Menu
vitalyatattoo.ru — Студия художественной татуировки и пирсинга ArtinMotion Разное Бог ра рисунок: Бог солнца Ра — нарисованные картинки для детей.

Бог ра рисунок: Бог солнца Ра — нарисованные картинки для детей.

Содержание

Простые египетские рисунки (63 фото) » Рисунки для срисовки и не только

Фараон Египта Египта Бог


Бог Египта карандашом Амон ра


Раскраска Египет Нефертити


Мумии древнего Египта рисунок


Египетский Бог Амон ра


Маат Египетский Бог Египетский


Нарисовать Бога Египта Амон ра


Бог Анубис в древнем Египте раскраска


Боги древнего Египта Исида карандашом


Бог Амон ра в древнем Египте


Бог Анубис в древнем Египте раскраска


Бог Анубис в древнем Египте раскраска


Египетский Бог Анубис раскраска


Себек Бог Египта раскраска


Бог Египта Анубис разукраска


Рисунок фараона древнего Египта


Боги древнего Египта раскраска Осирис


Боги и фараоны древнего Египта в рисунках


Боги Египта раскраска


Иероглиф Бога ра Египет


Рисунок Исида Бог Египта


Бог Анубис в древнем Египте раскраска


Бог сет в древнем Египте рисунок


Рисунок на тему Египет легкий


Древний Египет фараон в полный рост


Египетские рисунки


Бог Анубис раскраска


Маска Тутанхамона срисовать


Бог Анубис в древнем Египте раскраска


Египет древний фараон Анубис


Богиня Маат в древнем Египте


Рисунок фараона древнего Египта


Раскраска фараона древнего Египта


Бог Египта Осирис раскраска


Древняя египтянка рисунок


Древний Египет для срисовки


Древний Египет раскраска для детей


Нефертити царица Египта рисунок


Сфинкс древнего Египта рисунок


Египет пирамиды и фараон рисунок


Египетские раскраски


Одежда древних египтян древнего Египта


Шаи Бог Египта


Египет стилизация


Искусство древнего Египта боги древнего Египта раскраска


Древний Египет раскраски Осирис Исида


Древний Египет Нефертити орнамент


Фараон Тутанхамон рисунок 5 класс


Древний Бог Египта Анубис эскизы


Рисунок фараона древнего Египта


Таурт Бог Египта


Костюм древнего Египта схенти


Бог солнца в Египте Амон ра


Рис Бога Анубиса


Египетский стиль рисования


Украшения древнего Египта карандашом


Рисунок Бога Египта Амон ра


Египетская фреска рисунок карандашом


Бог Египта Анубис разукраска


Раскраска Бога Амон ра древнего Египта


Египетский Бог Амон ра


Боги древнего Египта для срисовки

Бог Египта Анубис разукраска


Боги древнего Египта для срисовки


Анубис Бог


Бог Анубис в древнем Египте рисунок


Бог Анубис нарисовать


Осирис Бог Египта


Боги Египта Бастет раскраска


Срисовка Бога Египта Анубиса


Богиня Бастет рисунок


Бог древнего Египта Маат раскраска


Анубис зарисовки


Боги Египта раскраска Анубис


Бог солнца в Египте Амон ра


Раскраска Бога Амон ра древнего Египта


Богиня кошка Бастет


Древний Египет (нарисовать египетского Бога или фараона).


Анубис рисунок древнего Египта


Бог Египта карандашом Амон ра


Анубис Бог Египта срисовка


Богиня в древнем Египте ХНУМ


Амон древний Египет


Богиня Бастет в древнем Египте


Боги древнего Египта мут


Бог сет и Анубис рисунки


Анубис Бог Египта


Египетские иероглифы Анубис


Богиня Таурт в древнем Египте


Бог Исида в древнем Египте изображение


Боги древнего Египта раскраска Осирис


Иероглиф сета Египет


Три богатыря и Шамаханская царица. Раскраска


Акер Анубис


Египетское божество раскраска


Древнеегипетский Бог огня


Атум Бог Египта нарисовать


Богиня Бастет Клеопатра


Бог Египта Себек рисунок


Сфинкс древнего Египта рисунок


Древний Египет Бог гор и Амон ра


Египетский Бог Себек раскраска


Иероглифы богов древнего Египта


Египетская богиня Таурт


Нарисовать Бога древнего Египта Анубис


Анубис Бог Египта нарисовать


Анубис Бог Египта эскиз


Египетская поза


Египетские боги Хатхор рисунок


Древнеегипетские боги раскраска тот


Искусство древнего Египта боги древнего Египта раскраска


Бастет богиня Египта рисунок


Бог сет и Анубис


Египетский Бог Анубис раскраска


Профессии Египта раскраски


Бог Хатхор в древнем Египте


Бог Египта карандашом Амон ра


Египетский Бог Анубис раскраска


Сфинкс Анубиса


Бастет богиня Египта эскиз тату


Раскраски Египетская мифология


Бог Анубис и Бастет


Боги древнего Египта раскраска Исида


Бог Египта карандашом Амон ра


Сфинкс древнего Египта рисунок


Бог Египта Себек рисунок


Древний Египтянин рисунок


Сфинкс древнего Египта рисунок


Боги древнего Египта рисунки 5 класс


Бог Амон ра в древнем Египте


Фараон Тутанхамон раскраска в полный рост


Рисунок Осириса Бог Египта


Боги Египта мифология Анубис


Бог Египта карандашом Амон ра


Древние рисунки Египта египтянка


Анубис лого


Исида богиня


ПТА Бог Египта


Амона древний Египетский Бог


Нарисовать Бога древнего Египта Анубис


Богиня в древнем Египте ХНУМ


Анубис боец


Раскраска богиня Бастет в древнем Египте


Бог Анубис в древнем Египте рисунок


Поэтапное рисование фараона


Древние рисунки Египта египтянка

Как нарисовать ра, Египетский Бог Солнца

Шаг 1. Мы начнем в руководстве чертежа путем блокирования в форм головы . Нарисуйте перевернутый миндалевидной формы лица, а затем наметить головной убор вокруг этого.

Шаг 2. Мы будем рисовать на груди как своего рода форма яичка. Живот и таз небольшой поворот происходит, так нарисовать ов на центральной линии. Обратите внимание на различные изгибы по бокам кузова.

Шаг 3. Нарисовать шар для каждого плеча. Затем добавьте формы верхней рукоятки, толстый в верхней части, с узкими кривыми объединяющихся в локте. Нарисовать алмаз для каждой коленную чашечку. Затем нарисуйте большую прямоугольную форму для каждого бедра. Один хип вдается в глубокий угол. Большая часть веса тела будет опираться на эту ногу.

Шаг 4. Следующий розыгрыш удлиненной ромбовидной формы каждого предплечья, с гипертрофированным кривую форму. Добавить блок для каждой стороны формы. Нижняя кривая ногах ниже колена, а потом резкий поворот вовнутрь, поскольку они становятся очень зауженные к щиколотке. Нарисовать шар для каждой лодыжки и затем добавить простую форму ног. Расширенная нога нога при осмотре сбоку, так что мы видим свода стопы.

Шаг 5. Облегчить ваши Гиды, и мы начнем финальную черту искусства. Вам может потребоваться увеличить, чтобы увидеть детали, когда мы начинаем работать на лице. Первые формы, которые следует извлечь из клюва. Мы просматриваете нужно прямо сказать, так что форма должна быть симметричной. Клюв кривые вниз сверху за глазницы, и обратно вверх на скулы.

Шаг 6. Мы будем рисовать некоторые ядом-как глаз формы, вырастающие из клюва. Ниже, мы будем рисовать контур всей нижней челюсти разделе. Его рот будет открыт, так вот эту форму, а в высоту сверху вниз.

Шаг 7. Использовать очень тонкие линии, чтобы добавить деталь к глазу областей. С каждой Кривой, мы сегментирование форма глаз и создания более подробно. Первый вверх кривые создают брови. Затем мы добавляем веки, и наконец очертания глаза. На вершине, мы привезем лбу корона до пика.

Шаг 8. Нарисуйте кривые внутрь, чтобы создать внутренний край нижнего клюва. На верхней части клюва, мы добавим ноздри и некоторые декоративные детали на скулы.

Шаг 9. На лбу корона должна иметь тонкий золотой обод. В пределах этой формы, мы хотим нарисовать простую схему для змеи тело. Внутри рта, мы нарисуем ряд острых зубов как на верхней, так и нижней. Вот где дизайн становится немного сумасшедшим.

Шаг 10. Добавить язык как большой, комковатая масса внутри рта. Затем добавить задние зубы идти прямо обратно в рот. Нарисуйте несколько тонких кривых для век просто вокруг глазных яблок. Затем добавить полосатый рисунок с коброй на лбу.

Шаг 11. Теперь мы можем использовать более смелые линии, давая голову платье более контролируемый контур. Ткань чуть выше бровей изгибы фигуры, создавая маленькую складку с каждой стороны.

Шаг 12. Повторите контур вовнутрь, с более тонкими линиями. Затем используйте кривые, чтобы создать полосатый узор бег вниз с каждой стороны головного убора.

Шаг 13. Здесь мы кратко описали основные формы грудных/мышцы груди, оставляя немного пространства между ними в придонной части грудины. Добавить кривую для каждой стороны грудной клетки. Мы можем также добавить некоторые кривые для мышц шеи.

Шаг 14. Используйте острые точки каждой мышцы груди в качестве отправной точки для бицепса Кривой. Кривой подмышек исчезает за грудной мышцей.

Шаг 15. Далее мы сосредоточимся на простых фигур броневых частей. Есть алмазные пластины на нижней части живота. Каждая сторона пластины имеет аналогичную форму, но урезали вдвое, и мы рассматриваем их с боков. Используйте длинные кривые очертить драпированные тканью. Конец каждой внешней линии с блочным или треугольной формы, чтобы создать в местах изгиба ткани. Внутренняя часть ткань кривых в противоположном направлении, создавая глубину.

Шаг 16. Ткань на рас бедра морщин прекрасно в вниз и наружу рисунком. Давайте добавим некоторые детали к нарукавникам и хип доспехи.

Шаг 17. Использовать более открытой, гнутых линий для построения формы ног по направляющей линии. Бриллиант формы коленей становятся более жидкими, с проблемкой для каждого коленную чашечку. Добавить немного крючком для каждой кости лодыжки. Мы можем также использовать некоторые большие кривые, чтобы определить мышцы верхней части ног. Кроме этих предметов, мы в основном просто сглаживание фигур из руководства рисунок.

