих религий

PanARMENIAN.Net — Символическое отображение религиозных идей — это попытка человека абстрактно изобразить божественную суть, объективировать для субъективного восприятия аллегорический образ Высших Сил.

С другой стороны, религиозные символы конкретизируют и облегчают восприятие верующего. Они соединяют осмысленное восприятие веры с эмоциональным. Символы религий обладают большой силой, так как выражают моральные ценности и отношения высшего порядка. PanARMENIAN.Net собрал главные символы ведущих религий.

Христианство

На заре христианства символом новой религии была рыба (ихтис). Это древний акроним (монограмма) имени Иисуса Христа.

С углублением христианства, ее основным символом стал крест – символизирующий мученическую смерть Христа.

Однако, стоит заметить, что символика креста использовалась в разных языческих верованиях задолго до появления христианства. Это подтверждают археологические находки по всему миру. Наиболее древние изображения обнаружены в Армении. Есть множество наскальных изображений этого символа (и разные его вариации), которые датируются 11-5 тыс. до н.э. Среди них образы, напоминающие греческий, латинский, православный, папский и другие формы крестов.

Ислам

Ещё одна мировая религия – ислам, была основана пророком Мухаммедом в VII веке. На начальном этапе формирования ислама особых символов в нем не существовало. В этом качестве обычно использовались однотонные знамена белого, черного или зеленого цвета.

Некоторые исследователи считают, что обращение к полумесяцу отражает приверженность мусульман к лунному календарю. Пятиконечная звезда в свою очередь обозначает пять столпов ислама или пять главных молитв.

Однако, отношение к полумесяцу среди приверженцев ислама достаточно противоречиво. Есть и такие, которые нередко отвергают полумесяц, считая его языческим символом древних народов.

Буддизм

Одной из древнейших мировых учений является буддизм, который был основан индийским принцем Сидхартха Гаутама. Символом учения является Дхармачакра или «колесо закона» (не путать с «колесом сансары», обозначающем круговорот рождений). В центре колеса расположена ступица, символизирующая точку сознания. Восемь спиц колеса выражают восемь принципов, на которых основано учение: правильное воззрение, правильное мышление, правильная речь, правильное поведение, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное осознание, правильное созерцание.

Индуизм

Основная часть приверженцев индуизма проживает в основном в Индии. Священными книгами учения являются 4 Веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа, представляющие из себя сборники гимнов и магических заклинаний. Религиозным символом индуизма является сочетание слова «Ом» или «Аум» – это универсальное имя трех главных богов и описание их функций: создание, поддержание и разрушение. Также буквы символизируют три состояния сознания – медитация, сон и пробуждение. Вторым весьма почитаемым символом в индуизме является свастика. Она олицетворяет гармонию, единство стихий и сил, а также удачу и благоприятные возможности.

«Ом» или «Аум» – это универсальное имя трех главных богов и описание их функций: создание, поддержание и разрушение.

Иудаизм

Символ иудаизма – это шестиконечная (гексаграмма) звезда Давида. Пять концов звезды символизируют человеческие желания, которые должны подчиниться самому важному шестому концу – желанию покориться Богу во всем. Однако, этот символ имеет более древнее происхождение, чем сам иудаизм. Еврейским этот символ стал только с XIX века. Сам же знак гексаграммы был известен в древней Индии под названием Анаханта-чакра, вероятно, задолго до того, как он появился на Ближнем Востоке и в Европе. Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора).

Даосизм

Учение даосизм возникло в древнем Китае. В этой религии человек воспринимается как бессмертная субстанция, вечная жизнь достигается путем слияния с Дао (Путь) при помощи религиозного созерцания, физических и дыхательных упражнений и других методов саморазвития.

Графический символ даосизма это черно-белый круг — Инь и Ян, где черная сторона отдана женщине и символизирует внутренний мир, а белая – внешняя, мужская сторона. Это символ единого предела, в котором выражается одновременно слияние, взаимодействие, раздельность и взаимосвязь всего сущего. Целью человеческого существования по даосизму является баланс и гармония противоположностей.

Буддизм символ и его значение. Символы буддизма и их расшифровка. символов благоприятного предзнаменования

Есть легенда, гласящая о том, что когда Божественный Мудрец из рода Шакья достиг Совершенного Пробуждения, ему были преподнесены восемь благоприятных символов (санскр. aṣṭamaṅgala;тиб. bkra shis rtags brgyad): золотые рыбы, раковина, драгоценный сосуд, цветок лотоса, колесо, знамя победы, бесконечный узел и зонт. Эти символы популярны в Тибете и в странах, куда буддизм распространился по северной ветви.

Две золотых рыбки – это символ преодоления Океана Сансары и достижения Нирваны. Достижение Нирваны в буддийских сутрах сравнивается с достижением Того Берега. Что значит «тот берег»? Здесь есть этот берег. «Этот берег» означает грубый мир, Мир Страстей. Также можно сказать, что это мир шести путей. Далее, наше подсознание имеет тесную связь с Миром Форм и непосредственное отношение к нашему перерождению, и его называют океаном перерождений. Того, кто отплыл в этот океан, вновь и вновь сносит в Мир Страстей, – так снова и снова происходит повторение процесса перерождений. Где же находится Тот Берег? Это Мир Без Форм. Если у нас много мирских желаний, при попытке достичь Того Берега они станут непреодолимым препятствием, подобно бушующим волнам в океане. А для святого, вошедшего в этот океан перерождений, не возникнет препятствий, поскольку он одержал победу над собственными мирскими желаниями. Поэтому золотые рыбки– это также символ победы над мирскими желаниями: рыбы не боятся океана и плывут, куда хотят. Золотой цвет символизирует заслуги, обретенные в процессе духовной практики.

Драгоценный сосуд – это символ долгой жизни и здоровья. Также его считают символом богатства и благосостояния. «Кумбха» на санскрите означает горшок для воды, кувшин, поэтому у драгоценного сосуда соответствующая форма. Крышку сосуда венчает большая драгоценность, это означает, что перед нами драгоценный сосуд. Драгоценность, венчающая крышку сосуда, – это драгоценность, исполняющая задуманное (

санскр. чинтамани). По поводу содержимого сосуда есть две интерпретации. Первая – внутри нектар бессмертия. Согласно другой интерпретации, драгоценный сосуд – это сосуд, наполненный драгоценностями. Что олицетворяют такие драгоценности? Это благое воздаяние за те добродетельные поступки, которые мы совершаем. Если мы накапливаем хорошую карму, мы обязательно пожнём плоды счастья. И ещё о значении чинтамани. Драгоценность, исполняющая задуманное, является атрибутом Будды Ратнасамбхавы и семейства Ратна. В Мир Ратнасамбхавы попадают существа, накопившие заслуги с помощью сильной воли. Значит, параллельно с добродетельными действиями, нам следует укрепляться в терпении, стойко перенося возвращение плохой кармы за наши неблагие деяния, совершённые в прошлом. Драгоценность, исполняющая задуманное, – это символ великих заслуг, обретённых в результате правильной духовной практики, символ заслуг, позволяющих осуществить задуманное.

Цветок лотоса – символ святой любви и святого сострадания. А святая любовь и сострадание, входящие в четыре неизмеримости, указывают на душу бодхисаттвы. Если лотос – белого цвета, тогда он также символизирует духовную чистоту, святость. Розовый лотос символизирует Спасителя, а значит и самого Будду.

Золотое колесо с восьмью спицами символизирует Дхарму, Слово Будды. Восемь спиц этого колеса символизируют Благородный Восьмеричный Путь. Поворот Колеса Дхармы в буддизме ассоциируется с открытием и изложением истинного Закона.

Знамя Победы символизирует победу Дхармы над неведением, а вместе с этим – преодоление препятствий Мары.

Бесконечный узел имеет несколько интерпретаций. Одни интерпретируют его, как представление бесконечного круговорота бытия, другие – как символ вечности, третьи – как знак неисчерпаемости знаний Будды. Это – и символ взаимозависимости всех явлений во Вселенной. Это – и сложная взаимосвязь между мудростью и состраданием в процессе достижения состояния Будды.

Драгоценный зонт – символ благих деяний, совершаемых, дабы защитить живых существ от болезней, пагубных сил, препятствий, а также страданий трех низших и трех высших миров.

После того, как Будда Шакьямуни достиг просветления под деревом бодхи, божества преподнесли ему 8 благоприятных символов: Брахма первым из божеств предстал перед Буддой с золотой Дхармачакрой – Колесом Учения; небесное божество Индра принес белую раковину для провозглашения истинного учения; земное божество Ставара – драгоценный сосуд, полный нектара бессмертия; другие божества принесли Будде двух золотых рыбок, цветок лотоса, знамя победы и драгоценный зонт (Чемитдоржиев). Так трактует легенда.

Все эти восемь символов стали Символами Дхармы, указывающие на непосредственную связь ее с жизнью людей. Эти символы называют также Восемью символами удачи, поскольку Мудрость Учения Будды позволяет достигать благополучия и счастья. Они также считаются самыми лучшими и могущественными талисманами.

Если обладать всеми восемью символами, то обязательно придет полная удача – от духовной гармонии до материального благополучия.

Но можно приобрести какой-то один, в котором по вашему мнению Вы нуждаетесь больше всего.

У Вас конечно же возник вопрос: «Как выбрать именно тот благоприятный предмет?»

Самый «благоприятный предмет» для Вас надо выбирать, прислушавшись к внутреннему голосу. Для этого посмотрите на восемь рисунков, изображающих «благоприятные предметы», и выберите тот, который нравится больше всего. Позвольте свободно течь своим мыслям, но не раздумывайте слишком долго – пусть это будет интуитивная реакция.

Символ Золотое колесо учения с тысячью спиц или еще его называют «Колесо Драхмы» – символ дарования освобождающего Учения Буддой. Будды вращают золотое колесо Дхармы во всех мирах, чтобы помогать существам избавиться от неведения, источника всех страданий. Это колесо обычно изображается с восемью спицами и символизирует достижение спокойствия мудрости и ума.

Такой талисман подойдет для тех, кто находится в поисках родственной души, способной дать счастье и мудрость.

Этот символ генерирует энергию терпимости и гармонии. Его лучше располагать в северо-восточном углу дома.

Пара золотых рыб – Двойная рыба – символизирует независимость, неприятие условностей, раскрепощенность. Этот символ — символ бесстрашия и радости, с которыми рыбка плывет в океане сансары, самостоятельно выбирая направление своего движения и не боясь страданий. Символ легкости и удачности перерождений бодхисаттвы в мирах сансары и способность радостно и беспрепятственно скользить по ее волнам.

Пара рыб – прекрасная защита от несчастных случаев, злых помыслов и косых взглядов. К тому же талисман принесет столь необходимое вам материальное процветание.

В лавках экзотических товаров этот «благоприятный предмет» чаще всего продают в виде брелков и кулонов. Можно их носить и в бумажнике – тогда самым мощным направлением воздействия пары рыб станет защита вашего благосостояния от мошенников и пустых трат.

Символ Пара золотых рыб является прекрасной защитой от несчастных случаев, косых взглядов и злых помыслов. Кроме этого талисман принесет еще и материальное процветание.

Победное знамя – символизирует активность, энергию, общительность, победу учения Будды над невежеством и смертью. Это символ победы над всеми внутренними и внешними ограничениями, преодоления всех препятствий – главным образом, это две завесы: пять мешающих чувств (и их комбинации) и жесткие идеи.

Победоносное знамя – знак военного превосходства. Означает победу над страданием, смертью и невежеством.

Талисман Победное знамя несет удачу в виде счастливого случая, которым только нужно суметь воспользоваться. Его надо помещать туда, где по вашему удача более желательна: в машине, в офисе, дома

За этим талисманом не обязательно отправляться в магазин экзотических товаров. Вы сами можете смастерить себе красивый флажок, главное, чтобы в нем сверху вниз присутствовали три цвета – алый, зеленый и белый.

Бесконечный или Мистический узел – символизирует уравновешенность, единство мудрости и сострадания, преданность и гармонию.

Бесконечный узел – символ бесконечности интеллектуального познания и внеконцептуальной глубины Учения Будды (Дхармы). Он демонстрирует взаимозависимость всех обусловленных вещей и явлений, проявляющихся в мире, а также единство, недвойственность проявлений и пустоты.

Мистический узел изображают на кулонах и других ювелирных изделиях, на предметах декоративно-прикладного искусства (шкатулках, вазах, ширмах), вышивают на одежде, вплетают в узор ковров. Используете ли вы его для оформления интерьера или в качестве аксессуара туалета – работать он будет одинаково хорошо.

