Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Пока живу надеюсь латынь: %d0%bf%d0%be%d0%ba%d0%b0 %d0%b6%d0%b8%d0%b2%d1%83-%d0%bd%d0%b0%d0%b4%d0%b5%d1%8e%d1%81%d1%8c — перевод на латынь

Пока живу надеюсь латынь: %d0%bf%d0%be%d0%ba%d0%b0 %d0%b6%d0%b8%d0%b2%d1%83-%d0%bd%d0%b0%d0%b4%d0%b5%d1%8e%d1%81%d1%8c — перевод на латынь

Содержание

crede — перевод на русский язык

Mihi crede, Доверься мне Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede te Верь себе Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede cor vestrum Доверяй своему сердцу Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Vos dont mihi crede Ты не доверяешь мне Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Mihi
crede
.
Поверь мне. Источник пожаловаться

 

Corpus name: tatoeba. License: Creative Commons CC-BY-2.0. References: http://tatoeba.org

Crede, ama, spera Верю, люблю, надеюсь Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede, sed reprehendo Доверяй, но проверяй Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

crede in te верьте в себя Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede mihi Поверьте Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

mihi crede, поверь мне Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede mihi, Поверьте Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede in te ipsum Верьте в себя Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Crede, ama, spera. Верь, люби, надейся. Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

soli crede tibi один поверь мне Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Tu solus mihi crede, semper Тебе одному я верю всегда Источник пожаловаться

 

Langcrowd.com

Текст песни Марко Поло — Тамплиер перевод, слова песни, видео, клип

Тамплиер

Хорал (латынь)
Dum spiro spero (пока живу, надеюсь)

Выжжет солнце нервы слабым,
Правду вычистит песок.
Для святых и для лукавых
Двери распахнул восток.
Но не жди себе пощады,
Если всё давно решил —
Жизнь отдать земному аду
Во спасение души.

ПРИПЕВ.
Дай мне, Господи милосердный,
Мудрости и сил
Словом, или мечом от скверны
Твой очистить мир.
Знай, покуда Тебе я верен,
Душа моя чиста.
Так прими же Тамплиера,
Воина Христа!

Здесь вода дороже крови,
Даже если кровь вино.
И не знают страха воины
Саладдина самого.
Да, не мной тот бой был начат,
Но окончен будет мной.
Разве стены что-то значат
Для тебя, Спаситель мой?

ПРИПЕВ.
Дай мне, Господи милосердный,
Мудрости и сил
Словом, или мечом от скверны
Твой очистить мир.
Знай, покуда Тебе я верен,
Душа моя чиста.
Так прими же Тамплиера,
Воина Христа!

КОДА.
Там, далеко за закатом дня
Царство Небесное ждет меня.
Град Золотой, Иершалаим, —
Если он твой, то с ним и весь мир.

Templar

Chorale (Latin)
Dum spiro spero (while I live, I hope)

The sun will burn out the nerves of the weak
The sand will clean up the truth.
For the saints and for the evil ones
The east opened the doors.
But don’t expect yourself to be spared
If you decided everything long ago —
Give your life to earthly hell
For the salvation of the soul.

CHORUS.
Give me, Lord merciful,
Wisdom and strength
With a word, or a sword from filth
Yours to cleanse the world.
Know, as long as I am faithful to You,
My soul is pure.
So accept the Templar
Warrior of Christ!

Here water is dearer than blood
Even if the blood is wine.
And the warriors know no fear
Saladdin himself.
Yes, that fight was not started by me,
But it will be over with me.
Do walls mean anything
For you, my Savior?

CHORUS.
Give me, Lord merciful,
Wisdom and strength
With a word, or a sword from filth
Yours to cleanse the world.
Know, as long as I am faithful to You,
My soul is pure.
So accept the Templar
Warrior of Christ!

CODE.
There, far beyond the sunset of the day
The Kingdom of Heaven is waiting for me.
City of Gold, Yershalaim, —
If he is yours, then the whole world is with him.

20 крутых латинских фраз, полезных для эрудиции

Фактрум предлагает читателю познакомиться с некоторыми выражениями, которые смогут придать вашей речи дополнительный вес.

«Quid quid latine dictum sit, altum viditur» — всё, что сказано на латыни, звучит как мудрость.

«Ex nihilo nihil fit» — из ничего выйдет ничего. Эту фразу можно употребить для того, чтобы подчеркнуть, что в работе важен только результат.

«Etiam si omnes, ego non» — если все это сделают, то я — нет.

«Memento mori» — помни о смерти. Фраза служит весомым напоминанием о том, что все мы не вечны.

«Mundus vult decipi, ergo decipiatur» — мир жаждет быть обманутым, так пусть он будет обманут.

«Invictus maneo» — остаюсь непобежденным.

«Non ducor, duco» — я не ведомый, ведущий. Является официальным девизом бразильского города Сан-Паулу.

«Oderint dum metuant» — пусть ненавидят, лишь бы боялись.

«Carpe diem cras» — лови момент, или живи настоящим. Очень подходящий лозунг для тех, кто хочет попробовать что-то новое.

«Sic transit gloria mundi» — так проходит мирская слава. С этой фразой обращаются к Папе Римскому в момент возведения его в сан.

«In vino veritas» — истина в вине. Является аналогом русской поговорки «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке».

«Fortes fortuna adiuvat» — храбрым судьба помогает.

«Cogito Ergo Sum» — мыслю, следовательно, существую. Это изречение принадлежит философу Рене Декарту.

«Draco dormiens nunquam titillandus» — не дразните спящего дракона. Эту фразу Джоан Роулинг использовала в своих книгах в качестве девиза школы Хогвартс.

«Si vis pacem, para bellum» — хочешь мира — готовься к войне. Это изречение приписывают римскому историку Корнелию Непоту.

«Pacta sunt servanda» — договоренности должны соблюдаться. Является основополагающим принципом международного и гражданского права.

«Quando omni flunkus moritati» — если все пали, притворись мёртвым и ты.

«Dum Spiro, Spero» — пока дышу — надеюсь. Эта фраза стала лозунгом российского подводного спецназа и девизом американского штата Южная Каролина.

«Aut inveniam viam aut faciam» — или найду дорогу, или проложу её сам.

Читайте также: Известные на весь мир фразы, приписанные не тем людям

Читайте также:

Все факты из рубрики «Общество»

Латинские выражения с транскрипцией и ударениями


 








Латинские пословицы и крылатые выражения с транскрипцией (транслитерацией) и ударениями

Ниже приводятся 170 латинских крылатых выражений и пословиц с транслитерацией (транскрипцией) и ударениями.

Знак ў обозначает неслоговой звук [у].

Знак гх обозначает фрикативный звук

[γ], которому соответствует г в белорусском языке, а также соответствующий звук в русских словах Господи, ага и т. п.

Транслитерация (транскрипция) латинских слов онлайн здесь.

2100+ латинских пословиц и крылатых выражений с переводом на русский язык, транскрипцией (транслитерацией) и ударениями здесь.

  1. A mari usque ad mare.
    [А ма́ри у́сквэ ад ма́рэ].
    От моря до моря.
    Девиз на гербе Канады.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Аб о́во у́сквэ ад ма́ля].
    От яйца и вплоть до яблок, т. е. от начала и до конца.
    Обед у римлян начинался яйцами и заканчивался яблоками.
  3. Abiens abi!
    [А́биэнс а́би!]
    Уходя, уходи!
  4. Acta est fabŭla.
    [А́кта эст фа́буля].
    Представление окончено.
    Светоний в «Жизни двенадцати цезарей» пишет, что император Август в свой последний день спросил вошедших друзей, находят ли они, что он «хорошо сыграл комедию жизни».
  5. Alea jacta est.
    [А́леа я́кта эст].
    Жребий брошен.
    Употребляется в тех случаях, когда говорят о бесповоротно принятом решении. Слова, произнесенные Юлием Цезарем при переходе его войск через реку Рубикон, отделявшую Умбрию от римской провинции — Цизальпийской Галлии, т. е. Северной Италии, в 49 г. до н. э. Юлий Цезарь, нарушив закон, по которому он в качестве проконсула мог командовать войском только за пределами Италии, возглавил его, оказавшись на территории Италии, и тем самым начал гражданскую войну.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Ами́кус эст а́нимус у́нус ин дуо́бус корпо́рибус].
    Друг — это одна душа в двух телах.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Ами́кус Пля́то, сэд ма́гис ами́ка вэ́ритас].
    Платон мне друг, но истина дороже (Аристотель).
    Употребляется, когда хотят подчеркнуть, что правда превыше всего.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [А́мор тусси́сквэ нон цэля́нтур].
    Любовь и кашель не скроешь.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [А́квиля нон ка́птат му́скас].
    Орел не ловит мух.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Аўда́циа про му́ро гхабэ́тур].
    Храбрость заменяет стены (досл.: храбрость имеется вместо стен).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Аўдиа́тур эт а́льтэра парс!]
    Пусть будет выслушана и другая сторона!
    О беспристрастном рассмотрении споров.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [А́ўрэа мэдио́критас].
    Золотая середина (Гораций).
    О людях, которые в суждениях и поступках избегают крайностей.
  13. Aut vincĕre, aut mori.