Шаг 18. Я решил дать ра некоторых когти или когти на его пальцах, а затем добавил ребристый узор на его голени. Это действительно дает ему половину-внешний вид животного.

Шаг 19. Использование с-образных кривых очертить мышцы верхней части руки. Обратите внимание, как бицепс направлены наружу, и мы видим много внутренней и задней поверхности предплечья с этой точки зрения. С тех в месте, добавить кривые через плечи и грудь к груди одежду.

Шаг 20. Я настоятельно предлагаю свои руки для справки, пока вы рисуете. Если это поможет, сделать снимок с камеры или телефона и посмотрите, как вы рисуете. Это лучший способ получить естественные позы на руках, даже когда рисунок в мультяшном стиле. Как вы можете видеть здесь, в излучине пальцы могут быть довольно экстремальными.

Шаг 21. Назад к туловищу, используйте тонкие линии по центру и по бокам живота/мышцы живота. После этого мы можем начать с изложением формы ребер и боковых мышц с использованием с-образных кривых.

Шаг 22. Я решил получить менее точный с анатомией и иди в какой-нибудь стилизованный для АБС. Я использовал неглубокие с-образных кривых погружения внутрь по направлению к центру для каждой строки АБС. Это создает приятный повторяющийся с V-образный узор. Маленькие очаги черной помогут добавить несколько измерений и дизайн к туловищу.

Шаг 23. Взять его один шаг далее, я добавил немного Кривой ниже каждой мышцы живота, чтобы создать серию «глаза». Мы будем рисовать более традиционном египетском стиле глаза на центр броневого листа. Несколько кривых создать хороший повязкой на одном плече. Затем мы добавим некоторые кружимся хвост-форм для украшения на плечах.

Шаг 24. И, что оборачивает его вверх! Когда вы стереть вспомогательные линии и видим, что четкие черные линии искусства, это действительно соз. Я думаю, что это довольно экстремальный вариант Ра, и я надеюсь, вам понравится. Дайте мне знать в комментариях ниже, если есть какие-то другие мифологические персонажи, которых вы бы хотели меня нарисовать. Спасибо за просмотр!

%d0%b1%d0%be%d0%b3 %d1%81%d0%be%d0%bb%d0%bd%d1%86%d0%b0 PNG рисунок, картинки и пнг прозрачный для бесплатной загрузки

  • естественный цвет bb крем цвета

    1200*1200

  • схема бд электронный компонент технологии принципиальная схема технологическая линия

    2000*2000

  • green environmental protection pattern garbage can be recycled green clean

    2000*2000

  • be careful to slip fall warning sign carefully

    2500*2775

  • 3d модель надувной подушки bb cream

    2500*2500

  • blue series frame color can be changed text box streamer

    1024*1369

  • цвет перо на воздушной подушке bb крем трехмерный элемент

    1200*1200

  • аэрозольный баллончик увлажняющий лосьон bb cream парфюм для рук

    3072*4107

  • простая инициализация bb b геометрическая линия сети и логотип цифровых данных

    2276*2276

  • chinese wind distant mountain pine tree chinese style pine tree chinese style poster can be combined

    3600*2475

  • Красивая розовая и безупречная воздушная подушка bb крем косметика постер розовый красивый розовый Нет времени На воздушной

    3240*4320

  • be careful with fire pay attention to fire pay attention to fire warning icon

    2000*2000

  • be careful warning signs warning signs be

    2000*2000

  • 2022 календарь bd с фоторамкой

    2500*2500

  • be careful to fall prohibit sign slip careful

    2300*2600

  • витамин b1 логотип значок

    1200*1200

  • bb крем ню макияж косметика косметика

    1200*1500

  • hand painted chinese style pine ink ink graphics can be combined hand painted pine chinese style

    2475*3600

  • но логотип компании вектор дизайн шаблона иллюстрация

    4083*4083

  • облака комиксов

    5042*5042

  • beware of being down be careful pay attention to safety warning signs

    2000*2559

  • № 86 логотип который выглядит элегантно и присоединиться

    5000*5000

  • в первоначальном письме bd шаблон векторный дизайн логотипа

    1200*1200

  • в первоначальном письме bd логотипа

    1200*1200

  • номер 86 ​​золотой шрифт

    1200*1200

  • элегантный серебряный золотой bb позже логотип значок символа

    1200*1200

  • bb крем тень вектор

    1300*1300

  • be careful of electric shock signs warning signs warnings

    2000*2000

  • Воздушная подушка cc крем косметика косметика по уходу за кожей плакат пресная Воздушная подушка bb крем cc

    3240*4320

  • текстура шрифт стиль золотой тип число 86

    1200*1200

  • номер 86 3d рендеринг

    2000*2000

  • в первоначальном письме bd шаблон векторный дизайн логотипа

    1200*1200

  • be careful of electric shock safety icon caution

    2240*2856

  • день независимости 26 марта

    5000*5000

  • pop be surprised female character

    2000*2000

  • 3d числа 86 в круге на прозрачном фоне

    1200*1200

  • в первоначальном письме bd логотип шаблон

    1200*1200

  • be careful with water warning signs yellow caution

    2000*2000

  • bd письмо 3d круг логотип

    1200*1200

  • asmaul husna 86

    2020*2020

  • чемпион по шоссейным гонкам 86 в исполнении экспертов: « Беги быстро или умри классика

    3000*3000

  • flowering in spring flower buds flowers to be placed plumeria

    2000*2000

  • номер 81 3d рендеринг

    2000*2000

  • витамин b3 ниацин вектор витамин золото масло таблетки значок органический витамин золото таблетки значок медицина капсула золотое вещество для красоты косметическое здоровье промо реклама дизайн 3d комплекс витаминов иллюстрация

    5000*5000

  • red bb cream cartoon cosmetics

    2500*2500

  • have electricity prohibit be careful be

    2000*2000

  • 3d золотые числа 81 с галочкой на прозрачном фоне

    1200*1200

  • bb логотип градиент с абстрактной формой

    1200*1200

  • logo design can be used for beauty cosmetics logo fashion

    1024*1369

  • be careful of potholes warning signs warning signs caution

    2000*2000

  • праздники Древнего Рима, Греции и Египта

    Считалось, что боги руководят действиями людей, насылают на них беды, приносят радость. Божественными силами обладает природа. Горы, реки, рощи, поля населены демонами и божествами, от которых зависят урожай, плодородие земель, рост посевов, обилие рыб и птиц и так далее. Главным богам-покровителям и мелким божествам воздавали почести, приносили жертвы, устраивали празднества, на которых совершали ритуальные обряды, сопровождаемые торжественными шествиями, песнями, танцами и заклинаниями. Именно на таких праздниках зародились основы современного театра. Греческие торжества, посвященные богу виноделия Дионису-Бахусу, положили начало трагедии, из шутливых, насмешливых песенок, исполняемых на праздничных деревенских шествиях, родилась комедия.

    Древний Рим: вековые традиции

    Древние римляне отмечали в году более 50 праздников. Они составляли важную часть их жизни. Их традиции сохранялись веками, некоторые дошли до наших дней. Так, обычай празднования начала Нового года был закреплен в середине II века до нашей эры государством. Римские новогодние торжества 1 марта, а позднее 1 января открывались многолюдным шествием к Капитолийскому холму, где находились главные святилища Рима, там приносили жертвы покровителю города богу Юпитеру. Затем начинались праздничные пиры и приемы. Римляне, как и мы, верили, что весь год будет таким, каким окажется первый новогодний день. Они ходили друг к другу в гости, обменивались подарками, дарили сладости, украшения, позже — деньги, желали друг другу счастья и благосклонности богов.

    Из сельских древних земледельческих праздников, которых было множество, особенно пышно справлялись февральские Луперкалии — празднества, посвященные богам — покровителям стад и пастухов. Очистительные жертвы приносили у подножия Палатинского холма, где жила некогда легендарная волчица (лат. «lupus»), вскормившая основателей Рима — Ромула и Рема. А 21 апреля в годовщину основания Рима наступал еще один праздник пастухов в честь древней богини Палее. Богине жертвовали ветки лавра, лепешки, хлеб.

    Луперкалии. Рисунок Адама Эльсхаймера. (wikipedia.org)

    Считались необходимыми ритуалы очищения. Скот, дабы уберечь от заразных болезней, прогоняли сквозь костры. Пастухи и сельская молодежь, соревнуясь, устраивали веселые игры, состязались, кто удачнее прыгнет через костер. Обычай этот долго существовал у других народов.

    Самыми веселыми и любимыми в народе были декабрьские Сатурналии, их справляли и горожане, и сельские жители. Посвящены они были древнеиталийскому земледельческому богу Сатурну, которого римляне отождествили с греческим Кроном и считали отцом Юпитера, Юноны и Нептуна.

    «Сатурналии» Эрнесто Бьонди. Бронзовая копия, 1909. (wikipedia.org)

    По преданию, Сатурн стал царем в Лацие, и царствование его было временем добра и справедливости, всеобщего благоденствия, любви и братства. В «золотой век» (лат. «aurea aetas») не было хозяев и рабов, люди были равны и счастливы. Сатурналии продолжались пять дней. Люди веселились на улицах, ходили в гости, устраивали пиршества для богов и людей. Рабы в это время получали временную свободу, и на шутливых застольях им прислуживали хозяева. С тех далеких дней сохранился обычай дарить в декабрьские праздники друг другу восковые свечи. Зажжение их было жертвоприношением богу. В эти дни обязательно следовало дарить подарки. Существовали даже своего рода законы проведения Сатурналий, согласно которым не дозволялось произносить никаких речей, кроме веселых и насмешливых, полагалось заранее приготовить деньги, одежду, серебро, чтобы разослать их друзьям. Причем богач не должен был одаривать богача, а людям ученым все нужно было посылать в двойном размере, «ибо они достойны получать двойную долю. Бедняк же, если он человек ученый, пусть пошлет в ответ богачу или книгу одного из древних писателей, или собственное сочинение, какое сможет. Богач же обязан этот подарок принять со светлым лицом, а принявши, немедленно прочесть», — писал великий сатирик античности Лукиан.

    Древняя Греция: спортивные состязания и общегосударственные торжества

    Греки тоже устраивали праздники в честь богов, чтобы умилостивить их и убедить выполнить желания людей. Самым главным праздником в Афинах были Великие Панафинеи, проводимые в честь покровительницы города, мудрой воительницы Афины Паллады. Афину граждане почитали за то, что она подарила им оливковое дерево.