Этот символ иногда называют «узлом счастья». Он притягивает энергию здоровья и долголетия, оберегает от разочарований в людях. А еще гарантирует долгую и счастливую жизнь с любимым человеком.

Драгоценный белый зонт – символизирует защиту от негативных влияний, он привлекает энергию всеобщего уважения и успеха. Такой зонтик лучше разместить в доме по диагонали от входной двери, чтобы препятствовать всякому негативу.

Драгоценный зонт – символ царственного величия и защиты, богатства, власти и социального статуса. Даруемая драгоценным зонтом прохлада защищает от палящих лучей страданий, непреодолимых несбыточных желаний, неврозов и вредоносных сил.

Зонтик подразумевает защиту от негативных влияний. Кроме того, он – эмблема достоинства и высокого ранга (зонтик на Востоке всегда держали над вельможами в знак почтения к ним). Этот «благоприятный предмет» привлекает энергию успеха в карьере и всеобщего уважения – при условии, что он красный или пурпурный и сделан из чистого шелка.

Символ Белый цветок лотоса – символизирует сдержанность и симпатию, чистоту учения. Цветок Лотоса указывает на Пробуждение – полный расцвета потенциал Будды. Подобно тому, как цветок лотоса растёт из тины и грязи и раскрывается, сохраняя незапятнанной свою красоту на поверхности болота, так же и существа пробиваются сквозь загрязнения и омрачения сансары, пронося по жизни сияющие качества абсолюта – «ума», такие как интуитивная мудрость, радость, бесстрашие, активное сочувствие и любовь.

Лотос – образ чистоты и совершенства. Его энергия способствует ощущению покоя и умиротворенности, предотвращает измены и предательство, направляет мысли к благим целям. Приобрести картину или какую-нибудь вещицу с изображением лотоса – не проблема, а наибольшую пользу она принесет, если вы поместите ее в гостиной или спальне.

Этот талисман лучше расположить в гостиной или спальне.

Белая раковина закрученная по часовой стрелке – символизирует музыкальность, романтичность, эмоциональность. Это символ вибрирующего звучания Дхармы, пробуждающего существ от сна неведения. Достигая ушей существ, с разными способностями и предрасположенностями, звуки Учения Будды резонируют с внутренней природой Будды существ, открывая всем путь к освобождению, побуждая прислушаться к лучшему в себе, задуматься, а впоследствии вступить на Путь Бодхисаттвы.

Для привлечения «удачи репутации» лучше разместить этот символ в южной части дома, а чтобы наладить любовные дела – в юго-западной.

Позитив несет лишь та раковина, у которой внутренняя поверхность светлая. Это прекрасный талисман для тех, чья работа требует умения ладить с людьми и кому на пользу известность.

Драгоценный сосуд, исполняющий все желания (ваза) – символизирует изысканность, щедрость и рассудительность. Это символ тайного сокровища, хранилище нектара благополучия, здоровья и долгой жизни. Из нее неисчерпаемым потоком сыплются драгоценности, давая тому, кто развивается на духовном пути, защиту от нищеты и безвременной смерти.

Хрустальная или фарфоровая ваза – резервуар для накопления хорошей энергии. Если красивую вазу наполнить ценными предметами (украшениями или денежными купюрами), она будет привлекать богатство.

Любой благоприятный символ, помещенный в вазу, будет усиливать свое действие.

Фарфоровая или хрустальная ваза – сосуд для накопления позитивной энергии. Если такую вазу наполнить ценными предметами, то она привлечет богатство. Если поставить в нее сосновую ветку – то это обеспечит счастливую жизнь семейной пары.

Леонтьева Е.В. Путеводитель по буддизму: иллюстрированная энциклопедия. М., 2012. с.243-245.

Чимитдоржиев В.Л. Основы буддийской культуры. 4-5 классы//Учебное пособие для общеобразовательных учреждений. М., 2010.

1. Драгоценный белый зонт однажды преподнес Будде повелитель богов, Махадева, как украшение для головы. Символизирует защиту от болезней, злых духов и страданий в этой и будущих жизнях. На духовном уровне рассеивает гнев, страсть, гордость, зависть и тупость.

5. Драгоценный сосуд, исполняющий все желания , преподнес Будде бог Шадана как украшение для его горла. Символизирует исполнение всех желаний, как временных (обретение долголетия, богатства и заслуг), так и наивысшего — обретение освобождения и Просветления.

2. Пара золотых рыб была подарена Будде богом Вишну как украшение для его глаз. Символизирует свободу от страха утонуть в океане страдания и духовное освобождение.

6. Бесконечный узел подарил Будде бог Ганеша как украшение для его сердца. Символизирует переменчивый характер времени, непостоянство и взаимосвязь всех вещей, а также единство сострадания и мудрости.

3. Белая раковина , закрученная по часовой стрелке, была преподнесена Будде богом Индрой как украшение для его ушей. Символизирует звук Учений Будды, распространяющихся повсюду свободно и пробуждающих учеников от сна неведения.

7. Победное знамя преподнес Будде бог Кришна как украшение для его тела. Эта цилиндрическая многоярусная фигура символизирует победу учения Будды над невежеством и смертью.

4. Белый цветок лотоса с тысячью лепестками вручил Будде бог Кама как украшение для его языка. Символизирует чистоту учения и очищение тела, речи и ума, приводящие к Просветлению.

8. Золотое колесо учения с тысячью спиц вручил Будде Брахма как украшение для его стоп. Оно стало называться «Колесо Дхармы». Его вращение символизирует проповедь Учения Будды, несущее освобождение всем живым существам. Обычно изображается с восемью спицами, которые обозначают «Благородный Восьмеричный Путь» Будды Шакьямуни:

1 — Правильное воззрение.

2 — Правильное размышление.

3 — Правильная речь.

4 — Правильное поведение.

5 — Правильный образ жизни.

6 — Правильное усилие.

7 — Правильное памятование.

8 — Правильное созерцание.

Аштамангала (по-тибетски «Таши Тагъе») — это все восемь символов нарисованные вместе. Их часто изображают на стенах домов, в монастырях, храмах, на дверях и занавесях.

Семь драгоценных эмблем Владыки Мира

Владыка Мира — буддийский идеал совершенного монарха, правящего в соответствии с Учением Будды

1. Драгоценное колесо позволяет правителю мгновенно перемещаться в любое место. Так и Будда, благодаря Дхарме, может преодолеть любые препятствия.

2. Исполняющая желания драгоценность не только освобождает от холода, жары, болезней и преждевременной смерти, но и освещает своим светом любое помещение. Так Будда просветленным умом постигает абсолютную истину.

3. Драгоценная королева прекрасна и полностью совершенна. Она дарует счастье и свободу от голода и жажды. Также и Просветление несет совершенную радость.

4. Драгоценный советник совершенно выполняет волю Владыки Мира. Он всегда мудр и искусен, никогда не вредит своим подданным. Также и мудрость Будды спонтанно осуществляет все задачи и преодолевает любые препятствия.

5. Драгоценный слон огромный и белый, как снежная гора, обладает силой тысячи слонов. Он может трижды за день обойти весь мир со своим правителем на спине, ни разу его не качнув и не потревожив. Символизирует необычные возможности Будды.

6. Драгоценный конь изображается с драгоценностью на спине. Также может обскакать весь мир трижды за день, не потревожив своего наездника. Отличается кротким нравом и разумностью. Символизирует уникальные качества Будды.

7. Драгоценный полководец храбр и решителен. Побеждает во всех битвах, никогда никому не причиняя вреда. Символизирует победу над всеми препятствиями и достижение всех целей.

Восемь драгоценных предметов (субстанций), приносящих удачу

Обычно их соотносят с составляющими Благородного Восьмеричного Пути

1. Зеркало преподнесла Будде богиня формы для удачи в устранении препятствий и наслаждения учениями Дхармы. Символизирует Правильное размышление, которое раскрывает суть, как зеркало отражает разные формы.

2. Медицинский камень гхиванг — преподнесенный Будде желудочный камень волшебного слона, обладает великой целительной силой, для облегчения страданий всех существ. Символизирует Правильное памятование, защищающее ум и рассеивающее омрачения страсти, гнева и неведения подобно лекарству.

3. Простокваша однажды была поднесена Будде деревенской девушкой Суджатой для поддержания его тела на пути к Просветлению. Символизирует Правильный образ жизни — удовлетворенность любым праведно нажитым имуществом.

4. Трава куша была подарена Будде для сохранения долголетия и здравого рассудка. Символизирует Правильное усилие, необходимое для упорного продвижения к Просветлению и всеведению.

5. Древесное яблоко билва даровал Будде бог Брахма для исполнения всех желаний. Символизирует Правильное поведение, при котором возникают желания избегать порочных деяний и культивировать добродетель.

6. Раковина поднесена Будде богом Индрой для удачи в распространении учения Дхармы. Символизирует Правильную речь, которая излагает учение без усилий подобно звуку, издаваемому раковиной.

7. Красный порошок синдхура обычно символизирует власть. Его преподнес Будде святой аскет для успеха в превосходстве над всем миром. Символизирует Правильное созерцание, которое приносит такие качества, как всеведение и всемогущество.

8. Белые горчичные зерна преподнес Будде Ваджрапани для успехов в устранении препятствий. Символизирует Правильное воззрение, которое разрушает любые помехи на пути.

Семь внешних подношений Будде

происходят из древнеиндийской традиции приема уважаемых гостей

Ритуал гостеприимства предполагал последовательное подношение определенных субстанций:

1. Вода для питья.

2. Вода для омовения стоп.

3. Гирлянда цветов.

4. Горящие благовония.

5. Светильник.

6. Благоухающая (шафранная) вода.

7. Пища.

Эти подношения или их символы размещаются в семи чашечках на алтарях в буддийских храмах перед статуями или изображениями Будды. Часто все семь чаш заполняются просто водой, которую ежедневно меняют. Когда чаши ставятся на алтарь, они не должны касаться друг друга, если коснулись — это предсказывает вялость в уме. Также не следует говорить, чтобы не осквернять подношение. Если подношение в чаше заполняет ее выше краев, считается, что это приводит к духовному вреду, а когда в чаше, напротив, совсем немного воды для подношения, это предсказывает уменьшение благосостояния.

4. Вкус представляют фрукты.

5. Касание представляет изысканная шелковая ткань.

Эти подношения часто можно увидеть на изображениях и в храмах.

Текст взят из книги: С.В.Дудко, А.Л.Улановская. «Символы Буддизма: Символика Буддизма, ритуальные предметы, буддийские и индуистские Божества». — М.: Глоссарий, 2009

5 (100%) 2 vote[s]

Символы буддизма. Редкие предметы тантрических практик Тибета. Буддизм одна из древнейших мировых религий культуры Востока, признан самыми различными народами с совершенно разной культурой и традициями.

Распространен в Индии, Китае, Японии, Корее, Непале, Тибете, Монголии, Бурятии, Туве, Калмыкии, Шри-Ланке, Мьянме, Таиланде, Лаосе, Камбодже, Бутане, Вьетнаме, Сингапуре, Малайзии и других странах Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии.

Рассказывать тему буддизма и вдаваться в тонкие подробности и различия философского учения «Просветлённого Будды» мы не будем, вся суть обзора сводится к очень редким и необычным антикварным предметам религиозного культа Тибетский буддизм, и краткого описания.

Символы буддизма. Серебряный Тибетский Будда, иногда и он не обходится без сексуального наслаждения

Морские ритуальные белые раковины были использованы еще в незапамятные до буддийские времена. Почти все традиционные Индийские герои обладали своей собственной раковиной, используемой как боевой рог.

Например раковина Девадатта, принадлежавшая Арджуне, главному герою Махабхараты, издавала мощнейший звук, приводивший в ужас врагов.

Раковина — это символ богатства, силы и величия, ее всепроникающий звук разгоняет злых духов, предотвращает природные бедствия, усмиряет опасных существ. Одним из главных атрибутов Вишну была раковина Панчаяна, символизирующая акт создания из первичных вод.

Звучание ее также имело глубокий смысл — издаваемый звук похож на священный звук Аум (Ом), от которого все произошло. Внутренние пропорции раковины представляют собой загадочную Божественную Пропорцию (или Золотое Сечение), являющейся идеальным выражением порядка и красоты нашей вселенной.

Классическая пурба это трехгранный кинжал с коротким лезвием и массивной, богато украшенной рукояткой.

Тройное лезвие пурбы означает победу над основными мешающими чувствами — гневом, неведением и привязанностью, а также контроль над прошлым, настоящим и будущим.