    [Аўт ви́нцэрэ, аўт мо́ри].
    Или победить, или умереть.
  14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [А́вэ, Цэ́зар, мориту́ри тэ салю́тант!]
    Здравствуй, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!
    Приветствие римских гладиаторов,
  15. Bibāmus!
    [Биба́мус!]
    <Давайте> выпьем!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Цэ́зарэм дэ́цэт ста́нтэм мо́ри].
    Цезарю подобает умереть стоя.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Ка́нис ви́вус мэ́лиор эст лео́нэ мо́ртуо].
    Живая собака лучше мертвого льва.
    Ср. с рус. пословицей «Лучше синица в руках, чем журавль в небе».
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Ка́рум эст, квод ра́рум эст].
    Ценно то, что редко.
  19. Causa causārum.
    [Ка́ўза каўза́рум].
    Причина причин (главная причина).
  20. Cave canem!
    [Ка́вэ ка́нэм!]
    Бойся собаки!
    Надпись на входе римского дома; употребляется как общее предостережение: будь осторожен, внимателен.
  21. Cedant arma togae!
    [Цэ́дант а́рма то́гэ!]
    Пусть оружие уступит место тоге! (Пусть на смену войне придет мир).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Кля́вус кля́во пэ́ллитур].
    Клин клином вышибается.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Когно́сцэ тэ и́псум].
    Познай самого себя.
    Латинский перевод греческого изречения, начертанного на храме Аполлона в Дельфах.
  24. Cras melius fore.
    [Крас мэ́лиус фо́рэ].
    <Известно,> что завтра будет лучше.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Ку́йус рэ́гио, э́йус ли́нгва].
    Чья страна, того и язык.
  26. Curricŭlum vitae.
    [Курри́кулюм ви́тэ].
    Описание жизни, автобиография.
  27. Damnant, quod non intellĕgunt.
    [Да́мнант, квод нон интэ́ллегунт].
    Осуждают, потому что не понимают.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [Дэ гу́стибус нон эст диспута́ндум].
    О вкусах не следует спорить.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Дэ́струам эт эдифика́бо].
    Разрушу и построю.
  30. Deus ex machĭna.
    [Дэ́ус экс ма́хина].
    Бог из машины, т. е. неожиданная развязка.
    В античной драме развязкой служило появление перед зрителями из специальной машины бога, который помогал разрешиться сложной ситуации.
  31. Dictum est factum.
    [Ди́ктум эст фа́ктум].
    Сказано — сделано.
  32. Dies diem docet.
    [Ди́эс ди́эм до́цэт].
    Один день другой учит.
    Ср. с рус. пословицей «Утро вечера мудренее».
  33. Divĭde et impĕra!
    [Ди́видэ эт и́мпэра!]
    Разделяй и властвуй!
    Принцип римской завоевательной политики, воспринятый последующими завоевателями.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Ди́кси эт а́нимам лева́ви].
    Сказал — и облегчил душу.
    Библейское выражение.
  35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [До, ут дэс; фа́цио, ут фа́циас].
    Даю, чтобы ты дал; делаю, чтобы ты сделал.
    Формула римского права, устанавливающая правовые отношения между двумя лицами. Ср. с рус. выражением «Ты мне — я тебе».
  36. Docendo discĭmus.
    [Доцэ́ндо ди́сцимус].
    Обучая, мы учимся сами.
    Выражение происходит от высказывания римского философа и писателя Сенеки.
  37. Domus propria — domus optĭma.
    [До́мус про́приа — до́мус о́птима].
    Свой дом самый лучший.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [До́нэк эри́с фэли́кс, мульто́с нумэра́бис ами́кос].
    Пока ты будешь счастлив, у тебя будет много друзей (Овидий).
  39. Dum spiro, spero.
    [Дум спи́ро, спэ́ро].
    Пока дышу, надеюсь.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Дуо́бус литига́нтибус, тэ́рциус га́ўдэт].
    Когда двое ссорятся, третий радуется.
    Отсюда еще одно выражение — tertius gaudens ‘третий радующийся’, т. е. человек, выигрывающий от распри двух сторон.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Э́димус, ут вива́мус, нон ви́вимус, ут эда́мус].
    Мы едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть (Сократ).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Элефа́нти ко́рио циркумтэ́нтус эст].
    Наделен кожей слона.
    Выражение употребляют, когда говорят о бесчувственном человеке.
  43. Errāre humānum est.
    [Эрра́рэ гхума́нум эст].
    Человеку свойственно ошибаться (Сенека).
  44. Est deus in nobis.
    [Эст дэ’ус ин но’бис].
    Есть в нас бог (Овидий).
  45. Est modus in rebus.
    [Эст мо́дус ин рэ́бус].
    Есть мера в вещах, т. е. всему есть мера.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Этиа́м сана́то ву́льнэрэ, ци́катри́кс манэ́т].
    И даже когда рана зажила, шрам остается (Публий Сир).
  47. Ex libris.
    [Экс ли́брис].
    «Из книг», экслибрис, знак владельца книги.
  48. Éxēgí monumént(um)…
    [Э́ксэги́ монумэ́нт(ум)…]
    Я воздвиг памятник (Гораций).
    Начало знаменитой оды Горация на тему бессмертия произведений поэта. Ода вызвала в русской поэзии большое количество подражаний и переводов.
  49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Фа́циле ди́кту, диффи́циле фа́кту].
    Легко сказать, трудно сделать.
  50. Fames artium magister.
    [Фа́мэс а́ртиум маги́стэр]
    Голод — учитель искусств.
    Ср. с рус. пословицей «Голь на выдумки хитра».
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Фэли́цитас гхума́на ну́нквам ин эо́дэм ста́ту пэ́рманэт].
    Человеческое счастье никогда не бывает постоянным.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Фэли́цитас му́льтос гха́бэт ами́кос].
    У счастья много друзей.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Фэлицита́тэм ингэ́нтэм а́нимус и́нгэнс дэ́цэт].
    Великому духом подобает большое счастье.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Фэ́ликс крими́нибус ну́ллюс э́рит ди́у].
    Никто не будет долго счастлив преступлениями.
  55. Felix, qui nihil debet.
    [Фэ́ликс, кви ни́гхиль дэ́бэт].
    Счастлив тот, кто ничего не должен.
  56. Festīna lente!
    [Фэсти́на ле́нтэ!]
    Спеши медленно (делай все не спеша).
    Одна из обычных поговорок императора Августа (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.).
  57. Fiat lux!
    [Фи́ат люкс!]
    Да будет свет! (Библейское выражение).
    В более широком смысле употребляется, если речь идет о грандиозных свершениях. Изобретателя книгопечатания Гуттенберга изображали держащим развернутый лист бумаги с надписью «Fiat lux!».
  58. Finis corōnat opus.
    [Фи́нис коро́нат о́пус].
    Конец венчает дело.
    Ср. с рус. пословицей «Конец — делу венец».
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Га́ўдиа при́нципиу́м ностри́ сунт сэ́пэ долё́рис].
    Радости часто являются началом нашей печали (Овидий).
  60. Habent sua fata libelli.
    ха́бэнт су́а фа́та либэ́лли].
    Книги имеют свою судьбу.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    хик мо́ртуи ви́вунт, гхик му́ти лёкву́нтур].
    Здесь мертвые живы, здесь немые говорят.
    Надпись над входом в библиотеку.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    ходиэ мигхи, крас тиби].
    Сегодня мне, завтра тебе.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    хо́мо до́ктус ин сэ сэ́мпэр диви́циас гха́бэт].
    Ученый человек в самом себе всегда имеет богатство.
  64. Homo homĭni lupus est.
    хо́мо гхо́мини лю́пус эст].
    Человек человеку волк (Плавт).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    хо́мо пропо́нит, сэд Дэ́ус диспо́нит].
    Человек предполагает, а Бог располагает.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    хо́мо кви́сквэ форту́нэ фа́бэр].
    Каждый человек — творец своей судьбы.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    хо́мо сум: гхума́ни ни́гхиль а мэ алиэ́нум (э́ссэ) пу́то].
    Я человек: ничто человеческое, как я думаю, мне не чуждо.
  68. Honōres mutant mores.
    хоно́рэс му́тант мо́рэс].
    Почести изменяют нравы (Плутарх).
  69. Hostis humāni genĕris.
    хо́стис гхума́ни гэ́нэрис].
    Враг рода человеческого.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Ид а́гас, ут сис фэ́ликс, нон ут видэа́рис].
    Поступай так, чтобы быть счастливым, а не казаться (Сенека).
    Из «Писем к Луцилию».
  71. In aquā scribĕre.
    [Ин а́ква скри́бэрэ].
    Писáть на воде (Катулл).
  72. In hoc signo vinces.
    [Ин гхок си́гно ви́нцэс].
    Под этим знаменем ты победишь.
    Девиз римского императора Константина Великого, размещенный на его знамени (IV в.). В настоящее время используется как торговый знак.
  73. In optĭmā formā.
    [Ин о́птима фо́рма].
    В наилучшей форме.
  74. In tempŏre opportūno.
    [Ин тэ́мпорэ оппорту́но].
    В удобное время.
  75. In vino verĭtas.
    [Ин ви́но вэ́ритас].
    Истина в вине.
    Соответствует выражению «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке».
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Инвэ́нит эт пэрфэ́цит].
    Изобрел и усовершенствовал.
    Девиз Французской Академии наук.
  77. Ipse dixit.
    [И́псэ ди́ксит].
    Сам сказал.
    Выражение, характеризующее позицию бездумного преклонения перед чьим-нибудь авторитетом. Цицерон в сочинении «О природе богов», цитируя это изречение учеников философа Пифагора, говорит, что он не одобряет манеры пифагорейцев: вместо доказательства в защиту мнения они словами ipse dixit ссылались на своего учителя.
  78. Ipso facto.
    [И́псо фа́кто].
    Самим фактом.
  79. Is fecit, cui prodest.
    [Ис фэ́цит, ку́и про́дэст].
    Сделал тот, кому выгодно (Луций Кассий).
    Кассий, идеал справедливого и умного судьи в глазах римского народа (отсюда еще одно выражение judex Cassiānus ‘справедливый судья’), в уголовных процессах всегда ставил вопрос: «Кому выгодно? Кто от этого выигрывает?» Характер людей таков, что никто не хочет становиться злодеем без расчета и пользы для себя.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Лятра́нтэ у́но, ля́трат ста́тим эт а́льтэр ка́нис].
    Когда лает одна, тотчас же лает и другая собака.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Ле́гэм брэ́вэм э́ссэ опо́ртэт].
    Следует, чтобы закон был кратким.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Ли́ттэра скри́пта ма́нэт].
    Написанная буква остается.
    Ср. с рус. пословицей «Что написано пером, то не вырубишь топором».
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Мэ́лиор эст цэ́рта пакс, квам спэра́та викто́риа].
    Лучше верный мир, чем надежда на победу (Тит Ливий).
  84. Memento mori!
    [Мэмэ́нто мо́ри!]
    Помни о смерти.
    Приветствие, которым обменивались при встрече монахи ордена траппистов, основанного в 1664 г. Употребляется и как напоминание о неотвратимости смерти, о скоротечности жизни, и в переносном смысле — об угрожающей опасности или о чем-либо горестном, печальном.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Мэнс са́на ин ко́рпорэ са́но].
    В здоровом теле — здоровый дух (Ювенал).
    Обычно этим изречением выражают идею гармоничного развития человека.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Мута́то но́минэ, дэ тэ фа́буля нарра́тур].
    Сказка рассказывается о тебе, изменено только имя (Гораций).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Нэк си́би, нэк а́льтэри].
    Ни себе, ни другому.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Нэк си́би, нэк а́льтэри].
    Ни себе, ни другому.
  89. Nigrius pice.
    [Ни́гриус пи́цэ].
    Чернее дегтя.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Ниль адсвэту́динэ ма́йус].
    Нет ничего сильней привычки.
    Из торгового знака сигарет.
  91. Noli me tangĕre!
    [Но́ли мэ та́нгэрэ!]
    Не тронь меня!
    Выражение из Евангелия.
  92. Nomen est omen.
    [Но́мэн эст о́мэн].
    «Имя — знамение, имя что-то предвещает», т. е. имя говорит о своем носителе, характеризует его.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Но́мина сунт одио́за].
    Имена ненавистны, т. е. называть имена нежелательно.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Нон про́грэди эст рэ́грэди].
    Не идти вперед — значит идти назад.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Нон сум, ква́лис э́рам].
    Я уж не таков, каким был прежде (Гораций).
  96. Nota bene! (NB)
    [Но́та бэ́нэ!]
    Обрати внимание (букв.: заметь хорошо).
    Пометка, служащая для того, чтобы обратить внимание на важную информацию.
  97. Nulla dies sine lineā.
    [Ну́лля ди́эс си́нэ ли́нэа].
    Ни дня без штриха; ни дня без строчки.
    Плиний Старший сообщает, что знаменитый древнегреческий живописец Апеллес (IV в. до н. э.) «имел обыкновение, как бы он ни был занят, ни одного дня не пропускать, не упражняясь в своем искусстве, проводя хоть одну черту; это послужило основанием для поговорки».
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Ну́ллюм эст ям ди́ктум, квод нон сит ди́ктум при́ус].
    Ничего уже не говорят такого, чего не было сказано раньше.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Ну́ллюм пэри́кулюм си́нэ пэри́кулё ви́нцитур].
    Никакая опасность не преодолевается без риска.
  100. O tempŏra, o mores!
    [О тэ́мпора, о мо́рэс!]
    О времена, о нравы! (Цицерон)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [О́мнэс гхо́минэс эква́лес сунт].
    Все люди одинаковы.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [О́мниа мэ́а мэ́кум по́рто].
    Все свое ношу с собой (Биант).
    Фраза принадлежит одному из «семи мудрецов» Бианту. Когда его родной город Приена был взят неприятелем и жители в бегстве старались захватить с собой побольше своих вещей, кто-то посоветовал и ему поступить так же. «Я так и делаю, ведь все свое ношу собой», — ответил он, имея в виду, что только духовное богатство можно считать неотъемлемым имуществом.
  103. Otium post negotium.
    [О́циум пост нэго́циум].
    Отдых после работы.
    Ср.: Сделал дело — гуляй смело.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Па́кта сунт сэрва́нда].
    Договоры следует соблюдать.
  105. Panem et circenses!
    [Па́нэм эт цирцэ́нсэс!]
    Хлеба и зрелищ!
    Возглас, выражавший основные требования римской толпы в эпоху Империи. Римский плебс мирился с утратой политических прав, удовлетворяясь бесплатной раздачей хлеба, денежными раздачами и устройством бесплатных цирковых зрелищ.
  106. Par pari refertur.
    [Пар па́ри рэфэ́ртур].
    Равное равному воздается.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Па́ўпэри бис дат, кви ци́то дат].
    Бедному вдвойне оказывает благодеяние тот, кто дает быстро (Публий Сир).
  108. Pax huic domui.
    [Пакс гху́ик до́муи].
    Мир этому дому (Евангелие от Луки).
    Формула приветствия.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Пэку́ниа эст анци́лля, си сцис у́ти, си нэ́сцис, до́мина].
    Деньги, если умеешь ими пользоваться, — служанка, если не умеешь, — то госпожа.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Пэр а́спэра ад а́стра].
    Через тернии к звездам, т. е. через трудности к успеху.
  111. Pinxit.
    [Пи́нксит].
    Написал.
    Автограф художника на картине.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Поэ́тэ наску́нтур, орато́рэс фи́унт].
    Поэтами рождаются, ораторами становятся.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [По́тиус мо́ри, квам фэда́ри].
    Лучше умереть, чем опозориться.
    Выражение приписывается кардиналу Иакову Португальскому.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [При́ма лекс гхисто́риэ, нэ квид фа́льси ди́кат].
    Первый принцип истории — не допускать лжи.
  115. Primus inter pares.
    [При́мус и́нтэр па́рэс].
    Первый среди равных.
    Формула, характеризующая положение монарха в государстве.
  116. Principium — dimidium totīus.
    [Принци́пиум — дими́диум тоти́ус].
    Начало — половина всего (всякого дела).
  117. Probātum est.
    [Проба́тум эст].
    Одобрено; принято.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Проми́тто мэ ляборату́рум э́ссэ нон со́рдиди лю́кри ка’ўза].
    Обещаю, что буду трудиться не ради презренной выгоды.
    Из присяги, которую произносят при получении докторской степени в Польше.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
    [Пута́нтур гхо́минэс плюс ин алиэ́но нэго́цио видэ́рэ, квам ин су́о].
    Считается, что люди в чужом деле видят больше, чем в своем собственном, т. е. со стороны всегда видней.
  120. Qui tacet, consentīre vidētur.
    [Кви та́цэт, консэнти́рэ видэ́тур].
    Кажется, что тот, кто молчит, соглашается.
    Ср. с рус. пословицей «Молчание — знак согласия».
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Кви́а но́минор ле́о].
    Ибо я называюсь лев.
    Слова из басни римского баснописца Федра (конец I в. до н.э. — первая половина I в. н.э.). Лев и осел после охоты делили добычу. Одну долю лев взял себе как царь зверей, вторую — как участник охоты, а третью, объяснил он, «потому что я лев».
  122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
    [Квод э́рат дэмонстра́ндум]
    Что и требовалось доказать.
    Традиционная формула, завершающая доказательство.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Квод ли́цэт Ё́ви, нон ли́цэт бо́ви].
    Что позволено Юпитеру, не позволено быку.
    По древнему мифу, Юпитер в образе быка похитил дочь финикийского царя Агенора Европу.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Квод ти́би фи́эри нон вис, а́льтэри нон фэ́цэрис].
    Не делай другому то, чего не хочешь самому себе.
    Выражение встречается в Ветхом и Новом завете.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Квос Ю́ппитэр пэ́рдэрэ вульт, дэмэ́нтат].
    Кого Юпитер хочет погубить, того лишает разума.
    Выражение восходит к фрагменту трагедии неизвестного греческого автора: «Когда божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает». Приведенная выше более краткая формулировка этой мысли, по-видимому, впервые дана в издании Еврипида, выпущенном в 1694 г. в Кембридже английским филологом У. Барнсом.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Квот ка́пита, тот сэ́нсус].
    Сколько людей, столько мнений.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Ра́риор ко́рво а́льбо эст].
    Более редкий, чем белая ворона.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Рэпэти́цио эст ма́тэр студио́рум].
    Повторение — мать учения.
  129. Requiescat in pace! (R. I. P.).
    [Рэквиэ́скат ин па́цэ!]
    Пусть покоится в мире!
    Латинская надгробная надпись.
  130. Sapienti sat.
    [Сапиэ́нти сат].
    Для понимающего достаточно.
  131. Scientia est potentia.
    [Сциэ́нциа эст потэ́нциа].
    Знание — сила.
    Афоризм, основанный на высказывании Фрэнсиса Бэкона (1561–1626) — английского философа, основоположника английского материализма.
  132. Scio me nihil scire.
    [Сци́о мэ ни́гхиль сци́рэ].
    Знаю, что ничего не знаю (Сократ).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Сэ́ро вэниэ́нтибус о́сса].
    Поздно приходящим (остаются) кости.
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Си ду́о фа́циунт и́дэм, нон эст и́дэм].
    Если двое делают одно и то же, это не одно и то же (Теренций).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Си гра́вис брэ́вис, си лё́нгус ле́вис].
    Если боль мучительная, она не продолжительна, если продолжительна, то не мучительна.
    Приводя это положение Эпикура, Цицерон в трактате «О высшем благе и высшем зле» доказывает его несостоятельность.
  136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
    [Си такуи́ссэс, филё́софус манси́ссэс].
    Если бы ты молчал, остался бы философом.
    Боэций (ок. 480–524) в книге «Об утешении философией» рассказывает, как некто, кичившийся званием философа, долго выслушивал молча брань человека, изобличавшего его как обманщика, и наконец с насмешкой спросил: «Теперь ты понял, что я действительно философ?», на что получил ответ: «Intellexissem, si tacuisses» ‘я понял бы это, если бы ты промолчал’.
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Си ту э́ссэс Гхэ́лена, э́го вэ́ллем э́ссэ Па́рис].
    Если бы ты была Еленой, я хотел бы быть Парисом.
    Из средневекового любовного стихотворения.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Си вис ама́ри, а́ма!]
    Если хочешь быть любимым, люби!
  139. Sí vivís Romaé, Romā́no vívito móre.
    [Си́ виви́с Ромэ́, Рома́но ви́вито мо́рэ].
    Если живешь в Риме, живи по римским обычаям.
    Новолатинская стихотворная поговорка. Ср. с рус. пословицей «В чужой монастырь со своим уставом не суйся».
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Сик тра́нсит глё́риа му́нди].
    Так проходит мирская слава.
    С этими словами обращаются к будущему папе римскому в ходе церемонии возведения в сан, сжигая перед ним кусок ткани в знак призрачности земного могущества.
  141. Silent leges inter arma.
    [Си́лент ле́гэс и́нтэр а́рма].
    Среди оружия законы безмолвствуют (Ливий).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Си́милис си́мили га́ўдэт].
    Похожий радуется похожему.
    Соответствует рус. пословице «Рыбак рыбака видит издалека».
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Соль о́мнибус лю́цэт].
    Солнце светит для всех.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Су́а куи́квэ па́триа юкунди́ссима эст].
    Каждому своя родина самая лучшая.
  145. Sub rosā.
    [Суб ро́за].
    «Под розой», т. е. по секрету, тайно.
    Роза у древних римлян была эмблемой тайны. Если розу подвешивали к потолку над обеденным столом, то все, что «под розой» говорилось и делалось, не должно было разглашаться.
  146. Terra incognĭta.
    [Тэ́рра инко́гнита].
    Неведомая земля (в переносном смысле — незнакомая область, что-либо непонятное).
    На древних географических картах этими словами обозначались неисследованные территории.
  147. Tertia vigilia.
    [Тэ́рциа виги́лиа].
    «Третья стража».
    Ночное время, т. е. промежуток от захода до восхода солнца, делилось у древних римлян на четыре части, так называемые вигилии, равные продолжительности смены караулов в военной службе. Третья вигилия — промежуток от полуночи до начала рассвета.
  148. Tertium non datur.
    [Тэ́рциум нон да́тур].
    Третьего не дано.
    Одно из положений формальной логики.
  149. Theātrum mundi.
    [Тэа́трум му́нди].
    Мировая арена.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Тимэо́ Данао́с эт до́на фэрэ́нтэс].
    Боюсь данайцев, даже дары приносящих.
    Слова жреца Лаокоона, относящиеся к огромному деревянному коню, сооруженному греками (данайцами) якобы в дар Минерве.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [То́тус му́ндус а́гит гхистрио́нэм].
    Весь мир играет спектакль (весь мир — актеры).
    Надпись на шекспировском театре «Глобус».
  152. Tres faciunt collegium.
    [Трэс фа́циунт колле́гиум].
    Трое составляют совет.
    Одно из положений римского права.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [У́на гхиру́ндо нон фа́цит вэр].
    Одна ласточка не делает весны.
    Употребляется в смысле ‘не следует судить слишком поспешно, по одному поступку’.
  154. Unā voce.
    [У́на во́цэ].
    Единогласно.
  155. Urbi et orbi.
    [У́рби эт о́рби].
    «Городу и миру», т. е. Риму и всему миру, к общему сведению.
    Церемониал избрания нового папы предписывал, чтобы один из кардиналов облачил избранника мантией, произнеся такую фразу: «Облачаю тебя римским папским достоинством, да предстоишь ты городу и миру». В настоящее время с этой фразы начинает свое ежегодное обращение к верующим папа Римский.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [У́зус эст о́птимус маги́стэр].
    Опыт — лучший учитель.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ут амэ́рис, ама́билис э́сто].
    Чтобы тебя любили, будь достоин любви (Овидий).
    Из поэмы «Искусство любви».
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ут салю́тас, и́та салюта́бэрис].
    Как ты приветствуешь, так и тебя будут приветствовать.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ут ви́вас, и́гитур ви́гиля].
    Чтобы жить, будь настороже (Гораций).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Ва́дэ мэ́кум (Вадэмэ́кум)].
    Иди со мною.
    Так называлась карманная справочная книга, указатель, путеводитель. Первый дал это название своему сочинению такого характера новолатинский поэт Лотих в 1627 г.
  161. Vae soli!
    [Вэ со’ли!]
    Горе одинокому! (Библия).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Вэ́ни. Ви́ди. Ви́ци].
    Пришел. Увидел. Победил (Цезарь).
    По свидетельству Плутарха, этой фразой Юлий Цезарь сообщил в письме к своему другу Аминтию о победе над понтийским царем Фарнаком в августе 47 г. до н. э. Светоний сообщает, что эта фраза была начертана на доске, которую несли перед Цезарем во время понтийского триумфа.
  163. Verba movent, exempla trahunt.
    [Вэ́рба мо́вэнт, эксэ́мпля тра́гхунт].
    Слова волнуют, примеры увлекают.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Вэ́рба во́лянт, скри́пта ма́нэнт].
    Слова улетают, написанное остается.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Вэ́ритас тэ́мпорис фи́лиа эст].
    Истина — дочь времени.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Вим ви рэпэ́ллерэ ли́цэт].
    Насилие позволено отражать силой.
    Одно из положений римского гражданского права.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Ви́та брэ́вис эст, арс лё́нга].
    Жизнь коротка, искусство вечно (Гиппократ).
  168. Vivat Academia! Vivant professōres!
    [Ви́ват Акадэ́миа! Ви́вант профэссо́рэс!]
    Да здравствует университет, да здравствуют профессора!
    Строка из студенческого гимна «Gaudeāmus».
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Ви́вэрэ эст когита́рэ].
    Жить — значит мыслить.
    Слова Цицерона, которые в качестве девиза взял Вольтер.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Ви́вэрэ эст милита́рэ].
    Жить — значит воевать (Сенека).
  171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Ви́кс(и) эт квэ́м дэдэра́т курсу́м форту́на пэрэ́ги].
    Я прожила жизнь и прошла путь, назначенный мне судьбой (Вергилий).
    Предсмертные слова Дидоны, которая покончила жизнь самоубийством после того как Эней, покинув ее, отплыл из Карфагена.
  172. Volens nolens.
    [Во́ленс но́ленс].
    Волей-неволей; хочешь — не хочешь.