    Бегуны — участники Панафиней. Ваза, ок. 530 года до н. э. (wikipedia.org)

    Праздник длился пять дней. Его вершиной было шествие от городских ворот к месту на Афинском Акрополе, где находилось святилище богини. Там Афине приносили в дар новое платье из тончайшей ткани, изготовленное женщинами. Его везли, вывесив на мачте священного корабля, поставленного на колеса, чтобы все видели, какой наряд приготовили афиняне своей покровительнице. В торжественном шествии участвовали все жители города: старики несли оливковые ветви, молодые мужчины вели сто быков, которых приносили в жертву, девушки несли корзины с драгоценными сосудами. Процессия заканчивалась общим праздничным пиром.

    Помимо праздников в честь богов, греки устраивали также общегосударственные торжества в память какого-либо выдающегося события, например, День освобождения в честь победы над персами при Платеях.

    Очень популярными у греков были спортивные состязания. Главными соревнованиями были Олимпийские игры. Игры начались в 776 году до нашей эры и проводились каждые четыре года. Олимпийские игры были посвящены богу Зевсу и проходили в Олимпии. К участию в них допускались только граждане Афин, а женщины не имели права находиться даже среди зрителей.

    Во время проведения Олимпийских игр во всех греческих государствах прекращались войны. Участники будущих состязаний приезжали на месяц раньше, чтобы ознакомиться с местностью. Игры начинались с жертвоприношений Зевсу, на алтаре спортсмены давали клятву соревноваться честно.

    Древнегреческая ваза. (wikipedia.org)

    Поначалу в программу соревнований был включен только бег. В 708 году до нашей эры на Олимпийских играх было введено пятиборье — пентатлон, состоявшее из прыжков, бега, метания диска, метания копья и борьбы. Греки прыгали в высоту и в длину, позже появились кулачный бой, состязания на колесницах, запряженных четверкой лошадей. Наградой для победителя был венок из оливковых ветвей.

    Олимпийские игры в древности проводились 293 раза в течение 1170 лет. В 394 году римский император Феодосий I объявил христианство официальной религией и, считая Олимпийские игры языческим развлечением, запретил их.

    Лишь в 1896 году благодаря усилиям французского общественного деятеля Пьера де Кубертена и его единомышленников стали снова проводиться Олимпийские игры. Местом проведения I-й Олимпиады стала столица Греции — Афины. С того времени каждые четыре года на алтаре Олимпии зажигают олимпийский огонь, который передают к месту проведения очередной Олимпиады.

    Древний Египет: праздники вместо серых будней

    У древних египтян тоже были праздники, а не только серые будни, хотя их торжества с современной точки зрения кажутся, по меньшей мере, странными. Рождение ребенка, к примеру, вовсе не считалось основанием для радости, и дни рождения никак не отмечали и не праздновали. Но свадебные торжества у египтян были. В зависимости от имущественного и общественного положения молодых супругов в честь бракосочетания устраивали скромный праздник с небольшим числом приглашенных или изобильный веселый «пир на весь мир».

    Царица Хатшепсут на празднике Сед. (wikipedia.org)

    Фараон был не только сыном бога Ра, но и человеком своего времени, поэтому не все в его жизни отличалось от жизни современников. У фараонов, по-видимому, тоже не было дней рождения, хотя по случаю появления на свет наследника престола, вероятно, все же устраивали внутри дворца небольшое торжество. Зато траур по усопшему владыке охватывал всю страну и продолжался 90 дней.

    Одним из самых великих и радостных праздников фараона был праздник Хеб-сед, чаще называемый просто Сед. Праздником Сед торжественно отмечали важную дату — 30 лет со дня вступления фараона на престол. После первого праздника Сед его повторяли через каждые три года. Разумеется, не каждому фараону удавалось дожить до этого «юбилея». Если правитель предчувствовал, что его дни сочтены, и он может не дожить до праздника Сед, он переносил его празднование на более ранний срок.

    На празднике Сед фараон непременно должен был показать, что он еще силен и способен управлять страной. Иногда силы правителя поддерживали с помощью «омолаживающих» ритуалов.

    Особыми торжествами отмечали награждение фараоном кого-нибудь из приближенных «почетным золотом» за выдающиеся заслуги. Сначала золотом награждали полководцев за успешные военные походы, а потом это вошло в обычай, и фараон стал лично одаривать золотом и драгоценностями своих сановников.

    Самым любимым в народе был праздник начала года. Его отмечали в разгар лета, когда начиналось половодье. Вода в Ниле поднималась и заливала поля, земледельцы и весь народ радовались надеждам на хороший урожай. В это время на небе всходила звезда Сириус. Она считалась воплощением богини Сопдет — богини нового года, наводнений и чистой воды, покровительницы умерших, которую египтяне представляли в виде женщины с коровьими рогами.

    Как и у других земледельческих народов, у египтян было также множество праздников урожая, которые отмечали в каждой местности в разные дни. Во время этих празднеств устраивали ритуальное чествование богов плодородия, благодарили их за помощь и просили не оставлять в дальнейшем своим божественным покровительством.

    Высшее общество Древнего Египта праздновало все установленные праздники, но и в другие дни не сторонилось веселья — устраивало пиры, приглашало гостей. Пирующих развлекали танцовщицы, акробаты и музыканты. По нарядно убранным покоям сновали сотни слуги и служанок, выполнявших любую прихоть гостей. На красивых блюдах подавали различные сорта мяса и дичи, хлеб, фрукты. Обильную еду запивали пивом и вином. Египтяне очень любили выпить, они даже праздники называли попросту «пьянство» или «опьянение».

    Одним из важнейших праздников Древнего Египта был, несомненно, любимый народом и очень красивый и веселый праздник бога Амона — Опет. Продолжался он долго, примерно 27 дней во время разлива Нила. Праздник Опет начинался с того, что из Карнака — храма бога Амона в Фивах, выходила многолюдная торжественная процессия. В пышно разукрашенных носилках в форме ладьи жрецы несли статую бога Амона, в двух других ладьях «плыли» по воздуху поддерживаемые сильными руками ладьи со статуями супруги Амона богини неба Мут и ее сына Хонсу.

    Вода во время разлива Нила стояла высоко, заливала поля и подмывала плотины и дороги, но зато на лодках можно было плавать почти по всей долине. На праздник сходилось и съезжалось из дальних мест множество народа. Отовсюду слышались звуки музыки, веселые голоса, разносились вкусные запахи принесенной снеди. Торговцы предлагали фрукты, мясо, хлеб, разнообразные лакомства и кувшины с напитками. При большом стечении народа на воду спускали тяжелые, богато убранные храмовые ладьи Амона, Мут и Хонсу, на которые помещали носилки со статуями, и с помощью других судов, шестов и весел выводили неповоротливые ладьи на открытую воду. Статуи торжественно перевозили в Луксор, а под конец праздника Опет их возвращали обратно по аллее сфинксов в храм Карнак, где они хранились весь год до следующего шествия. Египтяне веселились, объедались и упивались в течение двух, трех или четырех недель, что зависело от продолжительности подъема воды в Ниле.

    Другое религиозное торжество, которое тоже было очень важным для египетских фараонов, это праздник Мина — очень древний ритуал, хорошо документированный в археологических памятниках. Его значение, вероятно, изменялось в ходе столетий. Праздник Мина иначе называли Праздник ступеней, потому что считалось, что бог плодородия Мин сидел на своей ступени и принимал приношение — первый сноп нового урожая.

    Праздник Мина начинался в первый день жатвы и отмечался ритуальной процессией. Впереди процессии вели белого быка — символ бога Мина, на голову которого прикрепляли корону. Фараон шел вместе с сыновьями в сопровождении сановников и знати. В честь божества воздвигали символический столб. Фараон, участвовавший в ритуале, срезал на поле золотым серпом первый сноп, подносил его к столбу и торжественно укладывал у подножья.

    Праздник Мина был не таким всенародным, шумным и веселым, как Опет. Земледельцы приступали к уборке урожая и не могли себе позволить предаваться продолжительному обжорству и пьянству. Даже если урожай предполагался богатый, его еще нужно было убрать. А для фараона праздничные ритуалы составляли существенную часть обязанностей, лежавших на нем как на правителе страны и главном оплоте египетского общества.

    Пчелы. Что человек и пчела значат друг для друга – аналитический портал ПОЛИТ.РУ

    Издательства «КоЛибри» и «Азбука-Аттикус» представляют книгу Фридриха Хайнбуха «Пчелы. Что человек и пчела значат друг для друга» (перевод Алексея Денисенко).

    Пчелы гораздо древнее, чем люди: когда 4–5 миллионов лет назад предшественники Homo sapiens встретились с медоносными пчелами, те жили на Земле уже около 5 миллионов лет. Пчелы фигурируют в мифах и легендах Древних Египта, Рима и Греции, Индии и Скандинавии, стран Центральной Америки и Европы. От повседневной работы этих трудолюбивых опылителей зависит жизнь животных и людей. Международная организация The Earthwatch Institute официально объявила пчел самыми важными существами на планете, их вымирание будет означать конец человечества. Фридрих Хайнбух, увлеченный пчеловод, подробно рассказывает, какую важную роль в поддержании здоровья планеты играют пчелы и как мы, в свою очередь, можем им помочь.

    Предлагаем прочитать фрагмент книги.

     

    Охота за медом

    Когда первые предшественники Homo sapiens 4–5 миллионов лет назад встретились с медоносными пчелами, те жили на Земле уже около 5 миллионов лет. До сих пор нет надежных данных насчет того, когда человек разумный впервые открыл для себя мед, но древнейшим известным свидетельством знакомства людей и пчел пока остается наскальный рисунок в Куэвас-де-ла-Аранья (Паучьих пещерах) в испанской провинции Валенсия, муниципалитет Бикорп. Рисунок датируется 10 000–6000 лет до нашей эры и включен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Понятно, что среди пчеловодов это изображение вызывает особый интерес.

    На рисунке изображен человек с емкостью для сбора меда, окруженный пчелами; женщина это или мужчина, однозначно определить нельзя. Человек забрался на верхушку дерева и достает мед из пчелиного гнезда в дупле. Пчелиное жилище охотником за медом было при этом, вероятно, разрушено.