Как высшее оружие, иссекающее ненависть и гнев и наносящее удар по демоническим препятствиям, пурба проявляется в своей наиболее насыщенной и символичной форме как Ваджракилая с тремя головами, шестью руками и нижней частью тела в виде пылающего трёхстороннего лезвия острого кинжала.

Символы буддизма. Ритуальный символический нож в форме полумесяца, отсекающий неведение. Лезвие символизирует мудрость. В тибетском буддизме существует 17 форм изогнутого ножа. Пламенный нож дигуг защитника Дордже Бернагчена увенчивает рукоять с золотым центральным ядром и половиной Ваджра , украшают языки пламени и пасть мифического животного – макары указание на мощь и защиту.

Дигуг символизирует в целом отсечение главного корня обусловленного существования — неведения и иллюзии эго, является проявлением мужского принципа — активности (поэтому обычно находится в правой руке). Атрибут активной мудрости многих Йидамов.

Символы буддизма. Главный символ тантрического буддизма, или ваджраяны , откуда и происходит его название. В древнем индуизме ваджр — скипетр бога-громовержца Индры.

В буддизме ваджр представляет несокрушимую силу и символизирует неизменную и неразрушимую природу Просветленного ума, чистую истину Дхармы. Ваджр — мужской символ, аспект сострадания, блаженства и искусных средств на пути к Просветлению.

Как ритуальный предмет, ваджр бывает нескольких видов. Самые распространенные — пятиконечный и девятиконечный ваджр. У первого пять концов с одной стороны представляют пять омрачений, которые очищаются в пять видов мудрости.

Центральный шарик символизирует, что в состоянии Просветления между ними нет разницы с точки зрения абсолютной истины. Девятиконечный ваджр символизирует девять путей Древней тибетской школы (Ньингма).

Старинный Тибетский антикварный навесной замок в виде карпа, необычность формы замка с первого взгляда приковывает своим вниманием глаза.

Тибетская маска сделанная из человеческого черепа, используемый для ритуальных целей как в индуистской, так и в буддистской тантре.

В Тибете капала зачастую богато украшались золотом и драгоценными камнями, но в данном случае мастера в этой ритуальной маске сделали исключение.

Страница 1 из 2

В религии индусов присутствуют восемь символических предметов — аштамангала, что означает «восемь благоприятных». Сначала эти предметы использовали при коронации царей. Среди них были: престол, свастика, ваза, крючковидный скипетр, бутыль…Но со временем набор таких знаков и символов менялся. Наибольшую популярность заняли восемь символов, которые сложились в традициях мифологии буддизма. Древняя легенда гласит, что все предметы были принесены в дар принцу Гуатаме, как он достиг просветления. Каждый предмет имеет свою история и значение. Набор их всех символов называют восемью эмблемами славы или восемью знаками счастья.

(Шанкха) Раковина похожа формой на «рог Тритона». Так в Европе называется раковина крупных моллюсков, которые обитают в морях у побережья стран Юго-Восточной Азии. В мифах древней Греции Тритон сын Посейдона и Амфитриты. Он часто изображен с раковиной, выполняющей роль горна. Из раковины «рога Тритона» действительно можно сделать нечто вроде музыкального духового инструмента — крупного рожка. Поэтому, образ шанкхи в буддизме — символ призыва реализовать при жизни заветы Будды .

Благоприятным символом аштамангала являются раковины, закрученные только вправо по спирали, такое направление дает намек на движение небесных светил. В современных магазинах продаются разнообразные раковины брюхоногих моллюсков. Делая такой подарок, расскажите о древнем значение этого символа в буддизме.

(Шриватса) Другое название — тибетский узел. Символ узла изображен в виде переплетенной ленты, изогнутой под прямыми углами и у которой нет конца. В современных китайских сувенирах шнуры так искусно переплетенные шнуры,что напоминают «бесконечный узел».

Принято считать, что прототипом узла являлся древний символ — клубок из переплетенных змей, которые ассоциируются с энергией кундалини и ее движением по правым и левым каналам человеческого тела. В традиционных культурах Индии, Китая, Тибета и Монголии «бесконечный узел» имеет свое значение, символизирующее бесконечный круговорот бытия, и сложную взаимосвязь противоположных начал, а также мудрость Будды, которая неотделима от его сострадания. Существуют и другие трактовки, связанные с течением времени и сложными духовными поисками.

В западном гороскопе тоже присутствует знак рыбы, но в отличие от него на этом символе рыбы повернуты головами друг к другу. В более древнем толкование их сравнивали с двумя священными реками Индии — Гангом и Ямуной. В современной трактовке — с глазами Будды. В индуистской мифологии рыба является первым из главных десяти аватар бога Вишну. Воплотившись в рыбу, Вишну спас от потопа родоначальника человеческого рода. Наиболее распространенное толкование символа двух рыб связано с Сансарой — океаном жизненного круговорота и бесконечных перерождений. Для рыб вода — родная стихия, поэтому они сравниваются с мудрецами, для которых не страшна буря жизни. Две рыбы — значат освобождения от бремени страстей; их золотой цвет — символ победы.

В Древнем Китае рыбу, в качестве подарка, преподносили родителям невесты по случаю обручения их дочери; амулеты и талисманы с парой рыб дарят молодоженам на свадьбу. Считается, что этот амулет защищает от напастей. Совершенно не имеет значения какие именно рыбы изображены, но если у рыбы есть собственная символика, то действие такого амулета усиливается.

(Падме) Было бы странно, если среди символов аштамангалы не было бы лотоса. Индийский или священный лотос — распространенное растение; заросли его крупных округлых листьев часто можно обнаружить в водоемах Юго-Восточной Азии. В храмах Индии и стран Юго-Восточной Азии можно увидеть изображения различных божеств, восседающих на гигантском лотосе. Так лепестки лотоса часто окружают сидящего принца Гуатаму — основателя буддизма. В этом случае лотос выступает в качестве символа творческой силы, места, где она рождается. Буддистский рай порой изображается как место, где люди покоятся на цветках лотоса. Существует миф, в котором из тела бога Вишну появляется лотос, лепестки которого дают начало горам, долинам и рекам. В мифологии Индии бога Браму часто рисовали сидящим на цветке лотоса. Индийская богиня плодородия Лакшми переплывала океан на цветке лотоса. Фигурка лотоса из розового хрусталя являются символом любви и удачи.

В японской культуре изображение лотоса нередко используется в ювелирном деле. Лотос из хрусталя считается в Фэн-шуй позитивным амулетом. Прозрачные лепестки цветка пропускают через себя негативную энергию ша, преобразуя ее в ци и равномерно распределяя по всему помещению. Хрустальный лотос наполняет прекрасным здоровьем всю семью.

Колесо сансары | SLAVYOGA

SLAVYOGA — здоровье и йога

Процесс рождения, существования, смерти и нового рождения в индуизме и буддизме называется Колесом Сансары или Бхавачакрой, что дословно с санскрита переводится как «колесо обусловленного существования», когда душа вследствие желаний и невежества рождается в том или ином мире, наслаждается исполнением одних желаний и страдает от привязанностей, невозможности исполнить другие желания, старости и болезней, умирает и, будучи неспособной отпустить привязанности и желания, стремится к новому рождению, к новым ощущениям и опытам.

Колесо сансары. Значение и символика понятия

Термин САНСАРА или САМСАРА в переводе с санскрита имеет несколько значений:

— блуждание, странствование;
— переход, череда перерождений, круговорот;
— жизнь

В основе сансары лежит карма – закон причины и следствия, когда каждое совершенное действие влечет за собой последствия, а те, в свою очередь, вызывая реакции в уме и изменения во внешнем существовании, толкают существ к новым действиям и последствиям этих действий, и так до бесконечности.

Учение о сансаре наглядно представлено в символическом изображении колеса, которое украшает входы многочисленных буддийских и индуистских храмов. Сама форма колеса указывает на цикличность и повторяемость процессов.

В колесе сансары имеется 4 круга. Первый внутренний круг – это основа сансары, базирующейся на трех составляющих: невежестве, привязанностях и гневе, которые символически обозначаются тремя животными: свинья, петух и змея.

Следующий круг описывает карму – действия, ведущие к последствиям:

• темный полукруг – это негативная карма, когда существо потакает своим желаниям, усиливает привязанности и не контролирует свой гнев,

• светлый полукруг – это позитивная карма, когда существо стремится к благости и гармоничному существованию, накапливает заслуги, помогая ближним, жертвуя своими желаниями, следует внешней дхарме (законам общества), живет в согласии с правилами и в балансе со своей природой.

Негативная карма оказывает деструктивное влияние на состояние ума, усиливая влечения, гнев, страсть, вожделение, похоть, жадность и т.п. Позитивная карма способствует равновесию и благости.

Это находит отражение в следующем круге колеса сансары, изображающем шесть миров, в которых может воплотиться сознание, в зависимости от совершенных действий и состояния, в котором находился ум в момент смерти в предыдущем рождении.

• Мир девов (полубогов) – или благостное состояние ума, блаженство и гордость;
• Мир асуров (гневных божеств или титанов), когда в уме преобладают соперничество, зависть, ревность, стремление к власти, силе и могуществу;
• Мир людей, когда ум обусловлен чувствами, эмоциями и привязанностями;
• Мир животных, характеризуемый состоянием невежества;
• Мир голодных духов, когда в уме преобладают жадность, ненасытность, неудовлетворенность;
• Адские миры, когда ум наполнен злобой, жестокость, местью, кровожадностью, насилием.

Важно понять, что все эти шесть миров условны. Они и существуют сами по себе, и не существуют, поскольку обусловлены состоянием ума населяющих их существ. И, будучи человеком, существо может испытывать состояния других миров.

Колесо сансары и процесс воплощения

Следующий круг описывает процесс воплощения и блуждания в сансаре. Состоит из 12 символических картинок:

1. человек, пронзенный в глаз стрелой, или идущий с завязанными глазами, опираясь на посох – символ невежества и неведения – движение слепого;

2. гончар, лепящий горшки – символ внутренних неосознанных импульсов, заставляющих совершать все новые и новые действия;

3. обезьяна – символ двойственного непостоянного ума, отвлекающегося и увлекающегося всем подряд;

4. двое в лодке – символ двойственной природы мира, в котором все разделено и имеет две противоположные стороны;

5. дом с шестью окнами – символ 5 органов чувств и ума;

6. влюбленная пара – символ соприкосновения органов чувств с объектами;

7. вода, выливаемая из кувшина, на раскаленное до красна железо – символ рождения ощущений – приятного, неприятного, нейтрального;

8. человек, который пьет или которому подносят пиво – символ рождения реакций: приятное ощущение рождает влечение и желание повторить снова, неприятное – отвращение, нейтральное оставляет меньше всего следов в уме;

9. сбор урожая – символ попыток удержать приятное, отталкивание неприятного и равнодушие к нейтральному;

10. беременная женщина – символ нового рождения, обусловленного привязанностями и желаниями;

11. роды – новое рождение, воплощение;

12. старик – символ завершения любой жизни – старость и смерть, а затем новое рождение и новый круг.

Само колесо сансары находится в руках своего владыки – Ямараджа – царя времени и смерти, который определяет продолжительность жизни существа и обрывает ее по завершению жизненного пути.

Ямарадж также именуется Дхармараджем, т.е. тем, кто устанавливает законы существования в сансаре. Тех, кто исполняет эти законы, он благословляет хорошей кармой и хорошими условиями существования. Тем, кто не следует этим законам, Владыка колеса посылает страдания и лишения. Но ни те, ни другие не способны избежать смерти, с приходом которой вся жизненная энергия со всеми своими возможностями, свершениями, радостями, накоплениями и т.п. возвращается назад к Ямараджу.

За переделами колеса сансары изображают Буду или Бодхисатву – просветленное необусловленное и свободное от сансары существо, указывающее путь выхода из колеса. Путь оказывается настолько простым, насколько и сложным. Всего-навсего нужно отказаться, отбросить все свои желания, стремления, представления, притязания относительна мира, жизни и других существ и просто прислушаться к «зову Духа», последовать Пранаве – потоку Брахмана (Святого Духа) или Единому Океану Энергии, тогда никакое действие не станет обусловленностью, рождающей карму и увлекающей в сансару.

Но живым существам как ни странно такое существование представляется невозможным. Слишком сильны привязанности, обусловленности, желания, убеждения и т.п. Поэтому Будды всех времен и народов приносят разные учения, практики, пути, которые помогают живым существам освободить их умы от накопленных обусловленностей, чтобы увидеть за представлениями о жизни саму жизнь, за формой содержание, за множеством миров единую Реальность.