Латинские крылатые выражения взяты из учебника:

Подготовил К. Тананушко, graecolatini.bsu.by

«В школу надо идти даже в день собственных похорон» История россиянки, перебравшейся в Мюнхен: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Ольга из Омска много лет жила в Италии и рассказала о ее темной стороне. Затем судьба занесла ее в Баварию. Там она своими глазами увидела, как работают и отдыхают немцы, и обнаружила, что у их любви к правилам и порядку есть свои плюсы и минусы. В рамках цикла материалов о соотечественниках за границей «Лента.ру» публикует продолжение ее истории о жизни в разных странах.

Материалы по теме:

За пару лет до отъезда из Италии я начала думать, что жизнь — это то, что ты сделаешь из нее сам. Переезд в Баварию в качестве жены экспата только утвердил меня в этом мнении. Было приятно вернуться в мир с прямым стилем коммуникации, отлаженной работой госучреждений и вовремя убираемым мусором. Я ни на минуту не сомневаюсь в том, что у Мюнхена тоже есть темная сторона, просто скелеты спрятаны подальше от глаз восторженных «понаехавших». Все-таки между экспатом и иммигрантом, как сказал бы Александр Сергеевич, «дьявольская разница».

В Баварии я, безусловно, соприкасаюсь с немецкой культурой. Я не живу с немцем, не работаю в немецком офисе на полную ставку, а 80 процентов моих работодателей и деловых контактов — не немцы. Здесь подобным никого не удивишь. Один местный специалист по межкультурным коммуникациям сказал мне, что около 40 процентов сегодняшнего населения города — дети переселенцев и экспаты. В Мюнхене можно не просто выжить, но и очень активно жить и работать со свободными английским, итальянским и русским. Поэтому уровень моего немецкого пока лишь перешагнул элементарный, хотя я, конечно, надеюсь вернуться в Рим с приличным прогрессом в этой области.

Очень послушная нация

После приезда меня поразило полное отсутствие решеток на окнах. Стекла магазинов, офисов и прозрачные балконные двери квартир на первых этажах не украшены тонкими узорами из железа, как в Италии. Там, пока мы их не установили, к нам однажды наведались непрошеные гости. Невозможно было и отпустить детей одних в школу — такое поведение считается грубейшим нарушением правил безопасности. По итальянским законам, ребенок до 11 лет может войти в школу один, но выйти оттуда без родителя или няни он не имеет права.

В этом плане, кажется, немцы вообще спокойнее подходят к воспитанию детей. Упал? Вставай. Собираешь пенал? Подточи карандаши сам. Едете в лагерь? Подпишите бумагу, что вы оповещены, что в руки вашему ребенку попадет топор (к счастью, все вернулись с соответствующим количеством пальцев). В четвертом классе дети сдают экзамен на знание правил езды на велосипеде и могут самостоятельно добираться на нем до школы, благо близлежащий перекресток с семи до восьми утра патрулирует строгий господин, сведущий в том, каким должно быть приличное поведение.

Я же после переезда решила не изобретать велосипед, а обратилась в языковые школы, представившись преподавателем иностранных языков и межкультурных коммуникаций. Первый заказ пришел через полтора месяца. Сложно сказать, хвалить ли фортуну или практически нулевой уровень безработицы в городе.

Фото предоставлено героиней материала

А вот первые проблемы, естественно, оказались непредвиденными. Определив детей в частную итальянскую школу, мы вскоре убедились, что она не занимается двуязычным образованием, а представляет собой теплое место для тех, кто не способен адаптироваться к немецкой госсистеме. После нескольких горячих недель мы нашли необходимые заведения со свободными местами.

Оказалось, что в начальную школу в нашем районе детей с низким уровнем немецкого берут относительно охотно, а иностранному ученику баварской гимназии присваивается статус «гость» и дается год на то, чтобы понять, осилит ли он программу (на мой взгляд, в средних классах даже чересчур легкую). Тогда же я случайно узнала, что домашнее обучение в Германии запрещено с 1919 года. «Наверное, так воспитывают послушных налогоплательщиков», — шутит моя знакомая.

Одному американскому экспату объяснили — тоже, видимо, шутя, — что в школу нужно приходить даже в день похорон. В том числе собственных. Многие иностранцы в таких случаях обвиняют немцев в том, что они неизлечимые сухари. А русская жена одного местного гражданина с нежностью заметила, что немцы — просто очень послушная нация.

Варвары в медвежьих шкурах

Германия, как и Италия, известна огромными региональными различиями, поэтому сравнивать мюнхенцев с берлинцами почти так же бессмысленно, как жителей Турина и Палермо. Немцы с севера могут считать баварцев неотесанной деревенщиной и рассказывать о них анекдоты. Однако Бавария — самый богатый и дорогой регион Германии, и с культурными мероприятиями в Мюнхене тоже все в порядке.

Бавария всегда славилась консерватизмом. В свое время она сохранила верность Ватикану, когда средневековые немецкие князья высказали папе римскому свое «фи» и стали протестантами. В Баварии до сих пор говорят на особом диалекте, отличающемся от литературного немецкого примерно так же, как «наполетано» от языка Данте. Здесь надевают традиционные костюмы во время народных гуляний, свадеб и дней рождения. Хороший женский наряд такого типа стоит от нескольких сотен до нескольких тысяч евро. Кстати, среди успешных продолжателей и новаторов этого дела в Мюнхене есть дизайнеры из бывшего СССР и Африки.

Баварцы активно интересуются другими культурами, что облегчает жизнь приезжим. На программы интеграции государство тратит действительно огромные деньги. При мэрии даже существует бюро, основанное румынской девушкой, где на разных языках предоставляют консультации иностранцам, желающим открыть бизнес в Мюнхене.

Фото: Lennart Preiss / Getty Images

Что же до некой старомодности, то в городе сохранились гимназии, где латынь изучается как главный иностранный язык. Немцы буквально благоговеют перед античной историей и сокрушаются, что во времена Цезаря их предки еще ходили в медвежьих шкурах. Тем временем потомки кесарей толпами едут к бывшим варварам. В многочисленной итальянской общине Мюнхена есть и высококвалифицированные профессионалы, и посудомойки без знания немецкого.

С одной стороны, баварцы гордятся своим регионом с его восхитительными горами, озерами и лубочными деревушками, с другой — некоторые любят представлять, будто они и не в Германии вовсе, а на самом севере Италии. В этом они, конечно, хватили через край.

По выходным и праздникам мюнхенцы устремляются на озеро Гарда возле Вероны и создают многочасовые пробки на границе с Италией. Однажды я была свидетельницей того, как пьяные немецкие туристы пели «Белла чао». Современных немцев, видимо, не смущает, что это песня итальянских партизан, боровшихся с фашистами. Как раз сейчас ее, переведенную на немецкий, разучивают в классе моего ребенка.

Немецкий порядок

Если баварцы чем-то и напоминают итальянцев, то, пожалуй, своей неторопливостью. Я не раз была на встречах, начинавшихся с опозданием на час и больше. Выходные — святые дни. В отличие от Рима, в воскресенье в Мюнхене закрыты почти все магазины, поэтому приходится планировать покупку продуктов на немецкий лад, перестав полагаться на русский авось и итальянское «там видно будет».

Поскольку я в основном встречаюсь с немцами в учебно-рабочей обстановке, мне сразу бросились в глаза их терпение и способность к кропотливому выполнению, например, упражнений на грамматику. На мои предложения сделать паузу или выпить чаю студенты всегда отвечают отказом. К концу трех или четырех уроков без перемен они немного сникают, но ни в какую не хотят признаться, что устали. Когда речь идет об исключениях, на лицах взрослых появляется детская обида: они так старались, учили правила, и все напрасно. Если у исключения есть объяснение, я рассказываю об этом. Немецким инженерам (русский язык учат именно такие клиенты) очень приятно узнать, что логика все же существует.

Фото: Felix Hoerhager / dpa via AP

Я знаю, что баварские сотрудники закрывают офисы строго по расписанию. На переработки здесь смотрят косо, считая их неспособностью правильно рассчитать время и распланировать работу. В культурологии это называется монохронностью. Итальянцы обычно полихронны и в течение рабочего дня не только работают, но и участвуют в нерабочих обсуждениях, пьют кофе и т.д. В результате некоторые уходят из офиса в восемь вечера, так и не доделав работу. Немцы же не очень любят смешивать одно с другим.

Порядок в доме и на улице — тоже важный пункт. Когда соседи нарушают правила, жители нашего подъезда оставляют записки в лифте либо под дверью, причем всегда подписываются. Анонимок я пока не видела.

Думаю, что даже не бывавшим в Мюнхене не нужно дополнительно представлять Октоберфест. Этот самый крупный пивной фестиваль мира, собирающий до миллиона гостей. Но как раз этот факт, увы, сделал его совершенно коммерческим предприятием. Впрочем, народные гулянья с пивом в Баварии распространены, поэтому те, кто любит выпить, но не любит толпы, стараются выехать осенью за город на какой-нибудь сельский праздник. По-немецки он называется Dult.

Если какой-то баварский праздник и вызывает у меня умиление, то это, несомненно, Kocherball, то есть бал кухарок. Мне кажется, его возрождение и растущая популярность совсем не случайны. Они — про сад, который есть в душе у каждого человека независимо от социального статуса.

В конце XIX века рабочий люд, почти не имевший свободного времени, придумал встречаться в одном из мюнхенских садов ни свет ни заря, чтобы насладиться жизнью хотя бы в таком варианте. Протанцевав с себе подобными пару часов, кухарки и повара с удовлетворением приступали к рутине. В первые годы XX века такое времяпровождение признали аморальным и запретили.

В 1989 году баварцы вспомнили о бале и возродили этот обычай, теперь ему может отдать дань любой желающий. Каждый год в третье воскресенье июля в Английском саду Мюнхена собирается множество людей в традиционных костюмах. Как и прежде, бал организуют строго с 6 до 10 часов утра. Все веселятся и даже пьют алкоголь, любуясь восходом солнца. Продажа напитков, кстати, начинается с четырех. Еду в мюнхенские биргартены разрешается приносить из дома.

Фото: Matthias Schrader / AP

Случай на дороге

В разных странах Европы каждый на свой лад пересказывает побасенку о том, что такое рай и ад. Например, так: «Ад — это место, где повара — англичане, механики — французы, любовники — швейцарцы, полицейские — немцы, и все организовано итальянцами». С немецкой полицией мне пока не приходилось общаться за исключением одного очень неприятного случая. Правда, адским в этом контексте оказался не полицейский. Не так давно я попала в автомобильную аварию. Все ее участники были спокойны, а полиция, приехав, не спеша попросила нас освободить проезжую часть.

Я встала возле небольшого магазинчика. Вариантов, куда свернуть, было немного. Два молодых полицейских, довольно бегло изъяснявшихся по-английски, выполнили бумажную работу и уехали. Я же решила сразу позвонить в страховую компанию и вернулась в машину. В это время я заметила, что ко мне решительным шагом направляется какой-то человек с перекошенным от ярости лицом. За год я пару раз видела такое выражение на лицах, обращенных к нарушителям каких-либо правил. Строго говоря, я стояла не совсем на месте для парковки, но в тот момент это казалось мне неважным.

— Извините, — сказала я по-английски. — Сейчас отъеду.

Было видно, что мужчина почти не знает языка Шекспира, но все же выдавил из себя:

— А кто будет убирать всю эту грязь?!

Я заглянула под машину. Там образовалась небольшая лужица жидкости, вытекшей из радиатора. Что с ней делать, я не знала, поэтому, пожав плечами, ретировалась к ближайшей заправке. Было очевидно, что владелец магазина этого так не оставит. И вуаля — через некоторое время ко мне снова подошли полицейские, с которыми мы недавно распрощались.