     

    Наскальный рисунок в Куэвас-де-ла-Аранья

    Как же наши предки отыскивали гнезда диких пчел? Луций Юний Модерат Колумелла, живший в Испании и умерший в 70 году нашей эры, мог бы предоставить некоторые сведения на этот счет, так как описанный им метод, вероятно, не сильно отличался от того, которым пользовались наши предки в каменном веке. Эти сведения содержатся в его трактате Rei rusticae libri duodecim («12 книг о сельском хозяйстве), посвященном сельскому хозяйству, садоводству и лесоводству:

    Сначала находили место, где много пчел пьет воду. Затем пчел помечали красной охрой и ждали, пока помеченные пчелы вернутся. Если времени проходило немного, можно было рассчитывать, что гнездо находится в непосредственной близости. Затем, когда какая-либо из пчел улетала, следовали за ней к гнезду. Если гнездо находилось в большем отдалении, нескольких пчел приманивали малым количеством меда, ловили их и затем выпускали одну за другой, преследуя, пока не достигали гнезда. Гнезда помечались знаком нашедшего их, что должно было удержать других охотников за медом от сбора меда этой пчелиной семьи.

    Охотники за диким медом до сих пор существуют в Гималаях и Центральном Непале. Там находится родина гигантской горной пчелы (Apis laboriosa), самой крупной медоносной пчелы в мире. Имея длину тела 30 миллиметров, она приближается по размеру к одному из встречающихся в наших широтах видов шершней.

    Обычные медоносные пчелы наверняка не смогли бы выжить в экстремальных климатических условиях Гималаев, но гигантская горная пчела выработала блестящую стратегию выживания: суровую горную зиму, длящуюся с октября по апрель, она проводит на высоте 700–800 метров над уровнем моря, в умеренных климатических зонах страны, а поздней весной поднимается в Гималайские горы, преодолевая расстояние до 100 километров. В качестве места для гнездовий они предпочитает очень отвесные, обрывистые и практически недоступные скалы на высоте 2500–3000 метров. Здесь вплотную друг к другу строятся гнезда, и через некоторое время в них появляется больше 100 000 пчел (для сравнения: летом семьи медоносных пчел состоят из 60 000–70 000 особей).

    Единственный враг, от которого приходится обороняться на такой высоте, — это вид шершня, питающийся пчелами. Пчелы развили интересный защитный механизм, похожий на волну, которую пускают футбольные фанаты на стадионе: когда все особи семьи синхронно поднимают и опускают свое брюшко, это выглядит как цельное гармоничное волновое движение. Таким образом пчелы заставляют врага думать, что он имеет дело с большим единым организмом, который в известном смысле и представляет собой пчелиная семья. Неудивительно, что такой трюк заставляет потенциального агрессора держаться на расстоянии.

    К сожалению, пчелы до сих пор не изобрели стратегию, которая позволила бы им обороняться от самого ловкого из хищников — человека. Жители горных деревень в окрестностях Куине в Северо-Западном Непале (там проживает народ магаров) добывают мед из пчелиных гнезд следующим хитроумным способом.

    Сначала у подножия отвесных скал, на которых гнездятся пчелы, жгут хворост, создавая видимость лесного пожара. Пчелы отступают к верхней части сот, где хранится мед. Здесь они запасаются своим «высокоэнергетическим питанием», так как думают, что нужно спасаться бегством.

    Теперь возле ячеек с расплодом, расположенных ниже, практически нет пчел. Затем среди поднимающегося дыма стоящие на выступе скалы охотники за медом спускают веревочные лестницы. Вооруженные корзинами для сбора меда и длинными шестами, они приступают к выполнению опасной миссии: лезут вниз по этим веревочным лестницам, пока не достигают уровня гнезд. Чтобы добраться до сот с медом, сначала вырезаются соты с расплодом. Затем под гнездо подставляется корзина, чтобы можно было срезать и поймать тяжелые медовые соты.

    Вы можете представить себе, сколько мужества, силы и ловкости требует эта опасная работа на головокружительной высоте. К тому же она должна производиться обдуманно, в полном спокойствии и без всякой спешки, чтобы рассерженные пчелы не атаковали охотника. Этот способ добывания меда — часть культурного наследия и ритуал инициации, он используется в первую очередь не для коммерции.

    Урожай меда собирается не летом, как в Центральной Европе, а в октябре, когда пчелиные семьи достигают наибольшей численности и готовятся к переселению в более низко расположенные долины, так что по-настоящему долгосрочный ущерб для пчел исключается. Однако и этому виду пчел может быть нанесен вред в результате использования пестицидов. Такой вид добычи меда имеет, несомненно, больше общего с методами наших предков, чем с современным промышленным пчеловодством.

    Земля, текущая молоком и медом

    Люди, поначалу лишь собиравшие дикий мед «дикими» же способами, довольно скоро поняли, что лучше не разрушать жилища пчел целиком, уничтожая пчелиные семьи и лишая себя тем самым источника меда. Они пришли к мысли, что, отбирая мед у пчел, их гнезда можно оставлять как можно в большей сохранности, чтобы снова и снова возвращаться за сладким лакомством или воском. Эта идея наряду с переходом людей к оседлости около 10 000 лет назад послужила основой для начала целенаправленного разведения пчел.

    В неолитическом поселении в Южной Анатолии есть изображение пчелиных сот, датируемое около 6500 годом до нашей эры.

    В 1980-е годы на севере Израиля была раскопана пасека поселения Тель-Рехов, уже существовавшего на рубеже 1-го и 2-го тысячелетий до нашей эры. Здесь были найдены остатки пчелиных жилищ, представлявших собой трубки из глины и керамические сосуды. Эти трубки чаще всего были 70–80 сантиметров в длину, с летками и съемными крышками. Большинство трубок были уложены друг на друга в три ряда, и предполагается, что такая пасека давала более 500 килограммов меда и 50–70 килограммов воска в год.

    Такая лежащая труба была первой формой улья, известной уже древним египтянам. Она насчитывала 80–100 сантиметров в длину и около 20 сантиметров в диаметре (в самом широком месте). Сначала эти скорее эллиптические в разрезе трубки делали не из глины, а плели из вьющихся растений, корней или прутьев и герметизировали суглинком или смесью суглинка и коровьего навоза. Возможно, при обжиге внешнего слоя этих трубок возникла идея делать их из глины. Возможно также, что однажды пчелиный рой случайно заселился в такую лежащую трубку из глины, а затем владелец стал использовать ее для разведения пчел. Когда стало понятно, что глиняные сосуды пчелиные семьи тоже воспринимают как подходящие жилища, в них стали расселять роящиеся семьи. В странах, лежащих к югу от воображаемой линии, соединяющей Гибралтар и Камчатку, эти лежачие трубы — плетеные, изготовляемые из коры или из древесины — до сих пор являются самым распространенным видом улья.

    В разных регионах изготовлялось и использовалось большое количество самых разнообразных видов искусственных жилищ для пчел: глиняные трубки, керамические сосуды, борти, колоды, корзины и т. д.

    Исследования ДНК, выделенной из останков пчел в Тель-Рехове, показали, что там, вероятнее всего, разводили завезенную с территории современной Турции анатолийскую породу пчел Apis mellifera anatolica. Считается, что ее медопродуктивность была заметно выше, чем у местной породы Apis mellifera syriaca[1]. Библейский мотив «земли, текущей молоком и медом», под которой подразумевается Палестина, в свете археологических подтверждений существования достаточно профессионального и продуктивного пчеловодства в этом регионе приобретает новое и вполне конкретное звучание.

    Пчелы в Древнем Египте

    На всем Ближнем Востоке, и прежде всего в Египте, мед был невероятно важным продуктом, поэтому пчелы играли ключевую роль.

    Первое известное изображение разведения пчел и получения меда происходит из солнечного храма фараона Ниусерры в Абу-Горабе. Это изображение относится ко времени правления V династии (2504–2347 гг. до н. э.). В левой части рисунка изображена сцена извлечения меда из небольшого штабеля цилиндрических ульев; в средней части рисунка показано, как мед перерабатывается, а в правой — как разливается по сосудам.

     

    Первые письменные свидетельства о пчеловодстве в Древнем Египте относятся к 2400 году до нашей эры. В папирусном свитке, посвященном божеству Хорахте, упоминаются значительные количества меда и воска — об этом пишет Люсьен Адам в книге «Пчеловодство на протяжении веков» (L’Apiculture à travers les âges). Эти продукты наряду с маслом и ладаном относились к постоянным доходам храма и приносились в качестве жертвенных даров. Крестьяне уплачивали в форме меда часть налогов.

    Можете ли вы себе представить, что государственные чиновники получали по крайней мере часть жалованья медом? Сегодня это кажется немыслимым, но во времена правления Рамсеса II это было обычным делом, потому что мед был драгоценным продуктом, занимавшим едва ли представимое сегодня место в питании и медицине.

    В одном из папирусов 3-го тысячелетия до нашей эры можно прочитать, что пчеловоды подали жалобу на чиновника, который конфисковал их мулов, лишив таким образом возможности доставить к себе домой ульи.

    Уже тогда на основе меда производилась ценнейшая косметика. Нефертити, соправительница Эхнатона, сохраняла свою легендарную красоту в том числе с помощью чистейшего меда. Его смесь с алоэ вера она использовала как средство для ухода за кожей и, кроме того, принимала ванны с молоком и медом.

    В мифологии и культе фараона мед также играл важную роль. Его часто находят в погребениях. Надписи на горшках времен Тутанхамона свидетельствуют о том, что мед использовался в погребальных обрядах, правда, непонятно, как именно. Наверняка известно лишь то, что сосуды с медом ставились затем в гробницу.

    Ко времени правления Мернептаха относится список погребальных даров. Перечисленные дары включали в себя мебель, инструменты и продукты питания. Наряду с вином и различными маслами были указаны два сосуда с медом. Вместо меда в погребение могли положить в качестве жертвенного дара медовые соты — или в мисках, или отдельным куском.

    Мед применялся не только в качестве «пищи для мертвых». Его использовали также для мумифицирования умерших и консервирования скоропортящихся продуктов, например мяса. Свежее сырое мясо помещалось в заполненные медом емкости, где оно не портилось в течение долгого времени. Таким способом его можно было запасать. Греческий историк Геродот (ок. 484 — ок. 425 до н. э.) сообщает в «Истории», что ассирийцы сохраняли своих знатных мертвецов в меду. Правда, не затем, чтобы их впоследствии съесть.

    Иероглиф пчелы, который изображен во многих храмах, монументах и гробницах, не имеет тем не менее ничего общего с пчеловодством. Он был частью титула фараона, точнее, символом царя Нижнего Египта.