Автор статьи — Сатья
Редактирование и публикация материала — Сергей Чернов

Рекомендуем к просмотру

SLAVYOGA — здоровье и йога

Перейти к другим интересным статьям

Смайлик ☸ Колесо Дхармы перевод, смайлы ВК, Инстаграм, ☸ Колесо Дхармы значение

Если вам нужно купить подарок прямо здесь и сейчас, но не хватает времени для длительных поисков, онлайн шоппинг в нашем интернет–магазине – именно то, что вам нужно. Всего пара кликов и сувенир уже спешит в ваш город.

В нашем магазине вы найдете непохожие ни на какие другие оригинальные презенты, сделанные из прочной бронзы методом литья. Колесо Сварога предполагает авторскую работу мастера–ювелира, который знает толк в уникальной технологии. Благодаря мастерству профессионала покрытие получается крепким и прочным, не истираемым и не смываемым, оно не ржавеет и не облазит. Обережный талисман, наделяемый своего владельца мощной защитой и мудростью предков, можно носить вместе с другими амулетами, ведь это только усиливает его магический эффект.

Значение

Обычно восемь спиц трактуются как изображение составляющих Благородного восьмеричного пути.

На некоторых изображениях по бокам Колеса стоят две газели как символ буддийской проповеди. Это связано с преданием, зафиксированном в «Дхармачакра-правартана-сутре» (пали: Дхаммачакка-паваттана-сутта) (Сутра великого поворота Колеса Учения), согласно которому первой проповеди Будды внимали пять аскетов (ранние сподвижники Будды Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни) и две газели[3].

Изображение бхавачакры — другого визуально сходного широко известного символа в виде колеса сансары (санскр. «блуждание», «круговорот») демонстрирует бесконечное круговращение бытия, характеризующееся рождением, смертью и новым рождением в различных местопребываниях.

История[ | ]

Рисунок на горшке из Броньочице Колесо древней повозки
Самым ранним «колесом» считается находка в жудеце Яссы в Румынии — её датируют последней четвертью 5 тысячелетия до н. э. На одном из поселений культуры Кукутень румынский археолог М. Дину нашёл глиняные модельки колёс от игрушечных повозок, о чём сообщил в 1981 году. В Цюшенской камерной гробнице (вартбергская культура) на мегалитической плите середины 4 тыс. до н. э. были найдены гравировки, схематически изображающие волов, запряжённых в повозку[4].

Керамический горшок из польского Броночице[en] со схематическим изображением повозок с запряжёнными в них быками относится к культуре воронковидных кубков и датируется возрастом 3635—3370 лет до нашей эры[5].

Следующие по времени модели колёс были обнаружены археологами А. Д. Резепкиным в погребениях майкопской культуры (Пхагугапе, Пшикуйхабль, Чишхо[4]) на Северном Кавказе и А. В. Кондрашовым в погребении новосвободненской культуры в Краснодарском крае (середина IV тысячелетия до н. э.)[6][4].

В Люблянском барье в Словении нашли сделанное из ясеня колесо с диаметром 72 см, возраст которого превышает пять тысяч лет (3350—3100 лет до н. э.)[7]. Модели четырёхколёсных повозок, сделанные из глины, были найдены в двух погребениях поздней баденской культуры в Будакалаше и Сигетсентмартоне (Восточная Венгрия), которые датируют 3300—3100 годами до н. э. На поселении хоргенской культуры в Прессехаусе (Швейцария) было найдено колесо с квадратным отверстием для крепления оси, ось вращалась вместе с колёсами. Методом дендрохронологии оно датируется 3200 годом до н. э. В отличие от находок в Швейцарии и Германии, в степном регионе, а также в Нидерландах и Дании отверстия в колёсах были круглыми, ось крепилась к корпусу повозки, а это значит, что различные европейские традиции изготовления повозок возникли ещё до 3200 года до н. э.

В степной полосе от реки Дунай на западе до верховьев реки Маныч на востоке насчитывается примерно 160 погребений ямной культуры с остатками колёсного транспорта (колёс, возов), а также их глиняные модели и остатки рисунков. Древнейшие из находок датируются по калиброванной шкале XXXII веком до н. э.[8]

Следующие упоминания о колесе встречаются в Древней Месопотамии (изображение повозки в Урук-5[4]) в конце IV тысячелетия до н. э.

Таким образом, всё больше материальных доказательств говорят в пользу того, что «самое первое» колесо появилось не на Ближнем Востоке, как было принято считать ранее, а в Европе[9].

В дмитровском кургане № 6 в Запорожской области (Украина) у входа в погребальную камеру была найдена деревянная повозка катакомбной культуры с целиком сохранившимся колесом возрастом 5 тысяч лет[10][11].

Двухколёсная повозка с сохранившимся колесом диаметром 0,6 м известна из катакомбного погребения «Тягунова Могила» (ок. 5 тыс. л. н.) в запорожском селе Марьевка[12]. Оба колеса двухколёсной деревянной арбы из Сторожевой могилы ямной культуры под Днепропетровском (III тысячелетие до н. э.) были сделаны из сплошного куска дерева, рассечённого продольно, с круглыми отверстиями для оси и толстыми ступицами[13].

Предшественником колеса можно считать известный до этого деревянный каток, который подкладывался под перемещаемый груз. Первоначально колесо представляло собой деревянный диск, насаженный на ось и зафиксированный клином. Изображения салазок с колёсиками (3000 г. до н. э.) найдены в Месопотамии в шумерском городе Урук. К 2700 году до н. э. там же появляются рисунки повозок. В это же время шумеры начинают хоронить своих царей вместе с колесницами. Эти погребения найдены в Кише, Уре, в эламском городе Сузы.

Четырёхколёсная повозка из погребального комплекса Улан IV западноманычской катакомбной культуры в Ростовской области была изготовлена в XXIII веке до нашей эры[14]. Д. Энтони и Виноградов (1995) датировали колесницу классического типа в захоронении синташтинской культуры в районе Кривого озера (Челябинская область) 2026 годом до н. э.

Во II тысячелетии до н. э., конструкция колеса совершенствуется: на Южном Урале появляется колесо со спицами, в Малой Азии — со ступицей и гнутым ободом[15]. Позднее, в I тысячелетии до н. э., кельты для увеличения прочности колёс своих колесниц стали применять металлический обод, который затем в транспортных машинах был заменён резиновыми шинами для амортизации[16].

Несмотря на то, что колесо считается неизвестным среди цивилизаций доколумбовой Америки, некоторые народы, например инки, вплотную приблизились к его открытию. Использование для строительства характерных устройств катка — цилиндрического массивного тела для утрамбовки грунта, говорит об отказе от применения колеса в транспорте, а не об отсутствии открытия принципа колеса. Некоторые культуры (например, ольмеки) изготовляли керамические и деревянные фигурки животных на колёсиках — возможно, они выполняли ритуальные функции, а возможно, были просто игрушками. Исходя из этого, можно предположить, что и первое колесо появилось в качестве игрушки.

Также до прихода европейцев колеса не знали коренные народы Австралии и южной Африки.

Цилиндрическая зубчатая передача. Слева и справа колёса.

Изобретение колеса способствовало развитию ремёсел. Колесо было применено в гончарном круге, мельнице, прялке, токарном станке. В ирригационных сооружениях, на мануфактурных фабриках, рудниках и т. п. применялись водяные колёса.

Изобретение колеса дало толчок к развитию науки в целом. Так, оно применяется в астролябии и других научных инструментах. В механике широко используется зубчатое колесо.

Важное значение колеса в хозяйственной сфере отразилось в его метафорическом обожествлении в виде «Вечного возвращения», реинкарнации и т. д. В различных культурах колесо является символом движения солнца, в буддизме оно символизирует закон и истину, симметрию и совершенство Дхармы, мирные перемены. Крылатое колесо ассоциируется со скоростью, колесо колесницы — с правлением и властью. В древнегреческой и древнеримской мифологии колесо с шестью спицами — атрибут Зевса (Юпитера) как небесного бога[17].

Буддизм

Дхармачакра в скульптурной отделке Храма Солнца, Конарк, Орисса, Индия
История буддизма в Индии традиционно разделяется буддистами на три периода, получивших название «Три поворота дхармачакры». Вращение колеса символизирует изложение и объяснение Закона для спасения всех живых существ. Таким образом, Будда является «вращателем колеса» (Чакравартин).

Первый поворот относят ко времени, когда Будда Шакьямуни произнёс свою бенаресскую проповедь, получившую название «Сутра запуска дхармачакры» («Дхармачакра-правартана-сутра»).

Второй поворот связывают с появлением праджняпарамитских сутр, третий — с возникновением учения виджнянавады.

Поворот Колеса Дхармы

По воззрениям тхеравады Будда единожды повернул колесо дхармы в Оленьем парке в Сарнаттхе, близ Варанаси, произнеся свою первую проповедь Дхаммачаккапаваттана сутту для пятерых аскетов. Второй и третий повороты, согласно воззрениям тхеравады, не признаются таковыми.

Три поворота колеса дхармы

Основная статья: Три поворота

По воззрениям школ махаяны Будда три раза поворачивал Колесо Дхармы: это значит, что он дал три больших цикла поучений, которые соответствуют различным способностям учеников и показывают им путь к непреходящему счастью. Начиная с этого времени, в распоряжении всех, кто живёт в эпоху после появления Будды, есть методы, при помощи которых можно достичь совершенного состояния полного Просветления.

По воззрениям наиболее древней нереформированной школы тхеравада, Будда поворачивал Колесо Учения только один раз, во время произнесения Дхармачакра-правартана сутты в Варанаси. Дальнейшие повороты тхеравада относит к позднейшим изменениям первоначальной доктрины.

  • Первый поворот колеса дхармы
Буддизм
  • История
  • Философия
  • Люди
  • Страны
  • Школы
  • Понятия
  • Тексты
  • Хронология
  • Критика буддизма

Будда учил, в основном, Четырём благородным истинам и закону кармы, которые объясняют нашу ситуацию в круговороте существования и утверждают возможность освобождения от всех страданий и причин страданий. В первом цикле поучений говорится, главным образом, о внешнем поведении, которому соответствует нравственный кодекс монаха или монахини. Если соотнести эти циклы поучений с различными направлениями буддизма, тогда можно сказать, что первый цикл поучений Будды является основой для традиции тхеравады.

  • Второй поворот колеса дхармы

Будда дал поучения об относительной и абсолютной истине, а также — о взаимозависимом возникновении (Пратитья-самутпаде) и пустоте (шуньяте). Он показал, что вещи, которые появляются в соответствии с законом причины и следствия (карма), по своей природе свободны от действительного, независимого существования. Во втором цикле поучений говорится о внутреннем настрое, которому соответствует кодекс поведения мирянина или мирянки, берущих на себя ответственность за других, например, за семью или за какие-либо социальные группы. Этот цикл поучений Будды является основой для Великой Колесницы (Махаяны).

  • Третий поворот колеса дхармы

Были даны поучения о присущей всем существам Просветленной природе (Природе Будды), содержащей все совершенные качества и изначальную мудрость Будды. В этом цикле поучений говорится об аспектах восьмеричного пути, соответствующих нравственному кодексу йогинов, которые соединяют чистый взгляд на вещи с постоянной практикой. Третий цикл поучений Будды является основой для Великой Колесницы (Махаяны) и Колесницы Тантры (Ваджраяны).[4]

Как активировать амулет?

Активация колеса Сварога проходит несколько последовательных этапов, при этом используются все четыре стихии:

  • Возьмите горстку земли и посыпьте на оберег. Скажите: «Земля–матушка, подсоби, помощи прощу. От бед убереги, за все благодарю».
  • Найдите укромное место на природе, где есть озеро, родник или ручей, подставьте под воду талисман и сконцентрируйтесь на мысли, какой могущественной силой наполняется сейчас бронзовое украшение, купленное на нашем сайте.
  • Разожгите небольшой костер и закалите медальон, трижды пронеся его над пламенем огня. Произнесите такое заклинание: «Огонь, к тебе обращаюсь, в твоей помощи нуждаюсь. Сбереги, сохрани, помоги, мой амулет силой закали».
  • Теперь отправляйтесь на открытое место, наполненное солнечным теплом и светом. Подставьте оберег на вытянутых ладонях под прямые солнечные лучи. Закройте глаза и произнесите: «Солнце, пусть этот талисман обладает такой же бесконечностью мудростью и энергией, какие ты излучаешь на земле!»

Сохраните ритуал в тайне от окружающих и храните оберег как зеницу ока. Первый эффект проявится уже через несколько дней.