— Как вы себя чувствуете? — спросил осторожно один из них.

— Все хорошо, — ответила я.

— Помните, после аварии мы попросили вас съехать с дороги? — продолжал он.

— Да. Там как раз один человек сейчас сильно ругался.

— Он наговорил вам гадостей? — на лице молодого человека была неподдельная эмпатия.

— Ну, его английского на это просто не хватило.

— Он вызвал нас и просил завести на вас дело за ущерб его территории. Мы, конечно, отказались. Никаких правил вы не нарушали. Более того, мы объяснили ему, что именно мы попросили вас поставить машину на это место.

— Он может как-нибудь добиться своего? — поинтересовалась я.

— Не думаю, — ответил другой полицейский. — В самом крайнем случае он может потребовать помыть асфальт за ваш счет, но это должно покрываться страховкой на машину. К тому же пятна не выглядят масляными.

Пожелав мне хорошего вечера, они снова удалились. Я же, так и не двинувшись с места, заметила бодро шагающего ко мне африканца, работавшего на заправке уборщиком.

— Я все видел. Понимаю, как ты сейчас себя чувствуешь. Тебе вот что необходимо, — сказал он на хорошем английском и уверенно протянул мне банку Red Bull.

Я оценила этот жест, но подобные напитки совсем не моя чашка чаю, как говорят англичане. Даже после аварии.

— Благодарю, — сказала я, глядя ему в глаза. — Но, видишь ли… там слишком много кофеина…

— Тогда кофе? — не унимался он.

«Ну раз уж такое дело», — подумала я и сказала:

— Зеленый чай?

Он радостно кивнул и вскоре вернулся с пакетиком чая, пластиковым стаканом кипятка и соломинкой. Я вновь поблагодарила его и задержалась на заправке еще ненадолго, потягивая чай и думая о том, как все-таки причудливо и непредсказуемо смешиваются в людях национальное и индивидуальное.

К сожалению, в одной статье невозможно поделиться тем, как я подружились с сумасшедшей немецкой соседкой, заскучала по настоящей итальянской кухне, угощала пекинскую семью сардинским вином и рассказывала о культурном интеллекте индийским студентам. Надеюсь, что 2020 год будет светлым и принесет нам много приятных открытий.

Больше историй о жизни россиян, переехавших в другие страны, — в сюжете «Русские за границей». Если вы хотите рассказать свою историю, отправляйте письма на электронный ящик [email protected]

Текст песни Марко Поло — Тамплиер перевод, слова песни, видео, клип

ТАМПЛИЕР.

Хорал (латынь)
Dum spiro spero (пока живу, надеюсь)

Выжжет солнце нервы слабым,
Правду вычистит песок.
Для святых и для лукавых
Двери распахнул восток.
Но не жди себе пощады,
Если всё давно решил —
Жизнь отдать земному аду
Во спасение души.

ПРИПЕВ.
Дай мне, Господи милосердный,
Мудрости и сил
Словом, или мечом от скверны
Твой очистить мир.
Знай, покуда Тебе я верен,
Душа моя чиста.
Так прими же Тамплиера,
Воина Христа!

Здесь вода дороже крови,
Даже если кровь вино.
И не знают страха воины
Саладдина самого.
Да, не мной тот бой был начат,
Но окончен будет мной.
Разве стены что-то значат
Для тебя, Спаситель мой?

ПРИПЕВ.
Дай мне, Господи милосердный,
Мудрости и сил
Словом, или мечом от скверны
Твой очистить мир.
Знай, покуда Тебе я верен,
Душа моя чиста.
Так прими же Тамплиера,
Воина Христа!

КОДА.
Там, далеко за закатом дня
Царство Небесное ждет меня.
Град Золотой, Иершалаим, —
Если он твой, то с ним и весь мир.

TEMPLAR.

Choral (Latin)
Dum spiro spero (while I live, I hope)

The sun will burn the nerves of the weak
Sand will clear the truth.
For saints and for the evil
Doors threw open east.
But do not wait for mercy
If everything has been decided for a long time —
Give life to earthly hell
For the salvation of the soul.

CHORUS.
Give me merciful lord
Wisdom and strength
In a word, or with a fel sword
Yours cleanse the world.
Know while I am faithful to you
My soul is pure.
So accept the Templar
Warrior of Christ!

Here, water is more expensive than blood,
Even if blood is wine.
And the warriors do not know fear
Saladdin himself.
Yes, that fight was not started by me,
But it will be over by me.
Do walls mean anything
For you, my Savior?

CHORUS.
Give me merciful lord
Wisdom and strength
In a word, or with a fel sword
Yours cleanse the world.
Know while I am faithful to you
My soul is pure.
So accept the Templar
Warrior of Christ!

CODE.
There, far beyond sunset
The kingdom of heaven is waiting for me.
Golden City, Yershalaim, —
If he is yours, then the whole world is with him.

RFI: Contra spem spero. Без надежды надеюсь — мотто 10-го Всемирного конгресса украинцев

Во Львове в Национальном университете Львовская политехника продолжает работу открывшийся вчера 10-й Всемирный конгресс украинцев, на который съехались представители украинских организаций из 33 стран мира, объединяющих около 20 миллионов украинцев в диаспоре, — говорит Борис Клименко на RFI.

Несмотря на то, что в украинских школах не преподают латынь, многие украинцы именно со школьной скамьи знают несколько латинских выражений, поскольку они входят в названия произведений классиков украинской литературы. У нынешнего юбилейного Всемирного конгресса украинцев в качестве мотто взяты слова «Contra spem spero» — по-украински «без надії сподіваюсь», «без надежды надеюсь» — из названия стихотворения Леси Украинки, столетие со дня смерти которой отмечается в этом году.

Конгресс, как обычно, обсуждает проблемы украинцев в мире и нынешнюю политическую ситуацию в Украине

Филологи считают, что Леся Украинка создала свое название по модели Овидия, который говорил «Dum spiro, spero» — пока живу, надеюсь. В отличие от несколько фаталистического смысла выражения Овидия, в её утверждении есть подтверждение всей её жизненной позиции, превращающей стоическую жертву Сизифа в героическую:

Я на гору круту крем’яную
Буду камінь важкий підіймать
І, несучи вагу ту страшную,
Буду пісню веселу співать.

Я на крутую кремнистую гору // Буду нести тяжелый камень // И, неся этот страшный вес, // Буду песню веселую петь.

Конгресс, как обычно, обсуждает проблемы украинцев в мире и нынешнюю политическую ситуацию в Украине, однако главным в его работе является 80-летие крупнейшей национальной катастрофы – Голодомора 32-33 годов прошлого столетия.

В день открытия конгресса более тысячи его участников и горожан Львова прошли от Львовской политехники к памятнику Тарасу Шевченко и приняли участие в панихиде по жертвам Голодомора. Участники шествия несли по пять колосков пшеницы, перевязанных черной ленточкой, напоминая о сталинском законе о «пяти колосках», согласно которому, унесшему со скошенного поля несколько колосков грозило тюремное заключение или расстрел.

Отсутствие на конгрессе президента, премьер-министра или спикера парламента вызвало вполне ожидаемую реакцию

Отсутствие на конгрессе президента, премьер-министра или спикера парламента вызвало вполне ожидаемую реакцию. Первый заместитель президента Всемирного конгресса украинцев (ВКУ) Ярослава Хортяни сказала по этому поводу: «Президенты и премьеры приходят и уходят. Мы жили и без них. Конечно, хорошо было бы, если бы власть, называющая себя украинской, присутствовала на таком собрании. Не знаю ни одной диаспоры, где бы власть такое мероприятие проигнорировала. Но мы живем в украинских реалиях», — отметила Ярослава Хортяни.

Государственную власть представлял один из самых молодых членов правительства — вице-премьер-министр Александр Вилкул. По мнению некоторых аналитиков, вхожих в высшие круги, он – один из претендентов на пост премьер-министра. Может быть, именно поэтому его обращение к делегатам конгресса было выдержано в таких проевропейских тонах: «В ноябре украинцы ожидают подписания Соглашения об ассоциации с Евросоюзом. Необходимо создать международную сеть общественной поддержки евроинтеграции Украины. И неоценимую услугу в этом сможет предоставить именно украинская диаспора».

Отметив сложность пути украинцев к осознанию себя единым народом, к созданию своей государственности, Александр Вилкул не мог не сделать реверанс в сторону представителей диаспоры: «И, слава Богу, мы живем уже 22 года в единой соборной независимой стране. Украина состоялась как независимое государство. В том числе, и усилиями украинской диаспоры. Пора состояться Украине как европейскому государству».

Государственную власть представлял один из самых молодых членов правительства — вице-премьер-министр Александр Вилкул

А вот эти его слова звучат уже как часть программы кандидата в президенты Украины: «Мы можем иметь разные политические взгляды, разные представления об идеальном будущем Украины. Но у нас есть общее видение того, каким должен быть следующий шаг нашего государства – подписание Соглашения об ассоциации с Европейским Союзом. (…) Нужны совместные усилия украинцев всего мира для реализации европейской цели нашего народа».

Он знал, что его слова падут на благодатную почву. Ведь давно известно, что украинская диаспора всех довоенных, военных и послевоенных волн — против любого вида авторитаризма и любых форм межгосударственных объединений, которые угрожают Украине потерей независимости, в частности, таких как Таможенный союз России, Казахстана и Беларуси.

Президент Всемирного конгресса украинцев Евгений Чолий недвусмысленно напомнил властям Украины: «Главным требованием ЕС является то, чтобы властные структуры Украины продемонстрировали, что возвращаются от авторитарного к демократическому способу правления. Если же властные структуры Украины упустят эту возможность, они будут вынуждены за это ответить перед украинским народом», сказал Евгений Чолий.

Даже если бы в Москве выпускали автомобили лучше, чем в Мюнхене, если бы дороги в Перми были лучше, чем в Лионе, если бы надои молока в Саратове были выше, чем под Амстердамом, если бы пенсии и зарплаты в Рязани были выше пражских, все равно опыт переполовинивания украинского народа в ходе советского эксперимента взывает к нам: прочь от Москвы

В работе Конгресса приняли участие лидеры всех ведущих оппозиционных сил. Особенно порадовал своим выступлением недавно помилованный президентом Украины Виктором Януковичем под давлением Европейского Союза бывший министр внутренних дел Украины Юрий Луценко, сказавший в своем выступлении: «Даже если бы в Москве выпускали автомобили лучше, чем в Мюнхене, если бы дороги в Перми были лучше, чем в Лионе, если бы надои молока в Саратове были выше, чем под Амстердамом, если бы пенсии и зарплаты в Рязани были выше пражских, все равно опыт переполовинивания украинского народа в ходе советского эксперимента взывает к нам: прочь от Москвы!», — заявил Юрий Луценко.

Поскольку он сам не будет баллотироваться в президенты в 2015-м году, его календарный план вполне может устроить будущего единого кандидата от оппозиции: декоммунизация сознания, деолигархизация политики и декриминализация экономики.

Юрий Луценко уверен: «Единый кандидат — единая команда — программа евроремонта — это алгоритм победы новой Украины». И, как всегда, он не смог не выдать бонмо: «Лучше позволить раз в год гей-парады, чем каждый день ждать российские танки, как в Грузии в 2008 году», — сказал Юрий Луценко.

***

В рубрике Мир о нас статьи из зарубежных СМИ об Украине публикуются без купюр и изменений. Редакция не несет ответственности за содержание данных материалов. 

фраз на латыни: 19 увлекательных фраз, которые вам нужно знать!

Взросление в Канаде и посещение католической начальной школы означало не только то, что я должен был учить французский как второй язык, но также означало, что я должен был изучать латынь. Я должен быть честным и сказать, что я ненавидел это и все латинские фразы, которые я должен был выучить! Мне это так не нравилось, что мы с друзьями тратили больше времени на издевательства над ним, говоря на «поросячьей латыни», чем на фактическом его изучении. Например, мы могли бы сказать: «ywhay areway eway eingbay orcedfay otay udystay isthay eadday anguagela», что переводится как «почему нас заставляют изучать этот мертвый язык?» Ну, это вскоре закончилось, когда моя мать узнала о моей оценке. на первом экзамене, который, скажем так, был менее звездным! С того дня эта персона нон грата (мама) следила за тем, чтобы я изучал свою задницу, что привело к тому, что я выучил несколько латинских фраз о жизни, которые остались со мной по сей день.

Ниже я привожу некоторые из моих любимых латинских фраз и, на мой взгляд, то, как мы можем сделать их действенными. Если у вас есть другая интерпретация, я хотел бы услышать ее в комментариях ниже!

(1) Docendo discimus

Просто означает «обучая, мы учимся».

Сделайте это действенным:   Вариация этой фразы исходит от Сенеки Младшего, «Homines dum docent Discount» в его «Письмах к Луцилию», что переводится как «Люди учатся, пока учат.». Как мы уже говорили в предыдущем посте, один из лучших способов научиться — научить этому кого-то другого.

(2) Nemo Sine Vitio Est

Это исходит от Сенеки Старшего и означает «никто не безгрешен».

Сделайте это действенным: Не спешите судить других, у всех нас есть свои недостатки и ограничения.

(3) Vincit qui se vincit

Что переводится как «побеждает тот, кто побеждает самого себя».

Сделайте это действенным: Для меня это все о самодисциплине и о том, как ваша способность к самодисциплине приведет к вашему конечному успеху.

(4) Не дукор, дуко

Значение: «Меня не ведут, я веду».

Сделайте это действенным: Это звучит немного дерзко, по крайней мере для меня, поскольку в вашей жизни бывают моменты, когда вы должны быть хорошим последователем. С другой стороны, я считаю, что вам нужно взять на себя ответственность и вести больше, чем вы следуете, если вы хотите чего-то добиться в жизни.

(5) In Vino Veritas

Что переводится как «истина в вине», что означает, что когда кто-то пьет, он говорит правду.

Сделайте это действенным: Я много раз видел эту игру. По моему мнению, алкоголь может ослабить запреты людей, заставляя их говорить вещи, которые они не могли бы сказать, если бы не были под воздействием алкоголя. Так что будьте осторожны с тем, что вы говорите после того, как потворствовали. В Японии это называется «номинация» и используется для того, чтобы начальники и сотрудники вместе напивались и говорили правду без последствий.

(6) Cacatio Matutina Est Tamquam Medicina

Это в основном говорит о том, что какать утром полезно для вашего здоровья

Сделать это действенным: Я просто оставлю это.

(7) Память о смерти

Значение «помни (что) ты умрешь»

Сделайте это действенным: Размышление о смерти иногда может помочь вам жить полной жизнью и наслаждаться каждым моментом.

(8)  На память всегда

Что переводится как «не забывать всегда дерзать»

Сделайте это действенным: Иногда в жизни нам нужно рисковать, чтобы добиться успеха.

(9) Всегда рядом

Это был девиз бойскаутов и береговой охраны США, а также девиз моей школы, означающий «Всегда готов».

Сделайте это действенным:   Готовность сослужит вам хорошую службу в жизни и позволит вам использовать как возможности, так и трудности, которые встречаются на вашем пути.

(10)  При прочих равных условиях

У меня когда-то был профессор, который постоянно говорил это, и это означает «при прочих равных условиях».

Сделайте это действенным:   Вы можете использовать его, когда хотите выделить что-то и сконцентрироваться на нем. Но, помните, все остальное почти никогда не бывает равным!

(11) Всегда верный

Девиз морской пехоты США, среди прочего, означающий «всегда верный»,

Сделать это действенным: Я не совсем уверен, как сделать его действенным, кроме того факта, что вы видите его так часто, что полезно знать, что это значит.

(12)  Amor vincit omnia

Что означает, что «любовь побеждает все».