    В одном древнеегипетском мифе, части мифа о сотворении мира, который восходит к 4-му тысячелетию до нашей эры, содержится представление, согласно которому пчелы, мед и воск произошли из слез бога солнца Ра. Райнхард Бюлль приводит этот миф в книге «О воске. Вклад сотрудников фирмы Hoechst1 в знание о восках» (Vom Wachs. Hoechster Beiträge zur Kenntnis der Wachse):

    Во время ужасной беды, которая пришла на землю, плакали боги, люди и животные. Плакал и бог солнца Ра, и его слезы падали на землю. Они превратились в пчел, пчелы полетели к цветам всех растений, и так появились воск и мед — из слез бога Ра.



    [1] На территории современного Израиля обитали две породы (подвида) Apis mellifera: saneta (палестинская) в южной части и syriaca (сирийская) в северной части, где находится Рехов.

    Господь против бога солнца Ра

     

    (К недельной главе Бо)

    У каждого литературного произведения есть свой культурный контекст. Не является исключением и Библия. Для древних израильтян культурным контекстом служил окружающий языческий мир. В случае с рассказом об Исходе это было конкретное язычество древнего Египта.

    Наглядным свидетельством этого может служить начало недельной главы Бо, в которой рассказывается о трех казнях: саранче (10:1-20), тьме (10:21-29) и истреблении первенцев (11:1-10, 12:29-30). В каждой из них можно услышать отголоски культурно-религиозных мотивов, характерных для древнеегипетской цивилизации.

    Перед восьмой казнью фараон заявляет Моше и Аарону:

    «И сказал им (фараон): Да будет Господь с вами так же, как я отпущу вас с детьми вашими. Смотрите, дурное вы замыслили!» (Шмот, 10:10).

    По чистой случайности, еврейское слово «дурное» (раa) звучит так же, как имя солнечного бога Ра, главы египетского пантеона. Поэтому не исключено, что фараон позволил себе игру слов: не только отказал израильтянам в просьбе пойти послужить Всевышнему, но и предупредил их: «Берегитесь, Ра перед вами».

    Если предполагаемый древний еврейский читатель имел представление о египетской культуре и религии, он сразу видел непосредственную связь между дерзким заявлением фараона и последующим рассказом, описывающим самое страшное, что могло случиться с народом Египта – внезапное исчезновение вездесущего солнечного бога Ра.

    Описывая восьмую казнь, Тора говорит:

    «И покрыла она лицо всей земли» (Шмот, 10:15).

    «Лицо всей земли» (эйн коль га-арец) дословно означает «глаз всей земли». Для еврейского языка это очень редкая идиома. Зато для египетского языка она, напротив, звучит совершенно естественно. Скорее всего, перед нами – вариация египетского «глаз Ра», обозначающего солнце или Египет.

    Стоит отметить, что в более поздней еврейской традиции этот отрывок понимали в соответствии с египетским культурным контекстом. К примеру, в мидраше Шир га-ширим раба, 1:12 сказано:

    «Берегитесь, дурное (раa) перед вами». Сказал он им: вижу я в своих астрологических [книгах], что навстречу вам восходит звезда, имя ей Ра, и она – знак кровопролития и резни.

    Позже это толкование приводит Раши (комментарий на Шмот, 10:10).

    Есть звезда, которая называется Раа (Зло). Паро сказал им: Посредством астрологии я вижу, что та звезда поднимается навстречу вам в пустыне, а это знаменует (предвещает) кровь и гибель.

    То есть мидраш в данном случае понимает раа не только как «зло», но и как имя звезды. Для подобной литературы это достаточно необычно.

    Не менее интересно, что, переводя фразу «глаз всей земли», Таргум Онкелоса отошел от своей обычной практики дословного перевода и переводит это как эйн шамша де-ара – «глаз солнца земли» (10:5) или эйн шамша де-коль ар – «глаз солнца всей земли» (10:15). В обоих случаях Онкелос вставляет в середину фразы слово «солнце» (шамша). Можно практически не сомневаться, что древний переводчик понимал, что это редкое еврейское выражение относится именно к солнцу. Каким образом эти сведения достигли автора перевода, мы точно не знаем. Однако не исключено, что у евреев на протяжении веков сохранялась традиция, что в данном отрывке речь идет именно о солнце.

    Девятая казнь, тьма, не просто стала еще одной атакой на солнечного бога – в рассказе о ней присутствует литературный троп, известный по двум египетским текстам. Более древний из них – Пророчество Неферроху, мудреца, жившего ок. 2000 лет до н.э. Описывая бедствия, ожидающие Египет, он писал: «Солнце скрылось за пеленой, люди ничего не видели. Никто не знал, когда полдень».

    Не меньший интерес представляет более поздний демотический текст, посвященный Сатни-Хемуас, сыну Рамсеса II, верховному жрецу Мемфиса и великому магу, ставшему героем нескольких легенд. В одной из них сын Сатни-Хемуаса Са-Осирис превзошел своего отца в мудрости и магии. В ходе рассказа Са-Осирис приводит слова некоего безымянного нубийского мага:

    Однажды царь Эфиопии, отдыхая в тенистой беседке на берегу пруда, услыхал чьи-то голоса неподалёку. Какие-то люди тихо разговаривали в прибрежных кустах. Царь прислушался.

    – Если б меня не страшило возмездие, исходящее от великого Ра, — сказал первый голос, – я бы напустил на жителей Та-Кемет чары, и все египтяне провели бы три дня и три ночи в полной тьме.

    Иными словами, египтяне верили, что могущественный маг способен погрузить их страну во тьму.

    В этом контексте то, что Тора говорит именно о трехдневной тьме, особенно красноречиво. Скорее всего, эта традиция возникла из-за пыльных бурь, регулярно обрушивающихся на Египет.

     

    Для десятой казни, смерти первенцев в полночь, тоже находятся египетские параллели, хотя и менее очевидные. Как известно, в древнем Египте существовал сложный погребальный культ, включая погребальные тексты. В эпоху Древнего царства погребальные тексты писали прямо на стенах пирамид, поэтому их называют Текстами пирамид.

    Нижеприведенный текст был обнаружен на стене пирамидах Униса (ок. 2350 до н.э.) и Тети, расположенных в египетской области Саккара:

    Это царь, которого будет судить Тот, чьи имя останется неизвестным, в день убиения первенцев (дословно «старших»).

    В эпоху Среднего царства египетские писцы писали погребальные тексты на деревянных гробах-саркофагах, поэтому их называют Текстами саркофагов. На двух саркофагах, найденных в Асьюте, мы читаем:

    Я тот, кого будет судить Тот, чьи имя останется неизвестным, в день убиения первенцев.

    На четырех других саркофагах, двух из Саккары и двух из Аль-Барши, мы читаем:

    Эта ночь убийства первенцев, этот день убийства первенцев.

    Во всех этих случаях слово «первенец» написано как В-Р-В, буквально «большие», «старшие». Поскольку за этим словом следует божественный детерминатив, можно предположить, что речь идет о каких-то божествах. Напротив, в первом источнике использовано другое слово, С-М-С-В («старший»), а божественный детерминатив отсутствует.

    Мы практически ничего не знаем ни о «дне убийства первенцев», ни о «ночи убийства первенцев», ни о «двуединой» формулировке, в которой упоминаются и день, и ночь. Однако нет никаких сомнений, что для древних египтян эта тема что-то значила. Более того, эта тема, судя по всему, была известна и древним евреям. Именно поэтому она стала частью традиционного рассказа об Исходе, причем не только в книге Шмот, но и в книге Псалмов (Тегилим, 78:51, 105:36: «И поразил каждого первенца в Египте, начатой силы в шатрах Хамовых… И поразил Он всякого первенца в стране их, начатки всей силы их»).  

    То, что египетские сюжеты были ассимилированы различными библейскими источниками, представляется очевидным, несмотря на почти тысячелетний разрыв между появлением Текстов саркофагов (ок. 2000 до н.э.), и формированием нарратива Исхода, который, скорее всего, приобрел каноническую форму около 1000 до н.э.

    Возможно, поскольку речь идет о традиции, глубоко укорененной в древнеегипетской культуре, о ней помнили и через тысячу лет, несмотря на то, что она не упоминается ни в одном более позднем тексте.

    Впрочем, независимо от того, как следует понимать этот отголосок древнего мифа, вывод известного израильского археолога Мордехая Гилада остается в силе:

    Этот отрывок – убедительное свидетельство, что одно время существовала легенда, повествующая о том, как в один день или одну ночь были убиты все первенцы Египта – боги, смертные люди или животные. Весьма вероятно, что этот миф лег в основу библейского рассказа.

     

    Заключение

    Ученые отмечали, что некоторые из ранних казней были направлены, в том числе, против различных египетских божеств. Первая казнь поразила Хапи, бога Нила (вернее, божество, олицетворявшее ежегодный разлив Нила). Вторая казнь имела отношение к богине плодородия Хекат, которую изображалась в виде лягушки или женщины с лягушкой на голове, а также с лягушачьей головой. Пятая казнь касалась Аписа, священного быка, и богини неба Хатхор, которая почиталась в образе небесной коровы, перевозящей солнечного бога Ра. Как нам кажется, восьмая, девятая и десятая казни были в той или иной степени направлены против Ра. Это кажется тем более вероятным в свете заявления фараона, процитированного в начале нашего эссе.

     

    (По материалам статьи проф. Гарри Рендсбурга на сайте thetorah.com)

    Как рисовать Ра — Как рисовать легко

    Все уроки рисования | Персонажи

    Научитесь рисовать Ра достаточно просто для начинающих, начните рисовать с этого урока. Пошаговый рисунок египетского божества солнца.

    Шаг за шагом Арт-проект Ра

    На этом уроке рисования вы научитесь рисовать Ра. Ра — верховное божество древнего Египта, бог солнца и всего древнего Египта. Солнце – главный источник энергии, света и жизни, поэтому Ра считался божеством, сотворившим все вокруг.Согласно древнеегипетской мифологии, Ра создал воздух и влажность, и из этих явлений родилось небо. Если вам интересно, то можете нарисовать верховное божество из древнегреческой мифологии, популярного Зевса. Наслаждайтесь своим рисунком!

    Необходимое время: 1 час.

    Как нарисовать Ра

    1. Нарисуй клюв.

      Начните с рисования клюва сокола на голове египетского божества.

    2. Немес рисунок.

      Вытяните изогнутые линии из первой части, которые будут формировать макушку головы Ра.

    3. Детали.

      Нарисуйте детали головного убора фараона, как в примере.

    4. Вторая деталь.

      Таким же образом нарисуйте вторую висячую деталь.

    5. Добавить глаз.

      Нарисуйте овальный глаз Ра.

    6. Шаблоны головок.

      Детализируйте голову сокола египетского божества, нарисовав все узоры.

    7. Торс.