Литература

на русском языке

  • Чакра / Андросов В. П. // Хвойка — Шервинский. — М. : Большая российская энциклопедия, 2020. — С. 396. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9.
  • Торчинов Е. А.
    Введение в буддологию. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — 304 с. — ISBN 5-93597-019-8.

на других языках

  • Anthony, David W. (2007), The Horse The Wheel and Language. How Bronze-Age Riders From The Eurasian Steppes Shaped The Modern World, Princeton University Press
  • Beer, Robert (2003), The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols, Serindia Publications, Inc., ISBN 978-1-932476-03-3
  • Day, Terence P. (1982), The Conception of Punishment in Early Indian Literature, Ontario: Wilfrid Laurier University Press, ISBN 0-919812-15-5
  • Goetz, Hermann (1964), The art of India: five thousand years of Indian art., Crown
  • Grünwedel, Albert; Gibson, Agnes C.; Burgess, James (1901), Buddhist art in India, Bernard Quaritch
  • Harrison, Jane Ellen (2010) [1912], Themis: A Study of the Social Origins of Greek Religion, Cambridge University Press
  • Hiltebeitel, Alf (англ.)русск. (2007), Hinduism. In: Joseph Kitagawa, «The Religious Traditions of Asia: Religion, History, and Culture». Digital printing 2007, Routledge
  • Inden, Ronald (1998), Ritual, Authority, And Cycle Time in Hindu Kingship. In: JF Richards, ed., «Kingship and Authority in South Asia», New Delhi: Oxford University Press
  • Mallory, J.P. (1997), Encyclopedia of Indo-European Culture, London: Fitzroy Dearborn Publishers, ISBN 978-1-884964-98-5
  • Nath, Vijay (2001), «From ‘Brahmanism’ to ‘Hinduism’: Negotiating the Myth of the Great Tradition», Social Scientist 2001, pp. 19-50, doi:10.2307/3518337
  • Pal, Pratapaditya (1986), Indian Sculpture: Circa 500 B.C.-A.D. 700, University of California Press (англ.)русск.
  • Queen, Christopher S.; King, Sallie B. (1996), Engaged Buddhism: Buddhist liberation movements in Asia., SUNY Press
  • Samuel, Geoffrey (2010), The Origins of Yoga and Tantra. Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press
  • Yan, Xiaojing (2009), The confluence of East and West in Nestorian Arts in China. In: Dietmar W. Winkler, Li Tang (eds.), Hidden Treasures and Intercultural Encounters: Studies on East Syriac Christianity in China and Central Asia, LIT Verlag Münster

☸ перевод на другие языки

Другие названия☸ Peace☸ Ship Wheel☸ Buddhist☸ Dharma☸ Religion☸ Wheel☸ Wheel Of Dharma
Название на испанском:Rueda Del Dharma
Испанские ключевые слова:Budismo, Rueda Del Dharma, Rueda, Dharma, Religión
Название на итальянском:Ruota Del Dharma
Итальянские ключевые слова:Dharmacakra, Ruota A Otto Raggi, Religione Buddhista, Ruota Del Dharma, Buddhismo
Название на немецком:Dharma-Rad
Немецкие ключевые слова:Dharma-Rad, Dharma, Buddhismus
Название на французском:Roue Du Dharma
Французские ключевые слова:Roue, Roue Du Dharma, Dharma, Religion, Bouddhiste
Название на португальском:Roda Do Dharma
Португальские ключевые слова:Dharma, Roda Do Dharma, Budista, Religião, Roda

В автомобиле[ | ]

Основная статья: Колесо (автотранспорт)

Колесо гоночного автомобиля Колесо современного автомобиля (в сборе с шиной)

В общепринятой автомобилестроении терминологии[19], колесом

называется только узел, расположенный между ступицей и шиной
(см. рис.)
, — состоящий, в свою очередь, из
обода
, на который сажается шина, и
диска
или
спиц
, служащих для соединения обода со ступицей.

Несмотря на это, в быту автолюбители очень часто называют колесо в этом значении «колёсным диском» («литые диски», «легкосплавные диски», и так далее).

Колёса первых автомобилей по сути не отличались от колёс конных экипажей и были сделаны из дерева. Впоследствии появились колёса с металлическим ободом и деревянными спицами, а также с металлическими проволочными спицами, как у мотоциклетных. Шины изначально имели вид сплошных резиновых лент, впоследствии, по мере роста скоростей, их сменили пневматические шины, высота профиля которых вплоть до 1960-х годов постоянно увеличивалась, повышая комфортабельность езды и грузоподъёмность автомобиля. На грузовиках резиновые ленты можно было встретить ещё в 1920-х годах, а на военных автомобилях и сегодня могут применяться сплошные шины — гусматики, впервые разработанные для бронеавтомобилей времён Первой мировой войны.

Начиная с 1920-х годов спицованные колёса стали постепенно заменять на колёса со штампованными металлическими дисками, более простыми и дешёвыми в производстве. Уже в середине следующего десятилетия они стали стандартом де-факто, но кое-где, например в США, «спицовка» продолжала сохранять определённую популярность у покупателей дорогих автомобилей вплоть до 1950-х — 1960-х годов в качестве дополнительного оборудования или даже заводской опции (в отдельных случаях и в 1980-е — 1990-е, например, заводские спицованные диски предлагались на Cadillac Deville Brougham до 1996 года). Сегодня она ассоциируется в первую очередь с классическими автомобилями и субкультурой лоурайдеров.

В 1960-х годах появились в качестве спортивной опции колёса, целиком или частично отлитые из лёгкого сплава, алюминиевого или магниевого. Сегодня ими снабжается едва ли не большинство автомобилей.

См. также[ | ]

Колесо:

  • Значения в Викисловаре
  • Медиафайлы на Викискладе
  • Автомобильная шина
  • Бумажное колесо
  • Велосипедное колесо
  • Водяное колесо
  • Гребное колесо
  • Колесница
  • Колесо обозрения
  • Ось
  • Промышленное колесо
  • Рулевое колесо
  • Штурвал
  • Компакт-диск
  • Колесование
  • Тачка
  • Цветовой круг
  • Подшипник
  • Роликовая цепь

Оригинальные виды колёс[ | ]

  • Колесо эллиптической формы (расположенное под таким углом, что, если смотреть сбоку, выглядит как круг) — позволяет грести в воде.
  • Квадратное колесо, патент на которое в 1959 году получил американец Альберт Сфредда. Оно легко шло по снегу, песку, грязи, преодолевало ямы. Вопреки опасениям, машина на таких колёсах не «хромала» и развивала скорость до 60 км/ч.
  • Роторно-фрезерный движитель — вариант колёсного движителя, в котором используются роторы-фрезы в сочетании с поддерживающими лыжами.
  • «Шагающее» колесо (ротопед директора пражского НИИ техники привода Ю. Мацкерле, российский вариант и пр.).
  • Многокамерное колесо с пневматическим принципом качения[20].
  • Мотор-колесо
  • Колесный движитель американца Р. Берда
  • Ренское колесо
  • Колёса системы Pedrail (англ.)русск. с опорными «башмаками», шарнирно закреплёнными на ободе.

В символике[ | ]

  • Движущееся колесо является древним символом означающим цикличность и повторяемость. В качестве примера можно привести индийскую систему чакр и китайский символ «Инь и ян». Колёса были запрещены к применению в повседневной жизни в древнем Тибете.
  • Крылатое колесо на гербе Панамы является символом прогресса.
  • Колесо служило символом солнца в древнем Египте[26].
  • В картах таро десятая из старших аркан называется колесо фортуны и символизирует изменения*[27].
  • В языческой мифологии термин Колесо года обозначает ежегодную повторяющуюся последовательность сезонных праздников.
  • Колесо является атрибутом Тараниса, кельтского божества-громовержца.

В вексиллологии и геральдике[ | ]

Герб города Эрфурт
Колесо в геральдике — это искуственная негеральдическая фигура, образованная кольцом с исходящими из центра лучами — спицами

. Фигура также может дополняться еще одним кольцом, или шаром (безантом) по центру. Количество и форма лучей, формы кольца и шара широко варьируются образуя большое разнообразие вариантов этой фигуры. Художественный образ может быть дополнен прочими элементами, как то: крылья, стрелы и т.п.

В геральдическом описании колесо можетблазонироваться, как кольцо

, а потому некоторые герольдисты не считают его самостоятельной геральдической фигурой.

В современной геральдике, помимо простого, известно использование следующих вариаций колеса:

  • Железнодорожное
  • Зубчатое (шестерня)
  • Крылатое

На гербах и флагах некоторых стран, городов, муниципальных районов и т. д. присутствуют шестерни или их сегменты (подробнее см. здесь).

  • Герб Вьетнама
  • Эмблема Буркина-Фасо (1984 — 1997)
  • Эмблема Монголии
  • Эмблема Индии
  • Изображение колеса на эмблеме ведомственной охраны Росжелдора (Петличный знак)[28]

Колесо является важной вексиллологической фигурой на флаге и эмблеме современной Индии. В этом случае оно символизирует закон (дхарма). Колесо помещено на флаг цыган, символизируя кочевую жизнь цыган и их индийские корни. Также оно присутствует на эмблеме Монголии, относясь к буддизму.

  • Флаг Индии
  • Флаг цыган

Что такое Колесо Дхармы? (и что это значит)

Главная » Продукт » Что такое Колесо Дхармы? (и что это значит)

Раскрытие информации от партнеров

Колесо дхармы — один из самых древних символов в индийской истории и культуре. Его значение и значение варьируются в зависимости от того, в какой культуре и религии он используется, но сегодня он обычно рассматривается как буддийский символ . В этой статье мы раскроем тайны колеса дхармы, чтобы лучше понять его историю и символическое значение.

История Колеса Дхармы

Колесо Дхармы или дхармачакра глубоко укоренилось в индийской культуре и истории из-за его значения не только для буддизма, но и для других религий Индии, включая индуизм и джайнизм. Однако буддисты не были первыми, кто использовал колесо в качестве символа. На самом деле он был заимствован из идеалов древнего индийского короля, который был известен как «токарщик колес» или вселенский монарх.

Дхармачакра происходит от санскритского слова дхарма , что означает аспект истины в буддийской философии, и слова c хакра, , что буквально означает колесо.Вместе идея дхармачакры сродни колесу истины.

Говорят, что колесо Дхармы представляет собой учение Сиддхарты Гаутамы и правила, которым он следовал, идя по пути просветления. Считалось, что Будда привел в движение колесо дхармы, «повернув колесо», когда произнес свою первую проповедь после достижения просветления.

Считается, что Будда привел дхармачакру в движение.

Одно из древнейших изображений колеса дхармы восходит к временам Ашоки Великого, между 304 и 232 годами до нашей эры.Император Ашока правил всей Индией, включая регионы, позже известные как Пакистан и Бангладеш. Будучи буддистом, Ашока привел Индию к величию, внимательно следуя учениям Сидхарты Гаутамы, первого Будды.

Ашока никогда не заставлял свой народ исповедовать буддизм, но древние столбы, сделанные в его время, доказывали, что он проповедовал учение Будды своему народу. На этих столбах были выгравированы так называемые чакры Ашока. Это колеса дхармы с 24 спицами, которые представляют учения Будды, а также концепцию взаимозависимого происхождения.Ашока-чакра сегодня довольно популярна, потому что ее можно увидеть в центре современного индийского флага.

Индийский флаг с чакрой Ашоки в центре

Для индусов колесо дхармы обычно является частью изображений Вишну, индуистского бога сохранения. Это колесо считается мощным оружием, способным победить желания и страсти. Дхармачакра также может означать Колесо Закона.

Однако в джайнизме колесо Дхармы символизирует колесо времени, у которого нет ни начала, ни конца.Колесо дхармы джайнов также имеет 24 спицы, которые представляют 24 гонорара в их последних жизнях, известных как тиртханкаров .

Значение и символизм Дхармачакры

Хотя буддисты обычно считают, что колесо Дхармы само по себе символизирует Будду, они также считают, что каждая часть Колеса Дхармы представляет несколько важных ценностей в их религии. К ним относятся следующие: 

  • Круглая форма – Символизирует совершенство учения Будды.
  • Обод – Обод колеса дхармы означает способность буддиста воспринимать все учения Будды посредством концентрации и медитации.
  • Ступица – Центральная ступица колеса дхармы означает нравственную дисциплину. Внутри центра находятся Три Сокровища Буддизма, обычно представленные тремя завитками. Этими драгоценностями являются соответственно Дхарма, Будда и Сангха.
  • Циклическое движение колеса – Представляет реинкарнацию или цикл жизни в мире, известный как Сансара.Он включает в себя рождение, смерть и возрождение.