Сделайте это действенным:   Многие из вас, вероятно, уже знают это, но это хорошее напоминание о том, что нужно быть добрым и дарить свою любовь другим.

(13)  Бывший нулевой:

Означает «ничего не возникает из ничего», другими словами, вы ничего не можете достичь, если ничего не делаете.

Сделайте это действенным: Будьте усердны и стремитесь к своим целям, делая маленькие шаги каждый день.

(14)  Aut viam inveniam aut faciam

Приписывается древнему полководцу Ганнибалу и означает «Я либо найду путь, либо проложу его».

Сделайте это действенным: Продолжайте добиваться своих целей, невзирая на препятствия, стоящие на вашем пути.

(15) Dum spiro spero

Означает «пока я дышу, я надеюсь», что является девизом Южной Каролины среди других семей, организаций и мест.

Сделать это действенным: Моя интерпретация заключается в том, что как бы плохо ни обстояли дела, если вы дышите, у вас есть надежда и вы продолжаете двигаться вперед.

(16) Всегда в наличии

Что переводится как «всегда двигаться вперед к лучшему»:

Сделайте это действенным: Это напоминает мне еще одну цитату, которую мой наставник всегда говорит: «Всегда вперед, никогда назад». Например, продолжайте двигаться вперед и оставьте прошлое позади.

(17)  Audaces fortuna juvat

Что означает, что «удача сопутствует смелым».

Сделать это действенным:   Подобно #8, иногда, чтобы получить награду, нужно пойти на риск.

(18) Silentium est aureum

Значение «молчание — золото»

Сделайте это действенным: Я видел, как это интерпретируется несколькими способами. Один из них — уделить некоторое время тому, чтобы принять тишину и быть единым со своими мыслями.Другой находится в поисках истины и знания, молчи и сохраняй молчание своего ума, когда наблюдаешь и слушаешь других.

(19)  Non desistas non exieris

Значение «никогда не сдавайся, никогда не сдавайся!»

Сделайте это действенным: Следуйте за своей мечтой и никогда не сдавайтесь!

Вот и закончился мой список латинских фраз о жизни.

В заключение… эвенйай атутай йай атедхай итйай атйай этай имэтай, йай’май адглай ймай оммай оркедфай эмай отай энэрлай итйай.Асяй арлосКай уизРай афЗайонай эйдсай иньяй еТай адоуШай офйай этай индвей, эре Тай’сай онай учсай ингтай асйай эддай ангуаглей, только йай ормантдай индсмай.

Ах да, позвольте мне перевести это для вас…

«Несмотря на то, что я ненавидел это в то время, я рад, что моя мама заставила меня выучить его. Как сказал Карлос Руис Сафон в «Тени ветра», «нет такой вещи, как мертвые языки, есть только спящие умы».

Наверное, Vulpem pilum mutat, non mores – «лиса меняет мех, а не повадки».

До следующего раза, продолжайте учить эти фразы из жизни на латыни, carpe diem и, как всегда… PYMFP!
– Рик

Когда использовать:

Используйте эти фразы о жизни на латыни, когда вам нужно немного вдохновения, чтобы понять что-то или когда вы видите их, чтобы понять, что они означают.

Что вы думаете об этих латинских фразах?

Вы изучали латынь в школе, как вам? Какие-нибудь из этих латинских фраз о жизни находят отклик у вас? Есть ли латинские фразы о жизни, которые мы не рассмотрели? Пожалуйста, поделитесь в комментариях ниже!

Если вам понравился этот пост, для нас будет очень важно, если вы поделитесь им с людьми, которые вам небезразличны, через любую из социальных сетей, указанных ниже!

Популярные Предыдущие сообщения:

Вот как лучше всего использовать эти 3 типа энергии
Вот почему нет оправдания тому, что вы не успеваете вовремя!
Как выжить с помощью этих современных лайфхаков из реальной жизни!
Как сэкономить время, поняв закон Паркинсона
Как использовать правило 10 10 10 для принятия лучших решений

Project Hopeful 2020 — теперь Hopeful 2021 — Dock Street Foundation

Кампания Hopeful и EHS Latin Honor Society объединили свои усилия, чтобы представить Togathon, онлайн-сбор средств для поддержки психиатрических служб в наших школах.Шестичасовая прямая трансляция будет состоять из трехчасовых сессий 20 и 21 февраля, начало в 18:00. каждый вечер. Будут выступления местных талантов, школьных клубов и общественных организаций, включая музыку, комедию, борьбу и многое другое. Чтобы посмотреть прямую трансляцию и следить за событием: www.facebook.com/Togathon2021.

Ричард Маркс из Dock Street Foundation заявляет: «Мы рады расширить кампанию «Надежда» теперь в партнерстве со студентами из EHS, которые обратились к нам и спросили, могут ли они помочь.Мы приветствуем их поддержку и осознание необходимости наличия в наших школах постоянного персонала по охране психического здоровья».

По состоянию на конец декабря Фонд реагирования на COVID-19 Мид-Шор выделил 927 850 долларов США 94 организациям Мид-Шор, которые пострадали от коронавируса и пострадали от экономических последствий пандемии. Организации в графствах Кэролайн, Дорчестер, Кент, Королева Анна и Талбот могут подать заявку в Фонд.

«MSCF ценит возможность сотрудничать с кампанией «Надежда», чтобы напомнить нашему сообществу о необходимости сохранять надежду во время пандемии COVID-19, а также собрать средства для нашего Фонда реагирования на COVID-19», — комментирует Бак Дункан, президент Mid-Shore Community Foundation. .

«Знаки надежды на Док-стрит находят отклик у нас и поднимают нам настроение каждый раз, когда мы их видим. Мой муж Джим и я с радостью поддерживаем проект «Надежда 2020». Пожалуйста, рассмотрите возможность внести свой вклад в кампанию «Надежда» в 2021 году, уделяя основное внимание обеспечению важного психического здоровья. услуги в нашем сообществе», — делится спонсор кампании «Надежда» Пэм Харрис.

Кампания «Надежда» достигла половины своей цели в 100 000 долларов, собрав 50 000 долларов для реагирования на COVID-19 в Мид-Шор. Маркс отметил: «Было приятно видеть так много сторонников. пожертвования за столом надежды на фермерском рынке неделю за неделей в дополнение к щедрым пожертвованиям, полученным на нашем веб-сайте, в магазинах Sprout и Vintage Books.”

Чтобы сделать пожертвование кампании «Надежда 2021», посетите сайт www.dockstreetfoundation.org.

Многие пропавшие без вести после обрушения здания являются выходцами из Латинской Америки

МАЙАМИ — По меньшей мере 27 человек из стран Латинской Америки, включая Колумбию, Кубу, Чили, Парагвай, Пуэрто-Рико и Аргентину, входят в число тех, кого друзья и родственники объявили пропавшими без вести после частичного Обрушение жилого дома в Серфсайде в четверг утром, подчеркнув международный масштаб трагедии в регионе, который служит связующим звеном между Соединенными Штатами и Латинской Америкой.

София Лопес Морейра Бо, младшая сестра первой леди Парагвая Сильваны Лопес Морейра Бо, вместе со своим мужем Луисом Петтенгиллом и их тремя маленькими детьми были среди пропавших без вести. Их сопровождала леди Вильяльба, домработница. Семья владела квартирами 703 и 1010 в Champlain Towers, согласно публичным записям, рассмотренным Miami Herald.

«Ты чувствуешь себя никем. Ты так много хочешь сделать, но не можешь, у тебя нет сил», — сказала Юби Картес, тетя Петтенгилла.— Я останусь здесь, пока не узнаю что-нибудь. Картс сказал, что их родственники прилетают в Майами на частном самолете в ожидании новостей.

Министр иностранных дел Парагвая Эвклидес Асеведо и Федерико Кампос Лопес Морейра, юрист и дядя первой леди и ее сестры, подтвердили парагвайским СМИ, что Лопес Морейра Бо и ее семья пропали без вести. Но в консульстве Парагвая в Майами заявили, что ждут от властей более подробной информации, включая список пропавших без вести.Они все еще находились в процессе обыска в больницах, добавил Эмилио Матеу, сотрудник консульства.

Семья находилась в Майами, чтобы сделать прививку от коронавируса, сообщает парагвайская радиостанция La Unión. То же самое произошло и с родственниками жителя Дорала Серхио Барта, которые ждали новостей в центре воссоединения семей.

Барт сказал, что его брат Луис Фернандо Барт приехал в Южную Флориду из Колумбии с женой и 14-летней дочерью. Около месяца до обрушения они жили в квартире близкого друга в Champlain Towers.

«Сегодня рано утром я услышал по колумбийскому радио, что в Серфсайде рухнуло здание, и я знал этот район, — сказал Барт. «И я начал складывать точки».

Барт сказал, что вся семья получила две дозы вакцины и собирается покинуть квартиру Серфсайд в четверг днем.

«Сейчас много неопределенности, никакой полезной информации», — сказал Барт.

Сенатор США Марко Рубио признал, что многие пропавшие без вести прибыли из-за пределов Соединенных Штатов, и сказал, что его офис был доступен на месте происшествия, чтобы помочь родственникам пропавших без вести.

«Наш офис находится в центре воссоединения семей, чтобы помочь в получении гуманитарных виз для их близких, которым необходимо поехать в США», — сказал он в Twitter.

По меньшей мере девять аргентинцев также пропали без вести после обрушения здания, согласно источникам в министерстве иностранных дел Аргентины.

Будьте в курсе главных новостей Тампа-Бэй

Подпишитесь на нашу бесплатную рассылку DayStarter

Каждое утро в будние дни мы будем сообщать вам последние новости и необходимую информацию.

Вы все зарегистрированы!

Хотите получать больше наших бесплатных еженедельных информационных бюллетеней в свой почтовый ящик? Давайте начнем.

Изучите все возможные варианты

Родриго Салем, 50-летний житель Дания-Бич, ничего не слышал о своих друзьях и их маленькой дочери, которые приехали из Аргентины и остановились в его кондоминиуме Champlain Towers. Салем опознал их как 55-летнего Андреса Гальфрасколи, 45-летнего Фабиана Нуньеса и 6-летнюю Софию Нуньес.

Они заселились в блок 308 в среду вечером.Салем больше никогда о них не слышал.

Друг позвонил ему рано утром в четверг, чтобы предупредить об обрушении, и он сообщил их имена в полицию. До сих пор он не слышал о них ни слова.

«Мы будем ждать и молиться, чтобы они вернулись», — сказал он, добавив позже: «Надеюсь, они живы».

В Пуэрто-Рико и по всей диаспоре острова люди, затаив дыхание, ждали вестей от близких.

Карлос Поу, 54-летний мужчина из Пуэрто-Рико, проживающий в Бока-Ратон, сказал, что знает как минимум о шести пуэрториканцах, которые жили или посещали здание во время обрушения.

Он опознал их как братьев Джея и Фрэнки Клейнманов, их мать Нэнси Кресс Левин, Энни Ортис и ее сына Луиса и Дебору Берездивин.

Фрэнки Клейнман и его мать жили на одном этаже, а его брат Джей на этой неделе приезжал в город на похороны, сказал Поу. Джей гостил у их матери Нэнси.

Поу устроил вечеринку в честь Дня отца с участием около 30 человек. Клейнман и его жена Энни были там, и они говорили о новом бизнесе, который они открыли.

— Они хорошо проводили время, — сказал Поу.

Он сказал, что несколько раз звонил Кляйнманам в четверг после того, как узнал об обрушении, но эти звонки приводили к голосовой почте.

«Это молодые люди с детьми. Дочь Фрэнки беременна», — сообщил друг семьи.

85-летний гражданин Чили Клаудио Боннефой вместе со своей женой Марикой Обиас-Боннефой также были среди пропавших без вести.

Ирэн Обиас-Санчес получила звонок от своей тети, Марикой Обиас-Боннефуа, в среду вечером, и что-то подсказало ей, что ей нужно ответить на звонок, хотя она была завалена работой.

«Я мог бы просто написать ей в ответ, как я часто делал, но прошлой ночью я чувствовал себя по-другому. Я знал, что она хочет поговорить о встрече, которую мы планировали провести в воскресенье с моими сестрами. Она была так взволнована тем, что наконец-то смогла пообщаться с семьей после того, как все были вакцинированы», — сказал Обиас-Санчес.

Всего за две недели до своего 70-летия Обиас-Боннефой планировала продолжать путешествовать по миру со своим 85-летним мужем Клаудио. У.С. в 1970-е годы, по словам ее племянницы. Она работала в Международном валютном фонде в Вашингтоне, округ Колумбия, и переехала в Серфсайд около 10 лет назад после выхода на пенсию.

Во время пандемии Боннефуа строго соблюдали карантинные ограничения и оставляли свою квартиру на берегу океана в башнях Шамплейн только для прогулок по пляжу и покупки продуктов. Но Тита Кой была очень общительным человеком и поддерживала связь с членами своей семьи посредством ежедневных видеозвонков и телефонных чатов, сказал Обиас-Санчес.

«Она была таким удивительным человеком, таким мудрым и щедрым. Она заботилась обо мне и двух моих сестрах, когда мы приехали в США подростками в 1986 году. Я не был бы тем, кем являюсь сегодня, если бы не она и все, чему она меня научила. Она была моей Опрой, настоящим источником вдохновения», — сказал Обиас-Санчес.

Она добавила, что члены семьи Обиас, живущие в округе Колумбия, летят в Майами, чтобы следить за спасательной операцией.

«Мы все молимся о чуде. Мы просто не можем поверить, что это происходит.

Хуан Мора, выпускник Университета Лойолы, проживающий в Чикаго, гостил у своих родителей, Хуана Мора-старшего и Аны Мора, в их доме в Башнях Шамплейн, когда рано утром в четверг здание рухнуло.

Все три Моры до сих пор не найдены. Старшие Мора родились на Кубе, а их сын родился в Соединенных Штатах.

31-летний Оскар Сеперо в прошлую субботу рыбачил с младшей Морой всего в нескольких кварталах от кондоминиума. Он сказал, что новости кажутся «сюрреалистичными».Услышав об обрушении, он прыгнул в машину и направился к месту происшествия.

«Я подумал, что это похоже на дом его родителей», — сказал Сеперо. «Я пошел к месту воссоединения и искал их, но никто не предоставил информацию».

Мора, Сеперо и еще один друг, Даниэль Угарте, выросли вместе недалеко от Корал-Гейблс.

Ана Мора, сотрудница Delta, которая любила путешествовать со своей семьей, готовила для мальчиков и была «очень милой», вспоминает Угарте.

Сеперо описал Хуана старшего.ласково «как типичный кубинец… упрямый».

Все трое окончили подготовительную школу иезуитов в Белене в 2007 году и разошлись. Но Мора и Сеперо воссоединились на программе в Китае, и они всегда находили время друг для друга во время каникул в Майами. Им нравилось тусоваться, пить и играть в видеоигры.

Сеперо сказал, что сообщество Белена «сильно пострадало» от этой новости. Местонахождение другой семьи, связанной со школой, до сих пор неизвестно.

Обнадеживающие политические сигналы из Центральной и Южной Америки

«Если Чили была колыбелью неолиберализма, она станет и его могилой», — сказал Борич во время предвыборного митинга.Бывший студенческий активист, ставший левым конгрессменом, Борич скорее социал-демократ европейского типа, чем последователь социализма в стиле Уго Чавеса. Избранный президент пообещал бороться с растущим и печально известным неравенством доходов в Чили. Он хочет реформировать чилийскую экономическую модель свободного рынка и выступает за расширение социальной защиты бедных, повышение налогов для богатых, отмену студенческих долгов и перестройку национальной частной пенсионной системы, чтобы заменить ее системой, находящейся в ведении государства.