      Начните формировать туловище, нарисовав линии плеч и талии.

    8. Нарисуйте руки.

      Нарисуйте длинные руки божества.

    9. Нарисовать юбку.

      Нарисуй традиционную юбку Древнего Египта.

    10. Рисование рук.

      Нарисуйте руки, детализировав пальцы одной из рук, как в примере.

    11. Нарисуйте ноги.

      Теперь нарисуйте ноги мифологического божества, как в примере.

    12. Детали одежды.

      На руки и ноги Ра нарисуйте браслеты, а на шею нарисуйте типичный египетский воротник.

    13. Нарисуйте солнечный диск.

      Над головой божества нарисуйте диск солнца в виде двух круглых фигур.

    14. Нарисуй кобру.

      На лбу маски Ра нарисуйте Урея в форме богини-кобры Ваджет.

    15. Скипетр и Анх.

      Нарисуйте скипетр в одной руке бога Ра, а Анх в другой.

    16. Краска .

      Наконец, перед раскрашиванием обведите контуры эскиза чернильной ручкой или маркером.Если таких принадлежностей поблизости нет, то сделайте это с помощью маленькой кисточки и черной краски.

    17. Раскрасьте свои работы.

      Процесс рисования почти завершен, вам просто нужно раскрасить рисунок, и изображение Ра будет готово!

    СВЯЗАННЫЕ УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ ПО РИСОВАНИЮ

    Санкционная политика — наши внутренние правила

    Эта политика является частью наших Условий использования. Используя любой из наших Сервисов, вы соглашаетесь с этой политикой и нашими Условиями использования.

    Как глобальная компания, базирующаяся в США и осуществляющая деятельность в других странах, Etsy должна соблюдать экономические санкции и торговые ограничения, включая, помимо прочего, те, которые введены Управлением по контролю за иностранными активами («OFAC») Департамента США. казначейства. Это означает, что Etsy или любое другое лицо, использующее наши Сервисы, не может принимать участие в транзакциях, в которых участвуют определенные люди, места или предметы, происходящие из определенных мест, как это определено такими агентствами, как OFAC, в дополнение к торговым ограничениям, налагаемым соответствующими законами и правилами.

    Эта политика распространяется на всех, кто пользуется нашими Услугами, независимо от их местонахождения. Ознакомление с этими ограничениями зависит от вас.

    Например, эти ограничения обычно запрещают, но не ограничиваются транзакциями, включающими:

    1. Определенные географические области, такие как Крым, Куба, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия, Беларусь, Донецкая Народная Республика («ДНР») и Луганская Народная Республика («ЛНР») области Украины, или любой отдельный или юридическое лицо, работающее или проживающее в этих местах;
    2. Физические или юридические лица, указанные в санкционных списках, таких как Список особо обозначенных граждан (SDN) OFAC или Список иностранных лиц, уклоняющихся от санкций (FSE);
    3. Граждане Кубы, независимо от местонахождения, если не установлено гражданство или постоянное место жительства за пределами Кубы; и
    4. Предметы, происходящие из регионов, включая Кубу, Северную Корею, Иран или Крым, за исключением информационных материалов, таких как публикации, фильмы, плакаты, грампластинки, фотографии, кассеты, компакт-диски и некоторые произведения искусства.
    5. Любые товары, услуги или технологии из ДНР и ЛНР, за исключением подходящих информационных материалов и сельскохозяйственных товаров, таких как продукты питания для людей, семена продовольственных культур или удобрения.
    6. Ввоз в США следующих товаров российского происхождения: рыбы, морепродуктов, непромышленных алмазов и любых других товаров, время от времени определяемых министром торговли США.
    7. Вывоз из США или лицом США предметов роскоши и других предметов, которые могут быть определены США.S. Министр торговли, любому лицу, находящемуся в России или Беларуси. Список и описание «предметов роскоши» можно найти в Приложении № 5 к Части 746 Федерального реестра.
    8. Товары, происходящие из-за пределов США, на которые распространяется действие Закона США о тарифах или связанных с ним законов, запрещающих использование принудительного труда.

    Чтобы защитить наше сообщество и рынок, Etsy принимает меры для обеспечения соблюдения программ санкций. Например, Etsy запрещает участникам использовать свои учетные записи в определенных географических точках.Если у нас есть основания полагать, что вы используете свою учетную запись из санкционированного места, такого как любое из мест, перечисленных выше, или иным образом нарушаете какие-либо экономические санкции или торговые ограничения, мы можем приостановить или прекратить использование вами наших Услуг. Участникам, как правило, не разрешается размещать, покупать или продавать товары, происходящие из санкционированных районов. Сюда входят предметы, которые были выпущены до введения санкций, поскольку у нас нет возможности проверить, когда они были действительно удалены из места с ограниченным доступом. Etsy оставляет за собой право запросить у продавцов дополнительную информацию, раскрыть страну происхождения товара в списке или предпринять другие шаги для выполнения обязательств по соблюдению.Мы можем отключить списки или отменить транзакции, которые представляют риск нарушения этой политики.

    В дополнение к соблюдению OFAC и применимых местных законов, члены Etsy должны знать, что в других странах могут быть свои собственные торговые ограничения и что некоторые товары могут быть запрещены к экспорту или импорту в соответствии с международными законами. Вам следует ознакомиться с законами любой юрисдикции, когда в сделке участвуют международные стороны.

    Наконец, члены Etsy должны знать, что сторонние платежные системы, такие как PayPal, могут независимо контролировать транзакции на предмет соблюдения санкций и могут блокировать транзакции в рамках своих собственных программ соответствия.Etsy не имеет полномочий или контроля над независимым принятием решений этими поставщиками.

    Экономические санкции и торговые ограничения, применимые к использованию вами Услуг, могут быть изменены, поэтому участникам следует регулярно проверять ресурсы по санкциям. Для получения юридической консультации обратитесь к квалифицированному специалисту.

    Ресурсы: Министерство финансов США; Бюро промышленности и безопасности Министерства торговли США; Государственный департамент США; Европейская комиссия

    Последнее обновление: 18 марта 2022 г.

    как нарисовать Ра бога солнца Архивы

    Меню
    • Как рисовать шаг за шагом
      • Забавные рисунки
      • Как рисовать логотипы
      • рисунки знаменитостей
      • Работы по рисованию
      • пейзажный рисунок
      • Превратите слова и числа в мультфильмы
      • Рисунок масляной пастелью
      • Как нарисовать цветок
      • как рисовать фрукты
      • Без категории
    • Животных, которых легко рисовать
      • милые рисунки животных
      • рисунок диких животных
      • как нарисовать динозавра
      • Как нарисовать птицу
      • Рисунок рыбы
      • Рисунок насекомого
    • Нарисуй мою жизнь
    • Нарисуй так мило
    • простых рисунков
      • Раскраски
    • Простой 3D-рисунок
    • Как рисовать аниме
    • Как рисовать мультфильмы
      • как нарисовать драконий жемчуг Z
      • Как рисовать покемонов
      • Рисование и раскраска Говорящего Тома
    • Учебники по рисованию карандашом
    • детское видео
      • Забавный Говорящий Том и Говорящая Анджела
    • Игровой процесс
    • Как рисовать шаг за шагом
      • Забавные рисунки
      • Как рисовать логотипы
      • рисунки знаменитостей
      • Работы по рисованию
      • пейзажный рисунок
      • Превратите слова и числа в мультфильмы
      • Рисунок масляной пастелью
      • Как нарисовать цветок
      • как рисовать фрукты
      • Без категории
    • Животных, которых легко рисовать
      • милые рисунки животных
      • рисунок диких животных
      • как нарисовать динозавра
      • Как нарисовать птицу
      • Рисунок рыбы
      • Рисунок насекомого
    • Нарисуй мою жизнь
    • Нарисуй так мило
    • простых рисунков
      • Раскраски
    • Простой 3D-рисунок
    • Как рисовать аниме
    • Как рисовать мультфильмы
      • как нарисовать драконий жемчуг Z
      • Как рисовать покемонов
      • Рисование и раскраска Говорящего Тома
    • Учебники по рисованию карандашом
    • детское видео
      • Забавный Говорящий Том и Говорящая Анджела
    • Игровой процесс
    легкие рисунки, Как рисовать мультфильмы, Как рисовать поэтапно 23 декабря 2020 г.
    Как рисовать шаг за шагом Copyright © 2022.Тема MyThemeShop
    • Как рисовать шаг за шагом
      • Забавные рисунки
      • Как рисовать логотипы
      • рисунки знаменитостей
      • Работы по рисованию
      • пейзажный рисунок
      • Превратите слова и числа в мультфильмы
      • Рисунок масляной пастелью
      • Как нарисовать цветок
      • как рисовать фрукты
      • Без категории
    • Животных, которых легко рисовать
      • милые рисунки животных
      • рисунок диких животных
      • как нарисовать динозавра
      • Как нарисовать птицу
      • Рисунок рыбы
      • Рисунок насекомого
    • Нарисуй мою жизнь
    • Нарисуй так мило
    • простых рисунков
      • Раскраски
    • Простой 3D-рисунок
    • Как рисовать аниме
    • Как рисовать мультфильмы
      • как нарисовать драконий жемчуг Z
      • Как рисовать покемонов
      • Рисование и раскраска Говорящего Тома
    • Учебники по рисованию карандашом
    • детское видео
      • Забавный Говорящий Том и Говорящая Анджела
    • Игровой процесс

    Проводка….

    Мой грубый рисунок Бога РА для футболки Я скоро буду рисовать от руки : Ancientegypt

    Мне очень нравится ваш рисунок и ваше внимание к деталям, и то, что вы даже добавили иероглифы для Ра, но ваш рисунок — пример того, насколько неправильно понят Древний Египет. Никто не знал, как выглядели их боги, а соколиная голова Ра на рельефах была идеограммой или изображением, передающим идею. Голова сокола ясно дает понять, что он бог, а сокол означает, что он либо Гор, либо Солнце (Ра), либо какой-то другой бог, но солнечный диск на его голове ясно дает понять, что он Солнце.

    Во многих случаях они также видели присутствие своих богов в некоторых видах животных: Гор, например, в соколе, который парит над всеми другими живыми существами; или Сехмет, в свирепости льва. Эта ассоциация является ключом ко многим изображениям богов с головами животных в египетском искусстве. Египтянину образ львиноголовой женщины, например, сообщал сразу две вещи: во-первых, что это не образ человеческой женщины, а, следовательно, богиня; и во-вторых, что рассматриваемой богиней была Сехмет.Такие изображения не были попыткой изобразить, как могли бы выглядеть боги, если бы их можно было увидеть; вместо этого они не более чем крупномасштабные идеограммы.