Помимо этого символизма, количество спиц на колесе дхармы представляет различные аспекты не только для буддистов, но и для индуистов и джайнов. Итак, вот некоторые значения определенного количества спиц на колесе дхармы:

  • 4 спицы – Четыре благородные истины буддизма. Это истина страдания, причина страдания, конец страдания и путь.
  • 8 спиц — Восьмеричный путь к просветлению.К ним относятся правильное воззрение, намерение, речь, действие, образ жизни, усилие, концентрация и внимательность.
  • 10 спиц – Эти спицы представляют 10 направлений буддизма.
  • 12 спиц – 12 звеньев взаимозависимого возникновения, которым учил Будда. К ним относятся концепции невежества, социальных образований, сознания, составляющих живого существа, шести чувств (включая ум), контакта, ощущения, жажды, цепляния, рождения, возрождения, старости и смерти.
  • 24 спицы – В джайнизме они представляют 24 тиртханкары, близкие к нирване. В буддизме колесо дхармы с 24 спицами также называют колесом Ашоки. Первые 12 представляют 12 звеньев зависимого происхождения, а следующие 12 представляют каузальные звенья в обратном порядке. Обращение этих 12 стадий страдания означает бегство от реинкарнации через просветление.

В других религиях Индии, особенно в индуизме и джайнизме, колесо дхармы представляет собой колесо закона и непрерывное течение времени.

Колесо Дхармы в моде и украшениях

Для практикующих буддизм ношение украшений колеса Дхармы является хорошей альтернативой ношению настоящих символов Будды. Общее правило состоит в том, что Будду никогда нельзя носить в качестве аксессуара, но для колеса дхармы такого запрета не существует.

Вот почему колесо дхармы является довольно распространенным амулетом, используемым в качестве подвески или амулета для браслетов и ожерелий. Его также можно использовать как булавку или брошь. Дизайн колеса дхармы можно стилизовать несколькими способами.Самые популярные конструкции дхарма-чакры похожи на штурвал корабля с восемью спицами. Ниже приведен список лучших вариантов, выбранных редактором, с символом колеса дхармы.

Выбор редактора

Последнее обновление было: 24 апреля 2022 г., 5:15


Помимо украшений, колесо дхармы также является популярным дизайном татуировки, особенно для тех, кто верит в индуизм, джайнизм или буддизм. Его можно стилизовать по-разному, и, поскольку это символ обычного объекта ( колесо ), он довольно сдержанный.

Коротко

Колесо дхармы — один из самых важных и священных символов Индии. Он широко известен как центральный символ индийского флага. Но истинное значение колеса заключается в его связи с религией, особенно с буддизмом. Колесо дхармы служит напоминанием всегда следовать учению Будды, чтобы положить конец страданиям и достичь просветления.

Символ Бхавачакры (Колесо Жизни) — История и Значение

Бхавачакра — это сложное символическое представление сансары — непрерывного цикла рождения, жизни и смерти — в форме круга.Это колесо обычно изображают на входной стене буддийских храмов и монастырей. Символ существует со времен Будды.

Это «колесо становления» или «колесо циклического существования» описывается как концепция возрождения или реинкарнации в буддизме. Буддисты верят, что вскоре после смерти дух войдет в промежуточное состояние «бардо» или «антарабхава», состояние между смертью и новым рождением. Это существует от последнего внутреннего вдоха до первого внутреннего вдоха в новом физическом теле, и так начинается новая жизнь.

Характер новой жизни будет определяться тем, как человек прожил свою предыдущую жизнь. Это концепция кармы. Освободиться от сансары — бесконечного цикла перевоплощений — можно через просветление.

Символ Бхавачакры (Колесо Жизни) – история и значение

Если вы хотите узнать больше о символе бхавачакры , читайте дальше, чтобы узнать значение, историю и значение этого буддийского символа.

История Бхавачакры

Легенда гласит, что первое изображение бхавачакры создал сам Будда.Рассказ о том, как он проиллюстрировал царя Рудраяну, появляется в Divyavadana или в божественных повествованиях, антологии буддийских сказок об авадане на санскрите. В нем рассказывается о взаимозависимых понятиях кармы, сансары и нирваны.

Бхавачакра — это простая серия диаграмм, иллюстрирующих глубокую философию кармы. Он был разработан, чтобы объяснить фундаментальные аспекты буддийских доктрин всем людям, неграмотным и неграмотным.

Это также было одной из причин, по которой бхавачакру рисовали вне стен или входов в тибетские храмы и монастыри.Это поощрял сам Будда, сделав его глубокую философию доступной для более простодушных пастухов и земледельцев.

Таким образом, в основном символ бхавачакры появился для того, чтобы общаться с широкой аудиторией.

Символ Бхавачакры

Бхавачакра — это колесо, широко известное как «колесо жизни» или «колесо становления». В буддийской традиции он изображается в виде колеса, разделенного на шесть секций. Эти разделы изображают природу жизни в каждой из шести сфер гати или перерождений.

Упомянутые шесть царств расположены вокруг центра, где птица (жадность или желание), кабан (заблуждение или невежество) и змея (ненависть) преследуют друг друга. Эти животные представляют «три яда». Это иллюстрирует, как карма — определенная ценность всей нашей речи, мыслей и действий на протяжении всей жизни — создается благодаря нашему выбору, как положительному, так и отрицательному.

В некоторых изображениях символа бхавачакры будда или бодхисаттва изображаются в каждом царстве, пытаясь помочь живым существам достичь просветления.

Демон Яма, судья мертвых, держит колесо челюстями, руками и ногами. Это символизирует весь процесс сансары, цикл перерождений через реинкарнацию, жизнь за жизнью, пока человек не найдет свой путь к нирване.

Яма — символ непостоянства, напоминание о том, что все вещи постоянно меняются, а жизнь мимолетна. Он также олицетворяет невежество или заблуждение, происходящее от жадности или желания, сил, которые заставляют вращаться колесо страданий.

Символ Бхавачакры Значение

Бхавачакра или колесо жизни является символическим представлением циклического существования или сансары.

Слово «бхавачакра» — колесо жизни — состоит из двух санскритских слов «бхава» и «чакра».

Бхава означает «эмоции, чувства, состояние тела или ума, предрасположенность». В других контекстах бхава также переводится как «рождение, становление, бытие, существование, мирское существование, возникновение, появление, производство, происхождение». Чакра переводится как «колесо», «круг» и «цикл».

Санскрит бхавачакра также переводится на английский язык как «колесо сансары», «колесо становления», «колесо циклического существования», «колесо существования», «колесо перерождения», «колесо страдания» и «Колесо трансформации».

Что такое Колесо Дхармы

Как редакторы Гида по покупкам ювелирных изделий, мы пишем о вещах, которые нам нравятся и которые, как мы думаем, понравятся вам. У нас часто есть партнерские отношения, и мы можем получать некоторый доход от этих ссылок бесплатно для вас.

Христианство имеет свой крест. В иудаизме есть Звезда Давида, а в индуизме и буддизме можно символизировать Колесо Дхармы. Но как возникло колесо Дхармы и что оно представляет?

Колесо Дхармы – история и происхождение

Хотя Колесо Дхармы, также известное как дхарма-чакра , связано с буддизмом и индуизмом, оно предшествует обеим этим религиям, с его первоначальным появлением в цивилизации долины Инда.Возможно, в это время он символизировал солнце.

В индуизме связь колеса Дхармы с солнцем была перенесена через индуистское божество Сурью, чье имя на санскрите означает «солнце». Сурью также можно увидеть в боге Митре, который рассматривается как око мира, точно так же, как считается, что Солнце наблюдает за землей. Итак, колесо Дхармы по-прежнему ассоциируется с солнцем, но значение колеса распространяется на свет и знание, когда человек ищет истину.

В буддизме колесо Дхармы символизирует просветление. Он остается одним из самых важных буддийских символов .

Символика Колеса Дхармы

Мы уже видели, как колесо Дхармы считалось символом солнца как в цивилизации Инда, так и в индуизме. Тем не менее, смысл за рулем развился за пределы этого первоначального понимания.

Чтобы полностью понять, как изменился символизм колеса Дхармы, нам нужно взглянуть на то, что на самом деле означает дхарма .Слово «дхарма» происходит от корня «дхр» и означает закон, нечто фиксированное и неподвижное. Это также означает истину.

Колесо Дхармы в индуизме

Индуистский бог Вишну обычно изображается с колесом дхармы. Вишну считается защитником человечества, и поэтому колесо дхармы считается символом усилий Вишну по восстановлению и поддержанию порядка в мире. Эта концепция закона и порядка также распространяется на религиозные обряды, которым должен следовать благочестивый индус.

Колесо Дхармы в буддизме

В буддизме колесо дхармы считается символом учения и морали Будды. Опять же, мы видим символику закона и порядка, связанную с дхармой.

Колесо можно рассматривать как символ Четырех Благородных Истин Буддизма, Восьмеричного Пути, которым необходимо следовать для достижения Просветления, или зависимого происхождения, в котором вся дхарма зависит от другой дхармы. В буддийском искусстве колесо дхармы часто используется для изображения самого Будды.

Символизм Дхармы как колеса

Почему дхарма представлена ​​в виде колеса? И почему есть изображения колеса с разным количеством спиц внутри колеса?

Имея круглую форму, колесо считается символом совершенства учений Будды. Итак, дхарма как закон и правило буддизма символизируется в виде колеса.

Также, подобно колесу, дхарма указывает на бесконечный цикл смерти и возрождения, который мы все переживаем и от которого мы можем освободиться только через учение Будды.

Составными частями колеса являются спицы, обод и ступица, которые, хотя и различаются по своему составу, собираются вместе, чтобы создать колесо.

  • Обод – Отражает способность связывать воедино учения Будды посредством медитации
  • Спицы – Их количество может варьироваться в зависимости от изображения. Спицы указывают на различные аспекты буддийского учения.
  • Ступица – Центр колеса олицетворяет добродетельный образ жизни тех, кто следует учению буддизма.

Вместе эти три аспекта работают в гармонии, чтобы создать целое

Колесо Дхармы и количество спиц

В буддийской традиции колесо дхармы изображается с различным количеством спиц, наиболее распространенным из которых является восемь спиц, символизирующих восьмеричный путь буддизма.

Другие варианты:

  • Четыре спицы – Каждая из четырех спиц представляет одну из четырех благородных истин
  • Десять спиц — Отражает 10 направлений в буддизме, что может указывать на вездесущность дхармы (ее можно найти во всех направлениях и в любой точке компаса).
  • Двенадцать спиц – Дхарма с двенадцатью спицами символизирует Взаимозависимое Возникновение, в котором дхарма происходит от дхармы
  • Двадцать четыре спицы – Дхарма с двадцатью четырьмя спицами упоминается как Ашока-чакра, представляющая 24 идеальных качества, которыми должен обладать набожный буддист. Это также может указывать на перестановку двенадцати спиц и, следовательно, отражать освобождение от бесконечного цикла перерождений.
  • Тридцать одна спица Если вы встретите колесо дхармы с тридцатью одной спицей, каждая спица означает область существования в буддизме.

Движение Колеса Дхармы

Подобно тому, как колесо вращается в цикле, так же вращается и дхарма, и поэтому движение колеса дхармы отражает бесконечный цикл сансары (смерти и возрождения).

Циклическая природа колеса дхармы также может быть использована как аналогия быстрой духовной трансформации, которой подвергается человек, следуя учению Будды. Говорят, что первое учение Будды привело это колесо в движение, а его последующие учения повернули это колесо еще дальше.

Ношение Колеса Дхармы

Подвеска Дхарма от Amrita SPB. Смотрите здесь.

Колесо дхармы позволяет создавать стильные и значимые украшения. Идеально подходит для подвесок, шармов и серег. В отличие от многих других религиозных символов, колесо дхармы более универсально, поскольку выглядит как колесо телеги или штурвал корабля. В этом отношении любой может носить его, поскольку он выходит за рамки любого религиозного значения и включает в себя общий символизм колеса.

Браслет Дхарма от The English Ivy. Смотрите здесь.

Для буддистов или индуистов ношение украшений или одежды колеса дхармы может быть способом отразить вашу веру, подобно христианам с распятием или крестом . Однако некоторые из наиболее пуританских буддистов не одобряют идею демонстрации своей веры таким образом, поскольку они утверждают, что это эгоистично, а эго — это то, что необходимо уменьшить в буддизме.

Тем не менее, ношение предметов с колесом дхармы можно рассматривать как способ помочь вам привлечь удачу и положительную энергию, защищая вас от отрицательной энергии.Это также способ напомнить вам о пути к духовному пробуждению.