Противником Борича был Хосе Антонио Каст, крайне правый экстремист и защитник диктатуры Аугусто Пиночета.Каст провел поляризующую и ксенофобскую кампанию, выделив гаитянскую и венесуэльскую миграцию как движущие силы преступности. Естественно, Каста часто сравнивали с Дональдом Трампом. Но в отходе от модели Трампа Каст признал свое поражение еще до окончания подсчета голосов. После того, как Каст опубликовал в Твиттере фотографию, на которой он поздравляет Борика во время телефонного звонка, Каст стал объектом широкой похвалы даже здесь, в Соединенных Штатах. Это было неприятно видеть, потому что Каст делал только самый минимум. Кандидат, уступивший на выборах, — печальное напоминание о том, как низко упали политические стандарты благодаря Трампу.

В 2019 году волна интенсивных социальных протестов потрясла Чили, требуя более равного доступа к образованию и здравоохранению. В следующем году чилийцы подавляющим большинством голосов проголосовали за переписывание Конституции эпохи Пиночета, против чего выступил Каст. С этой целью страна избрала первую в своем роде традиционную конституционную ассамблею с гендерным паритетом. Очевидно, что чилийцы серьезно настроены на реализацию прогрессивных демократических изменений, особенно с учетом того, что пандемия коронавируса усугубила неравенство в доходах.Тем не менее, некоторые опасались левых и того, что они могут принести Чили, а именно того, что левая политика в конечном итоге убьет экономическое процветание Чили и что расчетливый союз Борича с Коммунистической партией приведет к обратным результатам. Но многие наблюдатели убедительно утверждали, что Каст и его вид экстремизма были бы гораздо более дестабилизирующими для Чили, чем президентство Борича.

Победа левого фланга Кастро в Гондурасе также значима. И это имеет более прямые последствия для внешней политики США.В стране, которая вынудила сотни тысяч своих граждан мигрировать на север из-за безудержной бедности, насилия и коррупции, избиратели категорически отвергли действующую политическую партию, правившую маленькой центральноамериканской страной в течение 12 лет. Эта партия пришла к власти после поддержанного США переворота в 2009 году, в результате которого был свергнут тогдашний президент Мануэль Селайя, левый, который пытался изменить Конституцию, чтобы отменить ограничение на количество президентских сроков, и заставил Соединенные Штаты нервничать из-за своих связей с Уго Чавесом.

Кастро — и этого не придумаешь — женат на Селайе.

Еще одна головная боль: через несколько лет после избрания нынешнего президента Хуана Орландо Эрнандеса в 2013 году он все равно изменил Конституцию, баллотировался на переизбрание в 2017 году и победил, хотя его переизбрание было омрачено обвинениями в мошенничестве. Эрнандес крайне непопулярен, потому что он стал настоящей катастрофой. Под его руководством коррупция в правительстве возросла, бедность не уменьшилась, а государственные деньги разворовывались.Он находится под следствием федеральной прокуратуры США; его брат был осужден за торговлю наркотиками.

В недавней статье в The New Yorker Джон Ли Андерсон задался вопросом, почему участие президента в торговле наркотиками не стало большим скандалом, особенно если это лидер страны, которая получает миллиарды долларов в виде иностранной помощи США и является американским союзником. «Когда я спросил американского чиновника с большим опытом работы в регионе, как Эрнандесу это сошло с рук, он с горечью ответил: «Потому что мы позволили ему».Мы смотрели в другую сторону», — написал Андерсон .

Гондурасцы подавляющим большинством голосов проголосовали за потенциал, который они видели в Кастро. Она поддерживает смягчение строгих законов об абортах в стране и, что особенно важно, восстановление международной комиссии по борьбе с коррупцией, которая была распущена Эрнандесом.

Победы Кастро и Борича знаменуют собой новый день демократического социализма в Латинской Америке — и политикам США следует обратить на это внимание. Чилийские избиратели направили убедительный и срочный мандат, с которым трудно не согласиться: необходимо предпринять что-то , чтобы справиться с разрушительным неравенством доходов.Гондурасцы, измученные и обремененные повсеместной бедностью и узаконенной коррупцией, тоже пострадали. Чилийцы и гондурасцы хотят жить в «более справедливом обществе для всех», как сказал Борич в ночь, когда он выиграл. Разве мы не все?


С Марсела Гарсия можно связаться по адресу [email protected] Подпишитесь на нее в Твиттере @marcela_elisa.

Документ №1: «Письмо с Ямайки», Симон Боливар (1815 г.)

В 1815 году борьба за независимость испанских колоний в Латинской Америке перешла в оборону.Симон Боливар, член класса венесуэльских плантаторов и ведущая фигура движения, находился в изгнании. С острова Ямайка он отправил письмо, в котором анализировал текущие и будущие перспективы борьбы за независимость. Поклонник британской парламентской системы, Боливар выступал за баланс сил в различных ветвях власти, хотя позже, находясь у власти, он утвердил сильную исполнительную власть.

Ответ жителя Южной Америки джентльмену с этого острова [Ямайка]

Кингстон, Ямайка, 6 сентября 1815 г.

Мой дорогой сэр:

Спешу ответить на письмо от 29 ultimo, которое Вы имели честь послать мне и которое я получил с величайшим удовлетворением.

Хотя я и разумен, вы желаете интересоваться судьбой моей страны и вашим сочувствием ей за пытки, которые она претерпела со времени своего открытия до настоящего времени от рук ее разрушителей, испанцев, Я не менее осознаю обязательство, которое возлагают на меня ваши настойчивые расспросы об основных целях американской политики.Таким образом, я нахожусь в противоречии между желанием ответить взаимностью на ваше доверие, которое делает мне честь, и трудностью вознаградить его из-за отсутствия документов и книг и из-за моих собственных ограниченных знаний о стране, столь обширной, столь разнообразной и столь мало известный как Новый Свет. По-моему, невозможно ответить на вопросы, которые Вы так любезно поставили [. . .] потому что, хотя некоторые факты об Америке и ее развитии известны, осмелюсь сказать, что большая их часть окутана тайной.Соответственно, можно делать только более или менее приблизительные предположения, особенно в отношении ее будущего и истинных планов американцев, поскольку наш континент имеет внутри себя потенциальные возможности для каждой грани развития, выявленной в истории наций, разумом из-за его физических характеристик и из-за опасностей войны и неопределенности политики.

Поскольку я чувствую себя обязанным уделить должное внимание вашему уважаемому письму и филантропическим намерениям, побудившим его, я вынужден написать вам эти слова, в которых вы, конечно, найдете не блестящие мысли, которые ищете, а скорее откровенное изложение моих идей.

«Три века назад, — говорите вы, — начались зверства, совершенные испанцами на этом великом полушарии Колумба». Наше время отвергло эти злодеяния как мифические, потому что они кажутся выше человеческого потенциала зла. Современные критики никогда бы не поверили им, если бы не многочисленные и многочисленные документы, свидетельствующие об этих ужасных истинах. Гуманный епископ Чьяпаса, этот апостол Америки, Лас Касас, оставил потомкам краткое описание этих ужасов, извлеченное из протоколов судебного процесса в Севилье по делам, возбужденным против конкистадоров .. . . Всякий беспристрастный человек признал усердие, искренность и высокий характер этого друга человечества, который так горячо и так настойчиво обличал своему правительству и своим современникам самые ужасные акты кровавого угара.

С каким чувством благодарности я прочитал в Вашем письме тот отрывок, в котором Вы говорите мне: «Я надеюсь, что успех, последовавший тогда за испанским оружием, может теперь обернуться на пользу их противникам, сильно угнетенному народу Южной Америки». Я воспринимаю эту надежду как предсказание, если справедливость определяет человеческие состязания.Успех увенчает наши усилия, ибо судьба Америки решена бесповоротно; связь, которая связывала ее с Испанией, была разорвана. Только концепция поддерживала эту связь и удерживала вместе части этой огромной монархии. То, что прежде связывало их, теперь разделяет их. Ненависть, которую внушил нам Полуостров, больше, чем океан между нами. Было бы легче встретиться двум континентам, чем примирить души двух стран. привычка к послушанию; общность интересов, понимания, религии; взаимная доброжелательность; нежное отношение к родине и доброму имени наших предков; словом, все, что порождало наши надежды, пришло к нам из Испании.В результате родился принцип родства, который казался вечным, несмотря на недостойное поведение наших правителей, ослаблявших эту симпатию или, вернее, ту связь, навязанную господством их правления.

В настоящее время сохраняется обратное отношение: нам грозит страх смерти, бесчестия и всякого вреда; нет ничего, что мы не пострадали от рук этой противоестественной мачехи-Испании. Завеса была разорвана. Мы уже увидели свет, и мы не хотим снова погрузиться во тьму.Цепи были разорваны; мы были освобождены, и теперь наши враги пытаются снова поработить нас. По этой причине Америка сражается отчаянно, и отчаяние редко не приводило к победе.

 

Поскольку успехи были частичными и скачкообразными, мы не должны терять веру. В одних регионах побеждают независимые, а в других преимущество имеют тираны. Каков конечный результат? Разве весь Новый Свет не находится в движении, вооруженный для обороны? Нам достаточно оглянуться вокруг себя на этом полушарии, чтобы увидеть одновременную борьбу в каждой точке.

Воинственное государство провинций реки Ла-Плата очистило эту территорию и привело свои победоносные армии в Верхнее Перу, взбудоражив Арекипу и обеспокоив роялистов в Лиме. Почти миллион жителей там сейчас пользуются свободой.

Территория Чили, населенная 800 000 душ, ведет борьбу с врагом, ищущим ее покорения; но напрасно, потому что те, кто давно положил конец завоеваниям этого врага, свободные и неукротимые араукарии, являются их соседями и соотечественниками.Их величественный пример является доказательством для тех, кто сражается в Чили, что народ, который любит независимость, в конечном итоге добьется ее.

Вице-королевство Перу, население которого приближается к полутора миллионам жителей, несомненно, подвергается величайшему подчинению и обязано приносить самые большие жертвы ради королевского дела; и хотя мысль о сотрудничестве с этой частью Америки может быть тщетной, факт остается фактом: она не спокойна и не способна сдержать поток, угрожающий большинству ее провинций.

Новая Гранада, которая является, так сказать, сердцем Америки, подчиняется генеральному правительству, за исключением территории Кито, которая удерживается его врагами с величайшим трудом, поскольку она сильно предана делу страны; а провинции Панама и Санта-Марта не без страданий терпят тиранию своих хозяев. Два с половиной миллиона человек населяют Новую Гранаду и фактически защищают эту территорию от испанской армии генерала Морильо, которая, вероятно, потерпит поражение у неприступной крепости Картахена.Но если он возьмет этот город, то это будет ценой больших потерь, и тогда у него не будет достаточно сил, чтобы усмирить необузданных и храбрых жителей внутренних районов.

Что касается героической и несчастной Венесуэлы, то события там развивались так быстро, а опустошение было таково, что оно сводится к ужасающему запустению и почти абсолютной нищете, хотя когда-то она была одним из прекраснейших регионов, составляющих гордость Америки. Его тираны правят пустыней и угнетают только тех несчастных выживших, которые, избежав смерти, ведут шаткое существование.Несколько женщин, детей и стариков — все, что осталось. Большинство мужчин скорее погибли, чем стали рабами; те, кто выживает, продолжают яростно сражаться на полях и во внутренних городах, пока не иссякнут или не сбросят в море тех, кто, ненасытный в своей жажде крови и преступлений, соперничает с теми первыми монстрами, которые уничтожили первобытную расу Америки. В Венесуэле прежде проживало почти миллион человек, и не будет преувеличением сказать, что каждый четвертый погиб от земли, меча, голода, чумы, бегства или лишений, всех последствий войны, за исключением землетрясения.

Согласно барону фон Гумбольдту, Новая Испания, включая Гватемалу, насчитывала в 1808 году 7 800 000 жителей. С тех пор восстание, потрясшее почти все ее провинции, заметно уменьшило эту, казалось бы, правильную цифру, ибо погибло более миллиона человек. , как вы можете видеть в отчете г-на Уолтона, который верно описывает кровавые преступления, совершенные в этом богатом королевстве. Там продолжается борьба посредством человеческих и всякого рода жертвоприношений, ибо испанцы не жалеют ничего, что могло бы позволить им усмирить тех, кто имел несчастье родиться на этой земле, которой, кажется, суждено пролиться кровью его потомство.Несмотря ни на что, мексиканцы будут свободны. Они поддержали дело страны, решив отомстить за своих предков или последовать за ними в могилу. Уже говорят вместе с Рейналем: Пришло время, наконец, отплатить испанцам пыткой за пытку и утопить эту расу истребителей в ее собственной крови или в море.

Острова Пуэрто-Рико и Куба, с общим населением от 700 000 до 800 000 душ, являются самыми спокойными владениями испанцев, потому что они не находятся в пределах досягаемости контакта с независимыми.Но разве жители этих островов не американцы? Они не подвергаются жестокому обращению? Разве они не желают лучшей жизни?

На этой фотографии на военной карте изображена территория в 2000 лиг по долготе и 900 лиг по широте в наибольшей точке, где 16 000 000 американцев либо защищают свои права, либо терпят репрессии со стороны Испании, которая, хотя когда-то была величайшей мировой империей, теперь слишком слаба, с тем немногим, что у нее осталось, чтобы управлять новым полушарием или даже поддерживать себя в старом.И допустит ли Европа, цивилизованная, купеческая, свободолюбивая, старая змея, стремящаяся только утолить свою ядовитую ярость, пожрать прекраснейшую часть нашего земного шара? Что! Неужели Европа глуха к шуму своих собственных интересов? Неужели у нее нет глаз, чтобы увидеть справедливость? Неужели она настолько ожесточилась, что стала бесчувственной? Чем больше я размышляю над этими вопросами, тем больше запутываюсь. Меня заставляют думать, что исчезновение Америки желательно; но это невозможно, потому что вся Европа не Испания. Какое безумие для нашего врага надеяться отвоевать Америку, когда у нее нет ни флота, ни средств, ни почти нет солдат! Те войска, которые у нее есть, едва ли достаточны, чтобы держать свой народ в состоянии вынужденного повиновения и защищаться от соседей.С другой стороны, может ли эта нация вести монопольную торговлю с половиной мира, когда у нее нет мануфактур, земледельческих продуктов, ремесел и наук и даже политики? Если предположить, что эта безумная затея увенчалась успехом, и, кроме того, предположить, что за этим последовало умиротворение, то разве сыновья сегодняшних американцев вместе с сыновьями европейских реконкистадоров через двадцать лет не задумали бы те же патриотические замыслы, за которые сейчас борются? ?

Европа могла бы оказать Испании услугу, отговорив ее от ее опрометчивого упрямства, тем самым, по крайней мере, избавив ее от расходов, которые она несет, и крови, которую она проливает.И если она сосредоточит свое внимание на своих владениях, то сможет построить свое процветание и власть на более прочном фундаменте, чем сомнительные завоевания, ненадежная торговля и насильственные поборы со стороны далеких и могущественных народов. Сама Европа, исходя из политики здравого смысла, должна была подготовить и осуществить проект американской независимости не только потому, что этого требует мировой баланс сил, но и потому, что это законные и надежные средства, с помощью которых Европа может приобретать заморские торговые связи. заведения.Европа, которая не движима бурными страстями мести, честолюбия и жадности, как Испания, по всем правилам справедливости, по-видимому, имеет право разъяснить Испании, в чем заключаются ее наилучшие интересы.