    ● Джеймс П. Аллен, «Среднеегипетский язык: введение в язык и культуру иероглифов», 2014 г., 3-е издание, с. 53-55.

    Такое изображение Солнца не одобрялось бы даже древними египтянами, которые никогда не верили, что у Солнца или Анубиса есть головы животных, и художники должны были придерживаться строгих художественных условностей, и любое отклонение от этого делало рельеф совершенно бесполезным и считать ересью.

    Редактировать:

    В Древнем Египте не было слова «художник» (только для отдельных работ), потому что древнеегипетское искусство вообще не было искусством, «искусство» служило только практической цели — попасть в загробную жизнь. Даже греческий искусствовед Платон принял древнеегипетское «искусство», потому что оно имело практическую цель и было стандартизировано. У художников было совсем немного индивидуального пространства, чтобы показать свое мастерство внутри иероглифа или деталей рельефа, но им никогда не приписывали их работу, потому что им платили кукурузой.

    Редактировать 2 Скульптуры:

    Историк искусства может определить исторический период и, возможно, даже правителя по сломанной части брови, потому что художественные условности были такими застойными, но они немного менялись с течением времени и от линейки к линейке. Причина, по которой искусство оставалось таким застойным, заключалась в том, что они копировали древние статуи, если им нужны были новые, и единственные места, где мы действительно видим художественные работы, — это нерелигиозные произведения, такие как «Туринский эротический папирус» и еретическое правление Эхнатона «Период Амарны». .Это довольно примечательно, но именно таким было «искусство» в Древнем Египте.

    Быстрый ответ: как нарисовать простого египетского бога

    Какие 5 главных богов Египта?

    Затем в июле она родила первых пяти богов: Осириса, Исиду, Сета, Нефтиду и Гора Старшего. Египтяне регулировали свой календарь этими пятью магическими днями. В конце концов Иах был поглощен богом Хонсу.

    Кто такой Тот?

    Тот (греч.), египт. Джути, в египетской религии бог луны, счета, учения и письма.Его считали изобретателем письма, создателем языков, писцом, переводчиком и советником богов, а также представителем бога солнца Ре.

    Анубис сын Осириса?

    Когда Осирис судил королей, Анубис положил их сердца на одну чашу весов, а перо (представляющее Маат) — на другую. Анубис — сын Осириса и Нефтиды.

    Что такое глаз Ра?

    Око Ра или Око Ре — существо в древнеегипетской мифологии, которое действует как женский аналог бога солнца Ра и жестокая сила, покоряющая его врагов.Глаз является продолжением силы Ра, приравнивается к диску солнца, но часто ведет себя как самостоятельная богиня.

    Кто бог смерти?

    Аид, также называемый Плутоном, — бог смерти, согласно грекам. Он был старшим сыном Кроноса и Реи. Когда он и его братья разделили космос, он получил подземный мир.

    Есть ли боги Египта 2?

    Боги Египта 2: Воскрешение Сета — фильм 2021 года, основанный на египетской, греческой, скандинавской и других мифологиях.Он пересекает многие мифологические пантеоны.

    Является ли Зевс египетским богом?

    В то время как Зевс был самым могущественным богом в греческом пантеоне, в древнем Египте как в религиозном, так и в политическом отношении полностью доминировал бог солнца Аммон (Амон-Ра). Зевс-Аммон — бог-оракул и, таким образом, стоит в традиции пророческого божества Амона-Ра.

    Кто такая царица Египта?

    Клеопатра (греч. «Известная своим отцом») полностью Клеопатра VII Тея Филопатор («Клеопатра, любящая отца богиня»), (род. 70/69 г. до н. э. — умерла 30 августа до н. э., Александрия), египетская царица, известная в история и драма как возлюбленная Юлия Цезаря, а затем как жена Марка Антония.

    Как ты рисуешь как египтянин?

    В Египте его часто делали из минерального гипса, смешанного с клеем. Затем художник рисует цвет фона, а затем контур красным или черным цветом. Затем цвета заполняются один за другим; здесь красили сначала красным, потом зеленым, потом синим. Иногда сверху наносится слой лака или другого покрытия.

    Кто такой бог ибис?

    Тот (/θoʊθ, toʊt/; от греческого койне: Θώθ thṓth, заимствовано из коптского: Ⲑⲱⲟⲩⲧ, отражение древнеегипетского: ḏḥwtj «[Он] подобен Ибису») — древнеегипетское божество.В искусстве его часто изображали в виде человека с головой ибиса или бабуина, священных для него животных. Его греческий эквивалент — Гермес.

    Кто установлен?

    Сет (/sɛt/; египтологический: Сутех — swtẖ ~ stẖ или греческий: Сет /sɛθ/) — бог пустынь, бурь, беспорядка, насилия и чужеземцев в древнеегипетской религии. В древнегреческом языке имя бога дается как Сет (Σήθ). У Сета была положительная роль, когда он сопровождал Ра на его барке, чтобы отразить Апепа, змея Хаоса.

    Какой бог мистер Ибис?

    Культурный фон.Мистер Ибис — это версия Тота в американских богах, или Тот, бог из египетской мифологии.

    Есть ли изображения Клеопатры?

    Тело Клеопатры так и не было обнаружено. Большинство сохранившихся ее картин и скульптур являются анахроничными изобретениями, больше рассказывающими о своем времени, чем о самом предмете. По словам египтолога Роберта Бьянки, даже современные работы могут ввести в заблуждение, поскольку на них накладываются «политические или идеологические соображения». 11 января 2021 г.

    Почему египтяне так рисовали?

    Жрецы и фараоны использовали его для рассказывания историй.В то же время считалось, что создание произведений искусства и историй приведет к тому, что показанные вещи станут правдой. Люди рисовались по довольно строгим и последовательным правилам. Грудь и глаза человека нарисованы так, как если бы он смотрел на человека спереди.

    Анубис — собака или кошка?

    Анубис или Инпу, Анпу в древнеегипетском (/əˈnjuːbɪs/; древнегреческий: Ἄνουβις, египетский: inpw, коптский: ⲁⲛⲟⲩⲡ Anoup) — греческое имя бога смерти, мумификации, бальзамирования, загробной жизни, кладбищ, гробниц и Подземный мир, в древнеегипетской религии, обычно изображался в виде клыка или человека с псом.

    Кто жена Анубиса?

    Анпут Анпут Символ шакала, канопа, марля для мумии Супруг Анубис Отпрыск Кебечет.

    Анубис злой или добрый?

    Анубис, легко узнаваемый как антропоморфный шакал или собака, был египетским богом загробной жизни и мумификации. Он помогал судить души после их смерти и вел заблудшие души в загробную жизнь. Таким образом, Анубис был не злом, а одним из самых важных богов, которые не пускали зло в Египет.

    Кто такой Гор в Библии?

    Гор, бог с головой сокола, знакомый древнеегипетский бог.Он стал одним из наиболее часто используемых символов Египта, его можно увидеть на египетских самолетах, в отелях и ресторанах по всей стране. Гор — сын Осириса и Исиды, божественное дитя святой семейной триады.

    Кто убил бога солнца Ра?

    В одном мифе Исида создала змею, чтобы отравить Ра, и дала ему противоядие только тогда, когда он открыл ей свое настоящее имя. Исида передала это имя Гору, укрепив его царскую власть.

    Что такое силы Гора?

    Силы/Способности: Гор обладает обычными силами египетских богов.Он обладает сверхчеловеческой силой (класс 75), выносливостью и устойчивостью к вреду и обычным травмам.

    Есть ли бог боли?

    В греческой мифологии Алгея (древнегреческий: Ἄλγεα; единственное число: Ἄλγος Algos) используется Гесиодом во множественном числе как олицетворение боли, как физической, так и душевной. Алгос Другие имена Алгея: Лупе, Ахос и Ания Обитель Преисподней Личная информация Родители Эрис или Эфир и Гея.

    Кто был самым уродливым богом?

    Факты о Гефесте Гефест был единственным уродливым богом среди совершенно красивых бессмертных.Гефест родился деформированным и был изгнан с небес одним или обоими родителями, когда они заметили, что он несовершенен. Он был работником бессмертных: он делал их жилища, обстановку и оружие.

    Является ли Танос настоящим богом?

    Танос точно не бог. Он Вечный с геном Девианта, который дает ему богоподобные силы, но сам он не бог. Marvel Comics — издательство комиксов, основанное в 1939 году под названием Timely Comics. В 1961 году Timely Comics сменила название на Marvel Comics.

    кошек в древнеегипетском искусстве

    Деталь кошки из сцены охоты (сцена охоты) из гробницы Небамуна, Фивы, Египет, 18-я династия, ок. 1400-1350 гг. до н.э.

    При посещении Британского музея около двух недель назад мне несколько раз приходилось думать о кошках в Древнем Египте. Во-первых, я заметил на фреске сцены охоты из гробницы Небамуна одну деталь, которую раньше никогда не замечал. Кот, изображенный на сцене с частично поврежденной головой, получил от художника золотой глаз.Текстовая панель рядом с фреской поясняет, что, хотя кошки были домашними животными египтян, в этом контексте кошка «могла также представлять бога Солнца [Ра или Ре], охотящегося на врагов света и порядка. Его необычный позолоченный глаз намекает на религиозный смысл этой сцены». 1

    Ра в образе Великого Кота убивает бога-змея Апепа. Фивы, настенная роспись из гробницы Инхер-ха, ок. 1164-1157. Изображение предоставлено Википедией.

    Меня не удивляет, что кошки могут ассоциироваться с Ра, богом солнца.В Древнем Египте одомашненные кошки использовались для избавления от паразитов, таких как крысы, мыши и змеи (особенно кобры). Поскольку бог солнца Ра был злейшим врагом Апепа (Апофиса), злого бога-кобры тьмы, для меня кошки ассоциировались с Ра. Настенная роспись из гробницы Инхер-кха, на которой изображен бог солнца, сражающийся с Апопом, относится к Новому царству, которое считается периодом времени, когда «кошка достигла полного апофеоза» в погребальных текстах и ​​контекстах. 2 История Ра, сражающегося с Апопом, содержится в Литании Ра, , которая объясняет, как Апоп напал на солнечную лодку, когда она пролетала по небу ночью. Ра победил Апепа, что позволило солнцу продолжить свой путь и возродиться на рассвете.