Является ли корабельное колесо ссылкой на Дхарму?

Если вы посмотрите на старые модели кораблей, вы увидите, что колесо имеет сверхъестественное сходство с восьмиспицевым колесом дхармы. Означает ли это, что есть скрытая ссылка? Что капитан корабля тихо взывает к покровительству Будды, чтобы защитить корабль и его команду от опасностей, с которыми они могут столкнуться в своем путешествии? Не совсем.

Традиционная татуировка моряков — это корабельное колесо, которое часто ошибочно принимают за колесо дхармы. Это отражение того направления, которым управляет капитан, а не мощи корабля, которая определена природой. В настоящее время морскую татуировку можно воспринимать как символ направления, цели и путешествия по жизни.

Дхарма как жест рукой

В некоторых статуях вы увидите Будду с жестом руки, в котором указательный и большой пальцы соприкасаются, образуя круг.Этот жест рукой также используется людьми, которые занимаются йогой или во время медитации. Круг, образованный рукой, является указанием на колесо дхармы, и считается, что Будда использовал такой жест в своей первой речи в Саматхе.

Кратко

Данные свидетельствуют о том, что дхарма-чакра впервые появилась в Индии во время цивилизации долины Инда, а затем вошла в индийскую культуру через индуизм и буддизм. Хотя первоначально колесо дхармы рассматривалось как символ солнца, приносящего свет и просвещение в мир, оно стало представлять закон и порядок учений индуизма и, что более заметно, буддизма.

В качестве предмета одежды он рассматривается как способ выражения своей веры, а также как использование дхарма-чакры в качестве благоприятного амулета, привлекающего удачу и защищающего. Его красивый дизайн также может отсылать к колесу в целом, включая колеса телеги и колеса корабля.

Дхармачакра | Лостпедия | Фэндом

A Дхармачакра

Дхармачакра представляет собой колесо с восемью спицами. Это буддийский символ, указывающий на путь к просветлению.

В религии

Согласно учению Будды, ступица означает стабильность дисциплины. Обод колеса символизирует состояние сознания, которое держит все вместе.

Каждая спица представляет один из восьми путей к просветленной мысли:

1. Правильное понимание
2. Правильная мысль
3. Правильная речь
4. Правильное действие
5. Правильный образ жизни
6.Правильное усилие
7. Правильная внимательность
8. Правильное сосредоточение

Согласно буддизму, достижение состояния дхармы посредством вращения колеса может спасти вас, если вы духовно заблудились.

На

Потеряно

Макет, основанный на скриншоте вида сверху, показывает, что замороженное колесо похоже на Дхармачакру (и Колесо Фортуны).

В

Потерянный опыт
  • Он впервые появился в обновлении проекта продления жизни от 16 июня как одно из изображений, которое мелькает перед закрытием веб-сайта Фонда Хансо.

Майкл под Дхармачакрой в доме Брайана Портера. («Особый»).

  • Во второй раз он появился в видеоролике «Ориентационный тест по психологии» от 19 июня в качестве одного из мелькающих изображений (изображение № 18 в монтаже).
  • Третье появление в Glyph 57 в нескольких кадрах.

Стена Исаака с Дхармачакрами в кружке. («S.O.S.»).

Мелочи

  • Хотя Дхармачакра внешне похожа на восьмигранный логотип ДХАРМЫ, логотип происходит от багуа (даосский символ), тогда как колесо является буддийским символом.Тем не менее, большинство религиоведов согласны с тем, что многие восточные религии действительно имеют довольно много общего в этиологии, если проследить их происхождение, и это отражено в некоторых общих элементах языка и символики.
  • Дхармачакра похожа на Символ Хаоса[1] из серии «Вечный чемпион» Майкла Муркока.
  • Три поворота Колеса Дхармы. Всякий раз, когда Дхарма (то есть учение Будды или этический кодекс) теряется или забывается, приходит новый Будда, чтобы «повернуть колесо».В зависимости от конкретной буддийской традиции некоторые считают, что колесо повернулось до трех раз. Всякий раз, когда колесо поворачивается, это означает веху в буддийской истории, такую ​​как первое учение о Четырех благородных истинах. В Lost Локк принял статус нового лидера Других, и Остров переехал.
  • Колесо Фортуны — римский и средневековый символ, часто представляемый в искусстве и западной литературе как восьмиспицевый. Богиня Фортуна, как судьба, управляла четырьмя этапами жизни и крутила колесо, как ей заблагорассудится.Она также была известна тем, что предпочитала смелых.

Внешние ссылки

Как называется символ буддизма? – Gzipwtf.com

Как называется символ буддизма?

Одним из самых популярных символов является Дхармачакра, или колесо с восемью спицами, которое представляет Будду и буддизм.

Какой главный символ викторины «Буддизм»?

Цветок лотоса: Колесо Жизни — один из важнейших буддийских символов. Он представляет собой учение Будды.Это то, как буддисты видят мир и наше человеческое состояние, причина, по которой мы делаем то, что делаем.

Что означает символ 3 в буддизме?

Составленный из звуков букв А-У-М, Ом состоит из троек. Считается, что символ Ом, уходящий своими корнями в индуизм, представляет единство всего творения, включая небеса, землю и подземный мир. Другие говорят, что это изображение трех индуистских богов: Брахмы, Вишну и Шивы.

Каковы основные течения буддизма?

Чтобы прояснить это сложное движение духовной и религиозной мысли и религиозной практики, может помочь понимание трех основных классификаций буддизма на сегодняшний день: тхеравады (также известной как хинаяна, колесница слушателей), махаяны и ваджраяны.

Какие 8 буддийских символов?

Восемь благоприятных символов тибетского буддизма

  • Драгоценный зонтик.
  • Белая раковина.
  • Две золотые рыбки.
  • Узел Вечности.
  • Ваза с великими сокровищами.
  • Знамя Победы.
  • Цветок лотоса.
  • Колесо с восемью спицами.

Каковы 8 основных символов буддизма?

Что такое эмодзи ОМ?

🕉️ Значение — смайлик Ом 🕉️ Символ ом — это символ смайлика, который часто используется в отношении индийских религий индуизма, буддизма, сикхизма и джайнизма.Оно может относиться к человеку определенной религии или к самой религии. Ом Эмоджи может означать «Он роковой сторонник индуизма».

Что символизирует символ свободного места?

Пустое место предназначалось для обозначения медитации Будды, а ступа предназначалась для представления махапариниббаны. Еще одним часто используемым символом было колесо. Это означало первую проповедь Будды, произнесенную в Сарнатхе.

Является ли буддизм монотеистическим или политеистическим?

Буддизм — это религия, в которой отсутствует идея уникального Бога-творца.Это своего рода трансполитеизм, который принимает многих богов-долгожителей, но видит высшую реальность, Нирвану, за их пределами.

Каковы восемь благоприятных символов буддизма?

Символы происходят из индийской иконографии и стали особенно популярны в тибетском буддизме. Восемь символов следующие: Зонтик (чаттра) – королевская власть и духовная сила Золотые рыбки (суварнаматсья) – удача, плодородие и спасение Ваза с сокровищами (калаша) – духовное и материальное изобилие

Каковы общие символы буддизма?

Среди самых ранних и наиболее распространенных символов буддизма — ступа (и реликвии в ней), Дхармачакра или колесо Дхармы, Дерево Бодхи (и листья этого дерева особой формы) и цветок лотоса.Колесо дхармы, традиционно представленное восемью спицами, может иметь множество значений.

Какой самый важный символ буддизма?

Колесо Дхармы — один из важнейших религиозных буддийских символов. Символизирует вращение Буддой Колеса Истины или Закона. Колесо относится к истории о том, что вскоре после того, как Будда достиг просветления, Брахма спустился с небес и попросил Будду учить, предложив ему Дхармачакру.

Каково назначение символов в буддизме?

Символы имеют значение.Символы связаны с каждым верованием.

  • Вызов значения.
  • Буддизм не исключение.
  • Ступа.
  • Колесо Дхармы.
  • Дерево Бодхи.
  • Чаша для подаяния монахов, Трисула и Лотос.
  • Лев, лошадь без всадника и олени.
  • Свастика.
  • Объяснение Колеса Жизни

    Колесо Жизни или «Бхавачакра» хорошо известно буддийским монахам как мощное средство медитации, а также студентам, изучающим и понимающим учения Будды.Колесо представляет собой сами причины страданий нашей смертной формы посредством как ужасных, так и возвышенных образов, и его можно увидеть нарисованным на стенах многих тибетских буддийских монастырей во всех регионах Гималаев.

    По сути, это метафизическая диаграмма, состоящая из четырех концентрических кругов, крепко удерживаемых Ямой, Повелителем Смерти.
    Над колесом небо с облаками или звездами является символом свободы от циклического существования или сансары, а Будда, указывающий на него, указывает на то, что освобождение возможно.
    В центре колеса три животных-символа «Трех Ядов»: невежества (свинья), привязанности (птица) и гнева (змея).
    Змея и птица выходят изо рта свиньи, что указывает на то, что гнев и привязанность возникают из-за невежества. В то же время змея и птица хватаются за хвост свиньи, показывая, что они оба способствуют еще большему невежеству.
    Рядом с центральным кругом находится второй слой, разделенный на две половинки круга, один светлый, а другой обычно темный.
    Эти изображения представляют колесо кармы , закон причины и следствия.
    Более темная часть показывает людей, переживающих последствия негативных действий. Напротив, светлый полукруг указывает на людей, переживающих результаты позитивных действий и достигающих духовного вознесения.

    За этим слоем находится более широкая область, разделенная на шесть частей, каждая из которых изображает разные сферы Сансары .
    Эти шесть миров составляют все возможные состояния существования во вселенной, и все существа циклически перемещаются между этими состояниями.
    Их можно разделить на высших сфер и низших сфер .

    Три высших царства:

    1). Мир людей

    Человеческое царство — это мир повседневного опыта.
    Человеческая жизнь, содержащая как удовольствие, так и боль, позволяет нам осознать оба этих аспекта жизни. Буддизм учит, что такое гармоничное равновесие дает нам возможность стремиться к духовной реализации, поэтому человеческий мир считается наиболее подходящей сферой для практики дхармы .

    2). Царство полубогов

    Титаны, живущие в этом царстве, не довольствуясь тем, что имеют, проводят время, сражаясь между собой или воюя с богами.
    Эти полубоги страдают не от желания или жадности, а от постоянной борьбы и зависти.

    3). Царство богов

    Эти боги изображаются как существа, не столь далекие от человеческого измерения, на самом деле они разделяют схожие чувственные переживания.
    Боги наслаждаются жизнью, полной изобилия и удовольствий, однако они проводят свое существование в погоне за бессмысленными развлечениями и никогда не думают практиковать дхарму.Таким образом они истощают свою хорошую карму и будут страдать, перерождаясь в низших мирах.

    Три низших царства:

    4). Царство Ада

    Ад обычно представляют как место интенсивных мучений, где существа переносят невообразимые страдания. Жертвы подвергаются жесточайшим пыткам, причиняемым бесами.
    В буддийской традиции существует восемнадцать «адов», которые могут быть горячими или холодными.

    5). Царство Голодных Призраков

    Это царство населено жалкими существами, страдающими от сильного и постоянного голода и жажды.
    Они постоянно блуждают в поисках еды и питья, однако даже если они получат то, что хотят, это причинит им сильную агонию.

    6). Царство животных

    В этом царстве жизнь основана на самосохранении. Животные живут в постоянном страхе и страдают от нападения и поедания другими животными. Метафора отказа видеть дальше физических потребностей.

    Внутри каждого царства, в некоторых представлениях колеса жизни, изображен Будда или бодхисаттва, пытающийся помочь существам, живущим в этом царстве, найти путь к нирване.

    Внешнее концентрическое кольцо Колеса Жизни представляет процесс причинно-следственной связи в деталях.
    Круг разделен на двенадцать частей, каждая из которых изображает фазу закона Кармы, удерживающего нас в ловушке шести сфер циклического существования.

    Двенадцать причинно-следственных связей и соответствующие аллегории:

    Авидья: Невежество – слепой, часто ходячий.
    Самскара: ментальные формации — гончар, лепящий сосуд.
    Виджняна: Сознание – человек или обезьяна, схватившая плод
    Намарупа: Имя и форма – двое мужчин, плавающих в лодке
    Шадайатана: Шесть чувств – жилище с шестью окнами
    Спарша: Контакт – двое влюбленных целуются или переплетаются
    Ведана: Чувство – человек со стрелой в глазу
    Тришна: Жажда – пьющий, получающий напиток
    Упадана: Схватывание – человек или обезьяна, собирающая фрукты
    Бхава: Существование – пара, занимающаяся сношением, или стоящий задумчивый человек
    Джати: Перерождение – роженица
    Джарамарана: старение и смерть – несут труп

    Картины Бхавачакра Тханка обычно содержат надпись внизу, объясняющую процесс, который удерживает нас в сансаре, и как обратить этот процесс вспять в соответствии с учением Будды , в котором говорилось:

    Я показал тебе путь, ведущий к освобождению
    Но ты должен знать, что освобождение зависит от тебя самого.

    Колесо Жизни также известно как:

    • Колесо становления
    • Колесо циклического существования
    • Колесо существования
    • Колесо возрождения
    • Колесо Сансары
    • Колесо страданий
    • Колесо трансформации
    Прекрасная книга, которую мы предлагаем для более подробного анализа символики Бхавачакры, — это « Тибетское колесо существования: введение » Жаклин Даннингтон, опубликованная и распространяемая Тибетским домом в США.Монография о знаменитой буддийской иконе с семнадцатью цветными иллюстрациями, иллюстрирующими это фундаментальное устройство обучения, созданное Буддой.


    Подписаться на Traditionalartofnepal.com на WordPress.com

    Родственные

    Восемь благоприятных символов буддизма и их значения

    В буддизме есть восемь благоприятных символов, которые также известны как «восемь символов удачи в буддизме», что подчеркивает важность достижения просветления с помощью различных учений Будды.

    Восемь благоприятных символов буддизма от Улиабонда

    Происхождение восьми благоприятных символов буддизма

    Хотя первоначально эти символы представляли собой подношения, сделанные Будде (Шакьямуни) индуистскими божествами/богами для достижения просветления, со временем они стали ассоциироваться с различными значениями. Сегодня среди ряда других понятий они используются для обозначения различных стадий материального и духовного благополучия человека.

    В самые ранние периоды истории эти символы использовались в важных церемониях, таких как коронации королей.

    В китайском и тибетском буддизме они также считаются частями тела Будды. Разные его части, соответственно, для каждой из этих конфессий.

    Розовый лотос с иллюстрациями Таньяльмеры

    Но почему их называют «благоприятными» символами буддизма?

    Ответ лежит в этимологии санскритского слова «Аштамангала», слова, которое использовалось для определения этих символов на протяжении всей истории.

    Здесь важно отметить, что эти благоприятные символы также были частью таких религий, как индуизм и джайнизм.Они принадлежали не только буддизму, и восемь благоприятных символов менялись в зависимости от исторического периода или культуры, в которой они использовались.

    Например, самый ранний набор символов включал трон и свастику (да, свастика была важным символом в восточной культуре до того, как ее переняли нацисты).

    Поскольку «ашта» и «мангала» означают «восемь» и «благоприятный» соответственно, слово «Аштамангала» переводится на английский язык как «восемь благоприятных», и именно отсюда происходит эта фраза.

    Теперь пришло время углубиться в значения, связанные с каждым из этих восьми символов удачи в буддизме.

    Зонтик

    Зонт — это в первую очередь символ защиты. Однако в древнеиндийской культуре он также служил символом королевской власти.

    Изображение зонтика от Vector Tradition

    Чем больше у человека было зонтиков, тем выше считался его иерархический социальный статус. У членов королевской семьи обычно было тринадцать зонтиков.Позже буддисты включили эту традицию в буддизм. Так, на некоторых из самых ранних изображений Будды он изображен с тринадцатью зонтиками.

    Зонтик. Иллюстрация Марии Никерман.

    Зонтик также олицетворяет просвещение и процветание. Процветание, как и раньше, только богатые могли позволить себе роскошь как таковую.

    Этот символ также связан с просветлением, и его лучше всего сравнить с нимбом в христианстве. Идея состоит в том, что зонтик предлагает защиту, которую эти просветленные зарабатывают благодаря мудрости, которую они приобрели на пути к просветлению.

    Цветок лотоса

    Цветок лотоса — один из наиболее широко признанных символов буддизма, в первую очередь олицетворяющий мир.

    Также символизирует достижение просветления и изначальной чистоты. Изначальная чистота относится к способности мыслить прямо и чисто и обрабатывать информацию как есть, не искажая ваш мыслительный процесс мирским или материальным влиянием.

    Красный цветок лотоса. Иллюстрация Джулии Уоллер

    Цветок лотоса вырастает из грязи, чтобы в конечном итоге подняться на поверхность воды.Согласно буддийским верованиям, процесс роста цветка является точным отражением достижения первозданной чистоты ума.

    Грязь представляет злые, мирские удовольствия, такие как привязанность и желание. Он представляет темную изнанку прекрасного цветка. В некотором смысле символ показывает, что цветок лотоса во всей его красоте и славе имеет темную сторону.

    Цветок лотоса, сфотографированный Spacezerocom

    Он учит буддистов, что независимо от того, насколько темным является ваше прошлое или насколько глубоко ваши корни увязли в грязи, вы тоже можете подняться на поверхность и жить красивой, чистой и просветленной жизнью.

    Лотос также олицетворяет рождение и присутствует во всех исторических произведениях искусства, символизируя рождение королевской семьи или других существ божественного происхождения.

    Важно отметить, что буддийский символ цветка лотоса имеет восемь лепестков, обозначающих восьмеричный путь, одно из основных учений буддизма, способ получить представление о своем существовании и достичь нирваны.

    Символика цветка лотоса также меняется в зависимости от цвета цветка.

    Белый лотос — символ чистоты ума, тела и души. Он также представляет сердце Будды и считается воплощением совершенной природы Белой Тары, воплощенной китайской принцессы.

    Цветок белого лотоса. Фото Китти Тантибанкул

    Красный лотос олицетворяет сердце, любовь, привязанность и другие чувства, связанные с сердцем, включая страсть.
    Синий лотос олицетворяет духовность, мудрость, обучение и интеллект. Обычно его изображают полуоткрытым, что означает победу духовности над чувствами и достижение великих знаний.

    Пурпурный лотос имеет наибольшее количество вариаций в изображениях. Хотя он в первую очередь представляет мистицизм и духовность, разные стадии цветка символизируют различные стадии духовности. Иногда он показан как бутон; в других случаях он показан как наполовину или полностью распустившийся цветок.

    Фиолетовый символ цветка лотоса обычно имеет три стебля, но на некоторых изображениях он также появляется с одним стеблем.

    Розовый лотос, который считается первоначальным символом лотоса, используемым в ранние периоды буддизма, используется для обозначения Будды.

    Цветок розового лотоса в полном расцвете.

    Раковина

    Раковина, поворачивающаяся вправо, представляет собой мелодичный голос Будды, а белый цвет символизирует его просветление и божественность. Сегодня он имеет несколько значений и целей в буддийской культуре.

    Раковина. Изображение Марии Никерман

    Одним из наиболее важных применений в современной практике является то, что раковина используется при призывах на религиозные собрания и в качестве сосуда для хранения святой воды.

    Раковина символизирует бесстрашие Будды в обучении истине Дхармы. Он также служит символом власти и символом защиты. Раковины, поворачивающиеся направо, встречаются редко, поэтому они считаются священным предметом и символом.

    Бесконечный узел

    Бесконечный узел уходит своими корнями в несколько религий и означает множество различных учений. Даже в буддизме он имеет разные значения в зависимости от типа буддизма.

    Бесконечный узел Изображение от Vector Tradition

    В Китае узел является символом долголетия, вечной любви и преемственности.Но в традиционном буддизме, как представление учения Будды, оно означает мудрость, сострадание, непрерывность жизни и совершенство знания.

    Он иллюстрирует, как все в мире взаимосвязано, и чтобы достичь просветления, нужно практически применять полученные мудрость и знания во всех аспектах своей жизни.

    Бесконечный узел. Иллюстрация Марии Никерман.
    Дизайн показывает, что все взаимосвязано, а смерть и рождение являются частью жизни. Символ символизирует бесконечную взаимосвязь человеческого существования.

    Бесконечный узел также представляет Карму, фундаментальное понятие в учении Будды. Узел — это визуальное представление концепции того, что посеешь, то и вернется, и служит напоминанием о том, что нужно распространять в мире только хорошее.

    Рыба

    Изначально пара рыб представляла собой две великие реки Индии, Ганг и Ямуну.Позже буддисты переняли этот символ из буддизма и использовали его для описания свободы воли, реализация которой является важным аспектом буддизма.

    Golden Fish Image by Vector Tradition

    Верховный Будда учил, что человек не должен следовать слепой вере, но должен принимать сознательные решения относительно своей жизни.

    Рыба также олицетворяет свободу передвижения, счастье и плодородие.

    Рыба как один из восьми благоприятных символов буддизма Мария Никерман

    На большинстве изображений рыбы изображаются в виде карпов, которые считаются священными из-за их великолепных размеров и долгой жизни.Таким образом, символ рыбы также представляет изобилие и долголетие.

    Ваза

    Ваза носит множество названий, в том числе «ваза с сокровищами» или «ваза с неисчерпаемыми сокровищами». Символ состоит из изображения традиционной вазы, богато украшенной одним или двумя драгоценными камнями, торчащими изо рта.

    Ваза с сокровищами, буддийский символ от Vector Tradition

    Символ вазы олицетворяет богатство учений Будды. Он всегда переполнен богатством, а иногда на нем даже нарисованы цветы лотоса.

    Идея заключается в том, чтобы показать, что, следуя пути Будды, можно достичь бесконечного богатства, образно говоря. Богатство здесь может означать многое, кроме своего буквального значения, включая мудрость, знание, счастье, мир и силу. Но самое главное, ваза олицетворяет ценность учения Будды.

    Ваза с сокровищами Изображение Марии Никерман

    Знамя Победы

    В буддизме знамя победы символизирует победу Будды над всеми препятствиями на пути к просветлению.Легенда гласит, что знамя появилось на вершине горы Меру, что означает победу Будды над искушениями вселенной.

    Знамя Победы Изображение от Vector Tradition

    Сегодня знамя представляет собой то, как можно преодолеть все препятствия на пути к просветлению.

    Он олицетворяет счастье, победу, силу, достижение мудрости и знание над невежеством, среди некоторых других понятий. Какой бы ни была ваша борьба, знамя победы может служить символом надежды и силы, которые помогут вам преодолеть все препятствия.Это основной способ толкования символа.

    Знамя Победы Марии Найкерман

    Колесо с восемью спицами, также известное как Колесо Дхармы

    Колесо с восемью спицами или колесо Дхармы представляет собой восьмикратный путь к достижению просветления, изложенный Буддой.

    Колесо может помочь направить или направить ваше судно в правильном направлении. Буддисты верят, что колесо помогает достичь совершенства.

    Колесо Дхармы Изображение от Vector Tradition

    Колесо Дхармы состоит из трех основных компонентов; спицы, центр и обод.

    Центр олицетворяет этику, которая, по словам Будды, помогает стабилизировать ум и помогает в достижении чистоты ума.

    Колесо Дхармы Иллюстрация Натальи Андрейченко

    Обод представляет собой медитацию и концентрацию, которые помогают гармонизировать разум и тело, помогая следовать восьмеричному пути, который представляют спицы.

    Колесо Дхармы, Дхармачакра как символ реинкарнации Анн Матиас на Shutterstock

    Восемь спиц представляют:

    • вид справа
    • правильный образ мыслей
    • правильная речь
    • правильное действие
    • правильный образ жизни
    • правильный путь усердия
    • правильная форма внимательности
    • правильный способ концентрации.

    Важно отметить, что колесо Дхармы может представлять разные вещи в зависимости от его конструкции.

    Если в центре есть три вихря, это показывает три драгоценности, Дхарму, Будду и Сангху.

    Колесо Дхармы 3D Иллюстрация Герога С.В.

    Если он нарисован с четырьмя завитками, он представляет собой учение Будды о Четырех благородных истинах.

    Если кажется, что Бог Смерти Яма крутит колесо, это указывает на неизбежность смерти.

    Колесо Дхармы, изображенное рядом с Буддой, олицетворяет свободу или освобождение.

    Дхармачакра, Колесо Жизни Мария Никерман

    В буддийской вере Колесо Дхармы является последним из восьми благоприятных символов и представляет собой заключительную стадию просветления.

    Колесо дхармы, представляющее циклы смерти и предназначенное для достижения конечной стадии просветления, то есть нирваны, также является символом перерождения.

    Согласно некоторым историческим свидетельствам, Колесо Дхармы является результатом комбинации Знамени Победы и Бесконечного Узла.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.