Все авторы, занимавшиеся этим вопросом, согласны с этим. Следовательно, у нас были основания надеяться, что цивилизованные нации поспешат к нам на помощь, чтобы мы могли добиться того, что должно оказаться выгодным для обоих полушарий. Как тщетна была эта надежда! Не только европейцы, но даже наши северные братья были равнодушными наблюдателями этой борьбы, которая по самой своей сути является самой справедливой, а по своим последствиям самой благородной и жизненной из всех, которые поднимались в древности или в наши дни. раз.В самом деле, можно ли когда-либо рассчитать далеко идущие последствия свободы для полушария, открытого Колумбом?

[…]

«Эти несколько месяцев, — добавляете вы, — я много думал о положении в Америке и о ее надеждах на будущее. Я очень заинтересован в ее развитии, но мне не хватает достаточной информации о ее нынешнем состоянии и чаяниях ее народа. Я очень хочу знать о политике каждой провинции, а также о ее народах и желают ли они республики или монархии; или же они стремятся образовать единую республику или единую монархию? Если бы вы могли снабдить меня этой информацией или порекомендовать источники, к которым я мог бы обратиться, я счел бы это особой милостью.

Великодушные души всегда заинтересованы в судьбе людей, стремящихся восстановить права, которыми их наделили Творец и Природа, и нужно действительно быть обрученным с заблуждением и страстью, чтобы не лелеять это благородное чувство. Вы позаботились о моей стране и заботитесь о ней, и за вашу доброту я горячо благодарен.

[…]

Роль жителей американского полушария на протяжении веков была чисто пассивной. Политически их не существовало.Мы еще находимся в положении ниже рабства, и поэтому нам труднее подняться к наслаждению свободой. Позвольте мне эти прегрешения, чтобы установить вопрос. Государства являются рабами либо из-за природы их конституций, либо из-за неправильного их использования; следовательно, народ порабощается, когда правительство по своей природе или своим порокам ущемляет и узурпирует права гражданина или подданного. Применяя эти принципы, мы обнаруживаем, что Америке было отказано не только в ее свободе, но даже в активной и действенной тирании.Позволь мне объяснить. При абсолютизме нет общепризнанных ограничений на осуществление государственной власти. Воля великого султана, хана, бея и других деспотических правителей есть высший закон, более или менее произвольно исполняемый меньшими пашами, ханами и сатрапами Турции и Персии, которые имеют организованную систему угнетения, в которой низшие участвовать в соответствии с предоставленными им полномочиями. Им поручено управление гражданскими, военными, политическими, религиозными и налоговыми делами.Но, в конце концов, правители Исфахана — персы; визири Великого Турка — турки; а султаны Татарии — татары. Китай не вывозит своих полководцев и ученых из земли Чингисхана, ее завоевателя, несмотря на то, что нынешние китайцы являются прямыми потомками тех, кого покорили предки нынешних татар.

Насколько отличается наша ситуация! Нас преследует поведение, которое не только лишило нас наших прав, но и держит нас в своего рода перманентном младенчестве в отношении общественных дел.Если бы мы могли по крайней мере управлять нашими внутренними делами и нашим внутренним управлением, мы могли бы ознакомиться с процессами и механикой общественных дел. Мы должны были бы также пользоваться личным вниманием, вызывая тем самым известное бессознательное уважение народа, которое так необходимо сохранять среди революций. Вот почему я говорю, что мы были лишены даже активной тирании, поскольку нам не было позволено осуществлять ее функции.

Американцы сегодня и, возможно, в большей степени, чем когда-либо прежде, живущие в рамках испанской системы, занимают в обществе положение не лучше, чем положение крепостных, предназначенных для труда, или, в лучшем случае, имеют не более высокий статус, чем статус простых потребителей.Тем не менее, даже этот статус окружен раздражающими ограничениями, такими как запрет на выращивание европейских культур, или хранение продуктов, являющихся королевской монополией, или открытие заводов, которых нет на самом полуострове. К этому прибавьте исключительные торговые привилегии, даже в отношении предметов первой необходимости, и барьеры между американскими провинциями, призванные воспрепятствовать всякому обмену торговлей, перевозкам и взаимопониманию. Короче говоря, хотите ли вы знать, что ждет нас в будущем? — Просто возделывание полей индиго, зерна, кофе, сахарного тростника, какао и хлопка; скотоводство на широких равнинах; охота на дичь в джунглях; копать землю, чтобы добыть золото, но даже эти ограничения никогда не могли удовлетворить жадность Испании.

Настолько отрицательно было наше существование, что я не могу найти ничего подобного ни в каком другом цивилизованном обществе, сколько бы я ни исследовал всю историю времени и политику всех наций. Разве не возмутительно и не нарушение прав человека ожидать, что земля, столь щедро одаренная, столь обширная, богатая и густонаселенная, останется просто пассивной?

Как я только что объяснил, мы были отрезаны и как бы удалены от мира в отношении науки управления и управления государством.Мы никогда не были вице-королями или губернаторами, за исключением самых редких случаев; редко архиепископы и епископы; дипломаты никогда; как военные, только подчиненные; как дворяне, без королевских привилегий. Короче говоря, мы не были ни магистратами, ни финансистами, и редко торговцами — все это вопиющее противоречие нашим институтам.

Император Карл V заключил договор с первооткрывателями, завоевателями и поселенцами Америки, и это, по выражению Герра, является нашим общественным договором. Монархи Испании заключили с ними торжественное соглашение, которое должно было выполняться за их собственный счет и на их собственный риск, прямо запрещающее им пользоваться королевской казной.Взамен они были сделаны землевладельцами, наделенными правом организовывать государственное управление и действовать в качестве суда последней апелляции, наряду со многими другими исключениями и привилегиями, о которых слишком много, чтобы их перечислять. Король обязался никогда не отчуждать американские провинции, поскольку у него не было никакой юрисдикции, кроме суверенной. Таким образом, для себя и своих потомков конкистадоров обладали тем, что было равносильно феодальным владениям. Тем не менее, существуют четкие законы, касающиеся занятости в гражданских, церковных и налоговых учреждениях.Эти законы благоприятствуют почти исключительно уроженцам страны испанского происхождения. Таким образом, прямым нарушением законов и существующих соглашений рожденные в Америке были лишены своих конституционных прав, закрепленных в кодексе.

[…]

Американцы быстро поднялись без предварительного знания и, что более прискорбно, без предварительного опыта в государственных делах, чтобы играть на мировой арене выдающиеся роли законодателя, магистрата, министра финансов, дипломата, генерала и каждого положение власти, высшее или подчиненное, которое составляет иерархию полностью организованного государства.

Статуя Симона Боливара в Париже

Когда французское вторжение, остановленное только стенами Кадиса, разгромило хрупкие правительства полуострова, мы остались сиротами. До этого вторжения мы были брошены на милость чужеземного узурпатора. После этого правосудие повисло перед нашими глазами, порождая надежды, которые ни к чему не привели. Наконец, не зная своей судьбы и столкнувшись с анархией из-за отсутствия законного, справедливого и либерального правительства, мы с головой бросились в хаос революции.Сначала внимание было уделено обеспечению внутренней безопасности от врагов внутри нас, а затем оно было распространено на обеспечение внешней безопасности. Взамен тех, кого мы свергли, были созданы органы власти, уполномоченные направлять ход нашей революции и в полной мере использовать удачный поворот событий; таким образом, мы смогли основать конституционное правительство, достойное нашего века и адекватное нашему положению.

Создание верховенства права:

Создание народных хунт знаменует собой первые шаги всех новых правительств.Эти хунты быстро вырабатывают правила созыва съездов, которые производят большие перемены. Венесуэла установила демократическое и федеральное правительство, провозгласив права человека. Была создана система сдержек и противовесов, приняты общие законы, предоставляющие гражданские свободы, такие как свобода печати и другие. Короче говоря, независимое правительство было создано. Новая Гранада неизменно следовала политическим институтам и реформам, введенным Венесуэлой, взяв за основу своей конституции самую сложную федеральную систему, когда-либо существовавшую.В последнее время полномочия главы исполнительной власти были увеличены, и ему были переданы все полномочия, которые ему принадлежат.

Я понимаю, что Буэнос-Айрес и Чили следовали той же процедуре, но так как расстояние так велико, а документов так мало, а сводки новостей так ненадежны, я не буду пытаться даже вкратце описывать их ход.

События в Мексике были слишком разнообразны, запутаны, стремительны и несчастливы, чтобы ясно следовать ходу этой революции.Кроме того, у нас нет необходимой документальной информации, которая позволила бы нам сформировать суждение. Индепенденты Мексики, по нашим сведениям, начали свое восстание в сентябре 1810 г., а через год воздвигли центральное правительство в Ситакуаро, где была поставлена ​​национальная хунта под покровительством Фердинанда VII, от имени которого было создано правительство. продолжил. События войны заставили эту хунту переезжать с места на место; и, претерпев такие изменения, как определили события, он все еще может существовать.

Сообщается, что назначен генералиссимус или диктатор [ sic ] и что им является прославленный генерал Морелос, хотя другие упоминают прославленного генерала Района. Несомненно, что один или оба из этих двух великих людей обладают верховной властью в этой стране. А недавно конституция была создана в качестве основы правительства. В марте 1812 года правительство, находившееся в то время в Зультепеке, представило вице-королю Мексики план мира и войны, который был задуман с величайшей мудростью.Он провозгласил право народов и установил принципы, которые верны и не вызывают сомнений. Хунта года предлагала вести войну как между братьями и соотечественниками; что она не должна быть более жестокой, чем война между иностранными народами; что правила наций и войны, нерушимые даже для неверных и варваров, должны быть более обязательными для христиан, которые, кроме того, подчиняются одному суверену и одним и тем же законам; чтобы с заключенными не обращались как с виновными в оскорблении величества , а с теми, кто сдает оружие, убивали, а держали в качестве заложников для обмена; и чтобы мирные города не предавались огню и мечу.Хунта завершила свое предложение, предупредив, что, если этот план не будет принят, будут приняты суровые репрессалии. Это предложение было воспринято с пренебрежением: национальной хунте не ответили. Первоначальные коммуникации были публично сожжены палачом на площади в Мехико, и испанцы продолжали войну на уничтожение с привычной для них яростью; тем временем мексиканцы и другие американские нации воздерживались от развязывания войны на смерть в отношении испанских военнопленных.Здесь видно, что из соображений целесообразности сохранялась видимость верности королю и даже конституции монархии. Национальная хунта , оказывается, абсолютна в осуществлении законодательной, исполнительной и судебной власти, и ее состав очень ограничен.

События в Коста-Фирме доказали, что институты, которые полностью репрезентативны, не соответствуют нашему характеру, обычаям и нынешним знаниям. В Каракасе партийный дух возник в обществах, собраниях и народных выборах; эти партии привели нас обратно в рабство.Таким образом, хотя Венесуэла была американской республикой с самыми передовыми политическими институтами, она также была ярчайшим примером неэффективности демократической и федеральной системы для наших новорожденных государств. В Новой Гранаде большое количество избыточных полномочий, принадлежащих провинциальным правительствам, и отсутствие централизации в системе общего управления привели к тому, что эта прекрасная страна превратилась в ее нынешнее состояние. По этой причине ее враги, хотя и слабые, смогли выстоять, несмотря ни на что. Пока наши соотечественники не приобретут способности и политические достоинства, отличающие наших северных братьев, полностью народные системы, далекие от того, чтобы работать в нашу пользу, я очень боюсь, что приведут к нашему падению.К сожалению, эти черты, в той степени, в которой они необходимы, не находятся в пределах нашей досягаемости. Наоборот, над нами господствуют пороки, которым учатся под властью такой нации, как Испания, которая отличалась только свирепостью, честолюбием, мстительностью и жадностью.

[. . .] Нет никакой разумной вероятности, чтобы подкрепить наши надежды.

Больше, чем кто-либо, я желаю, чтобы Америка превратилась в величайшую нацию в мире, величайшую не столько в силу ее площади и богатства, сколько в силу ее свободы и славы.Хотя я и стремлюсь к совершенству в управлении своей страной, я не могу убедить себя, что Новый Свет в данный момент может быть организован как великая республика. Поскольку это невозможно, я не смею желать этого; тем не менее я не хочу, чтобы вся Америка была монархией, потому что этот план не только неосуществим, но и невозможен. Зло, существующее ныне, нельзя было бы исправить, и наше освобождение было бы бесплодным. Американские штаты нуждаются в заботе правительств-отцов, чтобы залечить язвы и раны деспотизма и войны.Материнской страной, например, может быть Мексика, единственная страна, подходящая для этого положения благодаря своей внутренней силе, а без такой силы не может быть никакой материнской страны. Предположим, что это Панамский перешеек, самая центральная точка этого обширного континента. Не останутся ли все части в своей летаргии и даже в нынешнем беспорядке? Чтобы единое правительство вдохнуло жизнь в Новый Свет; использовать все ресурсы для общественного благосостояния; чтобы улучшить, обучить и усовершенствовать Новый Свет, это правительство должно было бы обладать авторитетом бога, а тем более знанием и добродетелями человечества.

Партийность, которая держит сегодня наши государства в постоянной агитации, приняла бы еще большие размеры, если бы была установлена ​​центральная власть, ибо эта власть — единственная сила, способная обуздать эту агитацию, — была бы в другом месте. Более того, главные деятели столиц не потерпят перевеса вождей в метрополии, ибо будут считать этих вождей тиранами. Их обиды достигли бы таких высот, что последних стали бы сравнивать с ненавистными испанцами.Любая такая монархия была бы бесформенным колоссом, который рухнул бы под собственной тяжестью при малейшем возмущении.

Г-н де Прадт мудро разделил Америку на пятнадцать или семнадцать независимых друг от друга государств, управляемых таким же количеством монархов. Я согласен с первым предложением, поскольку Америка вполне может мириться с семнадцатью нациями; что касается второго, то, хотя его можно было бы легко достичь, оно не имело бы смысла. Следовательно, я не одобряю американские монархии. Мои доводы таковы: хорошо понятный интерес республики ограничивается вопросом ее сохранения, процветания и славы.Республиканцы, поскольку они не желают власти, которая представляет прямо противоположную точку зрения, не имеют причин расширять границы своей нации в ущерб своим собственным ресурсам исключительно для того, чтобы их соседи разделяли либеральную конституцию. Они не приобретут прав или каких-либо преимуществ, завоевав своих соседей, если только не сделают их колониями, завоеванными территориями или союзниками по примеру Рима. Но такие мысли и действия прямо противоречат принципам справедливости, которые характеризуют республиканские системы; и, более того, они прямо противоречат интересам своих граждан, потому что государство, слишком большое само по себе или вместе со своими зависимостями, в конце концов приходит в упадок.Его свободное правительство становится тиранией. Принципы, которые должны сохранять правительство, игнорируются, и в конце концов оно вырождается в деспотию. Отличительной чертой малых республик является постоянство: у крупных республик постоянство различно, но всегда с тенденцией к империи. Почти все малые республики прожили долгую жизнь. Среди более крупных республик только Рим просуществовал несколько столетий, ибо его столица была республикой. Остальные ее владения управлялись определенными законами и институтами.

Политика короля совсем другая. Его постоянное желание состоит в том, чтобы увеличить свое имущество, богатство и авторитет; и справедливо, ибо его могущество растет с каждым приобретением как по отношению к его соседям, так и по отношению к его собственным вассалам, которые боятся его, потому что его могущество столь же грозно, как и его империя, которую он поддерживает войной и завоеваниями. По этим причинам я думаю, что американцы, стремящиеся к миру, науке, искусству, торговле и сельскому хозяйству, предпочли бы республики королевствам.И, далее, мне кажется, что эти желания соответствуют целям Европы.

[…]

Из всего вышесказанного можно сделать такие выводы: Американские провинции борются за свою свободу, и в конце концов они добьются успеха. Некоторые провинции, разумеется, образуют федеральные и некоторые центральные республики; более крупные области неизбежно установят монархии, некоторые из которых будут настолько плохи, что распадутся либо в настоящей, либо в будущей революции. Укрепить великую монархию будет нелегко, но укрепить великую республику будет совершенно невозможно.