    Однако Ра был не единственным божеством, связанным с кошками в Древнем Египте. В Британском музее я также видел так называемого бронзового кота Гайера-Андерсона, выставленного в другой части музея. На музейной этикетке бронзового кота пояснялось, что этот кот, вероятно, был связан с богиней Бастет, кошачьей богиней.Британскому музею также принадлежит бронзовая статуэтка богини-кошки Бастет, хотя я не нашел эту статую на выставке во время моего недавнего визита. Кошки были важны для культа Бастет и разводились в промышленных масштабах к первому тысячелетию до нашей эры.

    Бронзовая фигура богини с кошачьей головой Бастет, поздний период или период Птолемея, ок. 664-30 до н.э. Изображение предоставлено Британским музеем

    .

    Бастет — богиня-мать с защитными и материнскими атрибутами, как показано в бронзовой статуэтке богини-кошки с четырьмя котятами у ее ног.Даже имя Бастет, означающее «кувшин с мазью», предполагает успокаивающий характер богини. 3 Ассоциации Бастет с мазью также связывают ее защитные свойства со здоровьем: она обеспечивает защиту от заразных болезней. Интересно, у древних египтян когда-либо возникала ассоциация с тем, как их домашние кошки боролись с паразитами (переносчиками болезней), что похоже на то, как богиня Бастет защищала людей от заразных болезней.

    Фрагмент саркофага кота принца Тутмоса, известняк, высота саркофага 64 см, Новое Королевство, 18 династия, правление Аменхотепа III.Изображение предоставлено Википедией через Ларазони.

    Из-за этих ассоциаций с богами и их полезности для египтян к домашним кошкам относились хорошо. На самом деле, египетских кошек мумифицировали еще с додинастических времен. 4 Обширные кошачьи захоронения были обнаружены в нескольких местах, в том числе около 300 000 кошек в храме Пер-Баст, месте погребения богини Бастет. Прошлым летом я помню, как видел небольшой прямоугольный саркофаг кота принца Тутмоса (см. выше) на выставке тутанского царя. 5 В Британском музее также есть интересный антропоморфный гроб кота. Хотя некоторые домашние кошки, возможно, сами не почитались как священные божества, эти домашние животные, безусловно, занимали высокое место в своих египетских семьях. 6

    У вас есть любимое изображение кошки в древнеегипетском искусстве? Знаете ли вы другие религиозные или культурные ассоциации древних египетских кошек?

    Топ-10 выдающихся древнеегипетских картин

    Египетская цивилизация, известная как одна из древнейших и богатейших когда-либо существовавших цивилизаций, выдержала испытание временем.С его возвышающимися над небом пирамидами и монументальным Сфинксом, стоящим на страже у гробниц фараонов, мы склонны забывать другую тонкую, но важную часть древнеегипетской культуры, существующую рядом с пирамидами и Сфинксом, — древнеегипетские картины. Наряду с другими драгоценными артефактами, которые существуют с древней эпохи, эти картины представляют суть ушедшей эпохи египетской истории. Вот список из 10 лучших произведений древнеегипетского искусства, которые до сих пор очаровывают посетителей Египта и отражают сущность этой древней культуры:

    10.Египетский танец

    Танцы играли важную роль в культуре древних египтян. Музыка и танцы были нормой. Ритмичный танец запечатлелся в сердцах египтян, и люди часто работали под звуки песен и ударных инструментов. В древнеегипетскую эпоху также зародились уличные танцоры, которые развлекали прохожих. Египетский танец был разделен на разные категории в зависимости от участников и случая.

    На этой картине, в частности, изображены «парные танцы», когда две женщины танцуют вместе в паре, а другая группа играет музыку.В парных танцах участвовали два мужчины или две женщины, танцующие вместе в унисон. Были также групповые танцы, когда группа обученных исполнителей развлекала зрителей, но еще более популярными были фестивальные танцы, каждый танец был уникален для конкретного праздника.

    9. Мумификация в Древнем Египте

    Мумификация была важной частью представления о загробной жизни. Для мумификации умершего человека необходимо было соблюдать надлежащий ритуал, чтобы обеспечить его или ее воскресение после приговора египетских богов.До Древнего царства (самой ранней из египетских цивилизаций) тела, захороненные в пустыне, естественным образом сохранялись путем высыхания. Но со временем более богатые египтяне начали устраивать более сложные искусственные мумификации.

    Ко времени Нового Царства люди усовершенствовали искусство мумификации. Лучший из методов занял почти 70 дней и включал сохранение внутренних органов, включая мозг, и высушивание тела в смеси солей, называемой натроном.В Древнем царстве бог с головой шакала Анубис присматривал за погребениями королей. Позже его заменил Осирис где-то во времена Среднего царства.

    См. также:

    8. Египетские божества

    Древнеегипетское общество имело сложную систему политеистических верований, то есть египтяне верили в нескольких богов и поклонялись им. Чаще всего эти боги группировались в пантеон вместе со своими религиями и ритуалами. Вся цивилизация была богата разнообразными религиями, каждая со своими божествами, ритуалами и верованиями, и у них было много стойких последователей.Говорили, что в разных городах были разные боги, характерные для них, и последователи преданно поклонялись своим божествам. Самым популярным из богов был бог солнца Ра; Анубис, бог смерти и бальзамирования; и Гор, бог неба. Осирис, Анубис и Гор играли важную роль в древнем пантеоне египетских богов.

    7. Роспись гробниц

    Египтяне делали самые изысканные и красивые гробницы для своих фараонов. Фактически, Древний Египет мог похвастаться самыми замечательными мемориальными гробницами из всех, большинство из которых сохранились до наших дней: пирамидами.Есть ряд известных гробниц пирамид, особенно три массивных гробницы четвертой династии. Но еще более эффектны выгравированные внутри них картины, часто изображающие путешествие умершего в загробный мир.

    На этой конкретной картине в гробнице Иринефер изображен усопший, стоящий на барже феникса, символе бога солнца Гелиополиса. В большинстве гробниц есть несколько картин, отражающих жизнь умерших, а царские гробницы еще более ярко украшены картинами и картушами, отражающими их путешествие до смерти, а затем в загробную жизнь.

    6. Книга Мертвых

    Те, кто смотрел поп-культурный фильм «Мумия», знают, что Книга Мертвых — это древний сценарий, содержащий тексты о том, как вернуть мертвых в загробную жизнь. Но так ли это на самом деле? Ответ будет и да и нет! Первоначальное название текста — rw nw prt m hrw, что в буквальном переводе означает «книга появления днем» или «книга выхода на свет».
    Эта книга состоит из ряда магических заклинаний, которые предположительно используются для помощи умершему в путешествии по подземному миру после его смерти и воскрешения в загробной жизни.Самые ранние заклинания и рукописи датируются 3000 г. до н.э., а более новые заклинания были добавлены позже в истории Египта, совсем недавно, в период с 11 по 7 века до нашей эры.

    5. Загробная жизнь в Египте

    Религия Древнего Египта основывалась на твердой вере в загробную жизнь. Вместо полного прекращения жизни смерть воспринималась как временное прерывание. Они твердо верили, что вечная жизнь возможна благодаря благочестию и мумификации.

    Считалось, что загробная жизнь человека будет определяться египетскими богами, как ясно показано на картине выше.Фараоны были непоколебимыми сторонниками идеи загробной жизни и по этой причине тщательно готовились к своим похоронам, следя за тем, чтобы были приняты все необходимые меры, чтобы у них было все самое необходимое, когда они будут воскрешены.

    4. Похороны

    В то время, когда концепция загробной жизни была крайне важна в религии и ритуалах египетского народа, практика похорон занимала высокое место в египетском обществе. Когда человек умирал, именно на похоронах божества решали, получат ли мертвые шанс воскреснуть в загробной жизни или нет.Прибытие в загробную жизнь было сложной задачей, требующей безгрешного сердца и способности произносить заклинания и пароли из Книги Мертвых.

    Как ясно показано на приведенной выше картине, сердце умершего будет взвешено против пера правды и справедливости Шу, которое было взято из головного убора богини Маат. Если бы сердце было легче пера, они могли бы пройти дальше, но если бы оно было тяжелее, их бы сожрал демон Аммут.

    3. Картуш Тутанхамона

    Египетский фараон Тутанхамон, вероятно, является одним из наиболее хорошо задокументированных и самых известных египетских фараонов.С тех пор, как в 1922 году была обнаружена его почти нетронутая гробница, Тутанхамон, которого в народе называют Тутанхамоном, получил беспрецедентное освещение в СМИ и часто появлялся в поп-культуре.

    На изображенном выше картуше Тутанхамона изображены многие события, включая момент его рождения. Картуш представляет собой овальный иероглиф с горизонтальной линией на одном конце, которая указывает, что текст внутри него касается королевской власти. На картуше Тутанхамона указано его рождение и тронное имя. Два картуша можно увидеть между безудержными воинами-львицами Сехмет, изображенными сокрушающими нескольких этнических врагов, в то время как богиня-стервятник Нехбет летит в защитном полете над головой.

    2. Битва за Нубию

    Царь Рамсес вел множество войн во время своего правления и вышел победителем из большинства из них, расширив богатства обширной египетской империи за время своего 66-летнего правления с 1279 до н.э. по 1213 г. до н.э. Его часто считают самым знаменитым и самым могущественным фараоном Древнего Египта.

    Его битва против нубийцев, 200-летней богатой цивилизации, хорошо задокументирована в виде рисунка на папирусе выше. Битва изображена на южной стене храма Бейт-эль-Вали, нубийской цитадели.Рамсес II изображен вступающим в бой с нубийцами на боевой колеснице, а два его маленьких сына Амон-хер-хепсеф и Хаемвасет находятся позади него, также на боевых колесницах. На одной из стен храма написано, что в одном из сражений с нубийцами ему пришлось вести всю битву в одиночку, без какой-либо помощи своих воинов.

    1. Рамсес Великий – Битва при Дапуре

    Рамсес был одним из величайших фараонов, когда-либо правивших в Древнем Египте. За более чем 66-летнее правление он возглавил ряд военных экспедиций, расширив территорию Египта и закрепившись на впечатляюще обширной территории от дельты Нила до палящих пустынь.Во время его правления было много крупных исторических событий и кампаний, которые были хорошо задокументированы в многочисленных статуях, картинах и других артефактах той эпохи.

    На этой картине, найденной в одной из гробниц фараона, изображен набег египетского царя на возродившиеся хеттские силы Муваталли, причем вся битва происходила на территории современной Сирии. Против значительного и гораздо более сильного врага силы Рамсеса были в меньшинстве и попали в засаду, но фараон каким-то образом довел битву до тупика и вернулся домой героем.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.