Грандиозная идея — думать о консолидации Нового Света в единую нацию, объединенную пактами в единую связь. Рассуждается, что, поскольку эти части имеют общее происхождение, язык, обычаи и религию, они должны иметь единое правительство, чтобы позволить новообразованным государствам объединиться в конфедерацию. Но это невозможно. На самом деле Америку разделяют климатические различия, географическое разнообразие, противоречивые интересы и непохожие характеристики. Как было бы прекрасно, если бы Панамский перешеек был для нас тем, чем Коринфский перешеек был для греков! О, если бы нам когда-нибудь посчастливилось созвать там величественное собрание представителей республик, королевств и империй для обсуждения высоких интересов мира и войны с народами других трех четвертей земного шара.Такой тип организации может возникнуть в какой-то более счастливый период нашего возрождения. Но всякий другой план, как план аббата Сен-Пьера, который в похвальном бреду задумал созвать европейский конгресс для решения судеб и интересов этих наций, был бы бессмысленным.

Среди народных и представительных систем я не одобряю федеративную систему. Она сверхсовершенна и требует политических добродетелей и талантов, намного превосходящих наши собственные. По той же причине я отвергаю монархию, состоящую отчасти из аристократии и отчасти из демократии, хотя при таком правительстве Англия достигла большого богатства и великолепия.Поскольку мы не можем выбрать наиболее совершенную и полную форму правления, давайте не будем впадать в демагогическую анархию или монократическую тиранию. Эти противоположные крайности только разбили бы нас на одинаковых рифах несчастий и бесчестия; следовательно, мы должны искать среднее между ними. Я говорю: принимайте не лучшую систему правления, а ту, которая с наибольшей вероятностью будет успешной.

Исходя из своего географического положения, богатства, населения и характера, я ожидаю, что мексиканцы с самого начала намереваются создать представительную республику, в которой исполнительная власть будет иметь большие полномочия.Они будут сосредоточены в одном человеке, который, если он будет исполнять свои обязанности с мудростью и справедливостью, почти наверняка сохранит свой авторитет на всю жизнь. Если бы он некомпетентностью или насилием поднял народное восстание и оно увенчалось бы успехом, тогда эта же исполнительная власть, быть может, была бы распределена между членами собрания. Если господствующая партия является военной или аристократической, она, вероятно, потребует монархии, которая вначале была бы ограниченной и конституционной, а затем неизбежно выродилась бы в абсолютную монархию; ибо следует признать, что в политическом мире нет ничего более трудного, чем поддержание ограниченной монархии.Более того, следует также согласиться с тем, что только такой патриотический народ, как англичане, способен контролировать власть короля и поддерживать дух свободы под властью скипетра и короны.

Штаты от Панамского перешейка до Гватемалы, возможно, образуют конфедерацию. Из-за своего великолепного положения между двумя могучими океанами они могут со временем стать мировым торговым центром. Их каналы сократят расстояния по всему миру, укрепят торговые связи между Европой, Америкой и Азией и принесут в эту счастливую область дань со всех четырех сторон земного шара.Там когда-нибудь, может быть, и будет находиться столица мира — напоминание об утверждении императора Константина о том, что Византия была столицей древнего мира.

Новая Гранада объединится с Венесуэлой, если они согласятся на создание центральной республики. Их столицей может быть Маракайбо или новый город, который будет назван Лас-Касас (в честь этого гуманного героя) и будет построен на границе двух стран, в прекрасном портовом районе Баия-Хонда. Это место хоть и малоизвестно, но наиболее выгодно во всех отношениях.Он легко доступен, и его положение настолько стратегическое, что его можно сделать неприступным. Здесь прекрасный, целебный климат, почва, подходящая как для земледелия, так и для разведения скота, и в изобилии хорошая древесина. Живущих там индейцев можно цивилизовать, а наши территориальные владения можно увеличить с приобретением полуострова Гуахира. Эту нацию следует называть Колумбией, как справедливую и благодарную дань уважения первооткрывателю нашего полушария. Его правительство может следовать английскому образцу, за исключением того, что вместо короля будет исполнительная власть, которая будет избираться самое большее на всю жизнь, но его должность никогда не будет наследственной, если желательна республика.Будет наследственная законодательная палата или сенат. Этот орган может встать между насильственными требованиями народа и великой властью правительства в периоды политических волнений. Вторым представительным органом будет законодательный орган с ограничениями, не большими, чем у нижней палаты в Англии. Конституция будет опираться на все системы правления, но я не хочу, чтобы она разделяла все их пороки. Поскольку Колумбия — моя страна, я имею неоспоримое право желать для нее той формы правления, которая, по моему мнению, наилучшая.Очень возможно, что Новая Гранада не захочет признавать центральное правительство, потому что она очень привязана к федерализму; в таком случае она образует отдельное государство, которое, если оно сохранится, может процветать благодаря своим большим и разнообразным ресурсам.

[…]

Безусловно, единство — это то, что нам нужно для завершения нашей работы по возрождению. Разделение между нами, тем не менее, не является чем-то необычным, ибо для гражданских войн характерно образование двух партий, консерваторов и реформаторов.Первые обычно более многочисленны, потому что тяжесть привычки побуждает подчиняться установленным властям; последних всегда меньше, хотя они более красноречивы и учены. Таким образом, физическая масса одного уравновешивается моральной силой другого; конкурс затягивается, и результаты неопределенны. К счастью, в нашем случае за учеными последовала масса.

Я скажу вам, чем мы должны себя обеспечить, чтобы изгнать испанцев и основать свободное правительство.Это union , очевидно; но такой союз произойдет благодаря разумному планированию и хорошо направленным действиям, а не благодаря божественной магии. Америка стоит вместе, потому что ее бросили все другие нации. Он изолирован в центре мира. Он не имеет дипломатических отношений и не получает никакой военной помощи; вместо этого на Америку нападает Испания, у которой больше военных запасов, чем мы можем получить тайными средствами.

Когда успех не обеспечен, когда государство слабо, и когда результаты далеки, все люди колеблются; мнения разделились, страсти бушуют, и враг раздувает эти страсти, чтобы одержать на них легкую победу.Как только мы станем сильными и под руководством либеральной нации, которая предоставит нам свою защиту, мы достигнем согласия в развитии добродетелей и талантов, ведущих к славе. Тогда мы величественно пойдем к тому великому процветанию, для которого предназначена Южная Америка. Тогда те науки и искусства, которые, рожденные на Востоке, просветили Европу, устремятся в свободную Колумбию, которая сердечно примет их.

Таковы, сэр, мысли и наблюдения, которые я имею честь представить вам, чтобы вы могли принять или отвергнуть их в соответствии с их достоинствами.Умоляю вас понять, что я изложил их, потому что не хочу показаться неучтивым и не потому, что считаю себя компетентным просветить вас по этим вопросам.
Я, сэр, и т. д. и т. д.
СИМОН БОЛИВАР

Источник:

Перевод Льюиса Бертрана в Избранных сочинениях Боливара (Нью-Йорк: The Colonial Press Inc., 1951).

Вопросы:

  1. В каком контексте было написано это письмо и кто был его целевой аудиторией?
  2. Как его содержание отражает социальную напряженность, присущую движениям за независимость в Латинской Америке?
  3. Каким Боливар видел идеальное будущее Латинской Америки?

9 фраз на латыни, которые заставят вас казаться мудрее не по годам …

9 фраз на латыни, которые заставят вас казаться мудрее не по годам … Share

Латынь может быть «мертвым» языком, но звучит элегантно и умно. Вам не нужно тратить часы своего времени на изучение всего языка, потому что знание всего нескольких ключевых фраз сделает свое дело. Как только вы объясните своим друзьям, что они имеют в виду, они будут считать вас самым умным человеком в комнате. Вот несколько фраз на латыни, которые сделают вас мудрее не по годам:

Содержание:

  1. Barba Tenus Sapientes
  2. Aut Viam Inveniam Aut Faciam
  3. Amor Vincit Omnia
  4. Dura Te Ipsum
  5. Cura Te Ipsum 8 Asperis
  6. Memento Vivere
  7. Non Ducor, Duco
  8. Nosce Te Ipsum
  9. Carpe Noctem

1 Barba Tenus Sapientes

Эта фраза означает «мудрый, насколько его борода».» Это означает, что человек может выглядеть умным, но на самом деле он не самый умный человек в округе. В следующий раз, когда ваша подруга будет вести себя так, будто знает все о мире, но на самом деле ее факты неверны, вы можете бросить ей эту фразу. Это даст ей понять, что внешность — это еще не все

64 Добавить комментарий …

2 Aut Viam Inveniam Aut Faciam

Эта фраза означает: «Я либо найду способ, либо проложу его». вдохновляющие слова, которые можно повесить на стену. Они побуждают вас достигать целей, какие бы препятствия ни стояли на вашем пути.Даже если кажется, что мир настроен против вас, у вас есть возможность найти способ победить. Никогда не теряй надежду!

30 Добавить комментарий …

3 Amor Vincit Omnia

Эта фраза означает: «Любовь побеждает все». Если ваша подруга расстроена своими отношениями на расстоянии, скажите ей об этой фразе. Это убедит ее, что расстояние не имеет значения, потому что важно только то, насколько сильна их любовь. Это отличный усилитель настроения.

86 Добавить комментарий …

4 Cura Te Ipsum

Эта фраза означает: «Берегите себя.» Это напоминание о том, что вам нужно позаботиться о себе, прежде чем заниматься делами других. С вашей стороны не эгоистично ставить себя на первое место. Вы не можете рассчитывать на помощь другим, если сами боретесь.

3 Добавить комментарий…

5 Dulcius Ex Asperis

Эта фраза означает «После трудностей слаще». Она напоминает вам, что ничего хорошего не дается легко. Чтобы достичь своей мечты, вам нужно пройти через некоторые трудные времена. Это не плохая вещь.Это на самом деле то, что делает вкус вашего успеха слаще в конце.

32 Добавить комментарий …

6 Memento Vivere

Это означает «Помни, чтобы жить». Это звучит как простая просьба, но большинство людей об этом забывают. Конечно, физически они живы, но на самом деле они не наслаждаются своим временем на этой планете. Не забывайте максимально использовать свою жизнь. Не просто живите этим. Наслаждайся этим.

77 Добавить комментарий …

7 Non Ducor, Duco

Это означает: «Меня не ведут, я веду.» Вы можете использовать его в следующий раз, когда застрянете, работая над групповым проектом. Всем придется принимать вас всерьез, как только вы выучите латынь.

75 Добавить комментарий …

8 Nosce Te Ipsum

Это фраза означает: «Познай самого себя». Это важно сделать, если вы хотите жить счастливой жизнью. Это означает, что вы не должны стесняться просить о времени наедине. Это даст вам возможность по-настоящему подумать о своем собственном личные желания и потребности

21 Добавить комментарий …

9 Carpe Noctem

Эта фраза должна звучать знакомо, потому что все слышали о Carpe Diem, что означает «Лови момент.Эта фраза, однако, означает «Лови ночь». Она очень похожа, за исключением того, что о последней мало кто знает. Это то, что выделит вас из толпы.

Латынь — это язык, о котором нельзя забывать , Даже если вы не заинтересованы в изучении каждого слова, вы все равно должны попытаться сохранить его живым, используя известные вам фразы Какая ваша любимая латинская фраза

37 Поделиться

Пожалуйста, оцените эту статью

☆☆☆☆ ☆

Еще


Комментарии

Популярные

Последние

Высказывания президента Джона Ф.Кеннеди на площади Рудольфа Уайльда, Берлин, 26 июня 1963 года

Прослушайте выступление . Просмотр связанных документов .

Президент Джон Ф. Кеннеди
Западный Берлин
26 июня 1963 г.

[ Эта версия опубликована в Public Papers of the Presidents: John F. Kennedy, 1963. И в текстовой, и в аудиоверсии слова немецкого переводчика опущены. Аудиофайл был отредактирован Агентством связи Белого дома (WHSA) вскоре после того, как речь была записана.WHSA было поручено записывать только слова президента. В библиотеке Кеннеди есть аудиозапись сетевой трансляции полной речи со словами переводчика и комментариями журналиста. Из-за ограничений авторского права он доступен для прослушивания только в библиотеке .]

Я горжусь тем, что приехал в этот город в качестве гостя у вашего выдающегося мэра, символизирующего во всем мире боевой дух Западного Берлина. И я горжусь тем, что посещаю Федеративную Республику с вашим выдающимся канцлером, который столько лет поддерживал Германию в интересах демократии, свободы и прогресса, и приезжаю сюда в компании моего соотечественника-американца генерала Клея, который находился в этом городе во время его великие моменты кризиса, и он придет снова, если когда-нибудь понадобится.

Две тысячи лет назад самым гордым хвастовством была «civis Romanus sum». Сегодня в мире свободы самым гордым хвастовством является «Ich bin ein Berliner».

Я ценю, что мой переводчик переводит мой немецкий язык!

В мире есть много людей, которые на самом деле не понимают или говорят, что не понимают, в чем заключается великая проблема между свободным миром и коммунистическим миром. Пусть приезжают в Берлин. Некоторые говорят, что коммунизм — это волна будущего. Пусть приезжают в Берлин.И есть некоторые, кто говорит, что в Европе и в других местах мы можем работать с коммунистами. Пусть приезжают в Берлин. И есть даже некоторые, кто говорит, что коммунизм — это действительно злая система, но он позволяет нам добиться экономического прогресса. Lass ‘sie nach Berlin kommen. Пусть приезжают в Берлин.

У свободы много трудностей, и демократия несовершенна, но нам никогда не приходилось воздвигать стену, чтобы удерживать наших людей внутри, чтобы они не покинули нас. Я хочу сказать от имени моих соотечественников, которые живут за много миль по другую сторону Атлантики, которые далеко от вас, что они испытывают величайшую гордость за то, что они смогли разделить с вами, даже из Расстояние, история последних 18 лет.Я не знаю ни одного города, ни одного города, находившегося в осаде 18 лет, который все еще живет жизненной силой, силой, надеждой и решимостью города Западного Берлина. Хотя стена является наиболее очевидным и ярким свидетельством провалов коммунистической системы, мы не получаем от нее никакого удовлетворения, поскольку она, как сказал ваш мэр, является не только преступлением против истории, но и преступлением против истории. преступление против человечности, разделяющие семьи, разделяющие мужей и жен, братьев и сестер, и разделяющие людей, которые хотят соединиться.

То, что верно для этого города, верно и для Германии: настоящий, прочный мир в Европе никогда не может быть обеспечен до тех пор, пока одному немцу из четырех будет отказано в элементарном праве свободного человека, а именно в свободе выбора. За 18 лет мира и доброй воли это поколение немцев заработало право на свободу, включая право объединять свои семьи и свою нацию в прочном мире с доброй волей ко всем людям. Вы живете на защищенном острове свободы, но ваша жизнь — часть основного.Итак, позвольте мне попросить вас, когда я заканчиваю, поднять ваши глаза за пределы опасностей сегодняшнего дня, к надеждам завтрашнего дня, за пределы свободы только этого города Берлина или вашей страны Германии, к продвижению свободы повсюду, за пределы стену в день мира со справедливостью, помимо вас самих и нас самих всему человечеству.

Свобода неделима, и когда один человек порабощен, все не свободны. Когда все будут свободны, мы сможем с нетерпением ждать того дня, когда этот город объединится воедино, эта страна и этот великий континент Европы в мирный и полный надежд земной шар.Когда этот день, наконец, наступит, жители Западного Берлина смогут испытывать трезвое удовлетворение от того факта, что они находились на передовой почти два десятилетия.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *